చణ్డమహాభుజదణ్డ సురారివిఖణ్డనపణ్డిత పాహి దయాలో ।
పాతకినం చ సముద్ధర మాం మహతాం హి సతామపి మానముదారం
త్వాం భజతో మమ దేహి దయాఘన హే హనుమన్ స్వపదామ్బుజదాస్యమ్ ॥ 1 ॥
- శ్రీ-రఘు-రాజ-పద-అబ్జ-నికేతన (śrī-raghu-rāja-pada-abja-niketana)O you whose dwelling is the lotus feet of the Raghu king
- పఙ్కజ-లోచన (paṅkaja-locana)O lotus-eyed
- మఙ్గల-రాశే (maṅgala-rāśe)O heaped-up store of auspiciousness
- చణ్డ-మహా-భుజ-దణ్డ (caṇḍa-mahā-bhuja-daṇḍa)O with fierce great staff-like arms
- సుర-అరి-విఖణ్డన-పణ్డిత (sura-ari-vikhaṇḍana-paṇḍita)O adept at shattering the foes of the gods
- పాహి (pāhi)protect
- దయాలో (dayālo)O compassionate one
- పాతకినమ్ (pātakinam)this sinner
- చ (ca)and
- సముద్ధర (samuddhara)raise up
- మామ్ (mām)me
- మహతామ్ హి సతామ్ అపి (mahatām hi satām api)of the great and the good indeed
- మానమ్ ఉదారమ్ (mānam udāram)their noble honour
- త్వామ్ భజతః మమ (tvām bhajataḥ mama)to me, who worship you
- దేహి (dehi)grant
- దయా-ఘన (dayā-ghana)O cloud dense with compassion
- హే హనుమన్ (he hanuman)O Hanumān
- స్వ-పద-అమ్బుజ-దాస్యమ్ (sva-pada-ambuja-dāsyam)the servitude of your own lotus feet
పుత్రధనస్వజనాత్మగృహాదిషు సక్తమతేరతికిల్బిషమూర్తేః ।
కేనచిదప్యమలేన పురాకృతపుణ్యసుపుఞ్జలవేన విభో వై
త్వాం భజతో మమ దేహి దయాఘన హే హనుమన్ స్వపదామ్బుజదాస్యమ్ ॥ 2 ॥
- సంసృతి-తాప-మహా-అనల-దగ్ధ-తనూరుహ-మర్మ-తనోః (saṃsṛti-tāpa-mahā-anala-dagdha-tanūruha-marma-tanoḥ)of me, whose body’s hairs and very vitals are scorched by the great fire of worldly anguish
- అతి-వేలమ్ (ati-velam)past all bearing
- పుత్ర-ధన-స్వ-జన-ఆత్మ-గృహ-ఆదిషు (putra-dhana-sva-jana-ātma-gṛha-ādiṣu)to sons, wealth, kinsmen, body, house and the rest
- సక్త-మతేః (sakta-mateḥ)of me whose mind clings fast
- అతి-కిల్బిష-మూర్తేః (ati-kilbiṣa-mūrteḥ)of me who am sin’s very shape
- కేనచిత్ అపి అమలేన (kenacit api amalena)by some stainless thing or other
- పురా-కృత-పుణ్య-సు-పుఞ్జ-లవేన (purā-kṛta-puṇya-su-puñja-lavena)by one shred of the good store laid up long ago
- విభో (vibho)O all-pervading one
- వై (vai)indeed
- త్వామ్ భజతః మమ (tvām bhajataḥ mama)to me, who worship you
- దేహి (dehi)grant
- దయా-ఘన (dayā-ghana)O cloud dense with compassion
- హే హనుమన్ (he hanuman)O Hanumān
- స్వ-పద-అమ్బుజ-దాస్యమ్ (sva-pada-ambuja-dāsyam)the servitude of your own lotus feet
ప్రాప్య సుదుఃఖసహస్రభుజఙ్గవిషైకసమాకులసర్వతనోర్మే ।
ఘోరమహాకృపణాపదమేవ గతస్య హరే పతితస్య భవాబ్ధౌ
త్వాం భజతో మమ దేహి దయాఘన హే హనుమన్ స్వపదామ్బుజదాస్యమ్ ॥ 3 ॥
- సంసృతి-కూపమ్ (saṃsṛti-kūpam)the well of worldly existence
- అనల్పమ్ (analpam)and no shallow one
- అఘోర-నిదాఘ-నిదానమ్ (aghora-nidāgha-nidānam)the root of a scorching heat past reckoning
- అజస్రమ్ (ajasram)unceasing
- అశేషమ్ (aśeṣam)without end
- ప్రాప్య (prāpya)having fallen into it
- సు-దుఃఖ-సహస్ర-భుజఙ్గ-విష-ఏక-సమాకుల-సర్వ-తనోః (su-duḥkha-sahasra-bhujaṅga-viṣa-eka-samākula-sarva-tanoḥ)of me whose whole body is convulsed by the venom of the thousandfold serpent of acute sorrow
- మే (me)mine
- ఘోర-మహా-కృపణ-ఆపదమ్ ఏవ (ghora-mahā-kṛpaṇa-āpadam eva)into a calamity terrible and utterly wretched
- గతస్య (gatasya)of me who am gone
- హరే (hare)O Hari
- పతితస్య (patitasya)of me who am fallen
- భవ-అబ్ధౌ (bhava-abdhau)in the ocean of becoming
- త్వామ్ భజతః మమ (tvām bhajataḥ mama)to me, who worship you
- దేహి (dehi)grant
- దయా-ఘన (dayā-ghana)O cloud dense with compassion
- హే హనుమన్ (he hanuman)O Hanumān
- స్వ-పద-అమ్బుజ-దాస్యమ్ (sva-pada-ambuja-dāsyam)the servitude of your own lotus feet
వ్యగ్రసమగ్రధియం కృపణం చ మహామదనక్రసుచక్రహృతాసుమ్ ।
కాలమహారసనోర్మినిపీడితముద్ధర దీనమనన్యగతిం మాం
త్వాం భజతో మమ దేహి దయాఘన హే హనుమన్ స్వపదామ్బుజదాస్యమ్ ॥ 4 ॥
- సంసృతి-సిన్ధు-విశాల-కరాల-మహా-బల-కాల-ఝష-గ్రసన-ఆర్తమ్ (saṃsṛti-sindhu-viśāla-karāla-mahā-bala-kāla-jhaṣa-grasana-ārtam)tormented by the swallowing jaws of the mighty fish that is Time, in the vast and dreadful sea of worldly existence
- వ్యగ్ర-సమగ్ర-ధియమ్ (vyagra-samagra-dhiyam)my whole understanding distracted
- కృపణమ్ (kṛpaṇam)wretched
- చ (ca)and
- మహా-మదన-క్ర-సు-చక్ర-హృత-అసుమ్ (mahā-madana-kra-su-cakra-hṛta-asum)my life-breath carried off by the whirling eddy of the great crocodile that is desire
- కాల-మహా-రసనా-ఊర్మి-నిపీడితమ్ (kāla-mahā-rasanā-ūrmi-nipīḍitam)crushed under the wave that is Time’s great tongue
- ఉద్ధర (uddhara)lift up
- దీనమ్ (dīnam)the wretched
- అనన్య-గతిమ్ (ananya-gatim)who has no other recourse
- మామ్ (mām)me
- త్వామ్ భజతః మమ (tvām bhajataḥ mama)to me, who worship you
- దేహి (dehi)grant
- దయా-ఘన (dayā-ghana)O cloud dense with compassion
- హే హనుమన్ (he hanuman)O Hanumān
- స్వ-పద-అమ్బుజ-దాస్యమ్ (sva-pada-ambuja-dāsyam)the servitude of your own lotus feet
మన్మథభీకరఘోరమహోగ్రమృగప్రవరార్దితగాత్రసుసన్ధేః ।
మత్సరతాపవిశేషనిపీడితబాహ్యమతేశ్చ కథం చిదమేయం
త్వాం భజతో మమ దేహి దయాఘన హే హనుమన్ స్వపదామ్బుజదాస్యమ్ ॥ 5 ॥
- సంసృతి-ఘోర-మహా-గహనే (saṃsṛti-ghora-mahā-gahane)in the terrible great thicket of worldly existence
- చరతః (carataḥ)of me who wander there
- మణి-రఞ్జిత-పుణ్య-సు-మూర్తేః (maṇi-rañjita-puṇya-su-mūrteḥ)of me whose fair and meritorious form was once bright with gems
- మన్మథ-భీకర-ఘోర-మహా-ఉగ్ర-మృగ-ప్రవర-అర్దిత-గాత్ర-సు-సన్ధేః (manmatha-bhīkara-ghora-mahā-ugra-mṛga-pravara-ardita-gātra-su-sandheḥ)whose limbs and their very joints are mauled by the dread and savage beast that is Desire
- మత్సర-తాప-విశేష-నిపీడిత-బాహ్య-మతేః (matsara-tāpa-viśeṣa-nipīḍita-bāhya-mateḥ)whose outward mind is crushed by the particular fever of envy
- చ (ca)and
- కథఞ్చిత్ (kathañcit)somehow
- అమేయమ్ (ameyam)the immeasurable one
- త్వామ్ భజతః మమ (tvām bhajataḥ mama)to me, who worship you
- దేహి (dehi)grant
- దయా-ఘన (dayā-ghana)O cloud dense with compassion
- హే హనుమన్ (he hanuman)O Hanumān
- స్వ-పద-అమ్బుజ-దాస్యమ్ (sva-pada-ambuja-dāsyam)the servitude of your own lotus feet
దుఃఖఫలం కరణాదిపలాశమనఙ్గసుపుష్పమచిన్త్యసుమూలమ్ ।
తం హ్యధిరుహ్య హరే పతితం శరణాగతమేవ విమోచయ మూఢం
త్వాం భజతో మమ దేహి దయాఘన హే హనుమన్ స్వపదామ్బుజదాస్యమ్ ॥ 6 ॥
- సంసృతి-వృక్షమ్ (saṃsṛti-vṛkṣam)the tree of worldly existence
- అనేక-శత-అఘ-నిదానమ్ (aneka-śata-agha-nidānam)rooted in many hundreds of sins
- అనన్త-వికర్మ-సు-శాఖమ్ (ananta-vikarma-su-śākham)whose spreading boughs are endless evil deeds
- దుఃఖ-ఫలమ్ (duḥkha-phalam)whose fruit is sorrow
- కరణ-ఆది-పలాశమ్ (karaṇa-ādi-palāśam)whose leaves are the senses and the rest
- అనఙ్గ-సు-పుష్పమ్ (anaṅga-su-puṣpam)whose blossom is bodiless Desire
- అచిన్త్య-సు-మూలమ్ (acintya-su-mūlam)whose root is past all thinking
- తమ్ హి అధిరుహ్య (tam hi adhiruhya)having climbed that very tree
- హరే (hare)O Hari
- పతితమ్ (patitam)fallen from it
- శరణ-ఆగతమ్ ఏవ (śaraṇa-āgatam eva)one who has come for refuge and nothing else
- విమోచయ (vimocaya)set free
- మూఢమ్ (mūḍham)this bewildered man
- త్వామ్ భజతః మమ (tvām bhajataḥ mama)to me, who worship you
- దేహి (dehi)grant
- దయా-ఘన (dayā-ghana)O cloud dense with compassion
- హే హనుమన్ (he hanuman)O Hanumān
- స్వ-పద-అమ్బుజ-దాస్యమ్ (sva-pada-ambuja-dāsyam)the servitude of your own lotus feet
ప్రాణవినిర్గమభీతిసమాకులమన్దమనాథమతీవ విషణ్ణమ్ ।
మోహమహాకుహరే పతితం దయయోద్ధర మామజితేన్ద్రియకామం
త్వాం భజతో మమ దేహి దయాఘన హే హనుమన్ స్వపదామ్బుజదాస్యమ్ ॥ 7 ॥
- సంసృతి-పన్నగ-వక్త్ర-భయఙ్కర-దంష్ట్ర-మహా-విష-దగ్ధ-శరీరమ్ (saṃsṛti-pannaga-vaktra-bhayaṅkara-daṃṣṭra-mahā-viṣa-dagdha-śarīram)my body burnt by the great venom of the dreadful fang in the mouth of the serpent that is worldly existence
- ప్రాణ-వినిర్గమ-భీతి-సమాకులమ్ (prāṇa-vinirgama-bhīti-samākulam)distraught with fear of the life-breath’s going out
- మన్దమ్ (mandam)slow and dull
- అనాథమ్ (anātham)without a master
- అతీవ విషణ్ణమ్ (atīva viṣaṇṇam)utterly cast down
- మోహ-మహా-కుహరే (moha-mahā-kuhare)into the great cavern of delusion
- పతితమ్ (patitam)fallen
- దయయా (dayayā)in your compassion
- ఉద్ధర (uddhara)lift up
- మామ్ (mām)me
- అజిత-ఇన్ద్రియ-కామమ్ (ajita-indriya-kāmam)whose senses and desires are unconquered
- త్వామ్ భజతః మమ (tvām bhajataḥ mama)to me, who worship you
- దేహి (dehi)grant
- దయా-ఘన (dayā-ghana)O cloud dense with compassion
- హే హనుమన్ (he hanuman)O Hanumān
- స్వ-పద-అమ్బుజ-దాస్యమ్ (sva-pada-ambuja-dāsyam)the servitude of your own lotus feet
సంసృతిజాలనిపాతితమేవ మహాబలిభిశ్చ విఖణ్డితకాయమ్ ।
త్వత్పదపద్మమనుత్తమమాశ్రితమాశు కపీశ్వర పాహి కృపాలో
త్వాం భజతో మమ దేహి దయాఘన హే హనుమన్ స్వపదామ్బుజదాస్యమ్ ॥ 8 ॥
- ఇన్ద్రియ-నామక-చోర-గణైః (indriya-nāmaka-cora-gaṇaiḥ)by the bands of thieves that go by the name of the senses
- హృత-తత్త్వ-వివేక-మహా-ధన-రాశిమ్ (hṛta-tattva-viveka-mahā-dhana-rāśim)whose great hoard of discernment of the truth has been carried off
- సంసృతి-జాల-నిపాతితమ్ ఏవ (saṃsṛti-jāla-nipātitam eva)flung down into the very net of worldly existence
- మహా-బలిభిః (mahā-balibhiḥ)by those of great strength
- చ (ca)and
- విఖణ్డిత-కాయమ్ (vikhaṇḍita-kāyam)whose body is torn apart
- త్వత్-పద-పద్మమ్ (tvat-pada-padmam)your lotus feet
- అనుత్తమమ్ (anuttamam)than which none is higher
- ఆశ్రితమ్ (āśritam)one who has taken refuge in them
- ఆశు (āśu)swiftly
- కపి-ఈశ్వర (kapi-īśvara)O lord of the monkeys
- పాహి (pāhi)protect
- కృపాలో (kṛpālo)O compassionate one
- త్వామ్ భజతః మమ (tvām bhajataḥ mama)to me, who worship you
- దేహి (dehi)grant
- దయా-ఘన (dayā-ghana)O cloud dense with compassion
- హే హనుమన్ (he hanuman)O Hanumān
- స్వ-పద-అమ్బుజ-దాస్యమ్ (sva-pada-ambuja-dāsyam)the servitude of your own lotus feet
దాశరథిం జపతి క్షితిమణ్డల ఏష నిధాయ సదైవ హృదబ్జే ।
తస్య హనూమత ఏవ శివఙ్కరమష్టకమేతదనిష్టహరం వై
యః సతతం హి పఠేత్స నరో లభతేఽచ్యుతరామపదాబ్జనివాసమ్ ॥ 9 ॥
- బ్రహ్మ-మరుద్-గణ-రుద్ర-మహేన్ద్ర-కిరీట-సు-కోటి-లసత్-పద-పీఠమ్ (brahma-marud-gaṇa-rudra-mahendra-kirīṭa-su-koṭi-lasat-pada-pīṭham)whose footstool is bright with the countless diadems of Brahmā, the Marut host, Rudra and Mahendra
- దాశరథిమ్ (dāśarathim)the son of Daśaratha
- జపతి (japati)repeats his name
- క్షితి-మణ్డలః ఏషః (kṣiti-maṇḍalaḥ eṣaḥ)this whole round of the earth
- నిధాయ (nidhāya)having set him
- సదా ఏవ (sadā eva)ever
- హృద్-అబ్జే (hṛd-abje)in the lotus of the heart
- తస్య హనూమతః ఏవ (tasya hanūmataḥ eva)of that same Hanumān
- శివఙ్కరమ్ (śivaṅkaram)bringing what is auspicious
- అష్టకమ్ ఏతత్ (aṣṭakam etat)this set of eight
- అనిష్ట-హరమ్ (aniṣṭa-haram)taking away what is unwished for
- వై (vai)indeed
- యః సతతమ్ హి పఠేత్ (yaḥ satatam hi paṭhet)whoever recites it constantly
- సః నరః (saḥ naraḥ)that man
- లభతే (labhate)gains
- అచ్యుత-రామ-పద-అబ్జ-నివాసమ్ (acyuta-rāma-pada-abja-nivāsam)a dwelling at the lotus feet of the unfailing Rāma
