Lord Vishnu

4.2 - ವಿಷ್ಣೋಃ ಕ್ರಮೋಸ್ಯಭಿಮಾತಿಹಾ - ಕೃಷ್ಣ ಯಜುರ್ವೇದ ತೈತ್ತಿರೀಯ ಸಂಹಿತಾ ಪಾಠಃ

(Vishnoh Kramo'syamabhimatiha in Kannada)

From Taittiriya Samhita, Krishna Yajurveda

This sacred text originates from the fourth kanda, second prashna of the Krishna Yajurveda, specifically within the Taittiriya Samhita. It invokes Lord Vishnu as the cosmic protector who traverses the three worlds. The verses utilize rhythmic Vedic meters like Gayatri and Trishtubh to sanctify the ground and invoke divine authority over obstacles. Chanting these mantras is believed to bestow strength, overcome internal and external foes, and align the practitioner with the universal order. It serves as a powerful instrument for purification and spiritual protection, anchoring the devotee in the transcendental power of Lord Vishnu.

ಕೃಷ್ಣ ಯಜುರ್ವೇದೀಯ ತೈತ್ತಿರೀಯ ಸಂಹಿತಾಯಾ-ಞ್ಚತುರ್ಥಕಾಣ್ಡೇ ದ್ವೀತೀಯಃ ಪ್ರಶ್ನಃ - ದೇವಯಜನಗ್ರಹಾಭಿಧಾನಂ
ಓ-ನ್ನಮಃ ಪರಮಾತ್ಮನೇ, ಶ್ರೀ ಮಹಾಗಣಪತಯೇ ನಮಃ,
ಶ್ರೀ ಗುರುಭ್ಯೋ ನಮಃ । ಹರಿಃ ಓಮ್ ॥
ವಿಷ್ಣೋಃ ಕ್ರಮೋ-ಽಸ್ಯಭಿಮಾತಿಹಾ ಗಾಯತ್ರ-ಞ್ಛನ್ದ ಆ ರೋಹ ಪೃಥಿವೀಮನು ವಿಕ್ರಮಸ್ವ ನಿರ್ಭಕ್ತ-ಸ್ಸ ಯ-ನ್ದ್ವಿಷ್ಮೋ ವಿಷ್ಣೋಃ ಕ್ರಮೋ-ಽಸ್ಯಭಿಶಸ್ತಿಹಾ ತ್ರೈಷ್ಟುಭ-ಞ್ಛನ್ದ ಆ ರೋಹಾನ್ತರಿಕ್ಷಮನು ವಿಕ್ರಮಸ್ವ ನಿರ್ಭಕ್ತ-ಸ್ಸ ಯ-ನ್ದ್ವಿಷ್ಮೋ ವಿಷ್ಣೋಃ ಕ್ರಮೋ-ಽಸ್ಯರಾತೀಯತೋ ಹನ್ತಾ ಜಾಗತ-ಞ್ಛನ್ದ ಆ ರೋಹ ದಿವಮನು ವಿಕ್ರಮಸ್ವ ನಿರ್ಭಕ್ತ-ಸ್ಸ ಯ-ನ್ದ್ವಿಷ್ಮೋ ವಿಷ್ಣೋಃ [ವಿಷ್ಣೋಃ, ಕ್ರಮೋ-ಽಸಿ ಶತ್ರೂಯತೋ] 1
ಕ್ರಮೋ-ಽಸಿ ಶತ್ರೂಯತೋ ಹನ್ತಾ-ಽನುಷ್ಟುಭ-ಞ್ಛನ್ದ ಆ ರೋಹ ದಿಶೋ-ಽನು ವಿಕ್ರಮಸ್ವ ನಿರ್ಭಕ್ತ-ಸ್ಸ ಯ-ನ್ದ್ವಿಷ್ಮಃ ॥ ಅಕ್ರನ್ದದಗ್ನಿ-ಸ್ಸ್ತನಯನ್ನಿವ ದ್ಯೌಃ, ಕ್ಷಾಮಾ ರೇರಿಹ-ದ್ವೀರುಧಃ ಸಮಞ್ಜನ್ನ್ । ಸದ್ಯೋ ಜಜ್ಞಾನೋ ವಿ ಹೀಮಿದ್ಧೋ ಅಖ್ಯದಾ ರೋದಸೀ ಭಾನುನಾ ಭಾತ್ಯನ್ತಃ ॥ ಅಗ್ನೇ-ಽಭ್ಯಾವರ್ತಿನ್ನಭಿ ನ ಆ ವರ್ತಸ್ವಾ-ಽಽಯುಷಾ ವರ್ಚಸಾ ಸನ್ಯಾ ಮೇಧಯಾ ಪ್ರಜಯಾ ಧನೇನ ॥ ಅಗ್ನೇ [ಅಗ್ನೇ, ಅಙ್ಗಿರ-ಶ್ಶತ-ನ್ತೇ] 2
ಅಙ್ಗಿರ-ಶ್ಶತ-ನ್ತೇ ಸನ್ತ್ವಾವೃತಃ ಸಹಸ್ರ-ನ್ತ ಉಪಾವೃತಃ । ತಾಸಾ-ಮ್ಪೋಷಸ್ಯ ಪೋಷೇಣ ಪುನರ್ನೋ ನಷ್ಟಮಾ ಕೃಧಿ ಪುನರ್ನೋ ರಯಿಮಾ ಕೃಧಿ ॥ ಪುನರೂರ್ಜಾ ನಿವರ್ತಸ್ವ ಪುನರಗ್ನ ಇಷಾ-ಽಽಯುಷಾ । ಪುನರ್ನಃ ಪಾಹಿ ವಿಶ್ವತಃ ॥ ಸಹ ರಯ್ಯಾ ನಿ ವರ್ತಸ್ವಾಗ್ನೇ ಪಿನ್ವಸ್ವ ಧಾರಯಾ । ವಿಶ್ವಫ್ಸ್ನಿಯಾ ವಿಶ್ವ ತಸ್ಪರಿ ॥ ಉದುತ್ತಮಂ-ವಁರುಣ ಪಾಶ ಮಸ್ಮದವಾ-ಽಧಮಂ- [-ಽಧಮಮ್, ವಿ ಮದ್ಧ್ಯಮಗ್ಗ್ ಶ್ರಥಾಯ ।] 3
-ಁವಿ ಮದ್ಧ್ಯಮಗ್ಗ್ ಶ್ರಥಾಯ । ಅಥಾ ವಯಮಾದಿತ್ಯ ವ್ರತೇ ತವಾನಾಗಸೋ ಅದಿತಯೇ ಸ್ಯಾಮ ॥ ಆ ತ್ವಾ-ಽಹಾರ್ಷ-ಮನ್ತರಭೂರ್ಧ್ರುವಸ್ತಿಷ್ಠಾ ಽವಿಚಾಚಲಿಃ । ವಿಶಸ್ತ್ವಾ ಸರ್ವಾ ವಾಞ್ಛನ್ತ್ವಸ್ಮಿ-ನ್ರಾಷ್ಟ್ರಮಧಿ ಶ್ರಯ ॥ಅಗ್ರೇ ಬೃಹನ್ನುಷಸಾಮೂರ್ಧ್ವೋ ಅಸ್ಥಾನ್ನಿರ್ಜಗ್ಮಿವಾನ್-ತಮಸೋ ಜ್ಯೋತಿಷಾ-ಽಽಗಾತ್ । ಅಗ್ನಿರ್ಭಾನುನಾ ರುಶತಾ ಸ್ವಙ್ಗ ಆ ಜಾತೋ ವಿಶ್ವಾ ಸದ್ಮಾನ್ಯಪ್ರಾಃ ॥ ಸೀದ ತ್ವ-ಮ್ಮಾತುರಸ್ಯಾ [ಸೀದ ತ್ವ-ಮ್ಮಾತುರಸ್ಯಾಃ, ಉಪಸ್ಥೇ ವಿಶ್ವಾನ್ಯಗ್ನೇ] 4
ಉಪಸ್ಥೇ ವಿಶ್ವಾನ್ಯಗ್ನೇ ವಯುನಾನಿ ವಿದ್ವಾನ್ । ಮೈನಾಮರ್ಚಿಷಾ ಮಾ ತಪಸಾ-ಽಭಿ ಶೂಶುಚೋ-ಽನ್ತರಸ್ಯಾಗ್ಂ ಶುಕ್ರಜ್ಯೋತಿರ್ವಿ ಭಾಹಿ ॥ ಅನ್ತರಗ್ನೇ ರುಚಾ ತ್ವಮುಖಾಯೈ ಸದನೇ ಸ್ವೇ । ತಸ್ಯಾಸ್ತ್ವಗ್ಂ ಹರಸಾ ತಪಞ್ಜಾತವೇದ-ಶ್ಶಿವೋ ಭವ ॥ ಶಿವೋ ಭೂತ್ವಾ ಮಹ್ಯಮಗ್ನೇ-ಽಥೋ ಸೀದ ಶಿವಸ್ತ್ವಮ್ । ಶಿವಾಃ ಕೃತ್ವಾ ದಿಶ-ಸ್ಸರ್ವಾ-ಸ್ಸ್ವಾಂ-ಯೋಁನಿಮಿಹಾ-ಽಽ ಸದಃ ॥ ಹಗ್ಂಸ-ಶ್ಶುಚಿಷ ದ್ವಸುರನ್ತರಿಕ್ಷ-ಸದ್ಧೋತಾ ವೇದಿಷದತಿಥಿ ರ್ದುರೋಣಸತ್ । ನೃಷದ್ವರಸ-ದೃತಸ-ದ್ವ್ಯೋಮಸ-ದಬ್ಜಾ ಗೋಜಾ ಋತಜಾ ಅದ್ರಿಜಾ ಋತ-ಮ್ಬೃಹತ್ ॥ 5 ॥
(ದಿವಮನು ವಿ ಕ್ರಮಸ್ವ ನಿರ್ಭಕ್ತ-ಸ್ಸ ಯ-ನ್ದ್ವಿಷ್ಮೋ ವಿಷ್ಣೋ - ರ್ಧನೇನಾಗ್ನೇ - ಽಧಮ - ಮಸ್ಯಾಃ - ಶುಚಿಷಥ್ - ಷೋಡಶ ಚ) (ಅ. 1)
ದಿವಸ್ಪರಿ ಪ್ರಥಮ-ಞ್ಜಜ್ಞೇ ಅಗ್ನಿರಸ್ಮ-ದ್ದ್ವಿತೀಯ-ಮ್ಪರಿ ಜಾತವೇದಾಃ । ತೃತೀಯಮಫ್ಸು ನೃಮಣಾ ಅಜಸ್ರಮಿನ್ಧಾನ ಏನ-ಞ್ಜರತೇ ಸ್ವಾಧೀಃ ॥ ವಿದ್ಮಾ ತೇ ಅಗ್ನೇ ತ್ರೇಧಾ ತ್ರಯಾಣಿ ವಿದ್ಮಾ ತೇ ಸದ್ಮ ವಿಭೃತ-ಮ್ಪುರುತ್ರಾ । ವಿದ್ಮಾ ತೇ ನಾಮ ಪರಮ-ಙ್ಗುಹಾ ಯದ್ವಿದ್ಮಾ ತಮುಥ್ಸಂ-ಯಁತ ಆಜಗನ್ಥ ॥ ಸಮುದ್ರೇ ತ್ವಾ ನೃಮಣಾ ಅಫ್ಸ್ವನ್ತರ್ನೃಚಕ್ಷಾ ಈಧೇ ದಿವೋ ಅಗ್ನ ಊಧನ್ನ್ । ತೃತೀಯೇ ತ್ವಾ [ತೃತೀಯೇ ತ್ವಾ, ರಜಸಿ ತಸ್ಥಿವಾಗ್ಂ ಸಮೃತಸ್ಯ] 6
ರಜಸಿ ತಸ್ಥಿವಾಗ್ಂ ಸಮೃತಸ್ಯ ಯೋನೌ ಮಹಿಷಾ ಅಹಿನ್ವನ್ನ್ ॥ ಅಕ್ರನ್ದದಗ್ನಿ-ಸ್ಸ್ತನಯನ್ನಿವ ದ್ಯೌಃ, ಕ್ಷಾಮಾ ರೇರಿಹ-ದ್ವೀರುಧಃ ಸಮಞ್ಜನ್ನ್ । ಸದ್ಯೋ ಜಜ್ಞಾನೋ ವಿ ಹೀಮಿದ್ಧೋ ಅಖ್ಯದಾ ರೋದಸೀ ಭಾನುನಾ ಭಾತ್ಯನ್ತಃ ॥ ಉಶಿ-ಕ್ಪಾವಕೋ ಅರತಿ-ಸ್ಸುಮೇಧಾ ಮರ್ತೇಷ್ವಗ್ನಿರಮೃತೋ ನಿಧಾಯಿ । ಇಯರ್ತಿ ಧೂಮಮರುಷ-ಮ್ಭರಿಭ್ರದುಚ್ಛುಕ್ರೇಣ ಶೋಚಿಷಾ ದ್ಯಾಮಿನಕ್ಷತ್ ॥ ವಿಶ್ವಸ್ಯ ಕೇತುರ್ಭುವನಸ್ಯ ಗರ್ಭ ಆ [ ] 7
ರೋದಸೀ ಅಪೃಣಾಜ್ಜಾಯಮಾನಃ । ವೀಡು-ಞ್ಚಿದದ್ರಿಮಭಿನ-ತ್ಪರಾಯನ್ ಜನಾ ಯದಗ್ನಿಮಯಜನ್ತ ಪಞ್ಚ ॥ ಶ್ರೀಣಾಮುದಾರೋ ಧರುಣೋ ರಯೀಣಾ-ಮ್ಮನೀಷಾಣಾ-ಮ್ಪ್ರಾರ್ಪಣ-ಸ್ಸೋಮಗೋಪಾಃ । ವಸೋ-ಸ್ಸೂನು-ಸ್ಸಹಸೋ ಅಫ್ಸು ರಾಜಾ ವಿ ಭಾತ್ಯಗ್ರ ಉಷಸಾಮಿಧಾನಃ ॥ ಯಸ್ತೇ ಅದ್ಯ ಕೃಣವ-ದ್ಭದ್ರಶೋಚೇ-ಽಪೂಪ-ನ್ದೇವ ಘೃತವನ್ತಮಗ್ನೇ । ಪ್ರತ-ನ್ನಯ ಪ್ರತರಾಂ-ವಁಸ್ಯೋ ಅಚ್ಛಾಭಿ ದ್ಯುಮ್ನ-ನ್ದೇವಭಕ್ತಂ-ಯಁವಿಷ್ಠ ॥ ಆ [ ] 8
ತ-ಮ್ಭಜ ಸೌಶ್ರವಸೇಷ್ವಗ್ನ ಉಕ್ಥ-ಉಕ್ಥ ಆ ಭಜ ಶಸ್ಯಮಾನೇ । ಪ್ರಿಯ-ಸ್ಸೂರ್ಯೇ ಪ್ರಿಯೋ ಅಗ್ನಾ ಭವಾತ್ಯುಜ್ಜಾತೇನ ಭಿನದದುಜ್ಜನಿತ್ವೈಃ ॥ ತ್ವಾಮಗ್ನೇ ಯಜಮಾನಾ ಅನು ದ್ಯೂನ್. ವಿಶ್ವಾ ವಸೂನಿ ದಧಿರೇ ವಾರ್ಯಾಣಿ । ತ್ವಯಾ ಸಹ ದ್ರವಿಣಮಿಚ್ಛಮಾನಾ ವ್ರಜ-ಙ್ಗೋಮನ್ತಮುಶಿಜೋ ವಿ ವವ್ರುಃ ॥ ದೃಶಾನೋ ರುಕ್ಮ ಉರ್ವ್ಯಾ ವ್ಯದ್ಯೌ-ದ್ದುರ್ಮರ್ಷಮಾಯುಃ ಶ್ರಿಯೇ ರುಚಾನಃ । ಅಗ್ನಿರಮೃತೋ ಅಭವ-ದ್ವಯೋಭಿರ್ಯದೇ- -ನ-ನ್ದ್ಯೌರಜನಯ-ಥ್ಸುರೇತಾಃ ॥ 9 ॥
(ತೃತಿಯೇ ತ್ವಾ - ಗರ್ಭ ಆ - ಯವಿಷ್ಠಾ-ಽಽ - ಯ - ಚ್ಚತ್ವಾರಿ ಚ) (ಅ. 2)
ಅನ್ನಪತೇ-ಽನ್ನಸ್ಯ ನೋ ದೇಹ್ಯನಮೀವಸ್ಯ ಶುಷ್ಮಿಣಃ । ಪ್ರ ಪ್ರದಾತಾರ-ನ್ತಾರಿಷ ಊರ್ಜ-ನ್ನೋ ಧೇಹಿ ದ್ವಿಪದೇ ಚತುಷ್ಪದೇ ॥ ಉದು ತ್ವಾ ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾ ಅಗ್ನೇ ಭರನ್ತು ಚಿತ್ತಿಭಿಃ । ಸ ನೋ ಭವ ಶಿವತಮ-ಸ್ಸುಪ್ರತೀಕೋ ವಿಭಾವಸುಃ ॥ ಪ್ರೇದಗ್ನೇ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಮಾನ್. ಯಾಹಿ ಶಿವೇಭಿರರ್ಚಿಭಿಸ್ತ್ವಮ್ । ಬೃಹದ್ಭಿ-ರ್ಭಾನುಭಿ-ರ್ಭಾಸ-ನ್ಮಾ ಹಿಗ್ಂಸೀ ಸ್ತನುವಾ ಪ್ರಜಾಃ ॥ ಸಮಿಧಾ-ಽಗ್ನಿ-ನ್ದುವಸ್ಯತ ಘೃತೈರ್ಬೋಧಯತಾತಿಥಿಮ್ । ಆ- [ಆ, ಅಸ್ಮಿನ್. ಹವ್ಯಾ ಜುಹೋತನ ।] 10
-ಽಸ್ಮಿನ್. ಹವ್ಯಾ ಜುಹೋತನ ॥ ಪ್ರಪ್ರಾಯಮಗ್ನಿರ್ಭರತಸ್ಯ ಶೃಣ್ವೇ ವಿ ಯ-ಥ್ಸೂರ್ಯೋ ನ ರೋಚತೇ ಬೃಹದ್ಭಾಃ । ಅಭಿ ಯಃ ಪೂರು-ಮ್ಪೃತನಾಸು ತಸ್ಥೌ ದೀದಾಯ ದೈವ್ಯೋ ಅತಿಥಿ-ಶ್ಶಿವೋ ನಃ ॥ ಆಪೋ ದೇವೀಃ ಪ್ರತಿ ಗೃಹ್ಣೀತ ಭಸ್ಮೈತ-ಥ್ಸ್ಯೋನೇ ಕೃಣುದ್ಧ್ವಗ್ಂ ಸುರಭಾವು ಲೋಕೇ । ತಸ್ಮೈ ನಮನ್ತಾ-ಞ್ಜನಯ-ಸ್ಸುಪತ್ನೀರ್ಮಾತೇವ ಪುತ್ರ-ಮ್ಬಿಭೃತಾ ಸ್ವೇನಮ್ ॥ ಅಫ್ಸ್ವಗ್ನೇ ಸಧಿಷ್ಟವ- [ಅಫ್ಸ್ವಗ್ನೇ ಸಧಿಷ್ಟವ, ಸೌಷಧೀರನು ರುದ್ಧ್ಯಸೇ ।] 11
ಸೌಷಧೀರನು ರುದ್ಧ್ಯಸೇ । ಗರ್ಭೇ ಸಞ್ಜಾಯಸೇ ಪುನಃ ॥ ಗರ್ಭೋ ಅಸ್ಯೋಷಧೀನಾ-ಙ್ಗರ್ಭೋ ವನಸ್ಪತೀನಾಮ್ । ಗರ್ಭೋ ವಿಶ್ವಸ್ಯ ಭೂತಸ್ಯಾಗ್ನೇ ಗರ್ಭೋ ಅಪಾಮಸಿ ॥ ಪ್ರಸದ್ಯ ಭಸ್ಮನಾ ಯೋನಿಮಪಶ್ಚ ಪೃಥಿವೀಮಗ್ನೇ । ಸಗ್ಂಸೃಜ್ಯ ಮಾತೃಭಿಸ್ತ್ವ-ಞ್ಜ್ಯೋತಿಷ್ಮಾ-ನ್ಪುನರಾ-ಽಸದಃ ॥ ಪುನರಾಸದ್ಯ ಸದನಮಪಶ್ಚ ಪೃಥಿವೀಮಗ್ನೇ । ಶೇಷೇ ಮಾತುರ್ಯಥೋಪಸ್ಥೇ ಽನ್ತರಸ್ಯಾಗ್ಂ ಶಿವತಮಃ ॥ ಪುನರೂರ್ಜಾ [ ] 12
-ನಿ ವರ್ತಸ್ವ ಪುನರಗ್ನ ಇಷಾ ಽಽಯುಷಾ । ಪುನರ್ನಃ ಪಾಹಿ ವಿಶ್ವತಃ ॥ ಸಹ ರಯ್ಯಾ ನಿ ವರ್ತಸ್ವಾಗ್ನೇ ಪಿನ್ವಸ್ವ ಧಾರಯಾ । ವಿಶ್ವಫ್ಸ್ನಿಯಾ ವಿಶ್ವತಸ್ಪರಿ ॥ ಪುನಸ್ತ್ವಾ ಽಽದಿತ್ಯಾ ರುದ್ರಾ ವಸವ-ಸ್ಸಮಿನ್ಧತಾ-ಮ್ಪುನರ್ಬ್ರಹ್ಮಾಣೋ ವಸುನೀಥ ಯಜ್ಞೈಃ । ಘೃತೇನ ತ್ವ-ನ್ತನುವೋ ವರ್ಧಯಸ್ವ ಸತ್ಯಾ-ಸ್ಸನ್ತು ಯಜಮಾನಸ್ಯ ಕಾಮಾಃ ॥ ಬೋಧಾ ನೋ ಅಸ್ಯ ವಚಸೋ ಯವಿಷ್ಠ ಮಗ್ಂಹಿಷ್ಠಸ್ಯ ಪ್ರಭೃತಸ್ಯ ಸ್ವಧಾವಃ । ಪೀಯತಿ ತ್ವೋ ಅನು ತ್ವೋ ಗೃಣಾತಿ ವನ್ದಾರುಸ್ತೇ ತನುವಂ-ವಁನ್ದೇ ಅಗ್ನೇ ॥ ಸ ಬೋಧಿ ಸೂರಿರ್ಮಘವಾ ವಸುದಾವಾ ವಸುಪತಿಃ । ಯುಯೋದ್ಧ್ಯಸ್ಮ-ದ್ದ್ವೇಷಾಗ್ಂಸಿ ॥ 13 ॥
(ಆ - ತವೋ - ರ್ಜಾ-ಽ - ನು - ಷೋಡಶ ಚ) (ಅ. 3)
ಅಪೇತ ವೀತ ವಿ ಚ ಸರ್ಪತಾತೋ ಯೇ-ಽತ್ರ ಸ್ಥ ಪುರಾಣಾ ಯೇ ಚ ನೂತನಾಃ । ಅದಾದಿದಂ-ಯಁಮೋ-ಽವಸಾನ-ಮ್ಪೃಥಿವ್ಯಾ ಅಕ್ರನ್ನಿಮ-ಮ್ಪಿತರೋ ಲೋಕಮಸ್ಮೈ ॥ ಅಗ್ನೇರ್ಭಸ್ಮಾಸ್ಯಗ್ನೇಃ ಪುರೀಷಮಸಿ ಸಜ್ಞಾನ್ನಮಸಿ ಕಾಮಧರಣ-ಮ್ಮಯಿ ತೇ ಕಾಮಧರಣ-ಮ್ಭೂಯಾತ್ ॥ ಸಂ-ಯಾಁ ವಃ ಪ್ರಿಯಾಸ್ತನುವ-ಸ್ಸ-ಮ್ಪ್ರಿಯಾ ಹೃದಯಾನಿ ವಃ । ಆತ್ಮಾ ವೋ ಅಸ್ತು [ಅಸ್ತು, ಸಮ್ಪ್ರಿಯ] 14
ಸಮ್ಪ್ರಿಯ-ಸ್ಸಮ್ಪ್ರಿಯಾಸ್ತನುವೋ ಮಮ ॥ ಅಯಗ್ಂ ಸೋ ಅಗ್ನಿರ್ಯಸ್ಮಿನ್-ಥ್ಸೋಮಮಿನ್ದ್ರಃ ಸುತ-ನ್ದಧೇ ಜಠರೇ ವಾವಶಾನಃ । ಸಹಸ್ರಿಯಂ-ವಾಁಜಮತ್ಯ-ನ್ನ ಸಪ್ತಿಗ್ಂ ಸಸವಾನ್-ಥ್ಸನ್-ಥ್ಸ್ತೂಯಸೇ ಜಾತವೇದಃ ॥ ಅಗ್ನೇ ದಿವೋ ಅರ್ಣಮಚ್ಛಾ ಜಿಗಾಸ್ಯಚ್ಛಾ ದೇವಾಗ್ಂ ಊಚಿಷೇ ಧಿಷ್ಣಿಯಾ ಯೇ । ಯಾಃ ಪರಸ್ತಾ-ದ್ರೋಚನೇ ಸೂರ್ಯಸ್ಯ ಯಾಶ್ಚಾ ವಸ್ತಾ-ದುಪತಿಷ್ಠನ್ತ ಆಪಃ ॥ ಅಗ್ನೇ ಯ-ತ್ತೇ ದಿವಿ ವರ್ಚಃ ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ-ಯಁದೋಷಧೀ- [ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ-ಯಁದೋಷಧೀಷು, ಅಫ್ಸು ವಾ ಯಜತ್ರ ।] 15
-ಷ್ವಫ್ಸು ವಾ ಯಜತ್ರ । ಯೇನಾನ್ತರಿಕ್ಷ-ಮುರ್ವಾತತನ್ಥ ತ್ವೇಷ-ಸ್ಸ ಭಾನುರರ್ಣವೋ ನೃಚಕ್ಷಾಃ ॥ ಪುರೀಷ್ಯಾಸೋ ಅಗ್ನಯಃ ಪ್ರಾವಣೇಭಿಃ ಸಜೋಷಸಃ । ಜುಷನ್ತಾಗ್ಂ ಹವ್ಯಮಾಹುತಮನಮೀವಾ ಇಷೋ ಮಹೀಃ ॥ ಇಡಾಮಗ್ನೇ ಪುರುದಗ್ಂ ಸಗ್ಂ ಸನಿ-ಙ್ಗೋ-ಶ್ಶಶ್ವತ್ತಮಗ್ಂ ಹವಮಾನಾಯ ಸಾಧ । ಸ್ಯಾನ್ನಃ ಸೂನುಸ್ತನಯೋ ವಿಜಾವಾ-ಽಗ್ನೇ ಸಾ ತೇ ಸುಮತಿರ್ಭೂತ್ವಸ್ಮೇ ॥ ಅಯ-ನ್ತೇ ಯೋನಿರ್-ಋತ್ವಿಯೋ ಯತೋ ಜಾತೋ ಅರೋಚಥಾಃ । ತ-ಞ್ಜಾನ- [ತ-ಞ್ಜಾನನ್ನ್, ಅಗ್ನ ಆ ರೋಹಾಥಾ ನೋ] 16
-ನ್ನಗ್ನ ಆ ರೋಹಾಥಾ ನೋ ವರ್ಧಯಾ ರಯಿಮ್ ॥ ಚಿದಸಿ ತಯಾ ದೇವತಯಾ-ಽಙ್ಗಿರಸ್ವ-ದ್ಧ್ರುವಾ ಸೀದ ಪರಿಚಿದಸಿ ತಯಾ ದೇವತಯಾ-ಽಙ್ಗಿರಸ್ವ-ದ್ಧ್ರುವಾ ಸೀದ ಲೋಕ-ಮ್ಪೃಣ ಛಿದ್ರ-ಮ್ಪೃಣಾಥೋ ಸೀದ ಶಿವಾ ತ್ವಮ್ । ಇನ್ದ್ರಾಗ್ನೀ ತ್ವಾ ಬೃಹಸ್ಪತಿರಸ್ಮಿನ್. ಯೋನಾವಸೀಷದನ್ನ್ ॥ ತಾ ಅಸ್ಯ ಸೂದದೋಹಸ-ಸ್ಸೋಮಗ್ಗ್ ಶ್ರೀಣನ್ತಿ ಪೃಶ್ಞಯಃ । ಜನ್ಮ-ನ್ದೇವಾನಾಂ-ವಿಁಶಸ್ತ್ರಿಷ್ವಾ ರೋಚನೇ ದಿವಃ ॥ 17 ॥
(ಅಸ್ತ್ವೋ - ಷಧೀಷು - ಜಾನ - ನ್ನಷ್ಟಾಚತ್ವಾರಿಗ್ಂಶಚ್ಚ) (ಅ. 4)
ಸಮಿತಗ್ಂ ಸಙ್ಕಲ್ಪೇಥಾಗ್ಂ ಸಮ್ಪ್ರಿಯೌ ರೋಚಿಷ್ಣೂ ಸುಮನಸ್ಯಮಾನೌ । ಇಷಮೂರ್ಜಮಭಿ ಸಂವಁಸಾನೌ ಸಂ-ವಾಁ-ಮ್ಮನಾಗ್ಂಸಿ ಸಂ-ವ್ರಁತಾ ಸಮು ಚಿತ್ತಾನ್ಯಾ-ಽಕರಮ್ ॥ ಅಗ್ನೇ ಪುರೀಷ್ಯಾಧಿಪಾ ಭವಾ ತ್ವ-ನ್ನಃ । ಇಷಮೂರ್ಜಂ-ಯಁಜಮಾನಾಯ ಧೇಹಿ ॥ ಪುರೀಷ್ಯಸ್ತ್ವಮಗ್ನೇ ರಯಿಮಾ-ನ್ಪುಷ್ಟಿಮಾಗ್ಂ ಅಸಿ । ಶಿವಾಃ ಕೃತ್ವಾ ದಿಶ-ಸ್ಸರ್ವಾ-ಸ್ಸ್ವಾಂ-ಯೋಁನಿಮಿಹಾ-ಽಸದಃ ॥ ಭವತ-ನ್ನ-ಸ್ಸಮನಸೌ ಸಮೋಕಸಾ [ಸಮೋಕಸೌ, ಅರೇಪಸೌ ।] 18
-ವರೇಪಸೌ । ಮಾ ಯಜ್ಞಗ್ಂ ಹಿಗ್ಂಸಿಷ್ಟ-ಮ್ಮಾ ಯಜ್ಞಪತಿ-ಞ್ಜಾತವೇದಸೌ ಶಿವೌ ಭವತಮದ್ಯ ನಃ ॥ ಮಾತೇವ ಪುತ್ರ-ಮ್ಪೃಥಿವೀ ಪುರೀಷ್ಯಮಗ್ನಿಗ್ಗ್ ಸ್ವೇ ಯೋನಾವಭಾರುಖಾ । ತಾಂ-ವಿಁಶ್ವೈರ್ದೇವೈರ್-ಋತುಭಿಃ ಸಂವಿಁದಾನಃ ಪ್ರಜಾಪತಿರ್ವಿಶ್ವಕರ್ಮಾ ವಿ ಮುಞ್ಚತು ॥ ಯದಸ್ಯ ಪಾರೇ ರಜಸ-ಶ್ಶುಕ್ರ-ಞ್ಜ್ಯೋತಿರಜಾಯತ । ತ-ನ್ನಃ ಪರ್ಷದತಿ ದ್ವಿಷೋ-ಽಗ್ನೇ ವೈಶ್ವಾನರ ಸ್ವಾಹಾ ॥ ನಮ-ಸ್ಸು ತೇ ನಿರ್-ಋತೇ ವಿಶ್ವರೂಪೇ- [ವಿಶ್ವರೂಪೇ, ಅಯಸ್ಮಯಂ-ವಿಁ ಚೃತಾ] 19
-ಽಯಸ್ಮಯಂ-ವಿಁ ಚೃತಾ ಬನ್ಧಮೇತಮ್ । ಯಮೇನ ತ್ವಂ-ಯಁಮ್ಯಾ ಸಂ-ವಿಁದಾನೋತ್ತಮ-ನ್ನಾಕಮಧಿ ರೋಹಯೇಮಮ್ ॥ ಯತ್ತೇ ದೇವೀ ನಿರ್-ಋತಿರಾಬಬನ್ಧ ದಾಮ ಗ್ರೀವಾಸ್ವ ವಿಚರ್ತ್ಯಮ್ । ಇದ-ನ್ತೇ ತ-ದ್ವಿಷ್ಯಾಂ-ಯಾಁಯುಷೋ ನ ಮದ್ಧ್ಯಾದಥಾ ಜೀವಃ ಪಿತುಮದ್ಧಿ ಪ್ರಮುಕ್ತಃ ॥ ಯಸ್ಯಾಸ್ತೇ ಅಸ್ಯಾಃ ಕ್ರೂರ ಆಸಞ್ಜುಹೋಮ್ಯೇಷಾ-ಮ್ಬನ್ಧಾನಾಮವಸರ್ಜನಾಯ । ಭೂಮಿರಿತಿ ತ್ವಾ ಜನಾ ವಿದುರ್ನಿರ್-ಋತಿ- [ವಿದುರ್ನಿರ್-ಋತಿಃ, ಇತಿ ತ್ವಾ ಽಹ-ಮ್ಪರಿ] 20
-ರಿತಿ ತ್ವಾ ಽಹ-ಮ್ಪರಿ ವೇದ ವಿಶ್ವತಃ ॥ ಅಸುನ್ವನ್ತಮ ಯಜಮಾನಮಿಚ್ಛ ಸ್ತೇನಸ್ಯೇತ್ಯಾನ್-ತಸ್ಕರಸ್ಯಾನ್ ವೇಷಿ । ಅನ್ಯ ಮಸ್ಮ-ದಿಚ್ಛ ಸಾ ತ ಇತ್ಯಾ ನಮೋ ದೇವಿ ನಿರ್-ಋತೇ ತುಭ್ಯಮಸ್ತು ॥ ದೇವೀಮಹ-ನ್ನಿರ್-ಋತಿಂ-ವಁನ್ದಮಾನಃ ಪಿತೇವ ಪುತ್ರ-ನ್ದಸಯೇ ವಚೋಭಿಃ । ವಿಶ್ವಸ್ಯ ಯಾ ಜಾಯಮಾನಸ್ಯ ವೇದ ಶಿರಃ ಶಿರಃ ಪ್ರತಿ ಸೂರೀ ವಿ ಚಷ್ಟೇ ॥ ನಿವೇಶನ-ಸ್ಸಙ್ಗಮನೋ ವಸೂನಾಂ-ವಿಁಶ್ವಾ ರೂಪಾ-ಽಭಿ ಚಷ್ಟೇ [ರೂಪಾ-ಽಭಿ ಚಷ್ಟೇ, ಶಚೀಭಿಃ ।] 21
ಶಚೀಭಿಃ । ದೇವ ಇವ ಸವಿತಾ ಸತ್ಯಧರ್ಮೇನ್ದ್ರೋ ನ ತಸ್ಥೌ ಸಮರೇ ಪಥೀನಾಮ್ ॥ ಸಂ-ವಁರತ್ರಾ ದಧಾತನ ನಿರಾಹಾವಾನ್ ಕೃಣೋತನ । ಸಿಞ್ಚಾಮಹಾ ಅವಟಮುದ್ರಿಣಂ-ವಁಯಂ-ವಿಁಶ್ವಾ-ಽಹಾ-ಽದಸ್ತಮಕ್ಷಿತಮ್ ॥ ನಿಷ್ಕೃತಾಹಾ-ವಮವಟಗ್ಂ ಸುವರತ್ರಗ್ಂ ಸುಷೇಚನಮ್ । ಉದ್ರಿಣಗ್ಂ ಸಿಞ್ಚೇ ಅಕ್ಷಿತಮ್ ॥ ಸೀರಾ ಯುಞ್ಜನ್ತಿ ಕವಯೋ ಯುಗಾ ವಿ ತನ್ವತೇ ಪೃಥಕ್ । ಧೀರಾ ದೇವೇಷು ಸುಮ್ನಯಾ ॥ ಯುನಕ್ತ ಸೀರಾ ವಿ ಯುಗಾ ತನೋತ ಕೃತೇ ಯೋನೌ ವಪತೇಹ [ ] 22
ಬೀಜಮ್ । ಗಿರಾ ಚ ಶ್ರುಷ್ಟಿ-ಸ್ಸಭರಾ ಅಸನ್ನೋ ನೇದೀಯ ಇ-ಥ್ಸೃಣ್ಯಾ ಪಕ್ವಮಾ ಽಯತ್ ॥ ಲಾಙ್ಗಲ-ಮ್ಪವೀರವಗ್ಂ ಸುಶೇವಗ್ಂ ಸುಮತಿಥ್ಸರು । ಉದಿ-ತ್ಕೃಷತಿ ಗಾಮವಿ-ಮ್ಪ್ರಫರ್ವ್ಯ-ಞ್ಚ ಪೀವರೀಮ್ । ಪ್ರಸ್ಥಾವ-ದ್ರಥವಾಹನಮ್ ॥ ಶುನ-ನ್ನಃ ಫಾಲಾ ವಿ ತುದನ್ತು ಭೂಮಿಗ್ಂ ಶುನ-ಙ್ಕೀನಾಶಾ ಅಭಿ ಯನ್ತು ವಾಹಾನ್ । ಶುನ-ಮ್ಪರ್ಜನ್ಯೋ ಮಧುನಾ ಪಯೋಭಿ-ಶ್ಶುನಾಸೀರಾ ಶುನಮಸ್ಮಾಸು ಧತ್ತಮ್ ॥ ಕಾಮ-ಙ್ಕಾಮದುಘೇ ಧುಕ್ಷ್ವ ಮಿತ್ರಾಯ ವರುಣಾಯ ಚ । ಇನ್ದ್ರಾಯಾಗ್ನಯೇ ಪೂಷ್ಣ ಓಷಧೀಭ್ಯಃ ಪ್ರಜಾಭ್ಯಃ ॥ಘೃತೇನ ಸೀತಾ ಮಧುನಾ ಸಮಕ್ತಾ ವಿಶ್ವೈರ್ದೇವೈರನುಮತಾ ಮರುದ್ಭಿಃ । ಊರ್ಜಸ್ವತೀ ಪಯಸಾ ಪಿನ್ವಮಾನಾ-ಽಸ್ಮಾನ್-ಥ್ಸೀತೇ ಪಯಸಾ-ಽಭ್ಯಾ-ವವೃಥ್ಸ್ವ ॥ 23 ॥
(ಸಮೋಕಸೌ-ವಿಶ್ವರೂಪೇ-ವಿದುರ್ನಿರ್-ಋತಿ-ರಭಿ ಚಷ್ಟ-ಇಹ-ಮಿತ್ರಾಯ-ದ್ವಾವಿಗ್ಂಶತಿಶ್ಚ) (ಅ. 5)
ಯಾ ಜಾತಾ ಓಷಧಯೋ ದೇವೇಭ್ಯಸ್ತ್ರಿಯುಗ-ಮ್ಪುರಾ । ಮನ್ದಾಮಿ ಬಭ್ರೂಣಾಮಹಗ್ಂ ಶತ-ನ್ಧಾಮಾನಿ ಸಪ್ತ ಚ ॥ ಶತಂ-ವೋಁ ಅಬ-ನ್ಧಾಮಾನಿ ಸಹಸ್ರಮುತ ವೋ ರುಹಃ । ಅಥಾ ಶತಕ್ರತ್ವೋ ಯೂಯಮಿಮ-ಮ್ಮೇ ಅಗದ-ಙ್ಕೃತ ॥ ಪುಷ್ಪಾವತೀಃ ಪ್ರಸೂವತೀಃ ಫಲಿನೀರಫಲಾ ಉತ । ಅಶ್ವಾ ಇವ ಸಜಿತ್ವರೀ-ರ್ವೀರುಧಃ ಪಾರಯಿಷ್ಣವಃ ॥ ಓಷಧೀರಿತಿ ಮಾತರ-ಸ್ತದ್ವೋ ದೇವೀ-ರುಪ ಬ್ರುವೇ । ರಪಾಗ್ಂಸಿ ವಿಘ್ನತೀರಿತ ರಪ- [ವಿಘ್ನತೀರಿತ ರಪಃ, ಚಾತಯಮಾನಾಃ ।] 24
-ಶ್ಚಾತಯಮಾನಾಃ ॥ ಅಶ್ವತ್ಥೇ ವೋ ನಿಷದನ-ಮ್ಪರ್ಣೇ ವೋ ವಸತಿಃ ಕೃತಾ । ಗೋಭಾಜ ಇ-ತ್ಕಿಲಾಸಥ ಯ-ಥ್ಸನವಥ ಪೂರುಷಮ್ ॥ ಯದಹಂ-ವಾಁಜಯ-ನ್ನಿಮಾ ಓಷಧೀರ್ಹಸ್ತ ಆದಧೇ । ಆತ್ಮಾ ಯಕ್ಷ್ಮಸ್ಯ ನಶ್ಯತಿ ಪುರಾ ಜೀವಗೃಭೋ ಯಥಾ ॥ ಯದೋಷಧಯ-ಸ್ಸಙ್ಗಚ್ಛನ್ತೇ ರಾಜಾನ-ಸ್ಸಮಿತಾ ವಿವ । ವಿಪ್ರ-ಸ್ಸ ಉಚ್ಯತೇ ಭಿಷಗ್-ರಕ್ಷೋಹಾ ಽಮೀವ ಚಾತನಃ ॥ ನಿಷ್ಕೃತಿ-ರ್ನಾಮವೋ ಮಾತಾ-ಽಥಾ ಯೂಯಗ್ಗ್ಸ್ಥ ಸಙ್ಕೃತೀಃ । ಸರಾಃ ಪತತ್ರಿಣೀ- [ಸರಾಃ ಪತತ್ರಿಣೀಃ, ಸ್ಥನ ಯದಾ ಮಯತಿ] 25
-ಸ್ಥನ ಯದಾ ಮಯತಿ ನಿಷ್ಕೃತ ॥ ಅನ್ಯಾ ವೋ ಅನ್ಯಾಮವ-ತ್ವನ್ಯಾ-ಽನ್ಯಸ್ಯಾ ಉಪಾವತ । ತಾ-ಸ್ಸರ್ವಾ ಓಷಧಯ-ಸ್ಸಂವಿಁದಾನಾ ಇದ-ಮ್ಮೇ ಪ್ರಾವತಾ ವಚಃ ॥ ಉಚ್ಛುಷ್ಮಾ ಓಷಧೀನಾ-ಙ್ಗಾವೋ ಗೋಷ್ಠಾ ದಿವೇರತೇ । ಧನಗ್ಂ ಸನಿಷ್ಯನ್ತೀ ನಾಮಾತ್ಮಾನ-ನ್ತವ ಪೂರುಷ ॥ ಅತಿ ವಿಶ್ವಾಃ ಪರಿಷ್ಠಾಃ ಸ್ತೇನ ಇವ ವ್ರಜಮಕ್ರಮುಃ । ಓಷಧಯಃ ಪ್ರಾಚುಚ್ಯವು ರ್ಯ-ತ್ಕಿ-ಞ್ಚ ತನುವಾಗ್ಂ ರಪಃ ॥ ಯಾ- [ಯಾಃ, ತ ಆತಸ್ಥು-ರಾತ್ಮಾನಂ-ಯಾಁ] 26
-ಸ್ತ ಆತಸ್ಥು-ರಾತ್ಮಾನಂ-ಯಾಁ ಆವಿವಿಶುಃ ಪರುಃ ಪರುಃ । ತಾಸ್ತೇ ಯಕ್ಷ್ಮಂ-ವಿಁಬಾಧನ್ತಾ ಮುಗ್ರೋ ಮದ್ಧ್ಯಮಶೀರಿವ ॥ ಸಾಕಂ-ಯಁಕ್ಷ್ಮ ಪ್ರ ಪತ ಶ್ಯೇನೇನ ಕಿಕಿದೀವಿನಾ । ಸಾಕಂ-ವಾಁತಸ್ಯ-ಧ್ರಾಜ್ಯಾ ಸಾಕ-ನ್ನಶ್ಯ ನಿಹಾಕಯಾ ॥ ಅಶ್ವಾವತೀಗ್ಂ ಸೋಮವತೀ ಮೂರ್ಜಯನ್ತೀ ಮುದೋಜಸಮ್ । ಆ ವಿಥ್ಸಿ ಸರ್ವಾ ಓಷಧೀರಸ್ಮಾ ಅರಿಷ್ಟತಾತಯೇ ॥ ಯಾಃ ಫಲಿನೀರ್ಯಾ ಅಫಲಾ ಅಪುಷ್ಪಾ ಯಾಶ್ಚ ಪುಷ್ಪಿಣೀಃ । ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಪ್ರಸೂತಾ ಸ್ತಾನೋ ಮುಞ್ಚನ್ತ್ವಗ್ಂ ಹಸಃ ॥ ಯಾ [ಯಾಃ, ಓಷಧಯ-ಸ್ಸೋಮರಾಜ್ಞೀಃ] 27
ಓಷಧಯ-ಸ್ಸೋಮರಾಜ್ಞೀಃ ಪ್ರವಿಷ್ಟಾಃ ಪೃಥಿವೀಮನು । ತಾಸಾ-ನ್ತ್ವಮಸ್ಯುತ್ತಮಾ ಪ್ರಣೋ ಜೀವಾತವೇ-ಸುವ ॥ ಅವಪತನ್ತೀರವದ-ನ್ದಿವ ಓಷಧಯಃ ಪರಿ । ಯ-ಞ್ಜೀವ ಮಶ್ಞವಾ ಮಹೈ ನ ಸ ರಿಷ್ಯಾತಿ ಪೂರುಷಃ ॥ ಯಾಶ್ಚೇದ ಮುಪ-ಶೃಣ್ವನ್ತಿ ಯಾಶ್ಚ ದೂರ-ಮ್ಪರಾಗತಾಃ । ಇಹ ಸಙ್ಗತ್ಯ ತಾ-ಸ್ಸರ್ವಾ ಅಸ್ಮೈ ಸ-ನ್ದತ್ತ ಭೇಷಜಮ್ ॥ ಮಾ ವೋ ರಿಷ-ತ್ಖನಿತಾ ಯಸ್ಮೈ ಚಾಹ-ಙ್ಖನಾಮಿ ವಃ । ದ್ವಿಪ-ಚ್ಚತುಷ್ಪ-ದಸ್ಮಾಕಗ್ಂ ಸರ್ವ-ಮಸ್ತ್ವನಾತುರಮ್ ॥ ಓಷಧಯ-ಸ್ಸಂ-ವಁದನ್ತೇ ಸೋಮೇನ ಸಹ ರಾಜ್ಞಾ । ಯಸ್ಮೈ ಕರೋತಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ತಗ್ಂ ರಾಜ-ನ್ಪಾರಯಾಮಸಿ ॥ 28 ॥
(ರಪಃ - ಪತತ್ರಿಣೀ- ರ್ಯಾ - ಅಗ್ಂಹಸೋ ಯಾಃ - ಖನಾಮಿ ವೋ - ಽಷ್ಟಾದಶ ಚ) (ಅ. 6)
ಮಾ ನೋ ಹಿಗ್ಂಸೀಜ್ಜನಿತಾ ಯಃ ಪೃಥಿವ್ಯಾ ಯೋ ವಾ ದಿವಗ್ಂ ಸತ್ಯಧರ್ಮಾ ಜಜಾನ । ಯಶ್ಚಾಪಶ್ಚನ್ದ್ರಾ ಬೃಹತೀರ್ಜಜಾನ ಕಸ್ಮೈ ದೇವಾಯ ಹವಿಷಾ ವಿಧೇಮ ॥ ಅಭ್ಯಾವರ್ತಸ್ವ ಪೃಥಿವಿ ಯಜ್ಞೇನ ಪಯಸಾ ಸಹ । ವಪಾ-ನ್ತೇ ಅಗ್ನಿರಿಷಿತೋ-ಽವ ಸರ್ಪತು ॥ ಅಗ್ನೇ ಯ-ತ್ತೇ ಶುಕ್ರಂ-ಯಁಚ್ಚನ್ದ್ರಂ-ಯಁ-ತ್ಪೂತಂ-ಯಁ-ದ್ಯಜ್ಞಿಯಮ್ । ತ-ದ್ದೇವೇಭ್ಯೋ ಭರಾಮಸಿ ॥ ಇಷಮೂರ್ಜಮಹಮಿತ ಆ [ಆ, ದದ ಋತಸ್ಯ ಧಾಮ್ನೋ] 29
ದದ ಋತಸ್ಯ ಧಾಮ್ನೋ ಅಮೃತಸ್ಯ ಯೋನೇಃ । ಆ ನೋ ಗೋಷು ವಿಶತ್ವೌಷಧೀಷು ಜಹಾಮಿ ಸೇದಿಮನಿರಾಮಮೀವಾಮ್ ॥ ಅಗ್ನೇ ತವ ಶ್ರವೋ ವಯೋ ಮಹಿ ಭ್ರಾಜನ್ತ್ಯರ್ಚಯೋ ವಿಭಾವಸೋ । ಬೃಹ-ದ್ಭಾನೋ ಶವಸಾ ವಾಜಮುಕ್ಥ್ಯ-ನ್ದಧಾಸಿ ದಾಶುಷೇ ಕವೇ ॥ ಇರಜ್ಯನ್ನಗ್ನೇ ಪ್ರಥಯಸ್ವ ಜನ್ತುಭಿರಸ್ಮೇ ರಾಯೋ ಅಮರ್ತ್ಯ । ಸ ದರ್ಶತಸ್ಯ ವಪುಷೋ ವಿ ರಾಜಸಿ ಪೃಣಕ್ಷಿ ಸಾನಸಿಗ್ಂ ರಯಿಮ್ ॥ ಊರ್ಜೋ ನಪಾಜ್ಜಾತವೇದ-ಸ್ಸುಶಸ್ತಿಭಿ-ರ್ಮನ್ದಸ್ವ [ ] 30
ಧೀತಿಭಿರ್ಹಿತಃ । ತ್ವೇ ಇಷ-ಸ್ಸ-ನ್ದಧು-ರ್ಭೂರಿರೇತಸ-ಶ್ಚಿತ್ರೋ ತಯೋ ವಾಮಜಾತಾಃ ॥ ಪಾವಕವರ್ಚಾ-ಶ್ಶುಕ್ರವರ್ಚಾ ಅನೂನವರ್ಚಾ ಉದಿಯರ್ಷಿ ಭಾನುನಾ । ಪುತ್ರಃ ಪಿತರಾ ವಿಚರನ್ನುಪಾವಸ್ಯುಭೇ ಪೃಣಕ್ಷಿ ರೋದಸೀ ॥ ಋತಾವಾನ-ಮ್ಮಹಿಷಂ-ವಿಁಶ್ವಚರ್ಷಣಿಮಗ್ನಿಗ್ಂ ಸುಮ್ನಾಯ ದಧಿರೇ ಪುರೋ ಜನಾಃ । ಶ್ರುತ್ಕರ್ಣಗ್ಂ ಸಪ್ರಥಸ್ತಮ-ನ್ತ್ವಾ ಗಿರಾ ದೈವ್ಯ-ಮ್ಮಾನುಷಾ ಯುಗಾ ॥ ನಿಷ್ಕರ್ತಾರ-ಮದ್ಧ್ವರಸ್ಯ ಪ್ರಚೇತಸ-ಙ್ಕ್ಷಯನ್ತಗ್ಂ ರಾಧಸೇ ಮಹೇ । ರಾತಿ-ಮ್ಭೃಗೂಣಾಮುಶಿಜ-ಙ್ಕವಿಕ್ರತು-ಮ್ಪೃಣಕ್ಷಿ ಸಾನಸಿಗ್ಂ - [ಸಾನಸಿಮ್, ರಯಿಮ್ ।] 31
ರಯಿಮ್ ॥ ಚಿತಃ ಸ್ಥ ಪರಿಚಿತ ಊರ್ಧ್ವಚಿತಃ ಶ್ರಯದ್ಧ್ವ-ನ್ತಯಾ ದೇವತಯಾ-ಽಙ್ಗಿರಸ್ವ-ದ್ಧ್ರುವಾ-ಸ್ಸೀದತ ॥ ಆ ಪ್ಯಾಯಸ್ವ ಸಮೇತು ತೇ ವಿಶ್ವತಃ ಸೋಮ ವೃಷ್ಣಿಯಮ್ । ಭವಾ ವಾಜಸ್ಯ ಸಙ್ಗಥೇ ॥ ಸ-ನ್ತೇ ಪಯಾಗ್ಂಸಿ ಸಮು ಯನ್ತು ವಾಜಾ-ಸ್ಸಂ-ವೃಁಷ್ಣಿಯಾ-ನ್ಯಭಿಮಾತಿಷಾಹಃ । ಆಪ್ಯಾಯಮಾನೋ ಅಮೃತಾಯ ಸೋಮ ದಿವಿ ಶ್ರವಾಗ್ಸ್ಯುತ್ತಮಾನಿ ಧಿಷ್ವ ॥ 32 ॥
(ಆ - ಮನ್ದಸ್ವ - ಸಾನಸಿ - ಮೇಕಾನ್ನಚತ್ವಾರಿಗ್ಂಶಚ್ಚ) (ಅ. 7)
ಅಭ್ಯಸ್ಥಾ-ದ್ವಿಶ್ವಾಃ ಪೃತನಾ ಅರಾತೀಸ್ತದಗ್ನಿರಾಹ ತದು ಸೋಮ ಆಹ । ಬೃಹಸ್ಪತಿಃ ಸವಿತಾ ತನ್ಮ ಆಹ ಪೂಷಾ ಮಾ-ಽಧಾ-ಥ್ಸುಕೃತಸ್ಯ ಲೋಕೇ ॥ ಯದಕ್ರನ್ದಃ ಪ್ರಥಮ-ಞ್ಜಾಯಮಾನ ಉದ್ಯನ್-ಥ್ಸಮುದ್ರಾದುತ ವಾ ಪುರೀಷಾತ್ । ಶ್ಯೇನಸ್ಯ ಪಕ್ಷಾ ಹರಿಣಸ್ಯ ಬಾಹೂ ಉಪಸ್ತುತ-ಞ್ಜನಿಮ ತ-ತ್ತೇ ಅರ್ವನ್ನ್ ॥ ಅಪಾ-ಮ್ಪೃಷ್ಠಮಸಿ ಯೋನಿರಗ್ನೇ-ಸ್ಸಮುದ್ರಮಭಿತಃ ಪಿನ್ವಮಾನಮ್ । ವರ್ಧಮಾನ-ಮ್ಮಹ [ವರ್ಧಮಾನ-ಮ್ಮಹಃ, ಆ ಚ ಪುಷ್ಕರ-ನ್ದಿವೋ] 33
ಆ ಚ ಪುಷ್ಕರ-ನ್ದಿವೋ ಮಾತ್ರಯಾ ವರಿಣಾ ಪ್ರಥಸ್ವ ॥ ಬ್ರಹ್ಮ ಜಜ್ಞಾನ-ಮ್ಪ್ರಥಮ-ಮ್ಪುರಸ್ತಾದ್ವಿ ಸೀಮತ-ಸ್ಸುರುಚೋ ವೇನ ಆವಃ । ಸ ಬುದ್ಧ್ನಿಯಾ ಉಪಮಾ ಅಸ್ಯ ವಿಷ್ಠಾ-ಸ್ಸತಶ್ಚ ಯೋನಿಮಸತಶ್ಚ ವಿವಃ ॥ ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭ-ಸ್ಸಮವರ್ತತಾಗ್ರೇ ಭೂತಸ್ಯ ಜಾತಃ ಪತಿರೇಕ ಆಸೀತ್ । ಸ ದಾಧಾರ ಪೃಥಿವೀ-ನ್ದ್ಯಾಮುತೇಮಾ-ಙ್ಕಸ್ಮೈ ದೇವಾಯ ಹವಿಷಾ ವಿಧೇಮ ॥ ದ್ರಫ್ಸಶ್ಚಸ್ಕನ್ದ ಪೃಥಿವೀಮನು- [ಪೃಥಿವೀಮನು, ದ್ಯಾಮಿಮ-ಞ್ಚ] 34
-ದ್ಯಾಮಿಮ-ಞ್ಚ ಯೋನಿಮನು ಯಶ್ಚ ಪೂರ್ವಃ । ತೃತೀಯಂ-ಯೋಁನಿಮನು ಸಞ್ಚರನ್ತ-ನ್ದ್ರಫ್ಸ-ಞ್ಜುಹೋಮ್ಯನು ಸಪ್ತ ಹೋತ್ರಾಃ ॥ ನಮೋ ಅಸ್ತು ಸರ್ಪೇಭ್ಯೋ ಯೇ ಕೇ ಚ ಪೃಥಿವೀಮನು । ಯೇ ಅನ್ತರಿಕ್ಷೇ ಯೇ ದಿವಿ ತೇಭ್ಯಃ ಸರ್ಪೇಭ್ಯೋ ನಮಃ ॥ ಯೇ-ಽದೋ ರೋಚನೇ ದಿವೋ ಯೇ ವಾ ಸೂರ್ಯಸ್ಯ ರಶ್ಮಿಷು । ಯೇಷಾಮಫ್ಸು ಸದಃ ಕೃತ-ನ್ತೇಭ್ಯಃ ಸರ್ಪೇಭ್ಯೋ ನಮಃ ॥ ಯಾ ಇಷವೋ ಯಾತು ಧಾನಾನಾಂ ಁಯೇ ವಾ ವನಸ್ಪತೀಗ್ಂರನು । ಯೇ ವಾ-ಽವಟೇಷು ಶೇರತೇ ತೇಭ್ಯಃ ಸರ್ಪೇಭ್ಯೋ ನಮಃ ॥ 35 ॥
(ಮಹೋ - ಽನು - ಯಾತುಧಾನಾನಾ - ಮೇಕಾದಶ ಚ) (ಅ. 8)
ಧ್ರುವಾ-ಽಸಿ ಧರುಣಾ-ಽಸ್ತೃತಾ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಣಾ ಸುಕೃತಾ । ಮಾ ತ್ವಾ ಸಮುದ್ರ ಉದ್ವಧೀನ್ಮಾ ಸುಪರ್ಣೋ ವ್ಯಥಮಾನಾ ಪೃಥಿವೀ-ನ್ದೃಗ್ಂಹ ॥ ಪ್ರಜಾಪತಿಸ್ತ್ವಾ ಸಾದಯತು ಪೃಥಿವ್ಯಾಃ ಪೃಷ್ಠೇ ವ್ಯಚಸ್ವತೀ-ಮ್ಪ್ರಥಸ್ವತೀ-ಮ್ಪ್ರಥೋ-ಽಸಿ ಪೃಥಿವ್ಯಸಿ ಭೂರಸಿ ಭೂಮಿರಸ್ಯದಿತಿರಸಿ ವಿಶ್ವಧಾಯಾ ವಿಶ್ವಸ್ಯ ಭುವನಸ್ಯ ಧರ್ತ್ರೀ ಪೃಥಿವೀಂ-ಯಁಚ್ಛ ಪೃಥಿವೀ-ನ್ದೃಗ್ಂಹ ಪೃಥಿವೀ-ಮ್ಮಾ ಹಿಗ್ಂಸೀರ್ವಿಶ್ವಸ್ಮೈ ಪ್ರಾಣಾಯಾಪಾನಾಯ ವ್ಯಾನಾಯೋದಾನಾಯ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಯೈ [ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಯೈ, ಚರಿತ್ರಾಯಾ-] 36
ಚರಿತ್ರಾಯಾ-ಽಗ್ನಿಸ್ತ್ವಾ-ಽಭಿ ಪಾತು ಮಹ್ಯಾ ಸ್ವಸ್ತ್ಯಾ ಛರ್ದಿಷಾ ಶನ್ತಮೇನ ತಯಾ ದೇವತಯಾ-ಽಙ್ಗಿರಸ್ವ-ದ್ಧ್ರುವಾ ಸೀದ ॥ ಕಾಣ್ಡಾ-ತ್ಕಾಣ್ಡಾ-ತ್ಪ್ರರೋಹನ್ತೀ ಪರುಷಃಪರುಷಃ ಪರಿ । ಏವಾ ನೋ ದೂರ್ವೇ ಪ್ರ ತನು ಸಹಸ್ರೇಣ ಶತೇನ ಚ ॥ ಯಾ ಶತೇನ ಪ್ರತನೋಷಿ ಸಹಸ್ರೇಣ ವಿರೋಹಸಿ । ತಸ್ಯಾಸ್ತೇ ದೇವೀಷ್ಟಕೇ ವಿಧೇಮ ಹವಿಷಾ ವಯಮ್ ॥ ಅಷಾಢಾ-ಽಸಿ ಸಹಮಾನಾ ಸಹಸ್ವಾರಾತೀ-ಸ್ಸಹಸ್ವಾರಾತೀಯತ-ಸ್ಸಹಸ್ವ ಪೃತನಾ-ಸ್ಸಹಸ್ವ ಪೃತನ್ಯತಃ । ಸಹಸ್ರವೀರ್ಯಾ- [ಸಹಸ್ರವೀರ್ಯಾ, ಅಸಿ ಸಾ ಮಾ ಜಿನ್ವ ।] 37
-ಽಸಿ ಸಾ ಮಾ ಜಿನ್ವ ॥ ಮಧು ವಾತಾ ಋತಾಯತೇ ಮಧು ಕ್ಷರನ್ತಿ ಸಿನ್ಧವಃ । ಮಾದ್ಧ್ವೀರ್ನ-ಸ್ಸನ್ತ್ವೋಷಧೀಃ ॥ ಮಧು ನಕ್ತಮುತೋಷಸಿ ಮಧುಮ-ತ್ಪಾರ್ಥಿವಗ್ಂ ರಜಃ । ಮಧು ದ್ಯೌರಸ್ತು ನಃ ಪಿತಾ ॥ ಮಧುಮಾ-ನ್ನೋ ವನಸ್ಪತಿ-ರ್ಮಧುಮಾಗ್ಂ ಅಸ್ತು ಸೂರ್ಯಃ । ಮಾದ್ಧ್ವೀರ್ಗಾವೋ ಭವನ್ತು ನಃ ॥ ಮಹೀ ದ್ಯೌಃ ಪೃಥಿವೀ ಚ ನ ಇಮಂ-ಯಁಜ್ಞ-ಮ್ಮಿಮಿಕ್ಷತಾಮ್ । ಪಿಪೃತಾ-ನ್ನೋ ಭರೀಮಭಿಃ ॥ ತ-ದ್ವಿಷ್ಣೋಃ ಪರಮ- [ಪರಮಮ್, ಪದಗ್ಂ ಸದಾ ಪಶ್ಯನ್ತಿ] 38
-ಮ್ಪದಗ್ಂ ಸದಾ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ಸೂರಯಃ । ದಿವೀವ ಚಕ್ಷುರಾತತಮ್ ॥ ಧ್ರುವಾ-ಽಸಿ ಪೃಥಿವಿ ಸಹಸ್ವ ಪೃತನ್ಯತಃ । ಸ್ಯೂತಾ ದೇವೇಭಿರಮೃತೇನಾ ಽಽಗಾಃ ॥ ಯಾಸ್ತೇ ಅಗ್ನೇ ಸೂರ್ಯೇ ರುಚ ಉದ್ಯತೋ ದಿವಮಾತನ್ವನ್ತಿ ರಶ್ಮಿಭಿಃ । ತಾಭಿ-ಸ್ಸರ್ವಾಭೀ ರುಚೇ ಜನಾಯ ನಸ್ಕೃಧಿ ॥ ಯಾ ವೋ ದೇವಾ-ಸ್ಸೂರ್ಯೇ ರುಚೋ ಗೋಷ್ವಶ್ವೇಷು ಯಾ ರುಚಃ । ಇನ್ದ್ರಾಗ್ನೀ ತಾಭಿ-ಸ್ಸರ್ವಾಭೀ ರುಚ-ನ್ನೋ ಧತ್ತ ಬೃಹಸ್ಪತೇ ॥ ವಿರಾ- [ವಿರಾಟ್, ಜ್ಯೋತಿರಧಾರಯ-] 39
-ಡ್ಜ್ಯೋತಿರಧಾರಯ-ಥ್ಸಮ್ರಾ-ಡ್ಜ್ಯೋತಿರಧಾರಯ-ಥ್ಸ್ವರಾ-ಡ್ಜ್ಯೋತಿರಧಾರಯತ್ ॥ ಅಗ್ನೇ ಯುಕ್ಷ್ವಾ ಹಿ ಯೇ ತವಾಶ್ವಾಸೋ ದೇವ ಸಾಧವಃ । ಅರಂ-ವಁಹನ್ತ್ಯಾಶವಃ ॥ ಯುಕ್ಷ್ವಾ ಹಿ ದೇವಹೂತಮಾಗ್ಂ ಅಶ್ವಾಗ್ಂ ಅಗ್ನೇ ರಥೀರಿವ । ನಿ ಹೋತಾ ಪೂರ್ವ್ಯ-ಸ್ಸದಃ ॥ ದ್ರಫ್ಸಶ್ಚಸ್ಕನ್ದ ಪೃಥಿವೀಮನು ದ್ಯಾಮಿಮ-ಞ್ಚ ಯೋನಿಮನು ಯಶ್ಚ ಪೂರ್ವಃ । ತೃತೀಯಂ-ಯೋಁನಿಮನು ಸಞ್ಚರನ್ತ-ನ್ದ್ರಫ್ಸ-ಞ್ಜುಹೋಮ್ಯನು ಸಪ್ತ [ ] 40
ಹೋತ್ರಾಃ ॥ ಅಭೂದಿದಂ-ವಿಁಶ್ವಸ್ಯ ಭುವನಸ್ಯ ವಾಜಿನಮಗ್ನೇ-ರ್ವೈಶ್ವಾನರಸ್ಯ ಚ । ಅಗ್ನಿರ್ಜ್ಯೋತಿಷಾ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಮಾ-ನ್ರುಕ್ಮೋ ವರ್ಚಸಾ ವರ್ಚಸ್ವಾನ್ ॥ ಋಚೇ ತ್ವಾ ರುಚೇ ತ್ವಾ ಸಮಿ-ಥ್ಸ್ರವನ್ತಿ ಸರಿತೋ ನ ಧೇನಾಃ । ಅನ್ತರ್ಹೃದಾ ಮನಸಾ ಪೂಯಮಾನಾಃ ॥ ಘೃತಸ್ಯ ಧಾರಾ ಅಭಿ ಚಾಕಶೀಮಿ । ಹಿರಣ್ಯಯೋ ವೇತಸೋ ಮದ್ಧ್ಯ ಆಸಾಮ್ ॥ ತಸ್ಮಿನ್ಥ್ಸುಪರ್ಣೋ ಮಧುಕೃ-ತ್ಕುಲಾಯೀ ಭಜನ್ನಾಸ್ತೇ ಮಧು ದೇವತಾಭ್ಯಃ । ತಸ್ಯಾ ಸ ತೇ ಹರಯ-ಸ್ಸಪ್ತ ತೀರೇ ಸ್ವಧಾ-ನ್ದುಹಾನಾ ಅಮೃತಸ್ಯ ಧಾರಾಮ್ ॥ 41 ॥
(ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಯೈ - ಸಹಸ್ರವೀರ್ಯಾ - ಪರಮಂ - ಁವಿರಾಟ್ಥ್ - ಸಪ್ತ - ತೀರೇ - ಚತ್ವಾರಿ ಚ) (ಅ. 9)
ಆದಿತ್ಯ-ಙ್ಗರ್ಭ-ಮ್ಪಯಸಾ ಸಮಞ್ಜನ್-ಥ್ಸಹಸ್ರಸ್ಯ ಪ್ರತಿಮಾಂ-ವಿಁಶ್ವರೂಪಮ್ । ಪರಿ ವೃಙ್ಗ್ಧಿ ಹರಸಾ ಮಾ-ಽಭಿ ಮೃಕ್ಷ-ಶ್ಶತಾಯುಷ-ಙ್ಕೃಣುಹಿ ಚೀಯಮಾನಃ ॥ ಇಮ-ಮ್ಮಾ ಹಿಗ್ಂಸೀರ್ದ್ವಿಪಾದ-ಮ್ಪಶೂನಾಗ್ಂ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷ ಮೇಧ ಆ ಚೀಯಮಾನಃ । ಮಯುಮಾರಣ್ಯಮನು ತೇ ದಿಶಾಮಿ ತೇನ ಚಿನ್ವಾನಸ್ತನುವೋ ನಿ ಷೀದ ॥ ವಾತಸ್ಯ ಧ್ರಾಜಿಂ-ವಁರುಣಸ್ಯ ನಾಭಿಮಶ್ವ-ಞ್ಜಜ್ಞಾನಗ್ಂ ಸರಿರಸ್ಯ ಮದ್ಧ್ಯೇ । ಶಿಶು-ನ್ನದೀನಾಗ್ಂ ಹರಿಮದ್ರಿಬುದ್ಧಮಗ್ನೇ ಮಾ ಹಿಗ್ಂಸೀಃ [ಮಾ ಹಿಗ್ಂಸೀಃ, ಪರಮೇ ವ್ಯೋಮನ್ನ್ ।] 42
ಪರಮೇ ವ್ಯೋಮನ್ನ್ ॥ ಇಮ-ಮ್ಮಾ ಹಿಗ್ಂಸೀರೇಕಶಫ-ಮ್ಪಶೂನಾ-ಙ್ಕನಿಕ್ರದಂ-ವಾಁಜಿನಂ-ವಾಁಜಿನೇಷು । ಗೌರಮಾರಣ್ಯಮನು ತೇ ದಿಶಾಮಿ ತೇನ ಚಿನ್ವಾನಸ್ತನುವೋ ನಿ ಷೀದ ॥ ಅಜಸ್ರಮಿನ್ದುಮರುಷ-ಮ್ಭುರಣ್ಯುಮಗ್ನಿಮೀಡೇ ಪೂರ್ವಚಿತ್ತೌ ನಮೋಭಿಃ । ಸ ಪರ್ವಭಿರ್-ಋತುಶಃ ಕಲ್ಪಮಾನೋ ಗಾ-ಮ್ಮಾ ಹಿಗ್ಂಸೀರದಿತಿಂ-ವಿಁರಾಜಮ್ ॥ ಇಮಗ್ಂ ಸಮುದ್ರಗ್ಂ ಶತಧಾರಮು-ಥ್ಸಂ-ವ್ಯಁಚ್ಯಮಾನ-ಮ್ಭುವನಸ್ಯ ಮದ್ಧ್ಯೇ । ಘೃತ-ನ್ದುಹಾನಾ-ಮದಿತಿ-ಞ್ಜನಾಯಾಗ್ನೇ ಮಾ [-ಮದಿತಿ-ಞ್ಜನಾಯಾಗ್ನೇ ಮಾ, ಹಿಗ್ಂಸೀಃ ಪರಮೇ ವ್ಯೋಮನ್ನ್ ।] 43
ಹಿಗ್ಂಸೀಃ ಪರಮೇ ವ್ಯೋಮನ್ನ್ । ಗವಯಮಾರಣ್ಯಮನು ತೇ ದಿಶಾಮಿ ತೇನ ಚಿನ್ವಾನಸ್ತನುವೋ ನಿ ಷೀದ ॥ ವರೂತ್ರಿ-ನ್ತ್ವಷ್ಟುರ್ವರುಣಸ್ಯ ನಾಭಿಮವಿ-ಞ್ಜಜ್ಞಾನಾಗ್ಂ ರಜಸಃ ಪರಸ್ಮಾತ್ । ಮಹೀಗ್ಂ ಸಾಹಸ್ರೀಮಸುರಸ್ಯ ಮಾಯಾಮಗ್ನೇ ಮಾ ಹಿಗ್ಂಸೀಃ ಪರಮೇ ವ್ಯೋಮನ್ನ್ ॥ ಇಮಾಮೂರ್ಣಾಯುಂ-ವಁರುಣಸ್ಯ ಮಾಯಾ-ನ್ತ್ವಚ-ಮ್ಪಶೂನಾ-ನ್ದ್ವಿಪದಾ-ಞ್ಚತುಷ್ಪದಾಮ್ । ತ್ವಷ್ಟುಃ ಪ್ರಜಾನಾ-ಮ್ಪ್ರಥಮ-ಞ್ಜನಿತ್ರಮಗ್ನೇ ಮಾ ಹಿಗ್ಂಸೀಃ ಪರಮೇ ವ್ಯೋಮನ್ನ್ । ಉಷ್ಟ್ರಮಾರಣ್ಯಮನು [ಉಷ್ಟ್ರಮಾರಣ್ಯಮನು, ತೇ ದಿಶಾಮಿ ತೇನ] 44
ತೇ ದಿಶಾಮಿ ತೇನ ಚಿನ್ವಾನಸ್ತನುವೋ ನಿ ಷೀದ ॥ ಯೋ ಅಗ್ನಿರಗ್ನೇಸ್ತ-ಪಸೋ-ಽಧಿ ಜಾತ-ಶ್ಶೋಚಾ-ತ್ಪೃಥಿವ್ಯಾ ಉತ ವಾ ದಿವಸ್ಪರಿ । ಯೇನ ಪ್ರಜಾ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಾ ವ್ಯಾನ-ಟ್ತಮಗ್ನೇ ಹೇಡಃ ಪರಿ ತೇ ವೃಣಕ್ತು ॥ ಅಜಾ ಹ್ಯಗ್ನೇರಜನಿಷ್ಟ ಗರ್ಭಾ-ಥ್ಸಾ ವಾ ಅಪಶ್ಯಜ್ಜನಿತಾರಮಗ್ರೇ । ತಯಾ ರೋಹಮಾಯನ್ನುಪ ಮೇದ್ಧ್ಯಾಸಸ್ತಯಾ ದೇವಾ ದೇವತಾಮಗ್ರ ಆಯನ್ನ್ । ಶರಭ-( )-ಮಾರಣ್ಯಮನು ತೇ ದಿಶಾಮಿ ತೇನ ಚಿನ್ವಾನಸ್ತನುವೋ ನಿಷೀದ ॥ 45 ॥
(ಅಗ್ನೇ ಮಾ ಹಿಗ್ಂಸೀ - ರಗ್ನೇ ಮೋಷ್ಟ್ರಮಾ - ರಣ್ಯಮನು - ಶರಭನ್ - ನವ ಚ) (ಅ. 10)
(ಆದಿತ್ಯ ಮಿಮನ್ದ್ವಿಪಾದೇ ಮಯುಂ-ವಾಁತಸ್ಯಾ ಽಶ್ವ ಮಿಮ ಮೇಕಶಫ ಙ್ಗೌರಮ ಜಸ್ರಙ್ಗವಯಂ-ವಁರೂತ್ರಿ ಮವಿ ಮಿಮಾಮೂರ್ಣಾರ್ಯು ಮುಷ್ಟ್ರಂ-ಯೋಁ ಅಗ್ನಿ-ಶ್ಶರಭಂ )
ಇನ್ದ್ರಾಗ್ನೀ ರೋಚನಾ ದಿವಃ ಪರಿ ವಾಜೇಷು ಭೂಷಥಃ । ತದ್ವಾ-ಞ್ಚೇತಿ ಪ್ರವೀರ್ಯಮ್ ॥ ಶ್ಞಥ-ದ್ವೃತ್ರಮುತ ಸನೋತಿ ವಾಜಮಿನ್ದ್ರಾ ಯೋ ಅಗ್ನೀ ಸಹುರೀ ಸಪರ್ಯಾತ್ । ಇರಜ್ಯನ್ತಾ ವಸವ್ಯಸ್ಯ ಭೂರೇ-ಸ್ಸಹಸ್ತಮಾ ಸಹಸಾ ವಾಜಯನ್ತಾ ॥ ಪ್ರ ಚರ್ಷಣಿಭ್ಯಃ ಪೃತನಾ ಹವೇಷು ಪ್ರ ಪೃಥಿವ್ಯಾ ರಿರಿಚಾಥೇ ದಿವಶ್ಚ । ಪ್ರ ಸಿನ್ಧುಭ್ಯಃ ಪ್ರಗಿರಿಭ್ಯೋ ಮಹಿತ್ವಾ ಪ್ರೇನ್ದ್ರಾಗ್ನೀ ವಿಶ್ವಾ ಭುವನಾ-ಽತ್ಯನ್ಯಾ ॥ ಮರುತೋ ಯಸ್ಯ ಹಿ [ ] 46
ಕ್ಷಯೇ ಪಾಥಾ ದಿವೋ ವಿಮಹಸಃ । ಸ ಸುಗೋಪಾತಮೋ ಜನಃ ॥ ಯಜ್ಞೈರ್ವಾ ಯಜ್ಞವಾಹಸೋ ವಿಪ್ರಸ್ಯ ವಾ ಮತೀನಾಮ್ । ಮರುತ-ಶ್ಶೃಣುತಾ ಹವಮ್ ॥ ಶ್ರಿಯಸೇ ಕ-ಮ್ಭಾನುಭಿ-ಸ್ಸ-ಮ್ಮಿಮಿಕ್ಷಿರೇ ತೇ ರಶ್ಮಿಭಿಸ್ತ ಋಕ್ವಭಿ-ಸ್ಸುಖಾದಯಃ । ತೇ ವಾಶೀಮನ್ತ ಇಷ್ಮಿಣೋ ಅಭೀರವೋ ವಿದ್ರೇ ಪ್ರಿಯಸ್ಯ ಮಾರುತಸ್ಯ ಧಾಮ್ನಃ ॥ ಅವ ತೇ ಹೇಡ, ಉದುತ್ತಮಮ್ ॥ ಕಯಾ ನಶ್ಚಿತ್ರ ಆ ಭುವದೂತೀ ಸದಾ ವೃಧ-ಸ್ಸಖಾ । ಕಯಾ ಶಚಿಷ್ಠಯಾ ವೃತಾ ॥ 47 ॥
ಕೋ ಅದ್ಯ ಯುಙ್ಕ್ತೇ ಧುರಿ ಗಾ ಋತಸ್ಯ ಶಿಮೀವತೋ ಭಾಮಿನೋ ದುರ್ಹೃಣಾಯೂನ್ । ಆಸನ್ನಿಷೂನ್. ಹೃಥ್ಸ್ವಸೋ ಮಯೋಭೂನ್. ಯ ಏಷಾ-ಮ್ಭೃತ್ಯಾಮೃಣಧ-ಥ್ಸ ಜೀವಾತ್ ॥ ಅಗ್ನೇ ನಯಾ, ಽಽದೇವಾನಾಗ್ಂ ಶನ್ನೋ ಭವನ್ತು, ವಾಜೇವಾಜೇ। ಅಫ್ಸ್ವಗ್ನೇ ಸಧಿಷ್ಟವ ಸೌಷಧೀರನು ರುದ್ಧ್ಯಸೇ । ಗರ್ಭೇ ಸಞ್ಜಾಯಸೇ ಪುನಃ ॥ ವೃಷಾ ಸೋಮ ದ್ಯುಮಾಗ್ಂ ಅಸಿ ವೃಷಾ ದೇವ ವೃಷವ್ರತಃ । ವೃಷಾ ಧರ್ಮಾಣಿ ದಧಿಷೇ ॥ ಇಮ-ಮ್ಮೇ ವರುಣ , ತತ್ತ್ವಾ ಯಾಮಿತ್ವ-ನ್ನೋ ಅಗ್ನೇಸ ತ್ವ-ನ್ನೋ ಅಗ್ನೇ ॥ 48 ॥
(ಹಿ - ವೃತಾ - ಮ - ಏಕಾದಶ ಚ ) (ಅ. 11) (ವಿಷ್ಣೋಃ ಕ್ರಮೋ-ಽಸಿ - ದಿವಸ್ಪ - ರ್ಯನ್ನಪತೇ - ಽಪೇತ - ಸಮಿತಂ - ಁಯಾ ಜಾತಾ - ಮಾ ನೋ ಹಿಗ್ಂಸೀ - ದಭ್ಯಸ್ಥಾ-ದ್- ಧ್ರುವಾ - ಽಸ್ಯಾದಿತ್ಯಙ್ಗರ್ಭ - ಮಿನ್ದ್ರಾಗ್ನೀ ರೋಚ - ನೈಕಾದಶ ) (ವಿಷ್ಣೋ - ರಸ್ಮಿನ್. ಹವ್ಯೇ - ತಿ ತ್ವಾ-ಽಹಂ - ಧೀತಿಭಿ - ರ್ಹೋತ್ರಾ - ಅಷ್ಟಾಚತ್ವಾರಿಗ್ಂಶತ್) (ವಿಷ್ಣೋಃ ಕ್ರಮೋ-ಽಸಿ, ತ್ವನ್ನೋ ಅಗ್ನೇ ಸ ತ್ವನ್ನೋ ಅಗ್ನೇ) ॥ ಹರಿಃ ಓಮ್ ॥ ॥ ಕೃಷ್ಣ ಯಜುರ್ವೇದೀಯ ತೈತ್ತಿರೀಯ ಸಂಹಿತಾಯಾ-ಞ್ಚತುರ್ಥ ಕಾಣ್ಡೇ ದ್ವಿತೀಯಃ ಪ್ರಶ್ನ-ಸ್ಸಮಾಪ್ತಃ ॥

Explore More