Lord Agni

2.1 - അഗ്നിഹോത്രബ്രാഹ്മണമ് - കൃഷ്ണ യജുര്വേദ തൈത്തിരീയ ബ്രാഹ്മണ പാഠഃ - അങ്ഗിരസോ വൈ

(Agnihotra Brahmana in Malayalam)

From Krishna Yajurveda Taittiriya Brahmana

Agnihotra Brahmana, originating from the Taittiriya Brahmana of the Krishna Yajurveda, details the foundational procedures and spiritual significance of the Agnihotra ritual. Dedicated to Lord Agni, the divine mediator, this text elucidates the sacred act of offering oblations into the consecrated fire. It serves as an essential guide for practitioners seeking to align their daily lives with cosmic order. By observing these rites, one purifies the mind, fosters spiritual discipline, and invokes the grace of the divine fire, ultimately leading to internal harmony, prosperity, and the fulfillment of Vedic injunctions for the seeker's holistic upliftment.

കൃഷ്ണ യജുര്വേദീയ തൈത്തിരീയ ബ്രാഹ്മണേ ദ്വിതീയാഷ്ടകേ പ്രഥമഃ പ്രപാഠകഃ - അഗ്നിഹോത്രബ്രാഹ്മണമ്
ഓ-ന്നമഃ പരമാത്മനേ, ശ്രീ മഹാഗണപതയേ നമഃ,
ശ്രീ ഗുരുഭ്യോ നമഃ । ഹരിഃ ഓമ് ॥
അനുവാകം 1 - അഗ്നിഹോത്രസ്യോപോദ്ധാതഃ
അങ്ഗിരസോ വൈ സത്രമാസത । തേഷാ-മ്പൃശ്നി-ര്ഘര്മധുഗാസീത് । സര്ജീഷേണാജീവത് । തേ-ഽബ്രുവന്ന് । കസ്മൈ നു സത്രമാസ്മഹേ । യേ-ഽസ്യാ ഓഷധീര്ന ജനയാമ ഇതി । തേ ദിവോ വൃഷ്ടി-മസൃജന്ത । യാവന്ത-സ്സ്തോകാ അവാപദ്യന്ത । താവതീരോഷധയോ ഽജായന്ത ॥ താ ജാതാഃ പിതരോ വിഷേണാലിമ്പന്ന് ॥ 1 ॥
താസാ-ഞ്ജഗ്ധ്വാ രുപ്യന്ത്യൈത് । തേ-ഽബ്രുവന്ന് । ക ഇദമിത്ഥ-മകരിതി । വയ-മ്ഭാഗധേയ-മിച്ഛമാനാ ഇതി പിതരോ-ഽബ്രുവന്ന് । കിം-വോഁ ഭാഗധേയമിതി । അഗ്നിഹോത്ര ഏവ നോ-ഽപ്യസ്ത്വിത്യ-ബ്രുവന്ന് । തേഭ്യ ഏത-ദ്ഭാഗധേയ-മ്പ്രായച്ഛന്ന് । യദ്ധുത്വാ നിമാര്ഷ്ടി । തതോ വൈ ത ഓഷധീര-സ്വദയന്ന് ॥ യ ഏവം-വേഁദ ॥ 2 ॥
സ്വദന്തേ-ഽസ്മാ ഓഷധയഃ । തേ വഥ്സമു-പാവാസൃജന്ന് । ഇദ-ന്നോ ഹവ്യ-മ്പ്രദാപയേതി । സോ-ഽബ്രവീദ്വരം-വൃഁണൈ । ദശ മാ രാത്രീര്ജാത-ന്ന ദോഹന്ന് । ആസങ്ഗവ-മ്മാത്രാ സഹ ചരാണീതി । തസ്മാ-ദ്വഥ്സ-ഞ്ജാത-ന്ദശ രാത്രീര്ന ദുഹന്തി । ആസങ്ഗവ-മ്മാത്രാ സഹ ചരതി । വാരേവൃതഗ്ഗ്ഹ്യസ്യ । തസ്മാ-ദ്വഥ്സഗ്ം സഗ്ംസൃഷ്ടധയഗ്ം രുദ്രോ ഘാതുകഃ । അതി ഹി സന്ധാ-ന്ധയതി ॥ 3 ॥
(അലിമ്പന് - വേദ - ഘാതുക ഏക-ഞ്ച) (അ. 1)
അനുവാകം 2 - അഗ്നിഹോത്രനിരൂപണമ്
പ്രജാപതി-രഗ്നി-മസൃജത । ത-മ്പ്രജാ അന്വസൃജ്യന്ത । തമഭാഗ ഉപാസ്ത । സോ-ഽസ്യ പ്രജാഭി-രപാക്രാമത് । തമവരുരു-ഥ്സമാനോ-ഽന്വൈത് । തമവരുധ-ന്നാശക്നോത് । സ തപോ ഽതപ്യത । സോ-ഽഗ്നി-രുപാരമതാതാപി വൈ സ്യ പ്രജാപതിരിതി । സ രരാടാദുദമൃഷ്ട ॥ 4 ॥
ത-ദ്ഘൃതമഭവത് । തസ്മാദ്യസ്യ ദക്ഷിണതഃ കേശാ ഉന്മൃഷ്ടാഃ । താ-ഞ്ജ്യേഷ്ഠലക്ഷ്മീ പ്രാജാപത്യേത്യാഹുഃ । യ-ദ്രരാടാദുദമൃഷ്ട । തസ്മാ-ദ്രരാടേ കേശാ ന സന്തി । തദഗ്നൌ പ്രാഗൃഹ്ണാത് । തദ്വ്യചികിഥ്സത് । ജുഹവാനീ(3) മാ ഹൌഷാ(3)മിതി । ത-ദ്വിചികിഥ്സായൈ ജന്മ ॥ യ ഏവം-വിഁദ്വാന്. വിചികിഥ്സതി ॥ 5 ॥
വസീയ ഏവ ചേതയതേ ॥ തം-വാഁഗഭ്യവദ-ജ്ജുഹുധീതി । സോ-ഽബ്രവീത് । കസ്ത്വമസീതി । സ്വൈവ തേ വാഗിത്യബ്രവീത് । സോ-ഽജുഹോ-ഥ്സ്വാഹേതി । തഥ്സ്വാഹാകാരസ്യ ജന്മ ॥ യ ഏവഗ്ഗ് സ്വാഹാകാരസ്യ ജന്മ വേദ । കരോതി സ്വാഹാകാരേണ വീര്യമ് ॥ യസ്യൈവം-വിഁദുഷഃ സ്വാഹാകാരേണ ജുഹ്വതി ॥ 6 ॥
ഭോഗായൈവാസ്യ ഹുത-മ്ഭവതി ॥ തസ്യാ ആഹുത്യൈ പുരുഷ-മസൃജത । ദ്വിതീയ-മജുഹോത് । സോ-ഽശ്വ-മസൃജത । തൃതീയ-മജുഹോത് । സ ഗാമസൃജത । ചതുര്ഥ-മജുഹോത് । സോ-ഽവിമസൃജത । പഞ്ചമ-മജുഹോത് । സോ-ഽജാമസൃജത ॥ 7 ॥
സോ-ഽഗ്നി-രബിഭേത് । ആഹുതീഭിര്വൈ മാ-ഽഽപ്നോതീതി । സ പ്രജാപതി-മ്പുനഃ പ്രാവിശത് । ത-മ്പ്രജാപതി-രബ്രവീത് । ജായസ്വേതി । സോ-ഽബ്രവീത് । കി-മ്ഭാഗധേയമഭി ജനിഷ്യ ഇതി । തുഭ്യമേവേദഗ്ം ഹൂയാതാ ഇത്യബ്രവീത് । സ ഏത-ദ്ഭാഗധേയമഭ്യജായത । യദഗ്നിഹോത്രമ് ॥ 8 ॥
തസ്മാദഗ്നിഹോത്ര-മുച്യതേ ॥ തദ്ധൂയമാന-മാദിത്യോ-ഽബ്രവീത് । മാ ഹൌഷീഃ । ഉഭയോര്വൈ-നാവേതദിതി । സോ-ഽഗ്നി-രബ്രവീത് । കഥ-ന്നൌ ഹോഷ്യന്തീതി । സായമേവ തുഭ്യ-ഞ്ജുഹവന്ന് । പ്രാതര്മഹ്യ-മിത്യബ്രവീത് । തസ്മാദഗ്നയേ സായഗ്ം ഹൂയതേ । സൂര്യായ പ്രാതഃ ॥ 9 ॥
ആഗ്നേയീ വൈ രാത്രിഃ । ഐന്ദ്രമഹഃ । യദനുദിതേ സൂര്യേ പ്രാതര്ജുഹുയാത് । ഉഭയമേവാഗ്നേയഗ്ഗ് സ്യാത് । ഉദിതേ സൂര്യേ പ്രാതര്ജുഹോതി । തഥാ-ഽഗ്നയേ സായഗ്ം ഹൂയതേ । സൂര്യായ പ്രാതഃ ॥ രാത്രിം-വാഁ അനു പ്രജാഃ പ്ര ജായന്തേ । അഹ്നാ പ്രതി തിഷ്ഠന്തി । യഥ്സായ-ഞ്ജുഹോതി ॥ 10 ॥
പ്രൈവ തേന ജായതേ । ഉദിതേ സൂര്യേ പ്രാത-ര്ജുഹോതി । പ്രത്യേവ തേന തിഷ്ഠതി ॥ പ്രജാപതിര-കാമയത പ്രജായേയേതി । സ ഏതദഗ്നിഹോത്ര-മ്മിഥുന-മപശ്യത് । തദുദിതേ സൂര്യേ-ഽജുഹോത് । യജുഷാ ഽന്യത് । തൂഷ്ണീമന്യത് । തതോ വൈ സ പ്രാജായത । യസ്യൈവം-വിഁദുഷ ഉദിതേ സൂര്യേ-ഽഗ്നിഹോത്ര-ഞ്ജുഹ്വതി ॥ 11 ॥
പ്രൈവ ജായതേ । അഥോ യഥാ ദിവാ പ്രജാനന്നേതി । താദൃഗേവ തത് ॥ അഥോ ഖല്വാഹുഃ । യസ്യ വൈ ദ്വൌ പുണ്യൌ ഗൃഹേ വസതഃ । യസ്തയോരന്യഗ്ം രാധയത്യന്യ-ന്ന । ഉഭൌ വാവ സ താവൃച്ഛതീതി । അഗ്നിം-വാഁവാദിത്യ-സ്സായ-മ്പ്രവിശതി । തസ്മാദഗ്നിര്ദൂരാന്നക്ത-ന്ദദൃശേ ।
ഉഭേ ഹി തേജസീ സപന്ദ്യേതേ ॥ 12 ॥
ഉദ്യന്തം-വാഁവാദിത്യ-മഗ്നിരനു സമാരോഹതി । തസ്മാദ്ധൂമ ഏവാഗ്നേര്ദിവാ ദദൃശേ । യദഗ്നയേ സായ-ഞ്ജുഹുയാത് । ആ സൂര്യായ വൃശ്ച്യേത । യഥ്സൂര്യായ പ്രാത-ര്ജുഹുയാത് । ആ-ഽഗ്നയേ വൃശ്ച്യേത । ദേവതാഭ്യ-സ്സമദ-ന്ദദ്ധ്യാത് । അഗ്നിര്ജ്യോതി-ര്ജ്യോതി-സ്സൂര്യ-സ്സ്വാഹേത്യേവ സായഗ്ം ഹോതവ്യമ് । സൂര്യോ ജ്യോതി-ര്ജ്യോതിരഗ്നി-സ്സ്വാഹേതി പ്രാതഃ । തഥോഭാഭ്യാഗ്ം സായഗ്ം ഹൂയതേ ॥ 13 ॥
ഉഭാഭ്യാ-മ്പ്രാതഃ । ന ദേവതാഭ്യ-സ്സമദ-ന്ദധാതി ॥ അഗ്നിര്ജ്യോതിരിത്യാഹ । അഗ്നിര്വൈ രേതോധാഃ ॥ പ്രജാ ജ്യോതിരിത്യാഹ । പ്രജാ ഏവാസ്മൈ പ്ര ജനയതി ॥ സൂര്യോ ജ്യോതിരിത്യാഹ । പ്രജാസ്വേവ പ്രജാതാസു രേതോ ദധാതി ॥ ജ്യോതിരഗ്നി-സ്സ്വാഹേത്യാഹ । പ്രജാ ഏവ പ്രജാതാ അസ്യാ-മ്പ്രതിഷ്ഠാപയതി ॥ 14 ॥
തൂഷ്ണീമുത്തരാ-മാഹുതി-ഞ്ജുഹോതി । മിഥുനത്വായ പ്രജാത്യൈ ॥ യദുദിതേ സൂര്യേ പ്രാത-ര്ജുഹുയാത് । യഥാ-ഽതിഥയേ പ്രദ്രുതായ ശൂന്യായാവസഥാ-യാഹാര്യഗ്ം ഹരന്തി । താദൃഗേവ തത് ।
ക്വാഹ തതസ്ത-ദ്ഭവതീത്യാഹുഃ । യഥ്സ ന വേദ । യസ്മൈ തദ്ധരന്തീതി । തസ്മാ-ദ്യദൌഷസ-ഞ്ജുഹോതി । തദേവ സപ്രന്തി । അഥോ യഥാ പ്രാര്ഥമൌഷസ-മ്പരി വേവേഷ്ടി । താദൃഗേവ തത് ॥ 15 ॥
(അമൃഷ്ട - വിചികിഥ്സതി - ജുഹ്വ - ത്യജാമസൃജ - താഗ്നിഹോത്രഗ്ം - സൂര്യായ പ്രാത--ര് ജുഹോതി - ജുഹ്വതി - സമ്പദ്യേതേ - ഹൂയതേ - സ്ഥാപയതി - സമ്പ്രതി ദ്വേ ച) (അ. 2)
അനുവാകം 3 - ഉപയോക്ഷ്യമാണസ്യ ഹവിഷ-സ്സംസ്കാരഃ
രുദ്രോ വാ ഏഷഃ । യദഗ്നിഃ । പത്നീ സ്ഥാലീ । യന്മദ്ധ്യേ-ഽഗ്നേ-രധിശ്രയേത് । രുദ്രായ പത്നീമപി ദദ്ധ്യാത് । പ്രമായുകാ സ്യാത് । ഉദീചോ-ഽങ്ഗാരാന്നിരൂഹ്യാധി ശ്രയതി । പത്നിയൈ ഗോപീഥായ ॥ വ്യന്താന് കരോതി । തഥാ പത്ന്യ-പ്രമായുകാ ഭവതി ॥ 16 ॥
ഘര്മോ വാ ഏഷോ-ഽശാന്തഃ । അഹരഹഃ പ്രവൃജ്യതേ । യദഗ്നിഹോത്രമ് । പ്രതിഷിഞ്ചേ-ത്പശുകാമസ്യ । ശാന്തമിവ ഹി പശവ്യമ് ॥ ന പ്രതിഷിഞ്ചേ-ദ്ബ്രഹ്മവര്ചസകാമസ്യ । സമിദ്ധമിവ ഹി ബ്രഹ്മവര്ചസമ് ॥ അഥോ ഖലു । പ്രതിഷിച്യമേവ । യത്-പ്രതിഷിഞ്ചതി ॥ 17 ॥
തത്-പശവ്യമ് । യജ്ജുഹോതി । തദ്ബ്രഹ്മവര്ചസി । ഉഭയമേവാകഃ ॥ പ്രച്യുതം-വാഁ ഏതദസ്മാ-ല്ലോകാത് । അഗത-ന്ദേവലോകമ് । യച്ഛൃതഗ്ം ഹവിരനഭിഘാരിതമ് । അഭിദ്യോതയതി । അഭ്യേവൈനദ്ഘാരയതി । അഥോ ദേവത്രൈവൈന-ദ്ഗമയതി ॥ 18 ॥
പര്യഗ്നി കരോതി । രക്ഷസാ-മപഹത്യൈ ॥ ത്രിഃ പര്യഗ്നി കരോതി । ത്ര്യാവൃദ്ധി യജ്ഞഃ । അഥോ മേദ്ധ്യത്വായ ॥ യത്-പ്രാചീന-മുദ്വാസയേത് । യജമാനഗ്ം ശുചാ ഽര്പയേത് । യ-ദ്ദക്ഷിണാ । പിതൃദേവത്യഗ്ഗ് സ്യാത് । യത്-പ്രത്യക് ॥ 19 ॥
പത്നീഗ്ം ശുചാ ഽര്പയേത് । ഉദീചീന-മുദ്വാസയതി । ഏഷാ വൈ ദേവമനുഷ്യാണാഗ്ം ശാന്താ ദിക് । താമേവൈനദനൂ-ദ്വാസയതി ശാന്ത്യൈ ॥ വര്ത്മ കരോതി । യജ്ഞസ്യ സന്തത്യൈ ॥ നിഷ്ടപതി । ഉപൈവ തഥ്സ്തൃണാതി ॥ ചതുരുന്നയതി । ചതുഷ്പാദഃ പശവഃ ॥ 20 ॥
പശൂനേവാ-വരുന്ധേ ॥ സര്വാന്-പൂര്ണാനുന്നയതി । സര്വേ ഹി പുണ്യാ രാദ്ധാഃ ॥ അനൂച ഉന്നയതി । പ്രജായാ അനൂചീനത്വായ । അനൂച്യേവാസ്യ പ്രജാ ഽര്ധുകാ ഭവതി ॥ സ-മ്മൃശതി വ്യാവൃത്ത്യൈ ॥ നാഹോഷ്യന്നുപ സാദയേത് । യദഹോഷ്യന്നുപ സാദയേത് । യഥാ ഽന്യസ്മാ ഉപനിധായ ॥ 21 ॥
അന്യസ്മൈ പ്രയച്ഛതി । താദൃഗേവ തത് । ആ-ഽസ്മൈ വൃശ്ച്യേത । യദേവ ഗാര്ഹപത്യേ-ഽധിശ്രയതി । തേന ഗാര്ഹപത്യ-മ്പ്രീണാതി ॥ അഗ്നിരബിഭേത് । ആഹുതയോ മാ-ഽത്യേഷ്യന്തീതി । സ ഏതാഗ്ം സമിധ-മപശ്യത് । താമാ-ഽധത്ത । തതോ വാ അഗ്നാവാഹുതയോ-ഽദ്ധ്രിയന്ത ॥ 22 ॥
യദേനഗ്ം സമയച്ഛത് । തഥ്സമിധഃ സമിത്ത്വമ് । സമിധമാദധാതി । സമേവൈനം-യഁച്ഛതി । ആഹുതീനാ-ന്ധൃത്യൈ । അഥോ അഗ്നിഹോത്രമേവേദ്ധ്മവത്-കരോതി । ആഹുതീനാ-മ്പ്രതിഷ്ഠിത്യൈ ॥ ബ്രഹ്മവാദിനോ വദന്തി । യദേകാഗ്ം സമിധമാധായ ദ്വേ ആഹുതീ ജുഹോതി । അഥ കസ്യാഗ്ം സമിധി ദ്വിതീയാ-മാഹുതി-ഞ്ജുഹോതീതി ॥ 23 ॥
യ-ദ്ദ്വേ സമിധാവാദദ്ധ്യാത് । ഭ്രാതൃവ്യമസ്മൈ ജനയേത് । ഏകാഗ്ം സമിധമാധായ । യജുഷാ ഽന്യാമാഹുതി-ഞ്ജുഹോതി । ഉഭേ ഏവ സമിദ്വതീ ആഹുതീ ജുഹോതി । നാസ്മൈ ഭ്രാതൃവ്യ-ഞ്ജനയതി ॥ ആദീപ്തായാ-ഞ്ജുഹോതി । സമിദ്ധമിവ ഹി ബ്രഹ്മവര്ചസമ് । അഥോ യഥാ-ഽതിഥി-ഞ്ജ്യോതിഷ്കൃത്വാ പരിവേവേഷ്ടി । താദൃഗേവ തത് ॥ ചതുരുന്നയതി । ദ്വിര്ജുഹോതി । തസ്മാ-ദ്ദ്വിപാ-ച്ചതുഷ്പാദമത്തി । അഥോ ദ്വിപദ്യേവ ചതുഷ്പദഃ പ്രതിഷ്ഠാപയതി ॥ 24 ॥
(ഭവതി - പ്രതിഷിഞ്ചതി - ഗമയതി - പ്രത്യക് - പശവ - ഉപനിധാ - യാദ്ഘ്രിയന് - തേതി - തച്ചത്വാരി ച) (അ. 3)
അനുവാകം 4 - ഉപയുക്തസ്യ ഹവിഷ-സ്സംസ്കാരഃ
ഉത്തരാവതീം-വൈഁ ദേവാ ആഹുതിമജുഹവുഃ । അവാചീമസുരാഃ । തതോ ദേവാ അഭവന്ന് । പരാ-ഽസുരാഃ । യ-ങ്കാമയേത വസീയാന്-ഥ്സ്യാദിതി । കനീയസ്തസ്യ പൂര്വഗ്ം ഹുത്വാ । ഉത്തര-മ്ഭൂയോ ജുഹുയാത് । ഏഷാ വാ ഉത്തരാവത്യാഹുതിഃ । താ-ന്ദേവാ അജുഹവുഃ । തതസ്തേ-ഽഭവന്ന് ॥ 25 ॥
യസ്യൈവ-ഞ്ജുഹ്വതി । ഭവത്യേവ ॥ യ-ങ്കാമയേത പാപീയാന്-ഥ്സ്യാദിതി । ഭൂയസ്തസ്യ പൂര്വഗ്ം ഹുത്വാ । ഉത്തര-ങ്കനീയോ ജുഹുയാത് । ഏഷാ വാ അവാച്യാഹുതിഃ । താമസുരാ അജുഹവുഃ । തതസ്തേ പരാ-ഽഭവന്ന് । യസ്യൈവ-ഞ്ജുഹ്വതി । പരൈവ ഭവതി ॥ 26 ॥
ഹുത്വോപ സാദയത്യജാമിത്വായ । അഥോ വ്യാവൃത്ത്യൈ ॥ ഗാര്ഹപത്യ-മ്പ്രതീക്ഷതേ । അനനുദ്ധ്യായിന-മേവൈന-ങ്കരോതി ॥ അഗ്നിഹോത്രസ്യ വൈ സ്ഥാണുരസ്തി । തം-യഁ ഋച്ഛേത് । യജ്ഞസ്ഥാണുമൃച്ഛേത് । ഏഷ വാ അഗ്നിഹോത്രസ്യ സ്ഥാണുഃ । യത്-പൂര്വാ-ഽഽഹുതിഃ । താം-യഁദുത്തരയാ-ഽഭി ജുഹുയാത് ॥ 27 ॥
യജ്ഞസ്ഥാണു-മൃച്ഛേത് । അതിഹായ പൂര്വാമാഹുതി-ഞ്ജുഹോതി । യജ്ഞസ്ഥാണുമേവ പരി വൃണക്തി । അഥോ ഭ്രാതൃവ്യമേവാപ്ത്വാ ഽതിക്രാമതി ॥ അവാചീനഗ്ം സായമുപ മാര്ഷ്ടി । രേത ഏവ ത-ദ്ദധാതി । ഊര്ധ്വ-മ്പ്രാതഃ । പ്ര ജനയത്യേവ തത് ॥ ബ്രഹ്മവാദിനോ വദന്തി । ചതുരുന്നയതി ॥ 28 ॥
ദ്വിര്ജുഹോതി । അഥ ക്വ ദ്വേ ആഹുതീ ഭവത ഇതി । അഗ്നൌ വൈശ്വാനര ഇതി ബ്രൂയാത് । ഏഷ വാ അഗ്നിര്വൈശ്വാനരഃ । യദ്ബ്രാഹ്മണഃ । ഹുത്വാ ദ്വിഃ പ്രാശ്ഞാതി । അഗ്നാവേവ വൈശ്വാനരേ ദ്വേ ആഹുതീ ജുഹോതി ॥ ദ്വിര്ജുഹോതി । ദ്വിര്നിമാര്ഷ്ടി । ദ്വിഃ പ്രാശ്ഞാതി ॥ 29 ॥
ഷട്-ഥ്സമ്പദ്യന്തേ । ഷഡ്വാ ഋതവഃ । ഋതൂനേവ പ്രീണാതി । ബ്രഹ്മവാദിനോ വദന്തി । കി-ന്ദേവത്യ-മഗ്നിഹോത്രമിതി । വൈശ്വദേവമിതി ബ്രൂയാത് । യ-ദ്യജുഷാ ജുഹോതി । തദൈന്ദ്രാഗ്നമ് । യത്-തൂഷ്ണീമ് । തത്-പ്രാജാപത്യമ് ॥ 30 ॥
യന്നിമാര്ഷ്ടി । തദോഷധീനാമ് । യദ്ദ്വിതീയമ് । തത്-പിതൃണാമ് । യത്-പ്രാശ്ഞാതി । ത-ദ്ഗര്ഭാണാമ് । തസ്മാ-ദ്ഗര്ഭാ അനശ്നന്തോ വര്ധന്തേ । യദാചാമതി । തന്മനുഷ്യാണാമ് ॥ ഉദമ്പര്യാവൃത്യാചാമതി ॥ 31 ॥
ആത്മനോ ഗോപീഥായ ॥ നിര്ണേനേക്തി ശുദ്ധ്യൈ ॥ നിഷ്ടപതി സ്വഗാകൃത്യൈ । ഉ-ദ്ദിശതി । സപ്തര്ഷീനേവ പ്രീണാതി ॥ ദക്ഷിണാ പര്യാവര്തതേ । സ്വമേവ വീര്യമനു പര്യാവര്തതേ । തസ്മാ-ദ്ദക്ഷിണോ-ഽര്ധ ആത്മനോ വീര്യാവത്തരഃ । അഥോ ആദിത്യസ്യൈവാവൃതമനു പര്യാവര്തതേ ॥ ഹുത്വോപ സമിന്ധേ ॥ 32 ॥
ബ്രഹ്മവര്ചസസ്യ സമിദ്ധ്യൈ ॥ ന ബരഃഇരനു പ്ര ഹരേത് । അസഗ്ഗ്സ്ഥിതോ വാ ഏഷ യജ്ഞഃ । യദഗ്നിഹോത്രമ് । യദനു പ്രഹരേത് । യജ്ഞം-വിഁച്ഛിന്ദ്യാത് । തസ്മാന്നാനു പ്രഹൃത്യമ് । യജ്ഞസ്യ സന്തത്യൈ ॥ അപോ നി നയതി । അവഭൃഥസ്യൈവ രൂപമകഃ ॥ 33 ॥
(അഭവന് - ഭവതി - ജുഹുയാന് - നയതി - മാര്ഷ്ടി ദ്വിഃ പ്രാശ്ഞാതി - പ്രാജാപത്യ - മാചാമതീ - ന്ധേ - ഽകഃ) (അ. 4)
അനുവാകം 5 - കാമ്യാനി ഹോമദ്രവ്യാണി
ബ്രഹ്മവാദിനോ വദന്തി । അഗ്നിഹോത്രപ്രായണാ യജ്ഞാഃ । കി-മ്പ്രായണ-മഗ്നിഹോത്രമിതി । വഥ്സോ വാ അഗ്നിഹോത്രസ്യ പ്രായണമ് । അഗ്നിഹോത്രം-യഁജ്ഞാനാമ് ॥ തസ്യ പൃഥിവീ സദഃ । അന്തരിക്ഷ-മാഗ്നീദ്ധ്രമ് । ദ്യൌര്-ഹവിര്ധാനമ് । ദിവ്യാ ആപഃ പ്രോക്ഷണയഃ । ഓഷധയോ ബരഃഇഃ ॥ 34 ॥
വനസ്പതയ ഇദ്ധ്മഃ । ദിശഃ പരിധയഃ । ആദിത്യോ യൂപഃ । യജമാനഃ പശുഃ । സമുദ്രോ-ഽവഭൃഥഃ । സംവഁഥ്സര-സ്സ്വഗാകാരഃ । തസ്മാദാഹിതാഗ്നേ-സ്സര്വമേവ ബര്ഹിഷ്യ-ന്ദത്ത-മ്ഭവതി । യ-ഥ്സായ-ഞ്ജുഹോതി । രാത്രിമേവ തേന ദക്ഷിണ്യാ-ങ്കുരുതേ । യത്-പ്രാതഃ ॥ 35 ॥
അഹരേവ തേന ദക്ഷിണ്യ-ങ്കുരുതേ । യത്-തതോ ദദാതി । സാ ദക്ഷിണാ ॥ യാവന്തോ വൈ ദേവാ അഹുതമാദന്ന് । തേ പരാ-ഽഭവന്ന് । ത ഏതദഗ്നിഹോത്രഗ്ം സര്വസ്യൈവ സമവദായാജുഹവുഃ । തസ്മാദാഹുഃ । അഗ്നിഹോത്രം-വൈഁ ദേവാ ഗൃഹാണാ-ന്നിഷ്കൃതി-മപശ്യന്നിതി । യ-ഥ്സായ-ഞ്ജുഹോതി । രാത്രിയാ ഏവ തദ്ധുതാദ്യായ ॥ 36 ॥
യജമാനസ്യാ-പരാഭാവായ । യത്-പ്രാതഃ । അഹ്ന ഏവ തദ്ധുതാദ്യായ । യജമാനസ്യാ-പരാഭാവായ । യത്-തതോ-ഽശ്നാതി । ഹുതമേവ തത് ॥ ദ്വയോഃ പയസാ ജുഹുയാത്-പശുകാമസ്യ । ഏതദ്വാ അഗ്നിഹോത്ര-മ്മിഥുനമ് । യ ഏവം-വേഁദ । പ്ര പ്രജയാ പശുഭി-ര്മിഥുനൈ-ര്ജായതേ ॥ 37 ॥
ഇമാമേവ പൂര്വയാ ദുഹേ । അമൂമുത്തരയാ । അധിശ്രിത്യോത്തരമാ നയതി । യോനാവേവ ത-ദ്രേതഃ സിഞ്ചതി പ്രജനനേ ॥ ആജ്യേന ജുഹുയാത്-തേജസ്കാമസ്യ । തേജോ വാ ആജ്യമ് । തേജസ്വ്യേവ ഭവതി । പയസാ പശുകാമസ്യ । ഏതദ്വൈ പശൂനാഗ്ം രൂപമ് । രൂപേണൈവാസ്മൈ പശൂനവ രുന്ധേ ॥ 38 ॥
പശുമാനേവ ഭവതി । ദദ്ധ്നേന്ദ്രിയ കാമസ്യ । ഇന്ദ്രിയം-വൈഁ ദധി । ഇന്ദ്രിയാവ്യേവ ഭവതി । യവാഗ്വാ ഗ്രാമകാമസ്യൌഷധാ വൈ മനുഷ്യാഃ । ഭാഗധേയേനൈവാസ്മൈ സജാതാനവ-രുന്ധേ । ഗ്രാമ്യേവ ഭവതി ॥
അയജ്ഞോ വാ ഏഷഃ । യോസാമാ ॥ 39 ॥
ചതുരുന്നയതി । ചതുരക്ഷരഗ്ം രഥന്തരമ് । രഥന്തരസ്യൈഷ വര്ണഃ । ഉപരീവ ഹരതി । അന്തരിക്ഷം-വാഁമദേവ്യമ് । വാമദേവ്യസ്യൈഷ വര്ണഃ । ദ്വിര്ജുഹോതി । ദ്വ്യക്ഷര-മ്ബൃഹത് । ബൃഹത ഏഷ വര്ണഃ । അഗ്നിഹോത്രമേവ ത-ഥ്സാമന്വത്-കരോതി ॥ 40 ॥
യോ വാ അഗ്നിഹോത്രസ്യോപസദോ വേദ । ഉപൈനമുപസദോ നമന്തി । വിന്ദത ഉപസത്താരമ് । ഉന്നീയോപ സാദയതി । പൃഥിവീമേവ പ്രീണാതി । ഹോഷ്യന്നുപ സാദയതി । അന്തരിക്ഷമേവ പ്രീണാതി । ഹുത്വോപ സാദയതി । ദിവമേവ പ്രീണാതി । ഏതാ വാ അഗ്നിഹോത്രസ്യോപസദഃ ॥ 41 ॥
യ ഏവം-വേഁദ । ഉപൈന-മുപസദോ നമന്തി । വിന്ദത ഉപസത്താരമ് ॥ യോ വാ അഗ്നിഹോത്രസ്യാശ്രാവിത-മ്പ്രത്യാശ്രാവിതഗ്ം ഹോതാര-മ്ബ്രഹ്മാണം-വഁഷട്കാരം-വേഁദ । തസ്യ ത്വേവ ഹുതമ് । പ്രാണോ വാ അഗ്നിഹോത്രസ്യാശ്രാവിതമ് । അപാനഃ പ്രത്യാശ്രാവിതമ് । മനോ ഹോതാ । ചക്ഷു-ര്ബ്രഹ്മാ । നിമേഷോ വഷട്കാരഃ ॥ 42 ॥
യ ഏവം-വേഁദ । തസ്യ ത്വേവ ഹുതമ് ॥ സായം-യാഁവാനശ്ച വൈ ദേവാഃ പ്രാതര്യാവാണശ്ചാ-ഗ്നിഹോത്രിണോ ഗൃഹമാഗച്ഛന്തി । താന്. യന്ന തര്പയേത് । പ്രജയാ-ഽസ്യ പശുഭിര്വി തിഷ്ഠേരന്ന് । യത്തര്പയേത് । തൃപ്താ ഏന-മ്പ്രജയാ പശുഭിസ്തര്പയേയുഃ ॥ സജൂര്ദേവൈ-സ്സായം-യാഁവഭിരിതി സായഗ്ം സ-മ്മൃശതി । സജൂര്ദേവൈഃ പ്രാതര്യാവഭിരിതി പ്രാതഃ । യേ ചൈവ ദേവാ-സ്സായം-യാഁവാനോ യേ ച പ്രാതര്യാവാണഃ ॥ 43 ॥
താനേവോഭയാഗ് സ്തര്പയതി । ത ഏന-ന്തൃപ്താഃ പ്രജയാ പശുഭി സ്തര്പയന്തി ॥ അരുണോ ഹ സ്മാഹൌപവേശിഃ । അഗ്നിഹോത്ര ഏവാഹഗ്ം സായ-മ്പ്രാതര്വജ്ര-മ്ഭ്രാതൃവ്യേഭ്യഃ പ്ര ഹരാമി । തസ്മാ-ന്മത്പാപീയാഗ്ംസോ ഭ്രാതൃവ്യാ ഇതി । ചതുരുന്നയതി । ദ്വിര്ജുഹോതി । സമി-ഥ്സപ്തമീ । സപ്തപദാ ശക്വരീ । ശാക്വരോ വജ്രഃ । അഗ്നിഹോത്ര ഏവ തഥ്സായ-മ്പ്രാതര്വജ്രം-യഁജമാനോ ഭ്രാതൃവ്യായ പ്ര ഹരതി । ഭവത്യാത്മനാ । പരാ-ഽസ്യ ഭ്രാതൃവ്യോ ഭവതി ॥ 44 ॥
(ബര്ഹിഃ - പ്രാത--ര് ഹുതാദ്യായ - ജായതേ - രുന്ധേ - ഽസാമാ - കരോ - ത്യേതാ വാ അഗ്നിഹോത്രസ്യോ പസദോ - വഷട്കാര - ശ്ച പ്രാതര്യാവാണോ - വജ്രസ്ത്രീണി ച) (അ. 5)
അനുവാകം 6 - അഭ്യുദ്ദ്രവണമ്, ഹോമാഭാവപ്രതീകാരശ്ച
പ്രജാപതി-രകാമയ-താത്മന് വന്മേ ജായേതേതി । സോ-ഽജുഹോത് । തസ്യാത്മന് വദജായത । അഗ്നി-ര്വായുരാ-ദിത്യഃ । തേ-ഽബ്രുവന്ന് । പ്രജാപതി-രഹൌഷീ-ദാത്മന്-വന്മേ ജായേതേതി । തസ്യ വയമജനിഷ്മഹി । ജായതാ-ന്ന ആത്മന്-വദിതി തേ-ഽജുഹവുഃ । പ്രാണാനാമഗ്നിഃ । തനുവൈ വായുഃ ॥ 45 ॥
ചക്ഷുഷ ആദിത്യഃ । തേഷാഗ്ം ഹുതാദജായത ഗൌരേവ ॥ തസ്യൈ പയസി വ്യായച്ഛന്ത । മമ ഹുതാദജനി മമേതി । തേ പ്രജാപതി-മ്പ്രശ്നമായന്ന് । സ ആദിത്യോ-ഽഗ്നി-മബ്രവീത് । യതരോ നൌ ജയാത് । തന്നൌ സഹാസദിതി । കസ്യൈ കോ-ഽഹൌഷീദിതി പ്രജാപതി-രബ്രവീത്-കസ്യൈ ക ഇതി । പ്രാണാനാമഹമിത്യഗ്നിഃ ॥ 46 ॥
തനുവാ അഹമിതി വായുഃ । ചക്ഷുഷോ-ഽഹമിത്യാദിത്യഃ । യ ഏവ പ്രാണാനാമഹൌഷീത് । തസ്യ ഹുതാദജനീതി । അഗ്നേര്-ഹുതാദജനീതി । തദഗ്നിഹോത്രസ്യാ-ഗ്നിഹോത്രത്വമ് । ഗൌര്വാ അഗ്നിഹോത്രമ് । യ ഏവം-വേഁദ ഗൌരഗ്നിഹോത്രമിതി । പ്രാണാപാനാഭ്യാ-മേവാഗ്നിഗ്ം സമര്ധയതി । അവ്യര്ധുകഃ പ്രാണാപാനാഭ്യാ-മ്ഭവതി ॥ 47 ॥
യ ഏവം-വേഁദ ॥ തൌ വായുരബ്രവീത് । അനു മാ ഭജതമിതി । യദേവ ഗാര്ഹപത്യേ-ഽധിശ്രിത്യാ-ഹവനീയ-മഭ്യുദ്ദ്രവാന് । തേന ത്വാ-മ്പ്രീണാനിത്യ-ബ്രൂതാമ് । തസ്മാ-ദ്യ-ദ്ഗാര്ഹപത്യേ-ഽധി-ശ്രിത്യാഹവനീയ-മഭ്യുദ്ദ്രവതി । വായുമേവ തേന പ്രീണാതി ॥ പ്രജാപതി-ര്ദേവതാ-സ്സൃജമാനഃ । അഗ്നിമേവ ദേവതാനാ-മ്പ്രഥമ-മസൃജത । സോ-ഽന്യദാലമ്-ഭ്യമവിത്ത്വാ ॥ 48 ॥
പ്രജാപതിമഭി പര്യാവര്തത । സ മൃത്യോ-രബിഭേത് । സോ-ഽമുമാദിത്യ-മാത്മനോ നിരമിമീത । തഗ്ംഹുത്വാ പരാമ്പര്യാവര്തത । തതോ വൈ സ മൃത്യുമപാജയത് । അപ മൃത്യു-ഞ്ജയതി । യ ഏവം-വേഁദ ॥ തസ്മാ-ദ്യസ്യൈവം-വിഁദുഷഃ । ഉതൈകാഹമുത ദ്വ്യഹ-ന്ന ജുഹ്വതി । ഹുതമേവാസ്യ ഭവതി । അസൌ ഹ്യാദിത്യോ-ഽഗ്നിഹോത്രമ് ॥ 49 ॥
(തനുവൈ വായു - രഗ്നി--ര് ഭവ - ത്യവിത്ത്വാ - ഭവത്യേക-ഞ്ച) (അ. 6)
അനുവാകം 7 - ഹവിഷ-സ്സര്വദേവതാസമ്ബന്ധേന പ്രശംസാ
രൌദ്ര-ങ്ഗവി । വായവ്യ-മുപസൃഷ്ടമ് । ആശ്വിന-ന്ദുഹ്യമാനമ് । സൌമ്യ-ന്ദുഗ്ധമ് । വാരുണമധിശ്രിതമ് । വൈശ്വദേവാ ഭിന്ദവഃ । പൌഷ്ണമുദന്തമ് । സാരസ്വതം-വിഁഷ്യന്ദമാനമ് । മൈത്രഗ്ം ശരഃ । ധാതുരുദ്വാസിതമ് । ബൃഹസ്പതേരുന്നീതമ് । സവിതുഃ പ്രക്രാന്തമ് । ദ്യാവാപൃഥിവ്യഗ്ഗ് ഹ്രിയമാണമ് । ഐന്ദ്രാഗ്ന-മുപസന്നമ് । അഗ്നേഃ പൂര്വാ ഽഽഹുതിഃ । പ്രജാപതേ-രുത്തരാ । ഐന്ദ്രഗ്ം ഹുതമ് ॥ 50 ॥
(ഉദ്വാസിതഗ്ം സപ്ത ച) (അ. 7)
അനുവാകം 8 - ദോഹനപ്രകാരോ-ഽഗ്നിഹോത്രഹോത്രശ്ച
ദക്ഷിണത ഉപ സൃജതി । പിതൃലോകമേവ തേന ജയതി ॥ പ്രാചീമാവര്തയതി । ദേവലോകമേവ തേന ജയതി । ഉദീചീമാവൃത്യ ദോഗ്ധി । മനുഷ്യലോകമേവ തേന ജയതി ॥ പൂര്വൌ ദുഹ്യാജ്ജ്യേഷ്ഠസ്യ ജ്യൈഷ്ഠിനേയസ്യ । യോ വാ ഗതശ്രീ-സ്സ്യാത് । അപരൌ ദുഹ്യാത്-കനിഷ്ഠസ്യ കാനിഷ്ഠിനേയസ്യ । യോ വാ ബുഭൂഷേത് ॥ 51 ॥
ന സ-മ്മൃശതി । പാപവസ്യസസ്യ വ്യാവൃത്ത്യൈ ॥ വായവ്യം-വാഁ ഏതദുപസൃഷ്ടമ് । ആശ്വിന-ന്ദുഹ്യമാനമ് । മൈത്ര-ന്ദുഗ്ധമ് । അര്യമ്ണ ഉദ്വാസ്യമാനമ് । ത്വാഷ്ട്ര-മുന്നീയമാനമ് । ബൃഹസ്പതേ-രുന്നീതമ് । സവിതുഃ പ്രക്രാന്തമ് । ദ്യാവാപൃഥിവ്യഗ്ഗ് ഹ്രിയമാണമ് ॥ 52 ॥
ഐന്ദ്രാഗ്നമുപ സാദിതമ് । സര്വാഭ്യോ വാ ഏഷ ദേവതാഭ്യോ ജുഹോതി । യോ-ഽഗ്നിഹോത്ര-ഞ്ജുഹോതി ॥ യഥാ ഖലു വൈ ധേനു-ന്തീര്ഥേ തര്പയതി । ഏവമഗ്നിഹോത്രീ യജമാന-ന്തര്പയതി । തൃപ്യതി പ്രജയാ പശുഭിഃ । പ്രസുവര്ഗം-ലോഁക-ഞ്ജാനാതി । പശ്യതി പുത്രമ് । പശ്യതി പൌത്രമ് । പ്ര പ്രജയാ പശുഭി-ര്മിഥുനൈ-ര്ജായതേ । യസ്യൈവം-വിഁദുഷോ-ഽഗ്നിഹോത്ര-ഞ്ജുഹ്വതി । യ ഉ ചൈന ദേവം-വേഁദ ॥ 53 ॥
(ബഭൂഷേ- ദ്ധ്രിയമാണം - ജായതേ ദ്വേ ച) (അ. 8)
അനുവാകം 9 - അഗ്നിഹോത്രസ്യാസംസൃഷ്ടഹോമമന്ത്രൌ
ത്രയോ വൈ പ്രൈയമേധാ ആസന്ന് । തേഷാ-ന്ത്രിരേകോ-ഽഗ്നിഹോത്ര-മജുഹോത് । ദ്വിരേകഃ । സകൃദേകഃ । തേഷാം-യഁസ്ത്രിരജുഹോത് । സ ഋചാ-ഽജുഹോത് । യോ ദ്വിഃ । സ യജുഷാ । യ-സ്സകൃത് । സ തൂഷ്ണീമ് ॥ 54 ॥
യശ്ച യജുഷാ ഽജുഹോദ്യശ്ച തൂഷ്ണീമ് । താവുഭാവാര്ധ്നുതാമ് । തസ്മാ-ദ്യജുഷാ ഽഽഹുതിഃ പൂര്വാ ഹോതവ്യാ । തൂഷ്ണീമുത്തരാ । ഉഭേ ഏവര്ധീ അവരുന്ധേ । അഗ്നി-ര്ജ്യോതി-ര്ജ്യോതിരഗ്നി-സ്സ്വാഹേതി സായ-ഞ്ജുഹോതി । രേത ഏവ ത-ദ്ദധാതി । സൂര്യോ ജ്യോതി-ര്ജ്യോതി-സ്സൂര്യ-സ്സ്വാഹേതി പ്രാതഃ । രേത ഏവ ഹിത-മ്പ്ര ജനയതി ॥ രേതോ വാ ഏതസ്യ ഹിത-ന്ന പ്ര ജായതേ ॥ 55 ॥
യസ്യാഗ്നിഹോത്രമഹുതഗ്ം സൂര്യോ-ഽഭ്യുദേതി । യ-ദ്യന്തേ സ്യാത് । ഉന്നീയ പ്രാംഉദാദ്രവേത് । സ ഉപസാദ്യാതമിതോ-രാസീത । സ യദാ താമ്യേത് । അഥ ഭൂ-സ്സ്വാഹേതി ജുഹുയാത് । പ്രജാപതിര്വൈ ഭൂതഃ । തമേവോ-പാസരത് । സ ഏവൈന-ന്തത ഉന്നയതി । നാര്തിമാര്ച്ഛതി യജമാനഃ ॥ 56 ॥
(തൂഷ്ണീം - ജായതേ - യജമാനഃ) (അ. 9)
അനുവാകം 10 - വഹ്നേരവസ്ഥാവിശേഷാനുസാരേണ ഹോമഃ
യദഗ്നി-മുദ്ധരതി । വസവസ്തര്ഹ്യഗ്നിഃ । തസ്മിന്. യസ്യ തഥാവിധേ ജുഹ്വതി । വസുഷ്വേവാസ്യാഗ്നിഹോത്രഗ്ം ഹുത-മ്ഭവതി ॥ നിഹിതോ ധൂപായഞ്ഛേതേ । രുദ്രാസ്തഹ്യര്ഗ്നിഃ । തസ്മിന്. യസ്യ തഥാവിധേ ജുഹ്വതി । രുദ്രേഷ്വേവാസ്യാഗ്നിഹോത്രഗ്ം ഹുത-മ്ഭവതി ॥ പ്രഥമമിദ്ധ്മമര്ചിരാ ലഭതേ । ആദിത്യാസ്തര്ഹ്യഗ്നിഃ ॥ 57 ॥
തസ്മിന്. യസ്യ തഥാവിധേ ജുഹ്വതി । ആദിത്യേഷ്വേവാസ്യാഗ്നിഹോത്രഗ്ം ഹുത-മ്ഭവതി ॥ സര്വ ഏവ സര്വശ ഇദ്ധ്മ ആദീപ്തോ ഭവതി । വിശ്വേ ദേവാസ്തഹ്യര്ഗ്നിഃ । തസ്മിന്. യസ്യ തഥാവിധേ ജുഹ്വതി । വിശ്വേഷ്വേവാസ്യ ദേവേഷ്വഗ്നിഹോത്രഗ്ം ഹുത-മ്ഭവതി ॥ നിതരാമര്ചിരുപാവൈതി ലോഹിനീകേവ ഭവതി । ഇന്ദ്രസ്തര്ഹ്യഗ്നിഃ । തസ്മിന്. യസ്യ തഥാവിധേ ജുഹ്വതി । ഇന്ദ്ര ഏവാസ്യാഗ്നിഹോത്രഗ്ം ഹുത-മ്ഭവതി ॥ 58 ॥
അങ്ഗാരാ ഭവന്തി । തേഭ്യോ-ഽങ്ഗാരേഭ്യോ-ഽര്ചിരുദേതി । പ്രജാപതിസ്തര്ഹ്യഗ്നിഃ । തസ്മിന്. യസ്യ തഥാവിധേ ജുഹ്വതി । പ്രജാപതാവേവാസ്യാഗ്നിഹോത്രഗ്ം ഹുത-മ്ഭവതി ॥ ശരോ-ഽങ്ഗാരാ അദ്ധ്യൂഹന്തേ । ബ്രഹ്മ-തര്ഹ്യഗ്നിഃ । തസ്മിന്. യസ്യ തഥാവിധേ ജുഹ്വതി । ബ്രഹ്മന്നേവാസ്യാഗ്നിഹോത്രഗ്ം ഹുത-മ്ഭവതി ॥ വസുഷു രുദ്രേഷ്വാദിത്യേഷു വിശ്വേഷു ദേവേഷു । ഇന്ദ്രേ പ്രജാപതൌ ബ്രഹ്മന്ന് । അപരിവര്ഗമേവാസ്യൈതാസു ദേവതാസു ഹുത-മ്ഭവതി । യസ്യൈവം-വിഁദുഷോ-ഽഗ്നിഹോത്ര-ഞ്ജുഹ്വതി । യ ഉ ചൈന ദേവം-വേഁദ ॥ 59 ॥
(ആദിത്യാസ്തര്ഹ്യഗ്നി--ര് ഇന്ദ്ര ഏവാസ്യാഗ്നിഹോത്രഗ്ം ഹുത-മ്ഭവതി - ദേവേഷു ചത്വാരി ച) (അ. 10)
(യദഗ്നി-ന്നിഹിതഃ പ്രഥമഗ്ം സര്വ ഏവ നിതരാമങ്ഗാരാ-ശ്ശരോ-ഽങ്ഗാരാ
ബ്രഹ്മവസുഷ്വഷ്ടൌ)
അനുവാകം 11 - കാലഭേദേന സമന്ത്രക-മ്പരിഷേചനമ്
ഋത-ന്ത്വാ സത്യേന പരിഷിഞ്ചാമീതി സായ-മ്പരിഷിഞ്ചതി । സത്യ-ന്ത്വര്തേന പരിഷിഞ്ചാമീതി പ്രാതഃ । അഗ്നിര്വാ ഋതമ് । അസാവാദിത്യ-സ്സത്യമ് । അഗ്നിമേവ തദാദിത്യേന സായ-മ്പരിഷിഞ്ചതി । അഗ്നിനാ ഽഽദിത്യ-മ്പ്രാതസ്സഃ । യാവദഹോരാത്രേ ഭവതഃ । താവദസ്യ ലോകസ്യ । നാര്തിര്ന രിഷ്ടിഃ । നാന്തോ ന പര്യന്തോ-ഽസ്തി । യസ്യൈവം-വിഁദുഷോ-ഽഗ്നിഹോത്ര-ഞ്ജുഹ്വതി । യ ഉ ചൈന ദേവം-വേഁദ ॥ 60 ॥
(അസ്തി ദ്വേ ച) (അ. 11) (അങ്ഗിരസഃ - പ്രജാപതിരഗ്നിഗ്ം - രുദ്ര - ഉത്തരാവതീം - ബ്രഹ്മവാദിനോ ഽഗ്നിഹോത്രപ്രായണാ യജ്ഞാഃ - പ്രജാപതിരകാമയതാത്മന്വ-ദ്- രൌദ്ര-ങ്ഗവി -ദക്ഷിണത - സ്ത്രയോ വൈ - യദഗ്നി - മൃത-ന്ത്വാ സത്യേനൈകാദശ) (അങ്ഗിരസഃ - പ്രൈവ തേന - പശൂനേവ - യന്നിമാര്ഷ്ടി - യോ വാ അഗ്നിഹോത്രസ്യോപസദോ - ദക്ഷിണത-ഷ്ഷഷ്ടിഃ ) (അങ്ഗിരസോ - യ ഉ ചൈന ദേവം-വേഁദ) ॥ ഹരിഃ ഓമ് ॥ ॥ കൃഷ്ണ യജുര്വേദീയ തൈത്തിരീയ ബ്രാഹ്മണേ ദ്വിതീയാഷ്ടകേ പ്രഥമഃ പ്രപാഠക-സ്സമാപ്തഃ ॥

Explore More