Lord Agni

3.7 - ಅಚ್ಛಿದ್ರಂ ಕಾಣ್ಡಂ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಮ್ - ಕೃಷ್ಣ ಯಜುರ್ವೇದ ತೈತ್ತಿರೀಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಪಾಠಃ - ಸರ್ವಾನ್ ವಾ ಏಷೋಽಗ್ನೌ

(Achidram Kandam Prayaschittam in Kannada)

From Krishna Yajurveda Taittiriya Brahmana

This sacred text originates from the third ashtaka of the Taittiriya Brahmana within the Krishna Yajurveda. Known as the Achidram Kandam, it serves as a critical liturgical guide for performing prayaschitta or atonement rites to rectify omissions or errors in Vedic sacrifices. By invoking the purifying power of Agni, the deity of the sacrificial fire, the text ensures the perfection of rituals. Chanting these mantras is believed to cleanse spiritual impurities, restore the sanctity of sacrificial actions, and grant the practitioner the fulfillment of all desires through the complete and flawless observance of dharma.

#of 130
ಕೃಷ್ಣ ಯಜುರ್ವೇದೀಯ ತೈತ್ತಿರೀಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇ ತೃತೀಯಾಷ್ಟಕೇ ಸಪ್ತಮಃ ಪ್ರಪಾಠಕಃ - ಅಚ್ಛಿದ್ರ-ಙ್ಕಾಣ್ಡ-ಮ್ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಮ್
ಓ-ನ್ನಮಃ ಪರಮಾತ್ಮನೇ, ಶ್ರೀ ಮಹಾಗಣಪತಯೇ ನಮಃ,
ಶ್ರೀ ಗುರುಭ್ಯೋ ನಮಃ । ಹರಿಃ ಓಮ್ ॥
ಅಚ್ಛಿದ್ರ-ಙ್ಕಾಣ್ಡ-ಮ್ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತೇನ ಮನ್ತ್ರೈಶ್ಚ ಯಜ್ಞಚ್ಛಿದ್ರಪೂರಣಾದಚ್ಛಿದ್ರಮುಚ್ಯತೇ
ಅನುವಾಕಂ 1 - ದರ್ಶಪೂರ್ಣಮಾಸೇಷ್ಟಿವಿಷಯಾಣಿ ಕಾನಿ ಚಿತ್ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಾನಿ
ಸರ್ವಾನ್. ವಾ ಏಷೋ-ಽಗ್ನೌ ಕಾಮಾ-ನ್ಪ್ರವೇಶಯತಿ ।
ಯೋ-ಽಗ್ನೀನನ್ವಾಧಾಯ ವ್ರತಮುಪೈತಿ ।
ಸ ಯದನಿಷ್ಟ್ವಾ ಪ್ರಯಾಯಾತ್ । ಅಕಾಮಪ್ರೀತಾ ಏನ-ಙ್ಕಾಮಾ ನಾನು ಪ್ರಯಾಯುಃ । ಅತೇಜಾ ಅವೀರ್ಯಃ ಸ್ಯಾತ್ ।
ಸ ಜುಹುಯಾತ್ । ತುಭ್ಯ-ನ್ತಾ ಅಙ್ಗಿರಸ್ತಮ ।
ವಿಶ್ವಾ-ಸ್ಸುಕ್ಷಿತಯಃ ಪೃಥಕ್ ।
ಅಗ್ನೇ ಕಾಮಾಯ ಯೇಮಿರ ಇತಿ ।
ಕಾಮಾನೇವಾಸ್ಮಿ-ನ್ದಧಾತಿ ॥ 1 ॥
ಕಾಮಪ್ರೀತಾ ಏನ-ಙ್ಕಾಮಾ ಅನುಪ್ರಯಾನ್ತಿ ।
ತೇಜಸ್ವೀ ವೀರ್ಯಾವಾ-ನ್ಭವತಿ ॥
ಸನ್ತತಿರ್ವಾ ಏಷಾ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ।
ಯೋ-ಽಗ್ನೀನನ್ವಾಧಾಯ ವ್ರತಮುಪೈತಿ ।
ಸ ಯದುದ್ವಾಯತಿ । ವಿಚ್ಛಿತ್ತಿ-ರೇವಾಸ್ಯ ಸಾ ॥
ತ-ಮ್ಪ್ರಾಞ್ಚಮುದ್ಧೃತ್ಯ ।
ಮನಸೋಪತಿಷ್ಠೇತ । ಮನೋ ವೈ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ ।
ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯೋ ಯಜ್ಞಃ ॥ 2 ॥
ಮನಸೈವ ಯಜ್ಞಗ್ಂ ಸನ್ತನೋತಿ । ಭೂರಿತ್ಯಾಹ । ಭೂತೋ ವೈ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ । ಭೂತಿಮೇವೋಪೈತಿ ॥
ವಿ ವಾ ಏಷ ಇನ್ದ್ರಿಯೇಣ ವೀರ್ಯೇಣರ್ಧ್ಯತೇ ।
ಯಸ್ಯಾ-ಹಿತಾಗ್ನೇ-ರಗ್ನಿರಪಕ್ಷಾಯತಿ । ಯಾವಚ್ಛಮ್ಯಯಾ ಪ್ರವಿದ್ಧ್ಯೇತ್ ।
ಯದಿ ತಾವದಪಕ್ಷಾಯೇತ್ । ತಗ್ಂ ಸಮ್ಭರೇತ್ ।
ಇದ-ನ್ತ ಏಕ-ಮ್ಪರ ಉತ ಏಕಮ್ ॥ 3 ॥
ತೃತೀಯೇನ ಜ್ಯೋತಿಷಾ ಸಂವಿಁಶಸ್ವ । ಸಂವೇಁಶನಸ್ತನುವೈ ಚಾರುರೇಧಿ ।
ಪ್ರಿಯೇ ದೇವಾನಾ-ಮ್ಪರಮೇ ಜನಿತ್ರ ಇತಿ । ಬ್ರಹ್ಮಣೈವೈನಗ್ಂ ಸಮ್ಭರತಿ ।
ಸೈವ ತತಃ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಿಃ । ಯದಿ ಪರಸ್ತ-ರಾಮಪಕ್ಷಾಯೇತ್ । ಅನು ಪ್ರಯಾಯಾವಸ್ಯೇತ್ ।
ಸೋ ಏವ ತತಃ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಿಃ ॥
ಓಷಧೀರ್ವಾ ಏತಸ್ಯ ಪಶೂ-ನ್ಪಯಃ ಪ್ರವಿಶತಿ ।
ಯಸ್ಯ ಹವಿಷೇ ವಥ್ಸಾ ಅಪಾಕೃತಾ ಧಯನ್ತಿ ॥ 4 ॥
ತಾನ್. ಯದ್ದುಹ್ಯಾತ್ । ಯಾತಯಾಮ್ನಾ ಹವಿಷಾ ಯಜೇತ । ಯನ್ನ ದುಹ್ಯಾತ್ । ಯಜ್ಞಪರು-ರನ್ತರಿಯಾತ್ । ವಾಯವ್ಯಾಂ-ಯಁವಾಗೂ-ನ್ನಿರ್ವಪೇತ್ ।
ವಾಯುರ್ವೈ ಪಯಸಃ ಪ್ರದಾಪಯಿತಾ । ಸ ಏವಾಸ್ಮೈ ಪಯಃ ಪ್ರದಾಪಯತಿ । ಪಯೋ ವಾ ಓಷಧಯಃ ।
ಪಯಃ ಪಯಃ ।
ಪಯಸೈವಾಸ್ಮೈ ಪಯೋ-ಽವರುನ್ಧೇ ॥ 5 ॥
ಅಥೋತ್ತರಸ್ಮೈ ಹವಿಷೇ ವಥ್ಸಾನಪಾ ಕುರ್ಯಾತ್ ।
ಸೈವ ತತಃ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಿಃ ॥ ಅನ್ಯತರಾನ್. ವಾ ಏಷ ದೇವಾ-ನ್ಭಾಗಧೇಯೇನ ವ್ಯರ್ಧಯತಿ ।
ಯೇ ಯಜಮಾನಸ್ಯ ಸಾಯ-ಙ್ಗೃಹಮಾ-ಗಚ್ಛನ್ತಿ ।
ಯಸ್ಯ ಸಾಯ-ನ್ದುಗ್ಧಗ್ಂ ಹವಿರಾರ್ತಿ-ಮಾರ್ಚ್ಛತಿ ।
ಇನ್ದ್ರಾಯ ವ್ರೀಹೀನ್ನಿ-ರುಪ್ಯೋ-ಪವಸೇತ್ । ಪಯೋ ವಾ ಓಷಧಯಃ । ಪಯ ಏವಾರಭ್ಯ ಗೃಹೀತ್ವೋ-ಪವಸತಿ । ಯತ್ಪ್ರಾತ-ಸ್ಸ್ಯಾತ್ । ತಚ್ಛೃತ-ಙ್ಕುರ್ಯಾತ್ ॥ 6 ॥
ಅಥೇತರ ಐನ್ದ್ರಃ ಪುರೋಡಾಶಃ ಸ್ಯಾತ್ ।
ಇನ್ದ್ರಿಯೇ ಏವಾಸ್ಮೈ ಸಮೀಚೀ ದಧಾತಿ ।
ಪಯೋ ವಾ ಓಷಧಯಃ । ಪಯಃ ಪಯಃ । ಪಯಸೈವಾಸ್ಮೈ ಪಯೋ-ಽವರುನ್ಧೇ ।
ಅಥೋತ್ತರಸ್ಮೈ ಹವಿಷೇ ವಥ್ಸಾನಪಾ ಕುರ್ಯಾತ್ ।
ಸೈವ ತತಃ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಿಃ ॥ ಉಭಯಾನ್. ವಾ ಏಷ ದೇವಾ-ನ್ಭಾಗಧೇಯೇನ ವ್ಯರ್ಧಯತಿ ।
ಯೇ ಯಜಮಾನಸ್ಯ ಸಾಯ-ಞ್ಚ ಪ್ರಾತಶ್ಚ ಗೃಹಮಾ-ಗಚ್ಛನ್ತಿ । ಯಸ್ಯೋಭಯಗ್ಂ ಹವಿರಾರ್ತಿ-ಮಾರ್ಚ್ಛತಿ ॥ 7 ॥
ಐನ್ದ್ರ-ಮ್ಪಞ್ಚಶರಾವ-ಮೋದನ-ನ್ನಿರ್ವಪೇತ್ ।
ಅಗ್ನಿ-ನ್ದೇವತಾನಾ-ಮ್ಪ್ರಥಮಂ-ಯಁಜೇತ್ ।
ಅಗ್ನಿಮುಖಾ ಏವ ದೇವತಾಃ ಪ್ರೀಣಾತಿ ।
ಅಗ್ನಿಂ-ವಾಁ ಅನ್ವನ್ಯಾ ದೇವತಾಃ ।
ಇನ್ದ್ರಮನ್ವನ್ಯಾಃ । ತಾ ಏವೋಭಯೀಃ ಪ್ರೀಣಾತಿ ।
ಪಯೋ ವಾ ಓಷಧಯಃ ।
ಪಯಃ ಪಯಃ । ಪಯಸೈವಾಸ್ಮೈ ಪಯೋ-ಽವರುನ್ಧೇ ।
ಅಥೋತ್ತರಸ್ಮೈ ಹವಿಷೇ ವಥ್ಸಾನಪಾ ಕುರ್ಯಾತ್ ॥ 8 ॥
ಸೈವ ತತಃ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಿಃ ॥ ಅರ್ಧೋ ವಾ ಏತಸ್ಯ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಮೀಯತೇ ।
ಯಸ್ಯ ವ್ರತ್ಯೇ-ಽಹ-ನ್ಪತ್ನ್ಯನಾ-ಲಮ್ಭುಕಾ ಭವತಿ । ತಾಮಪರುದ್ಧ್ಯ ಯಜೇತ ।
ಸರ್ವೇಣೈವ ಯಜ್ಞೇನ ಯಜತೇ ।
ತಾಮಿಷ್ಟ್ವೋ-ಪಹ್ವಯೇತ । ಅಮೂಹಮಸ್ಮಿ ।
ಸಾ ತ್ವಮ್ । ದ್ಯೌರಹಮ್ । ಪೃಥಿವೀ ತ್ವಮ್ । ಸಾಮಾಹಮ್ । ಋಕ್ತ್ವಮ್ । ತಾವೇಹಿ ಸಮ್ಭವಾವ । ಸಹ ರೇತೋ ದಧಾವಹೈ । ಪುಗ್ಂಸೇ ಪುತ್ರಾಯ ವೇತ್ತವೈ ।
ರಾಯಸ್ಪೋಷಾಯ ಸುಪ್ರಜಾಸ್ತ್ವಾಯ ಸುವೀರ್ಯಾಯೇತಿ ।
ಅರ್ಧ ಏವೈನಾಮು-ಪಹ್ವಯತೇ ।
ಸೈವ ತತಃ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಿಃ ॥ 9 ॥
(ದಧಾತಿ - ಯಜ್ಞ - ಉತ ಏಕಂ - ಧಯನ್ತಿ - ರುನ್ಧೇ - ಕುರ್ಯಾ - ದಾರ್ಛ - ತ್ಯಪಾಕುರ್ಯಾತ್ - ಪೃಥಿವೀ ತ್ವಮಷ್ಟೌ ಚ) (ಅ. 1)
(ಸರ್ವಾನ್. ವಿ ವೈ ಯದಿ ಪರಸ್ತರಾಮೋಷಧೀರನ್ ಯತರಾನುಭಯಾನರ್ಧೋ ವೈ )
ಅನುವಾಕಂ 2 - ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರಸಾಮ್ನಾಯ್ಯಸಾಧಾರಣಾನಿ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಾನಿ
3.7.2.1
ಯದ್ವಿ-ಷ್ಷಣ್ಣೇನ ಜುಹುಯಾತ್ ।
ಅಪ್ರಜಾ ಅಪಶುರ್ಯಜಮಾನ-ಸ್ಸ್ಯಾತ್ ।
ಯದನಾಯತನೇ ನಿನಯೇತ್ । ಅನಾಯತನ-ಸ್ಸ್ಯಾತ್ ।
ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯಯರ್ಚಾ ವಲ್ಮೀಕ-ವಪಾಯಾಮ-ವನಯೇತ್ । ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯೋ ವೈ ವಲ್ಮೀಕಃ । ಯಜ್ಞಃ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ । ಪ್ರಜಾಪತಾವೇವ ಯಜ್ಞ-ಮ್ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಯತಿ ।
ಭೂರಿತ್ಯಾಹ । ಭೂತೋ ವೈ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ ॥ 10 ॥
ಭೂತಿಮೇವೋಪೈತಿ । ತ-ತ್ಕೃತ್ವಾ । ಅನ್ಯಾ-ನ್ದುಗ್ಧ್ವಾ ಪುನರ್-ಹೋತವ್ಯಮ್ । ಸೈವ ತತಃ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಿಃ ॥ ಯತ್ಕೀಟಾ-ವಪನ್ನೇನ ಜುಹುಯಾತ್ ।
ಅಪ್ರಜಾ ಅಪಶು-ರ್ಯಜಮಾನ-ಸ್ಸ್ಯಾತ್ ।
ಯದನಾಯತನೇ ನಿನಯೇತ್ । ಅನಾಯತನ-ಸ್ಸ್ಯಾತ್ ।
ಮದ್ಧ್ಯಮೇನ ಪರ್ಣೇನ ದ್ಯಾವಾ-ಪೃಥಿವ್ಯ-ಯರ್ಚಾ-ಽನ್ತಃ ಪರಿಧಿ ನಿನಯೇತ್ ।
ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವ್ಯೋ-ರೇವೈನತ್-ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಯತಿ ॥ 11 ॥
ತತ್ಕೃತ್ವಾ । ಅನ್ಯಾ-ನ್ದುಗ್ಧ್ವಾ ಪುನರ್-ಹೋತವ್ಯಮ್ । ಸೈವ ತತಃ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಿಃ ॥ ಯದವವೃಷ್ಟೇನ ಜುಹುಯಾತ್ । ಅಪರೂಪ-ಮಸ್ಯಾತ್ಮ-ಞ್ಜಾಯೇತ ।
ಕಿಲಾಸೋ ವಾ ಸ್ಯಾದರ್ಶಸೋ ವಾ । ಯ-ತ್ಪ್ರತ್ಯೇಯಾತ್ । ಯಜ್ಞಂ-ವಿಁಚ್ಛಿನ್ದ್ಯಾತ್ । ಸ ಜುಹುಯಾತ್ ।
ಮಿತ್ರೋ ಜನಾನ್ ಕಲ್ಪಯತಿ ಪ್ರಜಾನನ್ನ್ ॥ 12 ॥
ಮಿತ್ರೋ ದಾಧಾರ ಪೃಥಿವೀಮುತ ದ್ಯಾಮ್ । ಮಿತ್ರಃ ಕೃಷ್ಟೀರ-ನಿಮಿಷಾ ಽಭಿಚಷ್ಟೇ ।
ಸತ್ಯಾಯ ಹವ್ಯ-ಙ್ಘೃತವ-ಜ್ಜುಹೋತೇತಿ । ಮಿತ್ರೇಣೈವೈನ-ತ್ಕಲ್ಪಯತಿ । ತತ್ಕೃತ್ವಾ । ಅನ್ಯಾ-ನ್ದುಗ್ಧ್ವಾ ಪುನರ್ಹೋತವ್ಯಮ್ ।
ಸೈವ ತತಃ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಿಃ ॥
ಯ-ತ್ಪೂರ್ವಸ್ಯಾ-ಮಾಹುತ್ಯಾಗ್ಂ ಹುತಾಯಾ-ಮುತ್ತರಾ-ಽಽಹುತಿ-ಸ್ಸ್ಕನ್ದೇತ್ ।
ದ್ವಿಪಾದ್ಭಿಃ ಪಶುಭಿ-ರ್ಯಜಮಾನೋ ವ್ಯೃದ್ಧ್ಯೇತ ।
ಯದುತ್ತರಯಾ ಽಭಿಜುಹುಯಾತ್ ॥ 13 ॥
ಚತುಷ್ಪಾದ್ಭಿಃ ಪಶುಭಿ-ರ್ಯಜಮಾನೋ ವ್ಯೃದ್ಧ್ಯೇತ ।
ಯತ್ರ ವೇತ್ಥ ವನಸ್ಪತೇ ದೇವಾನಾ-ಙ್ಗುಹ್ಯಾ ನಾಮಾನಿ ।
ತತ್ರ ಹವ್ಯಾನಿ ಗಾಮಯೇತಿ ವಾನಸ್ಪತ್ಯ-ಯರ್ಚಾ ಸಮಿಧ-ಮಾಧಾಯ । ತೂಷ್ಣೀಮೇವ ಪುನ-ರ್ಜುಹುಯಾತ್ ।
ವನಸ್ಪತಿನೈವ ಯಜ್ಞಸ್ಯಾರ್ತಾ-ಞ್ಚಾನಾರ್ತಾ-ಞ್ಚಾಹುತೀ ವಿದಾಧಾರ । ತತ್ಕೃತ್ವಾ । ಅನ್ಯಾ-ನ್ದುಗ್ಧ್ವಾ ಪುನರ್-ಹೋತವ್ಯಮ್ । ಸೈವ ತತಃ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಿಃ ॥
ಯತ್ಪುರಾ ಪ್ರಯಾಜೇಭ್ಯಃ ಪ್ರಾಂಅಙ್ಗಾರ-ಸ್ಸ್ಕನ್ದೇತ್ ।
ಅದ್ಧ್ವರ್ಯವೇ ಚ ಯಜಮಾನಾಯ ಚಾಕಗ್ಗ್ ಸ್ಯಾತ್ ॥ 14 ॥
ಯ-ದ್ದಕ್ಷಿಣಾ । ಬ್ರಹ್ಮಣೇ ಚ ಯಜಮಾನಾಯ ಚಾಕಗ್ಗ್ ಸ್ಯಾತ್ । ಯ-ತ್ಪ್ರತ್ಯಕ್ ।
ಹೋತ್ರೇ ಚ ಪತ್ನಿಯೈ ಚ ಯಜಮಾನಾಯ ಚಾಕಗ್ಗ್ ಸ್ಯಾತ್ ।
ಯದುದಂ । ಅಗ್ನೀಧೇ ಚ ಪಶುಭ್ಯಶ್ಚ ಯಜಮಾನಾಯ ಚಾಕಗ್ಗ್ ಸ್ಯಾತ್ । ಯದಭಿಜುಹುಯಾತ್ । ರುದ್ರೋ-ಽಸ್ಯ ಪಶೂ-ನ್ಘಾತುಕ-ಸ್ಸ್ಯಾತ್ ।
ಯನ್ನಾಭಿ ಜುಹುಯಾತ್ । ಅಶಾನ್ತಃ ಪ್ರಹ್ರಿಯೇತ ॥ 15 ॥
ಸ್ರುವಸ್ಯ ಬುದ್ಧ್ನೇನಾಭಿ ನಿದದ್ಧ್ಯಾತ್ ।
ಮಾ ತಮೋ ಮಾ ಯಜ್ಞಸ್ತಮನ್ಮಾ ಯಜಮಾನ-ಸ್ತಮತ್ ।
ನಮಸ್ತೇ ಅಸ್ತ್ವಾಯತೇ । ನಮೋ ರುದ್ರ ಪರಾಯತೇ ।
ನಮೋ ಯತ್ರ ನಿಷೀದಸಿ ।
ಅಮು-ಮ್ಮಾ ಹಿಗ್ಂಸೀರಮು-ಮ್ಮಾ ಹಿಗ್ಂಸೀರಿತಿ ಯೇನ ಸ್ಕನ್ದೇತ್ ॥ ತ-ಮ್ಪ್ರಹರೇತ್ ।
ಸಹಸ್ರಶೃಙ್ಗೋ ವೃಷಭೋ ಜಾತವೇದಾಃ । ಸ್ತೋಮಪೃಷ್ಠೋ ಘೃತವಾನ್-ಥ್ಸುಪ್ರತೀಕಃ ।
ಮಾ ನೋ ಹಾಸೀನ್ಮೇತ್ಥಿತೋ (ಹಾಸೀರ್ಮೇತ್ಥಿತೋ) ನೇತ್ತ್ವಾ ಜಹಾಮ ।
ಗೋಪೋಷ-ನ್ನೋ ವೀರಪೋಷ-ಞ್ಚ ಯಚ್ಛೇತಿ ।
ಬ್ರಹ್ಮಣೈವೈನ-ಮ್ಪ್ರಹರತಿ । ಸೈವ ತತಃ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಿಃ ॥ 16 ॥
(ವೈ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ - ಸ್ಥಾಪಯತಿ - ಪ್ರಜಾನನ್ - ನಭಿಜುಹುಯಾಥ್ - ಸ್ಯಾ-ದ್- ಧ್ರಿಯೇತ - ಜಹಾಮ ತ್ರಿಣಿ ಚ) (ಅ. 2)
(ಯದ್ವಿಸ್ಷಣ್ಣೇನ ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯಯಾ ಯ-ತ್ಕೀಟಾ ಮದ್ಧ್ಯಮೇನ ಯದವವೃಷ್ಟೇನ ಯ-ತ್ಪೂರ್ವಸ್ಯಾಂ-ಯಁ-ತ್ಪುರಾ ಪ್ರಯಾಜೇಭ್ಯ ಪ್ರಂಙ್ಗಾರೋ ಯ-ದ್ದಕ್ಷಿಣಾ ಯ-ತ್ಪ್ರತ್ಯಗ್ಯದುದಙ್ಙ್)
ಅನುವಾಕಂ 3 - ಮುಖ್ಯಾಗ್ನ್ಯಸಮ್ಭವೇ-ಽನುಕಲ್ಪಾಃ ಹೋಮಾಧಾರಾಃ
ವಿ ವಾ ಏಷ ಇನ್ದ್ರಿಯೇಣ ವೀರ್ಯೇಣರ್ಧ್ಯತೇ ।
ಯಸ್ಯಾ-ಹಿತಾಗ್ನೇ-ರಗ್ನಿ-ರ್ಮಥ್ಯಮಾನೋ ನ ಜಾಯತೇ । ಯತ್ರಾನ್ಯ-ಮ್ಪಶ್ಯೇತ್ । ತತ ಆಹೃತ್ಯ ಹೋತವ್ಯಮ್ ।
ಅಗ್ನಾ-ವೇವಾಸ್ಯಾ-ಗ್ನಿಹೋತ್ರಗ್ಂ ಹುತ-ಮ್ಭವತಿ ॥
ಯದ್ಯನ್ಯ-ನ್ನ ವಿನ್ದೇತ್ । ಅಜಾಯಾಗ್ಂ ಹೋತವ್ಯಮ್ । ಆಗ್ನೇಯೀ ವಾ ಏಷಾ । ಯದಜಾ । ಅಗ್ನಾ-ವೇವಾಸ್ಯಾ-ಗ್ನಿಹೋತ್ರಗ್ಂ ಹುತ-ಮ್ಭವತಿ ॥ 17 ॥
ಅಜಸ್ಯ ತು ನಾಶ್ಞೀಯಾತ್ । ಯದಜಸ್ಯಾ-ಶ್ಞೀಯಾತ್ ।
ಯಾಮೇವಾಗ್ನಾ-ವಾಹುತಿ-ಞ್ಜುಹುಯಾತ್ । ತಾಮದ್ಯಾತ್ । ತಸ್ಮಾದಜಸ್ಯ ನಾಶ್ಯಮ್ ॥ ಯದ್ಯಜಾ-ನ್ನ ವಿನ್ದೇತ್ । ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ದಕ್ಷಿಣೇ ಹಸ್ತೇ ಹೋತವ್ಯಮ್ ।
ಏಷ ವಾ ಅಗ್ನಿ ರ್ವೈಶ್ವಾನರಃ । ಯದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಃ ।
ಅಗ್ನಾ-ವೇವಾಸ್ಯಾ-ಗ್ನಿಹೋತ್ರಗ್ಂ ಹುತ-ಮ್ಭವತಿ ॥ 18 ॥
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ-ನ್ತು ವಸತ್ಯೈ ನಾಪರುನ್ಧ್ಯಾತ್ । ಯದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ-ವಁಸತ್ಯಾ ಅಪರುನ್ಧ್ಯಾತ್ ।
ಯಸ್ಮಿನ್ನೇ-ವಾಗ್ನಾವಾಹುತಿ-ಞ್ಜುಹುಯಾತ್ । ತ-ಮ್ಭಾಗಧೇಯೇನ ವ್ಯರ್ಧಯೇತ್ ।
ತಸ್ಮಾ-ದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ವಸತ್ಯೈ ನಾಪರುದ್ಧ್ಯಃ ॥ ಯದಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ-ನ್ನ ವಿನ್ದೇತ್ ।
ದರ್ಭಸ್ತಬೇಂ ಹೋತವ್ಯಮ್ ।
ಅಗ್ನಿವಾನ್. ವೈ ದರ್ಭಸ್ತಬಂಃ ।
ಅಗ್ನಾವೇ-ವಾಸ್ಯಾ-ಗ್ನಿಹೋತ್ರಗ್ಂ ಹುತ-ಮ್ಭವತಿ ।
ದರ್ಭಾಗ್ಸ್ತು ನಾದ್ಧ್ಯಾಸೀತ ॥ 19 ॥
ಯದ್ದರ್ಭಾನದ್ಧ್ಯಾಸೀತ । ಯಾಮೇವಾಗ್ನಾ-ವಾಹುತಿ-ಞ್ಜುಹುಯಾತ್ । ತಾಮದ್ಧ್ಯಾಸೀತ ।
ತಸ್ಮಾ-ದ್ದರ್ಭಾ ನಾದ್ಧ್ಯಾಸಿತವ್ಯಾಃ ॥
ಯದಿ ದರ್ಭಾನ್ನ ವಿನ್ದೇತ್ । ಅಫ್ಸು ಹೋತವ್ಯಮ್ ।
ಆಪೋ ವೈ ಸರ್ವಾ ದೇವತಾಃ ।
ದೇವತಾಸ್ವೇ ವಾಸ್ಯಾ-ಗ್ನಿಹೋತ್ರಗ್ಂ ಹುತ-ಮ್ಭವತಿ ।
ಆಪಸ್ತು ನ ಪರಿಚಕ್ಷೀತ । ಯದಾಪಃ ಪರಿಚಕ್ಷೀತ ॥ 20 ॥
ಯಾ ಮೇವಾಫ್ಸ್ವಾಹುತಿ-ಞ್ಜುಹುಯಾತ್ । ತಾ-ಮ್ಪರಿಚಕ್ಷೀತ ।
ತಸ್ಮಾದಾಪೋ ನ ಪರಿಚಕ್ಷ್ಯಾಃ ॥
ಮೇದ್ಧ್ಯಾ ಚ ವಾ ಏತಸ್ಯಾಮೇದ್ಧ್ಯಾ ಚ ತನುವೌ ಸಗ್ಂಸೃಜ್ಯೇತೇ । ಯಸ್ಯಾ-ಹಿತಾಗ್ನೇ-ರನ್ಯೈರಗ್ನಿಭಿ-ರಗ್ನಯಃ ಸಗ್ಂಸೃಜ್ಯನ್ತೇ । ಅಗ್ನಯೇ ವಿವಿಚಯೇ ಪುರೋಡಾಶ-ಮಷ್ಟಾಕಪಾಲ-ನ್ನಿರ್ವಪೇತ್ ।
ಮೇದ್ಧ್ಯಾ-ಞ್ಚೈವಾಸ್ಯಾ-ಮೇದ್ಧ್ಯಾ-ಞ್ಚ ತನುವೌ ವ್ಯಾವರ್ತಯತಿ ॥ ಅಗ್ನಯೇ ವ್ರತಪತಯೇ ಪುರೋಡಾಶ-ಮಷ್ಟಾಕಪಾಲ-ನ್ನಿರ್ವಪೇತ್ । ಅಗ್ನಿಮೇವ ವ್ರತಪತಿಗ್ಗ್ ಸ್ವೇನ ಭಾಗಧೇಯೇ-ನೋಪಧಾವತಿ ।
ಸ ಏವೈನಂ-ವ್ರಁತಮಾ-ಲಭಂಯಁತಿ ॥ 21 ॥
ಗರ್ಭಗ್ಗ್ ಸ್ರವನ್ತಮಗದಮಕಃ । ಅಗ್ನಿ-ರಿನ್ದ್ರ-ಸ್ತ್ವಷ್ಟಾ ಬೃಹಸ್ಪತಿಃ । ಪೃಥಿವ್ಯಾ-ಮವಚುಶ್ಚೋ-ತೈತತ್ । ನಾಭಿ-ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ನಿರ್-ಋತಿ-ಮ್ಪರಾಚೈಃ ॥
ರೇತೋ ವಾ ಏತದ್ವಾಜಿನ-ಮಾಹಿತಾಗ್ನೇಃ । ಯದಗ್ನಿಹೋತ್ರಮ್ । ತದ್ಯಥ್ಸ್ರವೇತ್ ।
ರೇತೋ-ಽಸ್ಯ ವಾಜಿನಗ್ಗ್ ಸ್ರವೇತ್ । ಗರ್ಭಗ್ಗ್ ಸ್ರವನ್ತಮ-ಗದಮಕ-ರಿತ್ಯಾಹ ।
ರೇತ ಏವಾಸ್ಮಿನ್ ವಾಜಿನ-ನ್ದಧಾತಿ ॥ 22 ॥
ಅಗ್ನಿರಿತ್ಯಾಹ । ಅಗ್ನಿರ್ವೈ ರೇತೋಧಾಃ । ರೇತ ಏವ ತದ್ದಧಾತಿ । ಇನ್ದ್ರ ಇತ್ಯಾಹ । ಇನ್ದ್ರಿಯ-ಮೇವಾಸ್ಮಿನ್-ದಧಾತಿ । ತ್ವಷ್ಟೇತ್ಯಾಹ । ತ್ವಷ್ಟಾ ವೈ ಪಶೂನಾ-ಮ್ಮಿಥುನಾನಾಗ್ಂ ರೂಪಕೃತ್ । ರೂಪಮವ ಪಶುಷು ದಧಾತಿ । ಬೃಹಸ್ಪತಿರಿತ್ಯಾಹ ।
ಬ್ರಹ್ಮ ವೈ ದೇವಾನಾ-ಮ್ಬೃಹಸ್ಪತಿಃ । ಬ್ರಹ್ಮಣೈವಾಸ್ಮೈ ಪ್ರಜಾಃ ಪ್ರಜನಯತಿ ॥
ಪೃಥಿವ್ಯಾ-ಮವಚುಶ್ಚೋತೈತ-ದಿತ್ಯಾಹ ।
ಅಸ್ಯಾ-ಮೇವೈನ-ತ್ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಯತಿ ॥
ನಾಭಿ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ನಿರ್-ಋತಿ-ಮ್ಪರಾಚೈರಿತ್ಯಾಹ ।
ರಕ್ಷಸಾಮಪಹತ್ಯೈ ॥ 23 ॥
(ಅಜಾ-ಽಗ್ನಾವೇವಾಸ್ಯಾಗ್ನಿಹೋತ್ರಗ್ಂ ಹುತ-ಮ್ಭವತಿ - ಭವ - ತ್ಯಾಸೀತ - ಪರಿಚಕ್ಷೀತ - ಲಮ್ಭಯತಿ - ದಧಾತಿ - ದೇವಾನಾ-ಮ್ಬೃಹಸ್ಪತಿಃ ಪಞ್ಚ ಚ) (ಅ. 3)
(ವಿ ವೈ ಯ-ದ್ಯನ್ಯಮಜಾಯಾ-ಮ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ದರ್ಭಸ್ತಮ್ಬೇ-ಽಫ್ಸು ಹೋತವ್ಯಮ್)
ಅನುವಾಕಂ 4 - ಐಷ್ಟಿಕಯಾಜಮಾನಮನ್ತ್ರಾಃ
ಯಾಃ ಪುರಸ್ತಾ-ತ್ಪ್ರಸ್ರವನ್ತಿ । ಉಪರಿಷ್ಟಾ-ಥ್ಸರ್ವತಶ್ಚ ಯಾಃ । ತಾಭೀ ರಶ್ಮಿಪವಿತ್ರಾಭಿಃ । ಶ್ರದ್ಧಾಂ-ಯಁಜ್ಞಮಾರಭೇ ॥ ದೇವಾ ಗಾತುವಿದಃ ।
ಗಾತುಂ-ಯಁಜ್ಞಾಯ ವಿನ್ದತ । ಮನಸಸ್ಪತಿನಾ ದೇವೇನ । ವಾತಾ-ದ್ಯಜ್ಞಃ ಪ್ರಯುಜ್ಯತಾಮ್ ॥ ತೃತೀಯಸ್ಯೈ ದಿವಃ । ಗಾಯತ್ರಿಯಾ ಸೋಮ ಆಭೃತಃ ॥ 24 ॥
ಸೋಮಪೀಥಾಯ ಸನ್ನಯಿತುಮ್ । ವಕಲ-ಮನ್ತರಮಾದದೇ ॥ ಆಪೋ ದೇವೀ-ಶ್ಶುದ್ಧಾ-ಸ್ಸ್ಥ । ಇಮಾ ಪಾತ್ರಾಣಿ ಶುನ್ಧತ । ಉಪಾತಙ್ಕ್ಯಾಯ ದೇವಾನಾಮ್ । ಪರ್ಣವಲ್ಕಮುತ ಶುನ್ಧತ ॥
ಪಯೋ ಗೃಹೇಷು ಪಯೋ ಅಘ್ನಿಯಾಸು ।
ಪಯೋ ವಥ್ಸೇಷು ಪಯ ಇನ್ದ್ರಾಯ ಹವಿಷೇ ಧ್ರಿಯಸ್ವ । ಗಾಯತ್ರೀ ಪರ್ಣವಲ್ಕೇನ । ಪಯ-ಸ್ಸೋಮ-ಙ್ಕರೋತ್ವಿಮಮ್ ॥ 25 ॥
ಅಗ್ನಿ-ಙ್ಗೃಹ್ಣಾಮಿ ಸುರಥಂ-ಯೋಁ ಮಯೋ ಭೂಃ ।
ಯ ಉದ್ಯನ್ತಮಾ ರೋಹತಿ ಸೂರ್ಯಮಹ್ನೇ ।
ಆದಿತ್ಯ-ಞ್ಜ್ಯೋತಿಷಾ-ಞ್ಜ್ಯೋತಿರುತ್ತಮಮ್ ।
ಶ್ವೋ ಯಜ್ಞಾಯ ರಮತಾ-ನ್ದೇವತಾಭ್ಯಃ ॥
ವಸೂ-ನ್ರುದ್ರಾನಾದಿತ್ಯಾನ್ । ಇನ್ದ್ರೇಣ ಸಹ ದೇವತಾಃ । ತಾಃ ಪೂರ್ವಃ ಪರಿಗೃಹ್ಣಾಮಿ । ಸ್ವ ಆಯತನೇ ಮನೀಷಯಾ ॥ ಇಮಾಮೂರ್ಜ-ಮ್ಪಞ್ಚದಶೀಂ-ಯೇಁ ಪ್ರವಿಷ್ಟಾಃ । ತಾನ್ದೇವಾ-ನ್ಪರಿಗೃಹ್ಣಾಮಿ ಪೂರ್ವಃ ॥ 26 ॥
ಅಗ್ನಿರ್-ಹವ್ಯವಾಡಿಹ ತಾನಾವಹತು । ಪೌರ್ಣಮಾಸಗ್ಂ ಹವಿರಿದಮೇಷಾ-ಮ್ಮಯಿ ।
ಆಮಾವಾಸ್ಯಗ್ಂ ಹವಿರಿದಮೇಷಾ-ಮ್ಮಯಿ ॥ ಅನ್ತರಾ-ಽಗ್ನೀ ಪಶವಃ । ದೇವಸಗ್ಂ ಸದಮಾಗಮನ್ನ್ । ತಾ-ನ್ಪೂರ್ವಃ ಪರಿಗೃಹ್ಣಾಮಿ ।
ಸ್ವ ಆಯತನೇ ಮನೀಷಯಾ ॥ ಇಹ ಪ್ರಜಾ ವಿಶ್ವರೂಪಾ ರಮನ್ತಾಮ್ । ಅಗ್ನಿ-ಙ್ಗೃಹಪತಿಮಭಿ ಸಂವಁಸಾನಾಃ । ತಾಃ ಪೂರ್ವಃ ಪರಿಗೃಹ್ಣಾಮಿ ॥ 27 ॥
ಸ್ವ ಆಯತನೇ ಮನೀಷಯಾ ॥
ಇಹ ಪಶವೋ ವಿಶ್ವರೂಪಾ ರಮನ್ತಾಮ್ ।
ಅಗ್ನಿ-ಙ್ಗೃಹಪತಿಮಭಿ ಸಂವಁಸಾನಾಃ ।
ತಾ-ನ್ಪೂರ್ವಃ ಪರಿಗೃಹ್ಣಾಮಿ । ಸ್ವ ಆಯತನೇ ಮನೀಷಯಾ ॥ ಅಯ-ಮ್ಪಿತೃಣಾಮಗ್ನಿಃ ।
ಅವಾಡ್ಢವ್ಯಾ ಪಿತೃಭ್ಯ ಆ । ತ-ಮ್ಪೂರ್ವಃ ಪರಿಗೃಹ್ಣಾಮಿ । ಅವಿಷ-ನ್ನಃ ಪಿತು-ಙ್ಕರತ್ ॥ ಅಜಸ್ರ-ನ್ತ್ವಾಗ್ಂ ಸಭಾಪಾಲಾಃ ॥ 28 ॥
ವಿಜಯಭಾಗಗ್ಂ ಸಮಿನ್ಧತಾಮ್ । ಅಗ್ನೇ ದೀದಾಯ ಮೇ ಸಭ್ಯ । ವಿಜಿತ್ಯೈ ಶರದಃ ಶತಮ್ ॥ ಅನ್ನಮಾವಸಥೀಯಮ್ । ಅಭಿಹರಾಣಿ ಶರದಃ ಶತಮ್ । ಆವಸಥೇ ಶ್ರಿಯ-ಮ್ಮನ್ತ್ರಮ್ । ಅಹಿರ್ಬುದ್ಧ್ನಿಯೋ ನಿಯಚ್ಛತು ॥ ಇದಮಹ-ಮಗ್ನಿ ಜ್ಯೇಷ್ಠೇಭ್ಯಃ । ವಸುಭ್ಯೋ ಯಜ್ಞ-ಮ್ಪ್ರಬ್ರವೀಮಿ ।
ಇದಮಹ-ಮಿನ್ದ್ರ ಜ್ಯೇಷ್ಠೇಭ್ಯಃ ॥ 29 ॥
ರುದ್ರೇಭ್ಯೋ ಯಜ್ಞ-ಮ್ಪ್ರಬ್ರವೀಮಿ । ಇದಮಹಂ-ವಁರುಣ-ಜ್ಯೇಷ್ಠೇಭ್ಯಃ । ಆದಿತ್ಯೇಭ್ಯೋ ಯಜ್ಞ-ಮ್ಪ್ರಬ್ರವೀಮಿ ॥ ಪಯಸ್ವತೀ-ರೋಷಧಯಃ ।
ಪಯಸ್ವದ್ವೀರುಧಾ-ಮ್ಪಯಃ । ಅಪಾ-ಮ್ಪಯಸೋ ಯತ್ಪಯಃ । ತೇನ ಮಾಮಿನ್ದ್ರ ಸಗ್ಂಸೃಜ ॥
ಅಗ್ನೇ ವ್ರತಪತೇ ವ್ರತ-ಞ್ಚರಿಷ್ಯಾಮಿ ।
ತಚ್ಛಕೇಯ-ನ್ತನ್ಮೇ ರಾದ್ಧ್ಯತಾಮ್ ।
ವಾಯೋ ವ್ರತಪತ ಆದಿತ್ಯ ವ್ರತಪತೇ ॥ 30 ॥
ವ್ರತಾನಾಂ-ವ್ರಁತಪತೇ ವ್ರತ-ಞ್ಚರಿಷ್ಯಾಮಿ । ತಚ್ಛಕೇಯ-ನ್ತನ್ಮೇ ರಾದ್ಧ್ಯತಾಮ್ ॥
ಇಮಾ-ಮ್ಪ್ರಾಚೀಮುದೀಚೀಮ್ । ಇಷಮೂರ್ಜಮಭಿ ಸಗ್ಗ್ಸ್ಕೃತಾಮ್ । ಬಹುಪರ್ಣಾಮಶುಷ್ಕಾಗ್ರಾಮ್ ।
ಹರಾಮಿ ಪಶುಪಾಮಹಮ್ ॥ ಯತ್ಕೃಷ್ಣೋ ರೂಪ-ಙ್ಕೃತ್ವಾ । ಪ್ರಾವಿಶಸ್ತ್ವಂ-ವಁನಸ್ಪತೀನ್ ।
ತತಸ್ತ್ವಾಮೇಕವಿಗ್ಂಶತಿಧಾ । ಸಮ್ಭರಾಮಿ ಸುಸಮ್ಭೃತಾ ॥ 31 ॥
ತ್ರೀ-ನ್ಪರಿಧೀಗ್ಸ್ತಿಸ್ರ-ಸ್ಸಮಿಧಃ । ಯಜ್ಞಾಯುರನುಸಞ್ಚರಾನ್ ।
ಉಪವೇಷ-ಮ್ಮೇಕ್ಷಣ-ನ್ಧೃಷ್ಟಿಮ್ । ಸಮ್ಭರಾಮಿ ಸುಸಭೃನ್ತಾ ॥ ಯಾ ಜಾತಾ ಓಷಧಯಃ । ದೇವೇಭ್ಯ ಸ್ತ್ರಿಯುಗ-ಮ್ಪುರಾ । ತಾಸಾ-ಮ್ಪರ್ವ ರಾದ್ಧ್ಯಾಸಮ್ । ಪರಿಸ್ತರ-ಮಾಹರನ್ನ್ ॥
ಅಪಾ-ಮ್ಮೇದ್ಧ್ಯಂ-ಯಁಜ್ಞಿಯಮ್ ।
ಸದೇವಗ್ಂ ಶಿವಮಸ್ತು ಮೇ ॥ 32 ॥
ಆಚ್ಛೇತ್ತಾ ವೋ ಮಾ ರಿಷಮ್ । ಜೀವಾನಿ ಶರದಃ ಶತಮ್ ॥ ಅಪರಿಮಿತಾನಾ-ಮ್ಪರಿಮಿತಾಃ । ಸನ್ನಹ್ಯೇ ಸುಕೃತಾಯಕಮ್ । ಏನೋ ಮಾ ನಿಗಾ-ಙ್ಕತಮಚ್ಚ ನಾಹಮ್ । ಪುನರುತ್ಥಾಯ ಬಹುಲಾ ಭವನ್ತು ॥ ಸಕೃದಾಚ್ಛಿನ್ನ-ಮ್ಬರ್ಹಿರೂರ್ಣಾಮೃದು ।
ಸ್ಯೋನ-ಮ್ಪಿತೃಭ್ಯಸ್ತ್ವಾ ಭರಾಮ್ಯಹಮ್ । ಅಸ್ಮಿ-ನ್ಥ್ಸೀದನ್ತು ಮೇ ಪಿತರಃ ಸೋಮ್ಯಾಃ ।
ಪಿತಾಮಹಾಃ ಪ್ರಪಿತಾಮಹಾಶ್ಚಾನುಗೈ-ಸ್ಸಹ ॥ 33 ॥
ತ್ರಿವೃ-ತ್ಪಲಾಶೇ ದರ್ಭಃ । ಇಯಾ-ನ್ಪ್ರಾದೇಶ ಸಮಿನ್ತಃ । ಯಜ್ಞೇ ಪವಿತ್ರ-ಮ್ಪೋತೃತಮಮ್ । ಪಯೋ ಹವ್ಯ-ಙ್ಕರೋತು ಮೇ ॥ ಇಮೌ ಪ್ರಾಣಾಪಾನೌ ।
ಯಜ್ಞಸ್ಯಾಙ್ಗಾನಿ ಸರ್ವಶಃ । ಆಪ್ಯಾಯಯನ್ತೌ ಸಞ್ಚರತಾಮ್ । ಪವಿತ್ರೇ ಹವ್ಯಶೋಧನೇ ॥
ಪವಿತ್ರೇ ಸ್ಥೋ ವೈಷ್ಣವೀ । ವಾಯುರ್ವಾ-ಮ್ಮನಸಾ ಪುನಾತು ॥ 34 ॥
ಅಯ-ಮ್ಪ್ರಾಣಶ್ಚಾಪಾನಶ್ಚ । ಯಜಮಾನ-ಮಪಿಗಚ್ಛತಾಮ್ । ಯಜ್ಞೇ ಹ್ಯಭೂತಾ-ಮ್ಪೋತಾರೌ ।
ಪವಿತ್ರೇ ಹವ್ಯಶೋಧನೇ ॥ ತ್ವಯಾ ವೇದಿಂ-ವಿಁವಿದುಃ ಪೃಥಿವೀಮ್ । ತ್ವಯಾ ಯಜ್ಞೋ ಜಾಯತೇ ವಿಶ್ವದಾನಿಃ । ಅಚ್ಛಿದ್ರಂ-ಯಁಜ್ಞಮನ್ವೇಷಿ ವಿದ್ವಾನ್ ।
ತ್ವಯಾ ಹೋತಾ ಸನ್ತನೋತ್ಯರ್ಧಮಾಸಾನ್ ॥ ತ್ರಯಸ್ತ್ರಿಗ್ಂಶೋ-ಽಸಿ ತನ್ತೂನಾಮ್ ।
ಪವಿತ್ರೇಣ ಸಹಾಗಹಿ ॥ 35 ॥
ಶಿವೇಯಗ್ಂ ರಜ್ಜುರಭಿಧಾನೀ । ಅಘ್ನಿಯಾ-ಮುಪಸೇವತಾಮ್ ॥ ಅಪ್ರಸ್ರಗ್ಂಸಾಯ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ।
ಉಖೇ ಉಪದಧಾಮ್ಯಹಮ್ । ಪಶುಭಿ-ಸ್ಸನ್ನೀತ-ಮ್ಬಿಭೃತಾಮ್ । ಇನ್ದ್ರಾಯ ಶೃತ-ನ್ದಧಿ ॥
ಉಪವೇಷೋ-ಽಸಿ ಯಜ್ಞಾಯ । ತ್ವಾ-ಮ್ಪರಿವೇಷ-ಮಧಾರಯನ್ನ್ । ಇನ್ದ್ರಾಯ ಹವಿಃ ಕೃಣ್ವನ್ತಃ ।
ಶಿವ-ಶ್ಶಗ್ಮೋ ಭವಾಸಿ ನಃ ॥ 36 ॥
ಅಮೃನ್ಮಯ-ನ್ದೇವಪಾತ್ರಮ್ । ಯಜ್ಞಸ್ಯಾಯುಷಿ ಪ್ರಯುಜ್ಯತಾಮ್ । ತಿರಃ ಪವಿತ್ರಮತಿನೀತಾಃ ।
ಆಪೋ ಧಾರಯ ಮಾ-ಽತಿಗುಃ ॥ ದೇವೇನ ಸವಿತ್ರೋತ್ಪೂತಾಃ । ವಸೋ-ಸ್ಸೂರ್ಯಸ್ಯ ರಶ್ಮಿಭಿಃ । ಗಾ-ನ್ದೋಹಪವಿತ್ರೇ ರಜ್ಜುಮ್ । ಸರ್ವಾ ಪಾತ್ರಾಣಿ ಶುನ್ಧತ ॥ ಏತಾ ಆಚರನ್ತಿ ಮಧುಮದ್ದುಹಾನಾಃ ।
ಪ್ರಜಾವತೀ-ರ್ಯಶಸೋ ವಿಶ್ವರೂಪಾಃ ॥ 37 ॥
ಬಹ್ವೀ ರ್ಭವನ್ತೀರುಪ ಜಾಯಮಾನಾಃ । ಇಹ ವ ಇನ್ದ್ರೋ ರಮಯತು ಗಾವಃ ॥ ಪೂಷಾ ಸ್ಥ ॥ ಅಯಕ್ಷ್ಮಾ ವಃ ಪ್ರಜಯಾ ಸಗ್ಂಸೃಜಾಮಿ ।
ರಾಯಸ್ಪೋಷೇಣ ಬಹುಲಾ ಭವನ್ತೀಃ । ಊರ್ಜ-ಮ್ಪಯಃ ಪಿನ್ವಮಾನಾ ಘೃತ-ಞ್ಚ ।
ಜೀವೋ ಜೀವನ್ತೀರುಪ ವ-ಸ್ಸದೇಯಮ್ ॥ ದ್ಯೌಶ್ಚೇಮಂ-ಯಁಜ್ಞ-ಮ್ಪೃಥಿವೀ ಚ ಸನ್ದುಹಾತಾಮ್ ।
ಧಾತಾ ಸೋಮೇನ ಸಹ ವಾತೇನ ವಾಯುಃ । ಯಜಮಾನಾಯ ದ್ರವಿಣ-ನ್ದಧಾತು ॥ 38 ॥
ಉಥ್ಸ-ನ್ದುಹನ್ತಿ ಕಲಶ-ಞ್ಚತುರ್ಬಿಲಮ್ । ಇಡಾ-ನ್ದೇವೀ-ಮ್ಮಧುಮತೀಗ್ಂ ಸುವರ್ವಿದಮ್ ।
ತದಿನ್ದ್ರಾಗ್ನೀ ಜಿನ್ವತಗ್ಂ ಸೂನೃತಾವತ್ । ತ-ದ್ಯಜಮಾನ-ಮಮೃತತ್ವೇ ದಧಾತು ॥
ಕಾಮಧುಕ್ಷಃ ಪ್ರಣೋ ಬ್ರೂಹಿ । ಇನ್ದ್ರಾಯ ಹವಿರಿನ್ದ್ರಿಯಮ್ ॥ ಅಮೂಂ-ಯಁಸ್ಯಾ-ನ್ದೇವಾನಾಮ್ ।
ಮನುಷ್ಯಾಣಾ-ಮ್ಪಯೋ ಹಿತಮ್ ॥ ಬಹು ದುಗ್ಧೀನ್ದ್ರಾಯ ದೇವೇಭ್ಯಃ ।
ಹವ್ಯ-ಮಾಪ್ಯಾಯತಾ-ಮ್ಪುನಃ ॥ 39 ॥
ವಥ್ಸೇಭ್ಯೋ ಮನುಷ್ಯೇಭ್ಯಃ । ಪುನರ್ದೋಹಾಯ ಕಲ್ಪತಾಮ್ ॥ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಸನ್ತತಿರಸಿ ।
ಯಜ್ಞಸ್ಯ ತ್ವಾ ಸನ್ತತಿಮನುಸನ್ತನೋಮಿ ॥ ಅದಸ್ತಮಸಿ ವಿಷ್ಣವೇ ತ್ವಾ ।
ಯಜ್ಞಾಯಾಪಿ ದಧಾಮ್ಯಹಮ್ । ಅದ್ಭಿರರಿಕ್ತೇನ ಪಾತ್ರೇಣ । ಯಾಃ ಪೂತಾಃ ಪರಿಶೇರತೇ ॥
ಅಯ-ಮ್ಪಯ-ಸ್ಸೋಮ-ಙ್ಕೃತ್ವಾ । ಸ್ವಾಂ-ಯೋಁನಿ-ಮಪಿಗಚ್ಛತು ॥ 40 ॥
ಪರ್ಣವಲ್ಕಃ ಪವಿತ್ರಮ್ । ಸೌಮ್ಯ-ಸ್ಸೋಮಾದ್ಧಿ ನಿರ್ಮಿತಃ ॥ ಇಮೌ ಪರ್ಣ-ಞ್ಚ ದರ್ಭ-ಞ್ಚ ।
ದೇವಾನಾಗ್ಂ ಹವ್ಯಶೋಧನೌ । ಪ್ರಾತರ್ವೇಷಾಯ ಗೋಪಾಯ । ವಿಷ್ಣೋ ಹವ್ಯಗ್ಂ ಹಿ ರಕ್ಷಸಿ ॥
ಉಭಾವಗ್ನೀ ಉಪಸ್ತೃಣತೇ । ದೇವತಾ ಉಪವಸನ್ತು ಮೇ । ಅಹ-ಙ್ಗ್ರಾಮ್ಯಾ-ನುಪವಸಾಮಿ ।
ಮಹ್ಯ-ಙ್ಗೋಪತಯೇ ಪಶೂನ್ ॥ 41 ॥
[ಆಭೃತ - ಇಮಂ - ಗೃಹ್ಣಾಮಿ ಪೂರ್ವ - ಸ್ತಾಃ ಪುರ್ವಃ ಪರಿಗೃಹ್ಣಾಮಿ - ಸಭಾಪಾಲಾ - ಇನ್ದ್ರಜ್ಯೇಷ್ಠೇಭ್ಯ-ಆದಿತ್ಯ ವ್ರತಪತೇ-ಸುಸಭ್ರುನ್ತಾ - ಮೇ - ಸಹ - ಪುನಾತು - ಗಹಿ - ನೋ - ವಿಶ್ವರೂಪಾ - ದಧಾತು - ಪುನ--ರ್ ಗಚ್ಛತು - ಪಶುನ್ ] (ಅ. 4)
ಯಾಃ ಪುರಸ್ತಾದಿಮಾಮೂರ್ಜಮಿಹ ಪ್ರಜಾ ಇಹ ಪಶವೋ-ಽಯ-ಮ್ಪಿತೃಣಾಮಗ್ನಿಃ
ಅನುವಾಕಂ 5 - ಐಷ್ಟಿಕಯಾಜಮಾನಮನ್ತ್ರಾಃ
ದೇವಾ ದೇವೇಷು ಪರಾಕ್ರಮದ್ಧ್ವಮ್ । ಪ್ರಥಮಾ ದ್ವಿತೀಯೇಷು । ದ್ವಿತೀಯಾ-ಸ್ತೃತೀಯೇಷು ।
ತ್ರಿರೇಕಾದಶಾ ಇಹ ಮಾ-ಽವತ । ಇದಗ್ಂ ಶಕೇಯಂ-ಯಁದಿದ-ಙ್ಕರೋಮಿ ।
ಆತ್ಮಾ ಕರೋತ್ವಾತ್ಮನೇ । ಇದ-ಙ್ಕರಿಷ್ಯೇ ಭೇಷಜಮ್ । ಇದ-ಮ್ಮೇ ವಿಶ್ವಭೇಷಜಾ ।
ಅಶ್ವಿನಾ ಪ್ರಾವತಂ-ಯುಁವಮ್ ॥ ಇದಮಹಗ್ಂ ಸೇನಾಯಾ ಅಭೀತ್ವರ್ಯೈ ॥ 42 ॥
ಮುಖಮಪೋಹಾಮಿ ॥ ಸೂರ್ಯಜ್ಯೋತಿ ರ್ವಿಭಾಹಿ । ಮಹತ ಇನ್ದ್ರಿಯಾಯ ॥ ಆಪ್ಯಾಯತಾ-ಙ್ಘೃತಯೋನಿಃ । ಅಗ್ನಿರ್-ಹವ್ಯಾ-ಽನುಮನ್ಯತಾಮ್ ।
ಖಮಙ್ಕ್ಷ್ವ ತ್ವಚಮಙ್ಕ್ಷ್ವ । ಸುರೂಪ-ನ್ತ್ವಾ ವಸುವಿದಮ್ । ಪಶೂನಾ-ನ್ತೇಜಸಾ ।
ಅಗ್ನಯೇ ಜುಷ್ಟ-ಮಭಿಘಾರಯಾಮಿ ॥ ಸ್ಯೋನ-ನ್ತೇ ಸದನ-ಙ್ಕರೋಮಿ ॥ 43 ॥
ಘೃತಸ್ಯ ಧಾರಯಾ ಸುಶೇವ-ಙ್ಕಲ್ಪಯಾಮಿ ॥
ತಸ್ಮಿನ್-ಥ್ಸೀದಾಮೃತೇ ಪ್ರತಿತಿಷ್ಠ ।
ವ್ರೀಹೀಣಾ-ಮ್ಮೇಧ ಸುಮನಸ್ಯಮಾನಃ ॥
ಆರ್ದ್ರಃ ಪ್ರಥಸ್ನು-ರ್ಭುವನಸ್ಯ ಗೋಪಾಃ ।
ಶೃತ ಉಥ್ಸ್ನಾತಿ ಜನಿತಾ ಮತೀನಾಮ್ ॥
ಯಸ್ತ ಆತ್ಮಾ ಪಶುಷು ಪ್ರವಿಷ್ಟಃ ।
ದೇವಾನಾಂ-ವಿಁಷ್ಠಾಮನು ಯೋ ವಿತಸ್ಥೇ ।
ಆತ್ಮನ್ವಾ-ನ್ಥ್ಸೋಮ ಘೃತವಾನ್. ಹಿ ಭೂತ್ವಾ ।
ದೇವಾ-ನ್ಗಚ್ಛ ಸುವರ್ವಿನ್ದ ಯಜಮಾನಾಯ ಮಹ್ಯಮ್ ॥ ಇರಾ ಭೂತಿಃ ಪೃಥಿವ್ಯೈ ರಸೋ ಮೋತ್ಕ್ರಮೀತ್ ॥ 44 ॥
ದೇವಾಃ ಪಿತರಃ ಪಿತರೋ ದೇವಾಃ । ಯೋ-ಽಹಮಸ್ಮಿ ಸ ಸನ್. ಯಜೇ । ಯಸ್ಯಾಸ್ಮಿ ನ ತಮನ್ತರೇಮಿ । ಸ್ವ-ಮ್ಮ ಇಷ್ಟಗ್ಗ್ ಸ್ವ-ನ್ದತ್ತಮ್ । ಸ್ವ-ಮ್ಪೂರ್ತಗ್ಗ್ ಸ್ವಗ್ಗ್ ಶ್ರಾನ್ತಮ್ । ಸ್ವಗ್ಂ ಹುತಮ್ । ತಸ್ಯ ಮೇ-ಽಗ್ನಿ-ರುಪದ್ರಷ್ಟಾ । ವಾಯುರುಪಶ್ರೋತಾ ।
ಆದಿತ್ಯೋ-ಽನುಖ್ಯಾತಾ । ದ್ಯೌಃ ಪಿತಾ ॥ 45 ॥
ಪೃಥಿವೀ ಮಾತಾ । ಪ್ರಜಾಪತಿ ರ್ಬನ್ಧುಃ ।
ಯ ಏವಾಸ್ಮಿ ಸ ಸನ್. ಯಜೇ ॥ ಮಾ ಭೇರ್ಮಾ ಸಂವಿಁಕ್ಥಾ ಮಾ ತ್ವಾ ಹಿಗ್ಂಸಿಷಮ್ । ಮಾ ತೇ ತೇಜೋ-ಽಪಕ್ರಮೀತ್ ।
ಭರತಮುದ್ಧರೇ ಮನುಷಿಞ್ಚ । ಅವದಾನಾನಿ ತೇ ಪ್ರತ್ಯವದಾಸ್ಯಾಮಿ ।
ನಮಸ್ತೇ ಅಸ್ತು ಮಾ ಮಾ ಹಿಗ್ಂಸೀಃ ॥ ಯದವದಾನಾನಿ ತೇ-ಽವದ್ಯನ್ನ್ । ವಿಲೋಮಾಕಾರ್ಷಮಾತ್ಮನಃ ॥ 46 ॥
ಆಜ್ಯೇನ ಪ್ರತ್ಯನಜ್ಮ್ಯೇನತ್ । ತತ್ತ ಆಪ್ಯಾಯತಾ-ಮ್ಪುನಃ ॥ ಅಜ್ಯಾಯೋ ಯವಮಾತ್ರಾತ್ ।
ಆವ್ಯಾಧಾ-ತ್ಕೃತ್ಯತಾಮಿದಮ್ । ಮಾ ರೂರುಪಾಮ ಯಜ್ಞಸ್ಯ । ಶುದ್ಧಗ್ಗ್ ಸ್ವಿಷ್ಟಮಿದಗ್ಂ ಹವಿಃ ॥ ಮನುನಾ ದೃಷ್ಟಾ-ಙ್ಘೃತಪದೀಮ್ । ಮಿತ್ರಾವರುಣಸಮೀರಿತಾಮ್ । ದಕ್ಷಿಣಾರ್ಧಾದಸಭಿನ್ನ್ದನ್ನ್ । ಅವದ್ಯಾ-ಮ್ಯೇಕತೋ ಮುಖಾಮ್ ॥ 47 ॥
ಇಡೇ ಭಾಗ-ಞ್ಜುಷಸ್ವ ನಃ । ಜಿನ್ವ ಗಾ ಜಿನ್ವಾರ್ವತಃ । ತಸ್ಯಾಸ್ತೇ ಭಕ್ಷಿವಾಣಃ ಸ್ಯಾಮ । ಸರ್ವಾತ್ಮಾನ-ಸ್ಸರ್ವಗಣಾಃ ॥ ಬ್ರದ್ಧ್ನ ಪಿನ್ವಸ್ವ ।
ದದತೋ ಮೇ ಮಾ ಕ್ಷಾಯಿ । ಕುರ್ವತೋ ಮೇ ಮೋಪದಸತ್ । ದಿಶಾ-ಙ್ಕ್ಲೃಪ್ತಿರಸಿ । ದಿಶೋ ಮೇ ಕಲ್ಪನ್ತಾಮ್ । ಕಲ್ಪನ್ತಾ-ಮ್ಮೇ ದಿಶಃ ॥ 48 ॥
ದೈವೀಶ್ಚ ಮಾನುಷೀಶ್ಚ । ಅಹೋರಾತ್ರೇ ಮೇ ಕಲ್ಪೇತಾಮ್ । ಅರ್ಧಮಾಸಾ ಮೇ ಕಲ್ಪನ್ತಾಮ್ । ಮಾಸಾ ಮೇ ಕಲ್ಪನ್ತಾಮ್ । ಋತವೋ ಮೇ ಕಲ್ಪನ್ತಾಮ್ । ಸಂವಁಥ್ಸರೋ ಮೇ ಕಲ್ಪತಾಮ್ ।
ಕ್ಲೃಪ್ತಿರಸಿ ಕಲ್ಪತಾ-ಮ್ಮೇ ॥
ಆಶಾನಾ-ನ್ತ್ವಾ-ಽಽಶಾಪಾಲೇಭ್ಯಃ ।
ಚತುರ್ಭ್ಯೋ ಅಮೃತೇಭ್ಯಃ ।
ಇದ-ಮ್ಭೂತಸ್ಯಾ-ದ್ಧ್ಯಕ್ಷೇಭ್ಯಃ ॥ 49 ॥
ವಿಧೇಮ ಹವಿಷಾ ವಯಮ್ । ಭಜತಾ-ಮ್ಭಾಗೀ ಭಾಗಮ್ । ಮಾ-ಽಭಾಗೋ-ಽಭಕ್ತ ।
ನಿರಭಾಗ-ಮ್ಭಜಾಮಃ । ಅಪಸ್ಪಿನ್ವ । ಓಷಧೀರ್ಜಿನ್ವ । ದ್ವಿಪಾತ್ಪಾಹಿ । ಚತುಷ್ಪಾದವ । ದಿವೋ ವೃಷ್ಟಿಮೇರಯ । ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾ-ಮಿದಗ್ಂ ಹವಿಃ ॥ 50 ॥
ಸೋಮ್ಯಾನಾಗ್ಂ ಸೋಮಪೀಥಿನಾಮ್ । ನಿರ್ಭಕ್ತೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಃ । ನೇಹಾ-ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯಾಸ್ತಿ ॥
ಸಮಙ್ಕ್ತಾ-ಮ್ಬರಃಇರ್-ಹವಿಷಾ ಘೃತೇನ । ಸಮಾದಿತ್ಯೈ ರ್ವಸುಭಿ-ಸ್ಸ-ಮ್ಮರುದ್ಭಿಃ ।
ಸಮಿನ್ದ್ರೇಣ ವಿಶ್ವೇಭಿ ರ್ದೇವೇಭಿರಙ್ಕ್ತಾಮ್ ।
ದಿವ್ಯ-ನ್ನಭೋ ಗಚ್ಛತು ಯ-ಥ್ಸ್ವಾಹಾ ॥
ಇನ್ದ್ರಾಣೀ ವಾ ವಿಧವಾ ಭೂಯಾಸಮ್ । ಅದಿತಿರಿವ ಸುಪುತ್ರಾ ।
ಅಸ್ಥೂರಿ ತ್ವಾ ಗಾರ್ಹಪತ್ಯ ॥ 51 ॥
ಉಪನಿಷದೇ ಸುಪ್ರಜಾಸ್ತ್ವಾಯ ॥
ಸ-ಮ್ಪತ್ನೀ ಪತ್ಯಾ ಸುಕೃತೇನ ಗಚ್ಛತಾಮ್ ।
ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಯುಕ್ತೌ ಧುರ್ಯಾವಭೂತಾಮ್ ।
ಸಜಾನ್ನಾನೌ ವಿಜಹತಾ-ಮರಾತೀಃ ।
ದಿವಿ ಜ್ಯೋತಿರಜ-ರಮಾರಭೇತಾಮ್ ॥
ದಶ ತೇ ತನುವೋ ಯಜ್ಞ ಯಜ್ಞಿಯಾಃ ।
ತಾಃ ಪ್ರೀಣಾತು ಯಜಮಾನೋ ಘೃತೇನ । ನಾರಿಷ್ಠಯೋಃ ಪ್ರಶಿಷಮೀಡಮಾನಃ ।
ದೇವಾನಾ-ನ್ದೈವ್ಯೇ-ಽಪಿ ಯಜಮಾನೋ-ಽಮೃತೋ-ಽಭೂತ್ ॥
ಯಂ-ವಾಁ-ನ್ದೇವಾ ಅಕಲ್ಪಯನ್ನ್ ॥ 52 ॥
ಊರ್ಜೋ ಭಾಗಗ್ಂ ಶತಕ್ರತೂ । ಏತದ್ವಾ-ನ್ತೇನ ಪ್ರೀಣಾನಿ । ತೇನ ತೃಪ್ಯತಮಗ್ಂಹಹೌ ॥ ಅಹ-ನ್ದೇವಾನಾಗ್ಂ ಸುಕೃತಾಮಸ್ಮಿ ಲೋಕೇ ।
ಮಮೇದಮಿಷ್ಟ-ನ್ನ ಮಿಥು ರ್ಭವಾತಿ । ಅಹ-ನ್ನಾರಿಷ್ಠಾ-ವನುಯಜಾಮಿ ವಿದ್ವಾನ್ ।
ಯದಾಭ್ಯಾ-ಮಿನ್ದ್ರೋ ಅದಧಾ-ದ್ಭಾಗಧೇಯಮ್ ॥ ಅದಾರಸೃದ್ಭವತ ದೇವ ಸೋಮ ।
ಅಸ್ಮಿನ್. ಯಜ್ಞೇ ಮರುತೋ ಮೃಡತಾ ನಃ ।
ಮಾ ನೋ ವಿದದಭಿ ಭಾಮೋ ಅಶಸ್ತಿಃ ॥ 53 ॥
ಮಾ ನೋ ವಿದ-ದ್ವಜನಾ ದ್ವೇಷ್ಯಾ ಯಾ ॥
ಋಷಭಂ-ವಾಁಜಿನಂ-ವಁಯಮ್ ।
ಪೂರ್ಣಮಾಸಂ-ಯಁಜಾಮಹೇ । ಸ ನೋ ದೋಹತಾಗ್ಂ ಸುವೀರ್ಯಮ್ । ರಾಯಸ್ಪೋಷಗ್ಂ ಸಹಸ್ರಿಣಮ್ । ಪ್ರಾಣಾಯ ಸುರಾಧಸೇ । ಪೂರ್ಣಮಾಸಾಯ ಸ್ವಾಹಾ ॥
ಅಮಾವಾಸ್ಯಾ ಸುಭಗಾ ಸುಶೇವಾ । ಧೇನುರಿವ ಭೂಯ ಆಪ್ಯಾಯಮಾನಾ । ಸಾ ನೋ ದೋಹತಾಗ್ಂ ಸುವೀರ್ಯಮ್ । ರಾಯಸ್ಪೋಷಗ್ಂ ಸಹಸ್ರಿಣಮ್ ।
ಅಪಾನಾಯ ಸುರಾಧಸೇ । ಅಮಾವಾಸ್ಯಾಯೈ ಸ್ವಾಹಾ ॥ ಅಭಿಸ್ತೃಣೀಹಿ ಪರಿಧೇಹಿ ವೇದಿಮ್ ।
ಜಾಮಿ-ಮ್ಮಾ ಹಿಗ್ಂಸೀರಮುಯಾ ಶಯಾನಾ ।
ಹೋತೃಷದನಾ ಹರಿತಾ-ಸ್ಸುವರ್ಣಾಃ । ನಿಷ್ಕಾ ಇಮೇ ಯಜಮಾನಸ್ಯ ಬ್ರದ್ಧ್ನೇ ॥ 54 ॥
(ಅಭೀತ್ವರ್ಯೈ - ಕರೋಮಿ - ಕ್ರಮೀತ್ - ಪಿತಾ - ಽಽತ್ಮನ - ಏಕತೋಮುಖಾಂ - ಮೇ ದಿಶೋ - ಽಧ್ಯಕ್ಷೇಭ್ಯೋ - ಹವಿ--ರ್ ಗಾರ್ಹಪತ್ಯಾ - ಕಲ್ಪಯ - ನ್ನಶಸ್ತಿಃ - ಸಾ ನೋ ದೋಹತಾಗ್ಂ ಸುವೀರ್ಯಗ್ಂ ಸಪ್ತ ಚ) (ಅ. 5)
ಅನುವಾಕಂ 6 - ಐಷ್ಟಿಕಯಾಜಮಾನಮನ್ತ್ರಾಃ
ಪರಿಸ್ತೃಣೀತ ಪರಿಧತ್ತಾಗ್ನಿಮ್ । ಪರಿಹಿತೋ-ಽಗ್ನಿ ರ್ಯಜಮಾನ-ಮ್ಭುನಕ್ತು । ಅಪಾಗ್ಂ ರಸ ಓಷಧೀನಾಗ್ಂ ಸುವರ್ಣಃ । ನಿಷ್ಕಾ ಇಮೇ ಯಜಮಾನಸ್ಯ ಸನ್ತು ಕಾಮದುಘಾಃ । ಅಮುತ್ರಾಮುಷ್ಮಿನ್ ಁಲೋಕೇ ॥
ಭೂಪತೇ ಭುವನಪತೇ । ಮಹತೋ ಭೂತಸ್ಯ ಪತೇ । ಬ್ರಹ್ಮಾಣ-ನ್ತ್ವಾ ವೃಣೀಮಹೇ ॥
ಅಹ-ಮ್ಭೂಪತಿರಹ-ಮ್ಭುವನಪತಿಃ ।
ಅಹ-ಮ್ಮಹತೋ ಭೂತಸ್ಯ ಪತಿಃ ॥ 55 ॥
ದೇವೇನ ಸವಿತ್ರಾ ಪ್ರಸೂತ ಆರ್ತ್ವಿಜ್ಯ-ಙ್ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ । ದೇವ ಸವಿತರೇತ-ನ್ತ್ವಾ ವೃಣತೇ ।
ಬೃಹಸ್ಪತಿ-ನ್ದೈವ್ಯ-ಮ್ಬ್ರಹ್ಮಾಣಮ್ । ತದಹ-ಮ್ಮನಸೇ ಪ್ರಬ್ರವೀಮಿ । ಮನೋ ಗಾಯತ್ರಿಯೈ ।
ಗಾಯತ್ರೀ ತ್ರಿಷ್ಟುಭೇ । ತ್ರಿಷ್ಟು-ಬ್ಜಗತ್ಯೈ । ಜಗತ್ಯನುಷ್ಟುಭೇ । ಅನುಷ್ಟು-ಕ್ಪಙ್ಕ್ತ್ಯೈ । ಪಙ್ಕ್ತಿಃ ಪ್ರಜಾಪತಯೇ ॥ 56 ॥
ಪ್ರಜಾಪತಿ ರ್ವಿಶ್ವೇಭ್ಯೋ ದೇವೇಭ್ಯಃ । ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾ ಬೃಹಸ್ಪತಯೇ । ಬೃಹಸ್ಪತಿ-ರ್ಬ್ರಹ್ಮಣೇ ।
ಬ್ರಹ್ಮ ಭೂರ್ಭುವ-ಸ್ಸುವಃ । ಬೃಹಸ್ಪತಿ ರ್ದೇವಾನಾ-ಮ್ಬ್ರಹ್ಮಾ । ಅಹ-ಮ್ಮನುಷ್ಯಾಣಾಮ್ । ಬೃಹಸ್ಪತೇ ಯಜ್ಞ-ಙ್ಗೋಪಾಯ ॥ ಇದ-ನ್ತಸ್ಮೈ ಹರ್ಮ್ಯ-ಙ್ಕರೋಮಿ । ಯೋ ವೋ ದೇವಾಶ್ಚರತಿ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯಮ್ । ಮೇಧಾವೀ ದಿಕ್ಷು ಮನಸಾ ತಪಸ್ವೀ ॥ 57 ॥
ಅನ್ತರ್ದೂತಶ್ಚರತಿ ಮಾನುಷೀಷು ॥
ಚತುಃ ಶಿಖಣ್ಡಾ ಯುವತಿ-ಸ್ಸುಪೇಶಾಃ ।
ಘೃತಪ್ರತೀಕಾ ಭುವನಸ್ಯ ಮದ್ಧ್ಯೇ । ಮರ್ಮೃಜ್ಯಮಾನಾ ಮಹತೇ ಸೌಭಗಾಯ ।
ಮಹ್ಯ-ನ್ಧುಕ್ಷ್ವ ಯಜಮಾನಾಯ ಕಾಮಾನ್ ॥
ಭೂಮಿ ರ್ಭೂತ್ವಾ ಮಹಿಮಾನ-ಮ್ಪುಪೋಷ ।
ತತೋ ದೇವೀ ವರ್ಧಯತೇ ಪಯಾಗ್ಂಸಿ ।
ಯಜ್ಞಿಯಾ ಯಜ್ಞಂ-ವಿಁಚಯನ್ತಿ ಶಞ್ಚ ।
ಓಷಧೀರಾಪ ಇಹ ಶಕ್ವರೀಶ್ಚ ॥
ಯೋ ಮಾ ಹೃದಾ ಮನಸಾ ಯಶ್ಚ ವಾಚಾ ॥ 58 ॥
ಯೋ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಕರ್ಮಣಾ ದ್ವೇಷ್ಟಿ ದೇವಾಃ ।
ಯ-ಶ್ಶ್ರುತೇನ ಹೃದಯೇನೇಷ್ಣತಾ ಚ ।
ತಸ್ಯೇನ್ದ್ರ ವಜ್ರೇಣ ಶಿರಶ್ಛಿನದ್ಮಿ ॥
ಊರ್ಣಾಮೃದು ಪ್ರಥಮಾನಗ್ಗ್ ಸ್ಯೋನಮ್ ।
ದೇವೇಭ್ಯೋ ಜುಷ್ಟಗ್ಂ ಸದನಾಯ ಬರ್ಹಿಃ । ಸುವರ್ಗೇ ಲೋಕೇ ಯಜಮಾನಗ್ಂ ಹಿ ಧೇಹಿ ।
ಮಾ-ನ್ನಾಕಸ್ಯ ಪೃಷ್ಠೇ ಪರಮೇ ವ್ಯೋಮನ್ನ್ ॥ ಚತುಃ ಶಿಖಣ್ಡಾ ಯುವತಿ-ಸ್ಸುಪೇಶಾಃ ।
ಘೃತಪ್ರತೀಕಾ ವಯುನಾನಿ ವಸ್ತೇ ।
ಸಾ ಸ್ತೀರ್ಯಮಾಣಾ ಮಹತೇ ಸೌಭಗಾಯ ॥ 59 ॥
ಸಾ ಮೇ ಧುಕ್ಷ್ವ ಯಜಮಾನಾಯ ಕಾಮಾನ್ ।
ಶಿವಾ ಚ ಮೇ ಶಗ್ಮಾ ಚೈಧಿ ।
ಸ್ಯೋನಾ ಚ ಮೇ ಸುಷದಾ ಚೈಧಿ ।
ಊರ್ಜಸ್ವತೀ ಚ ಮೇ ಪಯಸ್ವತೀ ಚೈಧಿ ।
ಇಷಮೂರ್ಜ-ಮ್ಮೇ ಪಿನ್ವಸ್ವ । ಬ್ರಹ್ಮ ತೇಜೋ ಮೇ ಪಿನ್ವಸ್ವ । ಕ್ಷತ್ರಮೋಜೋ ಮೇ ಪಿನ್ವಸ್ವ ।
ವಿಶ-ಮ್ಪುಷ್ಟಿ-ಮ್ಮೇ ಪಿನ್ವಸ್ವ ।
ಆಯುರನ್ನಾದ್ಯ-ಮ್ಮೇ ಪಿನ್ವಸ್ವ ।
ಪ್ರಜಾ-ಮ್ಪಶೂ-ನ್ಮೇ ಪಿನ್ವಸ್ವ ॥ 60 ॥
ಅಸ್ಮಿನ್. ಯಜ್ಞ ಉಪ ಭೂಯ ಇನ್ನು ಮೇ ।
ಅವಿಕ್ಷೋಭಾಯ ಪರಿಧೀನ್ದಧಾಮಿ ।
ಧರ್ತಾ ಧರುಣೋ ಧರೀಯಾನ್ ।
ಅಗ್ನಿ ರ್ದ್ವೇಷಾಗ್ಂಸಿ ನಿರಿತೋ ನುದಾತೈ ॥
ವಿಚ್ಛಿನದ್ಮಿ ವಿಧೃತೀಭ್ಯಾಗ್ಂ ಸಪತ್ನಾನ್ ।
ಜಾತಾ-ನ್ಭ್ರಾತೃವ್ಯಾನ್. ಯೇ ಚ ಜನಿಷ್ಯಮಾಣಾಃ ।
ವಿಶೋ ಯನ್ತ್ರಾಭ್ಯಾಂ-ವಿಁಧಮಾಮ್ಯೇನಾನ್ । ಅಹಗ್ಗ್ಸ್ವಾನಾ-ಮುತ್ತಮೋ-ಽಸಾನಿ ದೇವಾಃ ।
ವಿಶೋ ಯನ್ತ್ರೇ ನುದಮಾನೇ ಅರಾತಿಮ್ । ವಿಶ್ವ-ಮ್ಪಾಪ್ಮಾನಮಮತಿ-ನ್ದುರ್ಮರಾಯುಮ್ ॥ 61 ॥
ಸೀದನ್ತೀ ದೇವೀ ಸುಕೃತಸ್ಯ ಲೋಕೇ ।
ಧೃತೀ ಸ್ಥೋ ವಿಧೃತೀ ಸ್ವಧೃತೀ ।
ಪ್ರಾಣಾನ್ಮಯಿ ಧಾರಯತಮ್ । ಪ್ರಜಾ-ಮ್ಮಯಿ ಧಾರಯತಮ್ । ಪಶೂನ್ಮಯಿ ಧಾರಯತಮ್ ॥
ಅಯ-ಮ್ಪ್ರಸ್ತರ ಉಭಯಸ್ಯ ಧರ್ತಾ ।
ಧರ್ತಾ ಪ್ರಯಾಜಾನಾ-ಮುತಾನೂಯಾಜಾನಾಮ್ ।
ಸ ದಾಧಾರ ಸಮಿಧೋ ವಿಶ್ವರೂಪಾಃ ।
ತಸ್ಮಿನ್-ಥ್ಸ್ರುಚೋ ಅದ್ಧ್ಯಾಸಾದಯಾಮಿ ॥
ಆರೋಹ ಪಥೋ ಜುಹು ದೇವಯಾನಾನ್ ॥ 62 ॥
ಯತ್ರರ್ಷಯಃ ಪ್ರಥಮಜಾ ಯೇ ಪುರಾಣಾಃ । ಹಿರಣ್ಯಪಕ್ಷಾ-ಽಜಿರಾ ಸಮ್ಭೃತಾಙ್ಗಾ ।
ವಹಾಸಿ ಮಾ ಸುಕೃತಾಂ-ಯಁತ್ರ ಲೋಕಾಃ ॥
ಅವಾಹ-ಮ್ಬಾಧ ಉಪಭೃತಾ ಸಪತ್ನಾನ್ ।
ಜಾತಾ-ನ್ಭ್ರಾತೃವ್ಯಾನ್. ಯೇ ಚ ಜನಿಷ್ಯಮಾಣಾಃ । ದೋಹೈ ಯಜ್ಞಗ್ಂ ಸುದುಘಾಮಿವ ಧೇನುಮ್ ।
ಅಹಮುತ್ತರೋ ಭೂಯಾಸಮ್ । ಅಧರೇ ಮಥ್ಸಪತ್ನಾಃ ॥
ಯೋ ಮಾ ವಾಚಾ ಮನಸಾ ದುರ್ಮರಾಯುಃ ।
ಹೃದಾ-ಽರಾತೀಯಾ-ದಭಿದಾಸ-ದಗ್ನೇ ॥ 63 ॥
ಇದಮಸ್ಯ ಚಿತ್ತಮಧರ-ನ್ಧ್ರುವಾಯಾಃ । ಅಹಮುತ್ತರೋ ಭೂಯಾಸಮ್ । ಅಧರೇ ಮಥ್ಸಪತ್ನಾಃ ॥
ಋಷಭೋ-ಽಸಿ ಶಾಕ್ವರಃ । ಘೃತಾಚೀನಾಗ್ಂ ಸೂನುಃ । ಪ್ರಿಯೇಣ ನಾಮ್ನಾ ಪ್ರಿಯೇ ಸದಸಿ ಸೀದ ॥
ಸ್ಯೋನೋ ಮೇ ಸೀದ ಸುಷದಃ ಪೃಥಿವ್ಯಾಮ್ ।
ಪ್ರಥಯಿ ಪ್ರಜಯಾ ಪಶುಭಿಃ ಸುವರ್ಗೇ ಲೋಕೇ ।
ದಿವಿ ಸೀದ ಪೃಥಿವ್ಯಾ-ಮನ್ತರಿಕ್ಷೇ ।
ಅಹಮುತ್ತರೋ ಭೂಯಾಸಮ್ ॥ 64 ॥
ಅಧರೇ ಮಥ್ಸಪತ್ನಾಃ ॥
ಇಯಗ್ಗ್ ಸ್ಥಾಲೀ ಘೃತಸ್ಯ ಪೂರ್ಣಾ ।
ಅಚ್ಛಿನ್ನಪಯಾ-ಶ್ಶತಧಾರ ಉಥ್ಸಃ ।
ಮಾರುತೇನ ಶರ್ಮಣಾ ದೈವ್ಯೇನ ॥
ಯಜ್ಞೋ-ಽಸಿ ಸರ್ವತಃ ಶ್ರಿತಃ । ಸರ್ವತೋ ಮಾ-ಮ್ಭೂತ-ಮ್ಭವಿಷ್ಯ-ಚ್ಛ್ರಯತಾಮ್ । ಶತ-ಮ್ಮೇ ಸನ್ತ್ವಾಶಿಷಃ । ಸಹಸ್ರ-ಮ್ಮೇ ಸನ್ತು ಸೂನೃತಾಃ । ಇರಾವತೀಃ ಪಶುಮತೀಃ । ಪ್ರಜಾಪತಿರಸಿ ಸರ್ವತಃ ಶ್ರಿತಃ ॥ 65 ॥
ಸರ್ವತೋ ಮಾ-ಮ್ಭೂತ-ಮ್ಭವಿಷ್ಯ-ಚ್ಛ್ರಯತಾಮ್ । ಶತ-ಮ್ಮೇ ಸನ್ತ್ವಾಶಿಷಃ ।
ಸಹಸ್ರ-ಮ್ಮೇ ಸನ್ತು ಸೂನೃತಾಃ । ಇರಾವತೀಃ ಪಶುಮತೀಃ ॥ ಇದಮಿನ್ದ್ರಿಯ-ಮಮೃತಂ-ವೀಁರ್ಯಮ್ । ಅನೇನೇನ್ದ್ರಾಯ ಪಶವೋ-ಽಚಿಕಿಥ್ಸನ್ನ್ ।
ತೇನ ದೇವಾ ಅವತೋಪ ಮಾಮ್ । ಇಹೇಷಮೂರ್ಜಂ-ಯಁಶ-ಸ್ಸಹ ಓಜಃ ಸನೇಯಮ್ । ಶೃತ-ಮ್ಮಯಿ ಶ್ರಯತಾಮ್ ॥ ಯ-ತ್ಪೃಥಿವೀ-ಮಚರತ್ತತ್-ಪ್ರವಿಷ್ಟಮ್ ॥ 66 ॥
ಯೇನಾಸಿಞ್ಚ-ದ್ಬಲಮಿನ್ದ್ರೇ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ ।
ಇದ-ನ್ತಚ್ಛುಕ್ರ-ಮ್ಮಧು ವಾಜಿನೀವತ್ ।
ಯೇನೋ-ಪರಿಷ್ಟಾದಧಿನೋ-ನ್ಮಹೇನ್ದ್ರಮ್ ।
ದಧಿ ಮಾ-ನ್ಧಿನೋತು ॥
ಅಯಂ-ವೇಁದಃ ಪೃಥಿವೀ-ಮನ್ವವಿನ್ದತ್ ।
ಗುಹಾ ಸತೀ-ಙ್ಗಹನೇ ಗಹ್ವರೇಷು ।
ಸ ವಿನ್ದತು ಯಜಮಾನಾಯ ಲೋಕಮ್ ।
ಅಚ್ಛಿದ್ರಂ-ಯಁಜ್ಞ-ಮ್ಭೂರಿಕರ್ಮಾ ಕರೋತು ॥
ಅಯಂ-ಯಁಜ್ಞ-ಸ್ಸಮಸದದ್ಧವಿಷ್ಮಾನ್ ।
ಋಚಾ ಸಾಮ್ನಾ ಯಜುಷಾ ದೇವತಾಭಿಃ ॥ 67 ॥
ತೇನ ಲೋಕಾನ್-ಥ್ಸೂರ್ಯವತೋ ಜಯೇಮ ।
ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಸಖ್ಯ-ಮಮೃತತ್ವ-ಮಶ್ಯಾಮ್ ॥
ಯೋ ನಃ ಕನೀಯ ಇಹ ಕಾಮಯಾತೈ ।
ಅಸ್ಮಿನ್. ಯಜ್ಞೇ ಯಜಮಾನಾಯ ಮಹ್ಯಮ್ ।
ಅಪ ತಮಿನ್ದ್ರಾಗ್ನೀ ಭುವನಾನ್ನುದೇತಾಮ್ ।
ಅಹ-ಮ್ಪ್ರಜಾಂ-ವೀಁರವತೀಂ-ವಿಁದೇಯ ॥
ಅಗ್ನೇ ವಾಜಜಿತ್ । ವಾಜ-ನ್ತ್ವಾ ಸರಿಷ್ಯನ್ತಮ್ ।
ವಾಜ-ಞ್ಜೇಷ್ಯನ್ತಮ್ । ವಾಜಿನಂ-ವಾಁಜಜಿತಮ್ ॥ 68 ॥
ವಾಜಜಿತ್ಯಾಯೈ ಸಮ್ಮಾರ್ಜ್ಮಿ । ಅಗ್ನಿಮನ್ನಾ-ದಮನ್ನಾದ್ಯಾಯ ॥ ಉಪಹೂತೋ ದ್ಯೌಃ ಪಿತಾ ।
ಉಪ ಮಾ-ನ್ದ್ಯೌಃ ಪಿತಾ ಹ್ವಯತಾಮ್ । ಅಗ್ನಿ-ರಾಗ್ನೀದ್ಧ್ರಾತ್ । ಆಯುಷೇ ವರ್ಚಸೇ । ಜೀವಾತ್ವೈ ಪುಣ್ಯಾಯ । ಉಪಹೂತಾ ಪೃಥಿವೀ ಮಾತಾ । ಉಪ ಮಾ-ಮ್ಮಾತಾ ಪೃಥಿವೀ ಹ್ವಯತಾಮ್ । ಅಗ್ನಿ-ರಾಗ್ನೀದ್ಧ್ರಾತ್ ॥ 69 ॥
ಆಯುಷೇ ವರ್ಚಸೇ । ಜೀವಾತ್ವೈ ಪುಣ್ಯಾಯ ॥
ಮನೋ ಜ್ಯೋತಿ ರ್ಜುಷತಾಮಾಜ್ಯಮ್ ।
ವಿಚ್ಛಿನ್ನಂ-ಯಁಜ್ಞಗ್ಂ ಸಮಿಮ-ನ್ದಧಾತು । ಬೃಹಸ್ಪತಿ-ಸ್ತನುತಾಮಿಮ-ನ್ನಃ ।
ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾ ಇಹ ಮಾದಯನ್ತಾಮ್ ॥
ಯ-ನ್ತೇ ಅಗ್ನ ಆವೃಶ್ಚಾಮಿ । ಅಹಂ-ವಾಁ ಕ್ಷಿಪಿತಶ್ಚರನ್ನ್ । ಪ್ರಜಾ-ಞ್ಚ ತಸ್ಯ ಮೂಲ-ಞ್ಚ ।
ನೀಚೈರ್ದೇವಾ ನಿವೃಶ್ಚತ ॥ 70 ॥
ಅಗ್ನೇ ಯೋ ನೋ-ಽಭಿದಾಸತಿ । ಸಮಾನೋ ಯಶ್ಚ ನಿಷ್ಟ್ಯಃ । ಇದ್ಧ್ಮಸ್ಯೇವ ಪ್ರಕ್ಷಾಯತಃ ।
ಮಾ ತಸ್ಯೋಚ್ಛೇಷಿ ಕಿಞ್ಚನ । ಯೋ ಮಾ-ನ್ದ್ವೇಷ್ಟಿ ಜಾತವೇದಃ । ಯ-ಞ್ಚಾಹ-ನ್ದ್ವೇಷ್ಮಿ ಯಶ್ಚ ಮಾಮ್ । ಸರ್ವಾಗ್ಸ್ತಾನಗ್ನೇ ಸನ್ದಹ ।
ಯಾಗ್ಶ್ಚಾಹ-ನ್ದ್ವೇಷ್ಮಿ ಯೇ ಚ ಮಾಮ್ ॥ ಅಗ್ನೇ ವಾಜಜಿತ್ ।
ವಾಜ-ನ್ತ್ವಾ ಸಸೃವಾಗ್ಂಸಮ್ ॥ 71 ॥
ವಾಜ-ಞ್ಜಿಗಿವಾಗ್ಂಸಮ್ । ವಾಜಿನಂ-ವಾಁಜಜಿತಮ್ । ವಾಜಜಿತ್ಯಾಯೈ ಸಮ್ಮಾರ್ಜ್ಮಿ । ಅಗ್ನಿ-ಮನ್ನಾದ-ಮನ್ನಾದ್ಯಾಯ ॥ ವೇದಿ ರ್ಬರಃಇ-ಶ್ಶೃತಗ್ಂ ಹವಿಃ ।
ಇದ್ಧ್ಮಃ ಪರಿಧಯ-ಸ್ಸ್ರುಚಃ । ಆಜ್ಯಂ-ಯಁಜ್ಞ ಋಚೋ ಯಜುಃ । ಯಾಜ್ಯಾಶ್ಚ ವಷಟ್ಕಾರಾಃ । ಸ-ಮ್ಮೇ ಸನ್ನತಯೋ ನಮನ್ತಾಮ್ ।
ಇದ್ಧ್ಮಸಂ-ನಹನೇ ಹುತೇ ॥ 72 ॥
ದಿವಃ ಖೀಲೋ-ಽವತತಃ । ಪೃಥಿವ್ಯಾ ಅದ್ಧ್ಯುತ್ಥಿತಃ । ತೇನಾ ಸಹಸ್ರಕಾಣ್ಡೇನ । ದ್ವಿಷನ್ತಗ್ಂ ಶೋಚಯಾಮಸಿ । ದ್ವಿಷನ್ಮೇ ಬಹು ಶೋಚತು ।
ಓಷಧೇ ಮೋ ಅಹಗ್ಂ ಶುಚಮ್ ॥ ಯಜ್ಞ ನಮಸ್ತೇ ಯಜ್ಞ । ನಮೋ ನಮಶ್ಚ ತೇ ಯಜ್ಞ । ಶಿವೇನ ಮೇ ಸನ್ತಿಷ್ಠಸ್ವ । ಸ್ಯೋನೇನ ಮೇ ಸನ್ತಿಷ್ಠಸ್ವ ॥ 73 ॥
ಸುಭೂತೇನ ಮೇ ಸನ್ತಿಷ್ಠಸ್ವ । ಬ್ರಹ್ಮವರ್ಚಸೇನ ಮೇ ಸನ್ತಿಷ್ಠಸ್ವ ।
ಯಜ್ಞಸ್ಯರ್ಧಿಮನು ಸನ್ತಿಷ್ಠಸ್ವ । ಉಪ ತೇ ಯಜ್ಞ ನಮಃ । ಉಪ ತೇ ನಮಃ ।
ಉಪ ತೇ ನಮಃ ॥ ತ್ರಿಷ್ಫಲೀ ಕ್ರಿಯಮಾಣಾನಾಮ್ । ಯೋ ನ್ಯಙ್ಗೋ ಅವಶಿಷ್ಯತೇ ।
ರಕ್ಷಸಾ-ಮ್ಭಾಗಧೇಯಮ್ । ಆಪಸ್ತ-ತ್ಪ್ರವಹತಾದಿತಃ ॥ 74 ॥
ಉಲೂಖಲೇ ಮುಸಲೇ ಯಚ್ಚ ಶೂರ್ಪೇ ।
ಆಶಿಶ್ಲೇಷ ದೃಷದಿ ಯತ್ಕಪಾಲೇ ।
ಅವಪ್ರುಷೋ ವಿಪ್ರುಷ-ಸ್ಸಂಯಁಜಾಮಿ ।
ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾ ಹವಿರಿದ-ಞ್ಜುಷನ್ತಾಮ್ ।
ಯಜ್ಞೇ ಯಾ ವಿಪ್ರುಷ-ಸ್ಸನ್ತಿ ಬಹ್ವೀಃ ।
ಅಗ್ನೌ ತಾ-ಸ್ಸರ್ವಾ-ಸ್ಸ್ವಿಷ್ಟಾ-ಸ್ಸುಹುತಾ ಜುಹೋಮಿ ॥ ಉದ್ಯನ್ನದ್ಯ ಮಿತ್ರಮಹಃ ।
ಸಪತ್ನಾನ್ಮೇ ಅನೀನಶಃ । ದಿವೈನಾನ್. ವಿದ್ಯುತಾ ಜಹಿ ।
ನಿಮ್ರೋಚನ್ನಧರಾನ್ ಕೃಧಿ ॥ 75 ॥
ಉದ್ಯನ್ನದ್ಯ ವಿ ನೋ ಭಜ । ಪಿತಾ ಪುತ್ರೇಭ್ಯೋ ಯಥಾ । ದೀರ್ಘಾಯುತ್ವಸ್ಯ ಹೇಶಿಷೇ । ತಸ್ಯ ನೋ ದೇಹಿ ಸೂರ್ಯ ॥ ಉದ್ಯನ್ನದ್ಯ ಮಿತ್ರಮಹಃ । ಆರೋಹನ್ನುತ್ತರಾ-ನ್ದಿವಮ್ । ಹೃದ್ರೋಗ-ಮ್ಮಮ ಸೂರ್ಯ । ಹರಿಮಾಣ-ಞ್ಚ ನಾಶಯ ॥ ಶುಕೇಷು ಮೇ ಹರಿಮಾಣಮ್ ।
ರೋಪಣಾಕಾಸು ದದ್ಧ್ಮಸಿ ॥ 76 ॥
ಅಥೋ ಹಾರಿದ್ರವೇಷು ಮೇ । ಹರಿಮಾಣ-ನ್ನಿದದ್ಧ್ಮಸಿ ॥ ಉದಗಾದಯ-ಮಾದಿತ್ಯಃ ।
ವಿಶ್ವೇನ ಸಹಸಾ ಸಹ । ದ್ವಿಷನ್ತ-ಮ್ಮಮ ರನ್ಧಯನ್ನ್ । ಮೋ ಅಹ-ನ್ದ್ವಿಷತೋ ರಧಮ್ ॥
ಯೋ ನ-ಶ್ಶಪಾದಶಪತಃ । ಯಶ್ಚ ನ-ಶ್ಶಪತ-ಶ್ಶಪಾತ್ । ಉಷಾಶ್ಚ ತಸ್ಮೈ ನಿಮ್ರುಕ್ಚ । ಸರ್ವ-ಮ್ಪಾಪಗ್ಂ ಸಮೂಹತಾಮ್ ॥ 77 ॥
ಯೋ ನಃ ಸಪತ್ನೋ ಯೋ ರಣಃ । ಮರ್ತೋ-ಽಭಿದಾಸತಿ ದೇವಾಃ। ಇದ್ಧ್ಮಸ್ಯೇವ ಪ್ರಕ್ಷಾಯತಃ ।
ಮಾ ತಸ್ಯೋಚ್ಛೇಷಿ ಕಿಞ್ಚನ ॥ ಅವಸೃಷ್ಟಃ ಪರಾಪತ । ಶರೋ ಬ್ರಹ್ಮಸಗ್ಂಶಿತಃ ।
ಗಚ್ಛಾ-ಽಮಿತ್ರಾ-ನ್ಪ್ರವಿಶ । ಮೈಷಾ-ಙ್ಕಞ್ಚನೋಚ್ಛಿಷಃ ॥ 78 ॥
(ಪತಿಃ - ಪ್ರಜಾಪತಯೇ - ತಪಸ್ವೀ - ವಾಚಾ - ಸೌಭಗಾಯ - ಪಶೂನ್ಮೇ ಪಿನ್ವಸ್ವ - ದುರ್ಮರಾಯುಂ - ದೇವಯಾನಾ - ನಗ್ನೇ - ಽನ್ತರಿಕ್ಷೇ-ಽಹಮುತ್ತರೋ ಭೂಯಾಸಂ -ಪ್ರಜಾಪತಿರಸಿ ಸರ್ವತಃ ಶ್ರಿತಃ - ಪ್ರವಿಷ್ಟಂ - ದೇವತಾಭಿ--ರ್ ವಾಜಜಿತಂ -
ಪೃಥಿವೀ ಹ್ವಯತಾಮಗ್ನಿರಾಗ್ನೀದ್ಧ್ರಾ-ದ್- ವೃಶ್ಚತ - ಸಸೃವಾಗ್ಂಸಗ್ಂ - ಹುತೇ - ಸ್ಯೋನೇನ ಮೇ ಸಮ್ತಿಷ್ಠಸ್ವೇ - ತಃ - ಕೃಧಿ- ದಧ್ಮ - ಸ್ಯೂಹತಾ - +ಮಷ್ಟೌ ಚ) (ಅ. 6)
ಅನುವಾಕಂ 7 - ಸೋಮಾಙ್ಗ.ಭೂತೇಷು ಮನ್ತ್ರೇಷು-ದೀಕ್ಷಾಮಾರಭ್ಯಾಗ್ನೀಷೋಮಯಿ ಪಶುಪರ್ಯನ್ತೇ ಪ್ರಯೋಗೇ ಶೇಷಭೂತಾ ಮನ್ತ್ರಾಃ
ಸಕ್ಷೇದ-ಮ್ಪಶ್ಯ । ವಿಧರ್ತರಿದ-ಮ್ಪಶ್ಯ । ನಾಕೇದ-ಮ್ಪಶ್ಯ । ರಮತಿಃ ಪನಿಷ್ಠಾ ।
ಋತಂ-ವಁರ್ಷಿಷ್ಠಮ್ । ಅಮೃತಾ ಯಾನ್ಯಾಹುಃ । ಸೂರ್ಯೋ ವರಿಷ್ಠೋ ಅಕ್ಷಭಿರ್ವಿಭಾತಿ ।
ಅನ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ದೇವಪುತ್ರೇ ॥ ದೀಕ್ಷಾ-ಽಸಿ ತಪಸೋ ಯೋನಿಃ । ತಪೋ-ಽಸಿ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ಯೋನಿಃ ॥ 79 ॥
ಬ್ರಹ್ಮಾಸಿ ಕ್ಷತ್ರಸ್ಯ ಯೋನಿಃ । ಕ್ಷತ್ರಮಸ್ಯೃತಸ್ಯ ಯೋನಿಃ ।
ಋತಮಸಿ ಭೂರಾರಭೇ । ಶ್ರದ್ಧಾ-ಮ್ಮನಸಾ । ದೀಕ್ಷಾ-ನ್ತಪಸಾ । ವಿಶ್ವಸ್ಯ ಭುವನಸ್ಯಾಧಿಪತ್ನೀಮ್ । ಸರ್ವೇ ಕಾಮಾ ಯಜಮಾನಸ್ಯ ಸನ್ತು ॥
ವಾತ-ಮ್ಪ್ರಾಣ-ಮ್ಮನಸಾ-ಽನ್ವಾರಭಾಮಹೇ । ಪ್ರಜಾಪತಿಂ-ಯೋಁ ಭುವನಸ್ಯ ಗೋಪಾಃ ।
ಸ ನೋ ಮೃತ್ಯೋಸ್ತ್ರಾಯತಾ-ಮ್ಪಾತ್ವಗ್ಂಹಸಃ ॥ 80 ॥
ಜ್ಯೋಗ್ಜೀವಾ ಜರಾಮಶೀಮಹಿ ॥ ಇನ್ದ್ರ ಶಾಕ್ವರ ಗಾಯತ್ರೀ-ಮ್ಪ್ರಪದ್ಯೇ । ತಾ-ನ್ತೇ ಯುನಜ್ಮಿ । ಇನ್ದ್ರ ಶಾಕ್ವರ ತ್ರಿಷ್ಟುಭ-ಮ್ಪ್ರಪದ್ಯೇ । ತಾ-ನ್ತೇ ಯುನಜ್ಮಿ ।
ಇನ್ದ್ರ ಶಾಕ್ವರ ಜಗತೀ-ಮ್ಪ್ರಪದ್ಯೇ । ತಾ-ನ್ತೇ ಯುನಜ್ಮಿ ।
ಇನ್ದ್ರ ಶಾಕ್ವರಾನುಷ್ಟುಭ-ಮ್ಪ್ರಪದ್ಯೇ । ತಾ-ನ್ತೇ ಯುನಜ್ಮಿ । ಇನ್ದ್ರ ಶಾಕ್ವರ ಪಙ್ಕ್ತಿ-ಮ್ಪ್ರಪದ್ಯೇ ॥ 81 ॥
ತಾ-ನ್ತೇ ಯುನಜ್ಮಿ ॥ ಆ-ಽಹ-ನ್ದೀಕ್ಷಾಮರುಹ-ಮೃತಸ್ಯ ಪತ್ನೀಮ್ । ಗಾಯತ್ರೇಣ ಛನ್ದಸಾ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಚ । ಋತಗ್ಂ ಸತ್ಯೇ-ಽಧಾಯಿ । ಸತ್ಯಮೃತೇ-ಽಧಾಯಿ ।
ಋತ-ಞ್ಚ ಮೇ ಸತ್ಯ-ಞ್ಚಾಭೂತಾಮ್ । ಜ್ಯೋತಿರಭೂವಗ್ಂ ಸುವರಗಮಮ್ ।
ಸುವರ್ಗಂ-ಲೋಁಕ-ನ್ನಾಕಸ್ಯ ಪೃಷ್ಠಮ್ । ಬ್ರದ್ಧ್ನಸ್ಯ ವಿಷ್ಟಪಮಗಮಮ್ ॥
ಪೃಥಿವೀ ದೀಕ್ಷಾ ॥ 82 ॥
ತಯಾ-ಽಗ್ನಿ ರ್ದೀಕ್ಷಯಾ ದೀಕ್ಷಿತಃ । ಯಯಾ-ಽಗ್ನಿ ರ್ದೀಕ್ಷಯಾ ದೀಕ್ಷಿತಃ । ತಯಾ ತ್ವಾ ದೀಕ್ಷಯಾ ದೀಕ್ಷಯಾಮಿ । ಅನ್ತರಿಕ್ಷ-ನ್ದೀಕ್ಷಾ ।
ತಯಾ ವಾಯು ರ್ದೀಕ್ಷಯಾ ದೀಕ್ಷಿತಃ ।
ಯಯಾ ವಾಯು ರ್ದೀಕ್ಷಯಾ ದೀಕ್ಷಿತಃ ।
ತಯಾ ತ್ವಾ ದೀಕ್ಷಯಾ ದೀಕ್ಷಯಾಮಿ । ದ್ಯೌ ರ್ದೀಕ್ಷಾ ।
ತಯಾ-ಽಽದಿತ್ಯೋ ದೀಕ್ಷಯಾ ದೀಕ್ಷಿತಃ ।
ಯಯಾ-ಽಽದಿತ್ಯೋ ದೀಕ್ಷಯಾ ದೀಕ್ಷಿತಃ ॥ 83 ॥
ತಯಾ ತ್ವಾ ದೀಕ್ಷಯಾ ದೀಕ್ಷಯಾಮಿ । ದಿಶೋ ದೀಕ್ಷಾ ।
ತಯಾ ಚನ್ದ್ರಮಾ ದೀಕ್ಷಯಾ ದೀಕ್ಷಿತಃ ।
ಯಯಾ ಚನ್ದ್ರಮಾ ದೀಕ್ಷಯಾ ದೀಕ್ಷಿತಃ ।
ತಯಾ ತ್ವಾ ದೀಕ್ಷಯಾ ದೀಕ್ಷಯಾಮಿ ।
ಆಪೋ ದೀಕ್ಷಾ । ತಯಾ ವರುಣೋ ರಾಜಾ ದೀಕ್ಷಯಾ ದೀಕ್ಷಿತಃ । ಯಯಾ ವರುಣೋ ರಾಜಾ ದೀಕ್ಷಯಾ ದೀಕ್ಷಿತಃ । ತಯಾ ತ್ವಾ ದೀಕ್ಷಯಾ ದೀಕ್ಷಯಾಮಿ ।
ಓಷಧಯೋ ದೀಕ್ಷಾ ॥ 84 ॥
ತಯಾ ಸೋಮೋ ರಾಜಾ ದೀಕ್ಷಯಾ ದೀಕ್ಷಿತಃ। ಯಯಾ ಸೋಮೋ ರಾಜಾ ದೀಕ್ಷಯಾ ದೀಕ್ಷಿತಃ ।
ತಯಾ ತ್ವಾ ದೀಕ್ಷಯಾ ದೀಕ್ಷಯಾಮಿ । ವಾಗ್ ದೀಕ್ಷಾ ।
ತಯಾ ಪ್ರಾಣೋ ದೀಕ್ಷಯಾ ದೀಕ್ಷಿತಃ ।
ಯಯಾ ಪ್ರಾಣೋ ದೀಕ್ಷಯಾ ದೀಕ್ಷಿತಃ ।
ತಯಾ ತ್ವಾ ದೀಕ್ಷಯಾ ದೀಕ್ಷಯಾಮಿ । ಪೃಥಿವೀ ತ್ವಾ ದೀಕ್ಷಮಾಣಮನು ದೀಕ್ಷತಾಮ್ ।
ಅನ್ತರಿಕ್ಷ-ನ್ತ್ವಾ ದೀಕ್ಷಮಾಣಮನು ದೀಕ್ಷತಾಮ್ ।
ದ್ಯೌಸ್ತ್ವಾ ದೀಕ್ಷಮಾಣಮನು ದೀಕ್ಷತಾಮ್ ॥ 85 ॥
ದಿಶಸ್ತ್ವಾ ದೀಕ್ಷಮಾಣಮನು ದೀಕ್ಷನ್ತಾಮ್ । ಆಪಸ್ತ್ವಾ ದೀಕ್ಷಮಾಣಮನು ದೀಕ್ಷನ್ತಾಮ್ ।
ಓಷಧಯಸ್ತ್ವಾ ದೀಕ್ಷಮಾಣಮನು ದೀಕ್ಷನ್ತಾಮ್ । ವಾಕ್ತ್ವಾ ದೀಕ್ಷಮಾಣಮನು ದೀಕ್ಷತಾಮ್ ।
ಋಚಸ್ತ್ವಾ ದೀಕ್ಷಮಾಣಮನು ದೀಕ್ಷನ್ತಾಮ್ । ಸಾಮಾನಿ ತ್ವಾ ದೀಕ್ಷಮಾಣಮನು ದೀಕ್ಷನ್ತಾಮ್ ।
ಯಜೂಗ್ಂಷಿ ತ್ವಾ ದೀಕ್ಷಮಾಣಮನು ದೀಕ್ಷನ್ತಾಮ್ । ಅಹಶ್ಚ ರಾತ್ರಿಶ್ಚ । ಕೃಷಿಶ್ಚ ವೃಷ್ಟಿಶ್ಚ । ತ್ವಿಷಿಶ್ಚಾ-ಪಚಿತಿಶ್ಚ ॥ 86 ॥
ಆಪಶ್ಚೌಷಧಯಶ್ಚ । ಊರ್ಕ್ಚ ಸೂನೃತಾ ಚ । ತಾಸ್ತ್ವಾ ದೀಕ್ಷಮಾಣಮನು ದೀಕ್ಷನ್ತಾಮ್ ॥
ಸ್ವೇ ದಕ್ಷೇ ದಕ್ಷಪಿತೇಹ ಸೀದ । ದೇವಾನಾಗ್ಂ ಸುಮ್ನೋ ಮಹತೇ ರಣಾಯ । ಸ್ವಾಸಸ್ಥ-ಸ್ತನುವಾ ಸಂವಿಁಶಸ್ವ । ಪಿತೇವೈಧಿ ಸೂನವ ಆ ಸುಶೇವಃ ।
ಶಿವೋ ಮಾ ಶಿವಮಾವಿಶ । ಸತ್ಯ-ಮ್ಮ ಆತ್ಮಾ । ಶ್ರದ್ಧಾ ಮೇ ಽಕ್ಷಿತಿಃ ॥ 87 ॥
ತಪೋ ಮೇ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾ । ಸವಿತೃ-ಪ್ರಸೂತಾ ಮಾ ದಿಶೋ ದೀಕ್ಷಯನ್ತು । ಸತ್ಯಮಸ್ಮಿ ॥ ಅಹ-ನ್ತ್ವದಸ್ಮಿ ಮದಸಿ ತ್ವಮೇತತ್ । ಮಮಾಸಿ ಯೋನಿಸ್ತವ ಯೋನಿರಸ್ಮಿ । ಮಮೈವ ಸನ್ವಹ ಹವ್ಯಾನ್ಯಗ್ನೇ ।
ಪುತ್ರಃ ಪಿತ್ರೇ ಲೋಕಕೃ-ಜ್ಜಾತವೇದಃ ॥
ಆಜುಹ್ವಾನ-ಸ್ಸುಪ್ರತೀಕಃ ಪುರಸ್ತಾತ್ ।
ಅಗ್ನೇ ಸ್ವಾಂ-ಯೋಁನಿಮಾಸೀದ ಸಾದ್ಧ್ಯಾ ।
ಅಸ್ಮಿನ್-ಥ್ಸಧಸ್ಥೇ ಅದ್ಧ್ಯುತ್ತರಸ್ಮಿನ್ನ್ ॥ 88 ॥
ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾ ಯಜಮಾನಶ್ಚ ಸೀದತ ॥
ಏಕಮಿಷೇ ವಿಷ್ಣುಸ್ತ್ವಾ-ಽನ್ವೇತು ।
ದ್ವೇ ಊರ್ಜೇ ವಿಷ್ಣುಸ್ತ್ವಾ-ಽನ್ವೇತು ।
ತ್ರೀಣಿ ವ್ರತಾಯ ವಿಷ್ಣುಸ್ತ್ವಾ-ಽನ್ವೇತು ।
ಚತ್ವಾರಿ ಮಾಯೋ ಭವಾಯ ವಿಷ್ಣುಸ್ತ್ವಾ-ಽನ್ವೇತು ।
ಪಞ್ಚ ಪಶುಭ್ಯೋ ವಿಷ್ಣುಸ್ತ್ವಾ-ಽನ್ವೇತು । ಷಡ್ರಾಯಸ್ಪೋಷಾಯ ವಿಷ್ಣುಸ್ತ್ವಾ-ಽನ್ವೇತು ।
ಸಪ್ತ ಸಪ್ತಭ್ಯೋ ಹೋತ್ರಾಭ್ಯೋ ವಿಷ್ಣುಸ್ತ್ವಾ-ಽನ್ವೇತು ॥
ಸಖಾಯ-ಸ್ಸಪ್ತಪದಾ ಅಭೂಮ । ಸಖ್ಯ-ನ್ತೇ ಗಮೇಯಮ್ ॥ 89 ॥
ಸಖ್ಯಾತ್ತೇ ಮಾ ಯೋಷಮ್ । ಸಖ್ಯಾನ್ಮೇ ಮಾ ಯೋಷ್ಠಾಃ ॥ ಸಾ-ಽಸಿ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯೇ ।
ತಸ್ಯಾಸ್ತೇ ಪೃಥಿವೀ ಪಾದಃ । ಸಾ-ಽಸಿ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯೇ । ತಸ್ಯಾಸ್ತೇ-ಽನ್ತರಿಕ್ಷ-ಮ್ಪಾದಃ ।
ಸಾ-ಽಸಿ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯೇ । ತಸ್ಯಾಸ್ತೇ ದ್ಯೌಃ ಪಾದಃ । ಸಾ-ಽಸಿ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯೇ । ತಸ್ಯಾಸ್ತೇ ದಿಶಃ ಪಾದಃ ॥ 90 ॥
ಪರೋ ರಜಾಸ್ತೇ ಪಞ್ಚಮಃ ಪಾದಃ । ಸಾ ನ ಇಷಮೂರ್ಜ-ನ್ಧುಕ್ಷ್ವ । ತೇಜ ಇನ್ದ್ರಿಯಮ್ । ಬ್ರಹ್ಮವರ್ಚಸ-ಮನ್ನಾದ್ಯಮ್ ॥ ವಿಮಿಮೇ ತ್ವಾ ಪಯಸ್ವತೀಮ್ । ದೇವಾನಾ-ನ್ಧೇನುಗ್ಂ ಸುದುಘಾ-ಮನಪ-ಸ್ಫುರನ್ತೀಮ್ । ಇನ್ದ್ರ-ಸ್ಸೋಮ-ಮ್ಪಿಬತು ।
ಕ್ಷೇಮೋ ಅಸ್ತು ನಃ ॥ ಇಮಾ-ನ್ನರಾಃ ಕೃಣುತ ವೇದಿಮೇತ್ಯ । ವಸುಮತೀಗ್ಂ ರುದ್ರವತೀ-ಮಾದಿತ್ಯವತೀಮ್ ॥ 91 ॥
ವರ್ಷ್ಮನ್ದಿವಃ । ನಾಭಾ ಪೃಥಿವ್ಯಾಃ ।
ಯಥಾ-ಽಯಂ-ಯಁಜಮಾನೋ ನ ರಿಷ್ಯೇತ್ ।
ದೇವಸ್ಯ ಸವಿತು-ಸ್ಸವೇ ॥
ಚತುಃ ಶಿಖಣ್ಡಾ ಯುವತಿ-ಸ್ಸುಪೇಶಾಃ ।
ಘೃತಪ್ರತೀಕಾ ಭುವನಸ್ಯ ಮದ್ಧ್ಯೇ ।
ತಸ್ಯಾಗ್ಂ ಸುಪರ್ಣಾವಧಿ ಯೌ ನಿವಿಷ್ಟೌ ।
ತಯೋ ರ್ದೇವಾನಾಮಧಿ ಭಾಗಧೇಯಮ್ ॥
ಅಪ ಜನ್ಯ-ಮ್ಭಯ-ನ್ನುದ । ಅಪ ಚಕ್ರಾಣಿ ವರ್ತಯ । ಗೃಹಗ್ಂ ಸೋಮಸ್ಯ ಗಚ್ಛತಮ್ ॥
ನ ವಾ ಉವೇತನ್ಮ್ರಿಯಸೇ ನ ರಿಷ್ಯಸಿ ।
ದೇವಾಗ್ಂ ಇದೇಷಿ ಪಥಿಭಿಃ ಸುಗೇಭಿಃ ।
ಯತ್ರ ಯನ್ತಿ ಸುಕೃತೋ ನಾಪಿ ದುಷ್ಕೃತಃ ।
ತತ್ರ ತ್ವಾ ದೇವ-ಸ್ಸವಿತಾ ದಧಾತು ॥ 92 ॥
(ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ಯೋನಿ - ರಗ್ಂಹಸಃ - ಪಙ್ಕ್ತಿ-ಮ್ಪ್ರಪದ್ಯೇ - ದೀಕ್ಷಾ - ಯಯೋ-ಽಽದಿತ್ಯೋ ದೀಕ್ಷಯಾ ದೀಕ್ಷಿತ - ಸ್ತಯಾ ತ್ವಾ ದೀಕ್ಷಯಾ ದೀಕ್ಷಯಾಮ್ಯೋಷಧಯೋ ದೀಕ್ಷಾ - ದ್ಯೌಸ್ತ್ವಾ ದೀಕ್ಷಮಾಣಮನು ದೀಕ್ಷತಾ - ಮಪಚಿತಿಶ್ಚಾ - ಕ್ಷಿತಿ - ರುತ್ತರಸ್ಮಿನ್ - ಗಮೇಯಂ - ದಿಶಃ ಪಾದ - ಆದಿತ್ಯವತೀಂ - ಁವರ್ತಯ ಪಞ್ಚ ಚ) (ಅ. 7)
ಅನುವಾಕಂ 8 - ಪಶುವಿಷಯಾ ಅಚ್ಛಿದ್ರಮನ್ತ್ರಾಃ
ಯದಸ್ಯ ಪಾರೇ ರಜಸಃ । ಶುಕ್ರ-ಞ್ಜ್ಯೋತಿ-ರಜಾಯತ । ತನ್ನಃ ಪರ್ಷದತಿ ದ್ವಿಷಃ ।
ಅಗ್ನೇ ವೈಶ್ವಾನರ ಸ್ವಾಹಾ ॥ ಯಸ್ಮಾದ್ಭೀಷಾ-ಽವಾಶಿಷ್ಠಾಃ । ತತೋ ನೋ ಅಭಯ-ಙ್ಕೃಧಿ ।
ಪ್ರಜಾಭ್ಯ-ಸ್ಸರ್ವಾಭ್ಯೋ ಮೃಡ । ನಮೋ ರುದ್ರಾಯ ಮೀಢುಷೇ ॥ ಯಸ್ಮಾದ್ಭೀಷಾ ನ್ಯಷದಃ ।
ತತೋ ನೋ ಅಭಯ-ಙ್ಕೃಧಿ ॥ 93 ॥
ಪ್ರಜಾಭ್ಯ-ಸ್ಸರ್ವಾಭ್ಯೋ ಮೃಡ । ನಮೋ ರುದ್ರಾಯ ಮೀಢುಷೇ ॥ ಉದುಸ್ರ ತಿಷ್ಠ ಪ್ರತಿತಿಷ್ಠ ಮಾ ರಿಷಃ । ಮೇಮಂ-ಯಁಜ್ಞಂ-ಯಁಜಮಾನ-ಞ್ಚ ರೀರಿಷಃ । ಸುವರ್ಗೇ ಲೋಕೇ ಯಜಮಾನಗ್ಂ ಹಿ ಧೇಹಿ । ಶ-ನ್ನ ಏಧಿ ದ್ವಿಪದೇ ಶ-ಞ್ಚತುಷ್ಪದೇ ॥
ಯಸ್ಮಾದ್ಭೀಷಾ-ಽವೇಪಿಷ್ಠಾಃ ಪಲಾಯಿಷ್ಠಾ-ಸ್ಸಮಜ್ಞಾಸ್ಥಾಃ । ತತೋ ನೋ ಅಭಯ-ಙ್ಕೃಧಿ ।
ಪ್ರಜಾಭ್ಯ-ಸ್ಸರ್ವಾಭ್ಯೋ ಮೃಡ । ನಮೋ ರುದ್ರಾಯ ಮೀಢುಷೇ ॥ 94 ॥
ಯ ಇದಮಕಃ । ತಸ್ಮೈ ನಮಃ । ತಸ್ಮೈ ಸ್ವಾಹಾ ॥
ನ ವಾ ಉವೇತನ್ಮ್ರಿಯಸೇ ನ ರಿಷ್ಯಸಿ ದೇವಾಗ್ಂ ಇದೇಷಿ ಪಥಿಭಿಃ ಸುಗೇಭಿಃ । ಹರೀ ತೇ ಯುಞ್ಜಾ ಪೃಷತೀ ಅಭೂತಾಮುಪಾಸ್ಥಾ-ದ್ವಾಜೀ ಧುರಿ ರಾಸಭಸ್ಯ ॥ । ಆಶಾನಾ-ನ್ತ್ವಾ ಽಽಶಾಪಾಲೇಭ್ಯಃ । ಚತುರ್ಭ್ಯೋ ಅಮೃತೇಭ್ಯಃ । ಇದ-ಮ್ಭೂತಸ್ಯಾಧ್ಯಕ್ಷೇಭ್ಯಃ । ವಿಧೇಮ ಹವಿಷಾ ವಯಮ್ ॥
ವಿಶ್ವಾ ಆಶಾ ಮಧುನಾ ಸಗ್ಂಸೃಜಾಮಿ । ಅನಮೀವಾ ಆಪ ಓಷಧಯೋ ಭವನ್ತು । ಅಯಂ-ಯಁಜಮಾನೋ ಮೃಧೋ ವ್ಯಸ್ಯತಾಮ್ । ಅಗೃಭೀತಾಃ ಪಶವಃ ಸನ್ತು ಸರ್ವೇ ॥ ॥ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಹಿ ಸ್ಥ ಋತ್ವಿಯೌ ।
ಇನ್ದ್ರಾಗ್ನೀ ಚೇತನಸ್ಯ ಚ । ಹುತಾಹುತಸ್ಯ ತೃಪ್ಯತಮ್ । ಅಹುತಸ್ಯ ಹುತಸ್ಯ ಚ । ಹುತಸ್ಯ ಚಾಹುತಸ್ಯ ಚ । ಅಹುತಸ್ಯ ಹುತಸ್ಯ ಚ । ಇನ್ದ್ರಾಗ್ನೀ ಅಸ್ಯ ಸೋಮಸ್ಯ । ವೀತ-ಮ್ಪಿಬತ-ಞ್ಜುಷೇಥಾಮ್ ॥
ಮಾ ಯಜಮಾನ-ನ್ತಮೋ ವಿದತ್ । ಮರ್ತ್ವಿಜೋ ಮೋ ಇಮಾಃ ಪ್ರಜಾಃ । ಮಾ ಯ-ಸ್ಸೋಮಮಿಮ-ಮ್ಪಿಬಾತ್ । ಸಗ್ಂಸೃಷ್ಟಮುಭಯ-ಙ್ಕೃತಮ್ ॥ 95 ॥
(ಕೃಧಿ - ಮೀಢುಷೇ - ಽಹುತಸ್ಯ ಚ ಸಪ್ತ ಚ) (ಅ. 8)
ಅನುವಾಕಂ 9 - ಉಪಾಂಶ್ವಭಿಷವಾ ಮನ್ತ್ರಾಃ
ಅನಾಗಸಸ್ತ್ವಾ ವಯಮ್ । ಇನ್ದ್ರೇಣ ಪ್ರೇಷಿತಾ ಉಪ । ವಾಯುಷ್ಟೇ ಅಸ್ತ್ವಗ್ಂಶಭೂಃ । ಮಿತ್ರಸ್ತೇ ಅಸ್ತ್ವಗ್ಂಶಭೂಃ । ವರುಣಸ್ತೇ ಅಸ್ತ್ವಗ್ಂಶಭೂಃ ॥
ಅಪಾ-ಙ್ಕ್ಷಯಾ ಋತಸ್ಯ ಗರ್ಭಾಃ । ಭುವನಸ್ಯ ಗೋಪಾ-ಶ್ಶ್ಯೇನಾ ಅತಿಥಯಃ । ಪರ್ವತಾನಾ-ಙ್ಕಕುಭಃ ಪ್ರಯುತೋ ನಪಾತಾರಃ । ವಗ್ನುನೇನ್ದ್ರಗ್ಗ್ ಹ್ವಯತ ।
ಘೋಷೇಣಾಮೀ-ವಾಗ್ಶ್ಚಾತಯತ ॥ 96 ॥
ಯುಕ್ತಾ-ಸ್ಸ್ಥ ವಹತ ॥ ದೇವಾ ಗ್ರಾವಾಣ ಇನ್ದುರಿನ್ದ್ರ ಇತ್ಯವಾದಿಷುಃ । ಏನ್ದ್ರಮಚುಚ್ಯವುಃ ಪರಮಸ್ಯಾಃ ಪರಾವತಃ । ಆ-ಽಸ್ಮಾ-ಥ್ಸಧಸ್ಥಾತ್ ।
ಓರೋರನ್ತರಿಕ್ಷಾತ್ । ಆ ಸುಭೂತಮಸುಷವುಃ । ಬ್ರಹ್ಮವರ್ಚಸ-ಮ್ಮ ಆ-ಽಸುಷವುಃ ।
ಸಮರೇ ರಕ್ಷಾಗ್ಸ್ಯವಧಿಷುಃ । ಅಪಹತ-ಮ್ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಯಸ್ಯ ॥ ವಾಕ್ಚ ತ್ವಾ ಮನಶ್ಚ ಶ್ರಿಣೀತಾಮ್ ॥ 97 ॥
ಪ್ರಾಣಶ್ಚ ತ್ವಾ-ಽಪಾನಶ್ಚ ಶ್ರೀಣೀತಾಮ್ ।
ಚಕ್ಷುಶ್ಚ ತ್ವಾ ಶ್ರೋತ್ರ-ಞ್ಚ ಶ್ರೀಣೀತಾಮ್ ।
ದಕ್ಷಶ್ಚ ತ್ವಾ ಬಲ-ಞ್ಚ ಶ್ರೀಣೀತಾಮ್ । ಓಜಶ್ಚ ತ್ವಾ ಸಹಶ್ಚ ಶ್ರೀಣೀತಾಮ್ । ಆಯುಶ್ಚ ತ್ವಾ ಜರಾ ಚ ಶ್ರೀಣೀತಾಮ್ । ಆತ್ಮಾ ಚ ತ್ವಾ ತನೂಶ್ಚ ಶ್ರೀಣೀತಾಮ್ । ಶೃತೋ-ಽಸಿ ಶೃತ-ಙ್ಕೃತಃ । ಶೃತಾಯ ತ್ವಾ ಶೃತೇಭ್ಯಸ್ತ್ವಾ ॥
ಯಮಿನ್ದ್ರಮಾಹು ರ್ವರುಣಂ-ಯಁಮಾಹುಃ । ಯ-ಮ್ಮಿತ್ರಮಾಹು-ರ್ಯಮು ಸತ್ಯಮಾಹುಃ ॥ 98 ॥
ಯೋ ದೇವಾನಾ-ನ್ದೇವತಮಸ್ತಪೋಜಾಃ । ತಸ್ಮೈ ತ್ವಾ ತೇಭ್ಯಸ್ತ್ವಾ ॥ ಮಯಿ ತ್ಯದಿನ್ದ್ರಿಯ-ಮ್ಮಹತ್ । ಮಯಿ ದಕ್ಷೋ ಮಯಿ ಕ್ರತುಃ । ಮಯಿ ಧಾಯಿ ಸುವೀರ್ಯಮ್ । ತ್ರಿಶುಗ್ಘರ್ಮೋ ವಿಭಾತು ಮೇ । ಆಕೂತ್ಯಾ ಮನಸಾ ಸಹ ।
ವಿರಾಜಾ ಜ್ಯೋತಿಷಾ ಸಹ । ಯಜ್ಞೇನ ಪಯಸಾ ಸಹ ।
ತಸ್ಯ ದೋಹಮಶೀಮಹಿ ॥ 99 ॥
ತಸ್ಯ ಸುಮ್ನಮಶೀಮಹಿ । ತಸ್ಯ ಭಕ್ಷಮಶೀಮಹಿ ।
ವಾಗ್ಜುಷಾಣಾ ಸೋಮಸ್ಯ ತೃಪ್ಯತು ॥ ಮಿತ್ರೋ ಜನಾನ್ ಯಾತಯತಿ ಪ್ರಜಾನ-ನ್ಮಿತ್ರೋ ದಾಧಾರ ಪೃಥಿವೀಮುತ ದ್ಯಾಮ್ । ಮಿತ್ರಃ ಕೃಷ್ಟೀರನಿಮಿಷಾ-ಽಭಿ ಚಷ್ಟೇ ಸತ್ಯಾಯ ಹವ್ಯ-ಙ್ಘೃತವ-ದ್ವಿಧೇಮ ॥ ಪ್ರ ಸ ಮಿತ್ರ ಮರ್ತೋ ಅಸ್ತು ಪ್ರಯಸ್ವಾನ್. ಯಸ್ತ ಆದಿತ್ಯ ಶಿಕ್ಷತಿ ವ್ರತೇನ । ನ ಹನ್ಯತೇ ನ ಜೀಯತೇ ತ್ವೋತೋ ನೈನಮಗ್ಂಹೋ ಅಶ್ನೋತ್ಯನ್ತಿತೋ ನ ದೂರಾತ್ ॥ ॥ ಯಸ್ಮಾನ್ನ ಜಾತಃ ಪರೋ ಅನ್ಯೋ ಅಸ್ತಿ । ಯ ಆವಿವೇಶ ಭುವನಾನಿ ವಿಶ್ವಾ ।
ಪ್ರಜಾಪತಿಃ ಪ್ರಜಯಾ ಸಂವಿಁದಾನಃ ।
ತ್ರೀಣಿ ಜ್ಯೋತೀಗ್ಂಷಿ ಸಚತೇ ಸ ಷೋಡಶೀ ॥
ಏಷ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಯ ಋತ್ವಿಯಃ ।
ಇನ್ದ್ರೋ ನಾಮ ಶ್ರುತೋ ಗಣೇ ॥ 100 ॥
ಪ್ರ ತೇ ಮಹೇ ವಿದಥೇ ಽಶಗ್ಂಸಿಷಗ್ಂ ಹರೀ । ಯ ಋತ್ವಿಯಃ ಪ್ರ ತೇ ವನ್ವೇ ।
ವನುಷೋ ಹರ್ಯತ-ಮ್ಮದಮ್ ॥ ಇನ್ದ್ರೋ ನಾಮ ಘೃತ-ನ್ನ ಯಃ । ಹರಿಭಿಶ್ಚಾರು ಸೇಚತೇ ।
ಶ್ರುತೋ ಗಣ ಆ ತ್ವಾ ವಿಶನ್ತು । ಹರಿವರ್ಪಸಗಿಂರಃ ॥
ಇನ್ದ್ರಾಧಿಪತೇ-ಽಧಿಪತಿಸ್ತ್ವ-ನ್ದೇವಾನಾಮಸಿ । ಅಧಿಪತಿ-ಮ್ಮಾಮ್ । ಆಯುಷ್ಮನ್ತಂ-ವಁರ್ಚಸ್ವನ್ತ-ಮ್ಮನುಷ್ಯೇಷು ಕುರು ॥ 101 ॥
ಇನ್ದ್ರಶ್ಚ ಸಮ್ರಾ-ಡ್ವರುಣಶ್ಚ ರಾಜಾ ।
ತೌ ತೇ ಭಕ್ಷ-ಞ್ಚಕ್ರತುರಗ್ರ ಏತಮ್ ।
ತಯೋರನು ಭಕ್ಷ-ಮ್ಭಕ್ಷಯಾಮಿ ।
ವಾಗ್ಜುಷಾಣಾ ಸೋಮಸ್ಯ ತೃಪ್ಯತು ॥
ಪ್ರಜಾಪತಿ ರ್ವಿಶ್ವಕರ್ಮಾ । ತಸ್ಯ ಮನೋ ದೇವಂ-ಯಁಜ್ಞೇನ ರಾದ್ಧ್ಯಾಸಮ್ । ಅರ್ಥೇ ಗಾ ಅಸ್ಯ ಜಹಿತಃ । ಅವಸಾನಪತೇ-ಽವಸಾನ-ಮ್ಮೇ ವಿನ್ದ ॥
ನಮೋ ರುದ್ರಾಯ ವಾಸ್ತೋಷ್ಪತಯೇ ।
ಆಯನೇ ವಿದ್ರವಣೇ ॥ 102 ॥
ಉದ್ಯಾನೇ ಯತ್ಪರಾಯಣೇ । ಆವರ್ತನೇ ವಿವರ್ತನೇ ।
ಯೋ ಗೋಪಾಯತಿ ತಗ್ಂ ಹುವೇ ॥
ಯಾನ್ಯಪಾಮಿತ್ಯಾ-ನ್ಯಪ್ರತೀತ್ತಾ-ನ್ಯಸ್ಮಿ ।
ಯಮಸ್ಯ ಬಲಿನಾ ಚರಾಮಿ ।
ಇಹೈವ ಸನ್ತಃ ಪ್ರತಿ ತದ್ಯಾತಯಾಮಃ ।
ಜೀವಾ ಜೀವೇಭ್ಯೋ ನಿಹರಾಮ ಏನತ್ ॥
ಅನೃಣಾ ಅಸ್ಮಿನ್ನ-ನೃಣಾಃ ಪರಸ್ಮಿನ್ನ್ ।
ತೃತೀಯೇ ಲೋಕೇ ಅನೃಣಾ-ಸ್ಸ್ಯಾಮ ।
ಯೇ ದೇವಯಾನಾ ಉತ ಪಿತೃಯಾಣಾಃ ॥ 103 ॥
ಸರ್ವಾ-ನ್ಪಥೋ ಅನೃಣಾ ಆಕ್ಷೀಯೇಮ ॥
ಇದಮೂ ನು ಶ್ರೇಯೋ-ಽವಸಾನ-ಮಾಗನ್ಮ ।
ಶಿವೇ ನೋ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ಉಭೇ ಇಮೇ । ಗೋಮದ್ಧನ-ವದಶ್ವವ-ದೂರ್ಜಸ್ವತ್ ।
ಸುವೀರಾ ವೀರೈರನು ಸಞ್ಚರೇಮ ॥ ಅರ್ಕಃ ಪವಿತ್ರಗ್ಂ ರಜಸೋ ವಿಮಾನಃ ।
ಪುನಾತಿ ದೇವಾನಾ-ಮ್ಭುವನಾನಿ ವಿಶ್ವಾ । ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ಪಯಸಾ ಸಂವಿಁದಾನೇ ।
ಘೃತ-ನ್ದುಹಾತೇ ಅಮೃತ-ಮ್ಪ್ರಪೀನೇ ॥ ಪವಿತ್ರಮರ್ಕೋ ರಜಸೋ ವಿಮಾನಃ ।
ಪುನಾತಿ ದೇವಾನಾ-ಮ್ಭುವನಾನಿ ವಿಶ್ವಾ ।
ಸುವ ರ್ಜ್ಯೋತಿ ರ್ಯಶೋ ಮಹತ್ ।
ಅಶೀಮಹಿ ಗಾಧಮುತ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಮ್ ॥ 104 ॥
(ಚಾತಯತ - ಶ್ರೀಣೀತಾಗ್ಂ - ಸತ್ಯಮಾಹು - ರಶೀಮಹಿ - ಗಣೇ - ಕುರು - ವಿದ್ರವಣೇ - ಪಿತೃಯಾಣಾ - ಅರ್ಕೋ ರಜಸೋ ವಿಮಾನಸ್ತ್ರೀಣಿ ಚ) (ಅ. 9)
ಅನುವಾಕಂ 10 - ಸೌಮಿಕಪ್ರಾಯಾಶ್ಚಿತ್ತಮನ್ತ್ರಾಃ
ಉದಸ್ತಾಮ್ಫ್ಸೀ-ಥ್ಸವಿತಾ ಮಿತ್ರೋ ಅರ್ಯಮಾ ।
ಸರ್ವಾ-ನಮಿತ್ರಾ-ನವಧೀದ್ಯುಗೇನ ।
ಬೃಹನ್ತ-ಮ್ಮಾಮಕರ-ದ್ವೀರವನ್ತಮ್ । ರಥನ್ತರೇ ಶ್ರಯಸ್ವ ಸ್ವಾಹಾ ಪೃಥಿವ್ಯಾಮ್ ।
ವಾಮದೇವ್ಯೇ ಶ್ರಯಸ್ವ ಸ್ವಾಹಾ-ಽನ್ತರಿಕ್ಷೇ । ಬೃಹತಿ ಶ್ರಯಸ್ವ ಸ್ವಾಹಾ ದಿವಿ ।
ಬೃಹತಾ ತ್ವೋಪಸ್ತಭ್ನೋಮಿ ॥
ಆ ತ್ವಾ ದದೇ ಯಶಸೇ ವೀರ್ಯಾಯ ಚ ।
ಅಸ್ಮಾಸ್ವ-ಘ್ನಿಯಾ ಯೂಯ-ನ್ದಧಾಥೇನ್ದ್ರಿಯ-ಮ್ಪಯಃ ॥ ಯಸ್ತೇ ದ್ರಫ್ಸೋ ಯಸ್ತ ಉದರ್ಷಃ ॥ 105 ॥
ದೈವ್ಯಃ ಕೇತು ರ್ವಿಶ್ವ-ಮ್ಭುವನ-ಮಾವಿವೇಶ ।
ಸ ನಃ ಪಾಹ್ಯರಿಷ್ಟ್ಯೈ ಸ್ವಾಹಾ ॥
ಅನು ಮಾ ಸರ್ವೋ ಯಜ್ಞೋ-ಽಯಮೇತು ।
ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾ ಮರುತ-ಸ್ಸಾಮಾರ್ಕಃ ।
ಆಪ್ರಿಯ 007ಆ;ಛನ್ದಾಗ್ಂಸಿ ನಿವಿದೋ ಯಜೂಗ್ಂಷಿ । ಅಸ್ಯೈ ಪೃಥಿವ್ಯೈ ಯದ್ಯಜ್ಞಿಯಮ್ ॥
ಪ್ರಜಾಪತೇ ರ್ವರ್ತನಿಮನು ವರ್ತಸ್ವ ।
ಅನು ವೀರೈರನು ರಾದ್ಧ್ಯಾಮ ಗೋಭಿಃ ।
ಅನ್ವಶ್ವೈರನು ಸರ್ವೈರು ಪುಷ್ಟೈಃ ।
ಅನು ಪ್ರಜಯಾ-ಽನ್ವಿನ್ದ್ರಿಯೇಣ ॥ 106 ॥
ದೇವಾ ನೋ ಯಜ್ಞ-ಮೃಜುಧಾ ನಯನ್ತು ॥
ಪ್ರತಿ ಕ್ಷತ್ರೇ ಪ್ರತಿ ತಿಷ್ಠಾಮಿ ರಾಷ್ಟ್ರೇ ।
ಪ್ರತ್ಯಶ್ವೇಷು ಪ್ರತಿತಿಷ್ಠಾಮಿ ಗೋಷು ।
ಪ್ರತಿ ಪ್ರಜಾಯಾ-ಮ್ಪ್ರತಿ ತಿಷ್ಠಾಮಿ ಭವ್ಯೇ ।
ವಿಶ್ವಮನ್ಯಾ-ಽಭಿ ವಾವೃಧೇ । ತದನ್ಯಸ್ಯಾ-ಮಧಿಶ್ರಿತಮ್ । ದಿವೇ ಚ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಣೇ ।
ಪೃಥಿವ್ಯೈ ಚಾಕರ-ನ್ನಮಃ ॥ ಅಸ್ಕಾನ್ದ್ಯೌಃ ಪೃಥಿವೀಮ್ । ಅಸ್ಕಾನೃಷಭೋ ಯುವಾ ಗಾಃ ॥ 107 ॥
ಸ್ಕನ್ನೇಮಾ ವಿಶ್ವಾ ಭುವನಾ । ಸ್ಕನ್ನೋ ಯಜ್ಞಃ ಪ್ರಜನಯತು । ಅಸ್ಕಾನಜನಿ ಪ್ರಾಜನಿ ।
ಆ ಸ್ಕನ್ನಾಜ್ಜಾಯತೇ ವೃಷಾ । ಸ್ಕನ್ನಾ-ತ್ಪ್ರಜನಿಷೀಮಹಿ ॥ ಯೇ ದೇವಾ ಯೇಷಾಮಿದ-ಮ್ಭಾಗಧೇಯ-ಮ್ಬಭೂವ । ಯೇಷಾ-ಮ್ಪ್ರಯಾಜಾ ಉತಾನೂಯಾಜಾಃ । ಇನ್ದ್ರಜ್ಯೇಷ್ಠೇಭ್ಯೋ ವರುಣರಾಜಭ್ಯಃ । ಅಗ್ನಿಹೋತೃಭ್ಯೋ ದೇವೇಭ್ಯ-ಸ್ಸ್ವಾಹಾ ॥ ಉತ ತ್ಯಾ ನೋ ದಿವಾ ಮತಿಃ ॥ 108 ॥
ಅದಿತಿರೂತ್ಯಾ-ಽಽಗಮತ್ । ಸಾ ಶನ್ತಾಚೀ ಮಯಸ್ಕರತ್ । ಅಪ ಸ್ರಿಧಃ ॥ ಉತ ತ್ಯಾ ದೈವ್ಯಾ ಭಿಷಜಾ । ಶ-ನ್ನಸ್ಕರತೋ ಅಶ್ವಿನಾ । ಯೂಯಾತಾ-ಮಸ್ಮದ್ರಪಃ ।
ಅಪ ಸ್ರಿಧಃ ॥ ಶಮಗ್ನಿ-ರಗ್ನಿಭಿಸ್ಕರತ್ । ಶ-ನ್ನಸ್ತಪತು ಸೂರ್ಯಃ । ಶಂ-ವಾಁತೋ ವಾತ್ವರಪಾಃ ॥ 109 ॥
ಅಪ ಸ್ರಿಧಃ ॥ ತದಿತ್ಪದ-ನ್ನ ವಿಚಿಕೇತ ವಿದ್ವಾನ್ ।
ಯನ್ಮೃತಃ ಪುನರಪ್ಯೇತಿ ಜೀವಾನ್ । ತ್ರಿವೃದ್ಯ-ದ್ಭುವನಸ್ಯ ರಥವೃತ್ । ಜೀವೋ ಗರ್ಭೋ ನ ಮೃತ-ಸ್ಸ ಜೀವಾತ್ ॥ ಪ್ರತ್ಯಸ್ಮೈ ಪಿಪೀಷತೇ । ವಿಶ್ವಾನಿ ವಿದುಷೇ ಭರ । ಅರ-ಙ್ಗಮಾಯ ಜಗ್ಮವೇ ।
ಅಪಶ್ಚಾದ್ದಧ್ವನೇ ನರೇ (ಓ-ರಪಶ್ಚಾದ್ದಘ್ವನೇ ನರೇ) ॥ ಇನ್ದುರಿನ್ದುಮ-ವಾಗಾತ್ ।
ಇನ್ದೋರಿನ್ದ್ರೋ-ಽಪಾತ್ । ತಸ್ಯ ತ ಇನ್ದವಿನ್ದ್ರ-ಪೀತಸ್ಯ ಮಧುಮತಃ । ಉಪಹೂತಸ್ಯೋಪಹೂತೋ ಭಕ್ಷಯಾಮಿ ॥ 110 ॥
(ಉದರ್ಷ - ಇನ್ದ್ರಿಯೇಣ - ಗಾ - ಮತಿ - ರರಪಾ - ಅಗಾತ್ರೀಣಿ ಚ) (ಅ. 10)
ಅನುವಾಕಂ 11 - ದರ್ಶಪೂರ್ಣಮಾಸಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಮನ್ತ್ರಾಃ
ಬ್ರಹ್ಮ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾ ಮನಸೋ ಬ್ರಹ್ಮ ವಾಚಃ । ಬ್ರಹ್ಮ ಯಜ್ಞಾನಾಗ್ಂ ಹವಿಷಾ-ಮಾಜ್ಯಸ್ಯ ।
ಅತಿರಿಕ್ತ-ಙ್ಕರ್ಮಣೋ ಯಚ್ಚ ಹೀನಮ್ । ಯಜ್ಞಃ ಪರ್ವಾಣಿ ಪ್ರತಿರನ್ನೇತಿ ಕಲ್ಪಯನ್ನ್ ।
ಸ್ವಾಹಾಕೃತಾ-ಽಽಹುತಿರೇತು ದೇವಾನ್ ॥ ಆಶ್ರಾವಿತಮತ್ಯಾಶ್ರಾವಿತಮ್ ।
ವಷಟ್ಕೃತ-ಮತ್ಯನೂಕ್ತ-ಞ್ಚ ಯಜ್ಞೇ ।
ಅತಿರಿಕ್ತ-ಙ್ಕರ್ಮಣೋ ಯಚ್ಚ ಹೀನಮ್ ।
ಯಜ್ಞಃ ಪರ್ವಾಣಿ ಪ್ರತಿರನ್ನೇತಿ ಕಲ್ಪಯನ್ನ್ ।
ಸ್ವಾಹಾಕೃತಾ-ಽಽಹುತಿರೇತು ದೇವಾನ್ ॥ 111 ॥
ಯದ್ವೋ ದೇವಾ ಅತಿಪಾದಯಾನಿ । ವಾಚಾ ಚಿತ್ಪ್ರಯತ-ನ್ದೇವ ಹೇಡನಮ್ । ಅರಾಯೋ ಅಸ್ಮಾಗ್ಂ ಅಭಿ-ದುಚ್ಛುನಾಯತೇ। ಅನ್ಯತ್ರಾಸ್ಮ-ನ್ಮರುತಸ್ತ-ನ್ನಿಧೇತನ ॥ ತತ-ಮ್ಮ ಆಪಸ್ತದು ತಾಯತ ಪುನಃ । ಸ್ವಾದಿಷ್ಠಾ ಧೀತಿರುಚಥಾಯ ಶಸ್ಯತೇ ।
ಅಯಗ್ಂ ಸಮುದ್ರ ಉತ ವಿಶ್ವಭೇಷಜಃ ।
ಸ್ವಾಹಾ-ಕೃತಸ್ಯ ಸಮುತೃಪ್ಣುತ ರ್ಭುವಃ ॥
ಉದ್ವಯ-ನ್ತಮಸಸ್ಪರಿ ಪಶ್ಯನ್ತೋ ಜ್ಯೋತಿರುತ್ತರಮ್ । ದೇವ-ನ್ದೇವತ್ರಾ ಸೂರ್ಯಮಗನ್ಮ ಜ್ಯೋತಿರುತ್ತಮಮ್ ॥ ।
ಉದು ತ್ಯ-ಞ್ಜಾತವೇದಸ-ನ್ದೇವಂ-ವಁಹನ್ತಿ ಕೇತವಃ । ದೃಶೇ ವಿಶ್ವಾಯ ಸೂರ್ಯಮ್ ॥ ಚಿತ್ರ-ನ್ದೇವಾನಾ-ಮುದಗಾದನೀಕ-ಞ್ಚಕ್ಷು-ರ್ಮಿತ್ರಸ್ಯ ವರುಣಸ್ಯಾ-ಽಗ್ನೇಃ । ಆ-ಽ ಪ್ರಾ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ಅನ್ತರಿಕ್ಷಗ್ಂ ಸೂರ್ಯ ಆತ್ಮಾ ಜಗತಸ್ತಸ್ಥುಷಶ್ಚ ॥ ॥ 112 ॥
ಇಮ-ಮ್ಮೇ ವರುಣ ಶ್ರುಧೀ ಹವಮದ್ಯಾ ಚ ಮೃಡಯ । ತ್ವಾಮವಸ್ಯುರಾ ಚಕೇ ॥ ತತ್ತ್ವಾ ಯಾಮಿ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ವನ್ದಮಾನ-ಸ್ತದಾ ಶಾಸ್ತೇ ಯಜಮಾನೋ ಹವಿರ್ಭಿಃ । ಅಹೇಡಮಾನೋ ವರುಣೇಹ ಬೋಧ್ಯುರುಶಗ್ಂಸ ಮಾ ನ ಆಯುಃ ಪ್ರಮೋಷೀಃ ॥ ।
ತ್ವ-ನ್ನೋ ಅಗ್ನೇ ವರುಣಸ್ಯ ವಿದ್ವಾ-ನ್ದೇವಸ್ಯ ಹೇಡೋ-ಽವ ಯಾಸಿ ಸೀಷ್ಠಾಃ । ಯಜಿಷ್ಠೋ ವಹ್ನಿ ತಮ-ಶ್ಶೋಶುಚಾನೋ ವಿಶ್ವಾ ದ್ವೇಷಾಗ್ಂಸಿ ಪ್ರಮುಮುಗ್ಧ್ಯಸ್ಮತ್ ॥
ಸ ತ್ವನ್ನೋ ಅಗ್ನೇ-ಽವಮೋ ಭವೋತೀ ನೇದಿಷ್ಠೋ ಅಸ್ಯಾ ಉಷಸೋ ವ್ಯುಷ್ಟೌ । ಅವ ಯಕ್ಷ್ವ ನೋ ವರುಣಗ್ಂ ರರಾಣೋ ವೀಹಿ ಮೃಡೀಕಗ್ಂ ಸುಹವೋ ನ ಏಧಿ ॥ । ತ್ವಮಗ್ನೇ ಅಯಾ-ಽಸಿ । ಅಯಾ ಸನ್ಮನಸಾ ಹಿತಃ । ಅಯಾ ಸನಃಅವ್ಯಮೂಹಿಷೇ । ಅಯಾ ನೋ ಧೇಹಿ ಭೇಷಜಮ್ । ಇಷ್ಟೋ ಅಗ್ನಿರಾಹುತಃ । ಸ್ವಾಹಾಕೃತಃ ಪಿಪರ್ತು ನಃ । ಸ್ವಗಾ ದೇವೇಭ್ಯ ಇದ-ನ್ನಮಃ ॥ ಪ್ರಜಾಪತೇ ನ ತ್ವದೇತಾನ್ಯನ್ಯೋ ವಿಶ್ವಾ ಜಾತಾನಿ ಪರಿ ತಾ ಬಭೂವ । ಯತ್ಕಾಮಾಸ್ತೇ ಜುಹುಮಸ್ತನ್ನೋ ಅಸ್ತು ವಯಗ್ಗ್ ಸ್ಯಾಮ ಪತಯೋ ರಯೀಣಾಮ್ ॥ ॥ ಇಮ-ಞ್ಜೀವೇಭ್ಯಃ ಪರಿಧಿ-ನ್ದಧಾಮಿ । ಮೈಷಾ-ನ್ನು ಗಾದಪರೋ ಅರ್ಧಮೇತಮ್ । ಶತ-ಞ್ಜೀವನ್ತು ಶರದಃ ಪುರೂಚೀಃ । ತಿರೋ ಮೃತ್ಯು-ನ್ದಧತಾ-ಮ್ಪರ್ವತೇನ ॥
ಇಷ್ಟೇಭ್ಯ-ಸ್ಸ್ವಾಹಾ ವಷಡನಿಷ್ಟೇಭ್ಯ-ಸ್ಸ್ವಾಹಾ । ಭೇಷಜ-ನ್ದುರಿಷ್ಟ್ಯೈ ಸ್ವಾಹಾ ನಿಷ್ಕೃತ್ಯೈ ಸ್ವಾಹಾ । ದೌರಾರ್ಧ್ಯೈ ಸ್ವಾಹಾ ದೈವೀಭ್ಯ-ಸ್ತನೂಭ್ಯ-ಸ್ಸ್ವಾಹಾ ॥ 113 ॥
ಋದ್ಧ್ಯೈ ಸ್ವಾಹಾ ಸಮೃದ್ಧ್ಯೈ ಸ್ವಾಹಾ ॥
ಯತ ಇನ್ದ್ರ ಭಯಾಮಹೇ ।
ತತೋ ನೋ ಅಭಯ-ಙ್ಕೃಧಿ । ಮಘವಞ್ಛಗ್ಧಿ ತವ ತನ್ನ ಊತಯೇ । ವಿ ದ್ವಿಷೋ ವಿ ಮೃಧೋ ಜಹಿ ॥ ಸ್ವಸ್ತಿದಾ ವಿಶಸ್ಪತಿಃ । ವೃತ್ರಹಾ ವಿಮೃಧೋ ವಶೀ । ವೃಷೇನ್ದ್ರಃ ಪುರ ಏತು ನಃ । ಸ್ವಸ್ತಿದಾ ಅಭಯ-ಙ್ಕರಃ ॥ ಆಭಿ ರ್ಗೀರ್ಭಿ ರ್ಯದತೋ ನ ಊನಮ್ ॥ 114 ॥
ಆಪ್ಯಾಯಯ ಹರಿವೋ ವರ್ಧಮಾನಃ ।
ಯದಾ ಸ್ತೋತೃಭ್ಯೋ ಮಹಿ ಗೋತ್ರಾ ರುಜಾಸಿ ।
ಭೂಯಿಷ್ಠಭಾಜೋ ಅಧ ತೇ ಸ್ಯಾಮ ॥ ಅನಾಜ್ಞಾತಂ-ಯಁದಾಜ್ಞಾತಮ್ । ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಕ್ರಿಯತೇ ಮಿಥು । ಅಗ್ನೇ ತದಸ್ಯ ಕಲ್ಪಯ । ತ್ವಗ್ಂ ಹಿ ವೇತ್ಥ ಯಥಾತಥಮ್ ॥ ಪುರುಷ ಸಮ್ಮಿತೋ ಯಜ್ಞಃ । ಯಜ್ಞಃ ಪುರುಷ ಸಮ್ಮಿತಃ । ಅಗ್ನೇ ತದಸ್ಯ ಕಲ್ಪಯ ।
ತ್ವಗ್ಂ ಹಿ ವೇತ್ಥ ಯಥಾತಥಮ್ ॥ ಯ-ತ್ಪಾಕತ್ರಾ ಮನಸಾ ದೀನದಕ್ಷಾ ನ । ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಮನ್ವತೇ ಮರ್ತಾಸಃ । ಅಗ್ನಿಷ್ಟದ್ಧೋತಾ ಕೃತುವಿದ್ವಿಜಾನನ್ನ್ ।
ಯಜಿಷ್ಠೋ ದೇವಾಗ್ಂ ಋತುಶೋ ಯಜಾತಿ ॥ 115 ॥
(ದೇವಾಗ್ - ಶ್ಚಿತ್ರಂ - ತನೂಭ್ಯ-ಸ್ಸ್ವಾಹೋ - ನಂ - ಪುರುಷಸಮ್ಮಿತೋ-ಽಗ್ನೇ ತದಸ್ಯ ಕಲ್ಪಯ ಪಞ್ಚ ಚ) (ಅ. 11)
ಅನುವಾಕಂ 12 - ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮಾದೌ ಯಜಮಾನಜಪ್ಯಾ ಮನ್ತ್ರವಿಶೇಷಾಃ
ಯದ್ದೇವಾ ದೇವಹೇಡನಮ್ । ದೇವಾಸಶ್ಚಕೃಮಾ ವಯಮ್ । ಆದಿತ್ಯಾ-ಸ್ತಸ್ಮಾನ್ಮಾ ಮುಞ್ಚತ ।
ಋತಸ್ಯರ್ತೇನ ಮಾಮುತ ॥ ದೇವಾ ಜೀವನಕಾಮ್ಯಾ ಯತ್ । ವಾಚಾ-ಽನೃತಮೂದಿಮ । ಅಗ್ನಿರ್ಮಾ ತಸ್ಮಾದೇನಸಃ । ಗಾರ್ಹಪತ್ಯಃ ಪ್ರಮುಞ್ಚತು । ದುರಿತಾ ಯಾನಿ ಚಕೃಮ । ಕರೋತು ಮಾಮನೇ ನಸಮ್ ॥ 116 ॥
ಋತೇನ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ । ಋತೇನ ತ್ವಗ್ಂ ಸರಸ್ವತಿ । ಋತಾನ್ಮಾ ಮುಞ್ಚತಾಗ್ಂಹಸಃ । ಯದನ್ಯ ಕೃತಮಾರಿಮ ॥ ಸಜಾತಶಗ್ಂಸಾದುತ ವಾ ಜಾಮಿಶಗ್ಂಸಾತ್ । ಜ್ಯಾಯಸ-ಶ್ಶಗ್ಂಸಾದುತ ವಾ ಕನೀಯಸಃ । ಅನಾಜ್ಞಾತ-ನ್ದೇವಕೃತಂ-ಯಁದೇನಃ । ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವಮಸ್ಮಾ-ಞ್ಜಾತವೇದೋ ಮುಮುಗ್ಧಿ ॥ ಯದ್ವಾಚಾ ಯನ್ಮನಸಾ । ಬಾಹುಭ್ಯಾ-ಮೂರುಭ್ಯಾ-ಮಷ್ಠೀವದ್ಭ್ಯಾಮ್ ॥ 117 ॥
ಶಿಶ್ಞೈ ರ್ಯದನೃತ-ಞ್ಚಕೃಮಾ ವಯಮ್ । ಅಗ್ನಿರ್ಮಾ ತಸ್ಮಾದೇನಸಃ ॥ ಯದ್ಧಸ್ತಾಭ್ಯಾ-ಞ್ಚಕರ ಕಿಲ್ಬಿಷಾಣಿ । ಅಕ್ಷಾಣಾಂ-ವಁಗ್ನುಮುಪ ಜಿಘ್ನಮಾನಃ । ದೂರೇಪಶ್ಯಾ ಚ ರಾಷ್ಟ್ರಭೃಚ್ಚ । ತಾನ್ಯಫ್ಸರಸಾ-ವನುದತ್ತಾ-ಮೃಣಾನಿ ॥
ಅದೀವ್ಯನ್ನೃಣಂ-ಯಁದಹ-ಞ್ಚಕಾರ । ಯದ್ವಾ-ಽದಾಸ್ಯನ್-ಥ್ಸಞ್ಜಗಾರಾ ಜನೇಭ್ಯಃ ।
ಅಗ್ನಿರ್ಮಾ ತಸ್ಮಾದೇನಸಃ ॥ ಯನ್ಮಯಿ ಮಾತಾ ಗರ್ಭೇ ಸತಿ ॥ 118 ॥
ಏನಶ್ಚಕಾರ ಯತ್ಪಿತಾ । ಅಗ್ನಿರ್ಮಾ ತಸ್ಮಾದೇನಸಃ ॥ ಯದಾ ಪಿಪೇಷ ಮಾತರ-ಮ್ಪಿತರಮ್ ।
ಪುತ್ರಃ ಪ್ರಮುದಿತೋ ಧಯನ್ನ್ । ಅಹಿಗ್ಂಸಿತೌ ಪಿತರೌ ಮಯಾ ತತ್ । ತದಗ್ನೇ ಅನೃಣೋ ಭವಾಮಿ ॥ ಯದನ್ತರಿಕ್ಷ-ಮ್ಪೃಥಿವೀಮುತ ದ್ಯಾಮ್ ।
ಯನ್ಮಾತರ-ಮ್ಪಿತರಂ-ವಾಁ ಜಿಹಿಗ್ಂಸಿಮ ।
ಅಗ್ನಿರ್ಮಾ ತಸ್ಮಾದೇನಸಃ ॥ ಯದಾಶಸಾ ನಿಶಸಾ ಯತ್ಪರಾಶಸಾ ॥ 119 ॥
ಯದೇನಶ್ಚ ಕೃಮಾ ನೂತನಂ-ಯಁತ್ಪುರಾಣಮ್ । ಅಗ್ನಿರ್ಮಾ ತಸ್ಮಾದೇನಸಃ ॥ ಅತಿಕ್ರಾಮಾಮಿ ದುರಿತಂ-ಯಁದೇನಃ । ಜಹಾಮಿ ರಿಪ್ರ-ಮ್ಪರಮೇ ಸಧಸ್ಥೇ ।
ಯತ್ರ ಯನ್ತಿ ಸುಕೃತೋ ನಾಪಿ ದುಷ್ಕೃತಃ । ತಮಾರೋಹಾಮಿ ಸುಕೃತಾ-ನ್ನು ಲೋಕಮ್ ॥
ತ್ರಿತೇ ದೇವಾ ಅಮೃಜತೈ-ತದೇನಃ ।
ತ್ರಿತ ಏತನ್ಮನುಷ್ಯೇಷು ಮಾಮೃಜೇ ।
ತತೋ ಮಾ ಯದಿ ಕಿಞ್ಚಿದಾನಶೇ ।
ಅಗ್ನಿರ್ಮಾ ತಸ್ಮಾದೇನಸಃ ॥ 120 ॥
ಗಾರ್ಹಪತ್ಯಃ ಪ್ರಮುಞ್ಚತು । ದುರಿತಾ ಯಾನಿ ಚಕೃಮ । ಕರೋತು ಮಾಮನೇನಸಮ್ ॥ ದಿವಿ ಜಾತಾ ಅಫ್ಸು ಜಾತಾಃ । ಯಾ ಜಾತಾ ಓಷಧೀಭ್ಯಃ । ಅಥೋ ಯಾ ಅಗ್ನಿಜಾ ಆಪಃ । ತಾ ನಃ ಶುನ್ಧನ್ತು ಶುನ್ಧನೀಃ ॥
ಯದಾಪೋ ನಕ್ತ-ನ್ದುರಿತ-ಞ್ಚರಾಮ ।
ಯದ್ವಾ ದಿವಾ ನೂತನಂ-ಯಁತ್ಪುರಾಣಮ್ ।
ಹಿರಣ್ಯ-ವರ್ಣಾಸ್ತತ ಉತ್ಪುನೀತ ನಃ ॥
ಇಮ-ಮ್ಮೇ ವರುಣ ಶ್ರುಧೀ ಹವಮದ್ಯಾ ಚ ಮೃಡಯ । ತ್ವಾಮವಸ್ಯುರಾ ಚಕೇ ॥
ತತ್ತ್ವಾ ಯಾಮಿ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ವನ್ದಮಾನ-ಸ್ತದಾ ಶಾಸ್ತೇ ಯಜಮಾನೋ ಹವಿರ್ಭಿಃ । ಅಹೇಡಮಾನೋ ವರುಣೇಹ ಬೋಧ್ಯುರುಶಗ್ಂಸ ಮಾ ನ ಆಯುಃ ಪ್ರಮೋಷೀಃ ॥ । ತ್ವ-ನ್ನೋ ಅಗ್ನೇ ವರುಣಸ್ಯ ವಿದ್ವಾ-ನ್ದೇವಸ್ಯ ಹೇಡೋ-ಽವ ಯಾಸಿ ಸೀಷ್ಠಾಃ । ಯಜಿಷ್ಠೋ ವಹ್ನಿ ತಮ-ಶ್ಶೋಶುಚಾನೋ ವಿಶ್ವಾ ದ್ವೇಷಾಗ್ಂಸಿ ಪ್ರಮುಮುಗ್ಧ್ಯಸ್ಮತ್ ॥ ಸ ತ್ವನ್ನೋ ಅಗ್ನೇ-ಽವಮೋ ಭವೋತೀ ನೇದಿಷ್ಠೋ ಅಸ್ಯಾ ಉಷಸೋ ವ್ಯುಷ್ಟೌ । ಅವ ಯಕ್ಷ್ವ ನೋ ವರುಣಗ್ಂ ರರಾಣೋ ವೀಹಿ ಮೃಡೀಕಗ್ಂ ಸುಹವೋ ನ ಏಧಿ ॥ । ತ್ವಮಗ್ನೇ ಅಯಾ-ಽಸಿ । ಅಯಾ ಸನ್ಮನಸಾ ಹಿತಃ । ಅಯಾ ಸನಃಅವ್ಯಮೂಹಿಷೇ । ಅಯಾ ನೋ ಧೇಹಿ ಭೇಷಜಮ್ । ಇಷ್ಟೋ ಅಗ್ನಿರಾಹುತಃ । ಸ್ವಾಹಾಕೃತಃ ಪಿಪರ್ತು ನಃ । ಸ್ವಗಾ ದೇವೇಭ್ಯ ಇದ-ನ್ನಮಃ ॥ ॥ 121 ॥
(ಅನೇನಸ - ಮಷ್ಠೀವದ್ಭ್ಯಾಗ್ಂ - ಸತಿ - ಪರಾಶಸಾ-ಽಽನಶೇ - ಽಗ್ನಿರ್ಮಾ ತಸ್ಮಾದೇನಸಃ - ಪುನೀತ ನಸ್ತ್ರೀಣಿ ಚ) (ಅ. 12)
(ಯ-ದ್ದೇವಾ ಗಾರ್ಹಪತ್ಯೋ ಯದ್ಧಸ್ತಾಭ್ಯಾಂ-ಯಁನ್ಮಯಿ ಮಾತಾ ಯದಾಪಿಪೇಷ
ಁಯದನ್ತರಿಕ್ಷಂ-ಯಁದಾಶಸಾ-ಽತಿಕ್ರಾಮಾಮಿ ತ್ರಿತೇ ದೇವಾ ದಿವಿ ಜಾತಾ ಅಫ್ಸು ಜಾತಾ ಯದಾಪ ಇಮ-ಮ್ಮೇ ವರುಣಾ ತತ್ತ್ವಾ ಯಾಮಿ ತ್ವ-ನ್ನೋ ಅಗ್ನೇ ಸ ತ್ವ-ನ್ನೋ ಅಗ್ನೇ ತ್ವಮಗ್ನೇ ಅಯಾ-ಽಸಿ)
ಅನುವಾಕಂ 13 - ಅವಭೃಥೇ ಕರ್ಮಣಿ ಋಜೀಷಪ್ರೋಕ್ಷಣಮನ್ತ್ರಾಃ
ಯತ್ತೇ ಗ್ರಾವ್.ಣ್ಣಾ ಚಿಚ್ಛಿದು-ಸ್ಸೋಮ ರಾಜನ್ನ್ ।
ಪ್ರಿಯಾಣ್ಯಙ್ಗಾನಿ ಸ್ವಧಿತಾ ಪರೂಗ್ಂಷಿ । ತಥ್ಸನ್ಧ-ಥ್ಸ್ವಾಜ್ಯೇನೋತ ವರ್ಧಯಸ್ವ ।
ಅನಾಗಸೋ ಅಧಮಿಥ್ಸಕ್ಷಂಯೇಁಮ ॥ ಯತ್ತೇ ಗ್ರಾವಾ ಬಾಹುಚ್ಯುತೋ ಅಚುಚ್ಯವುಃ ।
ನರೋ ಯತ್ತೇ ದುದುಹು ರ್ದಕ್ಷಿಣೇನ ।
ತತ್ತ ಆಪ್ಯಾಯತಾ-ನ್ತತ್ತೇ । ನಿಷ್ಟ್ಯಾಯತಾ-ನ್ದೇವ
ಸೋಮ ॥ ಯತ್ತೇ ತ್ವಚ-ಮ್ಬಿಭಿದುರ್ಯಚ್ಚ ಯೋನಿಮ್ ।
ಯದಾಸ್ಥಾನಾ-ತ್ಪ್ರಚ್ಯುತೋ ವೇನಸಿ ತ್ಮನಾ ॥ 122 ॥
ತ್ವಯಾ ತಥ್ಸೋಮ ಗುಪ್ತಮಸ್ತು ನಃ ।
ಸಾ ನಃ ಸಧಾಂ-ಽಸತ್ಪರಮೇ ವ್ಯೋಮನ್ನ್ ॥
ಅಹಾಚ್ಛರೀರ-ಮ್ಪಯಸಾ ಸಮೇತ್ಯ । ಅನ್ಯೋ-ಽನ್ಯೋ ಭವತಿ ವರ್ಣೋ ಅಸ್ಯ । ತಸ್ಮಿನ್ ವಯಮುಪಹೂತಾಸ್ತವ ಸ್ಮಃ । ಆ ನೋ ಭಜ ಸದಸಿ ವಿಶ್ವರೂಪೇ ॥
ನೃಚಕ್ಷಾ-ಸ್ಸೋಮ ಉತ ಶುಶ್ರುಗಸ್ತು ।
ಮಾ ನೋ ವಿಹಾಸೀದ್ಗಿರ ಆವೃಣಾನಃ ।
ಅನಾಗಾ-ಸ್ತನುವೋ ವಾವೃಧಾನಃ ।
ಆ ನೋ ರೂಪಂ-ವಁಹತು ಜಾಯಮಾನಃ ॥ 123 ॥
ಉಪಕ್ಷರನ್ತಿ ಜುಹ್ವೋ ಘೃತೇನ । ಪ್ರಿಯಾಣ್ಯಙ್ಗಾನಿ ತವ ವರ್ಧಯನ್ತೀಃ । ತಸ್ಮೈ ತೇ ಸೋಮ ನಮ ಇದ್ವಷಟ್ಚ । ಉಪ ಮಾ ರಾಜನ್-ಥ್ಸುಕೃತೇ ಹ್ವಯಸ್ವ ॥
ಸ-ಮ್ಪ್ರಾಣಾಪಾನಾಭ್ಯಾಗ್ಂ ಸಮು ಚಕ್ಷುಷಾ ತ್ವಮ್ । ಸಗ್ಗ್ ಶ್ರೋತ್ರೇಣ ಗಚ್ಛಸ್ವ ಸೋಮ ರಾಜನ್ನ್ ।
ಯತ್ತ ಆಸ್ಥಿತಗ್ಂ ಶಮು ತತ್ತೇ ಅಸ್ತು । ಜಾನೀತಾನ್ನಃ ಸಗಮ್ಮನೇ ಪಥೀನಾಮ್ ॥ ಏತ-ಞ್ಜಾನೀತಾತ್ಪರಮೇ ವ್ಯೋಮನ್ನ್ । ವೃಕಾ-ಸ್ಸಧಸ್ಥಾ ವಿದ ರೂಪಮಸ್ಯ ॥ 124 ॥
ಯದಾಗಚ್ಛಾ-ತ್ಪಥಿಭಿ ರ್ದೇವಯಾನೈಃ । ಇಷ್ಟಾಪೂರ್ತೇ ಕೃಣುತಾ-ದಾವಿರಸ್ಮೈ ॥
ಅರಿಷ್ಟೋ ರಾಜನ್ನಗದಃ ಪರೇಹಿ । ನಮಸ್ತೇ ಅಸ್ತು ಚಕ್ಷಸೇ ರಘೂಯತೇ । ನಾಕಮಾರೋಹ ಸಹ ಯಜಮಾನೇನ । ಸೂರ್ಯ-ಙ್ಗಚ್ಛತಾತ್ಪರಮೇ ವ್ಯೋಮನ್ನ್ ॥
ಅಭೂದ್ದೇವ-ಸ್ಸವಿತಾ ವನ್ದ್ಯೋ ನು ನಃ । ಇದಾನೀಮಹ್ನ ಉಪವಾಚ್ಯೋ ನೃಭಿಃ ।
ವಿ ಯೋ ರತ್ನಾ ಭಜತಿ ಮಾನವೇಭ್ಯಃ । ಶ್ರೇಷ್ಠ-ನ್ನೋ ಅತ್ರ ದ್ರವಿಣಂ-ಯಁಥಾ ದಧತ್ ॥
ಉಪ ನೋ ಮಿತ್ರಾವರುಣಾ-ವಿಹಾವತಮ್ । ಅನ್ವಾದೀದ್ಧ್ಯಾ-ಥಾಮಿಹ ನಃ ಸಖಾಯಾ । ಆದಿತ್ಯಾನಾ-ಮ್ಪ್ರಸಿತಿರ್-ಹೇತಿಃ । ಉಗ್ರಾ ಶತಾಪಾಷ್ಠಾ ಘವಿಷಾ ಪರಿಣೋ ವೃಣಕ್ತು ॥
ಆ ಪ್ಯಾಯಸ್ವ ಸಮೆತು ತೇ ವಿಶ್ವತಃ ಸೋಮ ವೃಷ್ಣಿಯಮ್ । ಭವಾ ವಾಜಸ್ಯ ಸಙ್ಗಥೇ ॥ ಸ-ನ್ತೇ ಪಯಾಗ್ಂಸಿ ಸಮು ಯನ್ತು ವಾಜಾ-ಸ್ಸಂ-ವೃಁಷ್ಣಿಯಾ-ನ್ಯಭಿಮಾತಿಷಾಹಃ । ಆಪ್ಯಾಯಮಾನೋ ಅಮೃತಾಯ ಸೋಮ ದಿವಿ ಶ್ರವಾಗ್ಸ್ಯುತ್ತಮಾನಿ ಧಿಷ್ವ ॥ ॥ 125 ॥
(ತ್ಮನಾ - ಜಾಯಮಾನೋ - ಽಸ್ಯ - ದಧ-ತ್ಪಞ್ಚ ಚ) (ಅ. 13)
ಅನುವಾಕಂ 14 - ಅವಭೃಥೇ ಕರ್ಮಣಿ ಸೇಚನಾದಿಮನ್ತ್ರಾಃ
ಯದ್ದಿದೀಕ್ಷೇ ಮನಸಾ ಯಚ್ಚ ವಾಚಾ । ಯದ್ವಾ ಪ್ರಾಣೈಶ್ಚಕ್ಷುಷಾ ಯಚ್ಚ ಶ್ರೋತ್ರೇಣ ।
ಯದ್ರೇತಸಾ ಮಿಥುನೇನಾ-ಪ್ಯಾತ್ಮನಾ ।
ಅದ್ಭ್ಯೋ ಲೋಕಾ ದಧಿರೇ ತೇಜ ಇನ್ದ್ರಿಯಮ್ ।
ಶುಕ್ರಾ ದೀಕ್ಷಾಯೈ ತಪಸೋ ವಿಮೋಚನೀಃ ।
ಆಪೋ ವಿಮೋಕ್ತ್ರೀ ರ್ಮಯಿ ತೇಜ ಇನ್ದ್ರಿಯಮ್ ॥
ಯದೃಚಾ ಸಾಮ್ನಾ ಯಜುಷಾ । ಪಶೂನಾ-ಞ್ಚರ್ಮನ್. ಹವಿಷಾ ದಿದೀಕ್ಷೇ ।
ಯಚ್ಛನ್ದೋಭಿ-ರೋಷಧೀಭಿ-ರ್ವನಸ್ಪತೌ ।
ಅದ್ಭ್ಯೋ ಲೋಕಾ ದಧಿರೇ (ದಧಿರೇ) ತೇಜ ಇನ್ದ್ರಿಯಮ್ ॥ 126 ॥
ಶುಕ್ರಾ ದೀಕ್ಷಾಯೈ ತಪಸೋ ವಿಮೋಚನೀಃ ।
ಆಪೋ ವಿಮೋಕ್ತ್ರೀ ರ್ಮಯಿ ತೇಜ ಇನ್ದ್ರಿಯಮ್ ॥
ಯೇನ ಬ್ರಹ್ಮ ಯೇನ ಕ್ಷತ್ರಮ್ । ಯೇನೇನ್ದ್ರಾಗ್ನೀ ಪ್ರಜಾಪತಿ-ಸ್ಸೋಮೋ ವರುಣೋ ಯೇನ ರಾಜಾ ।
ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾ ಋಷಯೋ ಯೇನ ಪ್ರಾಣಾಃ ।
ಅದ್ಭ್ಯೋ ಲೋಕಾ ದಧಿರೇ ತೇಜ ಇನ್ದ್ರಿಯಮ್ ।
ಶುಕ್ರಾ ದೀಕ್ಷಾಯೈ ತಪಸೋ ವಿಮೋಚನೀಃ ।
ಆಪೋ ವಿಮೋಕ್ತ್ರೀ ರ್ಮಯಿ ತೇಜ ಇನ್ದ್ರಿಯಮ್ ॥
ಅಪಾ-ಮ್ಪುಷ್ಪಮಸ್ಯೋ-ಷಧೀನಾಗ್ಂ ರಸಃ । ಸೋಮಸ್ಯ ಪ್ರಿಯ-ನ್ಧಾಮ ॥ 127 ॥
ಅಗ್ನೇಃ ಪ್ರಿಯತಮಗ್ಂ ಹವಿ-ಸ್ಸ್ವಾಹಾ ॥ ಅಪಾ-ಮ್ಪುಷ್ಪ-ಮಸ್ಯೋಷಧೀನಾಗ್ಂ ರಸಃ ।
ಸೋಮಸ್ಯ ಪ್ರಿಯ-ನ್ಧಾಮ । ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಪ್ರಿಯತಮಗ್ಂ ಹವಿ-ಸ್ಸ್ವಾಹಾ । ಅಪಾ-ಮ್ಪುಷ್ಪಮಸ್ಯೋ-ಷಧೀನಾಗ್ಂ ರಸಃ । ಸೋಮಸ್ಯ ಪ್ರಿಯ-ನ್ಧಾಮ ।
ವಿಶ್ವೇಷಾ-ನ್ದೇವಾನಾ-ಮ್ಪ್ರಿಯತಮಗ್ಂ ಹವಿ-ಸ್ಸ್ವಾಹಾ ॥ ವಯಗ್ಂ ಸೋಮ ವ್ರತೇ ತವ ।
ಮನಸ್ತನೂಷು ಪಿಪ್ರತಃ । ಪ್ರಜಾವನ್ತೋ ಅಶೀಮಹಿ ॥ 128 ॥
ದೇವೇಭ್ಯಃ ಪಿತೃಭ್ಯ-ಸ್ಸ್ವಾಹಾ । ಸೋಮ್ಯೇಭ್ಯಃ ಪಿತೃಭ್ಯ-ಸ್ಸ್ವಾಹಾ । ಕವ್ಯೇಭ್ಯಃ ಪಿತೃಭ್ಯ-ಸ್ಸ್ವಾಹಾ ॥ ದೇವಾಸ ಇಹ ಮಾದಯದ್ಧ್ವಮ್ ।
ಸೋಮ್ಯಾಸ ಇಹ ಮಾದಯದ್ಧ್ವಮ್ । ಕವ್ಯಾಸ ಇಹ ಮಾದಯದ್ಧ್ವಮ್ ॥ ಅನನ್ತರಿತಾಃ ಪಿತರಃ ಸೋಮ್ಯಾ-ಸ್ಸೋಮಪೀಥಾತ್ ॥ ಅಪೈತು ಮೃತ್ಯುರಮೃತ-ನ್ನ ಆಗನ್ನ್ । ವೈವಸ್ವತೋ ನೋ ಅಭಯ-ಙ್ಕೃಣೋತು ।
ಪರ್ಣಂ-ವಁನಸ್ಪತೇರಿವ ॥ 129 ॥
ಅಭಿ ನಃ ಶೀಯತಾಗ್ಂ ರಯಿಃ । ಸಚತಾ-ನ್ನ-ಶ್ಶಚೀಪತಿಃ ॥ ಪರ-ಮ್ಮೃತ್ಯೋ ಅನುಪರೇಹಿ ಪನ್ಥಾಮ್ । ಯಸ್ತೇ ಸ್ವ ಇತರೋ ದೇವಯಾನಾತ್ । ಚಕ್ಷುಷ್ಮತೇ ಶೃಣ್ವತೇ ತೇ ಬ್ರವೀಮಿ । ಮಾ ನಃ ಪ್ರಜಾಗ್ಂ ರೀರಿಷೋ ಮೋತ ವೀರಾನ್ ॥ ಇದಮೂ ನು ಶ್ರೇಯೋ-ಽವಸಾನ-ಮಾಗನ್ಮ । ಯದ್ಗೋಜಿ-ದ್ಧನಜಿ-ದಶ್ವಜಿದ್ಯತ್ ।
ಪರ್ಣಂ-ವಁನಸ್ಪತೇರಿವ । ಅಭಿ ನಃ ಶೀಯತಾಗ್ಂ ರಯಿಃ । ಸಚತಾ-ನ್ನ-ಶ್ಶಚೀಪತಿಃ ॥ 130 ॥
(ವನಸ್ಪತಾವದ್ಭ್ಯೋ ಲೋಕಾ ದಧಿರೇ ತೇಜ ಇನ್ದ್ರಿಯ-ನ್ಧಾಮಾ - ಶೀಮಹೀ - ವಾ - ಭಿ ನಃ ಶೀಯತಾಗ್ಂ ರಯಿರೇಕ-ಞ್ಚ) (ಅ. 14)
(ಸರ್ವಾನ್. - ಯ-ದ್ವಿಷ್ಷಣ್ಣೇನ - ವಿ ವೈ - ಯಾಃ ಪುರಸ್ತಾ-ದ್- ದೇವಾ ದೇವೇಷು - ಪರಿಸ್ತಣಿತ - ಸಕ್ಷೇದಂ - ಁಯದಸ್ಯ ಪಾರೇ - ಽನಾಗಸ - ಉದಸ್ತಾ-ಮ್ಫ್ಸೀ-ದ್- ಬ್ರಹ್ಮ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾ - ಯ-ದ್ದೇವ - ಯತ್ತೇ ಗ್ರಾವ.ಣ್ಣಾ - ಯ-ದ್ದಿದೀಕ್ಷೇ ಚತುರ್ದಶ)
(ಸರ್ವಾನ್ - ಭೂತಿಮೇವ - ಯಾಮೇವಾಫ್ಸ್ವಾಹುತಿಮ್ - ಁವ್ರತಾನಾಂ - ಪರ್ಣವಲ್ಕಃ - ಸೋಮ್ಯಾನಾ - ಮಸ್ಮಿನ್. ಯಜ್ಞೇ - ಽಗ್ನೇ ಯೋ ನೋ - ಜ್ಯೋಗ್ಜೀವಾಃ - ಪರೋರಜಾಸ್ತೇ - ಪ್ರ ತೇ ಮಹೇ - ಬ್ರಹ್ಮ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾ - ಗಾರ್ಹಪತ್ಯಾ ಸ್ತ್ರಿಗ್ಂಶದುತ್ತರಶತಂ)
(ಸರ್ವಾನ್. ವೈ - ಶಚೀಪತಿಃ)
॥ ಹರಿಃ ಓಮ್ ॥
॥ ಕೃಷ್ಣ ಯಜುರ್ವೇದೀಯ ತೈತ್ತಿರೀಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇ ತೃತೀಯಾಷ್ಟಕೇ ಸಪ್ತಮಃ ಪ್ರಪಾಠಕ-ಸ್ಸಮಾಪ್ತಃ ॥

Explore More