ಗೌರೀಪ್ರಿಯ ತನೂಜಾಯ ಗಣೇಶಾಯಾಸ್ತು ಮಙ್ಗಲಮ್ ॥ 1 ॥
- ಗಜಾನನಾಯ (gajānanāya)to the elephant-faced one
- ಗಾಙ್ಗೇಯಸಹಜಾಯ (gāṅgeyasahajāya)to the brother of Ganga's son
- ಸದಾತ್ಮನೇ (sadātmane)to the one whose being never changes
- ಗೌರೀಪ್ರಿಯತನೂಜಾಯ (gaurīpriyatanūjāya)to the dear son of Gauri
- ಗಣೇಶಾಯ (gaṇeśāya)to Ganesha
- ಅಸ್ತು (astu)may there be
- ಮಙ್ಗಲಮ್ (maṅgalam)good fortune
anvaya ಗಜಾನನಾಯ ಗಾಙ್ಗೇಯಸಹಜಾಯ ಸದಾತ್ಮನೇ ಗೌರೀಪ್ರಿಯತನೂಜಾಯ ಗಣೇಶಾಯ ಮಙ್ಗಲಮ್ ಅಸ್ತು
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ಮಙ್ಗಲಮ್ good fortune — In a mangala hymn the good is wished upon the deity rather than asked for. The one who says it is carried along by the wish.
ಗಾಙ್ಗೇಯಸಹಜಾಯ to the brother of Ganga's son — Ganga's son is Kartikeya, whom she received and raised; he and Ganesha are brothers.
note Each of the eight verses ends with the same words, ಅಸ್ತು ಮಙ್ಗಲಮ್, so the whole hymn is one long blessing.
ನನ್ದ್ಯಾದಿ ಗಣನಾಥಾಯ ನಾಯಕಾಯಾಸ್ತು ಮಙ್ಗಲಮ್ ॥ 2 ॥
- ನಾಗಯಜ್ಞೋಪವೀತಾಯ (nāgayajñopavītāya)to the one whose sacred thread is a snake
- ನತವಿಘ್ನವಿನಾಶಿನೇ (natavighnavināśine)to the one who destroys the obstacles of those who bow
- ನನ್ದ್ಯಾದಿಗಣನಾಥಾಯ (nandyādigaṇanāthāya)to the lord of the ganas, Nandi and the rest
- ನಾಯಕಾಯ (nāyakāya)to the one who leads
- ಅಸ್ತು (astu)may there be
- ಮಙ್ಗಲಮ್ (maṅgalam)good fortune
anvaya ನಾಗಯಜ್ಞೋಪವೀತಾಯ ನತವಿಘ್ನವಿನಾಶಿನೇ ನನ್ದ್ಯಾದಿಗಣನಾಥಾಯ ನಾಯಕಾಯ ಮಙ್ಗಲಮ್ ಅಸ್ತು
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ಯಜ್ಞೋಪವೀತ the sacred thread — The cord worn over the left shoulder. On Ganesha it is a live snake, as it is on his father.
note Every word in this verse begins with ನ, and the next one with a vowel sound; the hymn works its way down the alphabet verse by verse.
ಈಶಾನಪ್ರೇಮಪಾತ್ರಾಯ ನಾಯಕಾಯಾಸ್ತು ಮಙ್ಗಲಮ್ ॥ 3 ॥
- ಇಭವಕ್ತ್ರಾಯ (ibhavaktrāya)to the one with an elephant's face
- ಚ (ca)and
- ಇನ್ದ್ರಾದಿವನ್ದಿತಾಯ (indrādivanditāya)to the one Indra and the other gods bow to
- ಚಿದಾತ್ಮನೇ (cidātmane)to the one whose very self is awareness
- ಈಶಾನಪ್ರೇಮಪಾತ್ರಾಯ (īśānapremapātrāya)to the one who holds Shiva's love
- ನಾಯಕಾಯ (nāyakāya)to the one who leads
- ಅಸ್ತು (astu)may there be
- ಮಙ್ಗಲಮ್ (maṅgalam)good fortune
anvaya ಇಭವಕ್ತ್ರಾಯ ಚ ಇನ್ದ್ರಾದಿವನ್ದಿತಾಯ ಚಿದಾತ್ಮನೇ ಈಶಾನಪ್ರೇಮಪಾತ್ರಾಯ ನಾಯಕಾಯ ಮಙ್ಗಲಮ್ ಅಸ್ತು
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ಪ್ರೇಮಪಾತ್ರ the one who holds love — A patra is a vessel. To call someone the vessel of another's love is to say the love is poured into him and stays there.
ಸುರಬೃನ್ದ ನಿಷೇವ್ಯಾಯ ಚೇಷ್ಟದಾಯಾಸ್ತು ಮಙ್ಗಲಮ್ ॥ 4 ॥
- ಸುಮುಖಾಯ (sumukhāya)to the fair-faced one
- ಸುಶುಣ್ಡಾಗ್ರಾತ್ (suśuṇḍāgrāt)with the end of his fine trunk
- ಕ್ಷಿಪ್ತಾಮೃತಘಟಾಯ (kṣiptāmṛtaghaṭāya)to the one who tips the pot of nectar
- ಚ (ca)and
- ಸುರಬೃನ್ದನಿಷೇವ್ಯಾಯ (surabṛndaniṣevyāya)to the one the gathered gods serve
- ಚ (ca)and
- ಇಷ್ಟದಾಯ (iṣṭadāya)to the giver of what is wished for
- ಅಸ್ತು (astu)may there be
- ಮಙ್ಗಲಮ್ (maṅgalam)good fortune
anvaya ಸುಮುಖಾಯ ಸುಶುಣ್ಡಾಗ್ರಾತ್ ಕ್ಷಿಪ್ತಾಮೃತಘಟಾಯ ಚ ಸುರಬೃನ್ದನಿಷೇವ್ಯಾಯ ಚ ಇಷ್ಟದಾಯ ಮಙ್ಗಲಮ್ ಅಸ್ತು
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note The picture is of the trunk lifted and the pot turned over, so that the nectar pours.
ಚರಣಾವನತಾನನ್ತತಾರಣಾಯಾಸ್ತು ಮಙ್ಗಲಮ್ ॥ 5 ॥
- ಚತುರ್ಭುಜಾಯ (caturbhujāya)to the four-armed one
- ಚನ್ದ್ರಾರ್ಧವಿಲಸನ್ಮಸ್ತಕಾಯ (candrārdhavilasanmastakāya)on whose head the half moon shines
- ಚ (ca)and
- ಚರಣಾವನತಾನನ್ತತಾರಣಾಯ (caraṇāvanatānantatāraṇāya)to the one who carries across the countless people bowed at his feet
- ಅಸ್ತು (astu)may there be
- ಮಙ್ಗಲಮ್ (maṅgalam)good fortune
anvaya ಚತುರ್ಭುಜಾಯ ಚ ಚನ್ದ್ರಾರ್ಧವಿಲಸನ್ಮಸ್ತಕಾಯ ಚರಣಾವನತಾನನ್ತತಾರಣಾಯ ಮಙ್ಗಲಮ್ ಅಸ್ತು
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ಅನನ್ತ countless — The word can go with the people, countless as they are, or with what they are carried over, the crossing that has no far bank. Both readings are old.
ವಿರೂಪಾಕ್ಷ ಸುತಾಯಾಸ್ತು ಮಙ್ಗಲಮ್ ॥ 6 ॥
- ವಕ್ರತುಣ್ಡಾಯ (vakratuṇḍāya)to the one with the curving trunk
- ವಟವೇ (vaṭave)to the young student
- ವನ್ಯಾಯ (vanyāya)to the one of the woods
- ವರದಾಯ (varadāya)to the giver of boons
- ಚ (ca)and
- ವಿರೂಪಾಕ್ಷಸುತಾಯ (virūpākṣasutāya)to the son of the one whose eyes are three
- ಅಸ್ತು (astu)may there be
- ಮಙ್ಗಲಮ್ (maṅgalam)good fortune
anvaya ವಕ್ರತುಣ್ಡಾಯ ವಟವೇ ವನ್ಯಾಯ ವರದಾಯ ಚ ವಿರೂಪಾಕ್ಷಸುತಾಯ ಮಙ್ಗಲಮ್ ಅಸ್ತು
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ವಟವೇ to the young student — A vatu is a boy under a teacher, still keeping the vow of study. Ganesha is pictured this way in his brahmachari form.
ವಿರೂಪಾಕ್ಷ whose eyes are three — A name of Shiva: eyes of an odd number, the third one in the forehead.
note The last line is printed short of the metre; a word appears to have dropped out before ಮಙ್ಗಲಮ್.
ಪ್ರಕೃಷ್ಟಾ ಪಾಪನಾಶಾಯ ಫಲದಾಯಾಸ್ತು ಮಙ್ಗಲಮ್ ॥ 7 ॥
- ಪ್ರಮೋದಮೋದರೂಪಾಯ (pramodamodarūpāya)to the one whose form is gladness and delight
- ಸಿದ್ಧಿವಿಜ್ಞಾನರೂಪಿಣೇ (siddhivijñānarūpiṇe)to the one who takes the form of success and deep knowing
- ಪ್ರಕೃಷ್ಟಪಾಪನಾಶಾಯ (prakṛṣṭapāpanāśāya)to the one who wipes out heaped-up wrongs
- ಫಲದಾಯ (phaladāya)to the giver of fruit
- ಅಸ್ತು (astu)may there be
- ಮಙ್ಗಲಮ್ (maṅgalam)good fortune
anvaya ಪ್ರಮೋದಮೋದರೂಪಾಯ ಸಿದ್ಧಿವಿಜ್ಞಾನರೂಪಿಣೇ ಪ್ರಕೃಷ್ಟಪಾಪನಾಶಾಯ ಫಲದಾಯ ಮಙ್ಗಲಮ್ ಅಸ್ತು
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ಪ್ರಮೋದಮೋದ gladness and delight — Moda and Pramoda are also the names of two of Ganesha's attendants, so the line says he is what they stand for.
note ಪ್ರಕೃಷ್ಟಾ ಪಾಪನಾಶಾಯ is printed with a break; it is read ಪ್ರಕೃಷ್ಟಪಾಪನಾಶಾಯ.
ಮಙ್ಗಲಂ ವಿಘ್ನರಾಜಾಯ ವಿಘಹರ್ತ್ರೇಸ್ತು ಮಙ್ಗಲಮ್ ॥ 8 ॥
ಶ್ಲೋಕಾಷ್ಟಕಮಿದಂ ಪುಣ್ಯಂ ಮಙ್ಗಲಪ್ರದ ಮಾದರಾತ್ ।
ಪಠಿತವ್ಯಂ ಪ್ರಯತ್ನೇನ ಸರ್ವವಿಘ್ನನಿವೃತ್ತಯೇ ॥
- ಮಙ್ಗಲಮ್ (maṅgalam)good fortune
- ಗಣನಾಥಾಯ (gaṇanāthāya)to the lord of the ganas
- ಹರಸೂನವೇ (harasūnave)to the son of Hara
- ವಿಘ್ನರಾಜಾಯ (vighnarājāya)to the king of obstacles
- ವಿಘ್ನಹರ್ತ್ರೇ (vighnahartre)to the one who takes obstacles away
- ಅಸ್ತು (astu)may there be
- ಶ್ಲೋಕಾಷ್ಟಕಮ್ (ślokāṣṭakam)the set of eight verses
- ಇದಮ್ (idam)this
- ಪುಣ್ಯಮ್ (puṇyam)holy
- ಮಙ್ಗಲಪ್ರದಮ್ (maṅgalapradam)which brings good fortune
- ಆದರಾತ್ (ādarāt)with respect
- ಪಠಿತವ್ಯಮ್ (paṭhitavyam)should be recited
- ಪ್ರಯತ್ನೇನ (prayatnena)with care
- ಸರ್ವವಿಘ್ನನಿವೃತ್ತಯೇ (sarvavighnanivṛttaye)so that every obstacle falls away
anvaya ಗಣನಾಥಾಯ ಹರಸೂನವೇ ವಿಘ್ನರಾಜಾಯ ವಿಘ್ನಹರ್ತ್ರೇ ಮಙ್ಗಲಮ್ ಅಸ್ತು ಇದಮ್ ಪುಣ್ಯಮ್ ಮಙ್ಗಲಪ್ರದಮ್ ಶ್ಲೋಕಾಷ್ಟಕಮ್ ಆದರಾತ್ ಪ್ರಯತ್ನೇನ ಸರ್ವವಿಘ್ನನಿವೃತ್ತಯೇ ಪಠಿತವ್ಯಮ್
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ಹರಸೂನವೇ to the son of Hara — Hara, the one who carries away, is Shiva. The name sits next to विघ्नहर्तृ in the same verse, so father and son are both named as takers-away.
note The printing runs words together: ವಿಘಹರ್ತ್ರೇಸ್ತು is read ವಿಘ್ನಹರ್ತ್ರೇ ಅಸ್ತು, and ಮಙ್ಗಲಪ್ರದ ಮಾದರಾತ್ is ಮಙ್ಗಲಪ್ರದಮ್ ಆದರಾತ್. The closing couplet is the hymn's own instruction for use.
