Brahman

সম্পূর্ণ কঠোপনিষদ্

(Complete Kathopanishad in Bengali)

The Kathopanishad (Katha Upanishad) is embedded in the last 8 sections of the Krishna Yajurveda. It has two chapters divided into three Vallis each. It is a Mukhya upanishad and listed as #3 in the Muktika canon of 108 Upanishads. The Katha Upanishad (Kathopanishad) is the legendary story of a little boy, Nachiketa – the son of Sage Vajasravasa, who meets Yama (the deity of death). Their conversation evolves to a discussion of the nature of man, knowledge, Atman (Soul, Self) and Moksha (liberation). This Upanishad is one of the most popular Upanishads for its simplicity and clarity in making the subject matter regarding the Highest truth easily comprehensible.

Reading depth
Lyrics
#of 121

Table of Contents

Invocation

ওঁ
॥ অথ কঠোপনিষদ্ ॥
ওঁ সহ নাববতু । সহ নৌ ভুনক্তু । সহবীর্যং করবাবহৈ ।
তেজস্বি নাবধীতমস্তু । মা বিদ্বিষাবহৈ ॥
ওঁ শান্তিঃ শান্তিঃ শান্তিঃ ॥
ওঁ উশন্ হ বৈ বাজশ্রবসঃ সর্ববেদসং দদৌ ।
তস্য হ নচিকেতা নাম পুত্র আস ॥ ১॥
তঁ হ কুমারঁ সন্তং দক্ষিণাসু
নীযমানাসু শ্রদ্ধাবিবেশ সোঽমন্যত ॥ ২॥
পীতোদকা জগ্ধতৃণা দুগ্ধদোহা নিরিন্দ্রিযাঃ ।
অনন্দা নাম তে লোকাস্তান্ স গচ্ছতি তা দদত্ ॥ ৩॥
স হোবাচ পিতরং তত কস্মৈ মাং দাস্যসীতি ।
দ্বিতীযং তৃতীযং তঁ হোবাচ মৃত্যবে ত্বা দদামীতি ॥ ৪॥
বহূনামেমি প্রথমো বহূনামেমি মধ্যমঃ ।
কিঁ স্বিদ্যমস্য কর্তব্যং যন্মযাঽদ্য করিষ্যতি ॥ ৫॥
অনুপশ্য যথা পূর্বে প্রতিপশ্য তথাঽপরে ।
সস্যমিব মর্ত্যঃ পচ্যতে সস্যমিবাজাযতে পুনঃ ॥ ৬॥
বৈশ্বানরঃ প্রবিশত্যতিথির্ব্রাহ্মণো গৃহান্ ।
তস্যৈতাঁ শান্তিং কুর্বন্তি হর বৈবস্বতোদকম্ ॥ ৭॥
আশাপ্রতীক্ষে সংগতঁ সূনৃতাং
চেষ্টাপূর্তে পুত্রপশূঁশ্চ সর্বান্ ।
এতদ্বৃঙ্ক্তে পুরুষস্যাল্পমেধসো
যস্যানশ্নন্বসতি ব্রাহ্মণো গৃহে ॥ ৮॥
তিস্রো রাত্রীর্যদবাত্সীর্গৃহে মে-
ঽনশ্নন্ ব্রহ্মন্নতিথির্নমস্যঃ ।
নমস্তেঽস্তু ব্রহ্মন্ স্বস্তি মেঽস্তু
তস্মাত্প্রতি ত্রীন্বরান্বৃণীষ্ব ॥ ৯॥
শান্তসংকল্পঃ সুমনা যথা স্যাদ্
বীতমন্যুর্গৌতমো মাঽভি মৃত্যো ।
ত্বত্প্রসৃষ্টং মাঽভিবদেত্প্রতীত
এতত্ ত্রযাণাং প্রথমং বরং বৃণে ॥ ১০॥
যথা পুরস্তাদ্ ভবিতা প্রতীত
ঔদ্দালকিরারুণির্মত্প্রসৃষ্টঃ ।
সুখঁ রাত্রীঃ শযিতা বীতমন্যুঃ
ত্বাং দদৃশিবান্মৃত্যুমুখাত্ প্রমুক্তম্ ॥ ১১॥
স্বর্গে লোকে ন ভযং কিংচনাস্তি
ন তত্র ত্বং ন জরযা বিভেতি ।
উভে তীর্ত্বাঽশনাযাপিপাসে
শোকাতিগো মোদতে স্বর্গলোকে ॥ ১২॥
স ত্বমগ্নিঁ স্বর্গ্যমধ্যেষি মৃত্যো
প্রব্রূহি ত্বঁ শ্রদ্দধানায মহ্যম্ ।
স্বর্গলোকা অমৃতত্বং ভজন্ত
এতদ্ দ্বিতীযেন বৃণে বরেণ ॥ ১৩॥
প্র তে ব্রবীমি তদু মে নিবোধ
স্বর্গ্যমগ্নিং নচিকেতঃ প্রজানন্ ।
অনন্তলোকাপ্তিমথো প্রতিষ্ঠাং
বিদ্ধি ত্বমেতং নিহিতং গুহাযাম্ ॥ ১৪॥
লোকাদিমগ্নিং তমুবাচ তস্মৈ
যা ইষ্টকা যাবতীর্বা যথা বা ।
স চাপি তত্প্রত্যবদদ্যথোক্তং
অথাস্য মৃত্যুঃ পুনরেবাহ তুষ্টঃ ॥ ১৫॥
তমব্রবীত্ প্রীযমাণো মহাত্মা
বরং তবেহাদ্য দদামি ভূযঃ ।
তবৈব নাম্না ভবিতাঽযমগ্নিঃ
সৃঙ্কাং চেমামনেকরূপাং গৃহাণ ॥ ১৬॥
ত্রিণাচিকেতস্ত্রিভিরেত্য সন্ধিং
ত্রিকর্মকৃত্তরতি জন্মমৃত্যূ ।
ব্রহ্মজজ্ঞং দেবমীড্যং বিদিত্বা
নিচায্যেমাঁ শান্তিমত্যন্তমেতি ॥ ১৭॥
ত্রিণাচিকেতস্ত্রযমেতদ্বিদিত্বা
য এবং বিদ্বাঁশ্চিনুতে নাচিকেতম্ ।
স মৃত্যুপাশান্ পুরতঃ প্রণোদ্য
শোকাতিগো মোদতে স্বর্গলোকে ॥ ১৮॥
এষ তেঽগ্নির্নচিকেতঃ স্বর্গ্যো
যমবৃণীথা দ্বিতীযেন বরেণ ।
এতমগ্নিং তবৈব প্রবক্ষ্যন্তি জনাসঃ
তৃতীযং বরং নচিকেতো বৃণীষ্ব ॥ ১৯॥
যেযং প্রেতে বিচিকিত্সা মনুষ্যে-
ঽস্তীত্যেকে নাযমস্তীতি চৈকে ।
এতদ্বিদ্যামনুশিষ্টস্ত্বযাঽহং
বরাণামেষ বরস্তৃতীযঃ ॥ ২০॥
দেবৈরত্রাপি বিচিকিত্সিতং পুরা
ন হি সুবিজ্ঞেযমণুরেষ ধর্মঃ ।
অন্যং বরং নচিকেতো বৃণীষ্ব
মা মোপরোত্সীরতি মা সৃজৈনম্ ॥ ২১॥
দেবৈরত্রাপি বিচিকিত্সিতং কিল
ত্বং চ মৃত্যো যন্ন সুজ্ঞেযমাত্থ ।
বক্তা চাস্য ত্বাদৃগন্যো ন লভ্যো
নান্যো বরস্তুল্য এতস্য কশ্চিত্ ॥ ২২॥
শতাযুষঃ পুত্রপৌত্রান্বৃণীষ্বা
বহূন্পশূন্ হস্তিহিরণ্যমশ্বান্ ।
ভূমের্মহদাযতনং বৃণীষ্ব
স্বযং চ জীব শরদো যাবদিচ্ছসি ॥ ২৩॥
এতত্তুল্যং যদি মন্যসে বরং
বৃণীষ্ব বিত্তং চিরজীবিকাং চ ।
মহাভূমৌ নচিকেতস্ত্বমেধি
কামানাং ত্বা কামভাজং করোমি ॥ ২৪॥
যে যে কামা দুর্লভা মর্ত্যলোকে
সর্বান্ কামাঁশ্ছন্দতঃ প্রার্থযস্ব ।
ইমা রামাঃ সরথাঃ সতূর্যা
ন হীদৃশা লম্ভনীযা মনুষ্যৈঃ ।
আভির্মত্প্রত্তাভিঃ পরিচারযস্ব
নচিকেতো মরণং মাঽনুপ্রাক্ষীঃ ॥ ২৫॥
শ্বোভাবা মর্ত্যস্য যদন্তকৈতত্
সর্বেংদ্রিযাণাং জরযংতি তেজঃ ।
অপি সর্বং জীবিতমল্পমেব
তবৈব বাহাস্তব নৃত্যগীতে ॥ ২৬॥
ন বিত্তেন তর্পণীযো মনুষ্যো
লপ্স্যামহে বিত্তমদ্রাক্ষ্ম চেত্ত্বা ।
জীবিষ্যামো যাবদীশিষ্যসি ত্বং
বরস্তু মে বরণীযঃ স এব ॥ ২৭॥
অজীর্যতামমৃতানামুপেত্য
জীর্যন্মর্ত্যঃ ক্বধঃস্থঃ প্রজানন্ ।
অভিধ্যাযন্ বর্ণরতিপ্রমোদান্
অতিদীর্ঘে জীবিতে কো রমেত ॥ ২৮॥
যস্মিন্নিদং বিচিকিত্সন্তি মৃত্যো
যত্সাম্পরাযে মহতি ব্রূহি নস্তত্ ।
যোঽযং বরো গূঢমনুপ্রবিষ্টো
নান্যং তস্মান্নচিকেতা বৃণীতে ॥ ২৯॥
॥ ইতি কাঠকোপনিষদি প্রথমাধ্যাযে প্রথমা বল্লী ॥
অন্যচ্ছ্রেযোঽন্যদুতৈব প্রেয-
স্তে উভে নানার্থে পুরুষঁ সিনীতঃ ।
তযোঃ শ্রেয আদদানস্য সাধু
ভবতি হীযতেঽর্থাদ্য উ প্রেযো বৃণীতে ॥ ১॥
শ্রেযশ্চ প্রেযশ্চ মনুষ্যমেতঃ
তৌ সম্পরীত্য বিবিনক্তি ধীরঃ ।
শ্রেযো হি ধীরোঽভি প্রেযসো বৃণীতে
প্রেযো মন্দো যোগক্ষেমাদ্বৃণীতে ॥ ২॥
স ত্বং প্রিযান্প্রিযরূপাংশ্চ কামান্
অভিধ্যাযন্নচিকেতোঽত্যস্রাক্ষীঃ ।
নৈতাং সৃঙ্কাং বিত্তমযীমবাপ্তো
যস্যাং মজ্জন্তি বহবো মনুষ্যাঃ ॥ ৩॥
দূরমেতে বিপরীতে বিষূচী
অবিদ্যা যা চ বিদ্যেতি জ্ঞাতা ।
বিদ্যাভীপ্সিনং নচিকেতসং মন্যে
ন ত্বা কামা বহবোঽলোলুপন্ত ॥ ৪॥
অবিদ্যাযামন্তরে বর্তমানাঃ
স্বযং ধীরাঃ পণ্ডিতংমন্যমানাঃ ।
দন্দ্রম্যমাণাঃ পরিযন্তি মূঢা
অন্ধেনৈব নীযমানা যথান্ধাঃ ॥ ৫॥
ন সাম্পরাযঃ প্রতিভাতি বালং
প্রমাদ্যন্তং বিত্তমোহেন মূঢম্ ।
অযং লোকো নাস্তি পর ইতি মানী
পুনঃ পুনর্বশমাপদ্যতে মে ॥ ৬॥
শ্রবণাযাপি বহুভির্যো ন লভ্যঃ
শৃণ্বন্তোঽপি বহবো যং ন বিদ্যুঃ ।
আশ্চর্যো বক্তা কুশলোঽস্য লব্ধা
আশ্চর্যো জ্ঞাতা কুশলানুশিষ্টঃ ॥ ৭॥
ন নরেণাবরেণ প্রোক্ত এষ
সুবিজ্ঞেযো বহুধা চিন্ত্যমানঃ ।
অনন্যপ্রোক্তে গতিরত্র নাস্তি
অণীযান্ হ্যতর্ক্যমণুপ্রমাণাত্ ॥ ৮॥
নৈষা তর্কেণ মতিরাপনেযা
প্রোক্তান্যেনৈব সুজ্ঞানায প্রেষ্ঠ ।
যাং ত্বমাপঃ সত্যধৃতির্বতাসি
ত্বাদৃঙ্নো ভূযান্নচিকেতঃ প্রষ্টা ॥ ৯॥
জানাম্যহং শেবধিরিত্যনিত্যং
ন হ্যধ্রুবৈঃ প্রাপ্যতে হি ধ্রুবং তত্ ।
ততো মযা নাচিকেতশ্চিতোঽগ্নিঃ
অনিত্যৈর্দ্রব্যৈঃ প্রাপ্তবানস্মি নিত্যম্ ॥ ১০॥
কামস্যাপ্তিং জগতঃ প্রতিষ্ঠাং
ক্রতোরানন্ত্যমভযস্য পারম্ ।
স্তোমমহদুরুগাযং প্রতিষ্ঠাং দৃষ্ট্বা
ধৃত্যা ধীরো নচিকেতোঽত্যস্রাক্ষীঃ ॥ ১১॥
তং দুর্দর্শং গূঢমনুপ্রবিষ্টং
গুহাহিতং গহ্বরেষ্ঠং পুরাণম্ ।
অধ্যাত্মযোগাধিগমেন দেবং
মত্বা ধীরো হর্ষশোকৌ জহাতি ॥ ১২॥
এতচ্ছ্রুত্বা সম্পরিগৃহ্য মর্ত্যঃ
প্রবৃহ্য ধর্ম্যমণুমেতমাপ্য ।
স মোদতে মোদনীযঁ হি লব্ধ্বা
বিবৃতঁ সদ্ম নচিকেতসং মন্যে ॥ ১৩॥
অন্যত্র ধর্মাদন্যত্রাধর্মা-
দন্যত্রাস্মাত্কৃতাকৃতাত্ ।
অন্যত্র ভূতাচ্চ ভব্যাচ্চ
যত্তত্পশ্যসি তদ্বদ ॥ ১৪॥
সর্বে বেদা যত্পদমামনন্তি
তপাসি সর্বাণি চ যদ্বদন্তি ।
যদিচ্ছন্তো ব্রহ্মচর্যং চরন্তি
তত্তে পদ সংগ্রহেণ ব্রবীম্যোমিত্যেতত্ ॥ ১৫॥
এতদ্ধ্যেবাক্ষরং ব্রহ্ম এতদ্ধ্যেবাক্ষরং পরম্ ।
এতদ্ধ্যেবাক্ষরং জ্ঞাত্বা যো যদিচ্ছতি তস্য তত্ ॥ ১৬॥
এতদালম্বনঁ শ্রেষ্ঠমেতদালম্বনং পরম্ ।
এতদালম্বনং জ্ঞাত্বা ব্রহ্মলোকে মহীযতে ॥ ১৭॥
ন জাযতে ম্রিযতে বা বিপশ্চিন্
নাযং কুতশ্চিন্ন বভূব কশ্চিত্ ।
অজো নিত্যঃ শাশ্বতোঽযং পুরাণো
ন হন্যতে হন্যমানে শরীরে ॥ ১৮॥
হন্তা চেন্মন্যতে হন্তুঁ হতশ্চেন্মন্যতে হতম্ ।
উভৌ তৌ ন বিজানীতো নাযঁ হন্তি ন হন্যতে ॥ ১৯॥
অণোরণীযান্মহতো মহীযা-
নাত্মাঽস্য জন্তোর্নিহিতো গুহাযাম্ ।
তমক্রতুঃ পশ্যতি বীতশোকো
ধাতুপ্রসাদান্মহিমানমাত্মনঃ ॥ ২০॥
আসীনো দূরং ব্রজতি শযানো যাতি সর্বতঃ ।
কস্তং মদামদং দেবং মদন্যো জ্ঞাতুমর্হতি ॥ ২১॥
অশরীরঁ শরীরেষ্বনবস্থেষ্ববস্থিতম্ ।
মহান্তং বিভুমাত্মানং মত্বা ধীরো ন শোচতি ॥ ২২॥
নাযমাত্মা প্রবচনেন লভ্যো
ন মেধযা ন বহুনা শ্রুতেন ।
যমেবৈষ বৃণুতে তেন লভ্যঃ
তস্যৈষ আত্মা বিবৃণুতে তনূ স্বাম্ ॥ ২৩॥
নাবিরতো দুশ্চরিতান্নাশান্তো নাসমাহিতঃ ।
নাশান্তমানসো বাঽপি প্রজ্ঞানেনৈনমাপ্নুযাত্ ॥ ২৪॥
যস্য ব্রহ্ম চ ক্ষত্রং চ উভে ভবত ওদনঃ ।
মৃত্যুর্যস্যোপসেচনং ক ইত্থা বেদ যত্র সঃ ॥ ২৫॥
ইতি কাঠকোপনিষদি প্রথমাধ্যাযে দ্বিতীযা বল্লী ॥
ঋতং পিবন্তৌ সুকৃতস্য লোকে
গুহাং প্রবিষ্টৌ পরমে পরার্ধে ।
ছাযাতপৌ ব্রহ্মবিদো বদন্তি
পঞ্চাগ্নযো যে চ ত্রিণাচিকেতাঃ ॥ ১॥
যঃ সেতুরীজানানামক্ষরং ব্রহ্ম যত্ পরম্ ।
অভযং তিতীর্ষতাং পারং নাচিকেতঁ শকেমহি ॥ ২॥
আত্মানঁ রথিতং বিদ্ধি শরীরঁ রথমেব তু ।
বুদ্ধিং তু সারথিং বিদ্ধি মনঃ প্রগ্রহমেব চ ॥ ৩॥
ইন্দ্রিযাণি হযানাহুর্বিষযাঁ স্তেষু গোচরান্ ।
আত্মেন্দ্রিযমনোযুক্তং ভোক্তেত্যাহুর্মনীষিণঃ ॥ ৪॥
যস্ত্ববিজ্ঞানবান্ভবত্যযুক্তেন মনসা সদা ।
তস্যেন্দ্রিযাণ্যবশ্যানি দুষ্টাশ্বা ইব সারথেঃ ॥ ৫॥
যস্তু বিজ্ঞানবান্ভবতি যুক্তেন মনসা সদা ।
তস্যেন্দ্রিযাণি বশ্যানি সদশ্বা ইব সারথেঃ ॥ ৬॥
যস্ত্ববিজ্ঞানবান্ভবত্যমনস্কঃ সদাঽশুচিঃ ।
ন স তত্পদমাপ্নোতি সংসারং চাধিগচ্ছতি ॥ ৭॥
যস্তু বিজ্ঞানবান্ভবতি সমনস্কঃ সদা শুচিঃ ।
স তু তত্পদমাপ্নোতি যস্মাদ্ভূযো ন জাযতে ॥ ৮॥
বিজ্ঞানসারথির্যস্তু মনঃ প্রগ্রহবান্নরঃ ।
সোঽধ্বনঃ পারমাপ্নোতি তদ্বিষ্ণোঃ পরমং পদম্ ॥ ৯॥
ইন্দ্রিযেভ্যঃ পরা হ্যর্থা অর্থেভ্যশ্চ পরং মনঃ ।
মনসস্তু পরা বুদ্ধির্বুদ্ধেরাত্মা মহান্পরঃ ॥ ১০॥
মহতঃ পরমব্যক্তমব্যক্তাত্পুরুষঃ পরঃ ।
পুরুষান্ন পরং কিংচিত্সা কাষ্ঠা সা পরা গতিঃ ॥ ১১॥
এষ সর্বেষু ভূতেষু গূঢোঽঽত্মা ন প্রকাশতে ।
দৃশ্যতে ত্বগ্র্যযা বুদ্ধ্যা সূক্ষ্মযা সূক্ষ্মদর্শিভিঃ ॥ ১২॥
যচ্ছেদ্বাঙ্মনসী প্রাজ্ঞস্তদ্যচ্ছেজ্জ্ঞান আত্মনি ।
জ্ঞানমাত্মনি মহতি নিযচ্ছেত্তদ্যচ্ছেচ্ছান্ত আত্মনি ॥ ১৩॥
উত্তিষ্ঠত জাগ্রত
প্রাপ্য বরান্নিবোধত ।
ক্ষুরস্য ধারা নিশিতা দুরত্যযা
দুর্গং পথস্তত্কবযো বদন্তি ॥ ১৪॥
অশব্দমস্পর্শমরূপমব্যযং
তথাঽরসং নিত্যমগন্ধবচ্চ যত্ ।
অনাদ্যনন্তং মহতঃ পরং ধ্রুবং
নিচায্য তন্মৃত্যুমুখাত্ প্রমুচ্যতে ॥ ১৫॥
নাচিকেতমুপাখ্যানং মৃত্যুপ্রোক্তঁ সনাতনম্ ।
উক্ত্বা শ্রুত্বা চ মেধাবী ব্রহ্মলোকে মহীযতে ॥ ১৬॥
য ইমং পরমং গুহ্যং শ্রাবযেদ্ ব্রহ্মসংসদি ।
প্রযতঃ শ্রাদ্ধকালে বা তদানন্ত্যায কল্পতে ।
তদানন্ত্যায কল্পত ইতি ॥ ১৭॥
ইতি কাঠকোপনিষদি প্রথমাধ্যাযে তৃতীযা বল্লী ॥
পরাঞ্চি খানি ব্যতৃণত্ স্বযম্ভূ-
স্তস্মাত্পরাঙ্পশ্যতি নান্তরাত্মন্ ।
কশ্চিদ্ধীরঃ প্রত্যগাত্মানমৈক্ষ-
দাবৃত্তচক্ষুরমৃতত্বমিচ্ছন্ ॥ ১॥
পরাচঃ কামাননুযন্তি বালা-
স্তে মৃত্যোর্যন্তি বিততস্য পাশম্ ।
অথ ধীরা অমৃতত্বং বিদিত্বা
ধ্রুবমধ্রুবেষ্বিহ ন প্রার্থযন্তে ॥ ২॥
যেন রূপং রসং গন্ধং শব্দান্ স্পর্শাশ্চ মৈথুনান্ ।
এতেনৈব বিজানাতি কিমত্র পরিশিষ্যতে । এতদ্বৈ তত্ ॥ ৩॥
স্বপ্নান্তং জাগরিতান্তং চোভৌ যেনানুপশ্যতি ।
মহান্তং বিভুমাত্মানং মত্বা ধীরো ন শোচতি ॥ ৪॥
য ইমং মধ্বদং বেদ আত্মানং জীবমন্তিকাত্ ।
ঈশানং ভূতভব্যস্য ন ততো বিজুগুপ্সতে । এতদ্বৈ তত্ ॥ ৫॥
যঃ পূর্বং তপসো জাতমদ্ভ্যঃ পূর্বমজাযত ।
গুহাং প্রবিশ্য তিষ্ঠন্তং যো ভূতেভির্ব্যপশ্যত । এতদ্বৈ তত্ ॥ ৬॥
যা প্রাণেন সংভবত্যদিতির্দেবতামযী ।
গুহাং প্রবিশ্য তিষ্ঠন্তীং যা ভূতেভির্ব্যজাযত । এতদ্বৈ তত্ ॥ ৭॥
অরণ্যোর্নিহিতো জাতবেদা গর্ভ ইব সুভৃতো গর্ভিণীভিঃ ।
দিবে দিবে ঈড্যো জাগৃবদ্ভির্হবিষ্মদ্ভির্মনুষ্যেভিরগ্নিঃ । এতদ্বৈ তত্ ॥ ৮॥
যতশ্চোদেতি সূর্যোঽস্তং যত্র চ গচ্ছতি ।
তং দেবাঃ সর্বেঽর্পিতাস্তদু নাত্যেতি কশ্চন । এতদ্বৈ তত্ ॥ ৯॥
যদেবেহ তদমুত্র যদমুত্র তদন্বিহ ।
মৃত্যোঃ স মৃত্যুমাপ্নোতি য ইহ নানেব পশ্যতি ॥ ১০॥
মনসৈবেদমাপ্তব্যং নেহ নানাঽস্তি কিংচন ।
মৃত্যোঃ স মৃত্যুং গচ্ছতি য ইহ নানেব পশ্যতি ॥ ১১॥
অঙ্গুষ্ঠমাত্রঃ পুরুষো মধ্য আত্মনি তিষ্ঠতি ।
ঈশানং ভূতভব্যস্য ন ততো বিজুগুপ্সতে । এতদ্বৈ তত্ ॥ ১২॥
অঙ্গুষ্ঠমাত্রঃ পুরুষো জ্যোতিরিবাধূমকঃ ।
ঈশানো ভূতভব্যস্য স এবাদ্য স উ শ্বঃ । এতদ্বৈ তত্ ॥ ১৩॥
যথোদকং দুর্গে বৃষ্টং পর্বতেষু বিধাবতি ।
এবং ধর্মান্ পৃথক্ পশ্যংস্তানেবানুবিধাবতি ॥ ১৪॥
যথোদকং শুদ্ধে শুদ্ধমাসিক্তং তাদৃগেব ভবতি ।
এবং মুনের্বিজানত আত্মা ভবতি গৌতম ॥ ১৫॥
ইতি কাঠকোপনিষদি দ্বিতীযাধ্যাযে প্রথমা বল্লী ॥
পুরমেকাদশদ্বারমজস্যাবক্রচেতসঃ ।
অনুষ্ঠায ন শোচতি বিমুক্তশ্চ বিমুচ্যতে । এতদ্বৈ তত্ ॥ ১॥
হঁসঃ শুচিষদ্বসুরান্তরিক্ষসদ্-
হোতা বেদিষদতিথির্দুরোণসত্ ।
নৃষদ্বরসদৃতসদ্ব্যোমসদ্
অব্জা গোজা ঋতজা অদ্রিজা ঋতং বৃহত্ ॥ ২॥
ঊর্ধ্বং প্রাণমুন্নযত্যপানং প্রত্যগস্যতি ।
মধ্যে বামনমাসীনং বিশ্বে দেবা উপাসতে ॥ ৩॥
অস্য বিস্রংসমানস্য শরীরস্থস্য দেহিনঃ ।
দেহাদ্বিমুচ্যমানস্য কিমত্র পরিশিষ্যতে । এতদ্বৈ তত্ ॥ ৪॥
ন প্রাণেন নাপানেন মর্ত্যো জীবতি কশ্চন ।
ইতরেণ তু জীবন্তি যস্মিন্নেতাবুপাশ্রিতৌ ॥ ৫॥
হন্ত ত ইদং প্রবক্ষ্যামি গুহ্যং ব্রহ্ম সনাতনম্ ।
যথা চ মরণং প্রাপ্য আত্মা ভবতি গৌতম ॥ ৬॥
যোনিমন্যে প্রপদ্যন্তে শরীরত্বায দেহিনঃ ।
স্থাণুমন্যেঽনুসংযন্তি যথাকর্ম যথাশ্রুতম্ ॥ ৭॥
য এষ সুপ্তেষু জাগর্তি কামং কামং পুরুষো নির্মিমাণঃ ।
তদেব শুক্রং তদ্ব্রহ্ম তদেবামৃতমুচ্যতে ।
তস্মিঁল্লোকাঃ শ্রিতাঃ সর্বে তদু নাত্যেতি কশ্চন । এতদ্বৈ তত্ ॥ ৮॥
অগ্নির্যথৈকো ভুবনং প্রবিষ্টো
রূপং রূপং প্রতিরূপো বভূব ।
একস্তথা সর্বভূতান্তরাত্মা
রূপং রূপং প্রতিরূপো বহিশ্চ ॥ ৯॥
বাযুর্যথৈকো ভুবনং প্রবিষ্টো
রূপং রূপং প্রতিরূপো বভূব ।
একস্তথা সর্বভূতান্তরাত্মা
রূপং রূপং প্রতিরূপো বহিশ্চ ॥ ১০॥
সূর্যো যথা সর্বলোকস্য চক্ষুঃ
ন লিপ্যতে চাক্ষুষৈর্বাহ্যদোষৈঃ ।
একস্তথা সর্বভূতান্তরাত্মা
ন লিপ্যতে লোকদুঃখেন বাহ্যঃ ॥ ১১॥
একো বশী সর্বভূতান্তরাত্মা
একং রূপং বহুধা যঃ করোতি ।
তমাত্মস্থং যেঽনুপশ্যন্তি ধীরাঃ
তেষাং সুখং শাশ্বতং নেতরেষাম্ ॥ ১২॥
নিত্যোঽনিত্যানাং চেতনশ্চেতনানাম্
একো বহূনাং যো বিদধাতি কামান্ ।
তমাত্মস্থং যেঽনুপশ্যন্তি ধীরাঃ
তেষাং শান্তিঃ শাশ্বতী নেতরেষাম্ ॥ ১৩॥
তদেতদিতি মন্যন্তেঽনির্দেশ্যং পরমং সুখম্ ।
কথং নু তদ্বিজানীযাং কিমু ভাতি বিভাতি বা ॥ ১৪॥
ন তত্র সূর্যো ভাতি ন চন্দ্রতারকং
নেমা বিদ্যুতো ভান্তি কুতোঽযমগ্নিঃ ।
তমেব ভান্তমনুভাতি সর্বং
তস্য ভাসা সর্বমিদং বিভাতি ॥ ১৫॥
ইতি কাঠকোপনিষদি দ্বিতীযাধ্যাযে দ্বিতীযা বল্লী ॥
ঊর্ধ্বমূলোঽবাক্শাখ এষোঽশ্বত্থঃ সনাতনঃ ।
তদেব শুক্রং তদ্ব্রহ্ম তদেবামৃতমুচ্যতে ।
তস্মিঁল্লোকাঃ শ্রিতাঃ সর্বে তদু নাত্যেতি কশ্চন । এতদ্বৈ তত্ ॥ ১॥
যদিদং কিং চ জগত্ সর্বং প্রাণ এজতি নিঃসৃতম্ ।
মহদ্ভযং বজ্রমুদ্যতং য এতদ্বিদুরমৃতাস্তে ভবন্তি ॥ ২॥
ভযাদস্যাগ্নিস্তপতি ভযাত্তপতি সূর্যঃ ।
ভযাদিন্দ্রশ্চ বাযুশ্চ মৃত্যুর্ধাবতি পঞ্চমঃ ॥ ৩॥
ইহ চেদশকদ্বোদ্ধুং প্রাক্ষরীরস্য বিস্রসঃ ।
ততঃ সর্গেষু লোকেষু শরীরত্বায কল্পতে ॥ ৪॥
যথাঽঽদর্শে তথাঽঽত্মনি যথা স্বপ্নে তথা পিতৃলোকে ।
যথাঽপ্সু পরীব দদৃশে তথা গন্ধর্বলোকে
ছাযাতপযোরিব ব্রহ্মলোকে ॥ ৫॥
ইন্দ্রিযাণাং পৃথগ্ভাবমুদযাস্তমযৌ চ যত্ ।
পৃথগুত্পদ্যমানানাং মত্বা ধীরো ন শোচতি ॥ ৬॥
ইন্দ্রিযেভ্যঃ পরং মনো মনসঃ সত্ত্বমুত্তমম্ ।
সত্ত্বাদধি মহানাত্মা মহতোঽব্যক্তমুত্তমম্ ॥ ৭॥
অব্যক্তাত্তু পরঃ পুরুষো ব্যাপকোঽলিঙ্গ এব চ ।
যং জ্ঞাত্বা মুচ্যতে জন্তুরমৃতত্বং চ গচ্ছতি ॥ ৮॥
ন সংদৃশে তিষ্ঠতি রূপমস্য
ন চক্ষুষা পশ্যতি কশ্চনৈনম্ ।
হৃদা মনীষা মনসাঽভিক্লৃপ্তো
য এতদ্বিদুরমৃতাস্তে ভবন্তি ॥ ৯॥
যদা পঞ্চাবতিষ্ঠন্তে জ্ঞানানি মনসা সহ ।
বুদ্ধিশ্চ ন বিচেষ্টতে তামাহুঃ পরমাং গতিম্ ॥ ১০॥
তাং যোগমিতি মন্যন্তে স্থিরামিন্দ্রিযধারণাম্ ।
অপ্রমত্তস্তদা ভবতি যোগো হি প্রভবাপ্যযৌ ॥ ১১॥
নৈব বাচা ন মনসা প্রাপ্তুং শক্যো ন চক্ষুষা ।
অস্তীতি ব্রুবতোঽন্যত্র কথং তদুপলভ্যতে ॥ ১২॥
অস্তীত্যেবোপলব্ধব্যস্তত্ত্বভাবেন চোভযোঃ ।
অস্তীত্যেবোপলব্ধস্য তত্ত্বভাবঃ প্রসীদতি ॥ ১৩॥
যদা সর্বে প্রমুচ্যন্তে কামা যেঽস্য হৃদি শ্রিতাঃ ।
অথ মর্ত্যোঽমৃতো ভবত্যত্র ব্রহ্ম সমশ্নুতে ॥ ১৪॥
যদা সর্বে প্রভিদ্যন্তে হৃদযস্যেহ গ্রন্থযঃ ।
অথ মর্ত্যোঽমৃতো ভবত্যেতাবদ্ধ্যনুশাসনম্ ॥ ১৫॥
শতং চৈকা চ হৃদযস্য নাড্য-
স্তাসাং মূর্ধানমভিনিঃসৃতৈকা ।
তযোর্ধ্বমাযন্নমৃতত্বমেতি
বিষ্বঙ্ঙন্যা উত্ক্রমণে ভবন্তি ॥ ১৬॥
অঙ্গুষ্ঠমাত্রঃ পুরুষোঽন্তরাত্মা
সদা জনানাং হৃদযে সংনিবিষ্টঃ ।
তং স্বাচ্ছরীরাত্প্রবৃহেন্মুঞ্জাদিবেষীকাং ধৈর্যেণ ।
তং বিদ্যাচ্ছুক্রমমৃতং তং বিদ্যাচ্ছুক্রমমৃতমিতি ॥ ১৭॥
মৃত্যুপ্রোক্তাং নচিকেতোঽথ লব্ধ্বা
বিদ্যামেতাং যোগবিধিং চ কৃত্স্নম্ ।
ব্রহ্মপ্রাপ্তো বিরজোঽভূদ্বিমৃত্যু-
রন্যোঽপ্যেবং যো বিদধ্যাত্মমেব ॥ ১৮॥
ওঁ সহ নাববতু । সহ নৌ ভুনক্তু । সহবীর্যং করবাবহৈ ।
তেজস্বিনাবধীতমস্তু মা বিদ্বিষাবহৈ ॥ ১৯॥
ওঁ শান্তিঃ শান্তিঃ শান্তিঃ ॥
ইতি কাঠকোপনিষদি দ্বিতীযাধ্যাযে তৃতীযা বল্লী ॥

Explore More