Various Vedic Deities

1.6 - രാജസൂയാനുബ്രാഹ്മണം - കൃഷ്ണ യജുര്വേദ തൈത്തിരീയ ബ്രാഹ്മണ പാഠഃ - അനുമത്യൈ പുരോഡാശമ്

(Rajasuyanubrahmanam - Anumatyai Purodasham in Malayalam)

From Krishna Yajurveda Taittiriya Brahmana

This text originates from the Taittiriya Brahmana of the Krishna Yajurveda and is part of the extensive Rajasuyanubrahmanam section detailing rituals performed by a king. It specifically focuses on the Anumati Ishti, a sacrificial offering aimed at invoking divine grace and seeking atonement. By performing these precise Vedic rituals and reciting these specific mantras, the practitioner seeks to purge negative influences, resolve past errors, and achieve spiritual balance. The chanting is considered essential for aligning one's actions with cosmic law, ensuring prosperity, and removing obstacles that obstruct one's path to spiritual and worldly accomplishment.

കൃഷ്ണ യജുര്വേദീയ തൈത്തിരീയ ബ്രാഹ്മണേ പ്രഥമാഷ്ടകേ ഷഷ്ഠഃ പ്രപാഠകഃ - രാജസൂയാനുബ്രാഹ്മണം
ഓ-ന്നമഃ പരമാത്മനേ, ശ്രീ മഹാഗണപതയേ നമഃ,
ശ്രീ ഗുരുഭ്യോ നമഃ । ഹരിഃ ഓമ് ॥
അനുവാകം 1 - അനുമത്യാദ്യാ ഇഷ്ടയഃ
അനുമത്യൈ പുരോഡാശ-മഷ്ടാകപാല-ന്നിര്വപതി । യേ പ്രത്യഞ്ച-ശ്ശമ്യായാ അവശീയന്തേ । തന്നൈര്ഋത-മേകകപാലമ് । ഇയം-വാഁ അനുമതിഃ । ഇയ-ന്നിര്-ഋതിഃ । നൈര്ഋതേന പൂര്വേണ പ്രചരതി । പാപ്മാനമേവ നിര്-ഋതി-മ്പൂര്വാ-ന്നിരവദയതേ । ഏക കപാലോ ഭവതി । ഏകധൈവ നിര്-ഋതി-ന്നിരവദയതേ । യദഹുത്വാ ഗാര്ഹപത്യ ഈയുഃ ॥ 1 ॥
രുദ്രോ ഭൂത്വാ-ഽഗ്നിരനൂത്ഥായ । അദ്ധ്വര്യു-ഞ്ച യജമാന-ഞ്ച ഹന്യാത് । വീഹി സ്വാഹാ ഽഽഹുതി-ഞ്ജുഷാണ ഇത്യാഹ । ആഹുത്യൈവൈനഗ്ം ശമയതി । നാര്തിമാര്ച്ഛ-ത്യദ്ധ്വര്യുര്ന യജമാനഃ । ഏകോല്മുകേന യന്തി । തദ്ധി നിര്-ഋത്യൈ ഭാഗധേയമ് । ഇമാ-ന്ദിശം-യഁന്തി । ഏഷാ വൈ നിര്-ഋത്യൈ ദിക് । സ്വായാമേവ ദിശി നിര്-ഋതി-ന്നിരവദയതേ ॥ 2 ॥
സ്വകൃത ഇരിണേ ജുഹോതി പ്രദരേ വാ । ഏതദ്വൈ നിര്-ഋത്യാ ആയതനമ് । സ്വ ഏവായതനേ നിര്-ഋതി-ന്നിരവദയതേ । ഏഷ തേ നിര്-ഋതേ ഭാഗ ഇത്യാഹ । നിര്ദിശത്യേവൈനാമ് । ഭൂതേ ഹവിഷ്മത്യസീത്യാഹ । ഭൂതിമേവോപാവര്തതേ । മുഞ്ചേമമഗ്ംഹസ ഇത്യാഹ । അഗ്ംഹസ ഏവൈന-മ്മുഞ്ചതി । അങ്ഗുഷ്ഠാഭ്യാ-ഞ്ജുഹോതി ॥ 3 ॥
അന്തത ഏവ നിര്-ഋതി-ന്നിരവദയതേ । കൃഷ്ണം-വാഁസഃ കൃഷ്ണതൂഷ-ന്ദക്ഷിണാ । ഏത-ദ്വൈ നിര്-ഋത്യൈ രൂപമ് । രൂപേണൈവ നിര്-ഋതി-ന്നിരവദയതേ । അപ്രതീക്ഷമായന്തി । നിര്-ഋത്യാ അന്തര്ഹിത്യൈ । സ്വാഹാ നമോ യ ഇദ-ഞ്ചകാരേതി പുനരേത്യ ഗാര്ഹപത്യേ ജുഹോതി । ആഹുത്യൈവ നമസ്യന്തോ ഗാര്ഹപത്യ-മുപാവര്തന്തേ । ആനുമതേന പ്രചരതി । ഇയം-വാഁ അനുമതിഃ ॥ 4 ॥
ഇയമേവാസ്മൈ രാജ്യമനുമന്യതേ । ധേനു-ര്ദക്ഷിണാ । ഇമാമേവ ധേനു-ങ്കുരുതേ । ആദിത്യ-ഞ്ചരു-ന്നിര്വപതി । ഉഭയീഷ്വേവ പ്രജാസ്വഭിഷിച്യതേ । ദൈവീഷു ച മാനുഷീഷു ച । വരോ ദക്ഷിണാ । വരോ ഹി രാജ്യഗ്ം സമൃദ്ധ്യൈ । ആഗ്നാവൈഷ്ണവ-മേകാദശകപാല-ന്നിര്വപതി । അഗ്നി-സ്സര്വാ ദേവതാഃ ॥ 5 ॥
വിഷ്ണുര്യജ്ഞഃ । ദേവതാശ്ചൈവ യജ്ഞ-ഞ്ചാവ രുന്ധേ । വാമനോ വഹീ ദക്ഷിണാ । യ-ദ്വഹീ । തേനാഗ്നേയഃ । യ-ദ്വാമനഃ । തേന വൈഷ്ണവ-സ്സമൃദ്ധ്യൈ । അഗ്നീഷോമീയ-മേകാദശകപാല-ന്നിര്വപതി । അഗ്നീഷോമാഭ്യാം-വാഁ ഇന്ദ്രോ വൃത്രമഹന്നിതി । യദഗ്നീഷോമീയ-മേകാദശകപാല-ന്നിര്വപതി ॥ 6 ॥
വാര്ത്രഘ്നമേവ വിജിത്യൈ । ഹിരണ്യ-ന്ദക്ഷിണാ സമൃദ്ധ്യൈ । ഇന്ദ്രോ വൃത്രഗ്ം ഹത്വാ । ദേവതാഭിശ്ചേന്ദ്രിയേണ ച വ്യാര്ധ്യത । സ ഏതമൈന്ദ്രാഗ്ന-മേകാദശകപാല-മപശ്യത് । തന്നിരവപത് । തേന വൈ സ ദേവതാശ്ചേന്ദ്രിയ-ഞ്ചാവാരുന്ധ । യദൈന്ദ്രാഗ്ന-മേകാദശകപാല-ന്നിര്വപതി । ദേവതാശ്ചൈവ തേനേന്ദ്രിയ-ഞ്ച യജമാനോ-ഽവ രുന്ധേ । ഋഷഭോ വഹീ ദക്ഷിണാ ॥ 7 ॥
യ-ദ്വഹീ । തേനാഗ്നേയഃ । യദൃഷഭഃ । തേനൈന്ദ്ര-സ്സമൃദ്ധ്യൈ । ആഗ്നേയമഷ്ടാകപാല-ന്നിര്വപതി । ഐന്ദ്ര-ന്ദധി । യദാഗ്നേയോ ഭവതി । അഗ്നിര്വൈ യജ്ഞമുഖമ് । യജ്ഞമുഖമേവര്ധി-മ്പുരാസ്താദ്ധത്തേ । യദൈന്ദ്ര-ന്ദധി ॥ 8 ॥
ഇന്ദ്രിയമേവാവ രുന്ധേ । ഋഷഭോ വഹീ ദക്ഷിണാ । യദ്വഹീ । തേനാഗ്നേയഃ । യദൃഷഭഃ । തേനൈന്ദ്ര-സ്സമൃദ്ധ്യൈ । യാവതീര്വൈ പ്രജാ ഓഷധീനാ-മഹുതാനാ-മാശ്ഞന്ന് । താഃ പരാ-ഽഭവന്ന് । ആഗ്രയണ-മ്ഭവതി ഹുതാദ്യായ । യജമാനസ്യാപരാഭാവായ ॥ 9 ॥
ദേവാ വാ ഓഷധീഷ്വാജിമയുഃ । താ ഇന്ദ്രാഗ്നീ ഉദജയതാമ് । താവേതമൈന്ദ്രാഗ്ന-ന്ദ്വാദശകപാല-ന്നിരവൃണാതാമ് । യദൈന്ദ്രാഗ്നോ ഭവത്യുജ്ജിത്യൈ । ദ്വാദശകപാലോ ഭവതി । ദ്വാദശ മാസാ-സ്സംവഁഥ്സരഃ । സംവഁഥ്സരേണൈവാസ്മാ അന്നമവരുന്ധേ । വൈശ്വദേവശ്ചരു-ര്ഭവതി । വൈശ്വദേവം-വാഁ അന്നമ് । അന്നമേവാസ്മൈ സ്വദയതി ॥ 10 ॥
പ്രഥമജോ വഥ്സോ ദക്ഷിണാ സമൃദ്ധ്യൈ । സൌമ്യഗ്ഗ് ശ്യാമാക-ഞ്ചരു-ന്നിര്വപതി । സോമോ വാ അകൃഷ്ടപച്യസ്യ രാജാ । അകൃഷ്ടപച്യമേവാസ്മൈ സ്വദയതി । വാസോ ദക്ഷിണാ । സൌമ്യഗ്ംഹി ദേവതയാ വാസ-സ്സമൃദ്ധ്യൈ । സരസ്വത്യൈ ചരു-ന്നിര്വപതി । സരസ്വതേ ചരുമ് । മിഥുനമേവാവ രുന്ധേ । മിഥുനൌ ഗാവൌ ദക്ഷിണാ സമൃദ്ധ്യൈ । ഏതി വാ ഏഷ യജ്ഞമുഖാദൃദ്ധ്യാഃ । യോ-ഽഗ്നേര്ദേവതായാ ഏതി । അഷ്ടാവേതാനി ഹവീഗ്ംഷി ഭവന്തി । അഷ്ടാക്ഷരാ ഗായത്രീ । ഗായത്രോ-ഽഗ്നിഃ । തേനൈവ യജ്ഞമുഖാദൃദ്ധ്യാ അഗ്നേര്ദേവതായൈ നൈതി ॥ 11 ॥
(ഈയു--ര് നിരവദയതേ - ഽങ്ഗുഷ്ഠാഭ്യാ-ഞ്ജുഹോ - ത്യനുമതി--ര് ദേവതാ - നിര്വപതി - വഹീ ദക്ഷിണാ - യദൈന്ദ്ര-ന്ദ - ധ്യപരാഭാവായ - സ്വദയതി - ഗാവൌ ദക്ഷിണാ സമൃദ്ധ്യൈ ഷട്ച) (അ. 1)
അനുവാകം 2 - ചാതുര്മാസ്യേ വൈശ്വദേവഹവീംഷി
വൈശ്വദേവേന വൈ പ്രജാപതിഃ പ്രജാ അസൃജത । താ-സ്സൃഷ്ടാ ന പ്രാജായന്ത । സോ-ഽഗ്നിരകാമയത । അഹമിമാഃ പ്രജനയേയമിതി । സ പ്രജാപതയേ ശുചമദധാത് । സോ-ഽശോചത്-പ്രജാമിച്ഛമാനഃ । തസ്മാദ്യ-ഞ്ച പ്രജാ ഭുനക്തി യ-ഞ്ച ന । താവുഭൌ ശോചതഃ പ്രജാമിച്ഛമാനൌ । താസ്വഗ്നിമപ്യ സൃജത് । താ അഗ്നിരദ്ധ്യൈത് ॥ 12 ॥
സോമോ രേതോ-ഽദധാത് । സവിതാ പ്രാജനയത് । സരസ്വതീ വാചമദധാത് । പൂഷാ ഽപോഷയത് । തേ വാ ഏതേ ത്രി-സ്സംവഁഥ്സരസ്യ പ്രയുജ്യന്തേ । യേ ദേവാഃ പുഷ്ടിപതയഃ । സംവഁഥ്സരോ വൈ പ്രജാപതിഃ । സംവഁഥ്സരേണൈവാസ്മൈ പ്രജാഃ പ്രാജനയത് । താഃ പ്രജാ ജാതാ മരുതോ ഘ്നന്ന് । അസ്മാനപി ന പ്രായുക്ഷതേതി ॥ 13 ॥
സ ഏത-മ്പ്രജാപതിര്മാരുതഗ്ം സപ്തകപാല-മപശ്യത് । ത-ന്നിരവപത് । തതോ വൈ പ്രജാഭ്യോകല്പത । യന്മാരുതോ നിരുപ്യതേ । യജ്ഞസ്യ ക്ലൃപ്ത്യൈ । പ്രജാനാ-മഘാതായ । സപ്തകപാലോ ഭവതി । സപ്തഗണാ വൈ മരുതഃ । ഗണശ ഏവാസ്മൈ വിശ-ങ്കല്പയതി । സ പ്രജാപതി-രശോചത് ॥ 14 ॥
യാഃ പൂര്വാഃ പ്രജാ അസൃക്ഷി । മരുതസ്താ അവധിഷുഃ । കഥമപരാ-സ്സൃജേയേതി । തസ്യ ശുഷ്മ ആണ്ഡ-മ്ഭൂത-ന്നിരവര്തത । തദ്വ്യുദഹരത് । തദപോഷയത് । ത-ത്പ്രാജായത । ആണ്ഡസ്യ വാ ഏത-ദ്രൂപമ് । യദാമിക്ഷാ । യദ്വ്യുദ്ധരതി ॥ 15 ॥
പ്രജാ ഏവ ത-ദ്യജമാനഃ പോഷയതി । വൈശ്വദേവ്യാമിക്ഷാ ഭവതി । വൈശ്വദേവ്യോ വൈ പ്രജാഃ । പ്രജാ ഏവാസ്മൈ പ്രജനയതി । വാജിനമാനയതി । പ്രജാസ്വേവ പ്രജാതാസു രേതോ ദധാതി । ദ്യാവാപൃഥിവ്യ ഏകകപാലോ ഭവതി । പ്രജാ ഏവ പ്രജാതാ ദ്യാവാപൃഥിവീഭ്യാ-മുഭയതഃ പരി ഗൃഹ്ണാതി । ദേവാസുരാ-സ്സംയഁത്താ ആസന്ന് । സാ-ഽഗ്നിരബ്രവീത് ॥ 16 ॥
മാമഗ്രേ യജത । മയാ മുഖേനാസുരാ-ഞ്ജേഷ്യഥേതി । മാ-ന്ദ്വിതീയമിതി സോമോ-ഽബ്രവീത് । മയാ രാജ്ഞാ ജേഷ്യഥേതി । മാ-ന്തൃതീയമിതി സവിതാ । മയാ പ്രസൂതാ ജേഷ്യഥേതി । മാ-ഞ്ചതുര്ഥീമിതി സരസ്വതീ । ഇന്ദ്രിയം-വോഁ-ഽഹ-ന്ധാസ്യാമീതി । മാ-മ്പഞ്ചമമിതി പൂഷാ । മയാ പ്രതിഷ്ഠയാ ജേഷ്യഥേതി ॥ 17 ॥
തേ-ഽഗ്നിനാ മുഖേനാസുരാനജയന്ന് । സോമേന രാജ്ഞാ । സവിത്രാ പ്രസൂതാഃ । സരസ്വതീന്ദ്രിയ-മദധാത് । പൂഷാ പ്രതിഷ്ഠാ ഽഽസീത് । തതോ വൈ ദേവാ വ്യജയന്ത । യദേതാനി ഹവീഗ്ംഷി നിരുപ്യന്തേ വിജിത്യൈ । നോത്തരവേദിമുപ- വപതി । പശവോ വാ ഉത്തരവേദിഃ । അജാതാ ഇവ ഹ്യേതര്ഹി പശവഃ ॥ 18 ॥
(ഐ-ദ്- ഇത്യ - ശോച-ദ്- വ്യുദ്ധര - ത്യബ്രവീത് - പ്രതിഷ്ഠയാ ജേഷ്യഥേ ത്യേതരഃഇ പശവഃ) (അ. 2)
അനുവാകം 3 - വൈശ്വദേവപര്ഗതാനി വിശ്വേഷാങ്ഗാനി
ത്രിവൃ-ദ്ബര്ഹി-ര്ഭവതി । മാതാ പിതാ പുത്രഃ । തദേവ ത-ന്മിഥുനമ് । ഉല്ബ-ങ്ഗര്ഭോ ജരായു । തദേവ ത-ന്മിഥുനമ് । ത്രേധാ ബര്ഹി-സ്സന്നദ്ധ-മ്ഭവതി । ത്രയ ഇമേ ലോകാഃ । ഏഷ്വേവ ലോകേഷു പ്രതി തിഷ്ഠതി । ഏകധാ പുന-സ്സന്നദ്ധ-മ്ഭവതി । ഏക ഇവ ഹ്യയം-ലോഁകഃ ॥ 19 ॥
അസ്മിന്നേവ തേന ലോകേ പ്രതി തിഷ്ഠതി । പ്രസുവോ ഭവന്തി । പ്രഥമജാമേവ പുഷ്ടിമവ രുന്ധേ । പ്രഥമജോ വഥ്സോ ദക്ഷിണാ സമൃദ്ധ്യൈ । പൃഷദാജ്യ-ങ്ഗൃഹ്ണാതി । പശവോ വൈ പൃഷദാജ്യമ് । പശൂനേവാവ രുന്ധേ । പഞ്ചഗൃഹീത-മ്ഭവതി । പാങ്ക്താ ഹി പശവഃ । ബഹുരൂപ-മ്ഭവതി ॥ 20 ॥
ബഹുരൂപാ ഹി പശവ-സ്സമൃദ്ധ്യൈ । അഗ്നി-മ്മന്ഥന്തി । അഗ്നിമുഖാ വൈ പ്രജാപതിഃ പ്രജാ അസൃജത । യദഗ്നി-മ്മന്ഥന്തി । അഗ്നിമുഖാ ഏവ ത-ത്പ്രജാ യജമാന-സ്സൃജതേ । നവ പ്രയാജാ ഇജ്യന്തേ । നവാനൂയാജാഃ । അഷ്ടൌ ഹവീഗ്ംഷി । ദ്വാവാഘാരൌ । ദ്വാവാജ്യഭാഗൌ ॥ 21 ॥
ത്രിഗ്ംശ-ഥ്സമ്പദ്യന്തേ । ത്രിഗ്ംശദക്ഷരാ വിരാട് । അന്നം-വിഁരാട് । വിരാജൈവാന്നാദ്യമവ രുന്ധേ । യജമാനോ വാ ഏകകപാലഃ । തേജ ആജ്യമ് । യദേകകപാല ആജ്യമാനയതി । യജമാനമേവ തേജസാ സമര്ധയതി । യജമാനോ വാ ഏകകപാലഃ । പശവ ആജ്യമ് ॥ 22 ॥
യദേകകപാല ആജ്യമാനയതി । യജമാനമേവ പശുഭി-സ്സമര്ധയതി । യദല്പമാനയേത് । അല്പാ ഏന-മ്പശവോ ഭുഞ്ജന്ത ഉപതിഷ്ഠേരന്ന് । യ-ദ്ബഹ്വാനയേത് । ബഹവ ഏന-മ്പശവോ ഭുഞ്ജന്ത ഉപതിഷ്ഠേരന്ന് । ബഹ്വാനീയാവിഃ പൃഷ്ഠ-ങ്കുര്യാത് । ബഹവ ഏവൈന-മ്പശവോ ഭുഞ്ജന്ത ഉപതിഷ്ഠന്തേ । യജമാനോ വാ ഏകകപാലഃ । യദേകകപാലസ്യാവദ്യേത് ॥ 23 ॥
യജമാനസ്യാവദ്യേത് । ഉദ്വാ മാദ്യേ-ദ്യജമാനഃ । പ്ര വാ മീയേത । സകൃദേവ ഹോതവ്യഃ । സകൃദിവ ഹി സുവര്ഗോ ലോകഃ । ഹുത്വാ-ഽഭി ജുഹോതി । യജമാനമേവ സുവര്ഗം-ലോഁക-ങ്ഗമയിത്വാ । തേജസാ സമര്ധയതി । യജമാനോ വാ ഏകകപാലഃ । സുവര്ഗോ ലോക ആഹവനീയഃ ॥ 24 ॥
യദേകകപാല-മാഹവനീയേ ജുഹോതി । യജമാനമേവ സുവര്ഗം-ലോഁക-ങ്ഗമയതി । യദ്ധസ്തേന ജുഹുയാത് । സുവര്ഗാ-ല്ലോകാ-ദ്യജമാന-മവവിദ്ധ്യേത് । സ്രുചാ ജുഹോതി । സുവര്ഗസ്യ ലോകസ്യ സമഷ്ട്യൈ । യ-ത്പ്രാമ്പദ്യേത । ദേവലോകമഭി ജയേത് । യ-ദ്ദക്ഷിണാ പിതൃലോകമ് । യ-ത്പ്രത്യക് ॥ 25 ॥
രക്ഷാഗ്ംസി യജ്ഞഗ്ം ഹന്യുഃ । യദുദങ്ങ് । മനുഷ്യലോക-മഭിജയേത് । പ്രതിഷ്ഠിതോ ഹോതവ്യഃ । ഏകകപാലം-വൈഁ പ്രതിതിഷ്ഠന്ത-ന്ദ്യാവാപൃഥിവീ അനു പ്രതിതിഷ്ഠതഃ । ദ്യാവാപൃഥിവീ ഋതവഃ । ഋതൂന്. യജ്ഞഃ । യജ്ഞം-യഁജമാനഃ । യജമാന-മ്പ്രജാഃ । തസ്മാത്-പ്രതിഷ്ഠിതോ ഹോതവ്യഃ ॥ 26 ॥
വാജിനോ യജതി । അഗ്നിര്വായു-സ്സൂര്യഃ । തേ വൈ വാജിനഃ । താനേവ ത-ദ്യജതി । അഥോ ഖല്വാഹുഃ । ഛന്ദാഗ്ംസി വൈ വാജിന ഇതി । താന്യേവ ത-ദ്യജതി । ഋഖ്സാമേ വാ ഇന്ദ്രസ്യ ഹരീ സോമപാനൌ । തയോഃ പരിധയ ആധാനമ് । വാജിന-മ്ഭാഗധേയമ് ॥ 27 ॥
യദപ്രഹൃത്യ പരിധീഞ്ജുഹുയാത് । അന്തരാധാനാഭ്യാ-ങ്ഘാസ-മ്പ്രയച്ഛേത് । പ്രഹൃത്യ പരിധീഞ്ജുഹോതി । നിരാധാനാഭ്യാമേവ ഘാസ-മ്പ്രയച്ഛതി । ബര്ഹിഷി വിഷിഞ്ചന്വാജിന-മാനയതി । പ്രജാ വൈ ബരഃഇഃ । രേതോ വാജിനമ് । പ്രജാസ്വേവ രേതോ ദധാതി । സമുപഹൂയ ഭക്ഷയന്തി । ഏത-ഥ്സോമപീഥാ ഹ്യേതേ । അഥോ ആത്മന്നേവ രേതോ ദധതേ । യജമാന ഉത്തമോ ഭക്ഷയതി । പശവോ വൈ വാജിനമ് । യജമാന ഏവ പശൂ-ന്പ്രതിഷ്ഠാപയന്തി ॥ 28 ॥
(ലോകോ - ബഹുരൂപ-മ്ഭവ - ത്യാജ്യഭാഗൌ - പശവ ആജ്യ - മവദ്യേ - ദാഹവനീയഃ - പ്രത്യക് - തസ്മാ-ത്പ്രതിഷ്ഠിതോ ഹോതവ്യോ - ഭാഗധേയ - മേതേ ചത്വാരി ച) (അ. 3)
അനുവാകം 4 - വരുണപ്രഘാസാഃ
പ്രജാപതി-സ്സവിതാ ഭൂത്വാ പ്രജാ അസൃജത । താ ഏനമത്യമന്യന്ത । താ അസ്മാദപാക്രാമന്ന് । താ വരുണോ ഭൂത്വാ പ്രജാ വരുണേനാഗ്രാഹയത് । താഃ പ്രജാ വരുണഗൃഹീതാഃ । പ്രജാപതി-മ്പുനരുപാധാവന്നാഥ-മിച്ഛമാനാഃ । സ ഏതാന്-പ്രജാപതി-ര്വരുണ പ്രഘാസാനപശ്യത് । താന്നിരവപത് । തൈര്വൈ സ പ്രജാ വരുണ-പാശാദമുഞ്ചത് । യ-ദ്വരുണ-പ്രഘാസാ നിരുപ്യന്തേ ॥ 29 ॥
പ്രജാനാമവരുണഗ്രാഹായ । താസാ-ന്ദക്ഷിണോ ബാഹു-ര്ന്യക്ന ആസീത് । സവ്യഃ പ്രസൃതഃ । സ ഏതാ-ന്ദ്വിതീയാ-ന്ദക്ഷിണതോ വേദിമുദഹന്ന് । തതോ വൈ സ പ്രജാനാ-ന്ദക്ഷിണ-മ്ബാഹു-മ്പ്രാസാരയത് । യ-ദ്ദ്വിതീയാ-ന്ദക്ഷിണതോ വേദിമുദ്ധന്തി । പ്രജാനാമേവ ത-ദ്യജമാനോ ദക്ഷിണ-മ്ബാഹു-മ്പ്രസാരയതി । തസ്മാച്ചാതുര്മാസ്യയാജ്യമുഷ്മിന് ഁലോക ഉഭയാബാഹുഃ । യജ്ഞാഭിജിതഗ്ഗ് ഹ്യസ്യ । പൃഥമാത്രാ-ദ്വേദീ അസഭിന്ന്നേ ഭവതഃ ॥ 30 ॥
തസ്മാത്-പൃഥമാത്രം-വ്യഁഗ്ംസൌ । ഉത്തരസ്യാം-വേഁദ്യാമുത്തരവേദിമുപ വപതി । പശവോ വാ ഉത്തരവേദിഃ । പശൂനേവാവ രുന്ധേ । അഥോ യജ്ഞപരുഷോ-ഽനന്തരിത്യൈ । ഏത-ദ്ബ്രാഹ്മണാന്യേവ പഞ്ച ഹവീഗ്ംഷി । അഥൈഷ ഐന്ദ്രാഗ്നോ ഭവതി । പ്രാണാപാനൌ വാ ഏതൌ ദേവാനാമ് । യദിന്ദ്രാഗ്നീ । യദൈന്ദ്രാഗ്നോ ഭവതി ॥ 31 ॥
പ്രാണാപാനാവേവാവ രുന്ധേ । ഓജോ ബലം-വാഁ ഏതൌ ദേവാനാമ് । യദിന്ദ്രാഗ്നീ । യദൈന്ദ്രാഗ്നോ ഭവതി । ഓജോ ബലമേവാവ രുന്ധേ । മാരുത്യാമിക്ഷാ ഭവതി । വാരുണ്യാമിക്ഷാ । മേഷീ ച മേഷശ്ച ഭവതഃ । മിഥുനാ ഏവ പ്രജാ വരുണപാശാ-ന്മുഞ്ചതി । ലോമശൌ ഭവതോ മേദ്ധ്യത്വായ ॥ 32 ॥
ശമീപര്ണാന്യുപ വപതി । ഘാസമേവാഭ്യാമപി യച്ഛതി । പ്രജാപതിമന്നാദ്യ-ന്നോപാനമത് । സ ഏതേന ശതേദ്ധ്മേന ഹവിഷാ ഽന്നാദ്യമ-വാരുന്ധ । യ-ത്പര-ശ്ശതാനി ശമീപര്ണാനി ഭവന്തി । അന്നാദ്യസ്യാവ-രുദ്ധ്യൈ । സൌമ്യാനി വൈ കരീരാണി । സൌമ്യാ ഖലു വാ ആഹുതി-ര്ദിവോ വൃഷ്ടി-ഞ്ച്യാവയതി । യത്-കരീരാണി ഭവന്തി । സൌമ്യയൈവാഹുത്യാ ദിവോ വൃഷ്ടിമവ രുന്ധേ । കായ ഏകകപാലോ ഭവതി । പ്രജാനാ-ങ്കത്വാംയഁ । പ്രതിപൂരുഷ-ങ്കരമ്ഭ പാത്രാണി ഭവന്തി । ജാതാ ഏവ പ്രജാ വരുണപാശാ-ന്മുഞ്ചതി । ഏക-മതിരിക്തമ് । ജനിഷ്യമാണാ ഏവ പ്രജാ വരുണപാശാ-ന്മുഞ്ചതി ॥ 33 ॥
(നിരുപ്യന്തേ- ഭവതോ - ഭവതി - മേദ്ധ്യത്വായ - രുന്ധേ ഷട്ച) (അ. 4)
അനുവാകം 5 - തച്ഛേഷഃ
ഉത്തരസ്യാം-വേഁദ്യാമന്യാനി ഹവീഗ്ംഷി സാദയതി । ദക്ഷിണായാ-മ്മാരുതീമ് । അപധുരമേവൈനാ യുനക്തി । അഥോ ഓജ ഏവാസാമവഹരതി । തസ്മാ-ദ്ബ്രഹ്മണശ്ച ക്ഷത്രാച്ച വിശോ-ഽന്യതോ-ഽപക്രമിണീഃ । മാരുത്യാ പൂര്വയാ പ്രചരതി । അനൃതമേവാവ യജതേ । വാരുണ്യോത്തരയാ । അന്തത ഏവ വരുണമവ-യജതേ । യദേവാദ്ധ്വര്യുഃ കരോതി ॥ 34 ॥
ത-ത്പ്രതിപ്രസ്ഥാതാ കരോതി । തസ്മാ-ദ്യച്ഛ്രേയാന്-കരോതി । ത-ത്പാപീയാന്-കരോതി । പത്നീം ഁവാചയതി । മേദ്ധ്യാമേവൈനാ-ങ്കരോതി । അഥോ തപ ഏവൈനാമുപ നയതി । യജ്ജാരഗ്ം സന്ത-ന്ന പ്രബ്രൂയാത് । പ്രിയ-ഞ്ജ്ഞാതിഗ്ം രുന്ധ്യാത് । അസൌ മേ ജാര ഇതി നിര്ദിശേത് । നിര്ദിശ്യൈവൈനം-വഁരുണപാശേന ഗ്രാഹയതി ॥ 35 ॥
പ്രഘാസ്യാന്. ഹവാമഹ ഇതി പത്നീ-മുദാനയതി । അഹ്വതൈവൈനാമ് । യത്-പത്നീ പുരോനുവാക്യാമനു ബ്രൂയാത് । നിര്വീര്യോ യജമാന-സ്സ്യാത് । യജമാനോ ഽന്വാഹ । ആത്മന്നേവ വീര്യ-ന്ധത്തേ । ഉഭൌ യാജ്യാഗ്ം സവീര്യത്വായ । യദ്ഗ്രാമേ യദരണ്യ ഇത്യാഹ । യഥോദിതമേവ വരുണമവ യജതേ । യജമാനദേവത്യോ വാ ആഹവനീയഃ ॥ 36 ॥
ഭ്രാതൃവ്യ ദേവത്യോ ദക്ഷിണഃ । യദാഹവനീയേ ജുഹുയാത് । യജമാനം-വഁരുണപാശേന ഗ്രാഹയേത് । ദക്ഷിണേ ഽഗ്നൌ ജുഹോതി । ഭ്രാതൃവ്യമേവ വരുണപാശേന ഗ്രാഹയതി । ശൂര്പേണ ജുഹോതി । അന്യമേവ വരുണമവയജതേ । ശീര്ഷന്നധി നിധായ ജുഹോതി । ശീര്ഷത ഏവ വരുണമവ യജതേ । പ്രത്യന്തിഷ്ഠഞ്ജുഹോതി ॥ 37 ॥
പ്രത്യങ്ങേവ വരുണപാശാ-ന്നിര്മുച്യതേ । അക്രന്കര്മ കര്മകൃത ഇത്യാഹ । ദേവാനൃണ-ന്നിരവദായ । അനൃണാ ഗൃഹാനുപ-പ്രേതേതി വാവൈതദാഹ । വരുണ ഗൃഹീതം-വാഁ ഏത-ദ്യജ്ഞസ്യ । യ-ദ്യജുഷാ ഗൃഹീതസ്യാതിരിച്യതേ । തുഷാശ്ച നിഷ്കാസശ്ച । തുഷൈശ്ച നിഷ്കാസേന ചാവഭൃഥമവൈതി । വരുണ-ഗൃഹീതേനൈവ വരുണമവയജതേ । അപോ-ഽവഭൃഥമവൈതി ॥ 38 ॥
അഫ്സു വൈ വരുണഃ । സാക്ഷാദേവ വരുണമവ യജതേ । പ്രതിയുതോ വരുണസ്യ പാശ ഇത്യാഹ । വരുണപാശാദേവ നിര്മുച്യതേ । അപ്രതീക്ഷ-മായന്തി । വരുണസ്യാന്തര്ഹിത്യൈ । ഏധോ-ഽസ്യേധിഷീമഹീത്യാഹ । സമിധൈവാഗ്നി-ന്നമസ്യന്ത ഉപായന്തി । തേജോ-ഽസി തേജോ മയി ധേഹീത്യാഹ । തേജ ഏവാത്മന്ധത്തേ ॥ 39 ॥
(കരോതി - ഗ്രാഹയ - ത്യാഹവനീയ - സ്തിഷ്ഠഞ്ജുഹോ - ത്യപോ-ഽവഭൃഥമവൈതി - ധത്തേ) (അ. 5)
അനുവാകം 6 - സാകമേധാഃ
ദേവാസുരാ-സ്സംയഁത്താ ആസന്ന് । സോ-ഽഗ്നിരബ്രവീത് । മമേയ-മനീകവതീ തനൂഃ । താ-മ്പ്രീണീത । അഥാസുരാനഭി ഭവിഷ്യഥേതി । തേ ദേവാ അഗ്നയേ-ഽനീകവതേ പുരോഡാശമഷ്ടാകപാല-ന്നിരവപന്ന് । സോ-ഽഗ്നിരനീകവാന്-ഥ്സ്വേന ഭാഗധേയേന പ്രീതഃ । ചതുര്ധാ ഽനീകാ-ന്യജനയത । തതോ ദേവാ അഭവന്ന് । പരാ ഽസുരാഃ ॥ 40 ॥
യദഗ്നയേ-ഽനീകവതേ പുരോഡാശമഷ്ടാകപാല-ന്നിര്വപതി । അഗ്നിമേവാനീകവന്തഗ്ഗ് സ്വേന ഭാഗധേയേന പ്രീണാതി । സോ-ഽഗ്നിരനീകവാന്-ഥ്സ്വേന ഭാഗധേയേന പ്രീതഃ । ചതുര്ധാ ഽനീകാനി ജനയതേ । അസൌ വാ ആദിത്യോ-ഽഗ്നി-രനീകവാന് । തസ്യ രശ്മയോ-ഽനീകാനി । സാകഗ്ം സൂര്യേണോദ്യതാ നിര്വപതി । സാക്ഷാദേവാസ്മാ അനീകാനി ജനയതി । തേ-ഽസുരാഃ പരാജിതാ യന്തഃ । ദ്യാവാപൃഥിവീ ഉപാശ്രയന്ന് ॥ 41 ॥
തേ ദേവാ മരുദ്ഭ്യഃ സാന്തപനേഭ്യശ്ചരു-ന്നിരവപന്ന് । താ-ന്ദ്യാവാപൃഥിവീഭ്യാ-മേവോഭയത-സ്സമതപന്ന് । യന്മരുദ്ഭ്യഃ സാന്തപനേഭ്യശ്ചരു-ന്നിര്വപതി । ദ്യാവാപൃഥിവീഭ്യാമേവ തദുഭയതോ യജമാനോ ഭ്രാതൃവ്യാന്-ഥ്സന്തപതി । മദ്ധ്യന്ദിനേ നിര്വപതി । തര്ഹി ഹി തേ-ഽക്ഷ്ണിഷ്ഠ-ന്തപതി । ചരുര്ഭവതി । സര്വത ഏവൈനാന്-ഥ്സന്തപതി । തേ ദേവാ-ശ്ശ്വോ വിജയിന-സ്സന്തഃ । സര്വാസാ-ന്ദുഗ്ധേ ഗൃഹമേധീയ-ഞ്ചരു-ന്നിരവപന്ന് ॥ 42 ॥
ആശിതാ ഏവാദ്യോപവസാമ । കസ്യ വാ-ഽഹേദമ് । കസ്യ വാ ശ്വോ ഭവിതേതി । സ ശൃതോ-ഽഭവത് । തസ്യാഹുതസ്യ നാശ്ഞന്ന് । ന ഹി ദേവാ അഹുതസ്യാശ്ഞന്തി । തേ-ഽബ്രുവന്ന് । കസ്മാ ഇമഗ്ം ഹോഷ്യാമ ഇതി । മരുദ്ഭ്യോ ഗൃഹമേധിഭ്യ ഇത്യബ്രുവന്ന് । ത-മ്മരുദ്ഭ്യോ ഗൃഹമേധിഭ്യോ-ഽജുഹവുഃ ॥ 43 ॥
തതോ ദേവാ അഭവന്ന് । പരാ-ഽസുരാഃ । യസ്യൈവം-വിഁദുഷോ മരുദ്ഭ്യോ ഗൃഹമേധിഭ്യോ ഗൃഹേ ജുഹ്വതി । ഭവത്യാത്മനാ । പരാ-ഽസ്യ ഭ്രാതൃവ്യോ ഭവതി । യദ്വൈ യജ്ഞസ്യ പാകത്രാ ക്രിയതേ । പശവ്യ-ന്തത് । പാകത്രാ വാ ഏതത്ക്രിയതേ । യന്നേദ്ധ്മാബര്ഹി-ര്ഭവതി । ന സാമിധേനീ-രന്വാഹ ॥ 44 ॥
ന പ്രയാജാ ഇജ്യന്തേ । നാനൂയാജാഃ । യ ഏവം-വേഁദ । പശുമാ-ന്ഭവതി । ആജ്യഭാഗൌ യജതി । യജ്ഞസ്യൈവ ചക്ഷുഷീ നാന്തരേതി । മരുതോ ഗൃഹമേധിനോ യജതി । ഭാഗധേയേ-നൈവൈനാന്-ഥ്സമര്ധയതി । അഗ്നിഗ്ഗ് സ്വിഷ്ടകൃതം-യഁജതി പ്രതിഷ്ഠിത്യൈ । ഇഡാന്തോ ഭവതി । പശവോ വാ ഇഡാ । പശുഷ്വേവോപരിഷ്ടാ-ത്പ്രതി തിഷ്ഠതി ॥ 45 ॥
(അസുരാ - അശ്രയന് - ഗൃഹമേധീയം ചരു-ന്നിരവപന് - നജുഹവു - രന്വാ - ഹേഡാന്തോ ഭവതി ദ്വേ ച) (അ. 6)
അനുവാകം 7 - തച്ഛേഷഃ
യത്പത്നീ ഗൃഹമേധീയ-സ്യാശ്ഞീയാത് । ഗൃഹമേദ്ധ്യേവ സ്യാത് । വി ത്വസ്യ യജ്ഞ ഋധ്യേത । യന്നാശ്ഞീയാത് । അഗൃഹമേധീ സ്യാത് । നാസ്യ യജ്ഞോ വ്യൃദ്ധ്യേത । പ്രതിവേശ-മ്പചേയുഃ । തസ്യാശ്ഞീയാത് । ഗൃഹമേദ്ധ്യേവ ഭവതി । നാസ്യ യജ്ഞോ വ്യൃദ്ധ്യതേ ॥ 46 ॥
തേ ദേവാ ഗൃഹമേധീയേനേഷ്ട്വാ । ആശിതാ അഭവന്ന് । ആഞ്ജതാഭ്യഞ്ജത । അനു വഥ്സാ-നവാസയന്ന് । തേഭ്യോ-ഽസുരാഃ, ക്ഷുധ-മ്പ്രാഹിണ്വന്ന് । സാ ദേവേഷു ലോകമവിത്ത്വാ । അസുരാന്-പുനരഗച്ഛത് । ഗൃഹമേധീയേനേഷ്ട്വാ । ആശിതാ ഭവന്തി । ആഞ്ജതേ-ഽഭ്യഞ്ജതേ ॥ 47 ॥
അനു വഥ്സാന്. വാസയന്തി । ഭ്രാതൃവ്യായൈവ ത-ദ്യജമാനഃ, ക്ഷുധ-മ്പ്രഹിണോതി । തേ ദേവാ ഗൃഹമേധീയേനേഷ്ട്വാ । ഇന്ദ്രായ നിഷ്കാസ-ന്ന്യദധുഃ । അസ്മാനേവ ശ്വ ഇന്ദ്രോ നിഹിതഭാഗ ഉപാവര്തിതേതി । താനിന്ദ്രോ നിഹിതഭാഗ ഉപാവര്തത । ഗൃഹമേധീയേനേഷ്ട്വാ । ഇന്ദ്രായ നിഷ്കാസ-ന്നിദദ്ധ്യാത് । ഇന്ദ്ര ഏവൈന-ന്നിഹിതഭാഗ ഉപാവര്തതേ । ഗാര്ഹപത്യേ ജുഹോതി ॥ 48 ॥
ഭാഗധേയേനേവൈനഗ്ം സമര്ധയതി । ഋഷഭമാഹ്വയതി । വഷട്കാര ഏവാസ്യ സഃ । അഥോ ഇന്ദ്രിയമേവ ത-ദ്വീര്യം-യഁജമാനോ ഭ്രാതൃവ്യസ്യ വൃങ്ക്തേ । ഇന്ദ്രോ വൃത്രഗ്ം ഹത്വാ । പരാ-മ്പരാവത-മഗച്ഛത് । അപാരാധമിതി മന്യമാനഃ । സോ-ഽബ്രവീത് । ക ഇദം-വേഁദിഷ്യതീതി । തേ-ഽബ്രുവ-ന്മരുതോ വരം-വൃഁണാമഹൈ ॥ 49 ॥
അഥ വയം-വേഁദാമ । അസ്മഭ്യമേവ പ്രഥമഗ്ം ഹവിര്നിരുപ്യാതാ ഇതി । ത ഏനമദ്ധ്യ-ക്രീഡന്ന് । തത്ക്രീഡിനാ-ങ്ക്രീഡിത്വമ് । യ-ന്മരുദ്ഭ്യഃ ക്രീഡിഭ്യഃ പ്രഥമഗ്ം ഹവിര്നിരുപ്യതേ വിജിത്യൈ । സാകഗ്ം സൂര്യേണോദ്യതാ നിര്വപതി । ഏതസ്മിന് വൈ ലോക ഇന്ദ്രോ വൃത്രമഹന്-ഥ്സമൃദ്ധ്യൈ । ഏത-ദ്ബ്രാഹ്മണാന്യേവ പഞ്ച ഹവീഗ്ംഷി । ഏത-ദ്ബ്രാഹ്മണ ഐന്ദ്രാഗ്നഃ । അഥൈഷ ഐന്ദ്രശ്ചരു-ര്ഭവതി ॥ 50 ॥
ഉദ്ധാരം-വാഁ ഏതമിന്ദ്ര ഉദഹരത । വൃത്രഗ്ം ഹത്വാ । അന്യാസു ദേവതാസ്വധി । യദേഷ ഐന്ദ്ര-ശ്ചരു-ര്ഭവതി । ഉദ്ധാരമേവ തം-യഁജമാന ഉദ്ധരതേ । അന്യാസു പ്രജാസ്വധി । വൈശ്വകര്മണ ഏകകപാലോ ഭവതി । വിശ്വാന്യേവ തേന കര്മാണി യജമാനോ ഽവരുന്ധേ ॥ 51 ॥
(ഋദ്ധ്യതേ-ഽ-ഭ്യഞ്ജതേ-ജുഹോതി-വൃണാമഹൈ-ഭവത്യ- +ഷ്ടൌ ച) (അ. 7)
അനുവാകം 8 - പിതൃയജ്ഞഃ
വൈശ്വദേവേന വൈ പ്രജാപതിഃ പ്രജാ അസൃജത । താ വരുണ-പ്രഘാസൈ-ര്വരുണപാശാദമുഞ്ചത് । സാകമേധൈഃ പ്രത്യസ്ഥാപയത് । ത്ര്യമ്ബകൈ രുദ്ര-ന്നിരവാദയത । പിതൃയജ്ഞേന സുവര്ഗം-ലോഁകമഗമയത് । യ-ദ്വൈശ്വദേവേന യജതേ । പ്രജാ ഏവ ത-ദ്യജമാന-സ്സൃജതേ । താ വരുണ-പ്രഘാസൈ-ര്വരുണപാശാ-ന്മുഞ്ചതി । സാകമേധൈഃ പ്രതിഷ്ഠാപയതി । ത്ര്യമ്ബകൈരുദ്ര-ന്നിരവദയതേ ॥ 52 ॥
പിതൃയജ്ഞേന സുവര്ഗം-ലോഁക-ങ്ഗമയതി । ദക്ഷിണതഃ പ്രാചീനാവീതീ നിര്വപതി । ദക്ഷിണാവൃദ്ധി പിതൃണാമ് । അനാദൃത്യ തത് । ഉത്തരത ഏവോപവീയ നിര്വപേത് । ഉഭയേ ഹി ദേവാശ്ച പിതരശ്ചേജ്യന്തേ । അഥോ യദേവ ദക്ഷിണാര്ധേ-ഽധി ശ്രയതി । തേന ദക്ഷിണാവൃത് । സോമായ പിതൃമതേ പുരോഡാശഗ്ം ഷട്കപാല-ന്നിര്വപതി । സംവഁഥ്സരോ വൈ സോമഃ പിതൃമാന് ॥ 53 ॥
സംവഁഥ്സരമേവ പ്രീണാതി । പിതൃഭ്യോ ബര്ഹിഷദ്ഭ്യോ ധാനാഃ । മാസാ വൈ പിതരോ ബര്ഹിഷദഃ । മാസാനേവ പ്രീണാതി । യസ്മിന് വാ ഋതൌ പുരുഷഃ പ്രമീയതേ । സോ-ഽസ്യാമുഷ്മിന് ഁലോകേ ഭവതി । ബഹുരൂപാ ധാനാ ഭവന്തി । അഹോരാത്രാണാ-മഭിജിത്യൈ । പിതൃഭ്യോ ഽഗ്നിഷ്വാത്തേഭ്യോ മന്ഥമ് । അര്ധമാസാ വൈ പിതരോ-ഽഗ്നിഷ്വാത്താഃ ॥ 54 ॥
അര്ധമാസാനേവ പ്രീണാതി । അഭിവാന്യായൈ ദുഗ്ധേ ഭവതി । സാ ഹി പിതൃദേവത്യ-ന്ദുഹേ । യ-ത്പൂര്ണമ് । ത-ന്മനുഷ്യാണാമ് । ഉപര്യര്ധോ ദേവാനാമ് । അര്ധഃ പിതൃണാമ് । അര്ധ ഉപമന്ഥതി । അര്ധോ ഹി പിതൃണാമ് । ഏകയോപമന്ഥതി ॥ 55 ॥
ഏകാ ഹി പിതൃണാമ് । ദക്ഷിണോപമന്ഥതി । ദക്ഷിണാ വൃദ്ധി പിതൃണാമ് । അനാരഭ്യോപമന്ഥതി । തദ്ധി പിതൄന്-ഗച്ഛതി । ഇമാ-ന്ദിശം-വേഁദിമുദ്ധന്തി । ഉഭയേ ഹി ദേവാശ്ച പിതരശ്ചേജ്യന്തേ । ചതുഃ സ്രക്തിര്ഭവതി । സര്വാ ഹ്യനു ദിശഃ പിതരഃ । അഖാതാ ഭവതി ॥ 56 ॥
ഖാതാ ഹി ദേവാനാമ് । മദ്ധ്യതോ ഽഗ്നിരാധീയതേ । അന്തതോ ഹി ദേവാനാ-മാധീയതേ । വര്ഷീയാനിദ്ധ്മ ഇദ്ധ്മാ-ദ്ഭവതി വ്യാവൃത്ത്യൈ । പരി ശ്രയതി । അന്തര്ഹിതോ ഹി പിതൃലോകോ മനുഷ്യലോകാത് । യത്-പരുഷി ദിനമ് । ത-ദ്ദേവാനാമ് । യദന്തരാ । ത-ന്മനുഷ്യാണാമ് ॥ 57 ॥
യ-ഥ്സമൂലമ് । ത-ത്പിതൃണാമ് । സമൂല-മ്ബര്ഹി-ര്ഭവതി വ്യാവൃത്ത്യൈ । ദക്ഷിണാ സ്തൃണാതി । ദക്ഷിണാ വൃദ്ധി പിതൃണാമ് । ത്രിഃ പര്യേതി । തൃതീയേ വാ ഇതോ ലോകേ പിതരഃ । താനേവ പ്രീണാതി । ത്രിഃ പുനഃ പര്യേതി । ഷട്ഥ്സമ്പദ്യന്തേ ॥ 58 ॥
ഷഡ്വാ ഋതവഃ । ഋതൂനേവ പ്രീണാതി । യ-ത്പ്രസ്തരം-യഁജുഷാ ഗൃഹ്ണീയാത് । പ്രമായുകോ യജമാന-സ്സ്യാത് । യന്ന ഗൃഹ്ണീയാത് । അനായതന-സ്സ്യാത് । തൂഷ്ണീമേവ ന്യസ്യേത് । ന പ്രമായുകോ ഭവതി । നാനായതനഃ । യത്-ത്രീന്-പരിധീ-ന്പരിദദ്ധ്യാത് ॥ 59 ॥
മൃത്യുനാ യജമാന-മ്പരി ഗൃഹ്ണീയാത് । യന്ന പരി-ദദ്ധ്യാത് । രക്ഷാഗ്ംസി യജ്ഞഗ്ം ഹന്യുഃ । ദ്വൌ പരിധീ പരിദധാതി । രക്ഷസാ-മപഹത്യൈ । അഥോ മൃത്യോരേവ യജമാന-മുഥ്സൃജതി । യ-ത്ത്രീണി ത്രീണി ഹവീഗ്ഷ്യുദാഹരേയുഃ । ത്രയസ്ത്രയ ഏഷാഗ്ം സാക-മ്പ്രമീയേരന്ന് । ഏകൈക-മനൂചീനാ-ന്യുദാഹരന്തി । ഏകൈക ഏവൈഷാമന്വഞ്ചഃ പ്രമീയതേ । കശിപു കശിപവ്യായ । ഉപബര്ഹണ-മുപബര്ഹണ്യായ । ആഞ്ജന-മാഞ്ജന്യായ । അഭ്യഞ്ജന-മഭ്യഞ്ജന്യായ । യഥാഭാഗമേവൈനാ-ന്പ്രീണാതി ॥ 60 ॥
(നിരവദയതേ - പിതൃമാ - നഗ്നിഷ്വാത്താ - ഏകയോപ മന്ഥ - ത്യഖാതാ ഭവതി-മനുഷ്യാണാം - പദ്യന്തേ - പരിദദ്ധ്യാന് - മീയതേ പഞ്ച ച) (അ. 8)
അനുവാകം 9 - തച്ഛേഷഃ
അഗ്നയേ ദേവേഭ്യഃ പിതൃഭ്യഃ സമിദ്ധ്യമാനായാനുബ്രൂഹീത്യാഹ ।
ഉഭയേ ഹി ദേവാശ്ച പിതരശ്ചേജ്യന്തേ । ഏകാമന്വാഹ । ഏകാ ഹി പിതൃണാമ് । ത്രിരന്വാഹ । ത്രിര്ഹി ദേവാനാമ് । ആഘാരാവാഘാരയതി । യജ്ഞ പരുഷോരനന്തരിത്യൈ । നാര്ഷേയം-വൃഁണീതേ । ന ഹോതാരമ് ॥ 61 ॥
യദാര്ഷേയം-വൃഁണീത । യദ്ധോതാരമ് । പ്രമായുകോ യജമാന-സ്സ്യാത് । പ്രമായുകോ ഹോതാ । തസ്മാന്ന വൃണീതേ । യജമാനസ്യ ഹോതു-ര്ഗോപീഥായ । അപബര്ഹിഷഃ പ്രയാജാന്.-യജതി । പ്രജാ വൈ ബര്ഹിഃ । പ്രജാ ഏവ മൃത്യോരുഥ്സൃജതി । ആജ്യഭാഗൌ യജതി ॥ 62 ॥
യജ്ഞസ്യൈവ ചക്ഷുഷീ നാന്തരേതി । പ്രാചീനാവീതീ സോമം-യഁജതി । പിതൃദേവത്യാ ഹി । ഏഷാ ഽഽഹുതിഃ । പഞ്ച കൃത്വോ-ഽവദ്യതി । പഞ്ച ഹ്യേതാ ദേവതാഃ । ദ്വേ പുരോ-ഽനുവാക്യേ । യാജ്യാ ദേവതാ വഷട്കാരഃ । താ ഏവ പ്രീണാതി । സന്തതമവ ദ്യതി ॥ 63 ॥
ഋതൂനാഗ്ം സന്തത്യൈ । പ്രൈവൈഭ്യഃ പൂര്വയാ പുരോ-ഽനുവാക്യയാ ഽഽഹ । പ്രണയതി ദ്വിതീയയാ । ഗമയതി യാജ്യയാ । തൃതീയേ വാ ഇതോ ലോകേ പിതരഃ । അഹ്ന ഏവൈനാ-ന്പൂര്വയാ പുരോ-ഽനുവാക്യയാ ഽത്യാനയതി । രാത്രിയൈ ദ്വിതീയയാ । ഐവൈനാന്. യാജ്യയാ ഗമയതി । ദക്ഷിണതോ-ഽവദായ । ഉദങ്ങതി ക്രാമതി വ്യാവൃത്ത്യൈ ॥ 64 ॥
ആ സ്വധേത്യാ-ശ്രാവയതി । അസ്തു സ്വധേതി പ്രത്യാശ്രാവയതി । സ്വധാ നമ ഇതി വഷട്കരോതി । സ്വധാകാരോ ഹി പിതൃണാമ് । സോമമഗ്രേ യജതി । സോമ പ്രയാജാ ഹി പിതരഃ । സോമ-മ്പിതൃമന്തം-യഁജതി । സംവഁഥ്സരോ വൈ സോമഃ പിതൃമാന് । സംവഁഥ്സരമേവ ത-ദ്യജതി । പിതൄന്-ബര്ഹിഷദോ യജതി ॥ 65 ॥
യേ വൈ യജ്വാനഃ । തേ പിതരോ ബര്ഹിഷദഃ । താനേവ ത-ദ്യജതി । പിതൄനഗ്നിഷ്വാത്താന്. യജതി । യേ വാ അയജ്വാനോ ഗൃഹമേധിനഃ । തേ പിതരോ-ഽഗ്നിഷ്വാത്താഃ । താനേവ ത-ദ്യജതി । അഗ്നി-ങ്കവ്യവാഹനം-യഁജതി । യ ഏവ പിതൃണാമഗ്നിഃ । തമേവ ത-ദ്യജതി ॥ 66 ॥
അഥോ യഥാ-ഽഗ്നിഗ്ഗ് സ്വിഷ്ടകൃതം-യഁജതി । താദൃഗേവ തത് । ഏതത്തേ തത യേ ച ത്വാമന്വിതി തിസൃഷു സ്രക്തീഷു നിദധാതി । തസ്മാദാ തൃതീയാ-ത്പുരുഷാന്നാമ ന ഗൃഹ്ണന്തി । ഏതാവന്തോ ഹീജ്യന്തേ । അത്ര പിതരോ യഥാഭാഗ-മ്മന്ദദ്ധ്വമിത്യാഹ । ഹ്ലീകാ ഹി പിതരഃ । ഉദഞ്ചോ നിഷ്ക്രാമന്തി । ഏഷാ വൈ മനുഷ്യാണാ-ന്ദിക് । സ്വാമേവ ത-ദ്ദിശമനു നിഷ്ക്രാമന്തി ॥ 67 ॥
ആഹവനീയ-മുപതിഷ്ഠന്തേ । ന്യേവാസ്മൈ തദ്ധ്നുവതേ । യഥ്സത്യാഹവനീയേ । അഥാന്യത്ര ചരന്തി । ആതമിതോരുപതിഷ്ഠന്തേ । അഗ്നിമേവോപദ്രഷ്ടാര-ങ്കൃത്വാ । പിതൄ-ന്നിരവദയന്തേ । അന്തം-വാഁ ഏതേ പ്രാണാനാ-ങ്ഗച്ഛന്തി । യ ആതമിതോരുപതിഷ്ഠന്തേ । സുസന്ദൃശ-ന്ത്വാ വയമിത്യാഹ ॥ 68 ॥
പ്രാണോ വൈ സുസന്ദൃക് । പ്രാണമേവാത്മന്-ദധതേ । യോജാ ന്വിന്ദ്ര തേ ഹരീ ഇത്യാഹ । പ്രാണമേവ പുനരയുക്ത । അക്ഷന്നമീമദന്ത ഹീതി ഗാര്ഹപത്യ-മുപതിഷ്ഠന്തേ । അക്ഷന്നമീമദന്താഥ ത്വോപതിഷ്ഠാമഹ ഇതി വാവൈതദാഹ । അമീമദന്ത പിതരഃ സോമ്യാ ഇത്യഭി പ്രപദ്യന്തേ । അമീമദന്ത പിതരോ-ഽഥ ത്വാ-ഽഭി പ്രപദ്യാമഹ ഇതി വാവൈതദാഹ । അപഃ പരിഷിഞ്ചതി । മാര്ജയത്യേവൈനാന് ॥ 69 ॥
അഥോ തര്പയത്യേവ । തൃപ്യതി പ്രജയാ പശുഭിഃ । യ ഏവം-വേഁദ । അപ ബര്ഹിഷാവനൂയാജൌ യജതി । പ്രജാ വൈ ബര്ഹിഃ । പ്രജാ ഏവ മൃത്യോരുഥ്സൃജതി । ചതുരഃ പ്രയാജാന്. യജതി । ദ്വാവനൂയാജൌ । ഷട്ഥ്സമ്പദ്യന്തേ । ഷഡ്വാ ഋതവഃ ॥ 70 ॥
ഋതൂനേവ പ്രീണാതി । ന പത്ന്യന്വാസ്തേ । ന സംയാഁജയന്തി । യത്പത്ന്യന്വാസീത । യഥ്സംയാഁജയേയുഃ । പ്രമായുകാ സ്യാത് । തസ്മാന്നാന്വാസ്തേ । ന സംയാഁജയന്തി । പത്നിയൈ ഗോപീഥായ ॥ 71 ॥
(ഹോതാര - മാജ്യഭാഗൌ യജതി - സന്തതമവദ്യതി - വ്യാവൃത്ത്യൈ - ബര്ഹിഷദോ യജതി - തമേവ ത-ദ്യജ- ത്യനു നിഷ്ക്രാമന്ത്യാ - ഹൈ - നാന് - ഋതവോ - +നവ ച) (അ. 9)
അനുവാകം 10 - ത്ര്യമ്ബകഹവീംഷി
പ്രതിപൂരുഷമേകകപാലാ-ന്നിര്വപതി । ജാതാ ഏവ പ്രജാ രുദ്രാന്നിരവദയതേ । ഏകമതിരിക്തമ് । ജനിഷ്യമാണാ ഏവ പ്രജാ രുദ്രാന്നിരവദയതേ । ഏകകപാലാ ഭവന്തി । ഏകധൈവ രുദ്ര-ന്നിരവദയതേ । നാഭിഘാരയതി । യദഭിഘാരയേത് । അന്തരവചാരിണഗ്ം രുദ്ര-ങ്കുര്യാത് । ഏകോല്മുകേന യന്തി ॥ 72 ॥
തദ്ധി രുദ്രസ്യ ഭാഗധേയമ് । ഇമാ-ന്ദിശം-യഁന്തി । ഏഷാ വൈ രുദ്രസ്യ ദിക് । സ്വായാമേവ ദിശി രുദ്ര-ന്നിരവദയതേ । രുദ്രോ വാ അപശുകായാ ആഹുത്യൈ നാതിഷ്ഠത । അസൌ തേ പശുരിതി നിര്ദിശേദ്യ-ന്ദ്വിഷ്യാത് । യമേവ ദ്വേഷ്ടി । തമസ്മൈ പശു-ന്നിര്ദിശതി । യദി ന ദ്വിഷ്യാത് । ആഖുസ്തേ പശുരിതി ബ്രൂയാത് ॥ 73 ॥
ന ഗ്രാമ്യാ-ന്പശൂന്. ഹിനസ്തി । നാരണ്യാന് । ചതുഷ്പഥേ ജുഹോതി । ഏഷ വാ അഗ്നീനാ-മ്പഡ്ബീശോ നാമ । അഗ്നിവത്യേവ ജുഹോതി । മദ്ധ്യമേന പര്ണേന ജുഹോതി । സ്രുഗ്ഘ്യേഷാ । അഥോ ഖലു । അന്തമേനൈവ ഹോതവ്യമ് । അന്തത ഏവ രുദ്ര-ന്നിരവദയതേ ॥ 74 ॥
ഏഷ തേ രുദ്ര ഭാഗ-സ്സഹ സ്വസ്രാ-ഽമ്ബികയേത്യാഹ । ശരദ്വാ അസ്യാമ്ബികാ സ്വസാ । തയാ വാ ഏഷ ഹിനസ്തി । യഗ്ം ഹിനസ്തി । തയൈവൈനഗ്ം സഹ ശമയതി । ഭേഷജ-ങ്ഗവ ഇത്യാഹ । യാവന്ത ഏവ ഗ്രാമ്യാഃ പശവഃ । തേഭ്യോ ഭേഷജ-ങ്കരോതി । അവാമ്ബ രുദ്രമദിമഹീത്യാഹ । ആശിഷമേവൈതാമാശാസ്തേ ॥ 75 ॥
ത്ര്യമ്ബകം-യഁജാമഹ ഇത്യാഹ । മൃത്യോ-ര്മുക്ഷീയ മാ ഽമൃതാദിതി വാവൈതദാഹ । ഉത്കിരന്തി । ഭഗസ്യ ലീഫ്സന്തേ । മൂതേ കൃത്വാ-ഽഽസജന്തി । യഥാ ജനം-യഁതേ-ഽവസ-ങ്കരോതി । താദൃഗേവതത് । ഏഷ തേ രുദ്ര ഭാഗ ഇത്യാഹ നിരവത്ത്യൈ । അപ്രതീക്ഷമായന്തി । അപഃ പരിഷിഞ്ചതി । രുദ്രസ്യാന്തര്ഹിത്യൈ । പ്ര വാ ഏതേ-ഽസ്മാ-ല്ലോകാച്ച്യവന്തേ । യേ ത്ര്യമ്ബകൈശ്ചരന്തി । ആദിത്യ-ഞ്ചരു-മ്പുനരേത്യ നിര്വപതി । ഇയം-വാഁ അദിതിഃ । അസ്യാമേവ പ്രതി തിഷ്ഠന്തി ॥ 76 ॥
(യന്തി - ബ്രൂയാന് - നിരവദയതേ - ശാസ്തേ - സിഞ്ചതി ഷട്ച) (അ. 10) (അനുമത്യൈ - വൈശ്വദേവേന താ-സ്സൃഷ്ടാ - സ്ത്രിവൃത് - പ്രജാപതി-സ്സവി - തോത്തരസ്യാം - ദേവാസുരാ-സ്സോ-ഽഗ്നി--ര് യ-ത്പത്നീ -വൈശ്വദേവേന താ വരുണപ്രഘാസൈ - രഗ്നയേ ദേവേഭ്യഃ - പ്രതിപൂരുഷ-ന്ദശ) (അനുമത്യൈ - പ്രഥമജോ വഥ്സോ - ബഹുരൂപാ ഹി പശവ - സ്തസ്മാ-ത്പൃഥമാത്രം - ഁയദഗ്നയേ-ഽനീകവത - ഉദ്ധാരം-വാഁ - അഗ്നയേ ദേവേഭ്യ - ഋതൂനേവ ഷട്ഥ്സപ്തതിഃ) (അനുമത്യൈ - പ്രതി തിഷ്ഠന്തി) ॥ ഹരിഃ ഓമ് ॥ ॥ കൃഷ്ണ യജുര്വേദീയ തൈത്തിരീയ ബ്രാഹ്മണേ പ്രഥമാഷ്ടകേ ഷഷ്ഠഃ പ്രപാഠക-സ്സമാപ്തഃ ॥

Explore More