पुष्पं तयोः पत्रयुतं च शूराः सन्त्यज्य दूरं चरत प्रभीताः ॥ ३३॥
- मन्दारमाला (mandāramālā)a mandara garland
- शमिकाष्ठजा (śamikāṣṭhajā)made of shami wood
- च (ca)and
- यस्य (yasya)whose
- एव (eva)very
- देहे (dehe)on the body
- भवति (bhavati)is
- प्रमाणम् (pramāṇam)the mark
- पुष्पम् (puṣpam)the flower
- तयोः (tayoḥ)of those two
- पत्रयुतम् (patrayutam)with the leaf
- च (ca)and
- शूराः (śūrāḥ)O brave ones
- सन्त्यज्य (santyajya)leaving him alone
- दूरम् (dūram)far off
- चरत (carata)go
- प्रभीताः (prabhītāḥ)in fear
anvaya शूराः यस्य एव देहे मन्दारमाला शमिकाष्ठजा च तयोः पुष्पम् पत्रयुतम् च प्रमाणम् भवति [तम्] सन्त्यज्य प्रभीताः दूरम् चरत
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
शमी the shami tree — The tree whose wood holds fire and whose leaves are offered to Ganesha. This chapter is about it and about the mandara flower.
प्रभीताः in fear — Yama is speaking to his own messengers. The whole hymn is an order to keep away from certain people, and every verse ends with it.
note From the Mudgala Purana. Yama tells his servants which people they are not to touch: those who wear Ganesha's flower and leaf, and those who say his names.
पूजादिकारं गणनायकस्य सन्त्यज्य दूरं चरत प्रभीताः ॥ ३४॥
- दूर्वायुतम् (dūrvāyutam)with durva in his hand
- विघ्नहरस्य (vighnaharasya)of the remover of obstacles
- गाथाम् (gāthām)the song
- सङ्गायमानम् (saṅgāyamānam)singing
- यदि (yadi)if
- पापयुक्तम् (pāpayuktam)even one full of wrongdoing
- पूजादिकारम् (pūjādikāram)doing the worship and the rest
- गणनायकस्य (gaṇanāyakasya)of the leader of the ganas
- सन्त्यज्य (santyajya)leaving him alone
- दूरम् (dūram)far off
- चरत (carata)go
- प्रभीताः (prabhītāḥ)in fear
anvaya यदि पापयुक्तम् दूर्वायुतम् विघ्नहरस्य गाथाम् सङ्गायमानम् गणनायकस्य पूजादिकारम् [तम्] सन्त्यज्य प्रभीताः दूरम् चरत
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
note The point of the verse is the word even: the man's own record does not come into it.
वरिष्ठ सिद्धिप्रिय बुद्धिनाथ वदन्तमेवं त्यजत प्रभीताः ॥ ३५॥
- ॐ (oṃ)Om
- गणेश (gaṇeśa)O Ganesha
- हेरम्ब (heramba)O Heramba
- गजानन (gajānana)O elephant-faced
- इति (iti)so
- महोदर (mahodara)O great-bellied
- स्वानुभवप्रकाशिन् (svānubhavaprakāśin)O you who show what you know of yourself
- वरिष्ठ (variṣṭha)O best one
- सिद्धिप्रिय (siddhipriya)O lover of success
- बुद्धिनाथ (buddhinātha)O lord of wit
- वदन्तम् (vadantam)the man who says
- एवम् (evam)so
- त्यजत (tyajata)leave him
- प्रभीताः (prabhītāḥ)in fear
anvaya ॐ गणेश हेरम्ब गजानन इति महोदर स्वानुभवप्रकाशिन् वरिष्ठ सिद्धिप्रिय बुद्धिनाथ एवम् वदन्तम् प्रभीताः त्यजत
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
note From here to the end of the list the names are called out in the vocative, as a man would say them aloud, and each verse closes with the same order.
कवीश देवान्तकनाशकारिन् वदन्तमेवं त्यजत प्रभीताः ॥ ३६॥
- अनेकविघ्नान्तक (anekavighnāntaka)O ender of many obstacles
- वक्रतुण्ड (vakratuṇḍa)O Vakratunda
- स्वसंज्ञवासिन् (svasaṃjñavāsin)O you who live in your own name
- च (ca)and
- चतुर्भुज (caturbhuja)O four-armed
- इति (iti)so
- कवीश (kavīśa)O lord of poets
- देवान्तकनाशकारिन् (devāntakanāśakārin)O destroyer of Devantaka
- वदन्तम् (vadantam)the man who says
- एवम् (evam)so
- त्यजत (tyajata)leave him
- प्रभीताः (prabhītāḥ)in fear
anvaya अनेकविघ्नान्तक वक्रतुण्ड स्वसंज्ञवासिन् च चतुर्भुज इति कवीश देवान्तकनाशकारिन् एवम् वदन्तम् प्रभीताः त्यजत
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
देवान्तक Devantaka — A demon whose name means the ender of gods, killed in the Ganesha Purana.
परेश धरणीधर एकदन्त वदन्तमेवं त्यजत प्रभीताः ॥ ३७॥
- महेशसूनो (maheśasūno)O son of Mahesha
- गजदैत्यशत्रो (gajadaityaśatro)O enemy of the elephant demon
- वरेण्यसूनो (vareṇyasūno)O son of Varenya
- विकट (vikaṭa)O Vikata
- त्रिनेत्र (trinetra)O three-eyed
- परेश (pareśa)O highest lord
- धरणीधर (dharaṇīdhara)O holder of the earth
- एकदन्त (ekadanta)O one-tusked
- वदन्तम् (vadantam)the man who says
- एवम् (evam)so
- त्यजत (tyajata)leave him
- प्रभीताः (prabhītāḥ)in fear
anvaya महेशसूनो गजदैत्यशत्रो वरेण्यसूनो विकट त्रिनेत्र परेश धरणीधर एकदन्त एवम् वदन्तम् प्रभीताः त्यजत
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
वरेण्य Varenya — The king who raised Gajanana in the Ganesha Purana. The list gives him both fathers, Mahesha and Varenya, in one verse.
द्वन्द्वारिसिन्धौ स्थिरभावकारिन् वदन्तमेवं त्यजत प्रभीताः ॥ ३८॥
- प्रमोद (pramoda)O Pramoda
- मोद (moda)O Moda
- इति (iti)so
- नरान्तकारे (narāntakāre)O enemy of Narantaka
- षडूर्मिहन्तः (ṣaḍūrmihantaḥ)O killer of the six waves
- गजकर्ण (gajakarṇa)O elephant-eared
- ढुण्ढे (ḍhuṇḍhe)O Dhundhi
- द्वन्द्वारिसिन्धौ (dvandvārisindhau)in the sea whose enemies are the pairs
- स्थिरभावकारिन् (sthirabhāvakārin)O you who make a man stand firm
- वदन्तम् (vadantam)the man who says
- एवम् (evam)so
- त्यजत (tyajata)leave him
- प्रभीताः (prabhītāḥ)in fear
anvaya प्रमोद मोद इति नरान्तकारे षडूर्मिहन्तः गजकर्ण ढुण्ढे द्वन्द्वारिसिन्धौ स्थिरभावकारिन् एवम् वदन्तम् प्रभीताः त्यजत
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
षडूर्मि the six waves — Hunger and thirst, grief and confusion, old age and death: the six that break over a life one after another.
अनादिपूज्याखुग सर्वपूज्य वदन्तमेवं त्यजत प्रभीताः ॥ ३९॥
- विनायक (vināyaka)O Vinayaka
- ज्ञानविघातशत्रो (jñānavighātaśatro)O enemy of whatever strikes knowledge down
- पराशरस्य (parāśarasya)of Parashara
- आत्मज (ātmaja)O son
- विष्णुपुत्र (viṣṇuputra)O son of Vishnu
- अनादिपूज्य (anādipūjya)O you worshipped from the first
- आखुग (ākhuga)O mouse-rider
- सर्वपूज्य (sarvapūjya)O you whom all worship
- वदन्तम् (vadantam)the man who says
- एवम् (evam)so
- त्यजत (tyajata)leave him
- प्रभीताः (prabhītāḥ)in fear
anvaya विनायक ज्ञानविघातशत्रो पराशरस्य आत्मज विष्णुपुत्र अनादिपूज्य आखुग सर्वपूज्य एवम् वदन्तम् प्रभीताः त्यजत
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
पराशर Parashara — The sage in whose house Gajanana was brought up in one telling. Names from several different stories stand side by side in this list.
सुरासुरैः सेवितपादपद्म वदन्तमेवं त्यजत प्रभीताः ॥ ४०॥
- विधेर्ज (vidherja)O you born of Vidhi
- लम्बोदर (lambodara)O Lambodara
- धूम्रवर्ण (dhūmravarṇa)O smoke-coloured
- मयूरपाल (mayūrapāla)O keeper of peacocks
- इति (iti)so
- मयूरवाहिन् (mayūravāhin)O peacock-rider
- सुरासुरैः (surāsuraiḥ)by gods and demons
- सेवितपादपद्म (sevitapādapadma)O you whose lotus feet are served
- वदन्तम् (vadantam)the man who says
- एवम् (evam)so
- त्यजत (tyajata)leave him
- प्रभीताः (prabhītāḥ)in fear
anvaya विधेर्ज लम्बोदर धूम्रवर्ण मयूरपाल इति मयूरवाहिन् सुरासुरैः सेवितपादपद्म एवम् वदन्तम् प्रभीताः त्यजत
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
विधि Vidhi — A name of Brahma, the one who lays down how things are to be done.
दितौज विघ्नेश्वर शेषनाभे वदन्तमेवं त्यजत प्रभीताः ॥ ४१॥
- वरिन् (varin)O best one
- महाखुध्वज (mahākhudhvaja)O you whose banner carries the great mouse
- शूर्पकर्ण (śūrpakarṇa)O winnowing-eared
- शिवाज (śivāja)O you born of Shiva
- सिंहस्थ (siṃhastha)O you seated on a lion
- अनन्तवाह (anantavāha)O you borne by the endless one
- दितौज (ditauja)O you born in Diti's house
- विघ्नेश्वर (vighneśvara)O Vighneshvara
- शेषनाभे (śeṣanābhe)O you with Shesha at your navel
- वदन्तम् (vadantam)the man who says
- एवम् (evam)so
- त्यजत (tyajata)leave him
- प्रभीताः (prabhītāḥ)in fear
anvaya वरिन् महाखुध्वज शूर्पकर्ण शिवाज सिंहस्थ अनन्तवाह दितौज विघ्नेश्वर शेषनाभे एवम् वदन्तम् प्रभीताः त्यजत
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
note दितौज is obscure; it is taken here as born in Diti's house, alongside the son of Aditi named a few verses later.
निधीश मन्त्रेश च शेषपुत्र वदन्तमेवं त्यजत प्रभीताः ॥ ४२॥
- अणोः (aṇoḥ)than the small
- अणीयन् (aṇīyan)O smaller
- महतः (mahataḥ)than the great
- महीयन् (mahīyan)O greater
- रवेर्ज (raverja)O son of the sun
- योगेश (yogeśa)O lord of yoga
- वरिष्ठराज (variṣṭharāja)O best of kings
- निधीश (nidhīśa)O lord of the treasures
- मन्त्रेश (mantreśa)O lord of mantras
- च (ca)and
- शेषपुत्र (śeṣaputra)O son of Shesha
- वदन्तम् (vadantam)the man who says
- एवम् (evam)so
- त्यजत (tyajata)leave him
- प्रभीताः (prabhītāḥ)in fear
anvaya अणोः अणीयन् महतः महीयन् रवेर्ज योगेश वरिष्ठराज निधीश मन्त्रेश च शेषपुत्र एवम् वदन्तम् प्रभीताः त्यजत
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
अणोरणीयन् smaller than the smallest — The words come from the Katha Upanishad, where the self is called smaller than the small and greater than the great.
गुहाग्रज ब्रह्मप पार्श्वपुत्र वदन्तमेवं त्यजत प्रभीताः ॥ ४३॥
- वरप्रदातः (varapradātaḥ)O giver of boons
- हि (hi)indeed
- अदितेः (aditeḥ)of Aditi
- च (ca)and
- सूनो (sūno)O son
- पराशरज्ञानद (parāśarajñānada)O giver of Parashara's knowledge
- तारवक्त्र (tāravaktra)O you whose face carries a man across
- गुहाग्रज (guhāgraja)O elder brother of Guha
- ब्रह्मप (brahmapa)O keeper of Brahman
- पार्श्वपुत्र (pārśvaputra)O son of Parshva
- वदन्तम् (vadantam)the man who says
- एवम् (evam)so
- त्यजत (tyajata)leave him
- प्रभीताः (prabhītāḥ)in fear
anvaya वरप्रदातः हि अदितेः च सूनो पराशरज्ञानद तारवक्त्र गुहाग्रज ब्रह्मप पार्श्वपुत्र एवम् वदन्तम् प्रभीताः त्यजत
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
दूर्वाभरैरर्चित देवदेव वदन्तमेवं त्यजत प्रभीताः ॥ ४४॥
- सिन्धोः (sindhoḥ)of the ocean
- च (ca)and
- शत्रो (śatro)O enemy
- परशुप्रपाणे (paraśuprapāṇe)O you with the axe in hand
- शमीश (śamīśa)O lord of the shami
- पुष्पप्रिय (puṣpapriya)O lover of flowers
- विघ्नहारिन् (vighnahārin)O remover of obstacles
- दूर्वाभरैः (dūrvābharaiḥ)with armfuls of durva
- अर्चित (arcita)O you who are worshipped
- देवदेव (devadeva)O god of gods
- वदन्तम् (vadantam)the man who says
- एवम् (evam)so
- त्यजत (tyajata)leave him
- प्रभीताः (prabhītāḥ)in fear
anvaya सिन्धोः च शत्रो परशुप्रपाणे शमीश पुष्पप्रिय विघ्नहारिन् दूर्वाभरैः अर्चित देवदेव एवम् वदन्तम् प्रभीताः त्यजत
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
अमेयमायामितविक्रमेति वदन्तमेवं त्यजत प्रभीताः ॥ ४५॥
- धियः (dhiyaḥ)of wit
- प्रदातः (pradātaḥ)O giver
- च (ca)and
- शमीप्रिय (śamīpriya)O lover of the shami
- इति (iti)so
- सुसिद्धिदातः (susiddhidātaḥ)O giver of good success
- च (ca)and
- सुशान्तिदातः (suśāntidātaḥ)O giver of deep peace
- अमेयमाया (ameyamāyā)O you whose maya cannot be measured
- अमितविक्रम (amitavikrama)O you whose stride cannot be measured
- इति (iti)so
- वदन्तम् (vadantam)the man who says
- एवम् (evam)so
- त्यजत (tyajata)leave him
- प्रभीताः (prabhītāḥ)in fear
anvaya धियः प्रदातः च शमीप्रिय इति सुसिद्धिदातः च सुशान्तिदातः अमेयमाया अमितविक्रम इति एवम् वदन्तम् प्रभीताः त्यजत
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
चिन्तामणे चित्तविहारकारिन् वदन्तमेवं त्यजत प्रभीताः ॥ ४६॥
- द्विधा (dvidhā)twofold
- चतुर्थीप्रिय (caturthīpriya)O lover of the fourth day
- कश्यपाज्ज (kaśyapājja)O you born of Kashyapa
- धनप्रद (dhanaprada)O giver of wealth
- ज्ञानप्रद (jñānaprada)O giver of knowledge
- प्रकाश (prakāśa)O light itself
- चिन्तामणे (cintāmaṇe)O Chintamani
- चित्तविहारकारिन् (cittavihārakārin)O you who move about in the mind
- वदन्तम् (vadantam)the man who says
- एवम् (evam)so
- त्यजत (tyajata)leave him
- प्रभीताः (prabhītāḥ)in fear
anvaya द्विधा चतुर्थीप्रिय कश्यपाज्ज धनप्रद ज्ञानप्रद प्रकाश चिन्तामणे चित्तविहारकारिन् एवम् वदन्तम् प्रभीताः त्यजत
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
चतुर्थी the fourth day — The fourth day of a fortnight, which is his. Chaturthi is when he is worshipped and when the fast for him is kept.
विदेह स्वानन्द अयोगयोग वदन्तमेवं त्यजत प्रभीताः ॥ ४७॥
- यमस्य (yamasya)of Yama
- शत्रो (śatro)O enemy
- अभिमानशत्रो (abhimānaśatro)O enemy of pride
- विधेर्ज (vidherja)O you born of Vidhi
- हन्तः (hantaḥ)O killer
- कपिलस्य (kapilasya)of Kapila
- सूनो (sūno)O son
- विदेह (videha)O bodiless one
- स्वानन्द (svānanda)O Svananda
- अयोगयोग (ayogayoga)O no-yoga and yoga
- वदन्तम् (vadantam)the man who says
- एवम् (evam)so
- त्यजत (tyajata)leave him
- प्रभीताः (prabhītāḥ)in fear
anvaya यमस्य शत्रो अभिमानशत्रो विधेर्ज हन्तः कपिलस्य सूनो विदेह स्वानन्द अयोगयोग एवम् वदन्तम् प्रभीताः त्यजत
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
note Yama, who is speaking, has to call the god his own enemy in the middle of his own order.
अनादिमध्यान्तमयप्रचारिन् वदन्तमेवं त्यजत प्रभीताः ॥ ४८॥
- गणस्य (gaṇasya)of Gana
- शत्रो (śatro)O enemy
- कमलस्य (kamalasya)of Kamala
- शत्रो (śatro)O enemy
- समस्थ (samastha)O you standing in the same
- भावज्ञ (bhāvajña)O knower of what is in the heart
- च (ca)and
- भालचन्द्र (bhālacandra)O moon-browed
- अनादिमध्यान्तमयप्रचारिन् (anādimadhyāntamayapracārin)O you who move as what has no beginning, middle or end
- वदन्तम् (vadantam)the man who says
- एवम् (evam)so
- त्यजत (tyajata)leave him
- प्रभीताः (prabhītāḥ)in fear
anvaya गणस्य शत्रो कमलस्य शत्रो समस्थ भावज्ञ च भालचन्द्र अनादिमध्यान्तमयप्रचारिन् एवम् वदन्तम् प्रभीताः त्यजत
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
note Gana and Kamala are taken here as the names of demons; the epithets are not otherwise explained in this chapter.
कर्तश्च पातश्च तु संहरेति वदन्तमेवं त्यजत प्रभीताः ॥ ४९॥
- विभो (vibho)O lord
- जगद्रूप (jagadrūpa)O you whose form is the world
- गुणेश (guṇeśa)O master of qualities
- भूमन् (bhūman)O vast one
- पुष्टेः (puṣṭeḥ)of Pushti
- पते (pate)O lord
- आखुगत (ākhugata)O mouse-rider
- इति (iti)so
- बोध (bodha)O waking itself
- कर्तः (kartaḥ)O maker
- च (ca)and
- पातः (pātaḥ)O keeper
- च (ca)and
- तु (tu)and
- संहर (saṃhara)O ender
- इति (iti)so
- वदन्तम् (vadantam)the man who says
- एवम् (evam)so
- त्यजत (tyajata)leave him
- प्रभीताः (prabhītāḥ)in fear
anvaya विभो जगद्रूप गुणेश भूमन् पुष्टेः पते आखुगत इति बोध कर्तः च पातः च तु संहर इति एवम् वदन्तम् प्रभीताः त्यजत
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
note The list of names ends here.
शृण्वन्ति तेषु कुरुत भीता मा वै प्रवेशनम् ॥ ५०॥
- इदम् (idam)these
- अष्टोत्तरशतम् (aṣṭottaraśatam)hundred and eight
- नाम्नाम् (nāmnām)of names
- तत् (tat)that
- प्रपठन्ति (prapaṭhanti)recite
- ये (ye)those who
- शृण्वन्ति (śṛṇvanti)hear them
- तेषु (teṣu)among them
- कुरुत (kuruta)make
- भीताः (bhītāḥ)afraid
- मा (mā)do not
- वै (vai)indeed
- प्रवेशनम् (praveśanam)an entering in
anvaya ये इदम् नाम्नाम् अष्टोत्तरशतम् तत् प्रपठन्ति शृण्वन्ति भीताः तेषु प्रवेशनम् मा वै कुरुत
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note The metre drops back to the couplet for Yama's plain instructions.
ब्रह्मभूयकरं स्तोत्रं जपतो नित्यमादरात् ॥ ५१॥
- भुक्तिमुक्तिप्रदम् (bhuktimuktipradam)giving enjoyment here and freedom at the end
- ढुण्ढेः (ḍhuṇḍheḥ)of Dhundhi
- धनधान्यप्रवर्धनम् (dhanadhānyapravardhanam)making money and grain grow
- ब्रह्मभूयकरम् (brahmabhūyakaram)making a man Brahman
- स्तोत्रम् (stotram)the hymn
- जपतः (japataḥ)for the one who says it
- नित्यम् (nityam)daily
- आदरात् (ādarāt)with respect
anvaya ढुण्ढेः स्तोत्रम् भुक्तिमुक्तिप्रदम् धनधान्यप्रवर्धनम् नित्यम् आदरात् जपतः ब्रह्मभूयकरम्
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
धामानि तत्र कुरुत सम्भीता मा प्रवेशनम् ॥ ५२॥
- यत्र कुत्र (yatra kutra)wherever
- गणेशस्य (gaṇeśasya)of Ganesha
- चिह्नयुक्तानि (cihnayuktāni)marked with the sign
- वै (vai)indeed
- भटाः (bhaṭāḥ)O soldiers
- धामानि (dhāmāni)houses
- तत्र (tatra)there
- कुरुत (kuruta)make
- सम्भीताः (sambhītāḥ)afraid
- मा (mā)do not
- प्रवेशनम् (praveśanam)an entering in
anvaya भटाः यत्र कुत्र गणेशस्य चिह्नयुक्तानि धामानि वै सम्भीताः तत्र प्रवेशनम् मा कुरुत
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
चिह्न the sign — The mark put on a door or a wall. Yama's order makes a painted sign on a house as good as a wall.
केशाद्यास्तत्र के यूयं वयं भजत तं सदा ॥ ५३॥
- तेन (tena)by him
- संस्थापिताः (saṃsthāpitāḥ)were set
- सर्वे (sarve)all
- स्वस्वकार्येषु (svasvakāryeṣu)each to his own work
- सेवकाः (sevakāḥ)the servants
- केशाद्याः (keśādyāḥ)Kesha and the rest
- तत्र (tatra)there
- के (ke)who
- यूयम् (yūyam)are you
- वयम् (vayam)we
- भजत (bhajata)worship
- तम् (tam)him
- सदा (sadā)always
anvaya तेन सर्वे सेवकाः स्वस्वकार्येषु संस्थापिताः तत्र केशाद्याः यूयम् के वयम् तम् सदा भजत
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note The second half of the verse is compressed, and copies differ; it is taken here as Yama turning on his own servants by name.
यामाः सर्वे गणेशानं भजते भावसंयुताः ॥ ५४॥
- एवम् (evam)so
- उक्त्वा (uktvā)having said
- यमः (yamaḥ)Yama
- सर्वान् (sarvān)all
- किङ्करान् (kiṅkarān)his messengers
- मौनम् (maunam)silence
- आदधे (ādadhe)took to
- यामाः (yāmāḥ)the people of Yama
- सर्वे (sarve)all
- गणेशानम् (gaṇeśānam)Ganeshana
- भजते (bhajate)worship
- भावसंयुताः (bhāvasaṃyutāḥ)with real feeling
anvaya एवम् सर्वान् किङ्करान् उक्त्वा यमः मौनम् आदधे सर्वे यामाः भावसंयुताः गणेशानम् भजते
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
पठति सिद्धिदं तस्य मन्दारस्य भविष्यति ॥ ५५॥
- इदम् (idam)this
- शमीभवम् (śamībhavam)born of the shami
- पुण्यम् (puṇyam)holy
- माहात्म्यम् (māhātmyam)account of greatness
- यः (yaḥ)whoever
- शृणोति (śṛṇoti)hears
- चेत् (cet)if
- पठति (paṭhati)recites
- सिद्धिदम् (siddhidam)the giving of success
- तस्य (tasya)for him
- मन्दारस्य (mandārasya)of the mandara
- भविष्यति (bhaviṣyati)will be
anvaya यः इदम् शमीभवम् पुण्यम् माहात्म्यम् शृणोति चेत् पठति तस्य मन्दारस्य सिद्धिदम् भविष्यति
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
मन्दार the mandara — The coral tree of heaven, whose flower is offered to Ganesha along with the shami leaf. The chapter began with both and ends with both.
