Lord Shiva

অনাময স্তোত্রম্

(Anamaya Stotram in Bengali)

Dandin

Also known as Dandi Anamaya Stotram · anamaya stotra · shiva anamaya stotram

Thirty-five verses to Shiva in the mandakranta metre, composed by the poet Dandin, who names himself in the closing verse and states the hymn's purpose plainly: by the reciting of this praise, take away the diseases of men. It begins in self-doubt — how can a creature like me, mind clouded in the dark, reach that highest light? — and answers that the words come of themselves. Dandin then sets Shiva above the other gods by argument rather than assertion, holding that speech touches only their gross portion, and that devotion, not learning, is what qualifies a person to praise the lord of the three worlds. Recited for health and for freedom from illness.

তৃষ্ণাতন্ত্রে মনসি তমসা দুর্দিনে বন্ধুবর্তী
মাদৃগ্জন্তুঃ কথমধিকরোত্যৈশ্বরং জ্যোতিরগ্র্যম্ ।
বাচঃ স্ফীতা ভগবতি হরেস্সন্নিকৃষ্টাত্মরূপা-
স্স্তুত্যাত্মানস্স্বযমিবমুখাদস্য মে নিষ্পতন্তি ॥ ১ ॥
বেধা বিষ্ণুর্বরুণধনদৌ বাসবো জীবিতেশ-
শ্চন্দ্রাদিত্যৌ বসব ইতি যা দেবতা ভিন্নকক্ষ্যাঃ ।
মন্যে তাসামপি ন ভজতে ভারতী তে স্বরূপং
স্থূলে ত্বংশে স্পৃশতি সদৃশং তত্পুনর্মাদৃশোঽপি ॥ ২ ॥
তন্নস্থাণোস্স্তুতিরতিভরা ভক্তিরুচ্চৈর্মুখী চে-
দ্গ্রাম্যস্তোতা ভবতি পুরুষঃ কশ্চিদারণ্যকো বা ।
নো চেদ্ভক্তিস্ত্বযি চ যদি বা ব্রহ্মবিদ্যাত্বধীতে
নানুধ্যেযস্তব পশুরসাবাত্মকর্মানভিজ্ঞঃ ॥ ৩ ॥
বিশ্বং প্রাদুর্ভবতি লভতে ত্বামধিষ্ঠাযকং চে-
ন্নেহ্যুত্পত্তির্যযদি জনযিতা নাস্তি চৈতন্যযুক্তঃ ।
ক্ষিত্যাদীনাং ভব নিজকলাবত্তযা জন্মবত্তা
সিধ্যত্যেবং সতি ভগবতস্সর্বলোকাধিপত্যম্ ॥ ৪ ॥
ভোগ্যামাহুঃ প্রকৃতিমৃষযশ্চেতনাশক্তিশূন্যাং
ভোক্তা চৈনাং পরিণমযিতুং বুদ্ধিবর্তী সমর্থঃ ।
ভোগোপ্যস্মিন্ ভবতি মিথুনে পুষ্কলস্তত্র হেতু-
র্নীলগ্রীব ত্বমসি ভুবনস্থাপনাসূত্রধারঃ ॥ ৫ ॥
ভিন্নাবস্থং জগতি বহুনা দেশকালপ্রভেদা-
দ্দ্বাভ্যাং পাপান্যভিগিরি হরন্ যোনবদ্যঃ ক্রমাভ্যাম্ ।
প্রেক্ষ্যারূঢস্সৃজতি নিযমাদস্য সর্বং হি যত্ত-
ত্সর্বজ্ঞত্বং ত্রিভুবন সৃজা যত্র সূত্রং ন কিঞ্চিত্ ॥ ৬ ॥
চারূদ্রেকে রজসি জগতাং জন্মসত্বে প্রকৃষ্টে
যাত্রাং ভূযস্তমসি বহুলে বিভ্রতস্সংহৃতিং চ ।
ব্রহ্মাদ্যৈতত্প্রকৃতিগহনং স্তংভপর্যন্তমাসী-
ত্ক্রীডাবস্তু ত্রিনযন মনোবৃত্তিমাত্রানুগং তে ॥ ৭ ॥
কৃত্তিশ্চিত্রা নিবসনপদে কল্পিতা পৌণ্ডরীকী
বাসাগারং পিতৃবনভুবং বাহনং কশ্চিদুক্ষা ।
এবং প্রাহুঃ প্রলঘুহৃদযা যদ্যপি স্বার্থপোষং
ত্বাং প্রত্যেকং ধ্বনতি ভগবন্নীশ ইত্যেষ শব্দঃ ॥ ৮ ॥
ক্লৃপ্তাকল্পঃ কিমযমশিবৈরস্থিমুখ্যৈঃ পদার্থৈঃ
কস্স্যাদস্য স্তনকলশযোর্ভারনম্রা ভবানী ।
পাণৌ খণ্ডঃ পরশুরিদমপ্যক্ষসূত্রং কিমস্যে-
ত্যা চক্ষাণো হর কৃতধিযামস্তু হাস্যৈকবেদ্যঃ ॥ ৯ ॥
যত্কাপালব্রতমপি মহদ্দৃষ্টমেকান্তঘোরং
মুক্তেরধ্বা স পুনরমলঃ পাবনঃ কিং ন জাতঃ ।
দাক্ষাযণ্যাং প্রিযতমতযা বর্ততে যোগমাযা
সা স্যাদ্ধত্তে মিথুনচরিতং বৃদ্ধিমূলং প্রজানাম্ ॥ ১০ ॥
কশ্চিন্মর্ত্যঃ ক্রতুকৃশতনুর্নীলকণ্ঠ ত্বযা চে-
দ্দৃষ্টিস্নিগ্ধস্স পুনরমরস্ত্রীভুজগ্রাহ্যকণ্ঠঃ ।
অপ্যারূঢস্সুরপরিবৃতং স্থানমাখণ্ডলীযং
ত্বং চেত্ক্রুদ্ধস্স পততি নিরালংবনো ধ্বান্তজালে ॥ ১১ ॥
শশ্বদ্বাল্যং শরবণভবং ষণ্মুখং দ্বাদশাক্ষং
তেজো যত্তে কনকনলিনীপদ্মপত্রাবদাতম্ ।
বিস্মার্যন্তে সুরযুবতযস্তেন সেন্দ্রাবরোধা
দৈত্যেন্দ্রাণামসুরজযিনাং বন্ধনাগারবাসম্ ॥ ১২ ॥
বেগাকৃষ্টগ্রহরবিশশিব্যশ্নুবানং দিগন্তা-
ন্ন্যক্কুর্বাণং প্রলযপযসামূর্মিভঙ্গাবলেপম্ ।
মুক্তাকারং হর তব জটাবদ্ধসংস্পর্শি সদ্যো
জজ্ঞে চূডা কুসুমসুভগং বারি ভাগীরথীযম্ ॥ ১৩ ॥
কল্মাষস্তে মরকতশিলাভঙ্গকান্তির্ন কণ্ঠে
ন ব্যাচষ্টে ভুবনবিষযাং ত্বত্প্রসাদপ্রবৃত্তিম্ ।
বারাং গর্ভস্সহি বিষমযো মন্দরক্ষোভজন্মা
নৈবং রুদ্ধো যদি ন ভবতি স্থাবরং জঙ্গমং বা ॥ ১৪ ॥
সন্ধাযাস্ত্রং ধনুষি নিযমোন্মাথি সম্মোহনাখ্যং
পার্শ্বে তিষ্ঠন্ গিরিশসদৃশে পঞ্চবাণো মুহূর্তম্ ।
তস্মাদূর্ধ্বং দহনপরিধৌ রোষদৃষ্টি প্রসূতে
রক্তাশোকস্তবকিত ইব প্রান্তধূমদ্বিরেফঃ ॥ ১৫ ॥
লঙ্কানাথং লবণজলধিস্থূলবেলোর্মিদীর্ঘৈঃ
কৈলাসং তে নিলযনগরীং বাহুভিঃ কম্পযন্তম্ ।
আক্রোশদ্ভির্বমিতরুধিরৈরাননৈরাপ্লুতাক্ষৈ-
রাপাতালানযদলসাবদ্ধমঙ্গুষ্ঠকর্ম ॥ ১৬ ॥
ঐশ্বর্যং তেঽপ্যবৃণতপতন্নেকমূর্ধাবশেষঃ
পাদদ্বন্দ্বে দশমুখশিরঃ পুণ্ডরীকোপহারঃ ।
যেনৈবাসাবধিগতফলো রাক্ষসশ্রীবিধেয-
শ্চক্রে দেবাসুরপরিষদো লোকপালৈকশত্রুঃ ॥ ১৭ ॥
ভক্তির্বাণা সুরমপি ভবত্পাদপদ্মং স্পৃশন্তং
স্থানং চন্দ্রাভরণ গমযামাস লোকস্য মূর্ধ্নি ।
সহ্যস্যাপি ভ্রুকুটিনযনাদগ্নিদংষ্ট্রাকরালং
দ্রষ্টুং কশ্চিদ্বদনমশকদ্দেবদৈত্যেশ্বরেষু ॥ ১৮ ॥
পাদন্যাসান্নমতি বসুধা পন্নগস্কন্ধলগ্না
বাহুক্ষেপাদ্গ্রহগণযুতং ঘূর্ণতে মেঘবৃন্দম্ ।
উত্সাদ্যন্তে ক্ষণমিব দিশো হুঙ্কৃতেনাতিমাত্রং
ভিন্নাবস্থং ভবতি ভুবনং ত্বয্যুপক্রান্তনৃত্তে ॥ ১৯ ॥
নোর্ধ্বং গম্যং সরসিজভুবো নাপ্যধশ্শার্ঙ্গপাণে-
রাসীদন্তস্তব হুতবহস্তং ভমূর্ত্যা স্থিতস্য ।
ভূযস্তাভ্যামুপরি লঘুনা বিস্মযেন স্তুবদ্ভ্যাং
কণ্ঠে কালং কপিলনযনং রূপমাবির্বভূব ॥ ২০ ॥
শ্লাঘ্যাং দৃষ্টিং দুহিতরি গিরের্ন্যস্য চাপোর্ধ্বকোট্যাং
কৃত্বা বাহুং ত্রিপুরবিজযানন্তরং তে স্থিতস্য ।
মন্দারাণাং মধুরসুরভযো বৃষ্টযঃ পেতুরার্দ্রা-
স্স্বর্গোদ্যানভ্রমরবনিতাদত্তদীর্ঘানুযাতাঃ ॥ ২১ ॥
উদ্ধৃত্যৈকং নযনমরুণং স্নিগ্ধতারাপরাগং
পূর্ণেথাদ্যঃ পরমসুলভে দুষ্করাণাং সহস্রে ।
চক্রং ভেজে দহনজটিলং দক্ষিণং তস্য হস্তং
বালস্যেব দ্যূতিবলযিতং মণ্ডলং ভাস্করস্য ॥ ২২ ॥
বিষ্ণুশ্চক্রে করতলগতে বিষ্টপানাং ত্রযাণাং
দত্তাশ্বাসো দনুসুতশিরশ্ছেদদীক্ষাং ববন্ধ ।
প্রত্যাসন্নং তদপি নযনং পুণ্ডরীকানুকারি
শ্লাঘ্যা ভক্তিস্ত্রিনযন ভবত্যর্পিতা কিং ন সূতে ॥ ২৩ ॥
সব্যে শূলং ত্রিশিখমপরে দোষ্ণি ভিক্ষাকপালং
সোমো মুগ্ধশ্শিরসি ভুজগঃ কশ্চিদংসোত্তরীযঃ ।
কোঽযং বেষস্ত্রিনযন কুতো দৃষ্ট ইত্যদ্রিকন্যা
প্রাযেণ ত্বাং হসতি ভগবন্ প্রেমনির্যন্ত্রিতাত্মা ॥ ২৪ ॥
আর্দ্রং নাগাজিনমবযবগ্রন্থিমদ্বিভ্রদংসে
রূপং প্রাবৃড্ঘনরুচিমহাভৈরবং দর্শযিত্বা ।
পশ্যন্ গৌরীং ভযচল করালংবিত স্কন্ধহস্তাং
মন্যে প্রীত্যা দৃঢ ইতি ভবান্ বজ্রদেহেঽপি জাতঃ ॥ ২৫ ॥
ব্যালাকল্পা বিষমনযনা বিদ্রুমাতাম্রভাসো
জাযামিশ্রা জটিলশিরসশ্চন্দ্ররেখাবতংসাঃ ।
নিত্যানন্দা নিযতললিতাস্স্নিগ্ধকল্মাষকণ্ঠাঃ
দেবা রুদ্রা ধৃতপরশবস্তে ভবিষ্যন্তি ভক্তাঃ ॥ ২৬ ॥
মন্ত্রাভ্যাসো নিযমবিধযস্তীর্থযাত্রানুরোধো
গ্রামে ভিক্ষাচরণমুটজে বীজবৃত্তির্বনে বা
ইত্যাযাসে মহতি রমতামপ্রগল্ভঃ ফলার্থে
স্মৃত্বেবাহং তবচরণযোর্নির্বৃতিং সাধযামি ॥ ২৭ ॥
আস্তাং তাবত্স্নপনমুপরিক্ষীরধারাপ্রবাহৈ-
স্স্নেহাভ্যঙ্গো ভবনকরণং গন্ধধূপার্পণং বা ।
যস্তে কশ্চিত্কিরতি কুসুমান্যুদ্দিশন্ পাদপীঠং
ভূযো নৈষ ভ্রমতি জননীগর্ভকারাগৃহেষু ॥ ২৮ ॥
মুক্তাকারং মুনিভিরনিশং চেতসি ধ্যাযমানং
মুক্তাগৌরং শিরসিজটিলে জাহ্নবীমুদ্বহন্তম্ ।
নানাকারং নম্রশশিকলাশেখরং নাগহারং
নারীমিশ্রং ধৃতনরশিরোমাল্যমীশং নমামি ॥ ২৯ ॥
তির্যগ্যোনৌ ত্রিদশনিলযে মানুষে রাক্ষসে বা
যক্ষাবাসে বিষধরপুরে দেব বিদ্যাধরে বা ।
যস্মিন্ কস্মিংত্সুকৃতনিলযে জন্মনি শ্রেযসে বা
ভূযাদ্যুষ্মচ্চরণকমলধ্যাযিনী চিত্তবৃত্তিঃ ॥ ৩০ ॥
বন্দে রুদ্রং বরদমমলং দণ্ডিনং মুণ্ডধারিং
দিব্যজ্ঞানং ত্রিপুরদহনং শঙ্করং শূলপাণিম্ ।
তেজোরাশিং ত্রিভুবনগুরুং তীর্থমৌলিং ত্রিনেত্রং
কৈলাসস্থং ধনপতিসখং পার্বতীনাথমীশম্ ॥ ৩১ ॥
যোগী ভোগী বিষভুগমৃতশ্শস্ত্রপাণিঃ তপস্বী
শান্তঃ ক্রূরঃ শমিতবিষযঃ শৈলকন্যাসহাযঃ ।
ভিক্ষাবৃত্তিস্ত্রিভুবনপতিঃ শুদ্ধিমানস্থিমালী
শক্যো জ্ঞাতুং কথমিব শিব ত্বং বিরুদ্ধস্বভাবঃ ॥ ৩২ ॥
উপদিশতী যদুচ্চৈর্জ্যোতিরাম্নাযবিদ্যাং
পরম পরমদূরং দূরমাদ্যন্তশূন্যাম্ ।
ত্রিপুরজযিনী তস্মিন্ দেবদেবে নিবিষ্টাং
ভগবতি পরিবর্তোন্মাদিনী ভক্তিরস্তু ॥ ৩৩ ॥
ইতি বিরচিতমেতচ্চারুচন্দ্রার্ধমৌলে-
র্ললিতপদমুদারং দণ্ডিনা পণ্ডিতেন ।
স্তবনমবনকামেনাত্মনোঽনামযাখ্যং
ভবতি বিগতরোগো জন্তুরেতজ্জপেন ॥ ৩৪ ॥
স্তোত্রং সম্যক্পরমবিদুষা দণ্ডিনা বাচ্যবৃত্তা-
ন্মন্দাক্রান্তান্ ত্রিভুবনগুরোঃ পার্বতীবল্লভস্য ।
কৃত্বা স্তোত্রং যদি সুভগমাপ্নোতি নিত্যং হি পুণ্যং
তেন ব্যাধিং হর হর নৃণাং স্তোত্রপাঠেন সত্যম্ ॥ ৩৫ ॥
॥ ইতি দণ্ডিবিরচিতং অনামযস্তোত্রম্ সম্পূর্ণম্ ॥

Explore More