ও-ঙ্গণানা-ন্ত্ৱা গণপতিগ্ং হৱামহে কৱি-ঙ্কৱীনাং উপমশ্ৰৱস্তৱম্ । জ্যেষ্ঠৰাজ-ম্ব্ৰহ্মণা-ম্ব্ৰহ্মণস্পত আ নঃ শৃণ্ৱন্নূতিভিস্সীদ সাদনম্ ॥
গণানা-ন্ত্ৱা ত্ৱা গণানা-ঙ্গণানা-ন্ত্ৱা গণপতি-ঙ্গণপতি-ন্ত্ৱা গণানা-ঙ্গণানা-ন্ত্ৱা গণপতিম্ ॥
ত্ৱা গণপতি-ঙ্গণপতি-ন্ত্ৱাত্ৱা গণপতিগ্ং হৱামহে হৱামহে গণপতি-ন্ত্ৱাত্ৱা গণপতিগ্ং হৱামহে । গণপতিগ্ং হৱামহে হৱামহে গণপতি-ঙ্গণপতিগ্ং হৱামহে কৱিন্কৱিগ্ং হৱামহে গণপতি-ঙ্গণপতিগ্ং হৱামহে কৱিম্ । গণপতিমিতিগণ-পতিম্ ॥
হৱামহে কৱি-ঙ্কৱিগ্ং হৱামহে হৱামহে কৱি-ঙ্কৱীনান্কৱীনা-ঙ্কৱিগ্ং হৱামহে হৱামহে কৱিন্কৱীনাম্ ॥
কৱিন্কৱীনান্কৱীনা-ঙ্কৱিন্কৱি-ঙ্কৱীনামুপমশ্ৰৱস্তম মুপমশ্ৰৱস্তমঙ্কৱীনা-ঙ্কৱিন্কৱি-ঙ্কৱীনামুপমশ্ৰৱস্তমম্ ॥
কৱীনামুপমশ্ৰৱ স্তমমুপমশ্ৰৱস্তম-ঙ্কৱীনা ন্কৱীনা মুপমশ্ৰৱস্তমম্ । উপমশ্ৰৱস্তম মিত্যুপমশ্ৰৱঃ-তমম্ ॥
জ্যেষ্টৰাজং ব্ৰহ্মণা-ম্ব্ৰহ্মণা-ঞ্জ্যেষ্ঠৰাজং জ্যেষ্ঠৰাজং ব্ৰহ্মণা-ম্ব্ৰহ্মণো ব্ৰহ্মণো ব্ৰহ্মণা-ঞ্জ্যেষ্ঠৰাজং জ্যেষ্ঠৰাজং ব্ৰহ্মণা-ম্ব্ৰহ্মণঃ । জ্যেষ্ঠৰাজমিতিজ্যেষ্ঠ ৰাজম্ ॥
ব্ৰহ্মণা-ম্ব্ৰহ্মণো ব্ৰহ্মণো ব্ৰহ্মণাং ব্ৰহ্মণা-ম্ব্ৰহ্মণস্পতে পতেব্ৰহ্মণো ব্ৰহ্মণাং ব্ৰহ্মণা-ম্ব্ৰহ্মণস্পতে ॥
ব্ৰহ্মণস্পতে পতে ব্ৰহ্মণো ব্ৰহ্মণস্পত আপতে ব্ৰহ্মণো ব্ৰহ্মণস্পত আ । পত আ পতেপত আনোন আপতে পত আনঃ ॥
আনোন আনশ্শৃণ্ৱন্ছৃণ্ৱন্ন আনশ্শৃণ্ৱন্ন্ । ন শ্শৃণ্ৱন্ছৃণ্ৱন্নোন শ্শৃণ্ৱন্নূতিভি ৰূতিভিশ্শৃণ্ৱন্নোন শ্শৃণ্ৱন্নূতিভিঃ ॥
শ্শৃণ্ৱন্নূতিভি ৰূতিভিশ্শৃণ্ৱন্ছৃণ্ৱন্নূতিভিস্সীদ সীদোতিভিশ্শৃণ্ৱন্ ছৃণ্ৱন্নূতিভিস্সীদ ॥
ঊতিভিস্সীদ সীদোতিভি ৰূতিভিস্সীদ সাদনগ্ং সাদনগ্ং সীদোতিভিৰূতিভিস্সীদ সাদনম্ । ঊতিভি ৰিত্যূতি-ভিঃ ॥
সীদসাদনগ্ং সাদনগ্ং সীদ সীদ সাদনম্ । সাদনমিতি সাদনম্ ॥
ওঁ শ্ৰী মহাগণপতযে নমঃ ॥
chandas Triṣṭubh in the underlying verse, recited here in the ghana pattern
ঘনপাঠ the ghana weave — One of the fixed ways of chanting a Vedic verse. Taking the words in pairs, the reciter goes 1-2, 2-1, 1-2-3, 3-2-1, 1-2-3, then moves on a word. Nothing is added to the meaning; the weave is there so that the order of the words and the pitch of each syllable cannot drift.
গণপতিং হৱামহে we call on you, Ganapati — The opening words of Rig Veda 2.23.1, addressed to Brahmanaspati, lord of the sacred word. It is the oldest verse in which the name Ganapati appears.
note The syllables carry Vedic pitch marks, and the sandhi of recitation joins words across their boundaries, so the printed text looks unlike the plain verse it is built from.
