Lord Dattatreya

ശ്രീ ദത്ത പ്രാര്ഥനാ താരാവലീ

(Sri Datta Prarthana Taravali in Malayalam)

Vasudevananda Saraswati

Also known as shri datta prarthana taravali · shree datta prarthana taravali · datta prarthana taravali

A string of prayers by Vāsudevānanda Sarasvatī, each verse in a different metre, which is what the title's garland of stars refers to. The middle of it works through the offices of one god under many names: as Brahmā he makes everything, as Viṣṇu he keeps everything, as Rudra he ends everything and as Durgā and her kind he quiets it; taking the form of a deity he eats the offered share, taking the form of the Veda he carries the sacrifice, as lord he gives enjoyment and as the silent one he spreads out yoga. One verse sorts his giving by who is asking — boons to devotees, the rod to the wicked, fearlessness to the frightened, release to renunciates, medicine to the sick, heaven to those who want heaven. Another states the reversal it all turns on: the ignorant becomes wise in a moment if the mind is surrendered, and the wise becomes ignorant if it is scattered.

॥ ശ്രീ ദത്ത പ്രാര്ഥനാ താരാവലീ ॥
ദത്താത്രേയ മഹാമായ വേദഗേയ ഹതാമയ ।
അനസൂയാത്രിതനയ മമാപായം നിവാരയ ॥ ൧ ॥
നമോ നമസ്തേ ജഗദേകനാഥ
നമോ നമസ്തേ സുപവിത്രഗാഥ ।
നമോ നമസ്തേ ജഗതാമധീശ
നമോ നമസ്തേഽസ്തു പരാവരേശ ॥ ൨ ॥
ത്വത്തോഽഖിലം ജാതമിദം ഹി വിശ്വം
ത്വമേവ സര്വം പരിപാസി വിശ്വമ് ।
ത്വം ശക്തിതോ ധാരയസീഹ വിശ്വം
ത്വമേവ ഭോ സംഹരസീശ വിശ്വമ് ॥ ൩ ॥
ത്വം ജീവരൂപേണ ഹി സര്വ വിശ്വം
പ്രവിശ്യ സഞ്ചേഷ്ടയസേ ന വിശ്വമ് ।
സ്വതന്ത്രമത്രാഖിലലോകബന്ധോ
കാരുണ്യസിന്ധോ പരബോധസിന്ധോ ॥ ൪ ॥
യോ ബ്രഹ്മരൂപേണ സൃജത്യശേഷം
യോ വിഷ്ണുരൂപേണ ച പാത്യശേഷമ് ।
യോ രുദ്രരൂപേണ ച ഹന്ത്യശേഷം
ദുര്ഗാദിരൂപൈഃ ശമയത്യശേഷമ് ॥ ൫ ॥
യോ ദേവതാരൂപധരോഽത്തി ഭാഗം
യോ വേദരൂപോഽപി ബിഭര്തി യാഗമ് ।
യോഽധീശരൂപേണ ദദാതി ഭോഗം
യോ മൌനിരൂപേണ തനോതി യോഗമ് ॥ ൬ ॥
ഗായന്തി യം നിത്യമശേഷവേദാഃ
യജന്തി നിത്യം മുനയോഽസ്തഭേദാഃ ।
ബ്രഹ്മാദിദേവാ അപി യം നമന്തി
സര്വേഽപി തേ ലബ്ധഹിതാ ഭവന്തി ॥ ൭ ॥
യോ ധര്മസേതൂന് സുദൃഢാന് ബിഭര്തി
നൈകാവതാരാന് സമയേ ബിഭര്തി ।
ഹത്വാ ഖലാന് യോഽപി സതോ ബിഭര്തി
യോ ഭക്തകാര്യം സ്വയമാതനോതി ॥ ൮ ॥
സ ത്വം നൂനം ദേവദേവര്ഷിഗേയോ
ദത്താത്രേയോ ഭാവഗമ്യോഽസ്യമേയഃ ।
ധ്യേയഃ സര്വൈര്യോഗിഭിഃ സര്വമാന്യഃ
കോഽന്യസ്ത്രാതാ താരകോഽധീശ ധന്യഃ ॥ ൯ ॥
സജലജലദനീലോ യോഽനസൂയാത്രിബാലോ
വിനിഹതനിജകാലോ യോഽമലോ ദിവ്യലീലഃ ।
അമലവിപുലകീര്തിഃ സച്ചിദാനന്ദമൂര്തി-
-ര്ഹൃതനിജഭജകാര്തിഃ പാത്വസൌ ദിവ്യമൂര്തിഃ ॥ ൧൦ ॥
ഭക്താനാം വരദഃ സതാം ച പരദഃ പാപാത്മനാം ദണ്ഡദ-
-സ്ത്രസ്താനാമഭയപ്രദഃ കൃതധിയാം സന്ന്യാസിനാം മോക്ഷദഃ ।
രുഗ്ണാനാമഗദഃ പരാകൃതമദഃ സ്വര്ഗാര്ഥിനാം സ്വര്ഗദഃ
സ്വച്ഛന്ദശ്ച വദോവദഃ പരമുദോ ദദ്യാത് സ നോ ബന്ധദഃ ॥ ൧൧ ॥
നിജകൃപാര്ദ്രകടാക്ഷനിരീക്ഷണാ-
-ദ്ധരതി യോ നിജദുഃഖമപി ക്ഷണാത് ।
സ വരദോ വരദോഷഹരോ ഹരോ
ജയതി യോ യതിയോഗിഗതിഃ പരാ ॥ ൧൨ ॥
അജ്ഞഃ പ്രാജ്ഞോ ഭവതി ഭവതി ന്യസ്തധീശ്ചേത് ക്ഷണേന
പ്രാജ്ഞോഽപ്യജ്ഞോ ഭവതി ഭവതി വ്യസ്തധീശ്ചേത് ക്ഷണേന ।
മര്ത്യോഽമര്ത്യോ ഭവതി ഭവതഃ സത്കൃപാവീക്ഷണേന
ധന്യോ മാന്യസ്ത്രിജഗതി സമഃ ശമ്ഭുനാ ത്രീക്ഷണേന ॥ ൧൩ ॥
॥ ഈശ-ശക്തി മഹിമാ ॥
ത്വത്തോ ഭീതോ ദേവ വാതോഽത്ര വാതി
ത്വത്തോ ഭീതോ ഭാസ്കരോഽത്രാപ്യുദേതി ।
ത്വത്തോ ഭീതോ വര്ഷതീന്ദ്രോദവാഹ-
-സ്ത്വത്തോ ഭീതോഽഗ്നിസ്തഥാ ഹവ്യവാഹഃ ॥ ൧൪ ॥
ഭീതസ്ത്വത്തോ ധാവതീശാന്തകോഽത്ര
ഭീതസ്ത്വത്തോഽന്യേഽപി തിഷ്ഠന്തി കോഽത്ര ।
മര്ത്യോഽമര്ത്യോഽന്യേഽപി വാ ശാസനം തേ
പാതാലേ വാഽന്യത്ര വാഽതിക്രമന്തേ ॥ ൧൫ ॥
അഗ്നിരേകം തൃണം ദഗ്ധും ന ശശാക ത്വയാര്പിതമ് ।
വാതോഽപി തൃണമാദാതും ന ശശാക ത്വയാര്പിതമ് ॥ ൧൬ ॥
വിനാ തവാജ്ഞാം ന ച വൃക്ഷപര്ണം
ചലത്യഹോ കോഽപി നിമേഷമേകമ് ।
കര്തും സമര്ഥോ ഭുവനേ കിമര്ഥം
കരോത്യഹന്താം മനുജോഽവശസ്താമ് ॥ ൧൭ ॥
പാഷാണേ കൃഷ്ണവര്ണേ കഥമപി പരിതശ്ഛിദ്രഹീനേ ന ജാനേ
മണ്ഡൂകം ജീവയസ്യപ്രതിഹതമഹിമാചിന്ത്യസച്ഛക്തിജാനേ ।
കാഷ്ഠാശ്മാദ്യുത്ഥവൃക്ഷാംസ്ത്ര്യുദരകുഹരഗാന് ജാരവീതാംശ്ച ഗര്ഭാ-
-ന്നൂനം വിശ്വമ്ഭരേശാവസി കൃതപയസാ ദന്തഹീനാംസ്ത തഥാഽര്ഭാന് ॥ ൧൮ ॥
കരോതി സര്വസ്യ ഭവാനപേക്ഷാ
കഥം ഭവത്തോഽസ്യ ഭവേദുപേക്ഷാ ।
അഥാപി മൂഢഃ പ്രകരോതി തുച്ഛാം
സേവാം തവോജ്ഝിത്യ ച ജീവിതേച്ഛാമ് ॥ ൧൯ ॥
ദ്വേഷ്യഃ പ്രിയോ വാ ന ച തേഽസ്തി കശ്ചിത്
ത്വം വര്തസേ സര്വസമോഽഥ ദുശ്ചിത് ।
ത്വാമന്യഥാ ഭാവയതി സ്വദോഷാ-
-ന്നിര്ദോഷതായാം തവ വേദഘോഷഃ ॥ ൨൦ ॥
ഗൃഹ്ണാസി നോ കസ്യചിദീശ പുണ്യം
ഗൃഹ്ണാസി നോ കസ്യചിദപ്യപുണ്യമ് ।
ക്രിയാഫലം മാഽസ്യ ച കര്തൃഭാവം
സൃജസ്യവിദ്വേത്തി ന ച സ്വഭാവമ് ॥ ൨൧ ॥
മാതുഃ ശിശോര്ദുര്ഗുണനാശനായ
ന താഡനേ നിര്ദയതാ ന ദോഷഃ ।
തഥാ നിയന്തുര്ഗുണദോഷയോസ്തേ
ന ദുഷ്ടഹത്യാഽദയതാ ന ദോഷഃ ॥ ൨൨ ॥
ദുര്ഗാദിരൂപൈര്മഹിഷാസുരാദ്യാന്
രാമാദിരൂപൈരപി രാവണാദ്യാന് ।
അനേകഹിംസാദികപാപയുക്താന്
ക്രൂരാന് സദാചാരകഥാവിയുക്താന് ॥ ൨൩ ॥
സ്വപാപനാശാര്ഥമനേകകല്പാ-
-ന്യാസ്യന്ത ഏതാന്നിരയാനകല്പാന് ।
സ്വകീയമുക്തൌ നിജശസ്ത്രകൃത്താന്
കൃത്വാ ഭവാന് ദ്യാമനയത് സുപൂതാന് ॥ ൨൪ ॥
യാഽപായയത് സ്തന്യമിഷാദ്വിഷം സാ
ലേഭേ ഗതിം മാത്രുചിതാം ദയാലുഃ ।
ത്വത്തോപരഃ കോ നിജകാര്യസക്ത-
-സ്ത്വമേവ നിത്യം ഹ്യഭിമാനമുക്തഃ ॥ ൨൫ ॥
നോ കാര്യം കരണം ച തേ പരഗതേ ലിങ്ഗം കലാ നാപി തേ
വിജ്ഞാതാ ത്വദമേയ നാന്യ ഇതി തേ തത്ത്വം പ്രസിദ്ധം ശ്രുതേഃ ।
നേശസ്തേ ജനിതാധികഃ സമ ഉതാന്യഃ കശ്ചനാസ്തി പ്രഭു-
-ര്ദത്താത്രേയ ഗുരോ നിജാമരതരോ ത്വം സത്യമേകോ വിഭുഃ ॥ ൨൬ ॥
ഭോഗാര്ഥം സൃജസീതി കോഽപി വദതി ക്രീഡാര്ഥമിത്ഥം പരേ
തേ കേച്ഛാസ്തി സമാപ്തകാമ മഹിമാനം നോ വിദുര്ഹീതരേ ।
കേഽപീദം സദസദ്വദന്ത്വിതരഥാ വാമാസ്തു മേതത്കഥാ-
-പന്ഥാ മേ ശ്രുതിദര്ശിതസ്തവ പദപ്രാപ്ത്യൈ സുഖോഽന്യേ വൃഥാ ॥ ൨൭ ॥
സോഽനന്യഭക്തോഽസ്യ തു പര്യുപാസകോ
നിത്യാഭിയുക്തോ യമുപൈത്യഭേദതഃ ।
തത്പ്രീതയേഽസൌ ഭവതാത്സമര്ഥനാ
താരാവലീ തത്പദഭക്തിഭാവനാ ॥ ൨൮ ॥
॥ ഇതി ശ്രീവാസുദേവാനന്ദസരസ്വതീ വിരചിതം ശ്രീ ദത്ത പ്രാര്ഥനാ താരാവലീ സമ്പൂര്ണമ് ॥

Explore More