Lord Dattatreya

ಶ್ರೀ ದತ್ತ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ತಾರಾವಲೀ

(Sri Datta Prarthana Taravali in Kannada)

Vasudevananda Saraswati

Also known as shri datta prarthana taravali · shree datta prarthana taravali · datta prarthana taravali

A string of prayers by Vāsudevānanda Sarasvatī, each verse in a different metre, which is what the title's garland of stars refers to. The middle of it works through the offices of one god under many names: as Brahmā he makes everything, as Viṣṇu he keeps everything, as Rudra he ends everything and as Durgā and her kind he quiets it; taking the form of a deity he eats the offered share, taking the form of the Veda he carries the sacrifice, as lord he gives enjoyment and as the silent one he spreads out yoga. One verse sorts his giving by who is asking — boons to devotees, the rod to the wicked, fearlessness to the frightened, release to renunciates, medicine to the sick, heaven to those who want heaven. Another states the reversal it all turns on: the ignorant becomes wise in a moment if the mind is surrendered, and the wise becomes ignorant if it is scattered.

॥ ಶ್ರೀ ದತ್ತ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ತಾರಾವಲೀ ॥
ದತ್ತಾತ್ರೇಯ ಮಹಾಮಾಯ ವೇದಗೇಯ ಹತಾಮಯ ।
ಅನಸೂಯಾತ್ರಿತನಯ ಮಮಾಪಾಯಂ ನಿವಾರಯ ॥ ೧ ॥
ನಮೋ ನಮಸ್ತೇ ಜಗದೇಕನಾಥ
ನಮೋ ನಮಸ್ತೇ ಸುಪವಿತ್ರಗಾಥ ।
ನಮೋ ನಮಸ್ತೇ ಜಗತಾಮಧೀಶ
ನಮೋ ನಮಸ್ತೇಽಸ್ತು ಪರಾವರೇಶ ॥ ೨ ॥
ತ್ವತ್ತೋಽಖಿಲಂ ಜಾತಮಿದಂ ಹಿ ವಿಶ್ವಂ
ತ್ವಮೇವ ಸರ್ವಂ ಪರಿಪಾಸಿ ವಿಶ್ವಮ್ ।
ತ್ವಂ ಶಕ್ತಿತೋ ಧಾರಯಸೀಹ ವಿಶ್ವಂ
ತ್ವಮೇವ ಭೋ ಸಂಹರಸೀಶ ವಿಶ್ವಮ್ ॥ ೩ ॥
ತ್ವಂ ಜೀವರೂಪೇಣ ಹಿ ಸರ್ವ ವಿಶ್ವಂ
ಪ್ರವಿಶ್ಯ ಸಞ್ಚೇಷ್ಟಯಸೇ ನ ವಿಶ್ವಮ್ ।
ಸ್ವತನ್ತ್ರಮತ್ರಾಖಿಲಲೋಕಬನ್ಧೋ
ಕಾರುಣ್ಯಸಿನ್ಧೋ ಪರಬೋಧಸಿನ್ಧೋ ॥ ೪ ॥
ಯೋ ಬ್ರಹ್ಮರೂಪೇಣ ಸೃಜತ್ಯಶೇಷಂ
ಯೋ ವಿಷ್ಣುರೂಪೇಣ ಚ ಪಾತ್ಯಶೇಷಮ್ ।
ಯೋ ರುದ್ರರೂಪೇಣ ಚ ಹನ್ತ್ಯಶೇಷಂ
ದುರ್ಗಾದಿರೂಪೈಃ ಶಮಯತ್ಯಶೇಷಮ್ ॥ ೫ ॥
ಯೋ ದೇವತಾರೂಪಧರೋಽತ್ತಿ ಭಾಗಂ
ಯೋ ವೇದರೂಪೋಽಪಿ ಬಿಭರ್ತಿ ಯಾಗಮ್ ।
ಯೋಽಧೀಶರೂಪೇಣ ದದಾತಿ ಭೋಗಂ
ಯೋ ಮೌನಿರೂಪೇಣ ತನೋತಿ ಯೋಗಮ್ ॥ ೬ ॥
ಗಾಯನ್ತಿ ಯಂ ನಿತ್ಯಮಶೇಷವೇದಾಃ
ಯಜನ್ತಿ ನಿತ್ಯಂ ಮುನಯೋಽಸ್ತಭೇದಾಃ ।
ಬ್ರಹ್ಮಾದಿದೇವಾ ಅಪಿ ಯಂ ನಮನ್ತಿ
ಸರ್ವೇಽಪಿ ತೇ ಲಬ್ಧಹಿತಾ ಭವನ್ತಿ ॥ ೭ ॥
ಯೋ ಧರ್ಮಸೇತೂನ್ ಸುದೃಢಾನ್ ಬಿಭರ್ತಿ
ನೈಕಾವತಾರಾನ್ ಸಮಯೇ ಬಿಭರ್ತಿ ।
ಹತ್ವಾ ಖಲಾನ್ ಯೋಽಪಿ ಸತೋ ಬಿಭರ್ತಿ
ಯೋ ಭಕ್ತಕಾರ್ಯಂ ಸ್ವಯಮಾತನೋತಿ ॥ ೮ ॥
ಸ ತ್ವಂ ನೂನಂ ದೇವದೇವರ್ಷಿಗೇಯೋ
ದತ್ತಾತ್ರೇಯೋ ಭಾವಗಮ್ಯೋಽಸ್ಯಮೇಯಃ ।
ಧ್ಯೇಯಃ ಸರ್ವೈರ್ಯೋಗಿಭಿಃ ಸರ್ವಮಾನ್ಯಃ
ಕೋಽನ್ಯಸ್ತ್ರಾತಾ ತಾರಕೋಽಧೀಶ ಧನ್ಯಃ ॥ ೯ ॥
ಸಜಲಜಲದನೀಲೋ ಯೋಽನಸೂಯಾತ್ರಿಬಾಲೋ
ವಿನಿಹತನಿಜಕಾಲೋ ಯೋಽಮಲೋ ದಿವ್ಯಲೀಲಃ ।
ಅಮಲವಿಪುಲಕೀರ್ತಿಃ ಸಚ್ಚಿದಾನನ್ದಮೂರ್ತಿ-
-ರ್ಹೃತನಿಜಭಜಕಾರ್ತಿಃ ಪಾತ್ವಸೌ ದಿವ್ಯಮೂರ್ತಿಃ ॥ ೧೦ ॥
ಭಕ್ತಾನಾಂ ವರದಃ ಸತಾಂ ಚ ಪರದಃ ಪಾಪಾತ್ಮನಾಂ ದಣ್ಡದ-
-ಸ್ತ್ರಸ್ತಾನಾಮಭಯಪ್ರದಃ ಕೃತಧಿಯಾಂ ಸನ್ನ್ಯಾಸಿನಾಂ ಮೋಕ್ಷದಃ ।
ರುಗ್ಣಾನಾಮಗದಃ ಪರಾಕೃತಮದಃ ಸ್ವರ್ಗಾರ್ಥಿನಾಂ ಸ್ವರ್ಗದಃ
ಸ್ವಚ್ಛನ್ದಶ್ಚ ವದೋವದಃ ಪರಮುದೋ ದದ್ಯಾತ್ ಸ ನೋ ಬನ್ಧದಃ ॥ ೧೧ ॥
ನಿಜಕೃಪಾರ್ದ್ರಕಟಾಕ್ಷನಿರೀಕ್ಷಣಾ-
-ದ್ಧರತಿ ಯೋ ನಿಜದುಃಖಮಪಿ ಕ್ಷಣಾತ್ ।
ಸ ವರದೋ ವರದೋಷಹರೋ ಹರೋ
ಜಯತಿ ಯೋ ಯತಿಯೋಗಿಗತಿಃ ಪರಾ ॥ ೧೨ ॥
ಅಜ್ಞಃ ಪ್ರಾಜ್ಞೋ ಭವತಿ ಭವತಿ ನ್ಯಸ್ತಧೀಶ್ಚೇತ್ ಕ್ಷಣೇನ
ಪ್ರಾಜ್ಞೋಽಪ್ಯಜ್ಞೋ ಭವತಿ ಭವತಿ ವ್ಯಸ್ತಧೀಶ್ಚೇತ್ ಕ್ಷಣೇನ ।
ಮರ್ತ್ಯೋಽಮರ್ತ್ಯೋ ಭವತಿ ಭವತಃ ಸತ್ಕೃಪಾವೀಕ್ಷಣೇನ
ಧನ್ಯೋ ಮಾನ್ಯಸ್ತ್ರಿಜಗತಿ ಸಮಃ ಶಮ್ಭುನಾ ತ್ರೀಕ್ಷಣೇನ ॥ ೧೩ ॥
॥ ಈಶ-ಶಕ್ತಿ ಮಹಿಮಾ ॥
ತ್ವತ್ತೋ ಭೀತೋ ದೇವ ವಾತೋಽತ್ರ ವಾತಿ
ತ್ವತ್ತೋ ಭೀತೋ ಭಾಸ್ಕರೋಽತ್ರಾಪ್ಯುದೇತಿ ।
ತ್ವತ್ತೋ ಭೀತೋ ವರ್ಷತೀನ್ದ್ರೋದವಾಹ-
-ಸ್ತ್ವತ್ತೋ ಭೀತೋಽಗ್ನಿಸ್ತಥಾ ಹವ್ಯವಾಹಃ ॥ ೧೪ ॥
ಭೀತಸ್ತ್ವತ್ತೋ ಧಾವತೀಶಾನ್ತಕೋಽತ್ರ
ಭೀತಸ್ತ್ವತ್ತೋಽನ್ಯೇಽಪಿ ತಿಷ್ಠನ್ತಿ ಕೋಽತ್ರ ।
ಮರ್ತ್ಯೋಽಮರ್ತ್ಯೋಽನ್ಯೇಽಪಿ ವಾ ಶಾಸನಂ ತೇ
ಪಾತಾಲೇ ವಾಽನ್ಯತ್ರ ವಾಽತಿಕ್ರಮನ್ತೇ ॥ ೧೫ ॥
ಅಗ್ನಿರೇಕಂ ತೃಣಂ ದಗ್ಧುಂ ನ ಶಶಾಕ ತ್ವಯಾರ್ಪಿತಮ್ ।
ವಾತೋಽಪಿ ತೃಣಮಾದಾತುಂ ನ ಶಶಾಕ ತ್ವಯಾರ್ಪಿತಮ್ ॥ ೧೬ ॥
ವಿನಾ ತವಾಜ್ಞಾಂ ನ ಚ ವೃಕ್ಷಪರ್ಣಂ
ಚಲತ್ಯಹೋ ಕೋಽಪಿ ನಿಮೇಷಮೇಕಮ್ ।
ಕರ್ತುಂ ಸಮರ್ಥೋ ಭುವನೇ ಕಿಮರ್ಥಂ
ಕರೋತ್ಯಹನ್ತಾಂ ಮನುಜೋಽವಶಸ್ತಾಮ್ ॥ ೧೭ ॥
ಪಾಷಾಣೇ ಕೃಷ್ಣವರ್ಣೇ ಕಥಮಪಿ ಪರಿತಶ್ಛಿದ್ರಹೀನೇ ನ ಜಾನೇ
ಮಣ್ಡೂಕಂ ಜೀವಯಸ್ಯಪ್ರತಿಹತಮಹಿಮಾಚಿನ್ತ್ಯಸಚ್ಛಕ್ತಿಜಾನೇ ।
ಕಾಷ್ಠಾಶ್ಮಾದ್ಯುತ್ಥವೃಕ್ಷಾಂಸ್ತ್ರ್ಯುದರಕುಹರಗಾನ್ ಜಾರವೀತಾಂಶ್ಚ ಗರ್ಭಾ-
-ನ್ನೂನಂ ವಿಶ್ವಮ್ಭರೇಶಾವಸಿ ಕೃತಪಯಸಾ ದನ್ತಹೀನಾಂಸ್ತ ತಥಾಽರ್ಭಾನ್ ॥ ೧೮ ॥
ಕರೋತಿ ಸರ್ವಸ್ಯ ಭವಾನಪೇಕ್ಷಾ
ಕಥಂ ಭವತ್ತೋಽಸ್ಯ ಭವೇದುಪೇಕ್ಷಾ ।
ಅಥಾಪಿ ಮೂಢಃ ಪ್ರಕರೋತಿ ತುಚ್ಛಾಂ
ಸೇವಾಂ ತವೋಜ್ಝಿತ್ಯ ಚ ಜೀವಿತೇಚ್ಛಾಮ್ ॥ ೧೯ ॥
ದ್ವೇಷ್ಯಃ ಪ್ರಿಯೋ ವಾ ನ ಚ ತೇಽಸ್ತಿ ಕಶ್ಚಿತ್
ತ್ವಂ ವರ್ತಸೇ ಸರ್ವಸಮೋಽಥ ದುಶ್ಚಿತ್ ।
ತ್ವಾಮನ್ಯಥಾ ಭಾವಯತಿ ಸ್ವದೋಷಾ-
-ನ್ನಿರ್ದೋಷತಾಯಾಂ ತವ ವೇದಘೋಷಃ ॥ ೨೦ ॥
ಗೃಹ್ಣಾಸಿ ನೋ ಕಸ್ಯಚಿದೀಶ ಪುಣ್ಯಂ
ಗೃಹ್ಣಾಸಿ ನೋ ಕಸ್ಯಚಿದಪ್ಯಪುಣ್ಯಮ್ ।
ಕ್ರಿಯಾಫಲಂ ಮಾಽಸ್ಯ ಚ ಕರ್ತೃಭಾವಂ
ಸೃಜಸ್ಯವಿದ್ವೇತ್ತಿ ನ ಚ ಸ್ವಭಾವಮ್ ॥ ೨೧ ॥
ಮಾತುಃ ಶಿಶೋರ್ದುರ್ಗುಣನಾಶನಾಯ
ನ ತಾಡನೇ ನಿರ್ದಯತಾ ನ ದೋಷಃ ।
ತಥಾ ನಿಯನ್ತುರ್ಗುಣದೋಷಯೋಸ್ತೇ
ನ ದುಷ್ಟಹತ್ಯಾಽದಯತಾ ನ ದೋಷಃ ॥ ೨೨ ॥
ದುರ್ಗಾದಿರೂಪೈರ್ಮಹಿಷಾಸುರಾದ್ಯಾನ್
ರಾಮಾದಿರೂಪೈರಪಿ ರಾವಣಾದ್ಯಾನ್ ।
ಅನೇಕಹಿಂಸಾದಿಕಪಾಪಯುಕ್ತಾನ್
ಕ್ರೂರಾನ್ ಸದಾಚಾರಕಥಾವಿಯುಕ್ತಾನ್ ॥ ೨೩ ॥
ಸ್ವಪಾಪನಾಶಾರ್ಥಮನೇಕಕಲ್ಪಾ-
-ನ್ಯಾಸ್ಯನ್ತ ಏತಾನ್ನಿರಯಾನಕಲ್ಪಾನ್ ।
ಸ್ವಕೀಯಮುಕ್ತೌ ನಿಜಶಸ್ತ್ರಕೃತ್ತಾನ್
ಕೃತ್ವಾ ಭವಾನ್ ದ್ಯಾಮನಯತ್ ಸುಪೂತಾನ್ ॥ ೨೪ ॥
ಯಾಽಪಾಯಯತ್ ಸ್ತನ್ಯಮಿಷಾದ್ವಿಷಂ ಸಾ
ಲೇಭೇ ಗತಿಂ ಮಾತ್ರುಚಿತಾಂ ದಯಾಲುಃ ।
ತ್ವತ್ತೋಪರಃ ಕೋ ನಿಜಕಾರ್ಯಸಕ್ತ-
-ಸ್ತ್ವಮೇವ ನಿತ್ಯಂ ಹ್ಯಭಿಮಾನಮುಕ್ತಃ ॥ ೨೫ ॥
ನೋ ಕಾರ್ಯಂ ಕರಣಂ ಚ ತೇ ಪರಗತೇ ಲಿಙ್ಗಂ ಕಲಾ ನಾಪಿ ತೇ
ವಿಜ್ಞಾತಾ ತ್ವದಮೇಯ ನಾನ್ಯ ಇತಿ ತೇ ತತ್ತ್ವಂ ಪ್ರಸಿದ್ಧಂ ಶ್ರುತೇಃ ।
ನೇಶಸ್ತೇ ಜನಿತಾಧಿಕಃ ಸಮ ಉತಾನ್ಯಃ ಕಶ್ಚನಾಸ್ತಿ ಪ್ರಭು-
-ರ್ದತ್ತಾತ್ರೇಯ ಗುರೋ ನಿಜಾಮರತರೋ ತ್ವಂ ಸತ್ಯಮೇಕೋ ವಿಭುಃ ॥ ೨೬ ॥
ಭೋಗಾರ್ಥಂ ಸೃಜಸೀತಿ ಕೋಽಪಿ ವದತಿ ಕ್ರೀಡಾರ್ಥಮಿತ್ಥಂ ಪರೇ
ತೇ ಕೇಚ್ಛಾಸ್ತಿ ಸಮಾಪ್ತಕಾಮ ಮಹಿಮಾನಂ ನೋ ವಿದುರ್ಹೀತರೇ ।
ಕೇಽಪೀದಂ ಸದಸದ್ವದನ್ತ್ವಿತರಥಾ ವಾಮಾಸ್ತು ಮೇತತ್ಕಥಾ-
-ಪನ್ಥಾ ಮೇ ಶ್ರುತಿದರ್ಶಿತಸ್ತವ ಪದಪ್ರಾಪ್ತ್ಯೈ ಸುಖೋಽನ್ಯೇ ವೃಥಾ ॥ ೨೭ ॥
ಸೋಽನನ್ಯಭಕ್ತೋಽಸ್ಯ ತು ಪರ್ಯುಪಾಸಕೋ
ನಿತ್ಯಾಭಿಯುಕ್ತೋ ಯಮುಪೈತ್ಯಭೇದತಃ ।
ತತ್ಪ್ರೀತಯೇಽಸೌ ಭವತಾತ್ಸಮರ್ಥನಾ
ತಾರಾವಲೀ ತತ್ಪದಭಕ್ತಿಭಾವನಾ ॥ ೨೮ ॥
॥ ಇತಿ ಶ್ರೀವಾಸುದೇವಾನನ್ದಸರಸ್ವತೀ ವಿರಚಿತಂ ಶ್ರೀ ದತ್ತ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ತಾರಾವಲೀ ಸಮ್ಪೂರ್ಣಮ್ ॥

Explore More