॥ శ్రీసూక్తం పౌరాణికమ్ ॥
॥ వినియోగః ॥
దేవ్యభిషేకే పౌరాణం శ్రీసూక్తమ్ -
॥ స్తోత్రమ్ ॥
హిరణ్యవర్ణాం హిమరౌప్యహారాం చన్ద్రాం త్వదీయాం చ హిరణ్యరూపామ్ ।
లక్ష్మీం మృగీరూపధరాం (౧) శ్రియం త్వం మదర్థమాకారయ జాతవేదః ॥ ౧॥
లక్ష్మీం మృగీరూపధరాం (౧) శ్రియం త్వం మదర్థమాకారయ జాతవేదః ॥ ౧॥
యస్యాం సులక్ష్మ్యామహమాగతాయాం హిరణ్యగోఽశ్వాత్మజమిత్రదాసాన్ ।
లభేయమాశు హ్యనపాయినీం తాం మదర్థమాకారయ జాతవేదః ॥ ౨॥
లభేయమాశు హ్యనపాయినీం తాం మదర్థమాకారయ జాతవేదః ॥ ౨॥
ప్రత్యాహ్వయే తామహమశ్వపూర్వాం దేవీం శ్రియం మధ్యరథాం సమీపమ్ ।
ప్రబోధినీం హస్తిసుబృంహితేనాహూతా మయా సా కిల సేవతాం మామ్ ॥ ౩॥
ప్రబోధినీం హస్తిసుబృంహితేనాహూతా మయా సా కిల సేవతాం మామ్ ॥ ౩॥
కాంసోస్మితాం తామిహద్మవర్ణామాద్రాం సువర్ణావరణాం జ్వలన్తీమ్ ।
తృప్తాం హి భక్తానథ తర్పయన్తీముపహ్వయేఽహం కమలాసనస్థామ్ ॥ ౪॥
తృప్తాం హి భక్తానథ తర్పయన్తీముపహ్వయేఽహం కమలాసనస్థామ్ ॥ ౪॥
లోకే జ్వలన్తీం యశసా ప్రభాసాం చన్ద్రాముదాముత దేవజుష్టామ్ ।
తాం పద్మరూపాం శరణం ప్రపద్యే శ్రియం వృణే త్వోం వ్రజతామలక్ష్మీః ॥ ౫॥
తాం పద్మరూపాం శరణం ప్రపద్యే శ్రియం వృణే త్వోం వ్రజతామలక్ష్మీః ॥ ౫॥
వనస్పతిస్తే తపసోఽధిజాతో వృక్షోఽథ బిల్వస్తరుణార్కవర్ణే ।
ఫలాని తస్య త్వదనుగ్రహేణ మాయా అలక్ష్మీశ్చ నుదన్తు బాహ్యాః ॥ ౬॥
ఫలాని తస్య త్వదనుగ్రహేణ మాయా అలక్ష్మీశ్చ నుదన్తు బాహ్యాః ॥ ౬॥
ఉపైతు మాం దేవసఖః కుబేరః సా దక్షకన్యా మణినా చ కీర్తిః ।
జాతోఽస్మి రాష్ట్రే కిల మర్త్యలోకే కీర్తిం సమృద్ధిం చ దదాతు మహ్యమ్ ॥ ౭॥
జాతోఽస్మి రాష్ట్రే కిల మర్త్యలోకే కీర్తిం సమృద్ధిం చ దదాతు మహ్యమ్ ॥ ౭॥
క్షుత్తృట్కృశాఙ్గీ మలినామలక్ష్మీం తవాగ్రజాం తాముతనాశయామి ।
సర్వామభూతిం హ్యసమృద్ధిమమ్బే గృహాఞ్చ (గృహాచ్చ) నిష్కాసయ మే ద్రుతం త్వమ్ ॥ ౮॥
సర్వామభూతిం హ్యసమృద్ధిమమ్బే గృహాఞ్చ (గృహాచ్చ) నిష్కాసయ మే ద్రుతం త్వమ్ ॥ ౮॥
కేనాప్యధర్షామ్మథ గన్ధచిహ్నాం పుష్టాం గవాశ్వాదియుతాం చ నిత్యమ్ ।
పద్మాలయే సర్వజనేశ్వరీం తాం ప్రత్యాహ్వయేఽహం ఖలు మత్సమీపమ్ ॥ ౯॥
పద్మాలయే సర్వజనేశ్వరీం తాం ప్రత్యాహ్వయేఽహం ఖలు మత్సమీపమ్ ॥ ౯॥
లభేమహి శ్రీమనసశ్చ కామం వాచస్తు సత్యం చ సుకల్పితం వై ।
అన్నస్య భక్ష్యం చ పయః పశూనాం సమ్పద్ధి మయ్యాశ్రయతాం యశశ్చ ॥ ౧౦॥
అన్నస్య భక్ష్యం చ పయః పశూనాం సమ్పద్ధి మయ్యాశ్రయతాం యశశ్చ ॥ ౧౦॥
మయి ప్రసాదం కురు కర్దమ త్వం ప్రజావతీ శ్రీరభవత్త్వయా హి ।
కులే ప్రతిష్ఠాపయ మేం శ్రియం వై త్వన్మాతరం తాముత పద్మమాలామ్ ॥ ౧౧॥
కులే ప్రతిష్ఠాపయ మేం శ్రియం వై త్వన్మాతరం తాముత పద్మమాలామ్ ॥ ౧౧॥
స్నిగ్ధాని చాపోఽభిసృజన్త్వజస్రం చిక్లీతవాసం కురు మద్గృహే త్వమ్ ।
కులే శ్రియం మాతరమాశుమేఽద్య శ్రీపుత్ర సంవాసయతాం చ దేవీమ్ ॥ ౧౨॥
కులే శ్రియం మాతరమాశుమేఽద్య శ్రీపుత్ర సంవాసయతాం చ దేవీమ్ ॥ ౧౨॥
తాం పిఙ్గలాం పుష్కరిణీం చ లక్ష్మీమాద్రాం చ పుష్టిం శుభపద్మమాలామ్ ।
చన్ద్రప్రకాశాం చ హిరణ్యరూపాం మదర్థమాకారయ జాతవేదః ॥ ౧౩॥
చన్ద్రప్రకాశాం చ హిరణ్యరూపాం మదర్థమాకారయ జాతవేదః ॥ ౧౩॥
ఆద్రాం(ఆద్రీం) తథా యష్టికరాం సువర్ణాం తాం యష్టిరూపామథ హేమమాలామ్ ।
సూర్యప్రకాశాం చ హిరణ్యరూపాం మదర్థమాకారయ జాతవేదః ॥ ౧౪॥
సూర్యప్రకాశాం చ హిరణ్యరూపాం మదర్థమాకారయ జాతవేదః ॥ ౧౪॥
యస్యాం ప్రభూతం కనకం చ గావో దాస్యస్తురఙ్గాన్పురుషాంశ్చ సత్యామ్ ।
విన్దేయమాశు హ్యనపాయినీం తాం మదర్థమాకారయ జాతవేదః ॥ ౧౫॥
విన్దేయమాశు హ్యనపాయినీం తాం మదర్థమాకారయ జాతవేదః ॥ ౧౫॥
॥ ఫలశ్రుతిః ॥
శ్రియః పఞ్చదశశ్లోకం సూక్తం పౌరాణమన్వహమ్ ।
యః పఠేజ్జుహుయాచ్చాజ్యం శ్రీయుతః సతతం భవేత్ ॥ ౧౬॥
యః పఠేజ్జుహుయాచ్చాజ్యం శ్రీయుతః సతతం భవేత్ ॥ ౧౬॥
॥ ఇతి పౌరాణీకమ్ శ్రీసూక్తం సమాప్తమ్ ॥
(౧)
మృగీరూపధరాంః
"శ్రీర్ధృత్వా హరిణీరూపమరణ్యే సఞ్చార హ" — పురాణోం కే అనుసార, ఏక బార దేవీ లక్ష్మీ నే సునహరీ హిరణీ (మృగీ) కా రూప ధారణ కర వన మేం విచరణ కియా థా।