Lord Krishna

শ্রীমদ্ভাগবতম্ ৩.২৭

(Srimad Bhagavatam Canto 3, Chapter 27 — How the Soul Stands Free of Nature's Modes in Bengali)

Vyasa

Also known as prakrtistho pi puruso najyate prakrtairgunai

How the Soul Stands Free of Nature's Modes. Śrīmad Bhāgavatam Canto 3, Chapter 27 — 30 verses in Sanskrit with transliteration in 9 scripts.

শ্রীভগবানুবাচ
প্রকৃতিস্থোঽপি পুরুষো নাজ্যতে প্রাকৃতৈর্গুণৈঃ ।
অবিকারাদকর্তৃত্বান্নির্গুণত্বাজ্জলার্কবত্ ॥ ১ ॥
স এষ যর্হি প্রকৃতের্গুণেষ্বভিবিষজ্জতে ।
অহংক্রিযাবিমূঢাত্মা কর্তাস্মীত্যভিমন্যতে ॥ ২ ॥
তেন সংসারপদবীমবশোঽভ্যেত্যনির্বৃতঃ ।
প্রাসঙ্গিকৈঃ কর্মদোষৈঃ সদসন্মিশ্রযোনিষু ॥ ৩ ॥
অর্থে হ্যবিদ্যমানেঽপি সংসৃতির্ন নিবর্ততে ।
ধ্যাযতো বিষযানস্য স্বপ্নেঽনর্থাগমো যথা ॥ ৪ ॥
অত এব শনৈশ্চিত্তং প্রসক্তমসতাং পথি ।
ভক্তিযোগেন তীব্রেণ বিরক্ত্যা চ নযেদ্বশম্ ॥ ৫ ॥
যমাদিভির্যোগপথৈরভ্যসন্শ্রদ্ধযান্বিতঃ ।
মযি ভাবেন সত্যেন মত্কথাশ্রবণেন চ ॥ ৬ ॥
সর্বভূতসমত্বেন নির্বৈরেণাপ্রসঙ্গতঃ ।
ব্রহ্মচর্যেণ মৌনেন স্বধর্মেণ বলীযসা ॥ ৭ ॥
যদৃচ্ছযোপলব্ধেন সন্তুষ্টো মিতভুঙ্মুনিঃ ।
বিবিক্তশরণঃ শান্তো মৈত্রঃ করুণ আত্মবান্ ॥ ৮ ॥
সানুবন্ধে চ দেহেঽস্মিন্নকুর্বন্নসদাগ্রহম্ ।
জ্ঞানেন দৃষ্টতত্ত্বেন প্রকৃতেঃ পুরুষস্য চ ॥ ৯ ॥
নিবৃত্তবুদ্ধ্যবস্থানো দূরীভূতান্যদর্শনঃ ।
উপলভ্যাত্মনাত্মানং চক্ষুষেবার্কমাত্মদৃক্ ॥ ১০ ॥
মুক্তলিঙ্গং সদাভাসমসতি প্রতিপদ্যতে ।
সতো বন্ধুমসচ্চক্ষুঃ সর্বানুস্যূতমদ্বযম্ ॥ ১১ ॥
যথা জলস্থ আভাসঃ স্থলস্থেনাবদৃশ্যতে ।
স্বাভাসেন তথা সূর্যো জলস্থেন দিবি স্থিতঃ ॥ ১২ ॥
এবং ত্রিবৃদহঙ্কারো ভূতেন্দ্রিযমনোমযৈঃ ।
স্বাভাসৈর্লক্ষিতোঽনেন সদাভাসেন সত্যদৃক্ ॥ ১৩ ॥
ভূতসূক্ষ্মেন্দ্রিযমনোবুদ্ধ্যাদিষ্বিহ নিদ্রযা ।
লীনেষ্বসতি যস্তত্র বিনিদ্রো নিরহংক্রিযঃ ॥ ১৪ ॥
মন্যমানস্তদাত্মানমনষ্টো নষ্টবন্মৃষা ।
নষ্টেঽহঙ্করণে দ্রষ্টা নষ্টবিত্ত ইবাতুরঃ ॥ ১৫ ॥
এবং প্রত্যবমৃশ্যাসাবাত্মানং প্রতিপদ্যতে ।
সাহঙ্কারস্য দ্রব্যস্য যোঽবস্থানমনুগ্রহঃ ॥ ১৬ ॥
দেবহূতিরুবাচ
পুরুষং প্রকৃতির্ব্রহ্মন্ন বিমুঞ্চতি কর্হিচিত্ ।
অন্যোন্যাপাশ্রযত্বাচ্চ নিত্যত্বাদনযোঃ প্রভো ॥ ১৭ ॥
যথা গন্ধস্য ভূমেশ্চ ন ভাবো ব্যতিরেকতঃ ।
অপাং রসস্য চ যথা তথা বুদ্ধেঃ পরস্য চ ॥ ১৮ ॥
অকর্তুঃ কর্মবন্ধোঽযং পুরুষস্য যদাশ্রযঃ ।
গুণেষু সত্সু প্রকৃতেঃ কৈবল্যং তেষ্বতঃ কথম্ ॥ ১৯ ॥
ক্বচিত্তত্ত্বাবমর্শেন নিবৃত্তং ভযমুল্বণম্ ।
অনিবৃত্তনিমিত্তত্বাত্পুনঃ প্রত্যবতিষ্ঠতে ॥ ২০ ॥
শ্রীভগবানুবাচ
অনিমিত্তনিমিত্তেন স্বধর্মেণামলাত্মনা ।
তীব্রযা মযি ভক্ত্যা চ শ্রুতসম্ভৃতযা চিরম্ ॥ ২১ ॥
জ্ঞানেন দৃষ্টতত্ত্বেন বৈরাগ্যেণ বলীযসা ।
তপোযুক্তেন যোগেন তীব্রেণাত্মসমাধিনা ॥ ২২ ॥
প্রকৃতিঃ পুরুষস্যেহ দহ্যমানা ত্বহর্নিশম্ ।
তিরোভবিত্রী শনকৈরগ্নের্যোনিরিবারণিঃ ॥ ২৩ ॥
ভুক্তভোগা পরিত্যক্তা দৃষ্টদোষা চ নিত্যশঃ ।
নেশ্বরস্যাশুভং ধত্তে স্বে মহিম্নি স্থিতস্য চ ॥ ২৪ ॥
যথা হ্যপ্রতিবুদ্ধস্য প্রস্বাপো বহ্বনর্থভৃত্ ।
স এব প্রতিবুদ্ধস্য ন বৈ মোহায কল্পতে ॥ ২৫ ॥
এবং বিদিততত্ত্বস্য প্রকৃতির্মযি মানসম্ ।
যুঞ্জতো নাপকুরুত আত্মারামস্য কর্হিচিত্ ॥ ২৬ ॥
যদৈবমধ্যাত্মরতঃ কালেন বহুজন্মনা ।
সর্বত্র জাতবৈরাগ্য আব্রহ্মভুবনান্মুনিঃ ॥ ২৭ ॥
মদ্ভক্তঃ প্রতিবুদ্ধার্থো মত্প্রসাদেন ভূযসা ।
নিঃশ্রেযসং স্বসংস্থানং কৈবল্যাখ্যং মদাশ্রযম্ ॥ ২৮ ॥
প্রাপ্নোতীহাঞ্জসা ধীরঃ স্বদৃশাচ্ছিন্নসংশযঃ ।
যদ্গত্বা ন নিবর্তেত যোগী লিঙ্গাদ্বিনির্গমে ॥ ২৯ ॥
যদা ন যোগোপচিতাসু চেতো
মাযাসু সিদ্ধস্য বিষজ্জতেঽঙ্গ ।
অনন্যহেতুষ্বথ মে গতিঃ স্যাদ্
আত্যন্তিকী যত্র ন মৃত্যুহাসঃ ॥ ৩০ ॥

Explore More