Supreme Brahman

3.5 - പൂര്ണാ പശ്ചാദുത പൂര്ണാ - കൃഷ്ണ യജുര്വേദ തൈത്തിരീയ സംഹിതാ പാഠഃ

(Purna Pashchaduta Purna in Malayalam)

From Krishna Yajurveda Taittiriya Samhita

This sacred hymn originates from the third Kanda and fifth Prashna of the Krishna Yajurveda Taittiriya Samhita, focusing on the essence of the Full Moon sacrifice. It celebrates the cosmic completeness of the Divine, addressing the Supreme Brahman through the symbolism of Purnima. Chanting this Vedic mantra is considered highly auspicious for invoking prosperity, spiritual abundance, and inner harmony. By aligning the practitioner with the rhythmic completeness of the universe, it fosters a deep connection to the ultimate reality, ensuring the removal of obstacles and the attainment of peace in both the material and spiritual realms.

കൃഷ്ണ യജുര്വേദീയ തൈത്തിരീയ സംഹിതായാ-ന്തൃതീയകാണ്ഡേ പഞ്ചമഃ പ്രശ്നഃ - ഇഷ്ടിശേഷാഭിധാനം
ഓ-ന്നമഃ പരമാത്മനേ, ശ്രീ മഹാഗണപതയേ നമഃ,
ശ്രീ ഗുരുഭ്യോ നമഃ । ഹരിഃ ഓമ് ॥
പൂര്ണാ പശ്ചാദുത പൂര്ണാ പുരസ്താദു-ന്മദ്ധ്യതഃ പൌര്ണമാസീ ജിഗായ । തസ്യാ-ന്ദേവാ അധി സംവഁസന്ത ഉത്തമേ നാക ഇഹ മാദയന്താമ് ॥ യത്തേ ദേവാ അദധു ര്ഭാഗധേയമമാവാസ്യേ സംവഁസന്തോ മഹിത്വാ । സാനോ യജ്ഞ-മ്പിപൃഹി വിശ്വവാരേ രയി-ന്നോ ധേഹി സുഭഗേ സുവീരമ് ॥നിവേശനീ സങ്ഗമനീ വസൂനാം-വിഁശ്വാ രൂപാണി വസൂന്യാവേശയന്തീ । സഹസ്രപോഷഗ്ം സുഭഗാ രരാണാ സാ ന ആഗന്. വര്ചസാ [ആഗന്. വര്ചസാ, സംവിഁദാനാ ।] 1
സംവിഁദാനാ ॥ അഗ്നീഷോമൌ പ്രഥമൌ വീര്യേണ വസൂ-ന്രുദ്രാനാദിത്യാനിഹ ജിന്വതമ് । മാദ്ധ്യഗ്ം ഹി പൌര്ണമാസ-ഞ്ജുഷേഥാ-മ്ബ്രഹ്മണാ വൃദ്ധൌ സുകൃതേന സാതാവഥാ-ഽസ്മഭ്യഗ്ം സഹവീരാഗ്ം രയി-ന്നി യച്ഛതമ് ॥ ആദിത്യാശ്ചാ-ഽങ്ഗിരസശ്ചാഗ്നീനാ-ഽദധത തേ ദര്ശപൂര്ണമാസൌ പ്രൈഫ്സ-ന്തേഷാമങ്ഗിരസാ-ന്നിരുപ്തഗ്ം ഹവിരാസീദഥാ-ഽഽദിത്യാ ഏതൌ ഹോമാവപശ്യ-ന്താവജുഹവുസ്തതോ വൈ തേ ദര്ശപൂര്ണമാസൌ [ ] 2
പൂര്വ ആ ഽലഭന്ത ദര്ശപൂര്ണമാസാ-വാലഭമാന ഏതൌ ഹോമൌ പുരസ്താജ്ജുഹുയാ-ഥ്സാക്ഷാദേവ ദര്ശപൂര്ണമാസാവാ ലഭതേ ബ്രഹ്മവാദിനോ വദന്തി സ ത്വൈ ദര്ശപൂര്ണമാസാവാ ലഭേത യ ഏനയോരനു-ലോമഞ്ച പ്രതിലോമഞ്ച വിദ്യാദിത്യമാവാസ്യായാ ഊര്ധ്വ-ന്തദനുലോമ-മ്പൌര്ണമാസ്യൈ പ്രതീചീന-ന്ത-ത്പ്രതിലോമം-യഁ-ത്പൌര്ണമാസീ-മ്പൂര്വാമാലഭേത പ്രതിലോമമേനാവാ ലഭേതാ-മുമപക്ഷീയമാണ-മന്വപ- [-മന്വപ, ക്ഷീയേത സാരസ്വതൌ ഹോമൌ] 3
-ക്ഷീയേത സാരസ്വതൌ ഹോമൌ പുരസ്താജ്ജുഹുയാദമാവാസ്യാ വൈ സരസ്വത്യനുലോമ-മേവൈനാവാ ലഭതേ ഽമുമാപ്യായമാനമന്വാ പ്യായത ആഗ്നാവൈഷ്ണവ-മേകാദശകപാല-മ്പുരസ്താന്നിര്വപേ-ഥ്സരസ്വത്യൈ ചരുഗ്ം സരസ്വതേ ദ്വാദശകപാലം-യഁദാഗ്നേയോ ഭവത്യഗ്നിര്വൈ യജ്ഞമുഖം-യഁജ്ഞമുഖമേവര്ധി-മ്പുരസ്താ-ദ്ധത്തേ യ-ദ്വൈഷ്ണവോ ഭവതി യജ്ഞോ വൈ വിഷ്ണുര്യജ്ഞമേവാ-ഽഽരഭ്യ പ്രതനുതേ സരസ്വത്യൈ ചരുര്ഭവതി സരസ്വതേ ദ്വാദശകപാലോ-ഽമാവാസ്യാ വൈ സരസ്വതീ പൂര്ണമാസ-സ്സരസ്വാ-ന്താവേവ സാക്ഷാദാ രഭത ഋദ്ധ്നോത്യാഭ്യാ-ന്ദ്വാദശകപാല-സ്സരസ്വതേ ഭവതി മിഥുനത്വായ പ്രജാത്യൈ മിഥുനൌ ഗാവൌ ദക്ഷിണാ സമൃദ്ധ്യൈ ॥ 4 ॥
(വര്ചസാ - വൈ തേ ദര്ശപൂര്ണമാസാ - വപ - തനുതേ സരസ്വത്യൈ - പഞ്ചവിഗ്ംശതിശ്ച) (അ. 1)
ഋഷയോ വാ ഇന്ദ്ര-മ്പ്രത്യക്ഷ-ന്നാപശ്യ-ന്തം-വഁസിഷ്ഠഃ പ്രത്യക്ഷമപശ്യ-ഥ്സോ-ഽബ്രവീ-ദ്ബ്രാഹ്മണ-ന്തേ വക്ഷ്യാമി യഥാ ത്വത്പുരോഹിതാഃ പ്രജാഃ പ്രജനിഷ്യന്തേ-ഽഥ മേതരേഭ്യ ഋഷിഭ്യോ മാ പ്രവോച ഇതി തസ്മാ ഏതാന്ഥ്സ്തോമ-ഭാഗാനബ്രവീ-ത്തതോ വസിഷ്ഠപുരോഹിതാഃ പ്രജാഃ പ്രാജായന്ത തസ്മാ-ദ്വാസിഷ്ഠോ ബ്രഹ്മാ കാര്യഃ പ്രൈവ ജായതേ രശ്മിരസി ക്ഷയായ ത്വാ ക്ഷയ-ഞ്ജിന്വേ- [ക്ഷയ-ഞ്ജിന്വേതി, ആഹ ദേവാ വൈ] 5
-ത്യാഹ ദേവാ വൈ ക്ഷയോ ദേവേഭ്യ ഏവ യജ്ഞ-മ്പ്രാ-ഽഽഹ പ്രേതിരസി ധര്മായ ത്വാ ധര്മ-ഞ്ജിന്വേത്യാഹ മനുഷ്യാ വൈ ധര്മോ മനുഷ്യേഭ്യ ഏവ യജ്ഞ-മ്പ്രാ-ഽഽഹാന്വിതിരസി ദിവേ ത്വാ ദിവ-ഞ്ജിന്വേത്യാഹൈഭ്യ ഏവ ലോകേഭ്യോ യജ്ഞ-മ്പ്രാ-ഽഽഹവിഷ്ടമ്ഭോ-ഽസി വൃഷ്ട്യൈ ത്വാ വൃഷ്ടി-ഞ്ജിന്വേത്യാഹ വൃഷ്ടിമേവാ-ഽവ- [വൃഷ്ടിമേവാ-ഽവ, രുന്ധേ പ്രവാ-] 6
-രുന്ധേ പ്രവാ-ഽസ്യനുവാ-ഽസീത്യാഹ മിഥുനത്വായോശിഗസി വസുഭ്യസ്ത്വാ വസൂഞ്ജിന്വേത്യാഹാഷ്ടൌ വസവ ഏകാദശ രുദ്രാ ദ്വാദശാ-ഽഽദിത്യാ ഏതാവന്തോ വൈ ദേവാസ്തേഭ്യ ഏവ യജ്ഞ-മ്പ്രാ-ഽഽഹൌജോ-ഽസി പിതൃഭ്യസ്ത്വാ പിതൄന് ജിന്വേത്യാഹ ദേവാനേവ പിതൄനനു സന്തനോതി തന്തുരസി പ്രജാഭ്യസ്ത്വാ പ്രജാ ജിന്വേ- [പ്രജാ ജിന്വ, ഇത്യാഹ പിതൄനേവ] 7
-ത്യാഹ പിതൄനേവ പ്രജാ അനു സന്തനോതി പൃതനാഷാഡസി പശുഭ്യസ്ത്വാ പശൂഞ്ജിന്വേത്യാഹ പ്രജാ ഏവ പശൂനനു സന്തനോതിരേവദസ്യോ-ഷധീഭ്യ സ്ത്വൌഷധീ-ര്ജിന്വേത്യാഹൌഷധീഷ്വേവ പശൂ-ന്പ്രതിഷ്ഠാപയത്യഭിജിദസി യുക്തഗ്രാവേന്ദ്രായ ത്വേന്ദ്ര-ഞ്ജിന്വേത്യാഹാഭിജിത്യാ അധിപതിരസി പ്രാണായ ത്വാ പ്രാണ- [പ്രാണമ്, ജിന്വേത്യാഹ] 8
-ഞ്ജിന്വേത്യാഹ പ്രജാസ്വേവ പ്രാണാ-ന്ദധാതി ത്രിവൃദസി പ്രവൃദസീത്യാഹ മിഥുനത്വായ സഗ്ംരോഹോ-ഽസി നീരോഹോ-ഽസീത്യാഹ പ്രജാത്യൈ വസുകോ-ഽസി വേഷശ്രിരസി വസ്യഷ്ടിരസീത്യാഹ പ്രതിഷ്ഠിത്യൈ ॥ 9 ॥
(ജിന്വേത്യ - വ - പ്രജാ ജിന്വ - പ്രാണന് - ത്രിഗ്ംശച്ച) (അ. 2)
അഗ്നിനാ ദേവേന പൃതനാ ജയാമി ഗായത്രേണ ഛന്ദസാ ത്രിവൃതാ സ്തോമേന രഥന്തരേണ സാമ്നാ വഷട്കാരേണ വജ്രേണ പൂര്വജാ-ന്ഭ്രാതൃവ്യാനധരാ-ന്പാദയാമ്യവൈനാ-ന്ബാധേ പ്രത്യേനാന്നുദേ-ഽസ്മിന് ക്ഷയേ-ഽസ്മി-ന്ഭൂമിലോകേ യോ-ഽസ്മാ-ന്ദ്വേഷ്ടി യഞ്ച വയ-ന്ദ്വിഷ്മോ വിഷ്ണോഃ ക്രമേണാ-ഽത്യേനാന് ക്രാമാമീന്ദ്രേണ ദേവേന പൃതനാ ജയാമി ത്രൈഷ്ടുഭേന ഛന്ദസാ പഞ്ചദശേന സ്തോമേന ബൃഹതാ സാമ്നാ വഷട്കാരേണ വജ്രേണ [വജ്രേണ, സഹജാന്. വിശ്വേഭിര്ദേവേഭിഃ പൃതനാ] 10
സഹജാന്. വിശ്വേഭിര്ദേവേഭിഃ പൃതനാ ജയാമി ജാഗതേന ഛന്ദസാ സപ്തദശേന സ്തോമേന വാമദേവ്യേന സാമ്നാ വഷട്കാരേണ വജ്രേണാ പരജാനിന്ദ്രേണ സയുജോ വയഗ്ം സാസഹ്യാമ പൃതന്യതഃ । ഘ്നന്തോ വൃത്രാണ്യപ്രതി । യത്തേ അഗ്നേ തേജസ്തേനാഹ-ന്തേജസ്വീ ഭൂയാസം-യഁത്തേ അഗ്നേ വര്ചസ്തേനാഹം-വഁര്ചസ്വീ ഭൂയാസം-യഁത്തേ അഗ്നേ ഹരസ്തേനാഹഗ്ം ഹരസ്വീ ഭൂയാസമ് ॥ 11 ॥
(ബൃഹതാ സാമ്നാ വഷട്കാരേണ വജ്രേണ - ഷട്ചത്വാരിഗ്ംശച്ച) (അ. 3)
യേ ദേവാ യജ്ഞഹനോ യജ്ഞമുഷഃ പൃഥിവ്യാമദ്ധ്യാസതേ । അഗ്നിര്മാ തേഭ്യോ രക്ഷതു ഗച്ഛേമ സുകൃതോ വയമ് ॥ ആ-ഽഗന്മ മിത്രാവരുണാ വരേണ്യാ രാത്രീണാ-മ്ഭാഗോ യുവയോര്യോ അസ്തി । നാക-ങ്ഗൃഹ്ണാനാ-സ്സുകൃതസ്യ ലോകേ തൃതീയേ പൃഷ്ഠേ അധി രോചനേ ദിവഃ ॥ യേ ദേവാ യജ്ഞഹനോ യജ്ഞമുഷോ-ഽന്തരിക്ഷേ-ഽദ്ധ്യാസതേ । വായുര്മാ തേഭ്യോ രക്ഷതു ഗച്ഛേമ സുകൃതോ വയമ് ॥ യാസ്തേ രാത്രീ-സ്സവിത- [രാത്രീ-സ്സവിതഃ, ദേവയാനീരന്തരാ] 12
-ര്ദേവയാനീരന്തരാ ദ്യാവാപൃഥിവീ വിയന്തി । ഗൃഹൈശ്ച സര്വൈഃ പ്രജയാ ന്വഗ്രേ സുവോ രുഹാണാസ്തരതാ രജാഗ്ംസി ॥ യേ ദേവാ യജ്ഞഹനോ യജ്ഞമുഷോ ദിവ്യദ്ധ്യാസതേ । സൂര്യോ മാ തേഭ്യോ രക്ഷതു ഗച്ഛേമ സുകൃതോ വയമ് ॥ യേനേന്ദ്രായ സമഭരഃ പയാഗ്സ്യുത്തമേന ഹവിഷാ ജാതവേദഃ । തേനാ-ഽഗ്നേ ത്വമുത വര്ധയേമഗ്ം സജാതാനാഗ് ശ്രൈഷ്ഠ്യ ആ ധേഹ്യേനമ് ॥ യജ്ഞഹനോ വൈ ദേവാ യജ്ഞമുഷ- [ദേവാ യജ്ഞമുഷഃ, സന്തി ത ഏഷു] 13
-സ്സന്തി ത ഏഷു ലോകേഷ്വാസത ആദദാനാ വിമഥ്നാനാ യോ ദദാതി യോ യജതേ തസ്യ । യേ ദേവാ യജ്ഞഹനഃ പൃഥിവ്യാമദ്ധ്യാസതേ യേ അന്തരിക്ഷേ യേ ദിവീത്യാഹേമാനേവ ലോകാഗ്സ്തീര്ത്വാ സഗൃഹ-സ്സപശു-സ്സുവര്ഗം-ലോഁകമേത്യപ വൈ സോമേനേജാനാദ്ദേവതാശ്ച യജ്ഞശ്ച ക്രാമന്ത്യാഗ്നേയ-മ്പഞ്ചകപാലമുദവസാനീയ-ന്നിര്വപേദഗ്നി-സ്സര്വാ ദേവതാഃ [ദേവതാഃ, പാങ്ക്തോ യജ്ഞോ] 14
പാങ്ക്തോ യജ്ഞോ ദേവതാശ്ചൈവ യജ്ഞഞ്ചാവ രുന്ധേഗായത്രോ വാ അഗ്നിര്ഗായത്ര ഛന്ദാസ്ത-ഞ്ഛന്ദസാ വ്യര്ധയതി യ-ത്പഞ്ചകപാല-ങ്കരോത്യഷ്ടാകപാലഃ കാര്യോ-ഽഷ്ടാക്ഷരാ ഗായത്രീ ഗായത്രോ-ഽഗ്നി-ര്ഗായത്ര ഛന്ദാ-സ്സ്വേനൈവൈന-ഞ്ഛന്ദസാ സമര്ധയതി പങ്ക്ത്യൌ യാജ്യാനുവാക്യേ ഭവതഃ പാങ്ക്തോ യജ്ഞസ്തേനൈവ യജ്ഞാന്നൈതി ॥ 15 ॥
(സവിത-ര്ദേവാ യജ്ഞമുഷഃ - സര്വാ ദേവതാ - സ്ത്രിചത്വാരിഗ്ംശച്ച) (അ. 4)
സൂര്യോ മാ ദേവോ ദേവേഭ്യഃ പാതു വായുരന്തരിക്ഷാ-ദ്യജമാനോ-ഽഗ്നിര്മാ പാതു ചക്ഷുഷഃ । സക്ഷ ശൂഷ സവിതര്വിശ്വചര്ഷണ ഏതേഭിഃ സോമ നാമഭിര്വിധേമ തേ തേഭിഃ സോമ നാമഭിര്വിധേമ തേ ॥ അഹ-മ്പരസ്താദ-ഹമവസ്താദഹ-ഞ്ജ്യോതിഷാ വി തമോ വവാര । യദന്തരിക്ഷ-ന്തദു മേ പിതാ-ഽഭൂദഹഗ്ം സൂര്യമുഭയതോ ദദര്ശാഹ-മ്ഭൂയാ സമുത്തമ-സ്സമാനാനാ- [സമുത്തമ-സ്സമാനാനാമ്, ആ സമുദ്രാ-] 16
-മാ സമുദ്രാ-ദാ-ഽന്തരിക്ഷാത്-പ്രജാപതിരുദധി-ഞ്ച്യാവയാതീന്ദ്രഃ പ്രസ്നൌതു മരുതോ വര്ഷയന്തൂന്നമ്ഭയ പൃഥിവീ-മ്ഭിന്ധീദ-ന്ദിവ്യ-ന്നഭഃ । ഉദ്നോ ദിവ്യസ്യ നോ ദേഹീശാനോ വിസൃജാ ദൃതിമ് ॥ പശവോ വാ ഏതേ യദാദിത്യ ഏഷ രുദ്രോ യദഗ്നിരോഷധീഃ പ്രാസ്യാഗ്നാവാദിത്യ-ഞ്ജുഹോതി രുദ്രാദേവ പശൂനന്തര്ദധാത്യഥോ ഓഷധീഷ്വേവ പശൂ- [പശൂന്, പ്രതിഷ്ഠാപയതി] 17
-ന്പ്രതിഷ്ഠാപയതി കവിര്യജ്ഞസ്യ വിതനോതി പന്ഥാ-ന്നാകസ്യ പൃഷ്ഠേ അധി രോചനേ ദിവഃ । യേന ഹവ്യം-വഁഹസി യാസി ദൂത ഇതഃ പ്രചേതാ അമുത-സ്സനീയാന് ॥ യാസ്തേ വിശ്വാ-സ്സമിധ-സ്സന്ത്യഗ്നേയാഃ പൃഥിവ്യാ-മ്ബര്ഹിഷി സൂര്യേ യാഃ । താസ്തേ ഗച്ഛന്ത്വാഹുതി-ങ്ഘൃതസ്യ ദേവായതേ യജമാനായ ശര്മ ॥ ആശാസാന-സ്സുവീര്യഗ്ം രായസ്പോഷഗ്ഗ് സ്വശ്വിയമ് । ബൃഹസ്പതിനാ രായാ സ്വഗാകൃതോ മഹ്യം-യഁജമാനായ തിഷ്ഠ ॥ 18 ॥
(സമാനാനാ-മോഷധീഷ്വേവ പശൂന് - മഹ്യം-യഁജമാനാ - യൈകഞ്ച) (അ. 5)
സ-ന്ത്വാ നഹ്യാമി പയസാ ഘൃതേന സ-ന്ത്വാ നഹ്യാമ്യപ ഓഷധീഭിഃ । സ-ന്ത്വാ നഹ്യാമി പ്രജയാ-ഽഹമദ്യ സാ ദീക്ഷിതാ സനവോ വാജമസ്മേ ॥ പ്രൈതു ബ്രഹ്മണസ്പത്നീ വേദിം-വഁര്ണേന സീദതു । അഥാഹമനുകാമിനീ സ്വേ ലോകേ വിശാ ഇഹ ॥ സുപ്രജസസ്ത്വാ വയഗ്ം സുപത്നീരുപ സേദിമ । അഗ്നേ സപത്നദമ്ഭനമദബ്ധാസോ അദാഭ്യമ് ॥ ഇമം-വിഁഷ്യാമി വരുണസ്യ പാശം- [പാശമ്, യമബദ്ധ്നീത] 19
-ഁയമബദ്ധ്നീത സവിതാ സുകേതഃ । ധാതുശ്ച യോനൌ സുകൃതസ്യ ലോകേ സ്യോന-മ്മേ സഹ പത്യാ കരോമി ॥ പ്രേഹ്യുദേഹ്യൃതസ്യ വാമീരന്വഗ്നിസ്തേ-ഽഗ്ര-ന്നയത്വദിതിര്മദ്ധ്യ-ന്ദദതാഗ്ം രുദ്രാവസൃഷ്ടാ-ഽസി യുവാ നാമ മാ മാ ഹിഗ്ംസീര്വസുഭ്യോ രുദ്രേഭ്യ ആദിത്യേഭ്യോ വിശ്വേഭ്യോ വോ ദേവേഭ്യഃ പന്നേജനീര്ഗൃഹ്ണാമി യജ്ഞായ വഃ പന്നേജനീ-സ്സാദയാമി വിശ്വസ്യ തേ വിശ്വാവതോ വൃഷ്ണിയാവത- [വൃഷ്ണിയാവതഃ, തവാഗ്നേ വാമീരനു] 20
-സ്തവാഗ്നേ വാമീരനു സദൃംശി വിശ്വാ രേതാഗ്ംസി ധിഷീയാ-ഽഗ-ന്ദേവാന്. യജ്ഞോ നി ദേവീര്ദേവേഭ്യോ യജ്ഞമശിഷന്നസ്മിന്-ഥ്സുന്വതി യജമാന ആശിഷ-സ്സ്വാഹാകൃതാ-സ്സമുദ്രേഷ്ഠാ ഗന്ധര്വമാതിഷ്ഠതാനു । വാതസ്യ പത്മന്നിഡ ഈഡിതാഃ ॥ 21 ॥
(പാശം - ഁവൃഷ്ണിയാവത - സ്ത്രിഗ്ംശച്ച) (അ. 6)
വഷട്കാരോ വൈ ഗായത്രിയൈ ശിരോ-ഽഛിന-ത്തസ്യൈ രസഃ പരാ-ഽപത-ഥ്സ പൃഥിവീ-മ്പ്രാവിശഥ്സ ഖദിരോ-ഽഭവദ്യസ്യ ഖാദിര-സ്സ്രുവോ ഭവതി ഛന്ദസാമേവ രസേനാവ ദ്യതി സരസാ അസ്യാ-ഽഽഹുതയോ ഭവന്തി തൃതീയസ്യാമിതോ ദിവി സോമ ആസീ-ത്ത-ങ്ഗായത്ര്യാ-ഽ ഹര-ത്തസ്യ പര്ണമച്ഛിദ്യത ത-ത്പര്ണോ-ഽഭവ-ത്ത-ത്പര്ണസ്യ പര്ണത്വം-യഁസ്യ പര്ണമയീ ജുഹൂ- [ജുഹൂഃ, ഭവതി സൌമ്യാ] 22
-ര്ഭവതി സൌമ്യാ അസ്യാ-ഽഽഹുതയോ ഭവന്തി ജുഷന്തേ-ഽസ്യ ദേവാ ആഹുതീര്ദേവാ വൈ ബ്രഹ്മന്നവദന്ത ത-ത്പര്ണ ഉപാ-ഽശൃണോ-ഥ്സുശ്രവാ വൈ നാമ യസ്യ പര്ണമയീ ജുഹൂര്ഭവതി ന പാപഗ്ഗ് ശ്ലോകഗ്ം ശൃണോതി ബ്രഹ്മ വൈ പര്ണോ വിണ്മരുതോ-ഽന്നം-വിഁണ്മാരുതോ-ഽശ്വത്ഥോ യസ്യ പര്ണമയീ ജുഹൂര്ഭവത്യാ-ശ്വത്-ഥ്യുപഭൃദ്- ബ്രഹ്മണൈവാന്നമവ രുന്ധേ-ഽഥോ ബ്രഹ്മൈ- [രുന്ധേ-ഽഥോ ബ്രഹ്മ, ഏവ വിശ്യദ്ധ്യൂഹതി] 23
-വ വിശ്യദ്ധ്യൂഹതി രാഷ്ട്രം-വൈഁ പര്ണോ വിഡശ്വത്ഥോ യ-ത്പര്ണമയീ ജുഹൂര്ഭവത്യാ-ശ്വത്ഥ്യുപഭൃ-ദ്രാഷ്ട്രമേവ വിശ്യദ്ധ്യൂഹതി പ്രജാപതിര്വാ അജുഹോ-ഥ്സാ യത്രാ-ഽഽഹുതിഃ പ്രത്യതിഷ്ഠ-ത്തതോ വികങ്കത ഉദതിഷ്ഠ-ത്തതഃ പ്രജാ അസൃജത യസ്യ വൈകങ്കതീ ധ്രുവാ ഭവതി പ്രത്യവാസ്യാ ഽഽഹുതയസ്തിഷ്ഠന്ത്യഥോ പ്രൈവ ജായത ഏതദ്വൈ സ്രുചാഗ്ം രൂപം-യഁസ്യൈവഗ്ം രൂപാ-സ്സ്രുചോ ഭവന്തി സര്വാണ്യേവൈനഗ്ം രൂപാണി പശൂനാമുപതിഷ്ഠന്തേ നാസ്യാപ-രൂപമാത്മഞ്ജായതേ ॥ 24 ॥
(ജുഹൂ - രഥോ ബ്രഹ്മ - സ്രുചാഗ്ം - സപ്തദശ ച) (അ. 7)
ഉപയാമഗൃഹീതോ-ഽസി പ്രജാപതയേ ത്വാ ജ്യോതിഷ്മതേ ജ്യോതിഷ്മന്ത-ങ്ഗൃഹ്ണാമി ദക്ഷായ ദക്ഷവൃധേ രാത-ന്ദേവേഭ്യോ-ഽഗ്നി ജിഹ്വേഭ്യസ്ത്വര്തായുഭ്യ ഇന്ദ്രജ്യേഷ്ഠേഭ്യോ വരുണരാജഭ്യോ വാതാപിഭ്യഃ പര്ജന്യാത്മഭ്യോ ദിവേ ത്വാ-ഽന്തരിക്ഷായ ത്വാ പൃഥിവ്യൈ ത്വാ-ഽപേന്ദ്ര ദ്വിഷതോ മനോ-ഽപ ജിജ്യാസതോ ജഹ്യപ യോ നോ-ഽരാതീയതി ത-ഞ്ജഹി പ്രാണായ ത്വാ-ഽപാനായ ത്വാ വ്യാനായ ത്വാ സതേ ത്വാ-ഽസതേ ത്വാ-ഽദ്ഭ്യസ്ത്വൌഷധീഭ്യോ വിശ്വേഭ്യസ്ത്വാ ഭൂതേഭ്യോ യതഃ പ്രജാ അക്ഖിദ്രാ അജായന്ത തസ്മൈ ത്വാ പ്രജാപതയേ വിഭൂദാവംനേ ജ്യോതിഷ്മതേ ജ്യോതിഷ്മന്ത-ഞ്ജുഹോമി ॥ 25 ॥
(ഓഷധീഭ്യ - ശ്ചതുര്ദശ ച) (അ. 8)
യാം-വാഁ അദ്ധ്വര്യുശ്ച യജമാനശ്ച ദേവതാമന്തരിതസ്തസ്യാ ആ വൃശ്ച്യേതേ പ്രാജാപത്യ-ന്ദധിഗ്രഹ-ങ്ഗൃഹ്ണീയാ-ത്പ്രജാപതി-സ്സര്വാ ദേവതാ ദേവതാഭ്യ ഏവ നിഹ്നുവാതേ ജ്യേഷ്ഠോ വാ ഏഷ ഗ്രഹാണാം-യഁസ്യൈഷ ഗൃഹ്യതേ ജ്യൈഷ്ഠ്യമേവ ഗച്ഛതി സര്വാസാം-വാഁ ഏതദ്ദേവതാനാഗ്ം രൂപം-യഁദേഷ ഗ്രഹോ യസ്യൈഷ ഗൃഹ്യതേ സര്വാണ്യേവൈനഗ്ം രൂപാണി പശൂനാമുപതിഷ്ഠന്ത ഉപയാമഗൃഹീതോ- [ഉപയാമഗൃഹീതഃ, അസി പ്രജാപതയേ] 26
-ഽസി പ്രജാപതയേ ത്വാ ജ്യോതിഷ്മതേ ജ്യോതിഷ്മന്ത-ങ്ഗൃഹ്ണാമീത്യാഹ ജ്യോതിരേവൈനഗ്ം സമാനാനാ-ങ്കരോത്യഗ്നി-ജിഹ്വേഭ്യസ്ത്വര്തായുഭ്യ ഇത്യാഹൈതാവതീര്വൈ ദേവതാസ്താഭ്യ ഏവൈനഗ്ം സര്വാഭ്യോ ഗൃഹ്ണാത്യപേന്ദ്ര ദ്വിഷതോ മന ഇത്യാഹ ഭ്രാതൃവ്യാപനുത്ത്യൈ പ്രാണായ ത്വാ-ഽപാനായ ത്വേത്യാഹ പ്രാണാനേവ യജമാനേ ദധാതി തസ്മൈ ത്വാ പ്രജാപതയേ വിഭൂദാവംനേ ജ്യോതിഷ്മതേ ജ്യോതിഷ്മന്ത-ഞ്ജുഹോമീ- [ജ്യോതിഷ്മന്ത-ഞ്ജുഹോമി, ഇത്യാഹ പ്രജാപതി-] 27
-ത്യാഹ പ്രജാപതി-സ്സര്വാ ദേവതാ-സ്സര്വാഭ്യ ഏവൈന-ന്ദേവതാഭ്യോ ജുഹോത്യാജ്യഗ്രഹ-ങ്ഗൃഹ്ണീയാ-ത്തേജസ്കാമസ്യ തേജോ വാ ആജ്യ-ന്തേജസ്വ്യേവ ഭവതി സോമഗ്രഹ-ങ്ഗൃഹ്ണീയാ-ദ്ബ്രഹ്മവര്ചസകാമസ്യ ബ്രഹ്മവര്ചസം-വൈഁ സോമോ ബ്രഹ്മവര്ചസ്യേവ ഭവതി ദധിഗ്രഹ-ങ്ഗൃഹ്ണീയാ-ത്പശുകാമസ്യോര്ഗ്വൈ ദദ്ധ്യൂര്-ക്പശവ ഊര്ജൈവാസ്മാ ഊര്ജ-മ്പശൂനവ രുന്ധേ ॥ 28 ॥
(ഉപയാമഗൃഹീതോ - ജുഹോമി - ത്രിചത്വാരിഗ്ംശച്ച) (അ. 9)
ത്വേ ക്രതുമപി വൃഞ്ജന്തി വിശ്വേ ദ്വിര്യദേതേ ത്രി-ര്ഭവന്ത്യൂമാഃ । സ്വാദോ-സ്സ്വാദീയ-സ്സ്വാദുനാ സൃജാ സമത ഊ ഷു മധു മധുനാ-ഽഭി യോധി । ഉപയാമഗൃഹീതോ-ഽസി പ്രജാപതയേ ത്വാ ജുഷ്ട-ങ്ഗൃഹ്ണാമ്യേഷ തേ യോനിഃ പ്രജാപതയേ ത്വാ ॥ പ്രാണഗ്രഹാ-ന്ഗൃഹ്ണാത്യേതാവദ്വാ അസ്തി യാവദേതേ ഗ്രഹാ-സ്സ്തോമാശ്ഛന്ദാഗ്ംസി പൃഷ്ഠാനി ദിശോ യാവദേവാസ്തി ത- [യാവദേവാസ്തി തത്, അവ രുന്ധേ] 29
-ദവ രുന്ധേ ജ്യേഷ്ഠാ വാ ഏതാ-ന്ബ്രാഹ്മണാഃ പുരാ വിദാമക്ര-ന്തസ്മാ-ത്തേഷാഗ്ം സര്വാ ദിശോ-ഽഭിജിതാ അഭൂവന്. യസ്യൈ തേ ഗൃഹ്യന്തേ ജ്യൈഷ്ഠ്യമേവ ഗച്ഛത്യഭി ദിശോ ജയതി പഞ്ച ഗൃഹ്യന്തേ പഞ്ച ദിശ-സ്സര്വാസ്വേവ ദിക്ഷ്-വൃദ്ധ്നുവന്തി നവനവ ഗൃഹ്യന്തേ നവ വൈ പുരുഷേ പ്രാണാഃ പ്രാണാനേവ യജമാനേഷു ദധതി പ്രായണീയേ ചോദയനീയേ ച ഗൃഹ്യന്തേ പ്രാണാ വൈ പ്രാണഗ്രഹാഃ [പ്രാണാ വൈ പ്രാണഗ്രഹാഃ, പ്രാണൈരേവ] 30
പ്രാണൈരേവ പ്രയന്തി പ്രാണൈരുദ്യന്തി ദശമേ-ഽഹ-ന്ഗൃഹ്യന്തേ പ്രാണാ വൈ പ്രാണഗ്രഹാഃ പ്രാണേഭ്യഃ ഖലു വാ ഏത-ത്പ്രജാ യന്തി യദ്വാമദേവ്യം-യോഁനേശ്ച്യവതേ ദശമേ-ഽഹന്. വാമദേവ്യം-യോഁനേശ്ച്യവതേ യ-ദ്ദശമേ-ഽഹ-ന്ഗൃഹ്യന്തേ പ്രാണേഭ്യ ഏവ ത-ത്പ്രജാ നയന്തി । 31
(തത് - പ്രാണഗ്രഹാഃ - സപ്തവിഗ്ംശച്ച) (അ. 10)
പ്ര ദേവന്ദേവ്യാ ധിയാ ഭരതാ ജാതവേദസമ് । ഹവ്യാ നോ വക്ഷദാനുഷക് ॥ അയമു ഷ്യ പ്രദേവയുര്ഹോതാ യജ്ഞായ നീയതേ । രഥോ ന യോരഭീവൃതോ ഘൃണീവാന് ചേതതി ത്മനാ ॥ അയമഗ്നിരുരുഷ്യത്യമൃതാദിവ ജന്മനഃ । സഹസശ്ചി-ഥ്സഹീയാ-ന്ദേവോ ജീവാതവേ കൃതഃ ॥ ഇഡായാസ്ത്വാ പദേ വയ-ന്നാഭാ പൃഥിവ്യാ അധി । ജാതവേദോ നി ധീമഹ്യഗ്നേ ഹവ്യായ വോഢവേ । 32
അഗ്നേ വിശ്വേഭി-സ്സ്വനീക ദേവൈരൂര്ണാവന്ത-മ്പ്രഥമ-സ്സീദ യോനിമ് । കുലായിന-ങ്ഘൃതവന്തഗ്ം സവിത്രേ യജ്ഞ-ന്നയ യജമാനായ സാധു ॥ സീദ ഹോത-സ്സ്വ ഉ ലോകേ ചികിത്വാന്ഥ്സാദയാ യജ്ഞഗ്ം സുകൃതസ്യ യോനൌ । ദേവാവീര്ദേവാന്. ഹവിഷാ യജാസ്യഗ്നേ ബൃഹ-ദ്യജമാനേ വയോ ധാഃ ॥ നി ഹോതാ ഹോതൃഷദനേ വിദാനസ്ത്വേഷോ ദീദിവാഗ്ം അസദ-ഥ്സുദക്ഷഃ । അദബ്ധവ്രത-പ്രമതിര്വസിഷ്ഠ-സ്സഹസ്ര-മ്ഭര-ശ്ശുചിജിഹ്വോ അഗ്നിഃ ॥ ത്വ-ന്ദൂതസ്ത്വ- [ത്വ-ന്ദൂതസ്ത്വമ്, ഉ നഃ പരസ്പാസ്ത്വം-വഁസ്യ ആ] 33
-മു നഃ പരസ്പാസ്ത്വം-വഁസ്യ ആ വൃഷഭ പ്രണേതാ । അഗ്നേ തോകസ്യ നസ്തനേ തനൂനാമപ്രയുച്ഛ-ന്ദീദ്യദ്ബോധി ഗോപാഃ ॥ അഭി ത്വാ ദേവ സവിതരീശാനം-വാഁര്യാണാമ് । സദാ-ഽവ-ന്ഭാഗമീമഹേ ॥ മഹീ ദ്യൌഃ പൃഥിവീ ചന ഇമം-യഁജ്ഞ-മ്മിമിക്ഷതാമ് । പിപൃതാ-ന്നോ ഭരീമഭിഃ ॥ ത്വാമഗ്നേ പുഷ്കരാദദ്ധ്യഥര്വാ നിരമന്ഥത । മൂര്ധ്നോ വിശ്വസ്യ വാഘതഃ ॥ തമു- [തമു, ത്വാ ദദ്ധ്യങ്ങൃഷിഃ] 34
-ത്വാ ദദ്ധ്യങ്ങൃഷിഃ പുത്ര ഈധേ അഥര്വണഃ । വൃത്രഹണ-മ്പുരന്ദരമ് ॥ തമു ത്വാ പാഥ്യോ വൃഷാ സമീധേ ദസ്യുഹന്തമമ് । ധന-ഞ്ജയഗ്ം രണേരണേ ॥ ഉത ബ്രുവന്തു ജന്തവ ഉദഗ്നിര്വൃത്രഹാ-ഽജനി । ധന-ഞ്ജയോ രണേരണേ ॥ ആ യഗ്ം ഹസ്തേ ന ഖാദിനഗ്ം ശിശു-ഞ്ജാത-ന്ന ബിഭ്രതി । വിശാമഗ്നിഗ്ഗ് സ്വദ്ധ്വരമ് ॥ പ്രദേവ-ന്ദേവവീതയേ ഭരതാ വസുവിത്തമമ് । ആസ്വേ യോനൌ നി ഷീദതു ॥ ആ [ ] 35
ജാത-ഞ്ജാതവേദസി പ്രിയഗ്ം ശിശീതാ-ഽതിഥിമ് । സ്യോന ആ ഗൃഹപതിമ് ॥ അഗ്നിനാ-ഽഗ്നി-സ്സമിദ്ധ്യതേ കവിര്ഗൃഹപതിര്യുവാ । ഹവ്യവാ-ഡ്ജുഹ്വാസ്യഃ ॥ ത്വഗ്ഗ് ഹ്യഗ്നേ അഗ്നിനാ വിപ്രോ വിപ്രേണ സന്ഥ്സതാ । സഖാ സഖ്യാ സമിദ്ധ്യസേ ॥ ത-മ്മര്ജയന്ത സുക്രതു-മ്പുരോയാവാനമാജിഷു । സ്വേഷു ക്ഷയേഷു വാജിനമ് ॥ യജ്ഞേന യജ്ഞമയജന്ത ദേവാസ്താനി ധര്മാണി പ്രഥമാന്യാസന്ന് । തേ ഹ നാക-മ്മഹിമാനഃ സചന്തേ യത്ര പൂര്വേ സാദ്ധ്യാ-സ്സന്തി ദേവാഃ ॥ 36 ॥
(വോഢവേ- ദൂതസ്ത്വം - തമു - സീദത്വാ - യത്ര - ചത്വാരി ച) (അ. 11) (പൂര്ണ - ര്ഷയോ - ഽഗ്നിനാ - യേ ദേവാഃ - സൂര്യോ മാ - സന്ത്വാ നഹ്യാമി - വഷട്കാര-സ്സ ഖദിര - ഉപയാമഗൃഹീതോ-ഽസി - യാം-വൈഁ - ത്വേ ക്രതും - പ്രദേവ - മേകാദശ ) (പൂര്ണാ - സഹജാന് - തവാ-ഽഗ്നേ - പ്രാണൈരേവ - ഷട്ത്രിഗ്ംശത്) (പൂര്ണാ, സന്തി ദേവാഃ) ॥ ഹരിഃ ഓമ് ॥ (പ്രജാപതി - യോ വാ - അഗ്നേ - വി വൈ - പൂര്ണാ - പഞ്ച) (5) ॥ കൃഷ്ണ യജുര്വേദീയ തൈത്തിരീയ സംഹിതായാ-ന്തൃതീയകാണ്ഡേ പഞ്ചമഃ പ്രശ്ന-സ്സമാപ്തഃ ॥

Explore More