Goddess Lakshmi

ശ്രീസൂക്തം പൌരാണികമ്

(Sri Suktam Pauranikam in Malayalam)

Also known as puranic sri suktam · sri sukta pauranika · hiranyavarnam himaraupya haram

The Puranic Sri Sukta — the version used at the bathing of the goddess, distinct from the Vedic khila of the same name that most readers know. It keeps the shape of the Vedic hymn and its opening words, gold-coloured, and then diverges: gold-coloured, wearing a necklace of snow-white silver, the moon, and yours, and of the form of gold; call Lakshmi here for my sake, Jatavedas, she who has taken the form of a doe. That last detail is what marks the Puranic recension and the reason for its separate life — the Puranas tell of Lakshmi taking the shape of a golden doe and wandering in the forest, and the hymn addresses her in that form. The staged text carries the source's Hindi note recording that story.

॥ ശ്രീസൂക്തം പൌരാണികമ് ॥
॥ വിനിയോഗഃ ॥
ദേവ്യഭിഷേകേ പൌരാണം ശ്രീസൂക്തമ് -
॥ സ്തോത്രമ് ॥
ഹിരണ്യവര്ണാം ഹിമരൌപ്യഹാരാം ചന്ദ്രാം ത്വദീയാം ച ഹിരണ്യരൂപാമ് ।
ലക്ഷ്മീം മൃഗീരൂപധരാം (൧) ശ്രിയം ത്വം മദര്ഥമാകാരയ ജാതവേദഃ ॥ ൧॥
യസ്യാം സുലക്ഷ്മ്യാമഹമാഗതായാം ഹിരണ്യഗോഽശ്വാത്മജമിത്രദാസാന് ।
ലഭേയമാശു ഹ്യനപായിനീം താം മദര്ഥമാകാരയ ജാതവേദഃ ॥ ൨॥
പ്രത്യാഹ്വയേ താമഹമശ്വപൂര്വാം ദേവീം ശ്രിയം മധ്യരഥാം സമീപമ് ।
പ്രബോധിനീം ഹസ്തിസുബൃംഹിതേനാഹൂതാ മയാ സാ കില സേവതാം മാമ് ॥ ൩॥
കാംസോസ്മിതാം താമിഹദ്മവര്ണാമാദ്രാം സുവര്ണാവരണാം ജ്വലന്തീമ് ।
തൃപ്താം ഹി ഭക്താനഥ തര്പയന്തീമുപഹ്വയേഽഹം കമലാസനസ്ഥാമ് ॥ ൪॥
ലോകേ ജ്വലന്തീം യശസാ പ്രഭാസാം ചന്ദ്രാമുദാമുത ദേവജുഷ്ടാമ് ।
താം പദ്മരൂപാം ശരണം പ്രപദ്യേ ശ്രിയം വൃണേ ത്വോം വ്രജതാമലക്ഷ്മീഃ ॥ ൫॥
വനസ്പതിസ്തേ തപസോഽധിജാതോ വൃക്ഷോഽഥ ബില്വസ്തരുണാര്കവര്ണേ ।
ഫലാനി തസ്യ ത്വദനുഗ്രഹേണ മായാ അലക്ഷ്മീശ്ച നുദന്തു ബാഹ്യാഃ ॥ ൬॥
ഉപൈതു മാം ദേവസഖഃ കുബേരഃ സാ ദക്ഷകന്യാ മണിനാ ച കീര്തിഃ ।
ജാതോഽസ്മി രാഷ്ട്രേ കില മര്ത്യലോകേ കീര്തിം സമൃദ്ധിം ച ദദാതു മഹ്യമ് ॥ ൭॥
ക്ഷുത്തൃട്കൃശാങ്ഗീ മലിനാമലക്ഷ്മീം തവാഗ്രജാം താമുതനാശയാമി ।
സര്വാമഭൂതിം ഹ്യസമൃദ്ധിമമ്ബേ ഗൃഹാഞ്ച (ഗൃഹാച്ച) നിഷ്കാസയ മേ ദ്രുതം ത്വമ് ॥ ൮॥
കേനാപ്യധര്ഷാമ്മഥ ഗന്ധചിഹ്നാം പുഷ്ടാം ഗവാശ്വാദിയുതാം ച നിത്യമ് ।
പദ്മാലയേ സര്വജനേശ്വരീം താം പ്രത്യാഹ്വയേഽഹം ഖലു മത്സമീപമ് ॥ ൯॥
ലഭേമഹി ശ്രീമനസശ്ച കാമം വാചസ്തു സത്യം ച സുകല്പിതം വൈ ।
അന്നസ്യ ഭക്ഷ്യം ച പയഃ പശൂനാം സമ്പദ്ധി മയ്യാശ്രയതാം യശശ്ച ॥ ൧൦॥
മയി പ്രസാദം കുരു കര്ദമ ത്വം പ്രജാവതീ ശ്രീരഭവത്ത്വയാ ഹി ।
കുലേ പ്രതിഷ്ഠാപയ മേം ശ്രിയം വൈ ത്വന്മാതരം താമുത പദ്മമാലാമ് ॥ ൧൧॥
സ്നിഗ്ധാനി ചാപോഽഭിസൃജന്ത്വജസ്രം ചിക്ലീതവാസം കുരു മദ്ഗൃഹേ ത്വമ് ।
കുലേ ശ്രിയം മാതരമാശുമേഽദ്യ ശ്രീപുത്ര സംവാസയതാം ച ദേവീമ് ॥ ൧൨॥
താം പിങ്ഗലാം പുഷ്കരിണീം ച ലക്ഷ്മീമാദ്രാം ച പുഷ്ടിം ശുഭപദ്മമാലാമ് ।
ചന്ദ്രപ്രകാശാം ച ഹിരണ്യരൂപാം മദര്ഥമാകാരയ ജാതവേദഃ ॥ ൧൩॥
ആദ്രാം(ആദ്രീം) തഥാ യഷ്ടികരാം സുവര്ണാം താം യഷ്ടിരൂപാമഥ ഹേമമാലാമ് ।
സൂര്യപ്രകാശാം ച ഹിരണ്യരൂപാം മദര്ഥമാകാരയ ജാതവേദഃ ॥ ൧൪॥
യസ്യാം പ്രഭൂതം കനകം ച ഗാവോ ദാസ്യസ്തുരങ്ഗാന്പുരുഷാംശ്ച സത്യാമ് ।
വിന്ദേയമാശു ഹ്യനപായിനീം താം മദര്ഥമാകാരയ ജാതവേദഃ ॥ ൧൫॥
॥ ഫലശ്രുതിഃ ॥
ശ്രിയഃ പഞ്ചദശശ്ലോകം സൂക്തം പൌരാണമന്വഹമ് ।
യഃ പഠേജ്ജുഹുയാച്ചാജ്യം ശ്രീയുതഃ സതതം ഭവേത് ॥ ൧൬॥
॥ ഇതി പൌരാണീകമ് ശ്രീസൂക്തം സമാപ്തമ് ॥
(൧)
മൃഗീരൂപധരാംഃ
"ശ്രീര്ധൃത്വാ ഹരിണീരൂപമരണ്യേ സഞ്ചാര ഹ" — പുരാണോം കേ അനുസാര, ഏക ബാര ദേവീ ലക്ഷ്മീ നേ സുനഹരീ ഹിരണീ (മൃഗീ) കാ രൂപ ധാരണ കര വന മേം വിചരണ കിയാ ഥാ।

Explore More