Various Vedic Deities

1.6 - రాజసూయానుబ్రాహ్మణం - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ బ్రాహ్మణ పాఠః - అనుమత్యై పురోడాశమ్

(Rajasuyanubrahmanam - Anumatyai Purodasham in Telugu)

From Krishna Yajurveda Taittiriya Brahmana

This text originates from the Taittiriya Brahmana of the Krishna Yajurveda and is part of the extensive Rajasuyanubrahmanam section detailing rituals performed by a king. It specifically focuses on the Anumati Ishti, a sacrificial offering aimed at invoking divine grace and seeking atonement. By performing these precise Vedic rituals and reciting these specific mantras, the practitioner seeks to purge negative influences, resolve past errors, and achieve spiritual balance. The chanting is considered essential for aligning one's actions with cosmic law, ensuring prosperity, and removing obstacles that obstruct one's path to spiritual and worldly accomplishment.

కృష్ణ యజుర్వేదీయ తైత్తిరీయ బ్రాహ్మణే ప్రథమాష్టకే షష్ఠః ప్రపాఠకః - రాజసూయానుబ్రాహ్మణం
ఓ-న్నమః పరమాత్మనే, శ్రీ మహాగణపతయే నమః,
శ్రీ గురుభ్యో నమః । హరిః ఓమ్ ॥
అనువాకం 1 - అనుమత్యాద్యా ఇష్టయః
అనుమత్యై పురోడాశ-మష్టాకపాల-న్నిర్వపతి । యే ప్రత్యఞ్చ-శ్శమ్యాయా అవశీయన్తే । తన్నైర్ఋత-మేకకపాలమ్ । ఇయం-వాఁ అనుమతిః । ఇయ-న్నిర్-ఋతిః । నైర్ఋతేన పూర్వేణ ప్రచరతి । పాప్మానమేవ నిర్-ఋతి-మ్పూర్వా-న్నిరవదయతే । ఏక కపాలో భవతి । ఏకధైవ నిర్-ఋతి-న్నిరవదయతే । యదహుత్వా గార్హపత్య ఈయుః ॥ 1 ॥
రుద్రో భూత్వా-ఽగ్నిరనూత్థాయ । అద్ధ్వర్యు-ఞ్చ యజమాన-ఞ్చ హన్యాత్ । వీహి స్వాహా ఽఽహుతి-ఞ్జుషాణ ఇత్యాహ । ఆహుత్యైవైనగ్ం శమయతి । నార్తిమార్చ్ఛ-త్యద్ధ్వర్యుర్న యజమానః । ఏకోల్ముకేన యన్తి । తద్ధి నిర్-ఋత్యై భాగధేయమ్ । ఇమా-న్దిశం-యఁన్తి । ఏషా వై నిర్-ఋత్యై దిక్ । స్వాయామేవ దిశి నిర్-ఋతి-న్నిరవదయతే ॥ 2 ॥
స్వకృత ఇరిణే జుహోతి ప్రదరే వా । ఏతద్వై నిర్-ఋత్యా ఆయతనమ్ । స్వ ఏవాయతనే నిర్-ఋతి-న్నిరవదయతే । ఏష తే నిర్-ఋతే భాగ ఇత్యాహ । నిర్దిశత్యేవైనామ్ । భూతే హవిష్మత్యసీత్యాహ । భూతిమేవోపావర్తతే । ముఞ్చేమమగ్ంహస ఇత్యాహ । అగ్ంహస ఏవైన-మ్ముఞ్చతి । అఙ్గుష్ఠాభ్యా-ఞ్జుహోతి ॥ 3 ॥
అన్తత ఏవ నిర్-ఋతి-న్నిరవదయతే । కృష్ణం-వాఁసః కృష్ణతూష-న్దక్షిణా । ఏత-ద్వై నిర్-ఋత్యై రూపమ్ । రూపేణైవ నిర్-ఋతి-న్నిరవదయతే । అప్రతీక్షమాయన్తి । నిర్-ఋత్యా అన్తర్హిత్యై । స్వాహా నమో య ఇద-ఞ్చకారేతి పునరేత్య గార్హపత్యే జుహోతి । ఆహుత్యైవ నమస్యన్తో గార్హపత్య-ముపావర్తన్తే । ఆనుమతేన ప్రచరతి । ఇయం-వాఁ అనుమతిః ॥ 4 ॥
ఇయమేవాస్మై రాజ్యమనుమన్యతే । ధేను-ర్దక్షిణా । ఇమామేవ ధేను-ఙ్కురుతే । ఆదిత్య-ఞ్చరు-న్నిర్వపతి । ఉభయీష్వేవ ప్రజాస్వభిషిచ్యతే । దైవీషు చ మానుషీషు చ । వరో దక్షిణా । వరో హి రాజ్యగ్ం సమృద్ధ్యై । ఆగ్నావైష్ణవ-మేకాదశకపాల-న్నిర్వపతి । అగ్ని-స్సర్వా దేవతాః ॥ 5 ॥
విష్ణుర్యజ్ఞః । దేవతాశ్చైవ యజ్ఞ-ఞ్చావ రున్ధే । వామనో వహీ దక్షిణా । య-ద్వహీ । తేనాగ్నేయః । య-ద్వామనః । తేన వైష్ణవ-స్సమృద్ధ్యై । అగ్నీషోమీయ-మేకాదశకపాల-న్నిర్వపతి । అగ్నీషోమాభ్యాం-వాఁ ఇన్ద్రో వృత్రమహన్నితి । యదగ్నీషోమీయ-మేకాదశకపాల-న్నిర్వపతి ॥ 6 ॥
వార్త్రఘ్నమేవ విజిత్యై । హిరణ్య-న్దక్షిణా సమృద్ధ్యై । ఇన్ద్రో వృత్రగ్ం హత్వా । దేవతాభిశ్చేన్ద్రియేణ చ వ్యార్ధ్యత । స ఏతమైన్ద్రాగ్న-మేకాదశకపాల-మపశ్యత్ । తన్నిరవపత్ । తేన వై స దేవతాశ్చేన్ద్రియ-ఞ్చావారున్ధ । యదైన్ద్రాగ్న-మేకాదశకపాల-న్నిర్వపతి । దేవతాశ్చైవ తేనేన్ద్రియ-ఞ్చ యజమానో-ఽవ రున్ధే । ఋషభో వహీ దక్షిణా ॥ 7 ॥
య-ద్వహీ । తేనాగ్నేయః । యదృషభః । తేనైన్ద్ర-స్సమృద్ధ్యై । ఆగ్నేయమష్టాకపాల-న్నిర్వపతి । ఐన్ద్ర-న్దధి । యదాగ్నేయో భవతి । అగ్నిర్వై యజ్ఞముఖమ్ । యజ్ఞముఖమేవర్ధి-మ్పురాస్తాద్ధత్తే । యదైన్ద్ర-న్దధి ॥ 8 ॥
ఇన్ద్రియమేవావ రున్ధే । ఋషభో వహీ దక్షిణా । యద్వహీ । తేనాగ్నేయః । యదృషభః । తేనైన్ద్ర-స్సమృద్ధ్యై । యావతీర్వై ప్రజా ఓషధీనా-మహుతానా-మాశ్ఞన్న్ । తాః పరా-ఽభవన్న్ । ఆగ్రయణ-మ్భవతి హుతాద్యాయ । యజమానస్యాపరాభావాయ ॥ 9 ॥
దేవా వా ఓషధీష్వాజిమయుః । తా ఇన్ద్రాగ్నీ ఉదజయతామ్ । తావేతమైన్ద్రాగ్న-న్ద్వాదశకపాల-న్నిరవృణాతామ్ । యదైన్ద్రాగ్నో భవత్యుజ్జిత్యై । ద్వాదశకపాలో భవతి । ద్వాదశ మాసా-స్సంవఁథ్సరః । సంవఁథ్సరేణైవాస్మా అన్నమవరున్ధే । వైశ్వదేవశ్చరు-ర్భవతి । వైశ్వదేవం-వాఁ అన్నమ్ । అన్నమేవాస్మై స్వదయతి ॥ 10 ॥
ప్రథమజో వథ్సో దక్షిణా సమృద్ధ్యై । సౌమ్యగ్గ్ శ్యామాక-ఞ్చరు-న్నిర్వపతి । సోమో వా అకృష్టపచ్యస్య రాజా । అకృష్టపచ్యమేవాస్మై స్వదయతి । వాసో దక్షిణా । సౌమ్యగ్ంహి దేవతయా వాస-స్సమృద్ధ్యై । సరస్వత్యై చరు-న్నిర్వపతి । సరస్వతే చరుమ్ । మిథునమేవావ రున్ధే । మిథునౌ గావౌ దక్షిణా సమృద్ధ్యై । ఏతి వా ఏష యజ్ఞముఖాదృద్ధ్యాః । యో-ఽగ్నేర్దేవతాయా ఏతి । అష్టావేతాని హవీగ్ంషి భవన్తి । అష్టాక్షరా గాయత్రీ । గాయత్రో-ఽగ్నిః । తేనైవ యజ్ఞముఖాదృద్ధ్యా అగ్నేర్దేవతాయై నైతి ॥ 11 ॥
(ఈయు--ర్ నిరవదయతే - ఽఙ్గుష్ఠాభ్యా-ఞ్జుహో - త్యనుమతి--ర్ దేవతా - నిర్వపతి - వహీ దక్షిణా - యదైన్ద్ర-న్ద - ధ్యపరాభావాయ - స్వదయతి - గావౌ దక్షిణా సమృద్ధ్యై షట్చ) (అ. 1)
అనువాకం 2 - చాతుర్మాస్యే వైశ్వదేవహవీంషి
వైశ్వదేవేన వై ప్రజాపతిః ప్రజా అసృజత । తా-స్సృష్టా న ప్రాజాయన్త । సో-ఽగ్నిరకామయత । అహమిమాః ప్రజనయేయమితి । స ప్రజాపతయే శుచమదధాత్ । సో-ఽశోచత్-ప్రజామిచ్ఛమానః । తస్మాద్య-ఞ్చ ప్రజా భునక్తి య-ఞ్చ న । తావుభౌ శోచతః ప్రజామిచ్ఛమానౌ । తాస్వగ్నిమప్య సృజత్ । తా అగ్నిరద్ధ్యైత్ ॥ 12 ॥
సోమో రేతో-ఽదధాత్ । సవితా ప్రాజనయత్ । సరస్వతీ వాచమదధాత్ । పూషా ఽపోషయత్ । తే వా ఏతే త్రి-స్సంవఁథ్సరస్య ప్రయుజ్యన్తే । యే దేవాః పుష్టిపతయః । సంవఁథ్సరో వై ప్రజాపతిః । సంవఁథ్సరేణైవాస్మై ప్రజాః ప్రాజనయత్ । తాః ప్రజా జాతా మరుతో ఘ్నన్న్ । అస్మానపి న ప్రాయుక్షతేతి ॥ 13 ॥
స ఏత-మ్ప్రజాపతిర్మారుతగ్ం సప్తకపాల-మపశ్యత్ । త-న్నిరవపత్ । తతో వై ప్రజాభ్యోకల్పత । యన్మారుతో నిరుప్యతే । యజ్ఞస్య క్లృప్త్యై । ప్రజానా-మఘాతాయ । సప్తకపాలో భవతి । సప్తగణా వై మరుతః । గణశ ఏవాస్మై విశ-ఙ్కల్పయతి । స ప్రజాపతి-రశోచత్ ॥ 14 ॥
యాః పూర్వాః ప్రజా అసృక్షి । మరుతస్తా అవధిషుః । కథమపరా-స్సృజేయేతి । తస్య శుష్మ ఆణ్డ-మ్భూత-న్నిరవర్తత । తద్వ్యుదహరత్ । తదపోషయత్ । త-త్ప్రాజాయత । ఆణ్డస్య వా ఏత-ద్రూపమ్ । యదామిక్షా । యద్వ్యుద్ధరతి ॥ 15 ॥
ప్రజా ఏవ త-ద్యజమానః పోషయతి । వైశ్వదేవ్యామిక్షా భవతి । వైశ్వదేవ్యో వై ప్రజాః । ప్రజా ఏవాస్మై ప్రజనయతి । వాజినమానయతి । ప్రజాస్వేవ ప్రజాతాసు రేతో దధాతి । ద్యావాపృథివ్య ఏకకపాలో భవతి । ప్రజా ఏవ ప్రజాతా ద్యావాపృథివీభ్యా-ముభయతః పరి గృహ్ణాతి । దేవాసురా-స్సంయఁత్తా ఆసన్న్ । సా-ఽగ్నిరబ్రవీత్ ॥ 16 ॥
మామగ్రే యజత । మయా ముఖేనాసురా-ఞ్జేష్యథేతి । మా-న్ద్వితీయమితి సోమో-ఽబ్రవీత్ । మయా రాజ్ఞా జేష్యథేతి । మా-న్తృతీయమితి సవితా । మయా ప్రసూతా జేష్యథేతి । మా-ఞ్చతుర్థీమితి సరస్వతీ । ఇన్ద్రియం-వోఁ-ఽహ-న్ధాస్యామీతి । మా-మ్పఞ్చమమితి పూషా । మయా ప్రతిష్ఠయా జేష్యథేతి ॥ 17 ॥
తే-ఽగ్నినా ముఖేనాసురానజయన్న్ । సోమేన రాజ్ఞా । సవిత్రా ప్రసూతాః । సరస్వతీన్ద్రియ-మదధాత్ । పూషా ప్రతిష్ఠా ఽఽసీత్ । తతో వై దేవా వ్యజయన్త । యదేతాని హవీగ్ంషి నిరుప్యన్తే విజిత్యై । నోత్తరవేదిముప- వపతి । పశవో వా ఉత్తరవేదిః । అజాతా ఇవ హ్యేతర్హి పశవః ॥ 18 ॥
(ఐ-ద్- ఇత్య - శోచ-ద్- వ్యుద్ధర - త్యబ్రవీత్ - ప్రతిష్ఠయా జేష్యథే త్యేతరఃఇ పశవః) (అ. 2)
అనువాకం 3 - వైశ్వదేవపర్గతాని విశ్వేషాఙ్గాని
త్రివృ-ద్బర్హి-ర్భవతి । మాతా పితా పుత్రః । తదేవ త-న్మిథునమ్ । ఉల్బ-ఙ్గర్భో జరాయు । తదేవ త-న్మిథునమ్ । త్రేధా బర్హి-స్సన్నద్ధ-మ్భవతి । త్రయ ఇమే లోకాః । ఏష్వేవ లోకేషు ప్రతి తిష్ఠతి । ఏకధా పున-స్సన్నద్ధ-మ్భవతి । ఏక ఇవ హ్యయం-లోఁకః ॥ 19 ॥
అస్మిన్నేవ తేన లోకే ప్రతి తిష్ఠతి । ప్రసువో భవన్తి । ప్రథమజామేవ పుష్టిమవ రున్ధే । ప్రథమజో వథ్సో దక్షిణా సమృద్ధ్యై । పృషదాజ్య-ఙ్గృహ్ణాతి । పశవో వై పృషదాజ్యమ్ । పశూనేవావ రున్ధే । పఞ్చగృహీత-మ్భవతి । పాఙ్క్తా హి పశవః । బహురూప-మ్భవతి ॥ 20 ॥
బహురూపా హి పశవ-స్సమృద్ధ్యై । అగ్ని-మ్మన్థన్తి । అగ్నిముఖా వై ప్రజాపతిః ప్రజా అసృజత । యదగ్ని-మ్మన్థన్తి । అగ్నిముఖా ఏవ త-త్ప్రజా యజమాన-స్సృజతే । నవ ప్రయాజా ఇజ్యన్తే । నవానూయాజాః । అష్టౌ హవీగ్ంషి । ద్వావాఘారౌ । ద్వావాజ్యభాగౌ ॥ 21 ॥
త్రిగ్ంశ-థ్సమ్పద్యన్తే । త్రిగ్ంశదక్షరా విరాట్ । అన్నం-విఁరాట్ । విరాజైవాన్నాద్యమవ రున్ధే । యజమానో వా ఏకకపాలః । తేజ ఆజ్యమ్ । యదేకకపాల ఆజ్యమానయతి । యజమానమేవ తేజసా సమర్ధయతి । యజమానో వా ఏకకపాలః । పశవ ఆజ్యమ్ ॥ 22 ॥
యదేకకపాల ఆజ్యమానయతి । యజమానమేవ పశుభి-స్సమర్ధయతి । యదల్పమానయేత్ । అల్పా ఏన-మ్పశవో భుఞ్జన్త ఉపతిష్ఠేరన్న్ । య-ద్బహ్వానయేత్ । బహవ ఏన-మ్పశవో భుఞ్జన్త ఉపతిష్ఠేరన్న్ । బహ్వానీయావిః పృష్ఠ-ఙ్కుర్యాత్ । బహవ ఏవైన-మ్పశవో భుఞ్జన్త ఉపతిష్ఠన్తే । యజమానో వా ఏకకపాలః । యదేకకపాలస్యావద్యేత్ ॥ 23 ॥
యజమానస్యావద్యేత్ । ఉద్వా మాద్యే-ద్యజమానః । ప్ర వా మీయేత । సకృదేవ హోతవ్యః । సకృదివ హి సువర్గో లోకః । హుత్వా-ఽభి జుహోతి । యజమానమేవ సువర్గం-లోఁక-ఙ్గమయిత్వా । తేజసా సమర్ధయతి । యజమానో వా ఏకకపాలః । సువర్గో లోక ఆహవనీయః ॥ 24 ॥
యదేకకపాల-మాహవనీయే జుహోతి । యజమానమేవ సువర్గం-లోఁక-ఙ్గమయతి । యద్ధస్తేన జుహుయాత్ । సువర్గా-ల్లోకా-ద్యజమాన-మవవిద్ధ్యేత్ । స్రుచా జుహోతి । సువర్గస్య లోకస్య సమష్ట్యై । య-త్ప్రామ్పద్యేత । దేవలోకమభి జయేత్ । య-ద్దక్షిణా పితృలోకమ్ । య-త్ప్రత్యక్ ॥ 25 ॥
రక్షాగ్ంసి యజ్ఞగ్ం హన్యుః । యదుదఙ్ఙ్ । మనుష్యలోక-మభిజయేత్ । ప్రతిష్ఠితో హోతవ్యః । ఏకకపాలం-వైఁ ప్రతితిష్ఠన్త-న్ద్యావాపృథివీ అను ప్రతితిష్ఠతః । ద్యావాపృథివీ ఋతవః । ఋతూన్. యజ్ఞః । యజ్ఞం-యఁజమానః । యజమాన-మ్ప్రజాః । తస్మాత్-ప్రతిష్ఠితో హోతవ్యః ॥ 26 ॥
వాజినో యజతి । అగ్నిర్వాయు-స్సూర్యః । తే వై వాజినః । తానేవ త-ద్యజతి । అథో ఖల్వాహుః । ఛన్దాగ్ంసి వై వాజిన ఇతి । తాన్యేవ త-ద్యజతి । ఋఖ్సామే వా ఇన్ద్రస్య హరీ సోమపానౌ । తయోః పరిధయ ఆధానమ్ । వాజిన-మ్భాగధేయమ్ ॥ 27 ॥
యదప్రహృత్య పరిధీఞ్జుహుయాత్ । అన్తరాధానాభ్యా-ఙ్ఘాస-మ్ప్రయచ్ఛేత్ । ప్రహృత్య పరిధీఞ్జుహోతి । నిరాధానాభ్యామేవ ఘాస-మ్ప్రయచ్ఛతి । బర్హిషి విషిఞ్చన్వాజిన-మానయతి । ప్రజా వై బరఃఇః । రేతో వాజినమ్ । ప్రజాస్వేవ రేతో దధాతి । సముపహూయ భక్షయన్తి । ఏత-థ్సోమపీథా హ్యేతే । అథో ఆత్మన్నేవ రేతో దధతే । యజమాన ఉత్తమో భక్షయతి । పశవో వై వాజినమ్ । యజమాన ఏవ పశూ-న్ప్రతిష్ఠాపయన్తి ॥ 28 ॥
(లోకో - బహురూప-మ్భవ - త్యాజ్యభాగౌ - పశవ ఆజ్య - మవద్యే - దాహవనీయః - ప్రత్యక్ - తస్మా-త్ప్రతిష్ఠితో హోతవ్యో - భాగధేయ - మేతే చత్వారి చ) (అ. 3)
అనువాకం 4 - వరుణప్రఘాసాః
ప్రజాపతి-స్సవితా భూత్వా ప్రజా అసృజత । తా ఏనమత్యమన్యన్త । తా అస్మాదపాక్రామన్న్ । తా వరుణో భూత్వా ప్రజా వరుణేనాగ్రాహయత్ । తాః ప్రజా వరుణగృహీతాః । ప్రజాపతి-మ్పునరుపాధావన్నాథ-మిచ్ఛమానాః । స ఏతాన్-ప్రజాపతి-ర్వరుణ ప్రఘాసానపశ్యత్ । తాన్నిరవపత్ । తైర్వై స ప్రజా వరుణ-పాశాదముఞ్చత్ । య-ద్వరుణ-ప్రఘాసా నిరుప్యన్తే ॥ 29 ॥
ప్రజానామవరుణగ్రాహాయ । తాసా-న్దక్షిణో బాహు-ర్న్యక్న ఆసీత్ । సవ్యః ప్రసృతః । స ఏతా-న్ద్వితీయా-న్దక్షిణతో వేదిముదహన్న్ । తతో వై స ప్రజానా-న్దక్షిణ-మ్బాహు-మ్ప్రాసారయత్ । య-ద్ద్వితీయా-న్దక్షిణతో వేదిముద్ధన్తి । ప్రజానామేవ త-ద్యజమానో దక్షిణ-మ్బాహు-మ్ప్రసారయతి । తస్మాచ్చాతుర్మాస్యయాజ్యముష్మిన్ ఁలోక ఉభయాబాహుః । యజ్ఞాభిజితగ్గ్ హ్యస్య । పృథమాత్రా-ద్వేదీ అసభిన్న్నే భవతః ॥ 30 ॥
తస్మాత్-పృథమాత్రం-వ్యఁగ్ంసౌ । ఉత్తరస్యాం-వేఁద్యాముత్తరవేదిముప వపతి । పశవో వా ఉత్తరవేదిః । పశూనేవావ రున్ధే । అథో యజ్ఞపరుషో-ఽనన్తరిత్యై । ఏత-ద్బ్రాహ్మణాన్యేవ పఞ్చ హవీగ్ంషి । అథైష ఐన్ద్రాగ్నో భవతి । ప్రాణాపానౌ వా ఏతౌ దేవానామ్ । యదిన్ద్రాగ్నీ । యదైన్ద్రాగ్నో భవతి ॥ 31 ॥
ప్రాణాపానావేవావ రున్ధే । ఓజో బలం-వాఁ ఏతౌ దేవానామ్ । యదిన్ద్రాగ్నీ । యదైన్ద్రాగ్నో భవతి । ఓజో బలమేవావ రున్ధే । మారుత్యామిక్షా భవతి । వారుణ్యామిక్షా । మేషీ చ మేషశ్చ భవతః । మిథునా ఏవ ప్రజా వరుణపాశా-న్ముఞ్చతి । లోమశౌ భవతో మేద్ధ్యత్వాయ ॥ 32 ॥
శమీపర్ణాన్యుప వపతి । ఘాసమేవాభ్యామపి యచ్ఛతి । ప్రజాపతిమన్నాద్య-న్నోపానమత్ । స ఏతేన శతేద్ధ్మేన హవిషా ఽన్నాద్యమ-వారున్ధ । య-త్పర-శ్శతాని శమీపర్ణాని భవన్తి । అన్నాద్యస్యావ-రుద్ధ్యై । సౌమ్యాని వై కరీరాణి । సౌమ్యా ఖలు వా ఆహుతి-ర్దివో వృష్టి-ఞ్చ్యావయతి । యత్-కరీరాణి భవన్తి । సౌమ్యయైవాహుత్యా దివో వృష్టిమవ రున్ధే । కాయ ఏకకపాలో భవతి । ప్రజానా-ఙ్కత్వాంయఁ । ప్రతిపూరుష-ఙ్కరమ్భ పాత్రాణి భవన్తి । జాతా ఏవ ప్రజా వరుణపాశా-న్ముఞ్చతి । ఏక-మతిరిక్తమ్ । జనిష్యమాణా ఏవ ప్రజా వరుణపాశా-న్ముఞ్చతి ॥ 33 ॥
(నిరుప్యన్తే- భవతో - భవతి - మేద్ధ్యత్వాయ - రున్ధే షట్చ) (అ. 4)
అనువాకం 5 - తచ్ఛేషః
ఉత్తరస్యాం-వేఁద్యామన్యాని హవీగ్ంషి సాదయతి । దక్షిణాయా-మ్మారుతీమ్ । అపధురమేవైనా యునక్తి । అథో ఓజ ఏవాసామవహరతి । తస్మా-ద్బ్రహ్మణశ్చ క్షత్రాచ్చ విశో-ఽన్యతో-ఽపక్రమిణీః । మారుత్యా పూర్వయా ప్రచరతి । అనృతమేవావ యజతే । వారుణ్యోత్తరయా । అన్తత ఏవ వరుణమవ-యజతే । యదేవాద్ధ్వర్యుః కరోతి ॥ 34 ॥
త-త్ప్రతిప్రస్థాతా కరోతి । తస్మా-ద్యచ్ఛ్రేయాన్-కరోతి । త-త్పాపీయాన్-కరోతి । పత్నీం ఁవాచయతి । మేద్ధ్యామేవైనా-ఙ్కరోతి । అథో తప ఏవైనాముప నయతి । యజ్జారగ్ం సన్త-న్న ప్రబ్రూయాత్ । ప్రియ-ఞ్జ్ఞాతిగ్ం రున్ధ్యాత్ । అసౌ మే జార ఇతి నిర్దిశేత్ । నిర్దిశ్యైవైనం-వఁరుణపాశేన గ్రాహయతి ॥ 35 ॥
ప్రఘాస్యాన్. హవామహ ఇతి పత్నీ-ముదానయతి । అహ్వతైవైనామ్ । యత్-పత్నీ పురోనువాక్యామను బ్రూయాత్ । నిర్వీర్యో యజమాన-స్స్యాత్ । యజమానో ఽన్వాహ । ఆత్మన్నేవ వీర్య-న్ధత్తే । ఉభౌ యాజ్యాగ్ం సవీర్యత్వాయ । యద్గ్రామే యదరణ్య ఇత్యాహ । యథోదితమేవ వరుణమవ యజతే । యజమానదేవత్యో వా ఆహవనీయః ॥ 36 ॥
భ్రాతృవ్య దేవత్యో దక్షిణః । యదాహవనీయే జుహుయాత్ । యజమానం-వఁరుణపాశేన గ్రాహయేత్ । దక్షిణే ఽగ్నౌ జుహోతి । భ్రాతృవ్యమేవ వరుణపాశేన గ్రాహయతి । శూర్పేణ జుహోతి । అన్యమేవ వరుణమవయజతే । శీర్షన్నధి నిధాయ జుహోతి । శీర్షత ఏవ వరుణమవ యజతే । ప్రత్యన్తిష్ఠఞ్జుహోతి ॥ 37 ॥
ప్రత్యఙ్ఙేవ వరుణపాశా-న్నిర్ముచ్యతే । అక్రన్కర్మ కర్మకృత ఇత్యాహ । దేవానృణ-న్నిరవదాయ । అనృణా గృహానుప-ప్రేతేతి వావైతదాహ । వరుణ గృహీతం-వాఁ ఏత-ద్యజ్ఞస్య । య-ద్యజుషా గృహీతస్యాతిరిచ్యతే । తుషాశ్చ నిష్కాసశ్చ । తుషైశ్చ నిష్కాసేన చావభృథమవైతి । వరుణ-గృహీతేనైవ వరుణమవయజతే । అపో-ఽవభృథమవైతి ॥ 38 ॥
అఫ్సు వై వరుణః । సాక్షాదేవ వరుణమవ యజతే । ప్రతియుతో వరుణస్య పాశ ఇత్యాహ । వరుణపాశాదేవ నిర్ముచ్యతే । అప్రతీక్ష-మాయన్తి । వరుణస్యాన్తర్హిత్యై । ఏధో-ఽస్యేధిషీమహీత్యాహ । సమిధైవాగ్ని-న్నమస్యన్త ఉపాయన్తి । తేజో-ఽసి తేజో మయి ధేహీత్యాహ । తేజ ఏవాత్మన్ధత్తే ॥ 39 ॥
(కరోతి - గ్రాహయ - త్యాహవనీయ - స్తిష్ఠఞ్జుహో - త్యపో-ఽవభృథమవైతి - ధత్తే) (అ. 5)
అనువాకం 6 - సాకమేధాః
దేవాసురా-స్సంయఁత్తా ఆసన్న్ । సో-ఽగ్నిరబ్రవీత్ । మమేయ-మనీకవతీ తనూః । తా-మ్ప్రీణీత । అథాసురానభి భవిష్యథేతి । తే దేవా అగ్నయే-ఽనీకవతే పురోడాశమష్టాకపాల-న్నిరవపన్న్ । సో-ఽగ్నిరనీకవాన్-థ్స్వేన భాగధేయేన ప్రీతః । చతుర్ధా ఽనీకా-న్యజనయత । తతో దేవా అభవన్న్ । పరా ఽసురాః ॥ 40 ॥
యదగ్నయే-ఽనీకవతే పురోడాశమష్టాకపాల-న్నిర్వపతి । అగ్నిమేవానీకవన్తగ్గ్ స్వేన భాగధేయేన ప్రీణాతి । సో-ఽగ్నిరనీకవాన్-థ్స్వేన భాగధేయేన ప్రీతః । చతుర్ధా ఽనీకాని జనయతే । అసౌ వా ఆదిత్యో-ఽగ్ని-రనీకవాన్ । తస్య రశ్మయో-ఽనీకాని । సాకగ్ం సూర్యేణోద్యతా నిర్వపతి । సాక్షాదేవాస్మా అనీకాని జనయతి । తే-ఽసురాః పరాజితా యన్తః । ద్యావాపృథివీ ఉపాశ్రయన్న్ ॥ 41 ॥
తే దేవా మరుద్భ్యః సాన్తపనేభ్యశ్చరు-న్నిరవపన్న్ । తా-న్ద్యావాపృథివీభ్యా-మేవోభయత-స్సమతపన్న్ । యన్మరుద్భ్యః సాన్తపనేభ్యశ్చరు-న్నిర్వపతి । ద్యావాపృథివీభ్యామేవ తదుభయతో యజమానో భ్రాతృవ్యాన్-థ్సన్తపతి । మద్ధ్యన్దినే నిర్వపతి । తర్హి హి తే-ఽక్ష్ణిష్ఠ-న్తపతి । చరుర్భవతి । సర్వత ఏవైనాన్-థ్సన్తపతి । తే దేవా-శ్శ్వో విజయిన-స్సన్తః । సర్వాసా-న్దుగ్ధే గృహమేధీయ-ఞ్చరు-న్నిరవపన్న్ ॥ 42 ॥
ఆశితా ఏవాద్యోపవసామ । కస్య వా-ఽహేదమ్ । కస్య వా శ్వో భవితేతి । స శృతో-ఽభవత్ । తస్యాహుతస్య నాశ్ఞన్న్ । న హి దేవా అహుతస్యాశ్ఞన్తి । తే-ఽబ్రువన్న్ । కస్మా ఇమగ్ం హోష్యామ ఇతి । మరుద్భ్యో గృహమేధిభ్య ఇత్యబ్రువన్న్ । త-మ్మరుద్భ్యో గృహమేధిభ్యో-ఽజుహవుః ॥ 43 ॥
తతో దేవా అభవన్న్ । పరా-ఽసురాః । యస్యైవం-విఁదుషో మరుద్భ్యో గృహమేధిభ్యో గృహే జుహ్వతి । భవత్యాత్మనా । పరా-ఽస్య భ్రాతృవ్యో భవతి । యద్వై యజ్ఞస్య పాకత్రా క్రియతే । పశవ్య-న్తత్ । పాకత్రా వా ఏతత్క్రియతే । యన్నేద్ధ్మాబర్హి-ర్భవతి । న సామిధేనీ-రన్వాహ ॥ 44 ॥
న ప్రయాజా ఇజ్యన్తే । నానూయాజాః । య ఏవం-వేఁద । పశుమా-న్భవతి । ఆజ్యభాగౌ యజతి । యజ్ఞస్యైవ చక్షుషీ నాన్తరేతి । మరుతో గృహమేధినో యజతి । భాగధేయే-నైవైనాన్-థ్సమర్ధయతి । అగ్నిగ్గ్ స్విష్టకృతం-యఁజతి ప్రతిష్ఠిత్యై । ఇడాన్తో భవతి । పశవో వా ఇడా । పశుష్వేవోపరిష్టా-త్ప్రతి తిష్ఠతి ॥ 45 ॥
(అసురా - అశ్రయన్ - గృహమేధీయం చరు-న్నిరవపన్ - నజుహవు - రన్వా - హేడాన్తో భవతి ద్వే చ) (అ. 6)
అనువాకం 7 - తచ్ఛేషః
యత్పత్నీ గృహమేధీయ-స్యాశ్ఞీయాత్ । గృహమేద్ధ్యేవ స్యాత్ । వి త్వస్య యజ్ఞ ఋధ్యేత । యన్నాశ్ఞీయాత్ । అగృహమేధీ స్యాత్ । నాస్య యజ్ఞో వ్యృద్ధ్యేత । ప్రతివేశ-మ్పచేయుః । తస్యాశ్ఞీయాత్ । గృహమేద్ధ్యేవ భవతి । నాస్య యజ్ఞో వ్యృద్ధ్యతే ॥ 46 ॥
తే దేవా గృహమేధీయేనేష్ట్వా । ఆశితా అభవన్న్ । ఆఞ్జతాభ్యఞ్జత । అను వథ్సా-నవాసయన్న్ । తేభ్యో-ఽసురాః, క్షుధ-మ్ప్రాహిణ్వన్న్ । సా దేవేషు లోకమవిత్త్వా । అసురాన్-పునరగచ్ఛత్ । గృహమేధీయేనేష్ట్వా । ఆశితా భవన్తి । ఆఞ్జతే-ఽభ్యఞ్జతే ॥ 47 ॥
అను వథ్సాన్. వాసయన్తి । భ్రాతృవ్యాయైవ త-ద్యజమానః, క్షుధ-మ్ప్రహిణోతి । తే దేవా గృహమేధీయేనేష్ట్వా । ఇన్ద్రాయ నిష్కాస-న్న్యదధుః । అస్మానేవ శ్వ ఇన్ద్రో నిహితభాగ ఉపావర్తితేతి । తానిన్ద్రో నిహితభాగ ఉపావర్తత । గృహమేధీయేనేష్ట్వా । ఇన్ద్రాయ నిష్కాస-న్నిదద్ధ్యాత్ । ఇన్ద్ర ఏవైన-న్నిహితభాగ ఉపావర్తతే । గార్హపత్యే జుహోతి ॥ 48 ॥
భాగధేయేనేవైనగ్ం సమర్ధయతి । ఋషభమాహ్వయతి । వషట్కార ఏవాస్య సః । అథో ఇన్ద్రియమేవ త-ద్వీర్యం-యఁజమానో భ్రాతృవ్యస్య వృఙ్క్తే । ఇన్ద్రో వృత్రగ్ం హత్వా । పరా-మ్పరావత-మగచ్ఛత్ । అపారాధమితి మన్యమానః । సో-ఽబ్రవీత్ । క ఇదం-వేఁదిష్యతీతి । తే-ఽబ్రువ-న్మరుతో వరం-వృఁణామహై ॥ 49 ॥
అథ వయం-వేఁదామ । అస్మభ్యమేవ ప్రథమగ్ం హవిర్నిరుప్యాతా ఇతి । త ఏనమద్ధ్య-క్రీడన్న్ । తత్క్రీడినా-ఙ్క్రీడిత్వమ్ । య-న్మరుద్భ్యః క్రీడిభ్యః ప్రథమగ్ం హవిర్నిరుప్యతే విజిత్యై । సాకగ్ం సూర్యేణోద్యతా నిర్వపతి । ఏతస్మిన్ వై లోక ఇన్ద్రో వృత్రమహన్-థ్సమృద్ధ్యై । ఏత-ద్బ్రాహ్మణాన్యేవ పఞ్చ హవీగ్ంషి । ఏత-ద్బ్రాహ్మణ ఐన్ద్రాగ్నః । అథైష ఐన్ద్రశ్చరు-ర్భవతి ॥ 50 ॥
ఉద్ధారం-వాఁ ఏతమిన్ద్ర ఉదహరత । వృత్రగ్ం హత్వా । అన్యాసు దేవతాస్వధి । యదేష ఐన్ద్ర-శ్చరు-ర్భవతి । ఉద్ధారమేవ తం-యఁజమాన ఉద్ధరతే । అన్యాసు ప్రజాస్వధి । వైశ్వకర్మణ ఏకకపాలో భవతి । విశ్వాన్యేవ తేన కర్మాణి యజమానో ఽవరున్ధే ॥ 51 ॥
(ఋద్ధ్యతే-ఽ-భ్యఞ్జతే-జుహోతి-వృణామహై-భవత్య- +ష్టౌ చ) (అ. 7)
అనువాకం 8 - పితృయజ్ఞః
వైశ్వదేవేన వై ప్రజాపతిః ప్రజా అసృజత । తా వరుణ-ప్రఘాసై-ర్వరుణపాశాదముఞ్చత్ । సాకమేధైః ప్రత్యస్థాపయత్ । త్ర్యమ్బకై రుద్ర-న్నిరవాదయత । పితృయజ్ఞేన సువర్గం-లోఁకమగమయత్ । య-ద్వైశ్వదేవేన యజతే । ప్రజా ఏవ త-ద్యజమాన-స్సృజతే । తా వరుణ-ప్రఘాసై-ర్వరుణపాశా-న్ముఞ్చతి । సాకమేధైః ప్రతిష్ఠాపయతి । త్ర్యమ్బకైరుద్ర-న్నిరవదయతే ॥ 52 ॥
పితృయజ్ఞేన సువర్గం-లోఁక-ఙ్గమయతి । దక్షిణతః ప్రాచీనావీతీ నిర్వపతి । దక్షిణావృద్ధి పితృణామ్ । అనాదృత్య తత్ । ఉత్తరత ఏవోపవీయ నిర్వపేత్ । ఉభయే హి దేవాశ్చ పితరశ్చేజ్యన్తే । అథో యదేవ దక్షిణార్ధే-ఽధి శ్రయతి । తేన దక్షిణావృత్ । సోమాయ పితృమతే పురోడాశగ్ం షట్కపాల-న్నిర్వపతి । సంవఁథ్సరో వై సోమః పితృమాన్ ॥ 53 ॥
సంవఁథ్సరమేవ ప్రీణాతి । పితృభ్యో బర్హిషద్భ్యో ధానాః । మాసా వై పితరో బర్హిషదః । మాసానేవ ప్రీణాతి । యస్మిన్ వా ఋతౌ పురుషః ప్రమీయతే । సో-ఽస్యాముష్మిన్ ఁలోకే భవతి । బహురూపా ధానా భవన్తి । అహోరాత్రాణా-మభిజిత్యై । పితృభ్యో ఽగ్నిష్వాత్తేభ్యో మన్థమ్ । అర్ధమాసా వై పితరో-ఽగ్నిష్వాత్తాః ॥ 54 ॥
అర్ధమాసానేవ ప్రీణాతి । అభివాన్యాయై దుగ్ధే భవతి । సా హి పితృదేవత్య-న్దుహే । య-త్పూర్ణమ్ । త-న్మనుష్యాణామ్ । ఉపర్యర్ధో దేవానామ్ । అర్ధః పితృణామ్ । అర్ధ ఉపమన్థతి । అర్ధో హి పితృణామ్ । ఏకయోపమన్థతి ॥ 55 ॥
ఏకా హి పితృణామ్ । దక్షిణోపమన్థతి । దక్షిణా వృద్ధి పితృణామ్ । అనారభ్యోపమన్థతి । తద్ధి పితౄన్-గచ్ఛతి । ఇమా-న్దిశం-వేఁదిముద్ధన్తి । ఉభయే హి దేవాశ్చ పితరశ్చేజ్యన్తే । చతుః స్రక్తిర్భవతి । సర్వా హ్యను దిశః పితరః । అఖాతా భవతి ॥ 56 ॥
ఖాతా హి దేవానామ్ । మద్ధ్యతో ఽగ్నిరాధీయతే । అన్తతో హి దేవానా-మాధీయతే । వర్షీయానిద్ధ్మ ఇద్ధ్మా-ద్భవతి వ్యావృత్త్యై । పరి శ్రయతి । అన్తర్హితో హి పితృలోకో మనుష్యలోకాత్ । యత్-పరుషి దినమ్ । త-ద్దేవానామ్ । యదన్తరా । త-న్మనుష్యాణామ్ ॥ 57 ॥
య-థ్సమూలమ్ । త-త్పితృణామ్ । సమూల-మ్బర్హి-ర్భవతి వ్యావృత్త్యై । దక్షిణా స్తృణాతి । దక్షిణా వృద్ధి పితృణామ్ । త్రిః పర్యేతి । తృతీయే వా ఇతో లోకే పితరః । తానేవ ప్రీణాతి । త్రిః పునః పర్యేతి । షట్థ్సమ్పద్యన్తే ॥ 58 ॥
షడ్వా ఋతవః । ఋతూనేవ ప్రీణాతి । య-త్ప్రస్తరం-యఁజుషా గృహ్ణీయాత్ । ప్రమాయుకో యజమాన-స్స్యాత్ । యన్న గృహ్ణీయాత్ । అనాయతన-స్స్యాత్ । తూష్ణీమేవ న్యస్యేత్ । న ప్రమాయుకో భవతి । నానాయతనః । యత్-త్రీన్-పరిధీ-న్పరిదద్ధ్యాత్ ॥ 59 ॥
మృత్యునా యజమాన-మ్పరి గృహ్ణీయాత్ । యన్న పరి-దద్ధ్యాత్ । రక్షాగ్ంసి యజ్ఞగ్ం హన్యుః । ద్వౌ పరిధీ పరిదధాతి । రక్షసా-మపహత్యై । అథో మృత్యోరేవ యజమాన-ముథ్సృజతి । య-త్త్రీణి త్రీణి హవీగ్ష్యుదాహరేయుః । త్రయస్త్రయ ఏషాగ్ం సాక-మ్ప్రమీయేరన్న్ । ఏకైక-మనూచీనా-న్యుదాహరన్తి । ఏకైక ఏవైషామన్వఞ్చః ప్రమీయతే । కశిపు కశిపవ్యాయ । ఉపబర్హణ-ముపబర్హణ్యాయ । ఆఞ్జన-మాఞ్జన్యాయ । అభ్యఞ్జన-మభ్యఞ్జన్యాయ । యథాభాగమేవైనా-న్ప్రీణాతి ॥ 60 ॥
(నిరవదయతే - పితృమా - నగ్నిష్వాత్తా - ఏకయోప మన్థ - త్యఖాతా భవతి-మనుష్యాణాం - పద్యన్తే - పరిదద్ధ్యాన్ - మీయతే పఞ్చ చ) (అ. 8)
అనువాకం 9 - తచ్ఛేషః
అగ్నయే దేవేభ్యః పితృభ్యః సమిద్ధ్యమానాయానుబ్రూహీత్యాహ ।
ఉభయే హి దేవాశ్చ పితరశ్చేజ్యన్తే । ఏకామన్వాహ । ఏకా హి పితృణామ్ । త్రిరన్వాహ । త్రిర్హి దేవానామ్ । ఆఘారావాఘారయతి । యజ్ఞ పరుషోరనన్తరిత్యై । నార్షేయం-వృఁణీతే । న హోతారమ్ ॥ 61 ॥
యదార్షేయం-వృఁణీత । యద్ధోతారమ్ । ప్రమాయుకో యజమాన-స్స్యాత్ । ప్రమాయుకో హోతా । తస్మాన్న వృణీతే । యజమానస్య హోతు-ర్గోపీథాయ । అపబర్హిషః ప్రయాజాన్.-యజతి । ప్రజా వై బర్హిః । ప్రజా ఏవ మృత్యోరుథ్సృజతి । ఆజ్యభాగౌ యజతి ॥ 62 ॥
యజ్ఞస్యైవ చక్షుషీ నాన్తరేతి । ప్రాచీనావీతీ సోమం-యఁజతి । పితృదేవత్యా హి । ఏషా ఽఽహుతిః । పఞ్చ కృత్వో-ఽవద్యతి । పఞ్చ హ్యేతా దేవతాః । ద్వే పురో-ఽనువాక్యే । యాజ్యా దేవతా వషట్కారః । తా ఏవ ప్రీణాతి । సన్తతమవ ద్యతి ॥ 63 ॥
ఋతూనాగ్ం సన్తత్యై । ప్రైవైభ్యః పూర్వయా పురో-ఽనువాక్యయా ఽఽహ । ప్రణయతి ద్వితీయయా । గమయతి యాజ్యయా । తృతీయే వా ఇతో లోకే పితరః । అహ్న ఏవైనా-న్పూర్వయా పురో-ఽనువాక్యయా ఽత్యానయతి । రాత్రియై ద్వితీయయా । ఐవైనాన్. యాజ్యయా గమయతి । దక్షిణతో-ఽవదాయ । ఉదఙ్ఙతి క్రామతి వ్యావృత్త్యై ॥ 64 ॥
ఆ స్వధేత్యా-శ్రావయతి । అస్తు స్వధేతి ప్రత్యాశ్రావయతి । స్వధా నమ ఇతి వషట్కరోతి । స్వధాకారో హి పితృణామ్ । సోమమగ్రే యజతి । సోమ ప్రయాజా హి పితరః । సోమ-మ్పితృమన్తం-యఁజతి । సంవఁథ్సరో వై సోమః పితృమాన్ । సంవఁథ్సరమేవ త-ద్యజతి । పితౄన్-బర్హిషదో యజతి ॥ 65 ॥
యే వై యజ్వానః । తే పితరో బర్హిషదః । తానేవ త-ద్యజతి । పితౄనగ్నిష్వాత్తాన్. యజతి । యే వా అయజ్వానో గృహమేధినః । తే పితరో-ఽగ్నిష్వాత్తాః । తానేవ త-ద్యజతి । అగ్ని-ఙ్కవ్యవాహనం-యఁజతి । య ఏవ పితృణామగ్నిః । తమేవ త-ద్యజతి ॥ 66 ॥
అథో యథా-ఽగ్నిగ్గ్ స్విష్టకృతం-యఁజతి । తాదృగేవ తత్ । ఏతత్తే తత యే చ త్వామన్వితి తిసృషు స్రక్తీషు నిదధాతి । తస్మాదా తృతీయా-త్పురుషాన్నామ న గృహ్ణన్తి । ఏతావన్తో హీజ్యన్తే । అత్ర పితరో యథాభాగ-మ్మన్దద్ధ్వమిత్యాహ । హ్లీకా హి పితరః । ఉదఞ్చో నిష్క్రామన్తి । ఏషా వై మనుష్యాణా-న్దిక్ । స్వామేవ త-ద్దిశమను నిష్క్రామన్తి ॥ 67 ॥
ఆహవనీయ-ముపతిష్ఠన్తే । న్యేవాస్మై తద్ధ్నువతే । యథ్సత్యాహవనీయే । అథాన్యత్ర చరన్తి । ఆతమితోరుపతిష్ఠన్తే । అగ్నిమేవోపద్రష్టార-ఙ్కృత్వా । పితౄ-న్నిరవదయన్తే । అన్తం-వాఁ ఏతే ప్రాణానా-ఙ్గచ్ఛన్తి । య ఆతమితోరుపతిష్ఠన్తే । సుసన్దృశ-న్త్వా వయమిత్యాహ ॥ 68 ॥
ప్రాణో వై సుసన్దృక్ । ప్రాణమేవాత్మన్-దధతే । యోజా న్విన్ద్ర తే హరీ ఇత్యాహ । ప్రాణమేవ పునరయుక్త । అక్షన్నమీమదన్త హీతి గార్హపత్య-ముపతిష్ఠన్తే । అక్షన్నమీమదన్తాథ త్వోపతిష్ఠామహ ఇతి వావైతదాహ । అమీమదన్త పితరః సోమ్యా ఇత్యభి ప్రపద్యన్తే । అమీమదన్త పితరో-ఽథ త్వా-ఽభి ప్రపద్యామహ ఇతి వావైతదాహ । అపః పరిషిఞ్చతి । మార్జయత్యేవైనాన్ ॥ 69 ॥
అథో తర్పయత్యేవ । తృప్యతి ప్రజయా పశుభిః । య ఏవం-వేఁద । అప బర్హిషావనూయాజౌ యజతి । ప్రజా వై బర్హిః । ప్రజా ఏవ మృత్యోరుథ్సృజతి । చతురః ప్రయాజాన్. యజతి । ద్వావనూయాజౌ । షట్థ్సమ్పద్యన్తే । షడ్వా ఋతవః ॥ 70 ॥
ఋతూనేవ ప్రీణాతి । న పత్న్యన్వాస్తే । న సంయాఁజయన్తి । యత్పత్న్యన్వాసీత । యథ్సంయాఁజయేయుః । ప్రమాయుకా స్యాత్ । తస్మాన్నాన్వాస్తే । న సంయాఁజయన్తి । పత్నియై గోపీథాయ ॥ 71 ॥
(హోతార - మాజ్యభాగౌ యజతి - సన్తతమవద్యతి - వ్యావృత్త్యై - బర్హిషదో యజతి - తమేవ త-ద్యజ- త్యను నిష్క్రామన్త్యా - హై - నాన్ - ఋతవో - +నవ చ) (అ. 9)
అనువాకం 10 - త్ర్యమ్బకహవీంషి
ప్రతిపూరుషమేకకపాలా-న్నిర్వపతి । జాతా ఏవ ప్రజా రుద్రాన్నిరవదయతే । ఏకమతిరిక్తమ్ । జనిష్యమాణా ఏవ ప్రజా రుద్రాన్నిరవదయతే । ఏకకపాలా భవన్తి । ఏకధైవ రుద్ర-న్నిరవదయతే । నాభిఘారయతి । యదభిఘారయేత్ । అన్తరవచారిణగ్ం రుద్ర-ఙ్కుర్యాత్ । ఏకోల్ముకేన యన్తి ॥ 72 ॥
తద్ధి రుద్రస్య భాగధేయమ్ । ఇమా-న్దిశం-యఁన్తి । ఏషా వై రుద్రస్య దిక్ । స్వాయామేవ దిశి రుద్ర-న్నిరవదయతే । రుద్రో వా అపశుకాయా ఆహుత్యై నాతిష్ఠత । అసౌ తే పశురితి నిర్దిశేద్య-న్ద్విష్యాత్ । యమేవ ద్వేష్టి । తమస్మై పశు-న్నిర్దిశతి । యది న ద్విష్యాత్ । ఆఖుస్తే పశురితి బ్రూయాత్ ॥ 73 ॥
న గ్రామ్యా-న్పశూన్. హినస్తి । నారణ్యాన్ । చతుష్పథే జుహోతి । ఏష వా అగ్నీనా-మ్పడ్బీశో నామ । అగ్నివత్యేవ జుహోతి । మద్ధ్యమేన పర్ణేన జుహోతి । స్రుగ్ఘ్యేషా । అథో ఖలు । అన్తమేనైవ హోతవ్యమ్ । అన్తత ఏవ రుద్ర-న్నిరవదయతే ॥ 74 ॥
ఏష తే రుద్ర భాగ-స్సహ స్వస్రా-ఽమ్బికయేత్యాహ । శరద్వా అస్యామ్బికా స్వసా । తయా వా ఏష హినస్తి । యగ్ం హినస్తి । తయైవైనగ్ం సహ శమయతి । భేషజ-ఙ్గవ ఇత్యాహ । యావన్త ఏవ గ్రామ్యాః పశవః । తేభ్యో భేషజ-ఙ్కరోతి । అవామ్బ రుద్రమదిమహీత్యాహ । ఆశిషమేవైతామాశాస్తే ॥ 75 ॥
త్ర్యమ్బకం-యఁజామహ ఇత్యాహ । మృత్యో-ర్ముక్షీయ మా ఽమృతాదితి వావైతదాహ । ఉత్కిరన్తి । భగస్య లీఫ్సన్తే । మూతే కృత్వా-ఽఽసజన్తి । యథా జనం-యఁతే-ఽవస-ఙ్కరోతి । తాదృగేవతత్ । ఏష తే రుద్ర భాగ ఇత్యాహ నిరవత్త్యై । అప్రతీక్షమాయన్తి । అపః పరిషిఞ్చతి । రుద్రస్యాన్తర్హిత్యై । ప్ర వా ఏతే-ఽస్మా-ల్లోకాచ్చ్యవన్తే । యే త్ర్యమ్బకైశ్చరన్తి । ఆదిత్య-ఞ్చరు-మ్పునరేత్య నిర్వపతి । ఇయం-వాఁ అదితిః । అస్యామేవ ప్రతి తిష్ఠన్తి ॥ 76 ॥
(యన్తి - బ్రూయాన్ - నిరవదయతే - శాస్తే - సిఞ్చతి షట్చ) (అ. 10) (అనుమత్యై - వైశ్వదేవేన తా-స్సృష్టా - స్త్రివృత్ - ప్రజాపతి-స్సవి - తోత్తరస్యాం - దేవాసురా-స్సో-ఽగ్ని--ర్ య-త్పత్నీ -వైశ్వదేవేన తా వరుణప్రఘాసై - రగ్నయే దేవేభ్యః - ప్రతిపూరుష-న్దశ) (అనుమత్యై - ప్రథమజో వథ్సో - బహురూపా హి పశవ - స్తస్మా-త్పృథమాత్రం - ఁయదగ్నయే-ఽనీకవత - ఉద్ధారం-వాఁ - అగ్నయే దేవేభ్య - ఋతూనేవ షట్థ్సప్తతిః) (అనుమత్యై - ప్రతి తిష్ఠన్తి) ॥ హరిః ఓమ్ ॥ ॥ కృష్ణ యజుర్వేదీయ తైత్తిరీయ బ్రాహ్మణే ప్రథమాష్టకే షష్ఠః ప్రపాఠక-స్సమాప్తః ॥

Explore More