ஸிந்தூரபூரபரிஶோபிதகண்டயுக்மம் ।
உத்தண்டவிக்நபரிகண்டநசண்டதண்டம்
ஆகண்டலாதிஸுரநாயகப்ரு'ந்தவந்த்யம் ॥ ௧ ॥
- ப்ராதஃ (prātaḥ)at dawn
- ஸ்மராமி (smarāmi)I call to mind
- கணநாதம் (gaṇanātham)the lord of the ganas
- அநாதபந்தும் (anāthabandhum)the friend of those who have no one
- ஸிந்தூரபூரபரிஶோபிதகண்டயுக்மம் (sindūrapūrapariśobhitagaṇḍayugmam)whose two cheeks are bright with a flood of sindura
- உத்தண்டவிக்நபரிகண்டநசண்டதண்டம் (uddaṇḍavighnaparikhaṇḍanacaṇḍadaṇḍam)the fierce rod that smashes the most stubborn obstacles
- ஆகண்டலாதிஸுரநாயகப்ரு'ந்தவந்த்யம் (ākhaṇḍalādisuranāyakabṛndavandyam)to whom Indra and all the lords of the gods bow
anvaya ப்ராதஃ அநாதபந்தும் ஸிந்தூரபூரபரிஶோபிதகண்டயுக்மம் உத்தண்டவிக்நபரிகண்டநசண்டதண்டம் ஆகண்டலாதிஸுரநாயகப்ரு'ந்தவந்த்யம் கணநாதம் ஸ்மராமி
chandas Vasantatilakā, 14 syllables in each of 4 pādas
ப்ராதஃஸ்மரண calling to mind at dawn — A short set of verses said on waking, before anything else is done. Each verse here opens with the same word, prātaḥ, at dawn.
ஆகண்டல Indra — The one who breaks things apart, an old name of Indra.
இச்சாநுகூலமகிலம் ச வரம் ததாநம் ।
தம் துந்திலம் த்விரஸநாதிப யஜ்ஞஸூத்ரம்
புத்ரம் விலாஸசதுரம் ஶிவயோஃ ஶிவாய ॥ ௨ ॥
- ப்ராதஃ (prātaḥ)at dawn
- நமாமி (namāmi)I bow to
- சதுராநநவந்த்யமாநம் (caturānanavandyamānam)whom four-faced Brahma worships
- இச்சாநுகூலம் (icchānukūlam)just as it is wanted
- அகிலம் (akhilam)every
- ச (ca)and
- வரம் (varam)boon
- ததாநம் (dadānam)who gives
- தம் (tam)that
- துந்திலம் (tundilam)big-bellied one
- த்விரஸநாதிபயஜ்ஞஸூத்ரம் (dvirasanādhipayajñasūtram)whose sacred thread is the king of snakes
- புத்ரம் (putram)the son
- விலாஸசதுரம் (vilāsacaturam)clever at play
- ஶிவயோஃ (śivayoḥ)of Shiva and Parvati
- ஶிவாய (śivāya)for my good
anvaya ப்ராதஃ சதுராநநவந்த்யமாநம் இச்சாநுகூலம் அகிலம் ச வரம் ததாநம் துந்திலம் த்விரஸநாதிபயஜ்ஞஸூத்ரம் ஶிவயோஃ விலாஸசதுரம் தம் புத்ரம் ஶிவாய நமாமி
chandas Vasantatilakā, 14 syllables in each of 4 pādas
த்விரஸந the two-tongued one — A snake, for its forked tongue. Its king is Vasuki or Shesha.
ஶிவயோஃ ஶிவாய of Shiva and Parvati, for my good — The line plays on the one word: shivayoh, of the two Shivas, the god and the goddess, and shivaya, for good.
-தாவாநலம் கணவிபும் வரகுஞ்ஜராஸ்யம் ।
அஜ்ஞாநகாநநவிநாஶநஹவ்யவாஹம்
உத்ஸாஹவர்தநமஹம் ஸுதமீஶ்வரஸ்ய ॥ ௩ ॥
- ப்ராதஃ (prātaḥ)at dawn
- பஜாமி (bhajāmi)I worship
- அபயதம் (abhayadam)the giver of safety
- கலு (khalu)indeed
- பக்தஶோகதாவாநலம் (bhaktaśokadāvānalam)the forest fire that burns up his devotees' grief
- கணவிபும் (gaṇavibhum)the mighty lord of the ganas
- வரகுஞ்ஜராஸ்யம் (varakuñjarāsyam)with the face of the best of elephants
- அஜ்ஞாநகாநநவிநாஶநஹவ்யவாஹம் (ajñānakānanavināśanahavyavāham)the fire that destroys the forest of ignorance
- உத்ஸாஹவர்தநம் (utsāhavardhanam)who makes courage grow
- அஹம் (aham)I
- ஸுதம் (sutam)the son
- ஈஶ்வரஸ்ய (īśvarasya)of the lord
anvaya ப்ராதஃ அஹம் அபயதம் பக்தஶோகதாவாநலம் வரகுஞ்ஜராஸ்யம் கணவிபும் அஜ்ஞாநகாநநவிநாஶநஹவ்யவாஹம் உத்ஸாஹவர்தநம் ஈஶ்வரஸ்ய ஸுதம் கலு பஜாமி
chandas Vasantatilakā, 14 syllables in each of 4 pādas
note He is called fire twice in one verse: once to grief, once to ignorance.
- பலஶ்ருதிஃ (phalaśrutiḥ)the account of what they give
anvaya பலஶ்ருதிஃ
chandas Prose, a heading
ப்ராதருத்தாய ஸததம் யஃ படேத்ப்ரயதஃ புமாந் ॥ ௪ ॥
- ஶ்லோகத்ரயம் (ślokatrayam)three verses
- இதம் (idam)these
- புண்யம் (puṇyam)holy
- ஸதா (sadā)always
- ஸாம்ராஜ்யதாயகம் (sāmrājyadāyakam)bringing sovereignty
- ப்ராதஃ (prātaḥ)at dawn
- உத்தாய (utthāya)having got up
- ஸததம் (satatam)every day
- யஃ (yaḥ)whoever
- படேத் (paṭhet)recites
- ப்ரயதஃ (prayataḥ)with care
- புமாந் (pumān)a man
anvaya யஃ புமாந் ப்ராதஃ உத்தாய ஸததம் ப்ரயதஃ படேத் [தஸ்ய] இதம் புண்யம் ஶ்லோகத்ரயம் ஸதா ஸாம்ராஜ்யதாயகம்
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas