chandas Prose, the title
ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತಿ Brahmanaspati — Lord of brahman, the power in the sacred word: the Vedic god of prayer, also called Brihaspati. Ganapati's worshippers take him as Ganapati, because the first verse calls him lord of the ganas.
note This collection gathers the Rig Veda's hymns to Brahmanaspati, 1.18, 1.40 and 2.23 to 2.26, with single verses from other hymns.
ಕವಿಂ ಕವೀನಾಮುಪಮಶ್ರವಸ್ತಮಮ್ ।
ಜ್ಯೇಷ್ಠರಾಜಂ ಬ್ರಹ್ಮಣಾಂ ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತ
ಆ ನಃ ಶೃಣ್ವನ್ನೂತಿಭಿಃ ಸೀದ ಸಾದನಮ್ ॥
chandas Jagatī, 12 syllables in each of 4 pādas
ಗಣಪತಿ lord of the ganas — The verse calls Brahmanaspati the lord of the ganas, the companies of singers. Ganapati's worshippers hear his own name in it, and it opens Ganesha worship everywhere.
note Rig Veda 2.23.1. The collection sets it at the head as an invocation, and again where its hymn begins.
ಕಕ್ಷೀವನ್ತಂ ಯ ಔಶಿಜಃ ॥ ೧
chandas Gāyatrī, 3 pādas of 8 syllables
ಕಕ್ಷೀವತ್ Kakshivan — Kakshivan, son of Ushij, a famous poet-seer of the Rig Veda.
note Rig Veda 1.18, verses 1 to 5.
ಸ ನಃ ಸಿಷಕ್ತು ಯಸ್ತುರಃ ॥ ೨
chandas Gāyatrī, 3 pādas of 8 syllables
ರಕ್ಷಾ ಣೋ ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತೇ ॥ ೩
chandas Gāyatrī, 3 pādas of 8 syllables
ಸೋಮೋ ಹಿನೋತಿ ಮರ್ತ್ಯಮ್ ॥ ೪
chandas Gāyatrī, 3 pādas of 8 syllables
ದಕ್ಷಿಣಾ ಪಾತ್ವಂಹಸಃ ॥ ೫
chandas Gāyatrī, 3 pādas of 8 syllables
ದಕ್ಷಿಣಾ Dakshina — The gift given to the priests at a sacrifice, spoken of here as a goddess.
ಉಪ ಪ್ರ ಯನ್ತು ಮರುತಃ ಸುದಾನವ ಇನ್ದ್ರ ಪ್ರಾಶೂರ್ಭವಾ ಸಚಾ ॥ ೬
chandas Irregular; the Vedic Bṛhatī and Satobṛhatī
note Rig Veda 1.40, verses 1 to 8. The Maruts are the storm gods, Indra's companions.
ಸುವೀರ್ಯಂ ಮರುತ ಆ ಸ್ವಶ್ವ್ಯಂ ದಧೀತ ಯೋ ವ ಆಚಕೇ ॥ ೭
chandas Irregular; the Vedic Bṛhatī and Satobṛhatī
ಅಚ್ಛಾ ವೀರಂ ನರ್ಯಂ ಪಙ್ಕ್ತಿರಾಧಸಂ ದೇವಾ ಯಜ್ಞಂ ನಯನ್ತು ನಃ ॥ ೮
chandas Irregular; the Vedic Bṛhatī and Satobṛhatī
ಸೂನೃತಾ gracious speech — Sunrita, speech that is kind, true and generous, spoken of as a goddess.
ತಸ್ಮಾ ಇಳಾಂ ಸುವೀರಾಮಾ ಯಜಾಮಹೇ ಸುಪ್ರತೂರ್ತಿಮನೇಹಸಮ್ ॥ ೯
chandas Irregular; the Vedic Bṛhatī and Satobṛhatī
ಇಳಾ Ila — Refreshment and plenty, above all the milk and butter of the offering, spoken of as a goddess.
ಯಸ್ಮಿನ್ನಿನ್ದ್ರೋ ವರುಣೋ ಮಿತ್ರೋ ಅರ್ಯಮಾ ದೇವಾ ಓಕಾಂಸಿ ಚಕ್ರಿರೇ ॥ ೧೦
chandas Irregular; the Vedic Bṛhatī and Satobṛhatī
ಇಮಾಂ ಚ ವಾಚಂ ಪ್ರತಿಹರ್ಯಥಾ ನರೋ ವಿಶ್ವೇದ್ವಾಮಾ ವೋ ಅಶ್ನವತ್ ॥ ೧೧
chandas Irregular; the Vedic Bṛhatī and Satobṛhatī
ಪ್ರಪ್ರ ದಾಶ್ವಾನ್ಪಸ್ತ್ಯಾಭಿರಸ್ಥಿತಾನ್ತರ್ವಾವತ್ ಕ್ಷಯಂ ದಧೇ ॥ ೧೨
chandas Irregular; the Vedic Bṛhatī and Satobṛhatī
ಬರ್ಹಿಸ್ the sacred grass — Grass spread on the ground at a sacrifice for the gods to sit on.
ನಾಸ್ಯ ವರ್ತಾ ನ ತರುತಾ ಮಹಾಧನೇ ನಾರ್ಭೇ ಅಸ್ತಿ ವಜ್ರಿಣಃ ॥ ೧೩
chandas Irregular; the Vedic Bṛhatī and Satobṛhatī
note The thunderbolt-bearer is Indra.
ಜ್ಯೇಷ್ಠರಾಜಂ ಬ್ರಹ್ಮಣಾಂ ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತ ಆ ನಃ ಶೃಣ್ವನ್ನೂತಿಭಿಃ ಸೀದ ಸಾದನಮ್ ॥ ೧೪
chandas Jagatī, 12 syllables in each of 4 pādas
ಗಣಪತಿ lord of the ganas — The verse calls Brahmanaspati the lord of the ganas, the companies of singers. Ganapati's worshippers hear his own name in it, and it opens Ganesha worship everywhere.
note Rig Veda 2.23.1. The collection sets it at the head as an invocation, and again where its hymn begins.
ಉಸ್ರಾ ಇವ ಸೂರ್ಯೋ ಜ್ಯೋತಿಷಾ ಮಹೋ ವಿಶ್ವೇಷಾಮಿಜ್ಜನಿತಾ ಬ್ರಹ್ಮಣಾಮಸಿ ॥ ೧೫
chandas Jagatī, 12 syllables in each of 4 pādas
note Rig Veda 2.23, the main hymn to Brahmanaspati, from its second verse on.
ಬೃಹಸ್ಪತೇ ಭೀಮಮಮಿತ್ರದಮ್ಭನಂ ರಕ್ಷೋಹಣಂ ಗೋತ್ರಭಿದಂ ಸ್ವರ್ವಿದಮ್ ॥ ೧೬
chandas Jagatī, 12 syllables in each of 4 pādas
ಗೋತ್ರಭಿದ್ who breaks open the cow-pen — The Vedic story of Vala: the cows of light were shut in a rock, and Brihaspati broke it open with his chant.
ಬ್ರಹ್ಮದ್ವಿಷಸ್ತಪನೋ ಮನ್ಯುಮೀರಸಿ ಬೃಹಸ್ಪತೇ ಮಹಿ ತತ್ ತೇ ಮಹಿತ್ವನಮ್ ॥ ೧೭
chandas Jagatī, 12 syllables in each of 4 pādas
ವಿಶ್ವಾ ಇದಸ್ಮಾದ್ಧ್ವರಸೋ ವಿ ಬಾಧಸೇ ಯಂ ಸುಗೋಪಾ ರಕ್ಷಸಿ ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತೇ ॥ ೧೮
chandas Jagatī, 12 syllables in each of 4 pādas
ಬೃಹಸ್ಪತೇ ಯೋ ನೋ ಅಭಿ ಹ್ವರೋ ದಧೇ ಸ್ವಾ ತಂ ಮರ್ಮರ್ತು ದುಚ್ಛುನಾ ಹರಸ್ವತೀ ॥ ೧೯
chandas Jagatī, 12 syllables in each of 4 pādas
ಬೃಹಸ್ಪತೇ ಅಪ ತಂ ವರ್ತಯಾ ಪಥಃ ಸುಗಂ ನೋ ಅಸ್ಯೈ ದೇವವೀತಯೇ ಕೃಧಿ ॥ ೨೦
chandas Jagatī, 12 syllables in each of 4 pādas
ಬೃಹಸ್ಪತೇ ದೇವನಿದೋ ನಿ ಬರ್ಹಯ ಮಾ ದುರೇವಾ ಉತ್ತರಂ ಸುಮ್ನಮುನ್ನಶನ್ ॥ ೨೧
chandas Jagatī, 12 syllables in each of 4 pādas
ಯಾ ನೋ ದೂರೇ ತಳಿತೋ ಯಾ ಅರಾತಯೋಽಭಿ ಸನ್ತಿ ಜಂಭಯಾ ತಾ ಅನಪ್ನಸಃ ॥ ೨೨
chandas Jagatī, 12 syllables in each of 4 pādas
ಮಾ ನೋ ದುಃಶಂಸೋ ಅಭಿದಿಪ್ಸುರೀಶತ ಪ್ರ ಸುಶಂಸಾ ಮತಿಭಿಸ್ತಾರಿಷೀಮಹಿ ॥ ೨೩
chandas Jagatī, 12 syllables in each of 4 pādas
ಅಸಿ ಸತ್ಯ ಋಣಯಾ ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತ ಉಗ್ರಸ್ಯ ಚಿದ್ದಮಿತಾ ವೀಳುಹರ್ಷಿಣಃ ॥ ೨೪
chandas Jagatī, 12 syllables in each of 4 pādas
ಋಣಯಾ who exacts what is owed — One who collects debts: Brahmanaspati sees that every wrong is paid for.
ಬೃಹಸ್ಪತೇ ಮಾ ಪ್ರಣಕ್ ತಸ್ಯ ನೋ ವಧೋ ನಿ ಕರ್ಮ ಮನ್ಯುಂ ದುರೇವಸ್ಯ ಶರ್ಧತಃ ॥ ೨೫
chandas Jagatī, 12 syllables in each of 4 pādas
ವಿಶ್ವಾ ಇದರ್ಯೋ ಅಭಿದಿಪ್ಸ್ವೋ ೩ ಮೃಧೋ ಬೃಹಸ್ಪತಿರ್ವಿ ವವರ್ಹಾ ರಥಾಁ ಇವ ॥ ೨೬
chandas Jagatī, 12 syllables in each of 4 pādas
ಆವಿಸ್ತತ್ ಕೃಷ್ವ ಯದಸತ್ ತ ಉಕ್ಥ್ಯಂ ೧ ಬೃಹಸ್ಪತೇ ವಿ ಪರಿರಾಪೋ ಅರ್ದಯ ॥ ೨೭
chandas Jagatī, 12 syllables in each of 4 pādas
ಯದ್ದೀದಯಚ್ಛವಸ ಋತಪ್ರಜಾತ ತದಸ್ಮಾಸು ದ್ರವಿಣಂ ಧೇಹಿ ಚಿತ್ರಮ್ ॥ ೨೮
chandas Triṣṭubh, 11 syllables in each of 4 pādas
note Rig Veda 2.23.15, often recited on its own in worship of Brihaspati.
ಆ ದೇವಾನಾಮೋಹತೇ ವಿ ವ್ರಯೋ ಹೃದಿ ಬೃಹಸ್ಪತೇ ನ ಪರಃ ಸಾಮ್ನೋ ವಿದುಃ ॥ ೨೯
chandas Jagatī, 12 syllables in each of 4 pādas
ಸ ಋಣಚಿದೃಣಯಾ ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತಿರ್ದ್ರುಹೋ ಹನ್ತಾ ಮಹ ಋತಸ್ಯ ಧರ್ತರಿ ॥ ೩೦
chandas Jagatī, 12 syllables in each of 4 pādas
ತ್ವಷ್ಟೃ Tvashtar — The divine craftsman of the Veda, who shapes all forms.
ಇನ್ದ್ರೇಣ ಯುಜಾ ತಮಸಾ ಪರೀವೃತಂ ಬೃಹಸ್ಪತೇ ನಿರಪಾಮೌಬ್ಜೋ ಅರ್ಣವಮ್ ॥ ೩೧
chandas Jagatī, 12 syllables in each of 4 pādas
ಅಙ್ಗಿರಸ್ Angiras — The Angirases are the ancient singer-priests. Brihaspati is counted as one of them, and with them he won back the hidden cows.
ವಿಶ್ವಂ ತದ್ಭದ್ರಂ ಯದವನ್ತಿ ದೇವಾ ಬೃಹದ್ವದೇಮ ವಿದಥೇ ಸುವೀರಾಃ ॥ ೩೨
chandas Triṣṭubh, 11 syllables in each of 4 pādas
ಬೃಹದ್ವದೇಮ ವಿದಥೇ ಸುವೀರಾಃ may we speak great words at the gathering — The closing line of many hymns by the Gritsamada family of poets: may we speak out grandly at the assembly, with good sons around us.
note Rig Veda 2.23.19. The same verse also closes 2.24, so it comes twice in this collection.
ಯಥಾ ನೋ ಮೀಢ್ವಾನ್ತ್ಸ್ತವತೇ ಸಖಾ ತವ ಬೃಹಸ್ಪತೇ ಸೀಷಧಃ ಸೋತ ನೋ ಮತಿಮ್ ॥ ೩೩
chandas Jagatī, 12 syllables in each of 4 pādas
note Rig Veda 2.24.
ಪ್ರಾಚ್ಯಾವಯದಚ್ಯುತಾ ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತಿರಾ ಚಾವಿಶದ್ವಸುಮನ್ತಂ ವಿ ಪರ್ವತಮ್ ॥ ೩೪
chandas Jagatī, 12 syllables in each of 4 pādas
ಉದ್ಗಾ ಆಜದಭಿನದ್ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ವಲಮಗೂಹತ್ತಮೋ ವ್ಯಚಕ್ಷಯತ್ ಸ್ವಃ ॥ ೩೫
chandas Jagatī, 12 syllables in each of 4 pādas
ವಲ Vala — The rock or demon that shut in the cows of light. Brihaspati opened it not with a weapon but with the sacred word.
ತಮೇವ ವಿಶ್ವೇ ಪಪಿರೇ ಸ್ವರ್ದೃಶೋ ಬಹು ಸಾಕಂ ಸಿಸಿಚುರುತ್ಸಮುದ್ರಿಣಮ್ ॥ ೩೬
chandas Jagatī, 12 syllables in each of 4 pādas
ಅಯತನ್ತಾ ಚರತೋ ಅನ್ಯದನ್ಯದಿದ್ಯಾ ಚಕಾರ ವಯುನಾ ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತಿಃ ॥ ೩೭
chandas Jagatī, 12 syllables in each of 4 pādas
note The two that move one after the other are most likely day and night.
ತೇ ವಿದ್ವಾಂಸಃ ಪ್ರತಿಚಕ್ಷ್ಯಾನೃತಾ ಪುನರ್ಯತ ಉ ಆಯನ್ತದುದೀಯುರಾವಿಶಮ್ ॥ ೩೮
chandas Jagatī, 12 syllables in each of 4 pādas
ಪಣಿ the Panis — Misers who hid the cows in a cave, from which Brihaspati and the Angirases won them back.
ತೇ ಬಾಹುಭ್ಯಾಂ ಧಮಿತಮಗ್ನಿಮಶ್ಮನಿ ನಕಿಃ ಷೋ ಅಸ್ತ್ಯರಣೋ ಜಹುರ್ಹಿ ತಮ್ ॥ ೩೯
chandas Jagatī, 12 syllables in each of 4 pādas
note One of the darkest verses of the hymn; the meaning keeps close to the words.
ತಸ್ಯ ಸಾಧ್ವೀರಿಷವೋ ಯಾಭಿರಸ್ಯತಿ ನೃಚಕ್ಷಸೋ ದೃಶಯೇ ಕರ್ಣಯೋನಯಃ ॥ ೪೦
chandas Jagatī, 12 syllables in each of 4 pādas
ಚಾಕ್ಷ್ಮೋ ಯದ್ವಾಜಂ ಭರತೇ ಮತೀ ಧನಾಽಽದಿತ್ಸೂರ್ಯಸ್ತಪತಿ ತಪ್ಯತುರ್ವೃಥಾ ॥ ೪೧
ವಿಭು ಪ್ರಭು ಪ್ರಥಮಂ ಮೇಹನಾವತೋ ಬೃಹಸ್ಪತೇಃ ಸುವಿದತ್ರಾಣಿ ರಾಧ್ಯಾ ।
ಇಮಾ ಸಾತಾನಿ ವೇನ್ಯಸ್ಯ ವಾಜಿನೋ ಯೇನ ಜನಾ ಉಭಯೇ ಭುಞ್ಜತೇ ವಿಶಃ ॥ ೪೨
chandas Jagatī, two verses of 4 pādas each
note Verses 9 and 10 of Rig Veda 2.24, printed together as one block.
ಸ ದೇವೋ ದೇವಾನ್ಪ್ರತಿ ಪಪ್ರಥೇ ಪೃಥು ವಿಶ್ವೇದು ತಾ ಪರಿಭೂರ್ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತಿಃ ॥ ೪೩
chandas Jagatī, 12 syllables in each of 4 pādas
ಅಚ್ಛೇನ್ದ್ರಾಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತೀ ಹವಿರ್ನೋಽನ್ನಂ ಯುಜೇವ ವಾಜಿನಾ ಜಿಗಾತಮ್ ॥ ೪೪
chandas Triṣṭubh, 11 syllables in each of 4 pādas
ವೀಳುದ್ವೇಷಾ ಅನು ವಶ ಋಣಮಾದದಿಃ ಸ ಹ ವಾಜೀ ಸಮಿಥೇ ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತಿಃ ॥ ೪೫
chandas Jagatī, 12 syllables in each of 4 pādas
ಯೋ ಗಾ ಉದಾಜತ್ಸ ದಿವೇ ವಿ ಚಾಭಜನ್ ಮಹೀವ ರೀತಿಃ ಶವಸಾಸರತ್ಪೃಥಕ್ ॥ ೪೬
chandas Jagatī, 12 syllables in each of 4 pādas
ವೀರೇಷು ವೀರಾಁ ಉಪ ಪೃಙ್ಧಿ ನಸ್ತ್ವಂ ಯದೀಶಾನೋ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ವೇಷಿ ಮೇ ಹವಮ್ ॥ ೪೭
chandas Jagatī, 12 syllables in each of 4 pādas
ವಿಶ್ವಂ ತದ್ಭದ್ರಂ ಯದವನ್ತಿ ದೇವಾ ಬೃಹದ್ವದೇಮ ವಿದಥೇ ಸುವೀರಾಃ ॥ ೪೮
chandas Triṣṭubh, 11 syllables in each of 4 pādas
ಬೃಹದ್ವದೇಮ ವಿದಥೇ ಸುವೀರಾಃ may we speak great words at the gathering — The closing line of many hymns by the Gritsamada family of poets: may we speak out grandly at the assembly, with good sons around us.
note Rig Veda 2.23.19. The same verse also closes 2.24, so it comes twice in this collection.
ಜಾತೇನ ಜಾತಮತಿ ಸ ಪ್ರ ಸರ್ಸೃತೇ ಯಂಯಂ ಯುಜಂ ಕೃಣುತೇ ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತಿಃ ॥ ೪೯
chandas Jagatī, 12 syllables in each of 4 pādas
note Rig Veda 2.25, where every verse ends on the same words: the man Brahmanaspati makes his friend.
ತೋಕಂ ಚ ತಸ್ಯ ತನಯಂ ಚ ವರ್ಧತೇ ಯಂಯಂ ಯುಜಂ ಕೃಣುತೇ ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತಿಃ ॥ ೫೦
chandas Jagatī, 12 syllables in each of 4 pādas
ಅಗ್ನೇರಿವ ಪ್ರಸಿತಿರ್ನಾಹ ವರ್ತವೇ ಯಂಯಂ ಯುಜಂ ಕೃಣುತೇ ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತಿಃ ॥ ೫೧
chandas Jagatī, 12 syllables in each of 4 pādas
ಅನಿಭೃಷ್ಟತವಿಷಿರ್ಹನ್ತ್ಯೋಜಸಾ ಯಂಯಂ ಯುಜಂ ಕೃಣುತೇ ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತಿಃ ॥ ೫೨
chandas Jagatī, 12 syllables in each of 4 pādas
ದೇವಾನಾಂ ಸುಮ್ನೇ ಸುಭಗಃ ಸ ಏಧತೇ ಯಂಯಂ ಯುಜಂ ಕೃಣುತೇ ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತಿಃ ॥ ೫೩
chandas Jagatī, 12 syllables in each of 4 pādas
ಸುಪ್ರಾವೀರಿದ್ವನವತ್ಪೃತ್ಸು ದುಷ್ಟರಂ ಯಜ್ವೇದಯಜ್ಯೋರ್ವಿ ಭಜಾತಿ ಭೋಜನಮ್ ॥ ೫೪
chandas Jagatī, 12 syllables in each of 4 pādas
note Rig Veda 2.26.
ಹವಿಷ್ಕೃಣುಷ್ವ ಸುಭಗೋ ಯಥಾಸಸಿ ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತೇರವ ಆ ವೃಣೀಮಹೇ ॥ ೫೫
chandas Jagatī, 12 syllables in each of 4 pādas
ವೃತ್ರತೂರ್ಯ the fight against the one who blocks — Vritra, the demon Indra killed, means the blocker, the one who held back the waters. The Vedic battle against him is a battle against obstruction.
ದೇವಾನಾಂ ಯಃ ಪಿತರಮಾವಿವಾಸತಿ ಶ್ರದ್ಧಾಮನಾ ಹವಿಷಾ ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತಿಮ್ ॥ ೫೬
chandas Jagatī, 12 syllables in each of 4 pādas
ಉರುಷ್ಯತೀಮಂಹಸೋ ರಕ್ಷತೀ ರಿಷೋಂ೩ಽಹೋಶ್ಚಿದಸ್ಮಾ ಉರುಚಕ್ರಿರದ್ಭುತಃ ॥ ೫೭
chandas Jagatī, 12 syllables in each of 4 pādas
ಇನ್ದ್ರಂ ಶ್ಲೋಕೋ ಮಹಿ ದೈವ್ಯಃ ಸಿಷಕ್ತು ಯೋ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ದೇವಕೃತಸ್ಯ ರಾಜಾ ॥ ೫೮
chandas Triṣṭubh, 11 syllables in each of 4 pādas
note Rig Veda 7.97.3.
ಅವಿಷ್ಟಂ ಧಿಯೋ ಜಿಗೃತಂ ಪುರಂಧೀರ್ಜಜಸ್ತಮರ್ಯೋ ವನುಷಾಮರಾತೀಃ ॥ ೫೯
chandas Triṣṭubh, 11 syllables in each of 4 pādas
note Rig Veda 7.97.9.
ಅರಾಯ್ಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತೇ ತೀಕ್ಷ್ಣಶೃಙ್ಗೋದೃಷನ್ನಿಹಿ ॥ ೬೦
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ಅರಾಯೀ the witch of misfortune — Arayi, the spirit of want and ill luck, whom this Rig Veda hymn drives away.
note Rig Veda 10.155.2, from a charm against ill luck.
ತದಾ ರಭಸ್ವ ದುರ್ಹಣೋ ತೇನ ಗಚ್ಛ ಪರಸ್ತರಮ್ ॥ ೬೧
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note Rig Veda 10.155.3, still spoken to the same witch of ill luck: take that driftwood and float away.
ವಿರಾಜ್ಯೇನ ವಿರಾಜತಿ ತೇನಾಸ್ಮಾನ್ ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತೇ ವಿರಾಜ ಸಮಿಧಂ ಕುರು ॥ ೬೨
chandas Irregular; a longer Anuṣṭubh
note This verse is not in the Rig Veda; it comes from later ritual use.
ತತ್ರಾ ನೋ ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತಿರದಿತಿಃ ಶರ್ಮ ಯಚ್ಛತು ವಿಶ್ವಾಹಾ ಶರ್ಮ ಯಚ್ಛತು ॥ ೬೩
chandas Irregular; five pādas of 8 syllables
note Rig Veda 6.75.17, from the hymn to the weapons of war.
ಪ್ರಚೇತಾ ನ ಆಙ್ಗಿರಸೋ ದ್ವಿಷತಾಂ ಪಾತ್ವಂಹಸಃ ॥ ೬೪
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note Rig Veda 10.164.4, from a hymn against bad dreams. The wise son of Angiras is Brihaspati.
ನ ಋತೇ ತ್ವತ್ಕ್ರಿಯತೇ ಕಿಂ ಚನಾರೇ ಮಹಾಮರ್ಕಂ ಮಘವಞ್ಚಿತ್ರಮರ್ಚ ॥ ೬೫
chandas Triṣṭubh, 11 syllables in each of 4 pādas
note Rig Veda 10.112.9. Its words, nothing is done without you, fit the custom of calling on Ganapati before any work begins.
ಅಯಂ ಮೇ ವಿಶ್ವಭೇಷಜೋಽಯಂ ಶಿವಾಭಿಮರ್ಶನಃ ॥ ೬೬
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note Rig Veda 10.60.12, said while touching with the hand to bless and heal.
chandas Prose, the closing
