કઠાભીષ્ટવિદ્યાર્પકં દન્તયુગ્મં કવિં બુદ્ધિનાથં કવીનાં નમામિ॥
- ચતુઃષષ્ટિકોટયાખ્યવિદ્યાપ્રદમ્ (catuḥṣaṣṭikoṭayākhyavidyāpradam)who gave the sixty-four crore branches of learning
- ત્વામ્ (tvām)you
- સુરાચાર્યવિદ્યાપ્રદાનાપદાનમ્ (surācāryavidyāpradānāpadānam)among whose deeds is the giving of learning to the teacher of the gods
- કઠાભીષ્ટવિદ્યાર્પકમ્ (kaṭhābhīṣṭavidyārpakam)who gave Katha the learning he longed for
- દન્તયુગ્મમ્ (dantayugmam)with your pair of tusks
- કવિમ્ (kavim)the poet
- બુદ્ધિનાથમ્ (buddhinātham)the lord of the intelligence
- કવીનામ્ (kavīnām)of poets
- નમામિ (namāmi)I bow to
anvaya ચતુઃષષ્ટિકોટયાખ્યવિદ્યાપ્રદમ્ સુરાચાર્યવિદ્યાપ્રદાનાપદાનમ્ કઠાભીષ્ટવિદ્યાર્પકમ્ દન્તયુગ્મમ્ કવીનામ્ બુદ્ધિનાથમ્ કવિમ્ ત્વામ્ નમામિ
chandas Irregular as printed: Bhujaṅgaprayāta, 12 syllables to a pāda, with two slips in the first line
સુરાચાર્ય the teacher of the gods — Brihaspati, whose learning is itself said to have come from Ganapati.
કઠ Katha — The teacher whose school of the Yajur Veda carries his name, and after whom the Katha Upanishad is called.
note The refrain closes every verse of the eight, and it is the whole point of the hymn: what is asked of Ganapati here is not wealth or safety but the power to make poetry. The verse names a pair of tusks, though he is more often called the one-tusked. The first line is printed catu: for catuḥ and koṭayā for koṭyā, which throws the metre out by a syllable.
પ્રભું દક્ષિણાસ્યસ્ય વિદ્યાપ્રદં ત્વાં કવિં બુદ્ધિનાથં કવીનાં નમામિ॥
- સ્વનાથમ્ (svanātham)your own master
- પ્રધાનમ્ (pradhānam)the first cause
- મહાવિઘ્નનાથમ્ (mahāvighnanātham)the great lord of obstacles
- નિજેચ્છાવિસૃષ્ટાણ્ડવૃન્દેશનાથમ્ (nijecchāvisṛṣṭāṇḍavṛndeśanātham)lord of the lords of the crowd of world-eggs sent out by your own wish
- પ્રભુમ્ (prabhum)the master
- દક્ષિણાસ્યસ્ય (dakṣiṇāsyasya)to the south-facing one
- વિદ્યાપ્રદમ્ (vidyāpradam)who gave learning
- ત્વામ્ (tvām)you
- કવિમ્ (kavim)the poet
- બુદ્ધિનાથમ્ (buddhinātham)the lord of the intelligence
- કવીનામ્ (kavīnām)of poets
- નમામિ (namāmi)I bow to
anvaya સ્વનાથમ્ પ્રધાનમ્ મહાવિઘ્નનાથમ્ નિજેચ્છાવિસૃષ્ટાણ્ડવૃન્દેશનાથમ્ પ્રભુમ્ દક્ષિણાસ્યસ્ય વિદ્યાપ્રદમ્ કવીનામ્ બુદ્ધિનાથમ્ કવિમ્ ત્વામ્ નમામિ
chandas Bhujaṅgaprayāta, 12 syllables in each of 4 pādas
દક્ષિણાસ્ય the south-facing one — Dakshinamurti, Shiva seated facing south as the silent teacher.
પ્રધાન the first cause — In the Samkhya reckoning, the unformed ground from which everything else unfolds.
note The third name is printed mahāvighannāthaṃ, with the conjunct broken; the word is mahāvighnanāthaṃ.
મહાશાક્તદીક્ષાગુરું શ્રેષ્ઠદં ત્વાં કવિં બુદ્ધિનાથં કવીનાં નમામિ॥
- વિભો (vibho)all-pervading one
- વ્યાસશિષ્યાદિવિદ્યાવિશિષ્ટપ્રિયાનેકવિદ્યાપ્રદાતારમ્ (vyāsaśiṣyādividyāviśiṣṭapriyānekavidyāpradātāram)who gave many kinds of learning to Vyasa’s pupils and others
- આદ્યમ્ (ādyam)the first of all
- મહાશાક્તદીક્ષાગુરુમ્ (mahāśāktadīkṣāgurum)teacher of the great Shakta initiation
- શ્રેષ્ઠદમ્ (śreṣṭhadam)giver of the best
- ત્વામ્ (tvām)you
- કવિમ્ (kavim)the poet
- બુદ્ધિનાથમ્ (buddhinātham)the lord of the intelligence
- કવીનામ્ (kavīnām)of poets
- નમામિ (namāmi)I bow to
anvaya વિભો વ્યાસશિષ્યાદિવિદ્યાવિશિષ્ટપ્રિયાનેકવિદ્યાપ્રદાતારમ્ આદ્યમ્ મહાશાક્તદીક્ષાગુરુમ્ શ્રેષ્ઠદમ્ કવીનામ્ બુદ્ધિનાથમ્ કવિમ્ ત્વામ્ નમામિ
chandas Bhujaṅgaprayāta, 12 syllables in each of 4 pādas
દિશન્તં ચ સૂર્યાય વિદ્યારહસ્યં કવિં બુદ્ધિનાથં કવીનાં નમામિ॥
- વિધાત્રે (vidhātre)to Brahma the maker
- ત્રયીમુખ્યવેદાન્ (trayīmukhyavedān)the chief Vedas, the three
- ચ (ca)and
- યોગમ્ (yogam)yoga
- મહાવિષ્ણવે (mahāviṣṇave)to the great Vishnu
- ચ (ca)and
- આગમાન્ (āgamān)the agamas
- શંકરાય (śaṃkarāya)to Shankara
- દિશન્તમ્ (diśantam)who gave
- ચ (ca)and
- સૂર્યાય (sūryāya)to Surya
- વિદ્યારહસ્યમ્ (vidyārahasyam)the secret of learning
- કવિમ્ (kavim)the poet
- બુદ્ધિનાથમ્ (buddhinātham)the lord of the intelligence
- કવીનામ્ (kavīnām)of poets
- નમામિ (namāmi)I bow to
anvaya વિધાત્રે ત્રયીમુખ્યવેદાન્ ચ મહાવિષ્ણવે યોગમ્ શંકરાય ચ આગમાન્ સૂર્યાય ચ વિદ્યારહસ્યમ્ દિશન્તમ્ કવીનામ્ બુદ્ધિનાથમ્ કવિમ્ નમામિ
chandas Bhujaṅgaprayāta, 12 syllables in each of 4 pādas
આગમ the agamas — The tantric scriptures, counted apart from the Vedas and taught, the verse says, to Shiva himself.
note The whole verse is a list of who was taught what. Each of the great gods is put in the position of a pupil, and Ganapati in the position of the one who hands the learning down.
નિજજ્ઞાનશક્ત્યા સમેતં પુરાણં કવિં બુદ્ધિનાથં કવીનાં નમામિ॥
- મહાબુદ્ધિપુત્રાય (mahābuddhiputrāya)to the son of the greatly wise
- ચ (ca)and
- એકમ્ (ekam)one
- પુરાણમ્ (purāṇam)purana
- દિશન્તમ્ (diśantam)who gave
- ગજાસ્યસ્ય (gajāsyasya)of the elephant-faced one
- માહાત્મ્યયુક્તમ્ (māhātmyayuktam)filled with the greatness
- નિજજ્ઞાનશક્ત્યા (nijajñānaśaktyā)with the power of your own knowledge
- સમેતમ્ (sametam)joined
- પુરાણમ્ (purāṇam)the purana
- કવિમ્ (kavim)the poet
- બુદ્ધિનાથમ્ (buddhinātham)the lord of the intelligence
- કવીનામ્ (kavīnām)of poets
- નમામિ (namāmi)I bow to
anvaya મહાબુદ્ધિપુત્રાય ચ ગજાસ્યસ્ય માહાત્મ્યયુક્તમ્ એકમ્ પુરાણમ્ નિજજ્ઞાનશક્ત્યા સમેતમ્ પુરાણમ્ દિશન્તમ્ કવીનામ્ બુદ્ધિનાથમ્ કવિમ્ નમામિ
chandas Bhujaṅgaprayāta, 12 syllables in each of 4 pādas
note The purana meant is the one whose subject is Ganapati's own greatness.
સુરસ્તોમકાયં ગણૌઘાધિનાથં કવિં બુદ્ધિનાથં કવીનાં નમામિ॥
- ત્રયીશીર્ષસારમ્ (trayīśīrṣasāram)the heart of the head of the three Vedas
- રુચાનેકમારમ્ (rucānekamāram)lovelier in his light than many gods of love
- રમાબુદ્ધિદારમ્ (ramābuddhidāram)whose wives are Rama and Buddhi
- પરમ્ (param)supreme
- બ્રહ્મપારમ્ (brahmapāram)past the far shore of brahman
- સુરસ્તોમકાયમ્ (surastomakāyam)whose body is the whole host of gods
- ગણૌઘાધિનાથમ્ (gaṇaughādhinātham)overlord of the flocks of ganas
- કવિમ્ (kavim)the poet
- બુદ્ધિનાથમ્ (buddhinātham)the lord of the intelligence
- કવીનામ્ (kavīnām)of poets
- નમામિ (namāmi)I bow to
anvaya ત્રયીશીર્ષસારમ્ રુચાનેકમારમ્ રમાબુદ્ધિદારમ્ પરમ્ બ્રહ્મપારમ્ સુરસ્તોમકાયમ્ ગણૌઘાધિનાથમ્ કવીનામ્ બુદ્ધિનાથમ્ કવિમ્ નમામિ
chandas Bhujaṅgaprayāta, 12 syllables in each of 4 pādas
ત્રયીશીર્ષ the head of the three Vedas — The end part of the Veda, the Upanishads, which are spoken of as its head.
ધરાનન્દલોકાદિવાસપ્રિયં ત્વાં કવિં બુદ્ધિનાથં કવીનાં નમામિ॥
- ચિદાનન્દરૂપમ્ (cidānandarūpam)whose form is awareness and joy
- મુનિધ્યેયરૂપમ્ (munidhyeyarūpam)whose form the sages meditate on
- ગુણાતીતમ્ (guṇātītam)beyond the three strands
- ઈશમ્ (īśam)the lord
- સુરેશમ્ (sureśam)lord of gods
- ગણેશમ્ (gaṇeśam)Ganesha
- ધરાનન્દલોકાદિવાસપ્રિયમ્ (dharānandalokādivāsapriyam)who loves to dwell on the earth, in the world of bliss and in every world
- ત્વામ્ (tvām)you
- કવિમ્ (kavim)the poet
- બુદ્ધિનાથમ્ (buddhinātham)the lord of the intelligence
- કવીનામ્ (kavīnām)of poets
- નમામિ (namāmi)I bow to
anvaya ચિદાનન્દરૂપમ્ મુનિધ્યેયરૂપમ્ ગુણાતીતમ્ ઈશમ્ સુરેશમ્ ગણેશમ્ ધરાનન્દલોકાદિવાસપ્રિયમ્ કવીનામ્ બુદ્ધિનાથમ્ કવિમ્ ત્વામ્ નમામિ
chandas Bhujaṅgaprayāta, 12 syllables in each of 4 pādas
મહાવાક્યસંદોહતાત્પર્યમૂર્તિ કવિં બુદ્ધિનાથં કવીનાં નમામિ॥
- અનેકપ્રતારમ્ (anekapratāram)who carries many across
- સુરક્તાબ્જહારમ્ (suraktābjahāram)wearing a garland of red lotuses
- પરમ્ (param)supreme
- નિર્ગુણમ્ (nirguṇam)free of the strands
- વિશ્વસદ્બ્રહ્મરૂપમ્ (viśvasadbrahmarūpam)whose form is the true brahman that the world is
- મહાવાક્યસંદોહતાત્પર્યમૂર્તિ (mahāvākyasaṃdohatātparyamūrti)whose body is all that the great sayings mean
- કવિમ્ (kavim)the poet
- બુદ્ધિનાથમ્ (buddhinātham)the lord of the intelligence
- કવીનામ્ (kavīnām)of poets
- નમામિ (namāmi)I bow to
anvaya અનેકપ્રતારમ્ સુરક્તાબ્જહારમ્ પરમ્ નિર્ગુણમ્ વિશ્વસદ્બ્રહ્મરૂપમ્ મહાવાક્યસંદોહતાત્પર્યમૂર્તિ કવીનામ્ બુદ્ધિનાથમ્ કવિમ્ નમામિ
chandas Bhujaṅgaprayāta, 12 syllables in each of 4 pādas
મહાવાક્ય the great sayings — The few short Upanishadic sentences, such as that you are that, in which the whole teaching is held.
કવિત્વં સુવાક્યાર્થમત્યદ્ભુતં તે લભન્તે પ્રસાદાદ્ ગણેશસ્ય મુક્તિમ્॥
- ઇદમ્ (idam)this
- યે (ye)those who
- તુ (tu)indeed
- કવ્યષ્ટકમ્ (kavyaṣṭakam)octet of the poet
- ભક્તિયુક્તાઃ (bhaktiyuktāḥ)with devotion
- ત્રિસંધ્યમ્ (trisaṃdhyam)at the three turns of the day
- પઠન્તે (paṭhante)recite
- ગજાસ્યમ્ (gajāsyam)the elephant-faced one
- સ્મરન્તઃ (smarantaḥ)holding in mind
- કવિત્વમ્ (kavitvam)poetry
- સુવાક્યાર્થમ્ (suvākyārtham)speech of good meaning
- અત્યદ્ભુતમ્ (atyadbhutam)wonderful
- તે (te)they
- લભન્તે (labhante)are given
- પ્રસાદાત્ (prasādāt)by the grace
- ગણેશસ્ય (gaṇeśasya)of Ganesha
- મુક્તિમ્ (muktim)release
anvaya યે તુ ભક્તિયુક્તાઃ ગજાસ્યમ્ સ્મરન્તઃ ત્રિસંધ્યમ્ ઇદમ્ કવ્યષ્ટકમ્ પઠન્તે તે અત્યદ્ભુતમ્ કવિત્વમ્ સુવાક્યાર્થમ્ ગણેશસ્ય પ્રસાદાત્ મુક્તિમ્ લભન્તે
chandas Bhujaṅgaprayāta, 12 syllables in each of 4 pādas
- ઇતિ (iti)here ends
- શ્રી વાલ્મીકિ કૃત (śrī vālmīki kṛta)made by Shri Valmiki
- શ્રીગણેશ સ્તોત્ર (śrīgaṇeśa stotra)the hymn to Shri Ganesha
- સંપૂર્ણમ્ (saṃpūrṇam)complete
anvaya ઇતિ શ્રી વાલ્મીકિ કૃત શ્રીગણેશ સ્તોત્ર સંપૂર્ણમ્
chandas Prose, the colophon
વાલ્મીકિ Valmiki — The poet of the Ramayana, called the first poet. The colophon gives him this octet, which is a poet's prayer for the power to write.
