Lord Krishna

શ્રીમદ્ભાગવતમ્ ૫.૧૦

(Srimad Bhagavatam Canto 5, Chapter 10 — Jaḍa Bharata Carries the King's Palanquin in Gujarati)

Vyasa

Also known as atha sindhusauvirapate rahuganasya vrajata iksumatyastate tatkulapatina

Jaḍa Bharata Carries the King's Palanquin. Śrīmad Bhāgavatam Canto 5, Chapter 10 (The Shape of the Worlds), 25 verses in Sanskrit with transliteration in 9 scripts.

શ્રીશુક ઉવાચ
અથ સિન્ધુસૌવીરપતે રહૂગણસ્ય વ્રજત ઇક્ષુમત્યાસ્તટે તત્કુલપતિના શિબિકાવાહપુરુષાન્વેષણસમયે દૈવેનોપસાદિતઃ સ દ્વિજવર ઉપલબ્ધ એષ પીવા યુવા સંહનનાઙ્ગો ગોખરવદ્ધુરં વોઢુમલમિતિ પૂર્વવિષ્ટિગૃહીતૈઃ સહ ગૃહીતઃ પ્રસભમતદર્હ ઉવાહ શિબિકાં સ મહાનુભાવઃ ॥ ૧ ॥
યદા હિ દ્વિજવરસ્યેષુમાત્રાવલોકાનુગતેર્ન સમાહિતા પુરુષગતિસ્તદા વિષમગતાં સ્વશિબિકાં રહૂગણ ઉપધાર્ય પુરુષાનધિવહત આહ હે વોઢારઃ સાધ્વતિક્રમત કિમિતિ વિષમમુહ્યતે યાનમિતિ ॥ ૨ ॥
અથ ત ઈશ્વરવચઃ સોપાલમ્ભમુપાકર્ણ્યોપાયતુરીયાચ્છઙ્કિતમનસસ્તં વિજ્ઞાપયાંબભૂવુઃ ॥ ૩ ॥
ન વયં નરદેવ પ્રમત્તા ભવન્નિયમાનુપથાઃ સાધ્વેવ વહામઃ । અયમધુનૈવ નિયુક્તોઽપિ ન દ્રુતં વ્રજતિ નાનેન સહ વોઢુમુ હ વયં પારયામ ઇતિ ॥ ૪ ॥
સાંસર્ગિકો દોષ એવ નૂનમેકસ્યાપિ સર્વેષાં સાંસર્ગિકાણાં ભવિતુમર્હતીતિ નિશ્ચિત્ય નિશમ્ય કૃપણવચો રાજા રહૂગણ ઉપાસિતવૃદ્ધોઽપિ નિસર્ગેણ બલાત્કૃત ઈષદુત્થિતમન્યુરવિસ્પષ્ટબ્રહ્મતેજસં જાતવેદસમિવ રજસાઽઽવૃતમતિરાહ ॥ ૫ ॥
અહો કષ્ટં ભ્રાતર્વ્યક્તમુરુપરિશ્રાન્તો દીર્ઘમધ્વાનમેક એવ ઊહિવાન્ સુચિરં નાતિપીવા ન સંહનનાઙ્ગો જરસા ચોપદ્રુતો ભવાન્ સખે નો એવાપર એતે સઙ્ઘટ્ટિન ઇતિ બહુવિપ્રલબ્ધોઽપ્યવિદ્યયા રચિતદ્રવ્યગુણકર્માશયસ્વચરમકલેવરેઽવસ્તુનિ સંસ્થાનવિશેષેઽહં મમેત્યનધ્યારોપિતમિથ્યાપ્રત્યયો બ્રહ્મભૂતસ્તૂષ્ણીં શિબિકાં પૂર્વવદુવાહ ॥ ૬ ॥
અથ પુનઃ સ્વશિબિકાયાં વિષમગતાયાં પ્રકુપિત ઉવાચરહૂગણઃ કિમિદમરે ત્વં જીવન્મૃતો માં કદર્થીકૃત્ય ભર્તૃશાસનમતિચરસિ પ્રમત્તસ્ય ચ તે કરોમિ ચિકિત્સાં દણ્ડપાણિરિવ જનતાયા યથા પ્રકૃતિં સ્વાં ભજિષ્યસ ઇતિ ॥ ૭ ॥
એવં બહ્વબદ્ધમપિ ભાષમાણં નરદેવાભિમાનં રજસા તમસાનુવિદ્ધેન મદેન તિરસ્કૃતાશેષભગવત્પ્રિયનિકેતં પણ્ડિતમાનિનં સ ભગવાન્ બ્રાહ્મણો બ્રહ્મભૂતસર્વભૂતસુહૃદાત્મા યોગેશ્વરચર્યાયાં નાતિવ્યુત્પન્નમતિં સ્મયમાન ઇવ વિગતસ્મય ઇદમાહ ॥ ૮ ॥
બ્રાહ્મણ ઉવાચ
ત્વયોદિતં વ્યક્તમવિપ્રલબ્ધં
ભર્તુઃ સ મે સ્યાદ્યદિ વીર ભારઃ ।
ગન્તુર્યદિ સ્યાદધિગમ્યમધ્વા
પીવેતિ રાશૌ ન વિદાં પ્રવાદઃ ॥ ૯ ॥
સ્થૌલ્યં કાર્શ્યં વ્યાધય આધયશ્ચ
ક્ષુત્તૃડ્ ભયં કલિરિચ્છા જરા ચ ।
નિદ્રા રતિર્મન્યુરહંમદઃ શુચો
દેહેન જાતસ્ય હિ મે ન સન્તિ ॥ ૧૦ ॥
જીવન્મૃતત્વં નિયમેન રાજન્
આદ્યન્તવદ્યદ્વિકૃતસ્ય દૃષ્ટમ્ ।
સ્વસ્વામ્યભાવો ધ્રુવ ઈડ્ય યત્ર
તર્હ્યુચ્યતેઽસૌ વિધિકૃત્યયોગઃ ॥ ૧૧ ॥
વિશેષબુદ્ધેર્વિવરં મનાક્ ચ
પશ્યામ યન્ન વ્યવહારતોઽન્યત્ ।
ક ઈશ્વરસ્તત્ર કિમીશિતવ્યં
તથાપિ રાજન્ કરવામ કિં તે ॥ ૧૨ ॥
ઉન્મત્તમત્તજડવત્સ્વસંસ્થાં
ગતસ્ય મે વીર ચિકિત્સિતેન ।
અર્થઃ કિયાન્ ભવતા શિક્ષિતેન
સ્તબ્ધપ્રમત્તસ્ય ચ પિષ્ટપેષઃ ॥ ૧૩ ॥
શ્રીશુક ઉવાચ
એતાવદનુવાદપરિભાષયા પ્રત્યુદીર્ય મુનિવર ઉપશમશીલ ઉપરતાનાત્મ્યનિમિત્ત ઉપભોગેન કર્મારબ્ધં વ્યપનયન્ રાજયાનમપિ તથોવાહ ॥ ૧૪ ॥
સ ચાપિ પાણ્ડવેય સિન્ધુસૌવીરપતિસ્તત્ત્વજિજ્ઞાસાયાં સમ્યક્શ્રદ્ધયાધિકૃતાધિકારસ્તદ્ધૃદયગ્રન્થિમોચનં દ્વિજવચ આશ્રુત્ય બહુયોગગ્રન્થસમ્મતં ત્વરયાવરુહ્ય શિરસા પાદમૂલમુપસૃતઃ ક્ષમાપયન્ વિગતનૃપદેવસ્મય ઉવાચ॥ ૧૫ ॥
કસ્ત્વં નિગૂઢશ્ચરસિ દ્વિજાનાં
બિભર્ષિ સૂત્રં કતમોઽવધૂતઃ ।
કસ્યાસિ કુત્રત્ય ઇહાપિ કસ્માત્
ક્ષેમાય નશ્ચેદસિ નોત શુક્લઃ ॥ ૧૬ ॥
નાહં વિશઙ્કે સુરરાજવજ્રા-
ન્ન ત્ર્યક્ષશૂલાન્ન યમસ્ય દણ્ડાત્ ।
નાગ્ન્યર્કસોમાનિલવિત્તપાસ્ત્રા-
ચ્છઙ્કે ભૃશં બ્રહ્મકુલાવમાનાત્ ॥ ૧૭ ॥
તદ્બ્રૂહ્યસઙ્ગો જડવન્નિગૂઢ-
વિજ્ઞાનવીર્યો વિચરસ્યપારઃ ।
વચાંસિ યોગગ્રથિતાનિ સાધો
ન નઃ ક્ષમન્તે મનસાપિ ભેત્તુમ્ ॥ ૧૮ ॥
અહં ચ યોગેશ્વરમાત્મતત્ત્વ-
વિદાં મુનીનાં પરમં ગુરું વૈ ।
પ્રષ્ટું પ્રવૃત્તઃ કિમિહારણં તત્
સાક્ષાદ્ધરિં જ્ઞાનકલાવતીર્ણમ્ ॥ ૧૯ ॥
સ વૈ ભવાઁલ્લોકનિરીક્ષણાર્થ-
મવ્યક્તલિઙ્ગો વિચરત્યપિસ્વિત્ ।
યોગેશ્વરાણાં ગતિમન્ધબુદ્ધિઃ
કથં વિચક્ષીત ગૃહાનુબન્ધઃ ॥ ૨૦ ॥
દૃષ્ટઃ શ્રમઃ કર્મત આત્મનો વૈ
ભર્તુર્ગન્તુર્ભવતશ્ચાનુમન્યે ।
યથાસતોદાનયનાદ્યભાવાત્
સમૂલ ઇષ્ટો વ્યવહારમાર્ગઃ ॥ ૨૧ ॥
સ્થાલ્યગ્નિતાપાત્પયસોઽભિતાપ-
સ્તત્તાપતસ્તણ્ડુલગર્ભરન્ધિઃ ।
દેહેન્દ્રિયાસ્વાશયસન્નિકર્ષાત્
તત્સંસૃતિઃ પુરુષસ્યાનુરોધાત્ ॥ ૨૨ ॥
શાસ્તાભિગોપ્તા નૃપતિઃ પ્રજાનાંયઃ કિઙ્કરો વૈ ન પિનષ્ટિ પિષ્ટમ્ । સ્વધર્મમારાધનમચ્યુતસ્યયદીહમાનો વિજહાત્યઘૌઘમ્ ॥ ૨૩ ॥
તન્મે ભવાન્નરદેવાભિમાન-મદેન તુચ્છીકૃતસત્તમસ્ય । કૃષીષ્ટ મૈત્રીદૃશમાર્તબન્ધોયથા તરે સદવધ્યાનમંહઃ ॥ ૨૪ ॥
ન વિક્રિયા વિશ્વસુહૃત્સખસ્યસામ્યેન વીતાભિમતેસ્તવાપિ । મહદ્વિમાનાત્ સ્વકૃતાદ્ધિ માદૃઙ્નઙ્ક્ષ્યત્યદૂરાદપિ શૂલપાણિઃ ॥ ૨૫ ॥

Explore More