Lord Agni

3.6 - പശുഹൌത്രമ് - കൃഷ്ണ യജുര്വേദ തൈത്തിരീയ ബ്രാഹ്മണ പാഠഃ - അഞ്ജന്തി ത്വാമധ്വരേ

(Pashuhautram in Malayalam)

From Krishna Yajurveda Taittiriya Brahmana

Pashuhautram is a profound section from the third ashtaka, sixth prapathaka of the Krishna Yajurveda Taittiriya Brahmana. It primarily focuses on the vedic rituals associated with animal sacrifice, known as Pashuhotra. The verses invoked here address Vanaspati, the lord of forests, and Agni, seeking their divine presence and blessings during the performance of the sacrifice. Chanting these mantras is considered highly sacred, as they invoke cosmic forces to purify the sacrificial space and bestow spiritual strength, prosperity, and cosmic order upon the performer and the community, ensuring the successful completion of the yajna.

കൃഷ്ണ യജുര്വേദീയ തൈത്തിരീയ ബ്രാഹ്മണേ തൃതീയാഷ്ടകേ ഷഷ്ഠഃ പ്രപാഠകഃ - പശുഹൌത്രമ്
ഓ-ന്നമഃ പരമാത്മനേ, ശ്രീ മഹാഗണപതയേ നമഃ,
ശ്രീ ഗുരുഭ്യോ നമഃ । ഹരിഃ ഓമ് ॥
അനുവാകം 1 - യൂപസംസ്കാരാഃ
അഞ്ജന്തി ത്വാമദ്ധ്വരേ ദേവയന്തഃ । വനസ്പതേ മധുനാ ദൈവ്യേന । യദൂര്ധ്വസ്തിഷ്ഠാ-ദ്ദ്രവിണേഹ ധത്താത് । യദ്വാ ക്ഷയോ മാതുരസ്യാ ഉപസ്ഥേ ॥ ഉച്ഛ്രയസ്വ വനസ്പതേ । വര്ഷ്മ-ന്പൃഥിവ്യാ അധി । സുമിതീ മീയമാനഃ ।
വര്ചോധാ യജ്ഞവാഹസേ ॥ സമിദ്ധസ്യ ശ്രയമാണഃ പുരസ്താത് । ബ്രഹ്മ വന്വാനോ അജരഗ്ം സുവീരമ് ॥ 1 ॥
ആരേ അസ്മദമതി-മ്ബാധമാനഃ । ഉച്ഛ്രയസ്വ മഹതേ സൌഭഗായ ॥ ഊര്ധ്വ ഊഷുണ ഊതയേ । തിഷ്ഠാ ദേവോ ന സവിതാ । ഊര്ധ്വോ വാജസ്യ സനിതാ യദഞ്ജിഭിഃ । വാഘദ്ഭി-ര്വിഹ്വയാമഹേ ॥
ഊര്ധ്വോ നഃ പാഹ്യഗ്ംഹസോ നി കേതുനാ । വിശ്വഗ്ം സമത്രിണ-ന്ദഹ ।
കൃധീ ന ഊര്ധ്വാഞ്ച രഥായ ജീവസേ ।
വിദാ ദേവേഷു നോ ദുവഃ ॥ 2 ॥
ജാതോ ജായതേ സുദിനത്വേ അഹ്നാമ് । സമര്യ ആ വിദഥേ വര്ധമാനഃ । പുനന്തി ധീരാ അപസോ മനീഷാ । ദേവയാ വിപ്ര ഉദിയര്തി വാചമ് ॥ യുവാ സുവാസാഃ പരിവീത ആഗാത് । സ ഉ ശ്രേയാ-ന്ഭവതി ജായമാനഃ ।
ത-ന്ധീരാസഃ കവയ ഉന്നയന്തി । സ്വാധിയോ മനസാ ദേവയന്തഃ ॥ പൃഥുപാജാ അമര്ത്യഃ । ഘൃതനിര്ണിഖ്-സ്വാഹുതഃ ॥ 3 ॥
അഗ്നി-ര്യജ്ഞസ്യ ഹവ്യവാട് ॥ തഗ്ം സബാധോ യതസ്രുചഃ । ഇത്ഥാ ധിയാ യജ്ഞവന്തഃ । ആചക്രുരഗ്നി-മൂതയേ ॥ ത്വം-വഁരുണ ഉത മിത്രോ അഗ്നേ । ത്വാം-വഁര്ധന്തി മതിഭി-ര്വസിഷ്ഠാഃ ।
ത്വേ വസു സുഷണനാനി സന്തു ।
യൂയ-മ്പാത സ്വസ്തിഭി-സ്സദാ നഃ ॥ 4 ॥
(സുവീരം - ദുവഃ - സ്വാഹുതോ - +-ഽഷ്ടൌ ച) (അ. 1)
അനുവാകം 2 - പ്രയാജവിഷയാ മൈത്രാവരുണപ്രൈഷാഃ
ഹോതാ യക്ഷദഗ്നിഗ്ം സമിധാ സുഷമിധാ സമിദ്ധ-ന്നാഭാ പൃഥിവ്യാ-സ്സഗന്ഥേ വാമസ്യ ।
വര്ഷ്മന്ദിവ ഇഡസ്പദേ വേത്വാജ്യസ്യ ഹോതര്യജ ॥
ഹോതാ യക്ഷത്-തനൂനപാത-മദിതേ-ര്ഗര്ഭ-മ്ഭുവനസ്യ ഗോപാമ് । മദ്ധ്വാ-ഽദ്യ ദേവോ ദേവേഭ്യോ ദേവയാനാന്പഥോ അനക്തു വേത്വാജ്യസ്യ ഹോതര്യജ ॥
ഹോതാ യക്ഷ-ന്നരാശഗ്ംസ-ന്നൃശസ്ത്ര-ന്നൄഗ്ംഃ പ്രണേത്രമ് । ഗോഭി-ര്വപാവാന്-ഥ്സ്യാ-ദ്വീരൈ-ശ്ശക്തീവാന്-രഥൈഃ പ്രഥമയാവാ ഹിരണ്യൈശ്ചന്ദ്രീ വേത്വാജ്യസ്യ ഹോതര്യജ ॥ ഹോതാ യക്ഷദഗ്നിമിഡ ഈഡിതോ ദേവോ ദേവാഗ്ം ആവക്ഷ-ദ്ദൂതോ ഹവ്യവാഡമൂരഃ ।
ഉപേമം-യഁജ്ഞമുപേമാ-ന്ദേവോ ദേവഹൂതിമവതു വേത്വാജ്യസ്യ ഹോതര്യജ ॥ ഹോതാ യക്ഷ-ദ്ബര്ഹി-സ്സുഷ്ടരീമോര്ണമ്രദാ അസ്മിന്. യജ്ഞേ വി ച പ്ര ച പ്രഥതാഗ് സ്വാസസ്ഥ-ന്ദേവേഭ്യഃ ।
ഏമേനദദ്യ വസവോ രുദ്രാ ആദിത്യാ-സ്സദന്തു പ്രിയമിന്ദ്രസ്യാസ്തു വേത്വാജ്യസ്യ ഹോതര്യജ ॥ 5 ॥
ഹോതാ യക്ഷ-ദ്ദുര ഋഷ്വാഃ കവഷ്യോ-ഽകോഷധാവനീ-രുദാതാഭി-ര്ജിഹതാം-വിഁ പക്ഷോഭി-ശ്ശ്രയന്താമ് । സുപ്രായണാ അസ്മിന്. യജ്ഞേ വിശ്രയന്താ-മൃതാവൃധോ വിയന്ത്വാജ്യസ്യ ഹോതര്യജ ॥
ഹോതാ യക്ഷദുഷാസാനക്താ ബൃഹതീ സുപേശസാ നൄഗ്ംഃ പതിഭ്യോ യോനി-ങ്കൃണ്വാനേ ।
സഗ്ഗ്സ്മയമാനേ ഇന്ദ്രേണ ദേവൈരേദ-മ്ബര്ഹി-സ്സീദതാം-വീഁതാമാജ്യസ്യ ഹോതര്യജ ॥
ഹോതാ യക്ഷ-ദ്ദൈവ്യാ ഹോതാരാ മന്ദ്രാ പോതാരാ കവീ പ്രചേതസാ ।
സ്വിഷ്ടമദ്യാന്യഃ കരദിഷാ സ്വഭിഗൂര്തമന്യ ഊര്ജാ സതവസേമം-യഁജ്ഞ-ന്ദിവി ദേവേഷു ധത്താം-വീഁതാമാജ്യസ്യ ഹോതര്യജ ॥
ഹോതാ യക്ഷത്-തിസ്രോ ദേവീരപസാമപസ്തമാ അച്ഛിദ്ര-മദ്യേദമപ-സ്തന്വതാമ് ।
ദേവേഭ്യോ ദേവീ-ര്ദേവമപോ വിയന്ത്വാജ്യസ്യ ഹോതര്യജ ॥
ഹോതാ യക്ഷത്-ത്വഷ്ടാര-മചിഷ്ടുമപാകഗ്ം രേതോധാം-വിഁശ്രവസം-യഁശോധാമ് ।
പുരുരൂപമകാമകര്ശനഗ്ം സുപോഷഃ പോഷൈ-സ്സ്യാ-ഥ്സുവീരോ വീരൈ-ര്വേത്വാജ്യസ്യ ഹോതര്യജ ॥
ഹോതാ യക്ഷ-ദ്വനസ്പതി-മുപാവസ്രക്ഷദ്ധിയോ ജോഷ്ടാരഗ്ം ശശമന്നരഃ ।
സ്വദാ-ഥ്സ്വധിതിര്-ഋതുഥാ-ഽദ്യ ദേവോ ദേവേഭ്യോ ഹവ്യാ-ഽവാഡ്-വേത്വാജ്യസ്യ ഹോതര്യജ ॥
ഹോതാ യക്ഷദഗ്നിഗ്ഗ് സ്വാഹാ-ഽഽജ്യസ്യ സ്വാഹാ മേദസ-സ്സ്വാഹാ സ്തോകാനാഗ് സ്വാഹാ സ്വാഹാ കൃതീനാഗ് സ്വാഹാ ഹവ്യസൂക്തീനാമ് ।
സ്വാഹാ ദേവാഗ്ം ആജ്യപാന്-ഥ്സ്വാഹാ-ഽഗ്നിഗ്ം ഹോത്രാജ്ജുഷാണാ അഗ്ന ആജ്യസ്യ വിയന്തു ഹോതര്യജ ॥ 6 ॥
(പ്രിയമിന്ദ്രസ്യാസ്തു വേത്വാജ്യ്സ്യ ഹോതര്യജ - സുവീരോ വീരൈ-ര്വേത്വാജ്യസ്യ ഹോതര്യജ ചത്വാരി ച) (അ. 2)
(അഗ്നി-ന്തനൂനപാത-ന്നരാശഗ്ംസമഗ്നിമിഡ ഈഡിതോ ബര്ഹിര്ദുര ഉഷാസാനക്താ ദൈവ്യാ തിസ്രസ്ത്വഷ്ടാരം-വഁനസ്പതിമഗ്നിമ് )
(പഞ്ച വേത്വേകോ വിയന്തു ദ്വിര്വീതാമേകോ വിയന്തു ദ്വിര്വേത്വേകോ വിയന്തു ഹോതര്യജ)
അനുവാകം 3 - ആപ്രിയ പ്രയാജാനാം-യാഁജ്യാഃ
സമിദ്ധോ അദ്യ മനുഷോ ദുരോണേ । ദേവോ ദേവാന്. യജസി ജാതവേദഃ । ആ ച വഹ മിത്രമഹ-ശ്ചികിത്വാന് । ത്വ-ന്ദൂതഃ കവിരസി പ്രചേതാഃ ॥ തനൂനപാത്പഥ ഋതസ്യ യാനാന് । മദ്ധ്വാ സമഞ്ജന്-ഥ്സ്വദയാ സുജിഹ്വ ।
മന്മാനി ധീഭിരുത യജ്ഞമൃന്ധന്ന് । ദേവത്രാ ച കൃണുഹ്യദ്ധ്വര-ന്നഃ ॥ നരാശഗ്ംസസ്യ മഹിമാനമേഷാമ് । ഉപസ്തോഷാമ യജതസ്യ യജ്ഞൈഃ ॥ 7 ॥
തേ സുക്രതവ-ശ്ശുചയോ ധിയധാംഃ । സ്വദന്തു ദേവാ ഉഭയാനി ഹവ്യാ ॥ ആജുഹ്വാന ഈഡ്യോ വന്ദ്യശ്ച । ആയാഹ്യഗ്നേ വസുഭി-സ്സജോഷാഃ ।
ത്വ-ന്ദേവാനാമസി യഹ്വ ഹോതാ । സ ഏനാന്. യക്ഷീഷിതോ യജീയാന് ॥ പ്രാചീന-മ്ബര്ഹിഃ പ്രദിശാ പൃഥിവ്യാഃ । വസ്തോരസ്യാ വൃജ്യതേ അഗ്രേ അഹ്നാമ് ।
വ്യു പ്രഥതേ വിതരം-വഁരീയഃ । ദേവേഭ്യോ അദിതയേ സ്യോനമ് ॥ 8 ॥
വ്യചസ്വതീരുര്വിയാ വിശ്രയന്താമ് । പതിഭ്യോ നജനയ-ശ്ശുമ്ഭമാനാഃ । ദേവീര്ദ്വാരോ ബൃഹതീ-ര്വിശ്വമിന്വാഃ । ദേവേഭ്യോ ഭവഥ സുപ്രായണാഃ ॥ ആ സുഷ്വയന്തീ യജതേ ഉപാകേ । ഉഷാസാനക്താ സദതാ-ന്നി യോനൌ ।
ദിവ്യേ യോഷണേ ബൃഹതീ സുരുക്മേ । അധി ശ്രിയഗ്ം ശുക്രപിശ-ന്ദധാനേ ॥ ദൈവ്യാ ഹോതാരാ പ്രഥമാ സുവാചാ । മിമാനാ യജ്ഞ-മ്മനുഷോ യജദ്ധ്യൈ ॥ 9 ॥
പ്രചോദയന്താ വിദഥേഷു കാരൂ । പ്രാചീന-ഞ്ജ്യോതിഃ പ്രദിശാ ദിശന്താ ॥ ആനോ യജ്ഞ-മ്ഭാരതീ തൂയമേതു । ഇഡാ മനുഷ്വദിഹ ചേതയന്തീ । തിസ്രോ ദേവീ-ര്ബര്ഹിരേദഗ്ഗ് സ്യോനമ് । സരസ്വതീ സ്വപസ-സ്സദന്തു ॥
യ ഇമേ ദ്യാവാപൃഥിവീ ജനിത്രീ । രൂപൈരപിഗ്ംശ-ദ്ഭുവനാനി വിശ്വാ । തമദ്യ ഹോതരിഷിതോ യജീയാന് ।
ദേവ-ന്ത്വഷ്ടാരമിഹ യക്ഷി വിദ്വാന് ॥ 10 ॥
ഉപാവസൃജത്-ത്മന്യാ സമഞ്ജന്ന് । ദേവാനാ-മ്പാഥ ഋതുഥാ ഹവീഗ്ംഷി । വനസ്പതിഃ ശമിതാ ദേവോ അഗ്നിഃ । സ്വദന്തു ഹവ്യ-മ്മധുനാ ഘൃതേന ॥
സദ്യോ ജാതോ വ്യമിമീത യജ്ഞമ് । അഗ്നി-ര്ദേവാനാ-മഭവത്-പുരോഗാഃ । അസ്യ ഹോതുഃ പ്രദിശ്യൃതസ്യ വാചി ।
സ്വാഹാകൃതഗ്ം ഹവിരദന്തു ദേവാഃ ॥ 11 ॥
(യജ്ഞൈഃ - സ്യോനം - ഁയജദ്ധ്യൈ - വിദ്വാന - +ഷ്ടൌ ച) (അ. 3)
അനുവാകം 4 - പര്യഗ്നികരണീയാ ഋചഃ
അഗ്നിര്-ഹോതാ നോ അദ്ധ്വരേ । വാജീ സന്-പരിണീയതേ ।
ദേവോ ദേവേഷു യജ്ഞിയഃ ॥ പരി ത്രിവിഷ്ട്യദ്ധ്വരമ് । യാത്യഗ്നീ രഥീരിവ । ആ ദേവേഷു പ്രയോ ദധത് ॥ പരി വാജപതിഃ കവിഃ । അഗ്നിര്-ഹവ്യാ ന്യക്രമീത് ।
ദധ-ദ്രത്നാനി ദാശുഷേ ॥ 12 ॥
(അഗ്നിര്-ഹോതാ നോ നവ) (അ. 4)
അനുവാകം 5 - മൈത്രാവരുണപ്രൈഷഃ
അജൈദഗ്നിഃ । അസനദ്വാജ-ന്നി । ദേവോ ദേവേഭ്യോ ഹവ്യാ-ഽവാട് । പ്രാഞ്ജോഭിര്-ഹിന്വാനഃ ।
ധേനാഭിഃ കല്പമാനഃ । യജ്ഞസ്യായുഃ പ്രതിരന്ന് ।
ഉപ പ്രേഷ്യ ഹോതഃ । ഹവ്യാ ദേവേഭ്യഃ ॥ 13 ॥
(അജൈദഷ്ടൌ) (അ. 5)
അനുവാകം 6 - ഹോതുരധ്രിഗുപ്രൈഷഃ
ദൈവ്യാ-ശ്ശമിതാര ഉത മനുഷ്യാ ആരഭദ്ധ്വമ് । ഉപ നയത മേദ്ധ്യാ ദുരഃ । ആശാസാനാ മേധപതിഭ്യാ-മ്മേധമ് । പ്രാസ്മാ അഗ്നി-മ്ഭരത । സ്തൃണീത ബര്ഹിഃ । അന്വേന-മ്മാതാ മന്യതാമ് । അനു പിതാ ।
അനു ഭ്രാതാ സഗര്ഭ്യഃ । അനു സഖാ സയൂഥ്യഃ ॥
ഉദീചീനാഗ്ം അസ്യ പദോ നിധത്താത് ॥ 14 ॥
സൂര്യ-ഞ്ചക്ഷുര്ഗമയതാത് । വാത-മ്പ്രാണമന്വ-വസൃജതാത് । ദിശ-ശ്ശ്രോത്രമ് । അന്തരിക്ഷമസുമ് । പൃഥിവീഗ്ം ശരീരമ് । ഏകധാ-ഽസ്യ ത്വചമാച്ഛ്യതാത് । പുരാ നാഭ്യാ അപിശസോ വപാമുത്ഖിദതാത് । അന്തരേവോഷ്മാണം-വാഁരയതാത് । ശ്യേനമസ്യ വക്ഷഃ കൃണുതാത് । പ്രശസാ ബാഹൂ ॥ 15 ॥
ശലാ ദോഷണീ । കശ്യപേവാഗ്ംസാ । അച്ഛിദ്രേ ശ്രോണീ ।
കവഷോരൂ സ്രേകപര്ണാ-ഽഷ്ഠീവന്താ । ഷഡ്വിഗ്ംശതിരസ്യ വങ്ക്രയഃ ।
താ അനുഷ്ഠ്യോച്ച്യാവയതാത് । ഗാത്ര-ങ്ഗാത്രമസ്യാനൂന-ങ്കൃണുതാത് । ഊവദ്ധ്യഗോഹ-മ്പാര്ഥിവ-ങ്ഖനതാത് । അസ്നാ രക്ഷ-സ്സഗ്ംസൃജതാത് ।
വനിഷ്ഠുമസ്യ മാ രാവിഷ്ട ॥ 16 ॥
ഉരൂക-മ്മന്യമാനാഃ ॥ നേദ്വസ്തോകേ തനയേ । രവിതാ രവച്ഛമിതാരഃ । അദ്ധ്രിഗോ ശമീദ്ധ്വമ് । സുശമി ശമീദ്ധ്വമ് । ശമീദ്ധ്വ-മദ്ധ്രിഗോ ॥
അദ്ധ്രിഗുശ്ചാപാപശ്ച । ഉഭൌ ദേവാനാഗ്ം ശമിതാരൌ । താവിമ-മ്പശുഗ്ഗ് ശ്രപയതാ-മ്പ്രവിദ്വാഗ്ംസൌ ।
യഥാ യഥാ-ഽസ്യ ശ്രപണ-ന്തഥാതഥാ ॥ 17 ॥
[ധത്താ-ദ്- ബാഹൂ - മാ രാവിഷ്ട - തഥാതഥാ ] (അ. 6)
അനുവാകം 7 - സ്തോകവിഷയ-മ്മൈത്രാവരുണാനുവചനമ്
ജുഷസ്വ സപ്രഥസ്തമമ് । വചോ ദേവഫ്സരസ്തമമ് ।
ഹവ്യാ ജുഹ്വാന ആസനി ॥ ഇമ-ന്നോ യജ്ഞമമൃതേഷു ധേഹി । ഇമാ ഹവ്യാ ജാതവേദോ ജുഷസ്വ । സ്തോകാനാമഗ്നേ മേദസോ ഘൃതസ്യ । ഹോതഃ പ്രാശാന പ്രഥമോ നിഷദ്യ ॥ ഘൃതവന്തഃ പാവക തേ ।
സ്തോകാസ്ശ്ചോതന്തി മേദസഃ । സ്വധര്മ-ന്ദേവവീതയേ ॥ 18 ॥
ശ്രേഷ്ഠ-ന്നോ ധേഹി വാര്യമ് ॥ തുഭ്യഗ്ഗ് സ്തോകാ ഘൃതശ്ചുതഃ । അഗ്നേ വിപ്രായ സന്ത്യ । ഋഷി-ശ്ശ്രേഷ്ഠ-സ്സമിദ്ധ്യസേ । യജ്ഞസ്യ പ്രാവിതാ ഭവ ॥
തുഭ്യഗ്ഗ് ശ്ചോതന്ത്യദ്ധ്രിഗോ ശചീവഃ । സ്തോകാസോ അഗ്നേ മേദസോ ഘൃതസ്യ । കവിശസ്തോ ബൃഹതാ ഭാനുനാ-ഽഽഗാഃ । ഹവ്യാ ജുഷസ്വ മേധിര ॥
ഓജിഷ്ഠ-ന്തേ മദ്ധ്യതോ മേദ ഉദ്ഭൃതമ് । പ്രതേ വയ-ന്ദദാമഹേ । ശ്ചോതന്തി തേ വസോ സ്തോകാ അധി ത്വചി ।
പ്രതി താന്ദേവശോ വിഹി ॥ 19 ॥
(ദേവവീതയ-ഉദ്ഭൃത-ന്ത്രീണി ച) (അ. 7)
അനുവാകം 8 - വപാ പുരോഡാശസ്വിഷ്ടകൃതാ-മ്പുരോനുവാക്യാഃ പ്രൈഷാശ്ച
ആ വൃത്രഹണാ വൃത്രഹഭി-ശ്ശുഷ്മൈഃ । ഇന്ദ്ര യാത-ന്നമോഭിരഗ്നേ അര്വാക് । യുവഗ്ം രാധോഭിരകവേഭിരിന്ദ്ര । അഗ്നേ അസ്മേ ഭവതമുത്തമേഭിഃ ॥ ഹോതാ യക്ഷദിന്ദ്രാഗ്നീ । ഛാഗസ്യ വപായാ മേദസഃ । ജുഷേതാഗ്ം ഹവിഃ । ഹോതര്യജ ॥ വി ഹ്യഖ്യ-ന്മനസാ വസ്യ ഇച്ഛന്ന് । ഇന്ദ്രാഗ്നീ ജ്ഞാസ ഉത വാ സജാതാന് ॥ 20 ॥
നാന്യാ യുവത്പ്രമതിരസ്തി മഹ്യമ് । സ വാ-ന്ധിയം-വാഁജയന്തീമതക്ഷമ് ॥ ഹോതാ യക്ഷദിന്ദ്രാഗ്നീ । പുരോഡാശസ്യ ജുഷേതാഗ്ം ഹവിഃ । ഹോതര്യജ ॥
ത്വാമീഡതേ അജിര-ന്ദൂത്യായ । ഹവിഷ്മന്ത-സ്സദമി-ന്മാനുഷാസഃ । യസ്യ ദേവൈരാസദോ ബര്ഹിരഗ്നേ । അഹാന്യസ്മൈ സുദിനാ ഭവന്തു ॥ ഹോതാ യക്ഷദഗ്നിമ് । പുരോഡാശസ്യ ജുഷതാഗ്ം ഹവിഃ ।
ഹോതര്യജ ॥ 21 ॥
(സജാതാ - നഗ്നി-ന്ദ്വേ ച) (അ. 8)
അനുവാകം 9 - തേഷാമേവ യാജ്യാഃ
ഗീര്ഭിര്വിപ്രഃ പ്രമതിമിച്ഛമാനഃ । ഈ രയിം-യഁശസ-മ്പൂര്വഭാജമ് । ഇന്ദ്രാഗ്നീ വൃത്രഹണാ സുവജ്രാ । പ്രണോ നവ്യേഭിസ്തിരത-ന്ദേഷ്ണൈഃ ॥ മാച്ഛേദ്മ രശ്മീഗ്ംരിതി നാധമാനാഃ । പിതൃണാഗ്ം ശക്തീരനു യച്ഛമാനാഃ । ഇന്ദ്രാഗ്നിഭ്യാ-ങ്കം-വൃഁഷണോ മദന്തി । താ ഹ്യദ്രീ ധിഷണായാ ഉപസ്ഥേ ॥
അഗ്നിഗ്ം സുദീതിഗ്ം സുദൃശ-ങ്ഗൃണന്തഃ ।
നമസ്യാമസ്ത്വേഡ്യ-ഞ്ജാതവേദഃ ।
ത്വാ-ന്ദൂതമരതിഗ്ം ഹവ്യവാഹമ് ।
ദേവാ അകൃണ്വ-ന്നമൃതസ്യ നാഭിമ് ॥ 22 ॥
(ജാതവേദോ ദ്വേ ച) (അ. 9)
അനുവാകം 10 - മനോതാസൂക്തമ്
ത്വഗ്ഗ് ഹ്യഗ്നേ പ്രഥമോ മനോതാ । അസ്യാ ധിയോ അഭവോ ദസ്മ ഹോതാ । ത്വഗ്ം സീം-വൃഁഷ-ന്നകൃണോ-ര്ദുഷ്ടരീതു । സഹോ വിശ്വസ്മൈ സഹസേ സഹദ്ധ്യൈ ॥ അധാ ഹോതാ ന്യസീദോ യജീയാന് । ഇഡസ്പദ ഇഷയന്നീഡ്യ-സ്സന്ന് । ത-ന്ത്വാ നരഃ പ്രഥമ-ന്ദേവയന്തഃ । മഹോ രായേ ചിതയന്തോ അനു ഗ്മന്ന് ॥ വൃതേവ യന്ത-മ്ബഹുഭി-ര്വസവ്യൈഃ ।
ത്വേ രയി-ഞ്ജാഗൃവാഗ്ംസോ അനു ഗ്മന്ന് ॥ 23 ॥
രുശന്തമഗ്നി-ന്ദര്ശത-മ്ബൃഹന്തമ് । വപാവന്തം-വിഁശ്വഹാ ദീദിവാഗ്ംസമ് ॥ പദ-ന്ദേവസ്യ നമസാ വിയന്തഃ । ശ്രവസ്യവ-ശ്ശ്രവ ആപന്നമൃക്തമ് ।
നാമാനി ചി-ദ്ദധിരേ യജ്ഞിയാനി । ഭദ്രായാ-ന്തേ രണയന്ത സന്ദൃഷ്ടൌ ॥ ത്വാം-വഁര്ധന്തി ക്ഷിതയഃ പൃഥിവ്യാമ് । ത്വഗ്ം രായ ഉഭയാസോ ജനാനാമ് ।
ത്വ-ന്ത്രാതാ തരണേ ചേത്യോ ഭൂഃ ।
പിതാ മാതാ സദമി-ന്മാനുഷാണാമ് ॥ 24 ॥
സ പര്യേണ്യ-സ്സ പ്രിയോ വിക്ഷ്വഗ്നിഃ । ഹോതാ മന്ദ്രോ നിഷസാദാ യജീയാന് । ത-ന്ത്വാ വയ-ന്ദമ ആ ദീദിവാഗ്ംസമ് । ഉപജ്ഞുബാധോ നമസാ സദേമ ॥
ത-ന്ത്വാ വയഗ്ം സുധിയോ നവ്യമഗ്നേ । സുമ്നായവ ഈമഹേ ദേവയന്തഃ । ത്വം-വിഁശോ അനയോ ദീദ്യാനഃ । ദിവോ അഗ്നേ ബൃഹതാ രോചനേന ॥
വിശാ-ങ്കവിം-വിഁശ്പതിഗ്ം ശശ്വതീനാമ് ।
നിതോശനം-വൃഁഷഭ-ഞ്ചര്ഷണീനാമ് ॥ 25 ॥
പ്രേതീഷണിമിഷയന്ത-മ്പാവകമ് । രാജന്തമഗ്നിം-യഁജതഗ്ം രയീണാമ് ॥ സോ അഗ്ന ഈജേ ശശമേ ച മര്തഃ । യസ്ത ആനട്-ഥ്സമിധാ ഹവ്യദാതിമ് ।
യ ആഹുതി-മ്പരി വേദാ നമോഭിഃ । വിശ്വേഥ്സ വാമാ ദധതേ ത്വോതഃ ॥ അസ്മാ ഉ തേ മഹി മഹേ വിധേമ । നമോഭിരഗ്നേ സമിധോത ഹവ്യൈഃ ।
വേദീ സൂനോ സഹസോ ഗീര്ഭിരുക്ഥൈഃ ।
ആ തേ ഭദ്രായാഗ്ം സുമതൌ യതേമ ॥ 26 ॥
ആ യസ്തതന്ഥ രോദസീ വി ഭാസാ । ശ്രവോഭിശ്ച ശ്രവസ്യസ്തരുത്രഃ । ബൃഹദ്ഭി-ര്വാജൈ-സ്സ്ഥവിരേഭിരസ്മേ । രേവദ്ഭിരഗ്നേ വിതരം-വിഁഭാഹി ॥
നൃവദ്വസോ സദമിദ്ധേഹ്യസ്മേ । ഭൂരി തോകായ തനയായ പശ്വഃ । പൂര്വീരിഷോ ബൃഹതീരാരേ അഘാഃ । അസ്മേ ഭദ്രാ സൌശ്രവസാനി സന്തു ॥
പുരൂണ്യഗ്നേ പുരുധാ ത്വായാ । വസൂനി രാജന്-വസുതാതേ അശ്യാമ് । പുരൂണി ഹി ത്വേ പുരുവാര സന്തി ।
അഗ്നേ വസു വിധതേ രാജനി ത്വേ ॥ 27 ॥
(ജാഗൃവാഗ്ംസോ അനു ഗ്മന് - മാനുഷാണാം - ചര്ഷണീനാം - ഁയതേ - മാശ്യാ-ന്ദ്വേ ച) (അ. 10)
അനുവാകം 11 - ഹവിര്വനസ്പതിസ്വിഷ്ടകൃതാ-മ്പുരോനുവാക്യാഃ പ്രൈഷാശ്ച
ആ ഭരതഗ്ം ശിക്ഷതം-വഁജ്രബാഹൂ ।
അസ്മാഗ്ം ഇന്ദ്രാഗ്നീ അവതഗ്ം ശചീഭിഃ ।
ഇമേ നു തേ രശ്മയ-സ്സൂര്യസ്യ ।
യേഭിഃ സപിത്വ-മ്പിതരോ ന ആയന്ന് ॥
ഹോതാ യക്ഷദിന്ദ്രാഗ്നീ । ഛാഗസ്യ ഹവിഷ ആത്താമദ്യ । മദ്ധ്യതോ മേദ ഉദ്ഭൃതമ് । പുരാ ദ്വേഷോഭ്യഃ । പുരാ പൌരുഷേയ്യാ ഗൃഭഃ । ഘസ്താന്നൂനമ് ॥ 28 ॥
ഘാസേ അജ്രാണാം-യഁവസപ്രഥമാനാമ് । സുമത്ക്ഷരാണാഗ്ം ശതരുദ്രിയാണാമ് ।
അഗ്നിഷ്വാത്താനാ-മ്പീവോപവസനാനാമ് ।
പാര്ശ്വത-ശ്ശ്രോണിത-ശ്ശിതാമത ഉഥ്സാദതഃ । അങ്ഗാദങ്ഗാദവത്താനാമ് । കരത ഏവേന്ദ്രാഗ്നീ । ജുഷേതാഗ്ം ഹവിഃ । ഹോതര്യജ ॥
ദേവേഭ്യോ വനസ്പതേ ഹവീഗ്ംഷി ।
ഹിരണ്യപര്ണ പ്രദിവസ്തേ അര്ഥമ് ॥ 29 ॥
പ്രദക്ഷിണി-ദ്രശനയാ നിയൂയ । ഋതസ്യ വക്ഷി പഥിഭീ രജിഷ്ഠൈഃ ॥ ഹോതാ യക്ഷ-ദ്വനസ്പതിമഭി ഹി । പിഷ്ടതമയാ രഭിഷ്ഠയാ രശനയാ-ഽഽധിത ।
യത്രേന്ദ്രാഗ്നിയോ-ശ്ഛാഗസ്യ ഹവിഷഃ പ്രിയാ ധാമാനി ।
യത്ര വനസ്പതേഃ പ്രിയാ പാഥാഗ്ംസി ।
യത്ര ദേവാനാമാജ്യപാനാ-മ്പ്രിയാ ധാമാനി । യത്രാഗ്നേര്-ഹോതുഃ പ്രിയാ ധാമാനി ।
തത്രൈത-മ്പ്രസ്തു-ത്യേവോ-പസ്തുത്യേവോപാവസ്രക്ഷത് ।
രഭീയാഗ്ം സമിവ കൃത്വീ ॥ 30 ॥
കരദേവ-ന്ദേവോ വനസ്പതിഃ । ജുഷതാഗ്ം ഹവിഃ । ഹോതര്യജ ॥ പിപ്രീഹി ദേവാഗ്ം ഉശതോ യവിഷ്ഠ । വിദ്വാഗ്ം ഋതൂഗ്ംര്-ഋതുപതേ യജേഹ ।
യേ ദൈവ്യാ ഋത്വിജസ്തേഭിരഗ്നേ ।
ത്വഗ്ം ഹോതൄണാമസ്യായജിഷ്ഠഃ ॥
ഹോതാ യക്ഷദഗ്നിഗ്ഗ് സ്വിഷ്ടകൃതമ് ।
അയാഡഗ്നി-രിന്ദ്രാഗ്നിയോ-ശ്ഛാഗസ്യ ഹവിഷഃ പ്രിയാ ധാമാനി । അയാഡ്വനസ്പതേഃ പ്രിയാ പാഥാഗ്ംസി ।
അയാഡ്ദേവാനാ-മാജ്യപാനാ-മ്പ്രിയാ ധാമാനി ।
യക്ഷദഗ്നേര്-ഹോതുഃ പ്രിയാ ധാമാനി । യക്ഷ-ഥ്സ്വ-മ്മഹിമാനമ് । ആയജതാമേജ്യാ ഇഷഃ । കൃണോതു സോ അദ്ധ്വരാ ജാതവേദാഃ । ജുഷതാഗ്ം ഹവിഃ । ഹോതര്യജ ॥ 31 ॥
(നൂന - മര്ഥം - കൃത്വീ - പാഥാഗ്ംസി സപ്ത ച) (അ. 11)
അനുവാകം 12 - തേഷാമേവ യാജ്യാഃ
ഉപോഹ യദ്വിദഥം-വാഁജിനോ ഗൂഃ । ഗീര്ഭി-ര്വിപ്രാഃ പ്രമതി-മിച്ഛമാനാഃ । അര്വന്തോ ന കാഷ്ഠാ-ന്നക്ഷമാണാഃ । ഇന്ദ്രാഗ്നീ ജോഹുവതോ നരസ്തേ ॥
വനസ്പതേ രശനയാ-ഽഭിധായ । പിഷ്ടതമയാ വയുനാനി വിദ്വാന് । വഹ ദേവത്രാ ദിധിഷോ ഹവീഗ്ംഷി । പ്ര ച ദാതാരമമൃതേഷു വോചഃ ॥ അഗ്നിഗ്ഗ് സ്വിഷ്ടകൃതമ് । അയാഡഗ്നി-രിന്ദ്രാഗ്നിയോ-ശ്ഛാഗസ്യ ഹവിഷഃ പ്രിയാ ധാമാനി ॥ 32 ॥
അയാഡ്വനസ്പതേഃ പ്രിയാ പാഥാഗ്ംസി ।
അയാഡ്ദേവാനാ-മാജ്യപാനാ-മ്പ്രിയാ ധാമാനി ।
യക്ഷദഗ്നേര്-ഹോതുഃ പ്രിയാ ധാമാനി । യക്ഷ-ഥ്സ്വ-മ്മഹിമാനമ് । ആയജതാമേജ്യാ ഇഷഃ । കൃണോതു സോ അദ്ധ്വരാ ജാതവേദാഃ । ജുഷതാഗ്ം ഹവിഃ । അഗ്നേ യദദ്യ വിശോ അദ്ധ്വരസ്യ ഹോതഃ ।
പാവക ശോചേ വേഷ്ട്വഗ്ം ഹി യജ്വാ ।
ഋതാ യജാസി മഹിനാ വി യ-ദ്ഭൂഃ ।
ഹവ്യാ വഹ യവിഷ്ഠ യാ തേ അദ്യ ॥ 33 ॥
(ധാമാനി - ഭുരേക-ഞ്ച) (അ. 12)
അനുവാകം 13 - അനൂയാജപ്രൈഷാഃ
ദേവ-മ്ബര്ഹി-സ്സുദേവ-ന്ദേവൈ-സ്സ്യാ-ഥ്സുവീരം-വീഁരൈര്വസ്തോ-ര്വൃജ്യേതാക്തോഃ പ്രഭ്രി-യേതാത്യന്യാന്-രായാ ബര്ഹിഷ്മതോ മദേമ വസുവനേ വസുധേയസ്യ വേതു യജ ॥ ദേവീ-ര്ദ്വാരഃ സങ്ഘാതേ വിഡ്വീര്യാമഞ്ഛിഥിരാ ധ്രുവാ ദേവഹൂതൌ വഥ്സ
ഈമേനാസ്തരുണ ആമിമീയാത്-കുമാരോ വാ നവജാതോ മൈനാ അര്വാ രേണുകകാടഃ പൃണഗ്വസുവനേ വസുധേയസ്യ വിയന്തു യജ ॥ ദേവീ ഉഷാസാ നക്താ-ഽദ്യാസ്മിന്. യജ്ഞേ പ്രയത്യഹ്വേതാമപി നൂന-ന്ദൈവീര്വിശഃ പ്രായാസിഷ്ടാഗ്ം സുപ്രീതേ സുധിതേ വസുവനേ വസുധേയസ്യ വീതാം-യഁജ ॥
ദേവീ ജോഷ്ട്രീ വസുധിതീ യയോരന്യാ-ഽഘാ ദ്വേഷാഗ്ംസി യൂയവദാ-ഽന്യാ വക്ഷ-ദ്വസു വാര്യാണി യജമാനായ വസുവനേ വസുധേയസ്യ വീതാം-യഁജ ॥
ദേവീ ഊര്ജാഹുതീ ഇഷമൂര്ജമന്യാ വക്ഷഥ്സഗ്ധിഗ്ം സപീതിമന്യാ നവേന പൂര്വ-ന്ദയമാനാ-സ്സ്യാമ പുരാണേന നവ-ന്താമൂര്ജമൂര്ജാഹുതീ ഊര്ജയമാനേ അധാതാം-വഁസുവനേ വസുധേയസ്യ വീതാം-യഁജ ॥
ദേവാ ദൈവ്യാ ഹോതാരാ നേഷ്ടാരാ പോതാരാ ഹതാഘശഗ്ംസാ-വാഭരദ്വസൂ വസുവനേ വസുധേയസ്യ വീതാം-യഁജ ॥
ദേവീസ്തിസ്രസ്തിസ്രോ ദേവീരിഡാ സരസ്വതീ ഭാരതീ ദ്യാ-മ്ഭാരത്യാദിത്യൈ-രസ്പൃക്ഷ-ഥ്സരസ്വതീമഗ്ം രുദ്രൈ-ര്യജ്ഞമാവീ-ദിഹൈവേഡയാ വസുമത്യാ
സധമാദ-മ്മദേമ വസുവനേ വസുധേയസ്യ വിയന്തു യജ ॥
ദേവോ നരാശഗ്ംസ-സ്ത്രിശീര്ഷാ ഷഡക്ഷ-ശ്ശതമിദേനഗ്ം ശിതിപൃഷ്ഠാ ആദധതി സഹസ്രമീ-മ്പ്രവഹന്തി മിത്രാവരുണേദസ്യ ഹോത്രമര്ഹതോ
ബൃഹസ്പതിഃ സ്തോത്രമശ്വിനാ ഽഽദ്ധ്വര്യവം-വഁസുവനേ വസുധേയസ്യ വേതു യജ ॥
ദേവോ വനസ്പതി-ര്വര്ഷപ്രാവാ ഘൃതനിര്ണിഗ്-ദ്യാ-
മഗ്രേണാസ്പൃക്ഷദാ-ഽന്തരിക്ഷ-മ്മദ്ധ്യേനാപ്രാഃ പൃഥിവീ-മുപരേണാദൃഗ്ംഹീ-ദ്വസുവനേ വസുധേയസ്യ വേതു യജ ॥
ദേവ-മ്ബര്ഹിര്വാരിതീനാ-ന്നിധേ ധാസി പ്രച്യുതീനാമ-പ്രച്യുത-ന്നികാമധരണ-മ്പുരുസ്പാര്ഹം-യഁശസ്വദേനാ ബര്ഹിഷാ-ഽന്യാ ബര്ഹീഗ്ഷ്യഭിഷ്യാമ വസുവനേ വസുധേയസ്യ വേതു യജ ॥
ദേവോ അഗ്നി-സ്സ്വിഷ്ടകൃ-ഥ്സുദ്രവിണാ മന്ദ്രഃ കവി-സ്സത്യമന്മാ-ഽഽയജീ ഹോതാ ഹോതുര്-ഹോതുരായജീയാനഗ്നേ യാന്-ദേവാനയാഡ്യാഗ്ം അപിപ്രേര്യേ തേ ഹോത്രേ അമഥ്സത താഗ്ം സസനുഷീഗ്ം ഹോത്രാ-ന്ദേവ-ങ്ഗമാ-ന്ദിവി ദേവേഷു യജ്ഞമേരയേമഗ്ഗ്
സ്വിഷ്ടകൃച്ചാഗ്നേ ഹോതാ-ഽഭൂര്വസുവനേ വസുധേയസ്യ നമോവാകേ വീഹി യജ ॥ 34 ॥
(യജൈക-ഞ്ച) (അ. 13)
അനുവാകം 14 - അനൂയാജയാജ്യാഃ
ദേവ-മ്ബര്ഹിഃ । വസുവനേ വസുധേയസ്യ വേതു ।
ദേവീര്ദ്വാരഃ । വസുവനേ വസുധേയസ്യ വിയന്തു । ദേവീ ഉഷാസാ നക്താ । വസുവനേ വസുധേയസ്യ വീതാമ് । ദേവീ ജോഷ്ട്രീ । വസുവനേ വസുധേയസ്യ വീതാമ് ।
ദേവീ ഊര്ജാഹുതീ । വസുവനേ വസുധേയസ്യ വീതാമ് ॥ 35 ॥
ദേവാ ദൈവ്യാ ഹോതാരാ । വസുവനേ വസുധേയസ്യ വീതാമ് । ദേവീസ്തിസ്ര-സ്തിസ്രോ ദേവീഃ ।
വസുവനേ വസുധേയസ്യ വിയന്തു ।
ദേവോ നരാശഗ്ംസഃ । വസുവനേ വസുധേയസ്യ വേതു । ദേവോ വനസ്പതിഃ । വസുവനേ വസുധേയസ്യ വേതു । ദേവ-മ്ബര്ഹിര്വാരിതീനാമ് । വസുവനേ വസുധേയസ്യ വേതു ॥ 36 ॥
ദേവോ അഗ്നി-സ്സ്വിഷ്ടകൃത് । സുദ്രവിണാ മന്ദ്രഃ കവിഃ । സത്യമന്മാ-ഽഽയജീ ഹോതാ । ഹോതുര്-ഹോതുരായജീയാന് ।
അഗ്നേ യാന്ദേവാനയാട് । യാഗ്ം അപിപ്രേഃ । യേ തേ ഹോത്രേ അമഥ്സത । താഗ്ം സസനുഷീഗ്ം ഹോത്രാ-ന്ദേവ-ങ്ഗമാമ് । ദിവി ദേവേഷു യജ്ഞമേരയേമമ് । സ്വിഷ്ടകൃച്ചാഗ്നേ ഹോതാ-ഽഭൂഃ ।
വസുവനേ വസുധേയസ്യ നമോവാകേ വീഹി ॥ 37 ॥
(വീതാം - ഁവേത്വ - ഭൂരേക-ഞ്ച) (അ. 14)
അനുവാകം 15 - സൂക്തവാകപ്രൈഷാഃ
അഗ്നിമദ്യ ഹോതാരമവൃണീതായം-യഁജമാനഃ പച-ന്പക്തീഃ പച-ന്പുരോഡാശം
ബദ്ധ്ന-ന്നിന്ദ്രാഗ്നിഭ്യാ-ഞ്ഛാഗഗ്ം സൂപസ്ഥാ അദ്യ ദേവോ വനസ്പതി-രഭവ-ദിന്ദ്രാഗ്നിഭ്യാ-ഞ്ഛാഗേനാഘസ്താ-ന്ത-മ്മേദസ്തഃ പ്രതി പചതാ-ഽഗ്രഭീഷ്ടാമവീവൃധേതാ-മ്പുരോഡാശേന ത്വാമദ്യര്ഷ ആര്ഷേയര്ഷീണാ-ന്നപാദവൃണീതായം-യഁജമാനോ ബഹുഭ്യ ആ സങ്ഗതേഭ്യ ഏഷ മേ ദേവേഷു വസു വാര്യാ യക്ഷ്യത ഇതി താ യാ
ദേവാ ദേവ-ദാനാന്യദുസ്താന്യസ്മാ ആ ച ശാസ്വാ ച ഗുരസ്വേഷിതശ്ച ഹോതരസി ഭദ്രവാച്യായ പ്രേഷിതോ മാനുഷ-സ്സൂക്തവാകായ സൂക്താ ബ്രൂഹി ॥ 38 ॥
(അഗ്നിമദ്യൈകമ്) (അ. 15)
(അഞ്ജന്തി - ഹോതാ യക്ഷഥ് - സമിദ്വോ അദ്യാ - ഗ്നി - രജൈ-ദ്- ദൈവ്യാ - ജുഷസ് - വാ വൃത്രഹണാ - ഗീര്ഭി - സ്ത്വഗ്ഗ് ഹ്യാ - ഭരത - മുപോഹ യ-ദ്- ദേവ-മ്ബര്ഹി-സ്സുദേവം - ദേവ-മ്ബര്ഹി - രഗ്നിമദ്യ പഞ്ചദശ)
(അഞ്ജന് - ത്യുപാവസൃജന് - നാന്യാ യുവത് - കരദേവ മഷ്ടാത്രിഗ്ംശത്)
(അഞ്ജന്തി - സൂക്താ ബ്രൂഹി)
॥ ഹരിഃ ഓമ് ॥
॥ കൃഷ്ണ യജുര്വേദീയ തൈത്തിരീയ ബ്രാഹ്മണേ തൃതീയാഷ്ടകേ ഷഷ്ഠഃ പ്രപാഠക-സ്സമാപ്തഃ ॥

Explore More