Goddess Lakshmi

ಶ್ರೀಸೂಕ್ತಂ ಪೌರಾಣಿಕಮ್

(Sri Suktam Pauranikam in Kannada)

Also known as puranic sri suktam · sri sukta pauranika · hiranyavarnam himaraupya haram

The Puranic Sri Sukta — the version used at the bathing of the goddess, distinct from the Vedic khila of the same name that most readers know. It keeps the shape of the Vedic hymn and its opening words, gold-coloured, and then diverges: gold-coloured, wearing a necklace of snow-white silver, the moon, and yours, and of the form of gold; call Lakshmi here for my sake, Jatavedas, she who has taken the form of a doe. That last detail is what marks the Puranic recension and the reason for its separate life — the Puranas tell of Lakshmi taking the shape of a golden doe and wandering in the forest, and the hymn addresses her in that form. The staged text carries the source's Hindi note recording that story.

॥ ಶ್ರೀಸೂಕ್ತಂ ಪೌರಾಣಿಕಮ್ ॥
॥ ವಿನಿಯೋಗಃ ॥
ದೇವ್ಯಭಿಷೇಕೇ ಪೌರಾಣಂ ಶ್ರೀಸೂಕ್ತಮ್ -
॥ ಸ್ತೋತ್ರಮ್ ॥
ಹಿರಣ್ಯವರ್ಣಾಂ ಹಿಮರೌಪ್ಯಹಾರಾಂ ಚನ್ದ್ರಾಂ ತ್ವದೀಯಾಂ ಚ ಹಿರಣ್ಯರೂಪಾಮ್ ।
ಲಕ್ಷ್ಮೀಂ ಮೃಗೀರೂಪಧರಾಂ (೧) ಶ್ರಿಯಂ ತ್ವಂ ಮದರ್ಥಮಾಕಾರಯ ಜಾತವೇದಃ ॥ ೧॥
ಯಸ್ಯಾಂ ಸುಲಕ್ಷ್ಮ್ಯಾಮಹಮಾಗತಾಯಾಂ ಹಿರಣ್ಯಗೋಽಶ್ವಾತ್ಮಜಮಿತ್ರದಾಸಾನ್ ।
ಲಭೇಯಮಾಶು ಹ್ಯನಪಾಯಿನೀಂ ತಾಂ ಮದರ್ಥಮಾಕಾರಯ ಜಾತವೇದಃ ॥ ೨॥
ಪ್ರತ್ಯಾಹ್ವಯೇ ತಾಮಹಮಶ್ವಪೂರ್ವಾಂ ದೇವೀಂ ಶ್ರಿಯಂ ಮಧ್ಯರಥಾಂ ಸಮೀಪಮ್ ।
ಪ್ರಬೋಧಿನೀಂ ಹಸ್ತಿಸುಬೃಂಹಿತೇನಾಹೂತಾ ಮಯಾ ಸಾ ಕಿಲ ಸೇವತಾಂ ಮಾಮ್ ॥ ೩॥
ಕಾಂಸೋಸ್ಮಿತಾಂ ತಾಮಿಹದ್ಮವರ್ಣಾಮಾದ್ರಾಂ ಸುವರ್ಣಾವರಣಾಂ ಜ್ವಲನ್ತೀಮ್ ।
ತೃಪ್ತಾಂ ಹಿ ಭಕ್ತಾನಥ ತರ್ಪಯನ್ತೀಮುಪಹ್ವಯೇಽಹಂ ಕಮಲಾಸನಸ್ಥಾಮ್ ॥ ೪॥
ಲೋಕೇ ಜ್ವಲನ್ತೀಂ ಯಶಸಾ ಪ್ರಭಾಸಾಂ ಚನ್ದ್ರಾಮುದಾಮುತ ದೇವಜುಷ್ಟಾಮ್ ।
ತಾಂ ಪದ್ಮರೂಪಾಂ ಶರಣಂ ಪ್ರಪದ್ಯೇ ಶ್ರಿಯಂ ವೃಣೇ ತ್ವೋಂ ವ್ರಜತಾಮಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ॥ ೫॥
ವನಸ್ಪತಿಸ್ತೇ ತಪಸೋಽಧಿಜಾತೋ ವೃಕ್ಷೋಽಥ ಬಿಲ್ವಸ್ತರುಣಾರ್ಕವರ್ಣೇ ।
ಫಲಾನಿ ತಸ್ಯ ತ್ವದನುಗ್ರಹೇಣ ಮಾಯಾ ಅಲಕ್ಷ್ಮೀಶ್ಚ ನುದನ್ತು ಬಾಹ್ಯಾಃ ॥ ೬॥
ಉಪೈತು ಮಾಂ ದೇವಸಖಃ ಕುಬೇರಃ ಸಾ ದಕ್ಷಕನ್ಯಾ ಮಣಿನಾ ಚ ಕೀರ್ತಿಃ ।
ಜಾತೋಽಸ್ಮಿ ರಾಷ್ಟ್ರೇ ಕಿಲ ಮರ್ತ್ಯಲೋಕೇ ಕೀರ್ತಿಂ ಸಮೃದ್ಧಿಂ ಚ ದದಾತು ಮಹ್ಯಮ್ ॥ ೭॥
ಕ್ಷುತ್ತೃಟ್ಕೃಶಾಙ್ಗೀ ಮಲಿನಾಮಲಕ್ಷ್ಮೀಂ ತವಾಗ್ರಜಾಂ ತಾಮುತನಾಶಯಾಮಿ ।
ಸರ್ವಾಮಭೂತಿಂ ಹ್ಯಸಮೃದ್ಧಿಮಮ್ಬೇ ಗೃಹಾಞ್ಚ (ಗೃಹಾಚ್ಚ) ನಿಷ್ಕಾಸಯ ಮೇ ದ್ರುತಂ ತ್ವಮ್ ॥ ೮॥
ಕೇನಾಪ್ಯಧರ್ಷಾಮ್ಮಥ ಗನ್ಧಚಿಹ್ನಾಂ ಪುಷ್ಟಾಂ ಗವಾಶ್ವಾದಿಯುತಾಂ ಚ ನಿತ್ಯಮ್ ।
ಪದ್ಮಾಲಯೇ ಸರ್ವಜನೇಶ್ವರೀಂ ತಾಂ ಪ್ರತ್ಯಾಹ್ವಯೇಽಹಂ ಖಲು ಮತ್ಸಮೀಪಮ್ ॥ ೯॥
ಲಭೇಮಹಿ ಶ್ರೀಮನಸಶ್ಚ ಕಾಮಂ ವಾಚಸ್ತು ಸತ್ಯಂ ಚ ಸುಕಲ್ಪಿತಂ ವೈ ।
ಅನ್ನಸ್ಯ ಭಕ್ಷ್ಯಂ ಚ ಪಯಃ ಪಶೂನಾಂ ಸಮ್ಪದ್ಧಿ ಮಯ್ಯಾಶ್ರಯತಾಂ ಯಶಶ್ಚ ॥ ೧೦॥
ಮಯಿ ಪ್ರಸಾದಂ ಕುರು ಕರ್ದಮ ತ್ವಂ ಪ್ರಜಾವತೀ ಶ್ರೀರಭವತ್ತ್ವಯಾ ಹಿ ।
ಕುಲೇ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಯ ಮೇಂ ಶ್ರಿಯಂ ವೈ ತ್ವನ್ಮಾತರಂ ತಾಮುತ ಪದ್ಮಮಾಲಾಮ್ ॥ ೧೧॥
ಸ್ನಿಗ್ಧಾನಿ ಚಾಪೋಽಭಿಸೃಜನ್ತ್ವಜಸ್ರಂ ಚಿಕ್ಲೀತವಾಸಂ ಕುರು ಮದ್ಗೃಹೇ ತ್ವಮ್ ।
ಕುಲೇ ಶ್ರಿಯಂ ಮಾತರಮಾಶುಮೇಽದ್ಯ ಶ್ರೀಪುತ್ರ ಸಂವಾಸಯತಾಂ ಚ ದೇವೀಮ್ ॥ ೧೨॥
ತಾಂ ಪಿಙ್ಗಲಾಂ ಪುಷ್ಕರಿಣೀಂ ಚ ಲಕ್ಷ್ಮೀಮಾದ್ರಾಂ ಚ ಪುಷ್ಟಿಂ ಶುಭಪದ್ಮಮಾಲಾಮ್ ।
ಚನ್ದ್ರಪ್ರಕಾಶಾಂ ಚ ಹಿರಣ್ಯರೂಪಾಂ ಮದರ್ಥಮಾಕಾರಯ ಜಾತವೇದಃ ॥ ೧೩॥
ಆದ್ರಾಂ(ಆದ್ರೀಂ) ತಥಾ ಯಷ್ಟಿಕರಾಂ ಸುವರ್ಣಾಂ ತಾಂ ಯಷ್ಟಿರೂಪಾಮಥ ಹೇಮಮಾಲಾಮ್ ।
ಸೂರ್ಯಪ್ರಕಾಶಾಂ ಚ ಹಿರಣ್ಯರೂಪಾಂ ಮದರ್ಥಮಾಕಾರಯ ಜಾತವೇದಃ ॥ ೧೪॥
ಯಸ್ಯಾಂ ಪ್ರಭೂತಂ ಕನಕಂ ಚ ಗಾವೋ ದಾಸ್ಯಸ್ತುರಙ್ಗಾನ್ಪುರುಷಾಂಶ್ಚ ಸತ್ಯಾಮ್ ।
ವಿನ್ದೇಯಮಾಶು ಹ್ಯನಪಾಯಿನೀಂ ತಾಂ ಮದರ್ಥಮಾಕಾರಯ ಜಾತವೇದಃ ॥ ೧೫॥
॥ ಫಲಶ್ರುತಿಃ ॥
ಶ್ರಿಯಃ ಪಞ್ಚದಶಶ್ಲೋಕಂ ಸೂಕ್ತಂ ಪೌರಾಣಮನ್ವಹಮ್ ।
ಯಃ ಪಠೇಜ್ಜುಹುಯಾಚ್ಚಾಜ್ಯಂ ಶ್ರೀಯುತಃ ಸತತಂ ಭವೇತ್ ॥ ೧೬॥
॥ ಇತಿ ಪೌರಾಣೀಕಮ್ ಶ್ರೀಸೂಕ್ತಂ ಸಮಾಪ್ತಮ್ ॥
(೧)
ಮೃಗೀರೂಪಧರಾಂಃ
"ಶ್ರೀರ್ಧೃತ್ವಾ ಹರಿಣೀರೂಪಮರಣ್ಯೇ ಸಞ್ಚಾರ ಹ" — ಪುರಾಣೋಂ ಕೇ ಅನುಸಾರ, ಏಕ ಬಾರ ದೇವೀ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ನೇ ಸುನಹರೀ ಹಿರಣೀ (ಮೃಗೀ) ಕಾ ರೂಪ ಧಾರಣ ಕರ ವನ ಮೇಂ ವಿಚರಣ ಕಿಯಾ ಥಾ।

Explore More