Lord Venkateswara

শ্ৰী ৱেঙ্কটেশ্ৱৰ শৰণাগতি গদ্যম্

(Shri Venkateswara Sharanagati Gadyam in Assamese)

Ramanujacharya

Also known as yo nityamacyutapadambujayugmarukma

Shri Venkateswara Sharanagati Gadyam is a profound devotional prose composition authored by the great Acharya Ramanuja. It serves as a fervent prayer of surrender at the lotus feet of Lord Venkateswara, the presiding deity of Tirumala. The text beautifully elaborates on the Lord's infinite auspicious attributes and the seeker's aspiration for eternal service, known as Kainkarya. Chanting this Gadyam is considered a powerful means for devotees to seek refuge, attain spiritual purification, and deepen their loving devotion. It encapsulates the core philosophy of Prapatti, offering solace and spiritual liberation to those who seek the Lord’s divine grace.

যো নিত্যমচ্যুতপদাম্বুজযুগ্মৰুক্ম
ৱ্যামোহতস্তদিতৰাণি তৃণায মেনে ।
অস্মদ্গুৰোৰ্ভগৱতোঽস্য দযৈকসিন্ধোঃ
ৰামানুজস্য চৰণৌ শৰণং প্ৰপদ্যে ॥
ৱন্দে ৱেদান্তকৰ্পূৰচামীকৰ কৰণ্ডকম্ ।
ৰামানুজাৰ্যমাৰ্যাণাং চূডামণিমহৰ্নিশম্ ॥
ওম্ ॥ ভগৱন্নাৰাযণাভিমতানুৰূপ স্ৱৰূপৰূপ গুণৱিভৱৈশ্ৱৰ্য শীলাদ্যনৱধিকাতিশয অসঙ্খ্যেয কল্যাণগুণগণাং পদ্মৱনালযাং ভগৱতীং শ্ৰিযং দেৱীং নিত্যানপাযিনীং নিৰৱদ্যাং দেৱদেৱদিৱ্যমহিষীং অখিলজগন্মাতৰং অস্মন্মাতৰং অশৰণ্যশৰণ্যাং অনন্যশৰণঃ শৰণমহং প্ৰপদ্যে ॥
পাৰমাৰ্থিক ভগৱচ্চৰণাৰৱিন্দ যুগলৈকান্তিকাত্যন্তিক পৰভক্তি পৰজ্ঞান পৰমভক্তিকৃত পৰিপূৰ্ণানৱৰত নিত্যৱিশদতমানন্য প্ৰযোজনানৱধিকাতিশয প্ৰিয ভগৱদনুভৱজনিতানৱধিকাতিশয প্ৰীতিকাৰিতাশেষাৱস্থোচিত অশেষশেষতৈকৰতিৰূপ নিত্যকৈঙ্কৰ্যপ্ৰাপ্ত্যপেক্ষযা পাৰমাৰ্থিকী ভগৱচ্চৰণাৰৱিন্দ শৰণাগতিঃ যথাৱস্থিতা অৱিৰতাঽস্তু মে ॥
অস্তু তে । তযৈৱ সৰ্ৱং সম্পত্স্যতে ॥
অখিলহেযপ্ৰত্যনীক কল্যাণৈকতান, স্ৱেতৰ সমস্তৱস্তুৱিলক্ষণানন্ত জ্ঞানানন্দৈকস্ৱৰূপ, স্ৱাভিমতানুৰূপৈকৰূপাচিন্ত্য দিৱ্যাদ্ভুত নিত্যনিৰৱদ্য নিৰতিশযৌজ্জ্ৱল্য সৌন্দৰ্য সৌগন্ধ্য সৌকুমাৰ্য লাৱণ্য যৌৱনাদ্যনন্তগুণনিধি দিৱ্যৰূপ, স্ৱাভাৱিকানৱধিকাতিশয জ্ঞান বলৈশ্ৱৰ্য ৱীৰ্য শক্তি তেজস্সৌশীল্য ৱাত্সল্য মাৰ্দৱাৰ্জৱ সৌহাৰ্দ সাম্য কাৰুণ্য মাধুৰ্য গাম্ভীৰ্যৌদাৰ্য চাতুৰ্য স্থৈৰ্য ধৈৰ্য শৌৰ্য পৰাক্ৰম সত্যকাম সত্যসঙ্কল্প কৃতিত্ৱ কৃতজ্ঞতাদ্যসঙ্খ্যেয কল্যাণগুণগণৌঘ মহাৰ্ণৱ,
স্ৱোচিত ৱিৱিধ ৱিচিত্ৰানন্তাশ্চৰ্য নিত্য নিৰৱদ্য নিৰতিশয সুগন্ধ নিৰতিশয সুখস্পৰ্শ নিৰতিশযৌজ্জ্ৱল্য কিৰীট মকুট চূডাৱতংস মকৰকুণ্ডল গ্ৰৈৱেযক হাৰ কেযূৰ কটক শ্ৰীৱত্স কৌস্তুভ মুক্তাদামোদৰবন্ধন পীতাম্বৰ কাঞ্চীগুণ নূপুৰাদ্যপৰিমিত দিৱ্যভূষণ, স্ৱানুৰূপাচিন্ত্যশক্তি শঙ্খচক্ৰগদাঽসি শাৰ্ঙ্গাদ্যসঙ্খ্যেয
নিত্যনিৰৱদ্য নিৰতিশয কল্যাণদিৱ্যাযুধ,
স্ৱাভিমত নিত্যনিৰৱদ্যানুৰূপ স্ৱৰূপৰূপগুণ ৱিভৱৈশ্ৱৰ্য শীলাদ্যনৱধিকাতিশযাসঙ্খ্যেয কল্যাণগুণগণশ্ৰীৱল্লভ, এৱম্ভূত ভূমিনীলানাযক, স্ৱচ্ছন্দানুৱৰ্তি স্ৱৰূপস্থিতি প্ৰৱৃত্তিভেদাশেষ শেষতৈকৰতিৰূপ
নিত্যনিৰৱদ্যনিৰতিশয জ্ঞান ক্ৰিযৈশ্ৱৰ্যাদ্যনন্ত কল্যাণগুণগণ শেষ শেষাশন
গৰুডপ্ৰমুখ নানাৱিধানন্ত পৰিজন পৰিচাৰিকা পৰিচৰিত চৰণযুগল, পৰমযোগি ৱাঙ্মনসাঽপৰিচ্ছেদ্য স্ৱৰূপ স্ৱভাৱ স্ৱাভিমত ৱিৱিধৱিচিত্ৰানন্তভোগ্য ভোগোপকৰণ ভোগস্থান সমৃদ্ধানন্তাশ্চৰ্যানন্ত মহাৱিভৱানন্ত পৰিমাণ নিত্য নিৰৱদ্য নিৰতিশয শ্ৰীৱৈকুণ্ঠনাথ, স্ৱসঙ্কল্পানুৱিধাযি স্ৱৰূপস্থিতি প্ৰৱৃত্তি স্ৱশেষতৈকস্ৱভাৱ প্ৰকৃতি পুৰুষ কালাত্মক ৱিৱিধ ৱিচিত্ৰানন্ত ভোগ্য ভোক্তৃৱৰ্গ ভোগোপকৰণ ভোগস্থানৰূপ
নিখিলজগদুদয ৱিভৱ লযলীল, সত্যকাম, সত্যসঙ্কল্প, পৰব্ৰহ্মভূত, পুৰুষোত্তম,মহাৱিভূতে,
শ্ৰীমন্ নাৰাযণ, ৱৈকুণ্ঠনাথ, অপাৰ কাৰুণ্য সৌশীল্য ৱাত্সল্যৌদাৰ্যৈশ্ৱৰ্য সৌন্দৰ্য মহোদধে, অনালোচিতৱিশেষাশেষলোক শৰণ্য, প্ৰণতাৰ্তিহৰ, আশ্ৰিত ৱাত্সল্যৈকজলধে, অনৱৰতৱিদিত নিখিলভূতজাতযাথাত্ম্য, অশেষচৰাচৰভূত নিখিলনিযমন নিৰত, অশেষচিদচিদ্ৱস্তু শেষিভূত, নিখিলজগদাধাৰ, অখিলজগত্স্ৱামিন্, অস্মত্স্ৱামিন্, সত্যকাম,
সত্যসঙ্কল্প, সকলেতৰৱিলক্ষণ, অৰ্থিকল্পক, আপত্সখ, শ্ৰীমন্, নাৰাযণ, অশৰণ্যশৰণ্য, অনন্যশৰণস্ত্ৱত্পাদাৰৱিন্দ যুগলং শৰণমহং প্ৰপদ্যে ॥
অত্ৰ দ্ৱযম্ ।
পিতৰং মাতৰং দাৰান্ পুত্ৰান্ বন্ধূন্ সখীন্ গুৰূন্ ।
ৰত্নানি ধনধান্যানি ক্ষেত্ৰাণি চ গৃহাণি চ ॥ 1
সৰ্ৱধৰ্মাংশ্চ সন্ত্যজ্য সৰ্ৱকামাংশ্চ সাক্ষৰান্ ।
লোকৱিক্ৰান্তচৰণৌ শৰণং তেঽৱ্ৰজং ৱিভো ॥ 2
ত্ৱমেৱ মাতা চ পিতা ত্ৱমেৱ
ত্ৱমেৱ বন্ধুশ্চ গুৰুস্ত্ৱমেৱ ।
ত্ৱমেৱ ৱিদ্যা দ্ৰৱিণং ত্ৱমেৱ
ত্ৱমেৱ সৰ্ৱং মম দেৱদেৱ ॥ 3
পিতাঽসি লোকস্য চৰাচৰস্য
ত্ৱমস্য পূজ্যশ্চ গুৰুৰ্গৰীযান্ ।
ন ত্ৱত্সমোঽস্ত্যভ্যধিকঃ কুতোঽন্যো
লোকত্ৰযেঽপ্যপ্ৰতিমপ্ৰভাৱ ॥ 4
তস্মাত্প্ৰণম্য প্ৰণিধায কাযং
প্ৰসাদযে ত্ৱামহমীশমীড্যম্ ।
পিতেৱ পুত্ৰস্য সখেৱ সখ্যুঃ
প্ৰিযঃ প্ৰিযাযাৰ্হসি দেৱ সোঢুম্ ॥
মনোৱাক্কাযৈৰনাদিকাল প্ৰৱৃত্তানন্তাকৃত্যকৰণ কৃত্যাকৰণ ভগৱদপচাৰ ভাগৱতাপচাৰাসহ্যাপচাৰৰূপ নানাৱিধানন্তাপচাৰান্ আৰব্ধকাৰ্যান্ অনাৰব্ধকাৰ্যান্ কৃতান্ ক্ৰিযমাণান্ কৰিষ্যমাণাংশ্চ সৰ্ৱানশেষতঃ ক্ষমস্ৱ ।
অনাদিকালপ্ৰৱৃত্তৱিপৰীত জ্ঞানমাত্মৱিষযং কৃত্স্ন জগদ্ৱিষযং চ ৱিপৰীতৱৃত্তং চাশেষৱিষযমদ্যাপি ৱৰ্তমানং ৱৰ্তিষ্যমাণং চ সৰ্ৱং ক্ষমস্ৱ ।
মদীযানাদিকৰ্ম প্ৰৱাহপ্ৰৱৃত্তাং ভগৱত্স্ৱৰূপ তিৰোধানকৰীং ৱিপৰীতজ্ঞানজননীং স্ৱৱিষযাযাশ্চ ভোগ্যবুদ্ধেৰ্জননীং দেহেন্দ্ৰিযত্ৱেন ভোগ্যত্ৱেন সূক্ষ্মৰূপেণ চাৱস্থিতাং দৈৱীং গুণমযীং মাযাং দাসভূতং শৰণাগতোঽস্মি তৱাস্মি দাসঃ
ইতি ৱক্তাৰং মাং তাৰয । তেষাং জ্ঞানী নিত্যযুক্তঃ একভক্তিৰ্ৱিশিষ্যতে । প্ৰিযো হি জ্ঞানিনোঽত্যৰ্থমহং স চ মম প্ৰিযঃ ॥ উদাৰাঃ সৰ্ৱ এৱৈতে জ্ঞানী ত্ৱাত্মৈৱ মে মতম্ । আস্থিতঃ স হি যুক্তাত্মা মামেৱানুত্তমাং গতিম্ ॥ বহূনাং জন্মনামন্তে জ্ঞানৱান্মাং প্ৰপদ্যতে । ৱাসুদেৱঃ সৰ্ৱমিতি স মহাত্মা সুদুৰ্লভঃ ॥ ইতি শ্লোকত্ৰযোদিতজ্ঞানিনং মাং কুৰুষ্ৱ । পুৰুষঃ স পৰঃ পাৰ্থ ভক্ত্যা লভ্যস্ত্ৱনন্যযা । ভক্ত্যা ত্ৱনন্যযা শক্যঃ মদ্ভক্তিং লভতে পৰাম্ । ইতি স্থানত্ৰযোদিত পৰভক্তিযুক্তং মাং কুৰুষ্ৱ । পৰভক্তি পৰজ্ঞান পৰমভক্ত্যেকস্ৱভাৱং মাং কুৰুষ্ৱ । পৰভক্তি পৰজ্ঞান পৰমভক্তিকৃত পৰিপূৰ্ণানৱৰত নিত্যৱিশদতমানন্য প্ৰযোজনানৱধিকাতিশয প্ৰিয ভগৱদনুভৱোঽহং তথাৱিধ ভগৱদনুভৱ জনিতানৱধিকাতিশয প্ৰীতিকাৰিতাশেষাৱস্থোচিতাশেষ শেষতৈকৰতিৰূপ নিত্যকিঙ্কৰো ভৱানি । এৱম্ভূত মত্কৈঙ্কৰ্যপ্ৰাপ্ত্যুপাযতযাঽৱক্লুপ্তসমস্ত ৱস্তুৱিহীনোঽপি, অনন্ত তদ্ৱিৰোধিপাপাক্ৰান্তোঽপি, অনন্ত মদপচাৰযুক্তোঽপি, অনন্ত মদীযাপচাৰযুক্তোঽপি, অনন্তাসহ্যাপচাৰ যুক্তোঽপি, এতত্কাৰ্যকাৰণ ভূতানাদি ৱিপৰীতাহঙ্কাৰ ৱিমূঢাত্ম স্ৱভাৱোঽপি, এতদুভযকাৰ্যকাৰণভূতানাদি ৱিপৰীতৱাসনা সম্বদ্ধোঽপি, এতদনুগুণ প্ৰকৃতি ৱিশেষসম্বদ্ধোঽপি, এতন্মূলাধ্যাত্মিকাধিভৌতিকাধিদৈৱিক সুখদুঃখ তদ্ধেতু তদিতৰোপেক্ষণীয ৱিষযানুভৱ জ্ঞানসঙ্কোচৰূপ মচ্চৰণাৰৱিন্দযুগলৈকান্তিকাত্যন্তিক পৰভক্তি পৰজ্ঞান পৰমভক্তি ৱিঘ্নপ্ৰতিহতোঽপি, যেন কেনাপি প্ৰকাৰেণ দ্ৱযৱক্তা ত্ৱং কেৱলং মদীযযৈৱ দযযা নিশ্শেষৱিনষ্ট সহেতুক মচ্চৰণাৰৱিন্দযুগলৈকান্তিকাত্যন্তিক পৰভক্তি পৰজ্ঞান পৰমভক্তিৱিঘ্নঃ মত্প্ৰসাদলব্ধ মচ্চৰণাৰৱিন্দযুগলৈকান্তিকাত্যন্তিক পৰভক্তি পৰজ্ঞান পৰমভক্তিঃ মত্প্ৰসাদাদেৱ সাক্ষাত্কৃত যথাৱস্থিত মত্স্ৱৰূপৰূপগুণৱিভূতি লীলোপকৰণৱিস্তাৰঃ অপৰোক্ষসিদ্ধ মন্নিযাম্যতা মদ্দাস্যৈক স্ৱভাৱাত্ম স্ৱৰূপঃ মদেকানুভৱঃ মদ্দাস্যৈকপ্ৰিযঃ পৰিপূৰ্ণানৱৰত নিত্যৱিশদতমানন্য প্ৰযোজনানৱধিকাতিশযপ্ৰিয মদনুভৱস্ত্ৱং তথাৱিধ মদনুভৱ জনিতানৱধিকাতিশয প্ৰীতিকাৰিতাশেষাৱস্থোচিতাশেষ শেষতৈকৰতিৰূপ নিত্যকিঙ্কৰো ভৱ । এৱম্ভূতোঽসি । আধ্যাত্মিকাধিভৌতিকাধিদৈৱিক দুঃখৱিঘ্নগন্ধৰহিতস্ত্ৱং দ্ৱযমৰ্থানুসন্ধানেন সহ সদৈৱং ৱক্তা যাৱচ্ছৰীৰপাতমত্ৰৈৱ শ্ৰীৰঙ্গে সুখমাস্ৱ ॥ শৰীৰপাতসমযে তু কেৱলং মদীযযৈৱ দযযাঽতিপ্ৰবুদ্ধঃ মামেৱাৱলোকযন্ অপ্ৰচ্যুত পূৰ্ৱসংস্কাৰমনোৰথঃ জীৰ্ণমিৱ ৱস্ত্ৰং সুখেনেমাং প্ৰকৃতিং স্থূলসূক্ষ্মৰূপাং ৱিসৃজ্য তদানীমেৱ মত্প্ৰসাদলব্ধ মচ্চৰণাৰৱিন্দ যুগলৈকান্তিকাত্যন্তিক পৰভক্তি পৰজ্ঞান পৰমভক্তিকৃত পৰিপূৰ্ণানৱৰত নিত্যৱিশদতমানন্য প্ৰযোজনানৱধিকাতিশয প্ৰিয মদনুভৱস্ত্ৱং তথাৱিধ মদনুভৱজনিতানৱধিকাতিশয প্ৰীতিকাৰিতাশেষাৱস্থোচিতাশেষশেষতৈক ৰতিৰূপ নিত্যকিঙ্কৰো ভৱিষ্যসি । মাতেঽভূদত্ৰ সংশযঃ । অনৃতং নোক্তপূৰ্ৱং মে ন চ ৱক্ষ্যে কদাচন । ৰামো দ্ৱিৰ্নাভিভাষতে । সকৃদেৱ প্ৰপন্নায তৱাস্মীতি চ যাচতে । অভযং সৰ্ৱভূতেভ্যো দদাম্যেতদ্ৱ্ৰতং মম ॥ সৰ্ৱধৰ্মান্ পৰিত্যজ্য মামেকং শৰণং ৱ্ৰজ । অহং ত্ৱা সৰ্ৱপাপেভ্যো মোক্ষযিষ্যামি মা শুচঃ ॥ ইতি মযৈৱ হ্যুক্তম্ । অতস্ত্ৱং তৱ তত্ত্ৱতো মত্ জ্ঞানদৰ্শন প্ৰাপ্তিষু নিস্সংশযঃ সুখমাস্ৱ ॥ অন্ত্যকালে স্মৃতিৰ্যাতু তৱ কৈঙ্কৰ্যকাৰিতা । তামেনাং ভগৱন্নদ্য ক্ৰিযমাণাং কুৰুষ্ৱ মে ॥ ইতি শ্ৰীভগৱদ্ৰামানুজ ৱিৰচিতং শৰণাগতি গদ্যম্ ।

Explore More