Lord Krishna

ശ്രീമദ്ഭാഗവതമ് ൧൧.൧൨

(Srimad Bhagavatam Canto 11, Chapter 12 — The Power of Saintly Company in Malayalam)

Vyasa

Also known as na rodhayati mam yogo na sankhyam

The Power of Saintly Company. Śrīmad Bhāgavatam Canto 11, Chapter 12 (Kṛṣṇa's Last Teaching to Uddhava), 42 verses in Sanskrit with transliteration in 9 scripts.

ശ്രീഭഗവാനുവാച
ന രോധയതി മാം യോഗോ ന സാങ്ഖ്യം ധര്മ ഏവ ച ।
ന സ്വാധ്യായസ്തപസ്ത്യാഗോ നേഷ്ടാപൂര്തം ന ദക്ഷിണാ ॥ ൧ ॥
വ്രതാനി യജ്ഞശ്ഛന്ദാംസി തീര്ഥാനി നിയമാ യമാഃ ।
യഥാവരുന്ധേ സത്സങ്ഗഃ സര്വസങ്ഗാപഹോ ഹി മാമ് ॥ ൨ ॥
സത്സങ്ഗേന ഹി ദൈതേയാ യാതുധാനാ മൃഗാഃ ഖഗാഃ ।
ഗന്ധര്വാപ്സരസോ നാഗാഃ സിദ്ധാശ്ചാരണഗുഹ്യകാഃ ॥ ൩ ॥
വിദ്യാധരാ മനുഷ്യേഷു വൈശ്യാഃ ശൂദ്രാഃ സ്ത്രിയോഽന്ത്യജാഃ ।
രജസ്തമഃപ്രകൃതയസ്തസ്മിംസ്തസ്മിന് യുഗേ യുഗേ ॥ ൪ ॥
ബഹവോ മത്പദം പ്രാപ്താസ്ത്വാഷ്ട്രകായാധവാദയഃ ।
വൃഷപര്വാ ബലിര്ബാണോ മയശ്ചാഥ വിഭീഷണഃ ॥ ൫ ॥
സുഗ്രീവോ ഹനുമാനൃക്ഷോ ഗജോ ഗൃധ്രോ വണിക്പഥഃ ।
വ്യാധഃ കുബ്ജാ വ്രജേ ഗോപ്യോ യജ്ഞപത്ന്യസ്തഥാപരേ ॥ ൬ ॥
തേ നാധീതശ്രുതിഗണാ നോപാസിതമഹത്തമാഃ ।
അവ്രതാതപ്തതപസഃ മത്സങ്ഗാന്മാമുപാഗതാഃ ॥ ൭ ॥
കേവലേന ഹി ഭാവേന ഗോപ്യോ ഗാവോ നഗാ മൃഗാഃ ।
യേഽന്യേ മൂഢധിയോ നാഗാഃ സിദ്ധാ മാമീയുരഞ്ജസാ ॥ ൮ ॥
യം ന യോഗേന സാങ്ഖ്യേന ദാനവ്രതതപോഽധ്വരൈഃ ।
വ്യാഖ്യാസ്വാധ്യായസന്ന്യാസൈഃ പ്രാപ്നുയാദ് യത്നവാനപി ॥ ൯ ॥
രാമേണ സാര്ധം മഥുരാം പ്രണീതേ
ശ്വാഫല്കിനാ മയ്യനുരക്തചിത്താഃ ।
വിഗാഢഭാവേന ന മേ വിയോഗ-
തീവ്രാധയോഽന്യം ദദൃശുഃ സുഖായ ॥ ൧൦ ॥
താസ്താഃ ക്ഷപാഃ പ്രേഷ്ഠതമേന നീതാ
മയൈവ വൃന്ദാവനഗോചരേണ ।
ക്ഷണാര്ധവത്താഃ പുനരങ്ഗ താസാം
ഹീനാ മയാ കല്പസമാ ബഭൂവുഃ ॥ ൧൧ ॥
താ നാവിദന് മയ്യനുഷങ്ഗബദ്ധ-
ധിയഃ സ്വമാത്മാനമദസ്തഥേദമ് ।
യഥാ സമാധൌ മുനയോഽബ്ധിതോയേ
നദ്യഃ പ്രവിഷ്ടാ ഇവ നാമരൂപേ ॥ ൧൨ ॥
മത്കാമാ രമണം ജാരമസ്വരൂപവിദോഽബലാഃ ।
ബ്രഹ്മ മാം പരമം പ്രാപുഃ സങ്ഗാച്ഛതസഹസ്രശഃ ॥ ൧൩ ॥
തസ്മാത്ത്വമുദ്ധവോത്സൃജ്യ ചോദനാം പ്രതിചോദനാമ് ।
പ്രവൃത്തിം ച നിവൃത്തിം ച ശ്രോതവ്യം ശ്രുതമേവ ച ॥ ൧൪ ॥
മാമേകമേവ ശരണമാത്മാനം സര്വദേഹിനാമ് ।
യാഹി സര്വാത്മഭാവേന മയാ സ്യാ ഹ്യകുതോഭയഃ ॥ ൧൫ ॥
ശ്രീഉദ്ധവ ഉവാച
സംശയഃ ശൃണ്വതോ വാചം തവ യോഗേശ്വരേശ്വര ।
ന നിവര്തത ആത്മസ്ഥോ യേന ഭ്രാമ്യതി മേ മനഃ ॥ ൧൬ ॥
ശ്രീഭഗവാനുവാച
സ ഏഷ ജീവോ വിവരപ്രസൂതിഃ
പ്രാണേന ഘോഷേണ ഗുഹാം പ്രവിഷ്ടഃ ।
മനോമയം സൂക്ഷ്മമുപേത്യ രൂപം
മാത്രാ സ്വരോ വര്ണ ഇതി സ്ഥവിഷ്ഠഃ ॥ ൧൭ ॥
യഥാനലഃ ഖേഽനിലബന്ധുരുഷ്മാ
ബലേന ദാരുണ്യധിമഥ്യമാനഃ ।
അണുഃ പ്രജാതോ ഹവിഷാ സമേധതേ
തഥൈവ മേ വ്യക്തിരിയം ഹി വാണീ ॥ ൧൮ ॥
ഏവം ഗദിഃ കര്മ ഗതിര്വിസര്ഗോ
ഘ്രാണോ രസോ ദൃക് സ്പര്ശഃ ശ്രുതിശ്ച ।
സങ്കല്പവിജ്ഞാനമഥാഭിമാനഃ
സൂത്രം രജഃസത്ത്വതമോവികാരഃ ॥ ൧൯ ॥
അയം ഹി ജീവസ്ത്രിവൃദബ്ജയോനി-
രവ്യക്ത ഏകോ വയസാ സ ആദ്യഃ ।
വിശ്ലിഷ്ടശക്തിര്ബഹുധേവ ഭാതി
ബീജാനി യോനിം പ്രതിപദ്യ യദ്വത് ॥ ൨൦ ॥
യസ്മിന്നിദം പ്രോതമശേഷമോതം
പടോ യഥാ തന്തുവിതാനസംസ്ഥഃ ।
യ ഏഷ സംസാരതരുഃ പുരാണഃ
കര്മാത്മകഃ പുഷ്പഫലേ പ്രസൂതേ ॥ ൨൧ ॥
ദ്വേ അസ്യ ബീജേ ശതമൂലസ്ത്രിനാലഃ
പഞ്ചസ്കന്ധഃ പഞ്ചരസപ്രസൂതിഃ ।
ദശൈകശാഖോ ദ്വിസുപര്ണനീഡ-
സ്ത്രിവല്കലോ ദ്വിഫലോഽര്കം പ്രവിഷ്ടഃ ॥ ൨൨ ॥
അദന്തി ചൈകം ഫലമസ്യ ഗൃധ്രാ
ഗ്രാമേചരാ ഏകമരണ്യവാസാഃ ।
ഹംസാ യ ഏകം ബഹുരൂപമിജ്യൈ-
ര്മായാമയം വേദ സ വേദ വേദമ് ॥ ൨൩ ॥
ഏവം ഗുരൂപാസനയൈകഭക്ത്യാ
വിദ്യാകുഠാരേണ ശിതേന ധീരഃ ।
വിവൃശ്ച്യ ജീവാശയമപ്രമത്തഃ
സമ്പദ്യ ചാത്മാനമഥ ത്യജാസ്ത്രമ് ॥ ൨൪ ॥
ഗുണേഷ്വാവിശതേ ചേതോ ഗുണാശ്ചേതസി ച പ്രജാഃ ।
ജീവസ്യ ദേഹ ഉഭയം ഗുണാശ്ചേതോ മദാത്മനഃ
ഗുണേഷു ചാവിശച്ചിത്തമഭീക്ഷ്ണം ഗുണസേവയാ ।
ഗുണാശ്ച ചിത്തപ്രഭവാ മദ്രൂപ ഉഭയം ത്യജേത്
ജാഗ്രത്സ്വപ്നഃ സുഷുപ്തം ച ഗുണതോ ബുദ്ധിവൃത്തയഃ ।
താസാം വിലക്ഷണോ ജീവഃ സാക്ഷിത്വേന വിനിശ്ചിതഃ
യര്ഹി സംസൃതിബന്ധോഽയമാത്മനോ ഗുണവൃത്തിദഃ ।
മയി തുര്യേ സ്ഥിതോ ജഹ്യാത്ത്യാഗസ്തദ്ഗുണചേതസാമ്
അഹങ്കാരകൃതം ബന്ധമാത്മനോഽര്ഥവിപര്യയമ് ।
വിദ്വാന് നിര്വിദ്യ സംസാരചിന്താം തുര്യേ സ്ഥിതസ്ത്യജേത്
യാവന്നാനാര്ഥധീഃ പുംസോ ന നിവര്തേത യുക്തിഭിഃ ।
ജാഗര്ത്യപി സ്വപന്നജ്ഞഃ സ്വപ്നേ ജാഗരണം യഥാ
അസത്ത്വാദാത്മനോഽന്യേഷാം ഭാവാനാം തത്കൃതാ ഭിദാ ।
ഗതയോ ഹേതവശ്ചാസ്യ മൃഷാ സ്വപ്നദൃശോ യഥാ
യോ ജാഗരേ ബഹിരനുക്ഷണധര്മിണോഽര്ഥാന്
ഭുങ്ക്തേ സമസ്തകരണൈര്ഹൃദി തത്സദൃക്ഷാന് ।
സ്വപ്നേ സുഷുപ്ത ഉപസംഹരതേ സ ഏകഃ
സ്മൃത്യന്വയാത്ത്രിഗുണവൃത്തിദൃഗിന്ദ്രിയേശഃ
ഏവം വിമൃശ്യ ഗുണതോ മനസസ്ത്ര്യവസ്ഥാ
മന്മായയാ മയി കൃതാ ഇതി നിശ്ചിതാര്ഥാഃ ।
സഞ്ഛിദ്യ ഹാര്ദമനുമാനസദുക്തിതീക്ഷ്ണ-
ജ്ഞാനാസിനാ ഭജത മാഖിലസംശയാധിമ്
ഈക്ഷേത വിഭ്രമമിദം മനസോ വിലാസം
ദൃഷ്ടം വിനഷ്ടമതിലോലമലാതചക്രമ് ।
വിജ്ഞാനമേകമുരുധേവ വിഭാതി മായാ
സ്വപ്നസ്ത്രിധാ ഗുണവിസര്ഗകൃതോ വികല്പഃ
ദൃഷ്ടിം തതഃ പ്രതിനിവര്ത്യ നിവൃത്തതൃഷ്ണ-
സ്തൂഷ്ണീം ഭവേന്നിജസുഖാനുഭവോ നിരീഹഃ ।
സന്ദൃശ്യതേ ക്വ ച യദീദമവസ്തുബുദ്ധ്യാ
ത്യക്തം ഭ്രമായ ന ഭവേത്സ്മൃതിരാനിപാതാത്
ദേഹം ച നശ്വരമവസ്ഥിതമുത്ഥിതം വാ
സിദ്ധോ ന പശ്യതി യതോഽധ്യഗമത്സ്വരൂപമ് ।
ദൈവാദപേതമുത ദൈവവശാദുപേതം
വാസോ യഥാ പരികൃതം മദിരാമദാന്ധഃ
ദേഹോഽപി ദൈവവശഗഃ ഖലു കര്മ യാവത്
സ്വാരമ്ഭകം പ്രതിസമീക്ഷത ഏവ സാസുഃ ।
തം സ പ്രപഞ്ചമധിരൂഢസമാധിയോഗഃ
സ്വാപ്നം പുനര്ന ഭജതേ പ്രതിബുദ്ധവസ്തുഃ
മയൈതദുക്തം വോ വിപ്രാ ഗുഹ്യം യത്സാങ്ഖ്യയോഗയോഃ ।
ജാനീത മാഽഽഗതം യജ്ഞം യുഷ്മദ്ധര്മവിവക്ഷയാ
അഹം യോഗസ്യ സാങ്ഖ്യസ്യ സത്യസ്യര്തസ്യ തേജസഃ ।
പരായണം ദ്വിജശ്രേഷ്ഠാഃ ശ്രിയഃകീര്തേര്ദമസ്യ ച
മാം ഭജന്തി ഗുണാഃ സര്വേ നിര്ഗുണം നിരപേക്ഷകമ് ।
സുഹൃദം പ്രിയമാത്മാനം സാമ്യാസങ്ഗാദയോഗുണാഃ
ഇതി മേ ഛിന്നസന്ദേഹാ മുനയഃ സനകാദയഃ ।
സഭാജയിത്വാ പരയാ ഭക്ത്യാഗൃണത സംസ്തവൈഃ
തൈരഹം പൂജിതഃ സമ്യക് സംസ്തുതഃ പരമര്ഷിഭിഃ ।
പ്രത്യേയായ സ്വകം ധാമ പശ്യതഃ പരമേഷ്ഠിനഃ

Explore More