Brahman

2.7 - సవా ఏకాహవిశేషాః - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ బ్రాహ్మణ పాఠః - త్రివృత్ స్తోమః

(Sava Ekaha Visheshah in Telugu)

From Krishna Yajurveda Taittiriya Brahmana

This text is part of the Taittiriya Brahmana of the Krishna Yajurveda, focusing on the Sava Ekaha rituals, specifically the Brihaspatisava. These Vedic chants are centered on Brahman, the ultimate reality. The rituals involve complex stomas like Trivrit, which are believed to bestow Brahmavarchasa, the splendor of spiritual knowledge and intellectual brilliance. Chanting these ancient verses is considered a profound meditative practice that aligns the practitioner with cosmic order and divine wisdom. It serves to purify the intellect and elevate the consciousness, grounding the devotee in the Vedic tradition of ritual excellence and spiritual authority.

కృష్ణ యజుర్వేదీయ తైత్తిరీయ బ్రాహ్మణే ద్వితీయాష్టకే సప్తమః ప్రపాఠకః - సవా ఏకాహవిశేషాః
ఓ-న్నమః పరమాత్మనే, శ్రీ మహాగణపతయే నమః,
శ్రీ గురుభ్యో నమః । హరిః ఓమ్ ॥
2.7.1 అనువాకం - బృహస్పతిసవః
త్రివృ-థ్స్తోమో భవతి । బ్రహ్మవర్చసం-వైఁ త్రివృత్ । బ్రహ్మవర్చసమేవావరున్ధే ॥ అగ్నిష్టోమ-స్సోమో భవతి । బ్రహ్మవర్చసం-వాఁ అగ్నిష్టోమః । బ్రహ్మవర్చసమేవావరున్ధే ॥ రథన్తరగ్ం సామ భవతి । బ్రహ్మవర్చసం-వైఁ రథన్తరమ్ । బ్రహ్మవర్చసమేవావరున్ధే ॥ పరిస్రజీ హోతా భవతి ॥ 1 ॥
అరుణో మిర్మిరస్త్రిశుక్రః । ఏత-ద్వై బ్రహ్మవర్చసస్య రూపమ్ । రూపేణైవ బ్రహ్మవర్చసమవరున్ధే ॥ బృహస్పతి-రకామయత దేవానా-మ్పురోధా-ఙ్గచ్ఛేయమితి । స ఏత-మ్బృహస్పతిసవమపశ్యత్ । తమా-ఽహరత్ । తేనాయజత । తతో వై స దేవానా-మ్పురోధా-మగచ్ఛత్ । యః పురోధాకామ-స్స్యాత్ । స బృహస్పతిసవేన యజేత ॥ 2 ॥
పురోధామేవ గచ్ఛతి ॥ తస్య ప్రాతస్సవనే సన్నేషు నారాశగ్ంసేషు । ఏకాదశ దక్షిణా నీయన్తే । ఏకాదశ మాద్ధ్యదిన్నే సవనే సన్నేషు నారాశగ్ంసేషు । ఏకాదశ తృతీయసవనే సన్నేషు నారాశగ్ంసేషు । త్రయస్త్రిగ్ంశ-థ్సమ్పద్యన్తే । త్రయస్త్రిగ్ంశ-ద్వై దేవతాః । దేవతా ఏవావరున్ధే ॥ అశ్వశ్చతుస్త్రిగ్ంశః । ప్రాజాపత్యో వా అశ్వః ॥ 3 ॥
ప్రజాపతి-శ్చతుస్త్రిగ్ంశో దేవతానామ్ । యావతీరేవ దేవతాః । తా ఏవావరున్ధే ॥ కృష్ణాజినే ఽభిషిఞ్చతి । బ్రహ్మణో వా ఏత-ద్రూపమ్ । య-త్కృష్ణాజినమ్ । బ్రహ్మవర్చసేనైవైనగ్ం సమర్ధయతి ॥ ఆజ్యేనాభిషిఞ్చతి । తేజో వా ఆజ్యమ్ । తేజ ఏవాస్మి-న్దధాతి ॥ 4 ॥
(హోతా భవతి - యజేత - వా అశ్వో - దధాతి) (అ. 1)
2.7.2 అనువాకం - వైశ్యసవః
యదాగ్నేయో భవతి । అగ్నిముఖా హ్యృద్ధిః ॥ అథ య-త్పౌష్ణః । పుష్టిర్వై పూషా । పుష్టి-ర్వైశ్యస్య । పుష్టిమేవావరున్ధే ॥ ప్రసవాయ సావిత్రః ॥ అథ య-త్త్వాష్ట్రః । త్వష్టా హి రూపాణి వికరోతి ॥ నిర్వరుణత్వాయ వారుణః ॥ 5 ॥
అథో య ఏవ కశ్చ సన్థ్సూయతే । స హి వారుణః ॥ అథ య-ద్వైశ్వదేవః । వైశ్వదేవో హి వైశ్యః ॥ అథ య-న్మారుతః । మారుతో హి వైశ్యః ॥ సప్తైతాని హవీగ్ంషి భవన్తి । సప్తగణా వై మరుతః ॥ పృశ్నిః పష్ఠౌహీ మారుత్యాలభ్యతే । విడ్వై మరుతః ॥ విశ ఏవైత-న్మద్ధ్యతో-ఽభిషిచ్యతే । తస్మా-ద్వా ఏష విశః ప్రియః । విశో హి మద్ధ్యతో-ఽభిషిచ్యతే ॥ ఋషభచర్మే-ఽద్ధ్యభిషిఞ్చతి । స హి ప్రజనయితా ॥ దద్ధ్నా-ఽభిషిఞ్చతి । ఊర్గ్వా అన్నాద్య-న్దధి । ఊర్జైవైన-మన్నాద్యేన సమర్ధయతి ॥ 6 ॥
(వారుణో - విడ్వై మరుతో-ఽష్టౌ చ) (అ. 2)
అనువాకం 3 - బ్రాహ్మణసవః
యదాగ్నేయో భవతి । ఆగ్నేయో వై బ్రాహ్మణః ॥ అథ య-థ్సౌమ్యః । సౌమ్యో హి బ్రాహ్మణః ॥ ప్రసవాయైవ సావిత్రః ॥ అథ య-ద్బార్హస్పత్యః । ఏతద్వై బ్రాహ్మణస్య వాక్పతీయమ్ ॥ అథ యదగ్నీషోమీయః । ఆగ్నేయో వై బ్రాహ్మణః । తౌ యదా సగఞ్చ్ఛేతే ॥ 7 ॥
అథ వీర్యావత్తరో భవతి ॥ అథ య-థ్సారస్వతః । ఏతద్ధి ప్రత్యక్ష-మ్బ్రాహ్మణస్య వాక్పతీయమ్ ॥ నిర్వరుణత్వాయైవ వారుణః । అథో య ఏవ కశ్చ సన్థ్సూయతే । స హి వారుణః ॥ అథ య-ద్ద్యావాపృథివ్యః । ఇన్ద్రో వృత్రాయ వజ్రముదయచ్ఛత్ । త-న్ద్యావాపృథివీ నాన్వమన్యేతామ్ । తమేతేనైవ భాగధేయేనా-న్వమన్యేతామ్ ॥ 8 ॥
వజ్రస్య వా ఏషో-ఽనుమానాయ । అనుమతవజ్ర-స్సూయాతా ఇతి ॥ అష్టావేతాని హవీగ్ంషి భవన్తి । అష్టాక్షరా గాయత్రీ । గాయత్రీ బ్రహ్మవర్చసమ్ । గాయత్రియైవ బ్రహ్మవర్చసమవరున్ధే ॥ హిరణ్యేన ఘృతము-త్పునాతి । తేజస ఏవ రుచే ॥ కృష్ణాజినే-ఽభిషిఞ్చతి । బ్రహ్మణో వా ఏతదృఖ్సామయో రూపమ్ । య-త్కృష్ణాజినమ్ । బ్రహ్మన్నేవైన-మృఖ్సామయో-రద్ధ్యభిషిఞ్చతి ॥ ఘృతేనా-భిషిఞ్చతి । తథా వీర్యావత్తరో భవతి ॥ 9 ॥
(సగఞ్చ్ఛేతే - భాగధేయేనాన్వమన్యేతాగ్ం - రూప-ఞ్చత్వారి చ) (అ. 3)
అనువాకం 4 - సోమసవః
న వై సోమేన సోమస్య సవో-ఽస్తి । హతో హ్యేషః । అభిషుతో హ్యేషః । న హి హత-స్సూయతే । సౌమీగ్ం సూతవశామాలభతే । సోమో వై రేతోధాః । రేత ఏవ త-ద్దధాతి ॥ సౌమ్యర్చా ఽభిషిఞ్చతి । రేతోధా హ్యషా । రేత-స్సోమః । రేత ఏవాస్మి-న్దధాతి ॥ య-త్కిఞ్చ రాజసూయమృతే సోమమ్ । త-థ్సర్వ-మ్భవతి ॥ అషాఢం-యుఁథ్సు పృతనాసు పప్రిమ్ । సువర.షామఫ్స్వాం-వృఁజనస్య గోపామ్ । భరేషుజాగ్ం సుక్షితిగ్ం సుశ్రవసమ్ । జయన్త-న్త్వామను మదేమ సోమ ॥ 10 ॥
(రేత-స్సోమః సప్త చ ) (అ. 4)
అనువాకం 5 - పృథిసవః
యో వై సోమేన సూయతే । స దేవసవః । యః పశునా సూయతే । స దేవసవః । య ఇష్ట్యా సూయతే । స మనుష్యసవః । ఏతం-వైఁ పృథయే దేవాః ప్రాయచ్ఛన్న్ । తతో వై సో-ఽప్యారణ్యానా-మ్పశూనామసూయత । యావతీః కియతీశ్చ ప్రజా వాచం-వఁదన్తి । తాసాగ్ం సర్వాసాగ్ం సూయతే ॥ 11 ॥
య ఏతేన యజతే । య ఉ చైనమేవం-వేఁద ॥ నారాశగ్గ్స్యర్చా ఽభిషిఞ్చతి । మనుష్యా వై నరాశగ్ంసః । నిహ్నుత్య వావైతత్ । అథాభిషిఞ్చతి ॥ య-త్కిఞ్చ రాజసూయ-మనుత్తరవేదీకమ్ । త-థ్సర్వ-మ్భవతి ॥ యే మే పఞ్చాశత-న్దదుః । అశ్వానాగ్ం సధస్తుతిః । ద్యుమదగ్నే మహి శ్రవః । బృహ-త్కృధి మఘోనామ్ । నృవదమృత నృణామ్ ॥ 12 ॥
(సూయతే - సధస్తుతిస్త్రీణి చ) (అ. 5)
అనువాకం 6 - గోసవః
ఏష గోసవః । షట్త్రిగ్ంశ ఉక్థ్యో బృహ-థ్సామా । పవమానే కణ్వరథన్తర-మ్భవతి ॥ యో వై వాజపేయః । స సమ్రాట్థ్సవః । యో రాజసూయః । స వరుణసవః । ప్రజాపతి-స్స్వారాజ్య-మ్పరమేష్ఠీ । స్వారాజ్య-ఙ్గౌరేవ ॥ గౌరివ భవతి ॥ 13 ॥
య ఏతేన యజతే । య ఉ చైనమేవం-వేఁద ॥ ఉభే బృహ-ద్రథన్తరే భవతః । తద్ధి స్వారాజ్యమ్ ॥ అయుత-న్దక్షిణాః । తద్ధి స్వారాజ్యమ్ ॥ ప్రతిధుషా ఽభిషిఞ్చతి । తద్ధి స్వారాజ్యమ్ ॥ అనుద్ధతే వేద్యై దక్షిణత ఆహవనీయస్య బృహత-స్స్తోత్ర-మ్ప్రత్యభిషిఞ్చతి । ఇయం-వాఁవ రథన్తరమ్ ॥ 14 ॥
అసౌ బృహత్ । అనయోరేవైన-మనన్తర్హిత-మభిషిఞ్చతి ॥ పశుస్తోమో వా ఏషః । తేన గోసవః । షట్త్రిగ్ంశ-స్సర్వః ॥ రేవజ్జాత-స్సహసా వృద్ధః । క్షత్రాణా-ఙ్క్షత్రభృత్తమో వయోధాః । మహా-న్మహిత్వే తస్తభానః । క్షత్రే రాష్ట్రే చ జాగృహి । ప్రజాపతేస్త్వా పరమేష్ఠిన-స్స్వారాజ్యేనాభిషిఞ్చా-మీత్యాహ ॥ స్వారాజ్య-మేవైన-ఙ్గమయతి ॥ 15 ॥
(ఇవ భవతి - రథన్తర - మాహైక-ఞ్చ) (అ. 6)
అనువాకం 7 - ఓదనసవమన్త్రాః
సిగ్ంహే వ్యాఘ్ర ఉత యా పృదాకౌ । త్విషిరగ్నౌ బ్రాహ్మణే సూర్యే యా । ఇన్ద్రం-యాఁ దేవీ సుభగా జజాన । సా న ఆగన్ వర్చసా సంవిఁదానా ॥ యా రాజన్యే దున్దుభావాయతాయామ్ । అశ్వస్య క్రన్ద్యే పురుషస్య మాయౌ । ఇన్ద్రం-యాఁ దేవీ సుభగా జజాన । సా న ఆగన్ వర్చసా సంవిఁదానా ॥ యా హస్తిని ద్వీపిని యా హిరణ్యే । త్విషి-రశ్వేషు పురుషేషు గోషు ॥ 16 ॥
ఇన్ద్రం-యాఁ దేవీ సుభగా జజాన । సా న ఆగన్ వర్చసా సంవిఁదానా ॥ రథే అక్షేషు వృషభస్య వాజే । వాతే పర్జన్యే వరుణస్య శుష్మే । ఇన్ద్రం-యాఁ దేవీ సుభగా జజాన । సా న ఆగన్ వర్చసా సంవిఁదానా ॥ రాడసి విరాడసి । సమ్రాడసి స్వరాడసి ॥ ఇన్ద్రాయ త్వా తేజస్వతే తేజస్వన్తగ్గ్ శ్రీణామి । ఇన్ద్రాయ త్వౌజస్వత ఓజసవన్తగ్గ్ శ్రీణామి ॥ 17 ॥
ఇన్ద్రాయ త్వా పయస్వతే పయస్వన్తగ్గ్ శ్రీణామి । ఇన్ద్రాయ త్వా-ఽఽయుష్మత ఆయుష్మన్తగ్గ్ శ్రీణామి ॥ తేజో-ఽసి । త-త్తే ప్రయచ్ఛామి । తేజస్వదస్తు మే ముఖమ్ । తేజస్వచ్ఛిరో అస్తు మే । తేజస్వాన్. విశ్వతః ప్రత్యమ్ । తేజసా సమ్పిపృగ్ధి మా ॥ ఓజో-ఽసి । త-త్తే ప్రయచ్ఛామి ॥ 18 ॥
ఓజస్వదస్తు మే ముఖమ్ । ఓజస్వచ్ఛిరో అస్తు మే । ఓజస్వాన్. విశ్వతః ప్రత్యమ్ । ఓజసా సమ్పిపృగ్ధి మా ॥ పయో-ఽసి । తత్తే ప్రయచ్ఛామి । పయస్వదస్తు మే ముఖమ్ । పయస్వచ్ఛిరో అస్తు మే । పయస్వాన్. విశ్వతః ప్రత్యమ్ । పయసా సమ్పిపృగ్ధి మా ॥ 19 ॥
ఆయురసి । త-త్తే ప్రయచ్ఛామి । ఆయుష్మదస్తు మే ముఖమ్ । ఆయుష్మచ్ఛిరో అస్తు మే । ఆయుష్మాన్. విశ్వతః ప్రత్యమ్ । ఆయుషా సమ్పిపృగ్ధి మా ॥ ఇమమగ్న ఆయుషే వర్చసే కృధి । ప్రియగ్ం రేతో వరుణ సోమ రాజన్న్ । మాతేవాస్మా అదితే శర్మ యచ్ఛ । విశ్వే దేవా జరదష్టిర్యథా ఽసత్ ॥ 20 ॥
ఆయురసి విశ్వాయురసి । సర్వాయురసి సర్వమాయురసి ॥ యతో వాతో మనో జవాః । యతః, క్షరన్తి సిన్ధవః । తాసా-న్త్వా సర్వాసాగ్ం రుచా । అభిషిఞ్చామి వర్చసా ॥ సముద్ర ఇవాసి గహ్మనా । సోమ ఇవాస్యదాభ్యః । అగ్నిరివ విశ్వతః ప్రత్యమ్ । సూర్య ఇవ జ్యోతిషా విభూః ॥ 21 ॥
అపాం-యోఁ ద్రవణే రసః । తమహమస్మా ఆముష్యాయణాయ । తేజసే బ్రహ్మవర్చసాయ గృహ్ణామి । అపాం-యఁ ఊర్మౌ రసః । తమహమస్మా ఆముష్యాయణాయ । ఓజసే వీర్యాయ గృహ్ణామి । అపాం-యోఁ మద్ధ్యతో రసః । తమహమస్మా ఆముష్యాయణాయ । పుష్ట్యై ప్రజననాయ గృహ్ణామి । అపాం-యోఁ యజ్ఞియో రసః । తమహమస్మా ఆముష్యాయణాయ । ఆయుషే దీర్ఘాయుత్వాయ గృహ్ణామి ॥ 22 ॥
(గోష్ - వోజస్వన్తగ్గ్ శ్రీణా - మ్యోజో-ఽసి తత్తే ప్రయచ్ఛామి - పయసా సమ్పిపృగ్ధి మా-స-ద్- విభూ--ర్ యజ్ఞియో రసో ద్వే చ) (అ. 7)
అనువాకం 8 - ఓదనసవగతా స్థారోహణమన్త్రాః
అభిప్రేహి వీరయస్వ । ఉగ్రశ్చేత్తా సపత్నహా ॥ ఆతిష్ఠ మిత్రవర్ధనః । తుభ్య-న్దేవా అధిబ్రవన్న్ ॥ అఙ్కౌన్యఙ్కా వభితో రథం-యౌఁ ధ్వాన్తం-వాఁతాగ్రమను సచంరన్తౌ దూరే హేతిరిన్ద్రియావా-న్పతత్రీ తే నో-ఽగ్నయః పప్రయః పారయన్తు ॥ శమే అస్ ఇతే-న్నో. ॥ ఆతిష్ఠన్త-మ్పరి విశ్వే అభూషన్న్ । శ్రియం-వఁసానశ్చరతి స్వరోచాః । మహత్-తదస్యాసురస్య నామ । ఆ విశ్వరూపో అమృతాని తస్థౌ ॥ అను త్వేన్ద్రో మదత్వను బృహస్పతిః ॥ 23 ॥
అను సోమో అన్వగ్నిరావీత్ । అను త్వా విశ్వే దేవా అవన్తు । అను సప్త రాజానో య ఉతాభిషిక్తాః ॥ అను త్వా మిత్రావరుణావిహావతమ్ । అను ద్యావాపృథివీ విశ్వశభూమ్ । సూర్యో అహోభిరను త్వా-ఽవతు । చన్ద్రమా నక్షత్రైరను త్వా-ఽవతు ॥ ద్యౌశ్చ త్వా పృథివీ చ ప్రచేతసా । శుక్రో బృహ-ద్దక్షిణా త్వా పిపర్తు । అను స్వధా చికితాగ్ం సోమో అగ్నిః । ఆ-ఽయ-మ్పృణక్తు రజసీ ఉపస్థమ్ ॥ 24 ॥
(బృహస్పతిః - సోమో అగ్నిరేక-ఞ్చ) (అ. 8)
అనువాకం 9 - ఓదనసవః
ప్రజాపతిః ప్రజా అసృజత । తా అస్మా-థ్సృష్టాః పరాచీరాయన్న్ । స ఏత-మ్ప్రజాపతిరోదన-మపశ్యత్ । సో-ఽన్న-మ్భూతో-ఽతిష్ఠత్ । తా అన్యత్రాన్నాద్యమవిత్త్వా । ప్రజాపతి-మ్ప్రజా ఉపావర్తన్త । అన్నమేవైన-మ్భూత-మ్పశ్యన్తీః ప్రజా ఉపావర్తన్తే । య ఏతేన యజతే । య ఉ చైనమేవం-వేఁద ॥ సర్వాణ్యన్నాని భవన్తి ॥ 25 ॥
సర్వే పురుషాః । సర్వాణ్యేవాన్నాన్యవరున్ధే । సర్వా-న్పురుషాన్ ॥ రాడసి విరాడసీత్యాహ । స్వారాజ్యమేవైన-ఙ్గమయతి ॥ యద్ధిరణ్య-న్దదాతి । తేజస్తేనావరున్ధే । యత్తిసృధన్వమ్ । వీర్య-న్తేన । యదష్ట్రామ్ ॥ 26 ॥
పుష్టి-న్తేన । యత్-కమణ్డలుమ్ । ఆయుష్టేన ॥ యద్ధిరణ్యమాబద్ధ్నాతి । జ్యోతిర్వై హిరణ్యమ్ । జ్యోతిరేవాస్మిన్-దధాతి । అథో తేజో వై హిరణ్యమ్ । తేజ ఏవాత్మ-న్ధత్తే ॥ యదోదన-మ్ప్రాశ్నాతి । ఏతదేవ సర్వమవరుద్ధ్య ॥ 27 ॥
తదస్మి-న్నేకధా-ఽధాత్ ॥ రోహిణ్యా-ఙ్కార్యః । యద్బ్రాహ్మణ ఏవ రోహిణీ । తస్మాదేవ । అథో వర్ష్మైవైనగ్ం సమానానా-ఙ్కరోతి ॥ ఉద్యతా సూర్యేణ కార్యః । ఉద్యన్తం-వాఁ ఏతగ్ం సర్వాః ప్రజాః ప్రతినన్దన్తి ॥ దిదృక్షేణ్యో దర్శనీయో భవతి । య ఏవం-వేఁద ॥ బ్రహ్మవాదినో వదన్తి ॥ 28 ॥
అవేత్యో-ఽవభృథా(3) నా(3) ఇతి । య-ద్దర్భపుఞ్జీలైః పవయతి । త-థ్స్విదేవావైతి । తన్నావైతి ॥ త్రిభిః పవయతి । త్రయ ఇమే లోకాః । ఏభిరేవైనం-లోఁకైః పవయతి । అథో అపాం-వాఁ ఏత-త్తేజో వర్చః । య-ద్దర్భాః । య-ద్దర్భపుఞ్జీలైః పవయతి । అపామేవైన-న్తేజసా వర్చసా-ఽభిషిఞ్చతి ॥ 29 ॥
(భవ - న్త్యష్ట్రా - మవరుద్ధ్య - వదన్తి - దర్భా య-ద్దర్భపుఞ్జీలైః పవయత్యేక-ఞ్చ ) (అ. 9)
అనువాకం 10 - పఞ్చశారదీయవిధిః
ప్రజాపతిరకామయత బహోర్భూయాన్-థ్స్యామితి । స ఏత-మ్పఞ్చశారదీయ-మపశ్యత్ । తమా-ఽహరత్ । తేనాయజత । తతో వై స బహోర్భూయా-నభవత్ । యః కామయేత బహోర్భూయాన్-థ్స్యామితి । స పఞ్చశారదీయేన యజేత । బహోరేవ భూయా-న్భవతి ॥ మరు-థ్స్తోమో వా ఏషః । మరుతో హి దేవానా-మ్భూయిష్ఠాః ॥ 30 ॥
బహుర్భవతి । య ఏతేన యజతే । య ఉ చైనమేవం-వేఁద ॥ పఞ్చశారదీయో భవతి । పఞ్చ వా ఋతవః సంవఁథ్సరః । ఋతుష్వేవ సంవఁథ్సరే ప్రతితిష్ఠతి । అథో పఞ్చాక్షరా పఙ్క్తిః । పాఙ్క్తో యజ్ఞః । యజ్ఞమేవావరున్ధే ॥ సప్తదశగ్గ్ స్తోమా నాతియన్తి । సప్తదశః ప్రజాపతిః । ప్రజాపతేరాప్త్యై ॥ 31 ॥
(భూయిష్ఠా - యన్తి ద్వే చ) (అ. 10)
అనువాకం 11 - పఞ్చశారదీయగతపశువిధిః
అగస్త్యో మరుద్భ్య ఉక్ష్ణః ప్రౌక్షత్ । తానిన్ద్ర ఆదత్త । త ఏనం-వఁజ్రముద్యత్యాభ్యాయన్త । తానగస్త్యశ్చైవేన్ద్రశ్చ కయాశుభీయేనాశమయతామ్ । తాఞ్ఛా-న్తానుపాహ్వయత । య-త్కయాశుభీయ-మ్భవతి శాన్త్యై ॥ తస్మాదేత ఐన్ద్రా మారుతా ఉక్షాణః సవనీయా భవన్తి । త్రయః ప్రథమే-ఽహన్నాలభ్యన్తే । ఏవ-న్ద్వితీయే । ఏవ-న్తృతీయే ॥ 32 ॥
ఏవ-ఞ్చతుర్థే । పఞ్చోత్తమే-ఽహన్నాలభ్యన్తే । వర్షిష్ఠమివ హ్యేతదహః ॥ వర్షిష్ఠ-స్సమానానా-మ్భవతి । య ఏతేన యజతే । య ఉ చైనమేవం-వేఁద ॥ స్వారాజ్యం-వాఁ ఏష యజ్ఞః । ఏతేన వా ఏకయావా కాన్దమ-స్స్వారాజ్య-మగచ్ఛత్ ॥ స్వారాజ్య-ఙ్గచ్ఛతి । య ఏతేన యజతే ॥ 33 ॥
య ఉ చైనమేవం-వేఁద ॥ మారుతో వా ఏష స్తోమః । ఏతేన వై మరుతో దేవానా-మ్భూయిష్ఠా అభవన్న్ । భూయిష్ఠ-స్సమానానా-మ్భవతి । య ఏతేన యజతే । య ఉ చైనమేవం-వేఁద ॥ పఞ్చశారదీయో వా ఏష యజ్ఞః । ఆ పఞ్చమాత్-పురుషాదన్నమత్తి । య ఏతేన యజతే । య ఉ చైనమేవం-వేఁద ॥ సప్తదశగ్గ్ స్తోమా నాతియన్తి । సప్తదశః ప్రజాపతిః । ప్రజాపతేరేవ నైతి ॥ 34 ॥
(తృతీయే - గచ్ఛతి య ఏతేన యజతే - ఽత్తి య ఏతేన యజతే య ఉ చైనమేవం-వేఁద త్రీణి చ) (అ. 11)
(అగస్త్య-స్స్వారాజ్య-మ్మారుతః పఞ్చశారదీయో వా ఏష యజ్ఞ-స్సప్తదశం
ప్రజాపతేరేవ నైతి)
అనువాకం 12 - అగ్నిష్టుద్యాగే గ్రహాణా-మ్పురోరుచః
అస్యాజరాసో దమా మరిత్రాః । అర్చద్ధూమాసో అగ్నయః పావకాః । శ్విచీచయః శ్వాత్రాసో భురణ్యవః । వనర.షదో వాయవో న సోమాః ॥ యజా నో మిత్రావరుణా । యజా దేవాగ్ం ఋత-మ్బృహత్ । అగ్నే యక్షి స్వ-న్దమమ్ ॥ అశ్వినా పిబతగ్ం సుతమ్ । దీద్యగ్నీ శుచి వ్రతా । ఋతునా యజ్ఞవాహసా ॥ 35 ॥
ద్వే విరూపే చరత-స్స్వర్థే । అన్యా-ఽన్యా వథ్సముపధాపయేతే । హరిరన్యస్యా-మ్భవతి స్వధావాన్ । శుక్రో అన్యస్యా-న్దదృశే సువర్చాః ॥ పూర్వాపర-ఞ్చరతో మాయయైతౌ । శిశూ క్రీడన్తౌ పరియాతో అద్ధ్వరమ్ । విశ్వాన్యన్యో భువనా-ఽభిచష్టే । ఋతూనన్యో విదధజ్జాయతే పునః ॥ త్రీణి శతా త్రీషహస్రాణ్యగ్నిమ్ । త్రిగ్ంశచ్చ దేవా నవ చాసపర్యన్న్ ॥ 36 ॥
ఔక్షన్-ఘృతైరాస్తృణన్-బర్హిరస్మై । ఆదిద్ధోతార-న్న్యషాదయన్త ॥ అగ్నినా-ఽగ్ని-స్సమిద్ధ్యతే । కవి-ర్గృహపతిర్యువా । హవ్యవాడ్-జుహ్వాస్యః ॥ అగ్ని-ర్దేవానా-ఞ్జఠరమ్ । పూతదక్షః కవిక్రతుః । దేవో దేవేభిరాగమత్ ॥ అగ్నిశ్రియో మరుతో విశ్వకృష్టయః । ఆ త్వేషముగ్రమవ ఈమహే వయమ్ ॥ 37 ॥
తే స్వానినో రుద్రియా వర.షనిర్ణిజః । సిగ్ంహా న హేషక్రతవ-స్సుదానవః ॥ యదుత్తమే మరుతో మద్ధ్యమే వా । యద్వా-ఽవమే సుభగాసో దివిష్ఠ । తతో నో రుద్రా ఉత వా-ఽన్వస్య । అగ్నే విత్తాద్ధవిషో యద్యజామః ॥ ఈడే అగ్నిగ్గ్ స్వవస-న్నమోభిః । ఇహ ప్రసప్తో విచయత్కృత-న్నః । రథైరివ ప్రభరే వాజయద్భిః । ప్రదక్షిణి-న్మరుతాగ్ స్తోమమృద్ధ్యామ్ ॥ 38 ॥
శ్రుధి శ్రుత్కర్ణ వహ్నిభిః । దేవైరగ్నే సయావభిః । ఆసీదన్తు బరఃఇషి । మిత్రో వరుణో అర్యమా । ప్రాతర్యావాణో అద్ధ్వరమ్ ॥ విశ్వేషా-మదితి-ర్యజ్ఞియానామ్ । విశ్వషా-మతిథి-ర్మానుషాణామ్ । అగ్ని-ర్దేవానామవ ఆవృణానః । సుమృడీకో భవతు విశ్వవేదాః ॥ త్వే అగ్నే సుమతి-మ్భిక్షమాణాః ॥ 39 ॥
దివి శ్రవో దధిరే యజ్ఞియాసః । నక్తా చ చక్రురుషసా విరూపే । కృష్ణ-ఞ్చ వర్ణమరుణ-ఞ్చ సన్ధుః ॥ త్వామగ్న ఆదిత్యాస ఆస్యమ్ । త్వా-ఞ్జిహ్వాగ్ం శుచయశ్చక్రిరే కవే । త్వాగ్ం రాతిషాచో అద్ధ్వరేషు సశ్చిరే । త్వే దేవా హవిరదన్త్యాహుతమ్ ॥ ని త్వా యజ్ఞస్య సాధనమ్ । అగ్నే హోతార-మృత్విజమ్ । వనుష్వ-ద్దేవ ధీమహి ప్రచేతసమ్ । జీర-న్దూతమమర్త్యమ్ ॥ 40 ॥
(యజ్ఞవాహసా - ఽసపర్యన్ - వయ - మృద్ధ్యాం - భిక్షమాణాః - ప్రచేతసమేక-ఞ్చ) (అ. 12)
అనువాకం 13 - ఇన్ద్రస్తుద్యాగే గ్రహాణా-మ్పురోరుచః
తిష్ఠా హరీ రథ ఆ యుజ్యమానా యాహి । వాయుర్న నియుతో నో అచ్ఛ । పిబాస్యన్ధో అభిసృష్టో అస్మే । ఇన్ద్ర స్వాహా రరిమా తే మదాయ ॥ కస్య వృషా సుతే సచా । నియుత్వాన్ వృషభో రణత్ । వృత్రహా సోమపీతయే ॥ ఇన్ద్రం-వఁయ-మ్మహాధనే । ఇన్ద్రమర్భే హవామహే । యుజం-వృఁత్రేషు వజ్రిణమ్ ॥ 41 ॥
ద్వితాయో వృత్రహన్తమః । విద ఇన్ద్రః శతక్రతుః । ఉప నో హరిభి-స్సుతమ్ ॥ స సూర ఆజనయఞ్జ్యోతిరిన్ద్రమ్ । అయా ధియా తరణిరద్రిబర్హాః । ఋతేన శుష్మీనవమానో అర్కైః । వ్యుస్రిధో అస్రో అద్రిర్బిభేద ॥ ఉత త్యదాశ్వశ్వియమ్ । యదిన్ద్ర నాహుషీష్వా । అగ్రే విక్షు ప్రతీదయత్ ॥ 42 ॥
భరేష్విన్ద్రగ్ం సుహవగ్ం హవామహే । అగ్ంహోముచగ్ం సుకృత-న్దైవ్యఞ్జనమ్ । అగ్ని-మ్మిత్రం-వఁరుణగ్ం సాతయే భగమ్ । ద్యావాపృథివీ మరుతః స్వస్తయే ॥ మహి క్షేత్ర-మ్పురుశ్చన్ద్రం-విఁవిద్వాన్ । ఆది-థ్సఖిభ్యశ్చ రథగ్ం సమైరత్ । ఇన్ద్రో నృభిరజన-ద్దీద్యాన-స్సాకమ్ । సూర్యముషస-ఙ్గాతుమగ్నిమ్ ॥ ఉరు-న్నో లోకమనునేషి విద్వాన్ । సువర్వ-జ్జ్యోతిరభయగ్గ్ స్వస్తి ॥ 43 ॥
ఋష్వా త ఇన్ద్ర స్థవిరస్య బాహూ । ఉపస్థేయామ శరణా బృహన్తా ॥ ఆ నో విశ్వాభిరూతిభిః సజోషాః । బ్రహ్మ జుషాణో హర్యశ్వ యాహి । వరీవృజ-థ్స్థవిరేభి-స్సుశిప్ర । అస్మే దధ-ద్వృషణగ్ం శుష్మమిన్ద్ర ॥ ఇన్ద్రాయ గావ ఆశిరమ్ । దుదుహ్రే వజ్రిణే మధు । య-థ్సీముపహ్వరే-ఽవిదత్ ॥ తాస్తే వజ్రి-న్ధేనవో జోజయుర్నః ॥ 44 ॥
గభస్తయో నియుతో విశ్వవారాః । అహరహర్భూయ ఇజ్జోగువానాః । పూర్ణా ఇన్ద్ర క్షుమతో భోజనస్య ॥ ఇమా-న్తే ధియ-మ్ప్రభరే మహో మహీమ్ । అస్య స్తోత్రే ధిషణా యత్త ఆనజే । తముథ్సవే చ ప్రసవే చ సాసహిమ్ । ఇన్ద్ర-న్దేవాస-శ్శవసా మదన్నను ॥ 45 ॥
(వజ్రిణ - మయథ్ - స్వస్తి - జోజయుర్నః - +సప్త చ) (అ. 13)
అనువాకం 14 - అప్తోర్యామావిధిః
ప్రజాపతిః పశూనసృజత । తే-ఽస్మా-థ్సృష్టాః పరాఞ్చ ఆయన్న్ । తానగ్నిష్టోమేన నాప్నోత్ । తానుక్థ్యేన నాప్నోత్ । తాన్-థ్షోడశినా నాప్నోత్ । తాన్రాత్రియా నాప్నోత్ । తాన్-థ్సన్ధినా నాప్నోత్ । సో-ఽగ్నిమబ్రవీత్ । ఇమాన్మ ఈఫ్సేతి । తానగ్నిస్త్రివృతా స్తోమేన నాప్నోత్ ॥ 46 ॥
స ఇన్ద్రమబ్రవీత్ । ఇమాన్మ ఈఫ్సేతి । తానిన్ద్రః పఞ్చదశేన స్తోమేన నాప్నోత్ । స విశ్వా-న్దేవా-నబ్రవీత్ । ఇమాన్మ ఈఫ్సతేతి । తాన్. విశ్వే దేవా-స్సప్తదశేన స్తోమేన నాప్నువన్న్ । స విష్ణుమబ్రవీత్ । ఇమాన్మ ఈఫ్సేతి । తాన్. విష్ణురేకవిగ్ంశేన స్తోమేనాప్నోత్ । వారవన్తీయేనావారయత ॥ 47 ॥
ఇదం-విఁష్ణు-ర్విచక్రమ ఇతి వ్యక్రమత ॥ యస్మా-త్పశవః ప్ర ప్రేవ భ్రగ్ంశేరన్న్ । స ఏతేన యజేత ॥ యదాప్నోత్ । తదప్తోర్యామస్యాప్తోర్యామత్వమ్ ॥ ఏతేన వై దేవా జైత్వాని జిత్వా । య-ఙ్కామ-మకామయన్త తమాప్నువన్న్ । య-ఙ్కామ-ఙ్కామయతే । తమేతేనాప్నోతి ॥ 48 ॥
(స్తోమేన నాప్నో - దవారయత - +నవ చ) (అ. 14)
అనువాకం 15 - రాజాభిషేకః
వ్యాఘ్రో-ఽయమగ్నౌ చరతి ప్రవిష్టః । ఋషీణా-మ్పుత్రో అభిశస్తిపా అయమ్ । నమస్కారేణ నమసా తే జుహోమి । మా దేవానా-మ్మిథుయా కర్మ భాగమ్ ॥ సావీరఃఇ దేవ ప్రసవాయ పిత్రే । వర్ష్మాణమస్మై వరిమాణమస్మై । అథాస్మభ్యగ్ం సవిత-స్సర్వతాతా । దివే దివ ఆసువా భూరిపశ్వః ॥ భూతో భూతేషు చరతి ప్రవిష్టః । స భూతానా-మధిపతి-ర్బభూవ ॥ 49 ॥
తస్య మృత్యౌ చరతి రాజసూయమ్ । స రాజా రాజ్య-మనుమన్యతామిదమ్ ॥ యేభి-శ్శిల్పైః పప్రథానామదృగ్ంహత్ । యేభిద్ర్యామభ్యపిగ్ంశత్-ప్రజాపతిః । యేభిర్వాచం-విఁశ్వరూపాగ్ం సమవ్యయత్ । తేనేమమగ్న ఇహ వర్చసా సమఙ్గ్ధి ॥ యేభిరాదిత్యస్తపతి ప్రకేతుభిః । యేభి-స్సూర్యో దదృశే చిత్రభానుః । యేభిర్వాచ-మ్పుష్కలేభిరవ్యయత్ । తేనేమమగ్న ఇహ వర్చసా సమఙ్గ్ధి ॥ 50 ॥
ఆ-ఽయ-మ్భాతు శవసా పఞ్చ కృష్టీః । ఇన్ద్ర ఇవ జ్యేష్ఠో భవతు ప్రజావాన్ । అస్మా అస్తు పుష్కల-ఞ్చిత్రభాను । ఆ-ఽయ-మ్పృణక్తు రజసీ ఉపస్థమ్ ॥ యత్తే శిల్ప-ఙ్కశ్యప రోచనావత్ । ఇన్ద్రియావత్-పుష్కల-ఞ్చిత్రభాను । యస్మిన్-థ్సూర్యా అర్పితా-స్సప్త సాకమ్ । తస్మిన్-రాజాన-మధివిశ్రయేమమ్ ॥ ద్యౌరసి పృథివ్యసి ॥ వ్యాఘ్రో వైయాఘ్రే-ఽధి ॥ 51 ॥
విశ్రయస్వ దిశో మహీః । విశస్త్వా సర్వా వాఞ్ఛన్తు । మా త్వ-ద్రాష్ట్రమధిభ్రశత్ ॥ యా దివ్యా ఆపః పయసా సమ్బభూవుః । యా అన్తరిక్ష ఉత పార్థివీర్యాః । తా సా-న్త్వా సర్వాసాగ్ం రుచా । అభిషిఞ్చామి వర్చసా । అభి త్వా వర్చసా సిచ-న్దివ్యేన । పయసా సహ । యథా-ఽఽసా రాష్ట్రవర్ధనః ॥ 52 ॥
తథా త్వా సవితా కరత్ । ఇన్ద్రం-విఁశ్వా అవీవృధన్న్ । సముద్ర వ్యచస-ఙ్గిరః । రథీతమగ్ం రథీనామ్ । వాజానాగ్ం స-త్పతి-మ్పతిమ్ । వసవస్త్వా పురస్తాదభిషిఞ్చన్తు గాయత్రేణ ఛన్దసా । రుద్రాస్త్వా దక్షిణతో-ఽభిషిఞ్చన్తు త్రైష్టుభేన ఛన్దసా । ఆదిత్యాస్త్వా పశ్చాదభిషిఞ్చన్తు జాగతేన ఛన్దసా । విశ్వే త్వా దేవా ఉత్తరతో-ఽభిషిఞ్చన్-త్వానుష్టుభేన ఛన్దసా । బృహస్పతి-స్త్వోపరిష్టా-దభిషిఞ్చతు పాఙ్క్తేన ఛన్దసా ॥ 53 ॥
అరుణ-న్త్వా వృకముగ్ర-ఙ్ఖజ-ఙ్కరమ్ । రోచమాన-మ్మరుతామగ్రే అర్చిషః । సూర్యవన్త-మ్మఘవానం-విఁషాసహిమ్ । ఇన్ద్రముక్థ్యేషు నామహూతమగ్ం హువేమ ॥ ప్ర బాహవా సిసృత-ఞ్జీవసే నః । ఆ నో గవ్యూతిముక్షత-ఙ్ఘృతేన । ఆ నో జనే శ్రవయతం-యుఁవానా । శ్రుత-మ్మే మిత్రావరుణా హవేమా ॥ ఇన్ద్రస్య తే వీర్యకృతః । బాహూ ఉపావహరామి ॥ 54 ॥
(బభూ - వావ్యయ-త్తేనేమమగ్న ఇహ వర్చసా సమఙ్గ్ధి - వైయాఘ్రే-ఽధి - రాష్ట్రవర్ధనః - పాఙ్క్తేన ఛన్దసో - పావహరామి) (అ. 15)
అనువాకం 16 - రాజాభిషేకాఙ్గం రథారోహణమ్
అభి ప్రేహి వీరయస్వ । ఉగ్రశ్చేత్తా సపత్నహా ॥ ఆతిష్ఠ వృత్రహన్తమః । తుభ్య-న్దేవా అధిబ్రవన్న్ ॥ అఙ్కౌ న్యఙ్కావభితో రథం-యౌఁ । ధ్వాన్తం-వాఁతాగ్రమనుస-ఞ్చరన్తౌ । దూరే హేతి-రిన్ద్రియావా-న్పతత్రీ । తే నో-ఽగ్నయః పప్రయః పారయన్తు ॥ నమస్త ఋషే గద । అవ్యథాయై (అవ్యధాయై) త్వా స్వధాయై త్వా ॥ 55 ॥
మా న ఇన్ద్రాభితస్త్వ-దృష్వారిష్టాసః । ఏవా బ్రహ్మన్తవేదస్తు ॥ తిష్ఠా రథే అధి య-ద్వజ్రహస్తః ॥ ఆ రశ్మీన్దేవ యువసే స్వశ్వః ॥ అబోవే, ఆతిష్ఠన్త-మ్పరి విశ్వే అభూషన్న్ । శ్రియం-వఁసానశ్చరతి స్వరోచాః । మహత్-తదస్యాసురస్య నామ । ఆ విశ్వరూపో అమృతాని తస్థౌ ॥ । అను త్వేన్ద్రో మదత్వను బృహస్పతిః । అను సోమో అన్వగ్నిరావీత్ । అను త్వా విశ్వే దేవా అవన్తు । అను సప్త రాజానో య ఉతాభిషిక్తాః ॥. అనుత్వా మిత్రావరుణావిహావతమ్ । అను ద్యావాపృథివీ విశ్వశభూమ్ । సూర్యో అహోభిరను త్వా-ఽవతు । చన్ద్రమా నక్షత్రైరను త్వా ఽవతు ॥ ॥ ద్యౌశ్చ త్వా పృథివీ చ ప్రచేతసా । శుక్రో బృహ-ద్దక్షిణా త్వా పిపర్తు । అను స్వధా చికితాగ్ం సోమో అగ్నిః । అను త్వా-ఽవతు సవితా సవేన ॥ 56 ॥
ఇన్ద్రం-విఁశ్వా అవీవృధన్న్ । సముద్ర వ్యచస-ఙ్గిరః । రథీతమగ్ం రథీనామ్ । వాజానాగ్ం స-త్పతి-మ్పతిమ్ ॥ పరి మా సేన్యా ఘోషాః । జ్యానాం-వృఁఞ్జన్తు గృద్ధ్నవః । మేథిష్ఠాః పిన్వమానా ఇహ । మా-ఙ్గోపతిమభి సంవిఁశన్తు ॥ తన్మే-ఽనుమతి-రనుమన్యతామ్ । తన్మాతా పృథివీ త-త్పితా ద్యౌః ॥ 57 ॥
తద్గ్రావాణ-స్సోమసుతో మయోభువః । తదశ్వినా శృణుతగ్ం సౌభగా యువమ్ ॥ అవ తే హేడో వరుణ నమోభిరవ యజ్ఞేభిరీమహే హవిర్భిః । క్షయన్నస్మభ్యమసుర ప్రచేతో రాజన్నేనాగ్ంసి శిశ్రథః కృతాని ॥, ఉదుత్తమం-వఁరుణ పాశమస్మదవా-ఽధమం-విఁమధ్యమగ్గ్ శ్రథాయ । అథా వయమాదిత్య వ్రతే తవా-ఽనాగసో అదితయే స్యామ ॥ ॥ ఏనా వ్యాఘ్ర-మ్పరిషస్వజానాః । సిగ్ంహగ్ం హిన్వన్తి మహతే సౌభగాయ । సముద్ర-న్న సుహవ-న్తస్థివాగ్ంసమ్ । మర్మృజ్యన్తే ద్వీపినమఫ్స్వన్తః ॥ ఉదసావేతు సూర్యః । ఉదిద-మ్మామకం-వఁచః । ఉదిహి దేవ సూర్య । సహ వగ్నునా మమ । అహం-వాఁచో వివాచనమ్ । మయి వాగస్తు ధర్ణసిః । యన్తు నదయో వర్షన్తు పర్జన్యాః । సుపిప్పలా ఓషధయో భవన్తు ॥ అన్నవతామోదనవతామామిక్షవతామ్ । ఏషాగ్ం రాజా భూయాసమ్ ॥ 58 ॥
(స్వధాయై త్వా - సవేన - ద్యౌః - సుర్య సప్త చ) (అ. 16)
అనువాకం 17 - రాజాభిషేకాఙ్గం-వఁపనమ్
యే కేశినః ప్రథమా-స్సత్రమాసత । యేభిరాభృతం-యఁదిదం-విఁరోచతే । తేభ్యో జుహోమి బహుధా ఘృతేన । రాయస్పోషేణేమం-వఁర్చసా సగ్ంసృజాథ ॥ నర్తే బ్రహ్మణస్తపసో విమోకః । ద్వినామ్నీ దీక్షా వశినీ హ్యుగ్రా । ప్రకేశా-స్సువతే కాణ్డినో భవన్తి । తేషా-మ్బ్రహ్మేదీశే వపనస్య నాన్యః ॥ ఆరోహ ప్రోష్ఠం-విఁషహస్వ శత్రూన్ । అవాస్రాగ్దీక్షా వశినీ హ్యుగ్రా ॥ 59 ॥
దేహి దక్షిణా-మ్ప్రతిరస్వాయుః । అథా ముచ్యస్వ వరుణస్య పాశాత్ ॥ యేనావప-థ్సవితా క్షురేణ । సోమస్య రాజ్ఞో వరుణస్య విద్వాన్ । తేన బ్రహ్మాణో వపతేదమస్యోర్జేమమ్ । రయ్యా వర్చసా సగ్ంసృజాథ ॥ మా తే కేశానను గాద్వర్చ ఏతత్ । తథా ధాతా కరోతు తే । తుభ్యమిన్ద్రో బృహస్పతిః । సవితా వర్చ ఆదధాత్ ॥ 60 ॥
తేభ్యో నిధాన-మ్బహుధా వ్యైచ్ఛన్న్ । అన్తరా ద్యావాపృథివీ అప-స్సువః । దర్భస్తమ్బే వీర్యకృతే నిధాయ । పౌగ్గ్స్యేనేమం-వఁర్చసా సగ్ంసృజాథ ॥ బల-న్తే బాహువో-స్సవితా దధాతు । సోమస్త్వా-ఽనక్తు పయసా ఘృతేన । స్త్రీషు రూపమశ్వినైత-న్నిధత్తమ్ । పౌగ్గ్స్యేనేమం-వఁర్చసా సగ్ంసృజాథ ॥ య-థ్సీమన్త-ఙ్కఙ్కతస్తే లిలేఖ । యద్వా క్షురః పరివవర్జ వపగ్గ్స్తే । స్త్రీషు రూపమశ్వినైత-న్నిధత్తమ్ । పౌగ్గ్స్యేనేమగ్ం సగ్ంసృజాథో వీర్యేణ ॥ 61 ॥
(అవాస్రాగ్దీక్షా వాశినీ హ్యుగ్రా-ఽఽదధా-ద్వవర్జ వపగ్గ్స్తే ద్వే చ ) (అ. 17)
(యే కేశినో నర్తే మా తే బలం-యఁ-థ్సీమన్త-మ్పఞ్చ)
అనువాకం 18 - విద్యనాఖ్య ఏకాహవిశేషః
ఇన్ద్రం-వైఁ స్వా విశో మరుతో నాపాచాయన్న్ । సో-ఽనపచాయ్యమాన ఏతం-విఁఘనమపశ్యత్ । తమా-ఽహరత్ । తేనాయజత । తేనైవాసా-న్తగ్ం సగ్గ్స్తమ్భం-వ్యఁహన్న్ । య-ద్వ్యహన్న్ । త-ద్విఘనస్య విఘనత్వమ్ ॥ వి పాప్మాన-మ్భ్రాతృవ్యగ్ం హతే । య ఏతేన యజతే । య ఉ చైనమేవం-వేఁద ॥ 62 ॥
యగ్ం రాజానం-విఁశో నాపచాయేయుః । యో వా బ్రాహ్మణస్తమసా పాప్మనా ప్రావృత-స్స్యాత్ । స ఏతేన యజేత । విఘనేనైవైన-ద్విహత్య । విశామాధిపత్య-ఙ్గచ్ఛతి ॥ తస్య ద్వే ద్వాదశే స్తోత్రే భవతః । ద్వే చతుర్విగ్ంశే । ఔద్భిద్యమేవ తత్ । ఏతద్వై క్షత్రస్యౌద్భిద్యమ్ । యదస్మై స్వా విశో బలిగ్ం హరన్తి ॥ 63 ॥
హరన్త్యస్మై విశో బలిమ్ । ఐనమప్రతిఖ్యాత-ఙ్గచ్ఛతి । య ఏవం-వేఁద ॥ ప్రబాహుగ్వా అగ్రే క్షత్రాణ్యాతేపుః । తేషామిన్ద్రః క్షత్రాణ్యాదత్త । న వా ఇమాని క్షత్రాణ్య భూవన్నితి । తన్నక్షత్రాణా-న్నక్షత్రత్వమ్ । ఆ శ్రేయసో భ్రాతృవ్యస్య తేజ ఇన్ద్రియ-న్దత్తే । య ఏతేన యజతే । య ఉ చైనమేవం-వేఁద ॥ 64 ॥
త-ద్యథా హ వై సచ్యాక్రిణౌ కప్లకావుపా-వహితౌ స్యాతామ్ । ఏవమేతౌ యుగ్మన్తౌ స్తోమౌ । అయుక్షు స్తోమేషు క్రియేతే । పాప్మనో-ఽపహత్యై ॥ అప పాప్మాన-మ్భ్రాతృవ్యగ్ం హతే । య ఏతేన యజతే । య ఉ చైనమేవం-వేఁద ॥ త-ద్యథా హ వై సూతగ్రామణ్యః । ఏవ-ఞ్ఛన్దాగ్ంసి । తేష్వసావాదిత్యో బృహతీరభ్యూఢః ॥ 65 ॥
సతోబృహతీషు స్తువతే సతో బృహన్న్ । ప్రజయా పశుభి-రసానీత్యేవ ॥ వ్యతిషక్తాభి-స్స్తువతే । వ్యతిషక్తం-వైఁ క్షత్రం-విఁశా । విశైవైన-ఙ్క్షత్రేణ వ్యతిషజతి ॥ వ్యతిషక్తాభి-స్స్తువతే । వ్యతిషక్తో వై గ్రామణీ-స్సజాతైః । సజాతైరేవైనం-వ్యఁతిషజతి ॥ వ్యతిషక్తాభి-స్స్తువతే । వ్యతిషక్తో వై పురుషః పాప్మభిః । వ్యతిషక్తా-భిరేవాస్య పాప్మనో నుదతే ॥ 66 ॥
(వేద - హరన్ - త్యేనమేవం-వేఁదా - భ్యూఢః - పాప్మభిరేక-ఞ్చ) (అ. 18) (త్రివృ--ద్యదాగ్నేయో-ఽగ్నిముఖా హ్యృద్ధి--ర్ యదాగ్నేయ ఆగ్నేయో - న వై సోమేన - యో వై సోమే - నైష గోసవః - సిగ్ంహే - ఽభిప్రేహి మిత్రవర్ధనః - ప్రజాపతిస్తా ఓదనం - ప్రజాపతిరకామయత బహో-ర్భూయా - నగస్త్యో - ఽస్యాజరాస - స్తిష్ఠా హరీ - ప్రజాపతిః పశూన్ - వ్యాఘ్రో-ఽయమ - భిప్రేహి వృత్రహన్తమో - యే కేశిన - ఇన్ద్రం-వాఁ అష్టాదశ ) (త్రివృ--ద్యో వై సోమే - నాయురసి విశ్వాయు--ర్ బహు-ర్భవతి - తిష్ఠా హరీ రథ - ఆ-ఽయ-మ్భాతు - తేభ్యో నిధానగ్ం షట్థ్షష్టిః) (త్రివృత్ - పాప్మనో నుదతే) ॥ హరిః ఓమ్ ॥ ॥ కృష్ణ యజుర్వేదీయ తైత్తిరీయ బ్రాహ్మణే ద్వితీయాష్టకే సప్తమః ప్రపాఠక-స్సమాప్తః ॥

Explore More