Lord Vayu and Various Deities

2.8 - ಕಾಮ್ಯಪಶುಯಾಜ್ಯಾನುವಾಕ್ಯಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಮ್ - ಕೃಷ್ಣ ಯಜುರ್ವೇದ ತೈತ್ತಿರೀಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಪಾಠಃ - ಪೀವೋನ್ನಾಂ ರಯಿವೃಧಃ

(Kamyapashuyajyanuvakya Brahmanam in Kannada)

From Krishna Yajurveda Taittiriya Brahmana

This text originates from the second Ashtaka, eighth Prapathaka of the Taittiriya Brahmana belonging to the Krishna Yajurveda. It specifically contains the Yajya and Anuvakya mantras required for the Kamyapashuyaga, or animal sacrifices performed for specific desires. These hymns invoke deities such as Vayu, reflecting the Vedic tradition of performing rituals to attain material prosperity, protection, and fulfillment of worldly aspirations. Chanting these ancient verses is believed to align the practitioner with cosmic energies, ensuring the success of ritualistic endeavors and fostering spiritual merit through the meticulous adherence to Vedic sacrificial protocols.

ಕೃಷ್ಣ ಯಜುರ್ವೇದೀಯ ತೈತ್ತಿರೀಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇ ದ್ವಿತೀಯಾಷ್ಟಕೇ ಅಷ್ಟಮಃ ಪ್ರಪಾಠಕಃ - ಕಾಮ್ಯಪಶುಯಾಜ್ಯಾನುವಾಕ್ಯಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಮ್
ಓ-ನ್ನಮಃ ಪರಮಾತ್ಮನೇ, ಶ್ರೀ ಮಹಾಗಣಪತಯೇ ನಮಃ,
ಶ್ರೀ ಗುರುಭ್ಯೋ ನಮಃ । ಹರಿಃ ಓಮ್ ॥
ಅನುವಾಕಂ 1 - ವಾಯವ್ಯಾದಿಪಶೂನಾಂ ಸೂಕ್ತಾನಿ
ಪೀವೋನ್ನಾಗ್ಂ ರಯಿವೃಧಃ ಸುಮೇಧಾಃ । ಶ್ವೇತ-ಸ್ಸಿಷಕ್ತಿ ನಿಯುತಾಮಭಿಶ್ರೀಃ । ತೇ ವಾಯವೇ ಸಮನಸೋ ವಿತಸ್ಥುಃ । ವಿಶ್ವೇನ್ನರಃ ಸ್ವಪತ್ಯಾನಿ ಚಕ್ರುಃ ॥ ರಾಯೇ-ಽನು ಯ-ಞ್ಜಜ್ಞತೂ ರೋದಸೀ ಉಭೇ । ರಾಯೇ ದೇವೀ ಧಿಷಣಾ ಧಾತಿ ದೇವಮ್ । ಅಧಾ ವಾಯು-ನ್ನಿಯುತಃ ಸಶ್ಚತ ಸ್ವಾಃ । ಉತ ಶ್ವೇತಂ-ವಁಸುಧಿತಿ-ನ್ನಿರೇಕೇ ॥ ಆ ವಾಯೋ ಭೂಷ ಶುಚಿಪಾ ಉಪ ನ-ಸ್ಸಹಸ್ರ-ನ್ತೇ ನಿಯುತೋ ವಿಶ್ವವಾರ । ಉಪೋ ತೇ ಅನ್ಧೋ ಮದ್ಯಮಯಾಮಿ ಯಸ್ಯ ದೇವ ದಧಿಷೇ ಪೂರ್ವಪೇಯಮ್ ॥ ಪ್ರ ಯಾಭಿರ್ಯಾಸಿ ದಾಶ್ವಾಗ್ಂ ಸಮಚ್ಛಾ ನಿಯುದ್ಭಿ-ರ್ವಾಯವಿಷ್ಟಯೇ ದುರೋಣೇ । ನಿ ನೋ ರಯಿಗ್ಂ ಸುಭೋಜಸಂ-ಯುಁವೇಹ ನಿ ವೀರವ-ದ್ಗವ್ಯಮಶ್ವಿಯ-ಞ್ಚ ರಾಧಃ ॥॥ ಪ್ರ ವಾಯುಮಚ್ಛಾ ಬೃಹತೀ ಮನೀಷಾ ॥ 1 ॥
ಬೃಹದ್ರಯಿಂ-ವಿಁಶ್ವವಾರಾಗ್ಂ ರಥಪ್ರಾಮ್ । ದ್ಯುತದ್ಯಾಮಾ ನಿಯುತಃ ಪತ್ಯಮಾನಃ । ಕವಿಃ ಕವಿಮಿಯಕ್ಷಸಿ ಪ್ರಯಜ್ಯೋ ॥ ಆ ನೋ ನಿಯುದ್ಭಿಃ ಶತಿನೀಭಿ-ರದ್ಧ್ವರಮ್ । ಸಹಸ್ರಿಣೀಭಿರುಪ ಯಾಹಿ ಯಜ್ಞಮ್ । ವಾಯೋ ಅಸ್ಮಿನ್. ಹವಿಷಿ ಮಾದಯಸ್ವ । ಯೂಯ-ಮ್ಪಾತ ಸ್ವಸ್ತಿಭಿ-ಸ್ಸದಾ ನಃ ॥ ಪ್ರಜಾಪತೇ ನ ತ್ವದೇತಾನ್ಯನ್ಯಃ । ವಿಶ್ವಾ ಜಾತಾನಿ ಪರಿ ತಾ ಬಭೂವ । ಯ-ತ್ಕಾಮಾಸ್ತೇ ಜುಹುಮಸ್ತನ್ನೋ ಅಸ್ತು ॥ 2 ॥
ವಯಗ್ಗ್ ಸ್ಯಾಮ ಪತಯೋ ರಯೀಣಾಮ್ ॥ ರಯೀಣಾ-ಮ್ಪತಿಂ-ಯಁಜತ-ಮ್ಬೃಹನ್ತಮ್ । ಅಸ್ಮಿನ್ಭರೇ ನೃತಮಂ-ವಾಁಜಸಾತೌ । ಪ್ರಜಾಪತಿ-ಮ್ಪ್ರಥಮಜಾಮೃತಸ್ಯ । ಯಜಾಮ ದೇವಮಧಿ ನೋ ಬ್ರವೀತು ॥ ಪ್ರಜಾಪತೇ ತ್ವ-ನ್ನಿಧಿಪಾಃ ಪುರಾಣಃ । ದೇವಾನಾ-ಮ್ಪಿತಾ ಜನಿತಾ ಪ್ರಜಾನಾಮ್ । ಪತಿ-ರ್ವಿಶ್ವಸ್ಯ ಜಗತಃ ಪರಸ್ಪಾಃ । ಹವಿರ್ನೋ ದೇವ ವಿಹವೇ ಜುಷಸ್ವ ॥ ತವೇಮೇ ಲೋಕಾಃ ಪ್ರದಿಶೋ ದಿಶಶ್ಚ ॥ 3 ॥
ಪರಾವತೋ ನಿವತ ಉದ್ವತಶ್ಚ । ಪ್ರಜಾಪತೇ ವಿಶ್ವಸೃಜ್ಜೀವಧನ್ಯ ಇದ-ನ್ನೋ ದೇವ । ಪ್ರತಿಹರ್ಯ ಹವ್ಯಮ್ ॥ ಪ್ರಜಾಪತಿ-ಮ್ಪ್ರಥಮಂ-ಯಁಜ್ಞಿಯಾನಾಮ್ । ದೇವಾನಾಮಗ್ರೇ ಯಜತಂ-ಯಁಜದ್ಧ್ವಮ್ । ಸ ನೋ ದದಾತು ದ್ರವಿಣಗ್ಂ ಸುವೀರ್ಯಮ್ । ರಾಯಸ್ಪೋಷಂ-ವಿಁಷ್ಯತು ನಾಭಿಮಸ್ಮೇ ॥ ಯೋ ರಾಯ ಈಶೇ ಶತದಾಯ ಉಕ್ಥ್ಯಃ । ಯಃ ಪಶೂನಾಗ್ಂ ರಕ್ಷಿತಾ ವಿಷ್ಠಿತಾನಾಮ್ । ಪ್ರಜಾಪತಿಃ ಪ್ರಥಮಜಾ ಋತಸ್ಯ ॥ 4 ॥
ಸಹಸ್ರಧಾಮಾ ಜುಷತಾಗ್ಂ ಹವಿರ್ನಃ ॥ ಸೋಮಾಪೂಷಣಾ ಜನನಾ ರಯೀಣಾ-ಞ್ಜನನಾ ದಿವೋ ಜನನಾ ಪೃಥಿವ್ಯಾಃ । ಜಾತೌ ವಿಶ್ವಸ್ಯ ಭುವನಸ್ಯ ಗೋಪೌ ದೇವಾ ಅಕೃಣ್ವನ್ನಮೃತಸ್ಯ ನಾಭಿಮ್ ॥ ಇಮೌ ದೇವೌ ಜಾಯಮಾನೌ ಜುಷನ್ತೇಮೌ ತಮಾಗ್ಂಸಿ ಗೂಹತಾಮಜುಷ್ಟಾ । ಆಭ್ಯಾಮಿನ್ದ್ರಃ ಪಕ್ವಮಾಮಾಸ್ವನ್ತ-ಸ್ಸೋಮಾಪೂಷಭ್ಯಾ-ಞ್ಜನದುಸ್ರಿಯಾಸು ॥ ॥ ಸೋಮಾಪೂಷಣಾ ರಜಸೋ ವಿಮಾನಮ್ । ಸಪ್ತಚಕ್ರಗ್ಂ ರಥಮವಿಶ್ವಮಿನ್ವಮ್ । ವಿಷೂವೃತ-ಮ್ಮನಸಾ ಯುಜ್ಯಮಾನಮ್ । ತ-ಞ್ಜಿನ್ವಥೋ ವೃಷಣಾ ಪಞ್ಚರಶ್ಮಿಮ್ ॥ ದಿವ್ಯನ್ಯ-ಸ್ಸದನ-ಞ್ಚಕ್ರ ಉಚ್ಚಾ । ಪೃಥಿವ್ಯಾಮನ್ಯೋ ಅದ್ಧ್ಯನ್ತರಿಕ್ಷೇ । ತಾವಸ್ಮಭ್ಯ-ಮ್ಪುರುವಾರ-ಮ್ಪುರುಕ್ಷುಮ್ । ರಾಯಸ್ಪೋಷಂ-ವಿಁಷ್ಯತಾ-ನ್ನಾಭಿಮಸ್ಮೇ ॥ 5 ॥
ಧಿಯ-ಮ್ಪೂಷಾ ಜಿನ್ವತು ವಿಶ್ವಮಿನ್ವಃ । ರಯಿಗ್ಂ ಸೋಮೋ ರಯಿಪತಿ-ರ್ದಧಾತು । ಅವತು ದೇವ್ಯದಿತಿರ-ನರ್ವಾ । ಬೃಹ-ದ್ವದೇಮ ವಿದಥೇ ಸುವೀರಾಃ ॥ ವಿಶ್ವಾನ್ಯನ್ಯೋ ಭುವನಾ ಜಜಾನ । ವಿಶ್ವಮನ್ಯೋ ಅಭಿಚಕ್ಷಾಣ ಏತಿ । ಸೋಮಾಪೂಷಣಾ-ವವತ-ನ್ಧಿಯ-ಮ್ಮೇ । ಯುವಭ್ಯಾಂ-ವಿಁಶ್ವಾಃ ಪೃತನಾ ಜಯೇಮ ॥ ಉದುತ್ತಮಂ-ವಁರುಣ ಪಾಶಮಸ್ಮದವಾ-ಽಧಮಂ-ವಿಁಮಧ್ಯಮಗ್ಗ್ ಶ್ರಥಾಯ । ಅಥಾ ವಯಮಾದಿತ್ಯ ವ್ರತೇ ತವಾ-ಽನಾಗಸೋ ಅದಿತಯೇ ಸ್ಯಾಮ ಅಸ್ತಭ್ನಾದ್ಯಾಮೃಷಭೋ ಅನ್ತರಿಕ್ಷಮಮಿಮೀತ ವರಿಮಾಣ-ಮ್ಪೃಥಿವ್ಯಾ ಆ-ಽಸೀದ-ದ್ವಿಶ್ವಾ ಭುವನಾನಿ ಸಮ್ರಾ-ಡ್ವಿಶ್ವೇತ್ತಾನಿ ವರುಣಸ್ಯ ವ್ರತಾನಿ ॥ । ಯ-ತ್ಕಿಞ್ಚೇದಂ-ವಁರುಣ ದೈವ್ಯೇ ಜನೇ-ಽಭಿದ್ರೋಹ-ಮ್ಮನುಷ್ಯಾಶ್ಚರಾಮಸಿ । ಅಚಿತ್ತೀಯ-ತ್ತವ ಧರ್ಮಾ ಯುಯೋಪಿಮ ಮಾ ನಸ್ತಸ್ಮಾ ದೇನಸೋ ದೇವ ರೀರಿಷಃ ॥ ಕಿತವಾಸೋ ಯದ್ರಿ ರಿಪುರ್ನ ದೀವಿ ಯದ್ವಾ ಘಾ ಸತ್ಯ ಮುತಯನ್ನ ವಿದ್ಮ । ಸರ್ವಾ ತಾ ವಿಷ್ಯ ಶಿಥಿರೇವ ದೇವಾಥಾ ತೇ ಸ್ಯಾಮ ವರುಣ ಪ್ರಿಯಾಸಃ ॥( ) । ಅವ ತೇ ಹೇಡೋ ವರುಣ ನಮೋಭಿರವ ಯಜ್ಞೇಭಿರೀಮಹೇ ಹವಿರ್ಭಿಃ । ಕ್ಷಯನ್ನಸ್ಮಭ್ಯಮಸುರ ಪ್ರಚೇತೋ ರಾಜನ್ನೇನಾಗ್ಂಸಿ ಶಿಶ್ರಥಃ ಕೃತಾನಿ ॥, ತತ್ತ್ವಾ ಯಾಮಿ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ವನ್ದಮಾನಸ್ತದಾ ಶಾಸ್ತೇ ಯಜಮಾನೋ ಹವಿರ್ಭಿಃ । ಅಹೇಡಮಾನೋ ವರುಣೇಹ ಬೋಧ್ಯುರುಶಗ್ಂಸ ಮಾ ನ ಆಯುಃ ಪ್ರಮೋಷೀಃ ॥ ॥ ಆದಿತ್ಯಾನಾಮವಸಾ ನೂತನೇನ ಸಕ್ಷೀಮಹಿ ಶರ್ಮಣಾ ಶನ್ತಮೇನ । ಅನಾಗಾಸ್ತ್ವೇ ಅದಿತಿತ್ವೇ ತುರಾಸ ಇಮಂ-ಯಁಜ್ಞ-ನ್ದಧತು ಶ್ರೋಷಮಾಣಾಃ ॥, ನ ದಕ್ಷಿಣಾ ವಿಚಿಕಿತೇ ನ ಸವ್ಯಾ ನ ಪ್ರಾಚೀನಮಾದಿತ್ಯಾ ನೋತ ಪಶ್ಚಾ । ಪಾಕ್ಯಾ ಚಿದ್ವಸವೋ ಧೀರ್ಯಾ ಚಿ--ದ್ಯುಷ್ಮಾನೀತೋ ಅಭಯ-ಞ್ಜ್ಯೋತಿರಶ್ಯಾಮ್ ॥ । ಧಾರಯನ್ತ ಆದಿತ್ಯಾಸೋ ಜಗಥ್ಸ್ಥಾ ದೇವಾ ವಿಶ್ವಸ್ಯ ಭುವನಸ್ಯ ಗೋಪಾಃ । ದೀರ್ಘಾಧಿಯೋ ರಕ್ಷಮಾಣಾ ಅಸುರ್ಯಮೃತಾವಾನ-ಶ್ಚಯಮಾನಾ ಋಣಾನಿ ॥, ತಿಸ್ರೋ ಭೂಮೀರ್ಧಾರಯ-ನ್ತ್ರೀಗ್ಂ ರುತ ದ್ಯೂ-ನ್ತ್ರೀಣಿ ವ್ರತಾ ವಿದಥೇ ಅನ್ತರೇಷಾಮ್ । ಋತೇನಾ-ಽಽದಿತ್ಯಾ ಮಹಿ ವೋ ಮಹಿತ್ವ-ನ್ತದರ್ಯಮನ್ ವರುಣ ಮಿತ್ರ ಚಾರು ॥ । ಯಜ್ಞೋ ದೇವಾನಾ-ಮ್ಪ್ರತ್ಯೇತಿ ಸುಮ್ನಮಾದಿತ್ಯಾಸೋ ಭವತಾ ಮೃಡಯನ್ತಃ । ಆ ವೋ-ಽರ್ವಾಚೀ ಸುಮತಿ ರ್ವವೃತ್ಯಾದಗ್ಂ ಹೋಶ್ಚಿದ್ಯಾ ವರಿವೋವಿತ್ತರಾ-ಽಸತ್ ॥ ಶುಚಿರಪ-ಸ್ಸೂಯವಸಾ ಅದಬ್ಧ ಉಪ ಕ್ಷೇತಿ ವೃದ್ಧವಯಾ-ಸ್ಸುವೀರಃ । ನಕಿಷ್ಟ-ಙ್ಘ್ನನ್ತ್ಯನ್ತಿತೋ ನ ದೂರಾದ್ಯ ಆದಿತ್ಯಾನಾ-ಮ್ಭವತಿ ಪ್ರಣೀತೌ ॥ ॥ 6 ॥
(ಮನೀಷಾ-ಽಸ್ತು-ಚ-ರ್ತ-ಸ್ಯಾಸ್ಮೇ-ಕಿತವಾಸ ಶ್ಚತ್ವಾರಿ ಚ ) (ಅ. 1)
ಅನುವಾಕಂ 2 - ವಶಾದೀನಾಂ ಸೂಕ್ತಾನಿ
ತೇ ಶುಕ್ರಾಸ-ಶ್ಶುಚಯೋ ರಶ್ಮಿವನ್ತಃ । ಸೀದನ್ನಾದಿತ್ಯಾ ಅಧಿ ಬರಃಇಷಿ ಪ್ರಿಯೇ । ಕಾಮೇನ ದೇವಾ-ಸ್ಸರಥ-ನ್ದಿವೋ ನಃ । ಆಯಾನ್ತು ಯಜ್ಞಮುಪ ನೋ ಜುಷಾಣಾಃ ॥ ತೇ ಸೂನವೋ ಅದಿತೇಃ ಪೀವಸಾಮಿಷಮ್ । ಘೃತ-ಮ್ಪಿನ್ವತ್-ಪ್ರತಿಹರ್ಯನ್ನೃತೇಜಾಃ । ಪ್ರ ಯಜ್ಞಿಯಾ ಯಜಮಾನಾಯ ಯೇಮುರೇ । ಆದಿತ್ಯಾಃ ಕಾಮ-ಮ್ಪಿತುಮನ್ತಮಸ್ಮೇ ॥ ಆ ನಃ ಪುತ್ರಾ ಅದಿತೇರ್ಯಾನ್ತು ಯಜ್ಞಮ್ । ಆದಿತ್ಯಾಸಃ ಪಥಿಭಿ-ರ್ದೇವಯಾನೈಃ ॥ 7 ॥
ಅಸ್ಮೇ ಕಾಮ-ನ್ದಾಶುಷೇ ಸನ್ನಮನ್ತಃ । ಪುರೋಡಾಶ-ಙ್ಘೃತವನ್ತ-ಞ್ಜುಷನ್ತಾಮ್ ॥ ಸ್ಕಭಾಯತ ನಿರ್-ಋತಿಗ್ಂ ಸೇಧತಾಮತಿಮ್ । ಪ್ರ ರಶ್ಮಿಭಿ-ರ್ಯತಮಾನಾ ಅಮೃದ್ಧ್ರಾಃ । ಆದಿತ್ಯಾಃ ಕಾಮ ಪ್ರಯತಾಂ-ವಁಷಟ್ಕೃತಿಮ್ । ಜುಷದ್ಧ್ವ-ನ್ನೋ ಹವ್ಯದಾತಿಂ-ಯಁಜತ್ರಾಃ ॥ ಆದಿತ್ಯಾನ್-ಕಾಮಮವಸೇ ಹುವೇಮ । ಯೇ ಭೂತಾನಿ ಜನಯನ್ತೋ ವಿಚಿಖ್ಯುಃ । ಸೀದನ್ತು ಪುತ್ರಾ ಅದಿತೇರುಪಸ್ಥಮ್ । ಸ್ತೀರ್ಣ-ಮ್ಬರಃಇರ್ಹವಿರದ್ಯಾಯ ದೇವಾಃ ॥ 8 ॥
ಸ್ತೀರ್ಣ-ಮ್ಬರಃಇ-ಸ್ಸೀದತಾ ಯಜ್ಞೇ ಅಸ್ಮಿನ್ನ್ । ಧ್ರಾಜಾ-ಸ್ಸೇಧನ್ತೋ ಅಮತಿ-ನ್ದುರೇವಾಮ್ । ಅಸ್ಮಭ್ಯ-ಮ್ಪುತ್ರಾ ಅದಿತೇಃ ಪ್ರಯಗ್ಂಸತ । ಆದಿತ್ಯಾಃ ಕಾಮ ಹವಿಷೋ ಜುಷಾಣಾಃ ॥ ಅಗ್ನೇ ನಯ ಸುಪಥಾ ರಾಯೇ ಅಸ್ಮಾನ್ । ವಿಶ್ವಾನಿ ದೇವ ವಯುನಾನಿ ವಿದ್ವಾನ್ । ಯುಯೋದ್ಧ್ಯಸ್ಮ-ಜ್ಜುಹುರಾಣಮೇನಃ । ಭೂಯಿಷ್ಠಾ-ನ್ತೇ ನಮ ಉಕ್ತಿಂ-ವಿಁಧೇಮ ॥ ಪ್ರವಃ ಶುಕ್ರಾಯ ಭಾನವೇ ಭರದ್ಧ್ವಮ್ । ಹವ್ಯ-ಮ್ಮತಿ-ಞ್ಚಾಗ್ನಯೇ ಸುಪೂತಮ್ ॥ 9 ॥
ಯೋ ದೈವ್ಯಾನಿ ಮಾನುಷಾ ಜನೂಗ್ಂಷಿ । ಅನ್ತ-ರ್ವಿಶ್ವಾನಿ ವಿದ್ಮನಾ ಜಿಗಾತಿ ॥ ಅಚ್ಛಾ ಗಿರೋ ಮತಯೋ ದೇವಯನ್ತೀಃ । ಅಗ್ನಿಂ-ಯಁನ್ತಿ ದ್ರವಿಣ-ಮ್ಭಿಕ್ಷಮಾಣಾಃ । ಸುಸದೃಂಶಗ್ಂ ಸುಪ್ರತೀಕಗ್ಗ್ ಸ್ವಞ್ಚಮ್ । ಹವ್ಯವಾಹಮರತಿ-ಮ್ಮಾನುಷಾಣಾಮ್ ॥ ಅಗ್ನೇ ತ್ವಮಸ್ಮ-ದ್ಯುಯೋದ್ಧ್ಯಮೀವಾಃ । ಅನಗ್ನಿತ್ರಾ ಅಭ್ಯಮನ್ತ ಕೃಷ್ಟೀಃ । ಪುನರಸ್ಮಭ್ಯಗ್ಂ ಸುವಿತಾಯ ದೇವ । ಕ್ಷಾಂ-ವಿಁಶ್ವೇಭಿರಜರೇಭಿ-ರ್ಯಜತ್ರ ॥ 10 ॥
ಅಗ್ನೇ ತ್ವ-ಮ್ಪಾರಯಾ ನವ್ಯೋ ಅಸ್ಮಾನ್ । ಸ್ವಸ್ತಿಭಿರತಿ ದುರ್ಗಾಣಿ ವಿಶ್ವಾ । ಪೂಶ್ಚ ಪೃಥ್ವೀ ಬಹುಲಾ ನ ಉರ್ವೀ । ಭವಾ ತೋಕಾಯ ತನಯಾಯ ಶಂ-ಯೋಃ ಁ॥ ಪ್ರ ಕಾರವೋ ಮನನಾ ವಚ್ಯಮಾನಾಃ । ದೇವದ್ರೀಚೀ-ನ್ನಯಥ ದೇವಯನ್ತಃ । ದಕ್ಷಿಣಾವಾಡ್-ವಾಜಿನೀ ಪ್ರಾಚ್ಯೇತಿ । ಹವಿರ್ಭರನ್ತ್ಯಗ್ನಯೇ ಘೃತಾಚೀ ॥ ಇನ್ದ್ರ-ನ್ನರೋ ನೇಮಧಿತಾ ಹವನ್ತೇ ಯತ್ಪಾರ್ಯಾ ಯುನಜತೇ ಧಿಯಸ್ತಾಃ । ಶೂರೋ ನೃಷಾತಾ ಶವಸಶ್ಚಕಾನ ಆ ಗೋಮತಿ ವ್ರಜೇ ಭಜಾ ತ್ವನ್ನಃ ॥ ಯುಜೇ ರಥ-ಙ್ಗವೇಷಣಗ್ಂ ಹರಿಭ್ಯಾಮ್ । ಉಪ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಿ ಜುಜುಷಾಣ-ಮಸ್ಥುಃ । ವಿಬಾಧಿಷ್ಟಾಸ್ಯ ರೋದಸೀ ಮಹಿತ್ವಾ । ಇನ್ದ್ರೋ ವೃತ್ರಾಣ್ಯಪ್ರತೀ ಜಘನ್ವಾನ್ ॥ ॥ ಜಗೃಭ್ಣಾ ತೇ ದಕ್ಷಿಣಮಿನ್ದ್ರ ಹಸ್ತಮ್ ॥ 11 ॥
ವಸೂಯವೋ ವಸುಪತೇ ವಸೂನಾಮ್ । ವಿದ್ಮಾ ಹಿ ತ್ವಾ ಗೋಪತಿಗ್ಂ ಶೂರ ಗೋನಾಮ್ । ಅಸ್ಮಭ್ಯ-ಞ್ಚಿತ್ರಂ-ವೃಁಷಣಗ್ಂ ರಯಿ-ನ್ದಾಃ ॥ ತವೇದಂ-ವಿಁಶ್ವಮಭಿತಃ ಪಶವ್ಯಮ್ । ಯ-ತ್ಪಶ್ಯಸಿ ಚಕ್ಷಸಾ ಸೂರ್ಯಸ್ಯ । ಗವಾಮಸಿ ಗೋಪತಿರೇಕ ಇನ್ದ್ರ । ಭಕ್ಷೀಮಹಿ ತೇ ಪ್ರಯತಸ್ಯ ವಸ್ವಃ ॥ ಸಮಿನ್ದ್ರ ಣೋ ಮನಸಾ ನೇಷಿ ಗೋಭಿಃ । ಸಗ್ಂ ಸೂರಿಭಿ-ರ್ಮಘವನ್-ಥ್ಸಗ್ಗ್ ಸ್ವಸ್ತ್ಯಾ । ಸ-ಮ್ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ದೇವಕೃತಂ-ಯಁದಸ್ತಿ ॥ 12 ॥
ಸ-ನ್ದೇವಾನಾಗ್ಂ ಸುಮತ್ಯಾ ಯಜ್ಞಿಯಾನಾಮ್ ॥ ಆರಾಚ್ಛತ್ರು-ಮಪಬಾಧಸ್ವ ದೂರಮ್ । ಉಗ್ರೋ ಯ-ಶ್ಶಮ್ಬಃ ಪುರುಹೂತ ತೇನ । ಅಸ್ಮೇ ಧೇಹಿ ಯವಮದ್ಗೋಮದಿನ್ದ್ರ । ಕೃಧೀ ಧಿಯ-ಞ್ಜರಿತ್ರೇ ವಾಜರತ್ನಾಮ್ ॥ ಆವೇಧಸ-ನ್ನೀಲಪೃಷ್ಠ-ಮ್ಬೃಹನ್ತಮ್ । ಬೃಹಸ್ಪತಿಗ್ಂ ಸದನೇ ಸಾದಯಧ್ವಮ್ । ಸಾದದ್ಯೋನಿ-ನ್ದಮ ಆದೀದಿವಾಗ್ಂಸಮ್ । ಹಿರಣ್ಯವರ್ಣಮರುಷಗ್ಂ ಸಪೇಮ ॥ ಸ ಹಿ ಶುಚಿಃ ॥ ಬೃಹಸ್ಪತಿಃ ಪ್ರಥಮ-ಞ್ಜಾಯಮಾನಃ । ಮಹೋ ಜ್ಯೋತಿಷಃ ಪರಮೇ ವ್ಯೋಮನ್ನ್ । ಸಪ್ತಾಸ್ಯಸ್ತುವಿಜಾತೋ ರವೇಣ । ವಿ ಸಪ್ತರಶ್ಮಿರಧಮತ್ತಮಾಗ್ಂಸಿ ॥ 13 ॥
ಬೃಹಸ್ಪತಿ-ಸ್ಸಮಜಯ-ದ್ವಸೂನಿ । ಮಹೋ ವ್ರಜಾ-ನ್ಗೋಮತೋ ದೇವ ಏಷಃ । ಅಪ-ಸ್ಸಿಷಾಸನ್-ಥ್ಸುವರ ಪ್ರತೀತ್ತಃ । ಬೃಹಸ್ಪತಿರಃಅನ್ತ್ಯಮಿತ್ರ-ಮರ್ಕೈಃ ॥ ಬೃಹಸ್ಪತೇ ಪರಿ ದೀಯಾ ರಥೇನ ರಕ್ಷೋಹಾ ಽಮಿತ್ರಾಗ್ಂ ಅಪ ಬಾಧಮಾನಃ । ಪ್ರಭಞ್ಜನ್-ಥ್ಸೇನಾಃ ಪ್ರಮೃಣೋ ಯುಧಾ ಜಯನ್ನಸ್ಮಾಕ-ಮೇಧ್ಯವಿತಾ ರಥಾನಾಮ್ ॥ ಏವಾ ಪಿತ್ರೇ ವಿಶ್ವದೇವಾಯ ವೃಷ್ಣೇ ಯಜ್ಞೈರ್ವಿಧೇಮ ನಮಸಾ ಹವಿರ್ಭಿಃ । ಬೃಹಸ್ಪತೇ ಸುಪ್ರಜಾ ವೀರವನ್ತೋ ವಯಗ್ಗ್ ಸ್ಯಾಮ ಪತಯೋ ರಯೀಣಾಮ್ ॥ ॥ ಆ ನೋ ದಿವೋ ಬೃಹತಃ ಪರ್ವತಾದಾ ಸರಸ್ವತೀ ಯಜತಾ ಗನ್ತು ಯಜ್ಞಮ್ । ಹವ-ನ್ದೇವೀ ಜುಜುಷಾಣಾ ಘೃತಾಚೀ ಶಗ್ಮಾ-ನ್ನೋ ವಾಚಮುಶತೀ ಶೃಣೋತು ॥ಪಾವೀರವೀ ಕನ್ಯಾ ಚಿತ್ರಾಯು-ಸ್ಸರಸ್ವತೀ ವೀರಪತ್ನೀ ಧಿಯ-ನ್ಧಾತ್ । ಗ್ನಾಭಿರಚ್ಛಿದ್ರಗ್ಂ ಶರಣಗ್ಂ ಸಜೋಷಾ ದುರಾಧರ್ಷ-ಙ್ಗೃಣತೇ ಶರ್ಮ ಯಗ್ಂಸತ್ ॥ । ಇಮಾ ಜುಹ್ವಾನಾ ಯುಷ್ಮದಾ ನಮೋಭಿಃ । ಪ್ರತಿ ಸ್ತೋಮಗ್ಂ ಸರಸ್ವತಿ ಜುಷಸ್ವ । ತವ ಶರ್ಮ-ನ್ಪ್ರಿಯತಮೇ ದಧಾನಾಃ । ಉಪಸ್ಥೇಯಾಮ ಶರಣ-ನ್ನ ವೃಕ್ಷಮ್ ॥ ಯಸ್ತೇ ಸ್ತನಶ್ಶಶಯ ಇತ್ಯಾಹ । ಸ್ತೌತ್ಯೇವೈನಾಮ್ । ಉಸ್ರ ಘರ್ಮಗ್ಂ ಶಿಗ್ಂಷೋಸ್ರ ಘರ್ಮ-ಮ್ಪಾಹಿ ಘರ್ಮಾಯ ಶಿಗ್ಂಷೇತ್ಯಾಹ । ಯಥಾ ಬ್ರೂಯಾದಮುಷ್ಮೈ ದೇಹೀತಿ । ತಾದೃಗೇವ ತತ್ । ಬೃಹಸ್ಪತಿಸ್ತ್ವೋಪ ಸೀದತ್ವಿತ್ಯಾಹ । । ಸರಸ್ವತ್ಯಭಿ ನೋ ನೇಷಿ ವಸ್ಯಃ । ಮಾ ಪಸ್ಫರೀಃ ಪಯಸಾ ಮಾ ನ ಆ ಧಕ್ । ಜುಷಸ್ವ ನ-ಸ್ಸಖ್ಯಾ ವೇಶ್ಯಾ ಚ । ಮಾ ತ್ವತ್ಕ್ಷೇತ್ರಾ-ಣ್ಯರಣಾನಿ ಗನ್ಮ ॥ ॥ ಇಯಗ್ಂ ಶುಷ್ಮೇಭಿರ್ಬಿಸಖಾ ಇವಾರುಜತ್ । ಸಾನು ಗಿರೀಣಾ-ನ್ತವಿಷೇಭಿರೂರ್ಮಿಭಿಃ । ಪಾರಾವದಘ್ನೀಮವಸೇ ಸುವೃಕ್ತಿಭಿಃ । ಸರಸ್ವತೀ-ಮಾವಿವಾಸೇಮ ಧೀತಿಭಿಃ ॥ 14 ॥
(ದೇವಯಾನೈ--ರ್ ದೇವಾಃ - ಸುಪೂತಂಯಁಜತ್ರ-ಹಸ್ತ-ಮಸ್ತಿ-ತಮಾಗ್-ಸ್ಯೂರ್ಮಿಭಿ-ರ್ದ್ವೇ ಚ) (ಅ. 2)
ಅನುವಾಕಂ 3 - ಸೌಮ್ಯಾದೀನಾಂ ಸೂಕ್ತಾನಿ
ಸೋಮೋ ಧೇನುಗ್ಂ ಸೋಮೋ ಅರ್ವನ್ತಮಾಶುಮ್ । ಸೋಮೋ ವೀರ-ಙ್ಕರ್ಮಣ್ಯ-ನ್ದದಾತು । ಸಾದನ್ಯಂ-ವಿಁದಥ್ಯಗ್ಂ ಸಭೇಯಮ್ । ಪಿತು-ಶ್ಶ್ರವಣಂ-ಯೋಁ ದದಾಶದಸ್ಮೈ ॥ ಅಷಾಢಂ-ಯುಁಥ್ಸು ಪೃತನಾಸು ಪಪ್ರಿಮ್ । ಸುವರ್ಷಾಮಫ್ಸ್ವಾಂ-ವೃಁಜನಸ್ಯ ಗೋಪಾಮ್ । ಭರೇಷುಜಾಗ್ಂ ಸುಕ್ಷಿತಿಗ್ಂ ಸುಶ್ರವಸಮ್ । ಜಯನ್ತ-ನ್ತ್ವಾಮನು ಮದೇಮ ಸೋಮ ॥ ತ್ವಗ್ಂ ಸೋಮ ಕ್ರತುಭಿಃ ॥ ಯಾ ತೇ ಧಾಮಾನಿ ಹವಿಷಾ ಯಜನ್ತಿ ತಾ ತೇ ವಿಶ್ವಾ ಪರಿಭೂರಸ್ತು ಯಜ್ಞ-ಙ್ಗಯಸ್ಫಾನಃ ಪ್ರತರಣ-ಸ್ಸುವೀರೋ-ಽವೀರಹಾ ಪ್ರಚರಾ ಸೋಮ ದುರ್ಯಾನ॥ ತ್ವಮಿಮಾ ಓಷಧೀ-ಸ್ಸೋಮ ವಿಶ್ವಾಃ । ತ್ವಮಪೋ ಅಜನಯಸ್ತ್ವ-ಙ್ಗಾಃ । ತ್ವಮಾತತನ್ಥೋರ್ವನ್ತರಿಕ್ಷಮ್ । ತ್ವ-ಞ್ಜ್ಯೋತಿಷಾ ವಿತಮೋ ವವರ್ಥ ॥ 15 ॥
ಯಾ ತೇ ಧಾಮಾನಿ ದಿವಿ ಯಾ ಪೃಥಿವ್ಯಾಮ್ । ಯಾ ಪರ್ವತೇಷ್ವೋಷಧೀಷ್ವಫ್ಸು । ತೇಭಿರ್ನೋ ವಿಶ್ವೈ-ಸ್ಸುಮನಾ ಅಹೇಡನ್ನ್ । ರಾಜನ್-ಥ್ಸೋಮ ಪ್ರತಿ ಹವ್ಯಾ ಗೃಭಾಯ ॥ ವಿಷ್ಣೋರ್ನುಕಂ-ವೀಁರ್ಯಾಣಿ ಪ್ರ ವೋಚಂ-ಯಃ ಁಪಾರ್ಥಿವಾನಿ ವಿಮಮೇ ರಜಾಗ್ಂಸಿ ಯೋ ಅಸ್ಕಭಾಯದುತ್ತರಗ್ಂ ಸಧಸ್ಥಂ-ವಿಁಚಕ್ರಮಾಣ ಸ್ತ್ರೇಧೋರುಗಾಯೋ ವಿಷ್ಣೋ ರರಾಟಮಸಿ ವಿಷ್ಣೋಃ ಪೃಷ್ಠಮಸಿ ವಿಷ್ಣೋ-ಶ್ಶ್ನ್ಯಪ್ತ್ರೇ ಸ್ಥೋ ವಿಷ್ಣೋ-ಸ್ಸ್ಯೂರಸಿ ವಿಷ್ಣೋ-ರ್ಧ್ರುವಮಸಿ ವೈಷ್ಣವಮಸಿ ವಿಷ್ಣವೇ ತ್ವಾ ॥ ತದಸ್ಯ ಪ್ರಿಯಮಭಿ ಪಾಥೋ ಅಶ್ಯಾಮ್ । ನರೋ ಯತ್ರ ದೇವಯವೋ ಮದನ್ತಿ । ಉರುಕ್ರಮಸ್ಯ ಸ ಹಿ ಬನ್ಧುರಿತ್ಥಾ । ವಿಷ್ಣೋಃ ಪದೇ ಪರಮೇ ಮಧ್ವ ಉಥ್ಸಃ ॥ । ಪ್ರತ-ದ್ವಿಷ್ಣುಃ ಸ್ತವತೇ ವೀರ್ಯಾಯ । ಮೃಗೋ ನ ಭೀಮಃ ಕುಚರೋ ಗಿರಿಷ್ಠಾಃ । ಯಸ್ಯೋರುಷು ತ್ರಿಷು ವಿಕ್ರಮಣೇಷು । ಅಧಿಕ್ಷಿಯನ್ತಿ ಭುವನಾನಿ ವಿಶ್ವಾ ॥ ॥ ಪರೋ ಮಾತ್ರಯಾ ತನುವಾ ವೃಧಾನ । ನ ತೇ ಮಹಿತ್ವ-ಮನ್ವಶ್ನುವನ್ತಿ । ಉಭೇ ತೇ ವಿದ್ಮ ರಜಸೀ ಪೃಥಿವ್ಯಾ ವಿಷ್ಣೋ ದೇವ ತ್ವಮ್ । ಪರಮಸ್ಯ ವಿಥ್ಸೇ ॥ 16 ॥
ವಿಚಕ್ರಮೇ ಪೃಥಿವೀಮೇಷ ಏತಾಮ್ । ಕ್ಷೇತ್ರಾಯ ವಿಷ್ಣು-ರ್ಮನುಷೇ ದಶಸ್ಯನ್ನ್ । ಧ್ರುವಾಸೋ ಅಸ್ಯ ಕೀರಯೋ ಜನಾಸಃ । ಉರುಕ್ಷಿತಿಗ್ಂ ಸುಜನಿಮಾ ಚಕಾರ ॥ ತ್ರಿರ್ದೇವಃ ಪೃಥಿವೀಮೇಷ ಏತಾಮ್ । ವಿಚಕ್ರಮೇ ಶತರ್ಚಸ-ಮ್ಮಹಿತ್ವಾ । ಪ್ರ ವಿಷ್ಣು-ರಸ್ತು ತವಸಸ್ತ ವೀಯಾನ್ । ತ್ವೇಷಗ್ಗ್ ಹ್ಯಸ್ಯ ಸ್ಥವಿರಸ್ಯ ನಾಮ ॥ ॥ ಆ ತೇ ಮಹ ಇನ್ದ್ರೋತ್ಯುಗ್ರ ಸಮನ್ಯವೋ ಯ-ಥ್ಸಮರನ್ತ ಸೇನಾಃ । ಪತಾತಿ ದಿದ್ಯುನ್ನರ್ಯಸ್ಯ ಬಾಹುವೋರ್ಮಾ ತೇ ಮನೋ ವಿಷ್ವದ್ರಿಯಗ್ವಿ ಚಾರೀತ್ ॥ ಯೋ ಜಾತ ಏವ ಪ್ರಥಮೋ ಮನಸ್ವಾ-ನ್ದೇವೋ ದೇವಾನ್ ಕ್ರತುನಾ ಪರ್ಯಭೂಷತ್ । ಯಸ್ಯ ಶುಷ್ಮಾದ್ರೋದಸೀ ಅಭ್ಯಸೇತಾ-ನ್ನೃಮ್ಣಸ್ಯ ಮಹ್ನಾ ಸ ಜನಾಸ ಇನ್ದ್ರಃ ॥ । ಅಭಿ ಗೋತ್ರಾಣಿ ಸಹಸಾ ಗಾಹಮಾನೋ-ಽದಾಯೋ ವೀರ-ಶ್ಶತಮನ್ಯುರಿನ್ದ್ರಃ । ದುಶ್ಚ್ಯವನಃ ಪೃತನಾಷಾಡ ಯುಧ್ಯೋ-ಸ್ಮಾಕಗ್ಂ ಸೇನಾ ಅವತು ಪ್ರ ಯುಥ್ಸು ॥ ॥ ಆಭಿ-ಸ್ಸ್ಪೃಧೋ ಮಿಥತೀ- ರರಿಷಣ್ಯನ್ನ್ । ಅಮಿತ್ರಸ್ಯ ವ್ಯಥಯಾ ಮನ್ಯುಮಿನ್ದ್ರ । ಆಭಿರ್ವಿಶ್ವಾ ಅಭಿಯುಜೋ ವಿಷೂಚೀಃ । ಆರ್ಯಾಯ ವಿಶೋ-ಽವತಾರೀರ್ದಾಸೀಃ ॥ ಅಯಗ್ಂ ಶೃಣ್ವೇ ಅಧ ಜಯನ್ನುತ ಘ್ನನ್ನ್ । ಅಯಮುತ ಪ್ರಕೃಣುತೇ ಯುಧಾ ಗಾಃ । ಯದಾ ಸತ್ಯ-ಙ್ಕೃಣುತೇ ಮನ್ಯುಮಿನ್ದ್ರಃ ॥ 17 ॥
ವಿಶ್ವ-ನ್ದೃಢ-ಮ್ಭಯತ ಏಜದಸ್ಮಾತ್ ॥ ಅನು ಸ್ವಧಾ-ಮಕ್ಷರನ್ನಾಪೋ ಅಸ್ಯ । ಅವರ್ಧತ ಮದ್ಧ್ಯ ಆ ನಾವ್ಯಾನಾಮ್ । ಸದ್ಧ್ರೀಚೀನೇನ ಮನಸಾ ತಮಿನ್ದ್ರ ಓಜಿಷ್ಠೇನ । ಹನ್ಮನಾ-ಽಹನ್ನಭಿದ್ಯೂನ್ ॥ ಮರುತ್ವನ್ತಂ-ವೃಁಷಭಂ-ವಾಁವೃಧಾನಮ್ । ಅಕವಾರಿ-ನ್ದಿವ್ಯಗ್ಂ ಶಾಸಮಿನ್ದ್ರಮ್ । ವಿಶ್ವಾಸಾಹಮವಸೇ ನೂತನಾಯ । ಉಗ್ರಗ್ಂ ಸಹೋದಾಮಿಹ ತಗ್ಂ ಹುವೇಮ ॥ ಜನಿಷ್ಠಾ ಉಗ್ರ-ಸ್ಸಹಸೇ ತುರಾಯ ॥ 18 ॥
ಮನ್ದ್ರ ಓಜಿಷ್ಠೋ ಬಹುಲಾಭಿಮಾನಃ । ಅವರ್ಧನ್ನಿನ್ದ್ರ-ಮ್ಮರುತಶ್ಚಿದತ್ರ । ಮಾತಾ ಯ-ದ್ವೀರ-ನ್ದಧನದ್ಧನಿಷ್ಠಾ ॥ ಕ್ವ ಸ್ಯಾ ವೋ ಮರುತ-ಸ್ಸ್ವಧಾ-ಽಽಸೀತ್ । ಯ-ನ್ಮಾಮೇಕಗ್ಂ ಸಮಧತ್ತಾಹಿಹತ್ಯೇ । ಅಹಗ್ಗ್ ಹ್ಯುಗ್ರಸ್ತವಿಷ-ಸ್ತುವಿಷ್ಮಾನ್ । ವಿಶ್ವಸ್ಯ ಶತ್ರೋರನಮಂ-ವಁಧಸ್ನೈಃ ॥ ವೃತ್ರಸ್ಯ ತ್ವಾ ಶ್ವಸಥಾದೀಷಮಾಣಾಃ । ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾ ಅಜಹುರ್ಯೇ ಸಖಾಯಃ । ಮರುದ್ಭಿರಿನ್ದ್ರ ಸಖ್ಯ-ನ್ತೇ ಅಸ್ತು ॥ 19 ॥
ಅಥೇಮಾ ವಿಶ್ವಾಃ ಪೃತನಾ ಜಯಾಸಿ ॥ ವಧೀಂ-ವೃಁತ್ರ-ಮ್ಮರುತ ಇನ್ದ್ರಿಯೇಣ । ಸ್ವೇನ ಭಾಮೇನ ತವಿಷೋ ಬಭೂವಾನ್ । ಅಹಮೇತಾ ಮನವೇ ವಿಶ್ವಶ್ಚನ್ದ್ರಾಃ । ಸುಗಾ ಅಪಶ್ಚಕರ ವಜ್ರಬಾಹುಃ ॥ ಸ ಯೋ ವೃಷಾ ವೃಷ್ಣಿಯೇಭಿ-ಸ್ಸಮೋಕಾಃ । ಮಹೋ ದಿವಃ ಪೃಥಿವ್ಯಾಶ್ಚ ಸಮ್ರಾಟ್ । ಸತೀನಸತ್ತ್ವಾ ಹವ್ಯೋ ಭರೇಷು । ಮರುತ್ವಾನ್ನೋ ಭವತ್ವಿನ್ದ್ರ ಊತೀ ॥ ಇನ್ದ್ರೋ ವೃತ್ರಮತರ-ದ್ವೃತ್ರತೂರ್ಯೇ ॥ 20 ॥
ಅನಾಧೃಷ್ಯೋ ಮಘವಾ ಶೂರ ಇನ್ದ್ರಃ । ಅನ್ವೇನಂ-ವಿಁಶೋ ಅಮದನ್ತ ಪೂರ್ವೀಃ । ಅಯಗ್ಂ ರಾಜಾ ಜಗತಶ್ಚರ್ಷಣೀನಾಮ್ ॥ ಸ ಏವ ವೀರ-ಸ್ಸ ಉ ವೀರ್ಯಾವಾನ್ । ಸ ಏಕರಾಜೋ ಜಗತಃ ಪರಸ್ಪಾಃ । ಯದಾ ವೃತ್ರಮತರಚ್ಛೂರ ಇನ್ದ್ರಃ । ಅಥಾ ಭವದ್ದಮಿತಾ-ಽಭಿಕ್ರತೂನಾಮ್ ॥ ಇನ್ದ್ರೋ ಯಜ್ಞಂ-ವಁರ್ಧಯನ್ ವಿಶ್ವವೇದಾಃ । ಪುರೋಡಾಶಸ್ಯ ಜುಷತಾಗ್ಂ ಹವಿರ್ನಃ । ವೃತ್ರ-ನ್ತೀರ್ತ್ವಾ ದಾನವಂ-ವಁಜ್ರಬಾಹುಃ ॥ 21 ॥
ದಿಶೋ-ಽದೃಗ್ಂ ಹದ್ದೃಗ್ಂಹಿತಾ ದೃಗ್ಂಹಣೇನ ॥ ಇಮಂ-ಯಁಜ್ಞಂ-ವಁರ್ಧಯನ್ ವಿಶ್ವವೇದಾಃ । ಪುರೋಡಾಶ-ಮ್ಪ್ರತಿಗೃಭ್ಣಾತ್ವಿನ್ದ್ರಃ । ಯದಾ ವೃತ್ರಮತರಚ್ಛೂರ ಇನ್ದ್ರಃ । ಅಥೈಕರಾಜೋ ಅಭವಜ್ಜನಾನಾಮ್ ॥ ಇನ್ದ್ರೋ ದೇವಾಞ್ಛಮ್ಬರಹತ್ಯ ಆವತ್ । ಇನ್ದ್ರೋ ದೇವಾನಾ- ಮಭವ-ತ್ಪುರೋಗಾಃ । ಇನ್ದ್ರೋ ಯಜ್ಞೇ ಹವಿಷಾ ವಾವೃಧಾನಃ । ವೃತ್ರತೂರ್ಣೋ ಅಭಯಗ್ಂ ಶರ್ಮ ಯಗ್ಂಸತ್ ॥ ಯ-ಸ್ಸಪ್ತ ಸಿನ್ಧೂಗ್ಂ ರದಧಾತ್-ಪೃಥಿವ್ಯಾಮ್ । ಯ-ಸ್ಸಪ್ತ ಲೋಕಾನಕೃಣೋ-ದ್ದಿಶಶ್ಚ । ಇನ್ದ್ರೋ ಹವಿಷ್ಮಾನ್-ಥ್ಸಗಣೋ ಮರುದ್ಭಿಃ । ವೃತ್ರತೂರ್ಣೋ ಯಜ್ಞಮಿಹೋಪಯಾಸತ್ ॥ 22 ॥
(ವವರ್ಥ - ವಿಥ್ಸ - ಇನ್ದ್ರ - ಸ್ತುರಾ - ಯಾಸ್ತು - ವೃತ್ರತೂರ್ಯೇ - ವಜ್ರಬಾಹುಃ - ಪೃಥಿವ್ಯಾ-ನ್ತ್ರೀಣಿ ಚ) (ಅ. 3)
ಅನುವಾಕಂ 4 - ಅಭಿಮಾತಿಹೈನ್ದ್ರಾದಿಪಶೂನಾಂ ಸೂಕ್ತಾನಿ
ಇನ್ದ್ರ-ಸ್ತರಸ್ವಾ-ನಭಿಮಾತಿಹೋಗ್ರಃ । ಹಿರಣ್ಯವಾಶೀ-ರಿಷಿರ-ಸ್ಸುವರ.ಷಾಃ । ತಸ್ಯ ವಯಗ್ಂ ಸುಮತೌ ಯಜ್ಞಿಯಸ್ಯ । ಅಪಿ ಭದ್ರೇ ಸೌಮನಸೇ ಸ್ಯಾಮ ॥ ಹಿರಣ್ಯವರ್ಣೋ ಅಭಯ-ಙ್ಕೃಣೋತು । ಅಭಿಮಾತಿಹೇನ್ದ್ರಃ ಪೃತನಾಸು ಜಿಷ್ಣುಃ । ಸ ನ-ಶ್ಶರ್ಮ ತ್ರಿವರೂಥಂ-ವಿಁಯಗ್ಂಸತ್ । ಯೂಯ-ಮ್ಪಾತ ಸ್ವಸ್ತಿಭಿ-ಸ್ಸದಾ ನಃ ॥ ಇನ್ದ್ರಗ್ಗ್ ಸ್ತುಹಿ ವಜ್ರಿಣಗ್ಗ್ ಸ್ತೋಮಪೃಷ್ಠಮ್ । ಪುರೋಡಾಶಸ್ಯ ಜುಷತಾಗ್ಂ ಹವಿರ್ನಃ ॥ 23 ॥
ಹತ್ವಾ-ಽಭಿಮಾತೀಃ ಪೃತನಾ-ಸ್ಸಹಸ್ವಾನ್ । ಅಥಾಭಯ-ಙ್ಕೃಣುಹಿ ವಿಶ್ವತೋ ನಃ ॥ ಸ್ತುಹಿ ಶೂರಂ-ವಁಜ್ರಿಣ-ಮಪ್ರತೀತಮ್ (ಮಪ್ರತೀತ್ತಮ್) । ಅಭಿಮಾತಿಹನ-ಮ್ಪುರುಹೂತಮಿನ್ದ್ರಮ್ । ಯ ಏಕ ಇಚ್ಛತಪತಿರ್ಜನೇಷು । ತಸ್ಮಾ ಇನ್ದ್ರಾಯ ಹವಿರಾಜುಹೋತ ॥ ಇನ್ದ್ರೋ ದೇವಾನಾಮಧಿಪಾಃ ಪುರೋಹಿತಃ । ದಿಶಾ-ಮ್ಪತಿರಭವ-ದ್ವಾಜಿನೀವಾನ್ । ಅಭಿಮಾತಿಹಾ ತವಿಷಸ್ತುವಿಷ್ಮಾನ್ । ಅಸ್ಮಭ್ಯ-ಞ್ಚಿತ್ರಂ-ವೃಁಷಣಗ್ಂ ರಯಿ-ನ್ದಾತ್ ॥ 24 ॥
ಯ ಇಮೇ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ಮಹಿತ್ವಾ । ಬಲೇನಾದೃಗ್ಂಹದಭಿಮಾತಿಹೇನ್ದ್ರಃ । ಸ ನೋ ಹವಿಃ ಪ್ರತಿಗೃಭ್ಣಾತು ರಾತಯೇ । ದೇವಾನಾ-ನ್ದೇವೋ ನಿಧಿಪಾ ನೋ ಅವ್ಯಾತ್ ॥ ಅನವಸ್ತೇ ರಥಮಶ್ವಾಯ ತಕ್ಷನ್-ತ್ವಷ್ಟಾ ವಜ್ರ-ಮ್ಪುರುಹೂತ ದ್ಯುಮನ್ತಮ್ । ಬ್ರಹ್ಮಾಣ ಇನ್ದ್ರ-ಮ್ಮಹಯನ್ತೋ ಅರ್ಕೈರವರ್ಧಯನ್ನಹಯೇ ಹನ್ತ ವಾ ಉ ॥ ವೃಷ್ಣೇ ಯ-ತ್ತೇ ವೃಷಣೋ ಅರ್ಕಮರ್ಚಾನಿನ್ದ್ರ ಗ್ರಾವಾಣೋ ಅದಿತಿ-ಸ್ಸಜೋಷಾಃ । ಅನಶ್ವಾಸೋ ಯೇ ಪವಯೋ-ಽರಥಾ ಇನ್ದ್ರೇಷಿತಾ ಅಭ್ಯವರ್ತನ್ತ ದಸ್ಯೂನ್ ॥ । ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ನು ವೀರ್ಯಾಣಿ ಪ್ರವೋಚಮ್ । ಯಾನಿ ಚಕಾರ ಪ್ರಥಮಾನಿ ವಜ್ರೀ ॥ ಅಹ-ನ್ನಹಿಮನ್ವಪಸ್ತತರ್ದ । ಪ್ರ ವಕ್ಷಣಾ ಅಭಿನ-ತ್ಪರ್ವತಾನಾಮ್ ॥ ॥ ಇನ್ದ್ರೋ ಯಾತೋ-ಽವಸಿತಸ್ಯ ರಾಜಾ । ಶಮಸ್ಯ ಚ ಶೃಙ್ಗಿಣೋ ವಜ್ರಬಾಹುಃ । ಸೇದು ರಾಜಾ ಕ್ಷೇತಿ ಚರ್ಷಣೀನಾಮ್ । ಅರಾನ್ನ ನೇಮಿಃ ಪರಿತಾ ಬಭೂವ ॥ 25 ॥
ಅಭಿ ಸಿದ್ಧ್ಮೋ ಅಜಿಗಾದಸ್ಯ ಶತ್ರೂನ್ । ವಿ ತಿಗ್ಮೇನ ವೃಷಭೇಣಾ ಪುರೋ-ಽಭೇತ್ । ಸಂ-ವಁಜ್ರೇಣಾಸೃಜ-ದ್ವೃತ್ರಮಿನ್ದ್ರಃ । ಪ್ರ ಸ್ವಾ-ಮ್ಮತಿಮತಿರಚ್ಛಾಶದಾನಃ ॥ ವಿಷ್ಣು-ನ್ದೇವಂ-ವಁರುಣಮೂತಯೇ ಭಗಮ್ । ಮೇದಸಾ ದೇವಾ ವಪಯಾ ಯಜದ್ಧ್ವಮ್ । ತಾ ನೋ ಯಜ್ಞಮಾಗತಂ-ವಿಁಶ್ವಧೇನಾ । ಪ್ರಜಾವದಸ್ಮೇ ದ್ರವಿಣೇಹ ಧತ್ತಮ್ ॥ ಮೇದಸಾ ದೇವಾ ವಪಯಾ ಯಜದ್ಧ್ವಮ್ । ವಿಷ್ಣು-ಞ್ಚ ದೇವಂ-ವಁರುಣ-ಞ್ಚ ರಾತಿಮ್ ॥ 26 ॥
ತಾ ನೋ ಅಮೀವಾ ಅಪಬಾಧಮಾನೌ । ಇಮಂ-ಯಁಜ್ಞ-ಞ್ಜುಷಮಾಣಾವುಪೇತಮ್ ॥ ವಿಷ್ಣೂವರುಣಾ ಯುವಮದ್ಧ್ವರಾಯ ನಃ । ವಿಶೇ ಜನಾಯ ಮಹಿ ಶರ್ಮ ಯಚ್ಛತಮ್ । ದೀರ್ಘಪ್ರಯಜ್ಯೂ ಹವಿಷಾ ವೃಧಾನಾ । ಜ್ಯೋತಿಷಾ-ಽರಾತೀರ್ದಹತ-ನ್ತಮಾಗ್ಂಸಿ ॥ ಯಯೋರೋಜಸಾ ಸ್ಕಭಿತಾ ರಜಾಗ್ಂಸಿ । ವೀರ್ಯೇಭಿ-ರ್ವೀರತಮಾ ಶವಿಷ್ಠಾ । ಯಾ ಪತ್ಯೇತೇ ಅಪ್ರತೀತ್ತಾ ಸಹೋಭಿಃ । ವಿಷ್ಣೂ ಅಗನ್ವರುಣಾ ಪೂರ್ವಹೂತೌ ॥ 27 ॥
ವಿಷ್ಣೂವರುಣಾ ವಭಿಶಸ್ತಿಪಾ ವಾಮ್ । ದೇವಾ ಯಜನ್ತ ಹವಿಷಾ ಘೃತೇನ । ಅಪಾಮೀವಾಗ್ಂ ಸೇಧತಗ್ಂ ರಕ್ಷಸಶ್ಚ । ಅಥಾ ಧತ್ತಂ-ಯಁಜಮಾನಾಯ ಶಂ-ಯೋಃ ಁ॥ ಅಗ್ಂಹೋಮುಚಾ ವೃಷಭಾ ಸುಪ್ರತೂರ್ತೀ । ದೇವಾನಾ-ನ್ದೇವತಮಾ ಶಚಿಷ್ಠಾ । ವಿಷ್ಣೂವರುಣಾ ಪ್ರತಿಹರ್ಯತ-ನ್ನಃ । ಇದ-ನ್ನರಾ ಪ್ರಯತಮೂತಯೇ ಹವಿಃ ॥ ಮಹೀ ನು ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ಇಹ ಜ್ಯೇಷ್ಠೇ । ರುಚಾ ಭವತಾಗ್ಂ ಶುಚಯದ್ಭಿ-ರರ್ಕೈಃ ॥ 28 ॥
ಯಥ್ಸೀಂ-ವಁರಿಷ್ಠೇ ಬೃಹತೀ ವಿಮಿನ್ವನ್ನ್ । ನೃವದ್ಭ್ಯೋ-ಽಕ್ಷಾ ಪಪ್ರಥಾನೇಭಿರೇವೈಃ ॥ ಪ್ರ ಪೂರ್ವಜೇ ಪಿತರಾ ನವ್ಯಸೀಭಿಃ । ಗೀರ್ಭಿಃ ಕೃಣುದ್ಧ್ವಗ್ಂ ಸದನೇ ಋತಸ್ಯ । ಆ ನೋ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ದೈವ್ಯೇನ । ಜನೇನ ಯಾತ-ಮ್ಮಹಿ ವಾಂ-ವಁರೂಥಮ್ ॥ ಸ ಇಥ್ಸ್ವಪಾ ಭುವನೇಷ್ವಾಸ । ಯ ಇಮೇ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ಜಜಾನ । ಉರ್ವೀ ಗಭೀರೇ ರಜಸೀ ಸುಮೇಕೇ । ಅವಗ್ಂಶೇ ಧೀರ-ಶ್ಶಚ್ಯಾ ಸಮೈರತ್ ॥ 29 ॥
ಭೂರಿ-ನ್ದ್ವೇ ಅಚರನ್ತೀ ಚರನ್ತಮ್ । ಪದ್ವನ್ತ-ಙ್ಗರ್ಭಮಪದೀ ದಧಾತೇ । ನಿತ್ಯ-ನ್ನ ಸೂನು-ಮ್ಪಿತ್ರೋರುಪಸ್ಥೇ । ತ-ಮ್ಪಿಪೃತಗ್ಂ ರೋದಸೀ ಸತ್ಯವಾಚಮ್ ॥ ಇದ-ನ್ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ಸತ್ಯಮಸ್ತು । ಪಿತ-ರ್ಮಾತ-ರ್ಯದಿಹೋಪಬ್ರುವೇ ವಾಮ್ । ಭೂತ-ನ್ದೇವಾನಾಮವಮೇ ಅವೋಭಿಃ । ವಿದ್ಯಾಮೇಷಂ-ವೃಁಜನ-ಞ್ಜೀರದಾನುಮ್ ॥ ಉರ್ವೀ ಪೃಥ್ವೀ ಬಹುಲೇ ದೂರೇ ಅನ್ತೇ । ಉಪಬ್ರುವೇ ನಮಸಾ ಯಜ್ಞೇ ಅಸ್ಮಿನ್ನ್ । ದಧಾತೇ ಯೇ ಸುಭಗೇ ಸುಪ್ರತೂರ್ತೀ । ದ್ಯಾವಾ ರಕ್ಷತ-ಮ್ಪೃಥಿವೀ ನೋ ಅಭ್ವಾತ್ ॥ ಯಾ ಜಾತಾ ಓಷಧಯೋ ದೇವೇಭ್ಯಸ್ತ್ರಿಯುಗ-ಮ್ಪುರಾ । ಮನ್ದಾಮಿ ಬಭ್ರೂಣಾಮಹಗ್ಂ ಶತ-ನ್ಧಾಮಾನಿ ಸಪ್ತ ಚ ॥, ಅತಿ ವಿಶ್ವಾಃ ಪರಿಷ್ಠಾ-ಸ್ಸ್ತೇನ ಇವ ವ್ರಜಮಕ್ರಮುಃ । ಓಷಧಯಃ ಪ್ರಾಚುಚ್ಯವು ರ್ಯ-ತ್ಕಿ-ಞ್ಚ ತನುವಾಗ್ಂ ರಪಃ ॥ । ಯಾ ಓಷಧಯ-ಸ್ಸೋಮರಾಜ್ಞೀಃ ಪ್ರವಿಷ್ಟಾಃ ಪೃಥಿವೀಮನು । ತಾಸಾ-ನ್ತ್ವಮಸ್ಯುತ್ತಮಾ ಪ್ರಣೋ ಜೀವಾತ-ವೇಸುವ ॥ ಅಶ್ವಾವತೀಗ್ಂ ಸೋಮವತೀ ಮೂರ್ಜಯನ್ತೀ ಮುದೋಜಸಮ್ । ಆ ವಿಥ್ಸಿ ಸರ್ವಾ ಓಷಧೀರಸ್ಮಾ ಅರಿಷ್ಟತಾತಯೇ ॥ । ಓಷಧೀರಿತಿ ಮಾತರ-ಸ್ತದ್ವೋ ದೇವೀ-ರುಪ ಬ್ರುವೇ । ರಪಾಗ್ಂಸಿ ವಿಘ್ನತೀರಿತ ರಪಶ್ಚಾತಯಮಾನಾಃ ॥ ಅನ್ಯಾ ವೋ ಅನ್ಯಾಮವ-ತ್ವನ್ಯಾ-ಽನ್ಯಸ್ಯಾ ಉಪಾವತ । ತಾ-ಸ್ಸರ್ವಾ ಓಷಧಯ-ಸ್ಸಂವಿಁದಾನಾ ಇದ-ಮ್ಮೇ ಪ್ರಾವತಾ ವಚಃ ॥ ॥ 30 ॥
(ಹವಿರ್ನೋ - ದಾ-ದ್- ಬಭೂವ - ರಾತಿಂ - ಪೂರ್ವಹೂತಾ - ವರ್ಕೈ - ರೈರ - ದಸ್ಮಿ-ನ್ಪಞ್ಚ ಚ) (ಅ. 4)
ಅನುವಾಕಂ 5 - ಐನ್ದ್ರಾಗ್ನಪಶ್ವಾದೀನಾಂ ಸೂಕ್ತಾನಿ
ಶುಚಿ-ನ್ನು ಸ್ತೋಮ-ನ್ನವಜಾತ-ಮದ್ಯೇನ್ದ್ರಾಗ್ನೀ ವೃತ್ರಹಣಾ ಜುಷೇಥಾಮ್ । ಉಭಾ ಹಿ ವಾಗ್ಂ ಸುಹವಾ ಜೋಹವೀಮಿ ತಾ ವಾಜಗ್ಂ ಸದ್ಯ ಉಶತೇ ಧೇಷ್ಠಾ ॥, ಶ್ನಥ-ದ್ವೃತ್ರಮುತ ಸನೋತಿ ವಾಜಮಿನ್ದ್ರಾ ಯೋ ಅಗ್ನೀ ಸಹುರೀ ಸಪರ್ಯಾತ್ । ಇರಜ್ಯನ್ತಾ ವಸವ್ಯಸ್ಯ ಭೂರೇ-ಸ್ಸಹಸ್ತಮಾ ಸಹಸಾ ವಾಜಯನ್ತಾ ॥ । ಉಭಾ ವಾಮಿನ್ದ್ರಾಗ್ನೀ ಆಹುವಧ್ಯಾ ಉಭಾ ರಾಧಸ-ಸ್ಸಹ ಮಾದಯಧ್ಯೈ । ಉಭಾ ದಾತಾರಾವಿಷಾಗ್ಂ ರಯೀಣಾಮುಭಾ ವಾಜಸ್ಯ ಸಾತಯೇ ಹುವೇ ವಾಮ್ ॥,ಪ್ರ ಚರ್ಷಣಿಭ್ಯಃ ಪೃತನಾ ಹವೇಷು ಪ್ರ ಪೃಥಿವ್ಯಾ ರಿರಿಚಾಥೇ ದಿವಶ್ಚ । ಪ್ರ ಸಿನ್ಧುಭ್ಯಃ ಪ್ರಗಿರಿಭ್ಯೋ ಮಹಿತ್ವಾ ಪ್ರೇನ್ದ್ರಾಗ್ನೀ ವಿಶ್ವಾ ಭುವನಾ-ಽತ್ಯನ್ಯಾ ॥ । ಆ ವೃತ್ರಹಣಾ ವೃತ್ರಹಭಿ-ಶ್ಶುಷ್ಮೈಃ । ಇನ್ದ್ರ ಯಾತ-ನ್ನಮೋಭಿರಗ್ನೇ ಅರ್ವಾಕ್ । ಯುವಗ್ಂ ರಾಧೋಭಿರಕವೇಭಿರಿನ್ದ್ರ । ಅಗ್ನೇ ಅಸ್ಮೇ ಭವತಮುತ್ತಮೇಭಿಃ ॥ ಗೀರ್ಭಿ-ರ್ವಿಪ್ರಃ ಪ್ರಮತಿಮಿಚ್ಛಮಾನಃ । ಈ ರಯಿಂ-ಯಁಶಸ-ಮ್ಪೂರ್ವಭಾಜಮ್ । ಇನ್ದ್ರಾಗ್ನೀ ವೃತ್ರಹಣಾ ಸುವಜ್ರಾ । ಪ್ರಣೋ ನವ್ಯೇಭಿಸ್ತಿರತ-ನ್ದೇಷ್ಣೈಃ ॥ ॥ ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತೇ ತ್ವಮಸ್ಯ ಯನ್ತಾ । ಸೂಕ್ತಸ್ಯ ಬೋಧಿ ತನಯ-ಞ್ಚ ಜಿನ್ವ । ವಿಶ್ವ-ನ್ತ-ದ್ಭದ್ರಂ-ಯಁದವನ್ತಿ ದೇವಾಃ । ಬೃಹದ್ವದೇಮ ವಿದಥೇ ಸುವೀರಾಃ ॥ ಸ ಈಗ್ಂ ಸತ್ಯೇಭಿ-ಸ್ಸಖಿಭಿ-ಶ್ಶುಚದ್ಭಿಃ । ಗೋಧಾಯಸಂವಿಁ ಧನಸೈರತರ್ದತ್ । ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತಿ-ರ್ವೃಷಭಿರ್ವರಾಹೈಃ ॥ 31 ॥
ಘರ್ಮಸ್ವೇದೇಭಿ-ರ್ದ್ರವಿಣಂ-ವ್ಯಾಁನಟ್ ॥ ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತೇ-ರಭವದ್ಯಥಾ ವಶಮ್ । ಸತ್ಯೋ ಮನ್ಯುರ್ಮಹಿ ಕರ್ಮಾ ಕರಿಷ್ಯತಃ । ಯೋ ಗಾ ಉದಾಜಥ್ಸ ದಿವೇ ವಿ ಚಾಭಜತ್ । ಮಹೀವ ರೀತಿ-ಶ್ಶವಸಾ ಸರ-ತ್ಪೃಥಕ್ ॥ ಇನ್ಧಾನೋ ಅಗ್ನಿಂ-ವಁನವದ್ವನುಷ್ಯತಃ । ಕೃತಬ್ರಹ್ಮಾ ಶೂಶುವ-ದ್ರಾತಹವ್ಯ ಇತ್ । ಜಾತೇನ ಜಾತಮತಿ ಸೃ-ತ್ಪ್ರಸೃಗ್ಂಸತೇ । ಯಂ-ಯಁಂ-ಯುಁಜ-ಙ್ಕೃಣುತೇ ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತಿಃ ॥ ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತೇ ಸುಯಮಸ್ಯ ವಿಶ್ವಹಾ ॥ 32 ॥
ರಾಯ-ಸ್ಸ್ಯಾಮ ರಥ್ಯೋ ವಿವಸ್ವತಃ । ವೀರೇಷು ವೀರಾಗ್ಂ ಉಪಪೃಙ್ಗ್ಧಿ ನಸ್ತ್ವಮ್ । ಯದೀಶಾನೋ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ವೇಷಿ ಮೇ ಹವಮ್ ॥ ಸ ಇಜ್ಜನೇನ ಸ ವಿಶಾ ಸ ಜನ್ಮನಾ । ಸ ಪುತ್ರೈರ್ವಾಜ-ಮ್ಭರತೇ ಧನಾ ನೃಭಿಃ । ದೇವಾನಾಂ-ಯಃ ಁಪಿತರಮಾವಿವಾಸತಿ । ಶ್ರದ್ಧಾಮನಾ ಹವಿಷಾ ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತಿಮ್ ॥ ಯಾಸ್ತೇ ಪೂಷನ್ನಾವೋ ಅನ್ತ-ಸ್ಸಮುದ್ರೇ । ಹಿರಣ್ಯಯೀರನ್ತರಿಕ್ಷೇ ಚರನ್ತಿ । ಯಾಭಿರ್ಯಾಸಿ ದೂತ್ಯಾಗ್ಂ ಸೂರ್ಯಸ್ಯ । ಕಾಮೇನ ಕೃತ-ಶ್ಶ್ರವ ಇಚ್ಛಮಾನಃ ॥ । ಶುಕ್ರ-ನ್ತೇ ಅನ್ಯದ್ಯಜತ-ನ್ತೇ ಅನ್ಯದ್ವಿಷುರೂಪೇ ಅಹನೀ ದ್ಯೌರಿವಾಸಿ । ವಿಶ್ವಾ ಹಿ ಮಾಯಾ ಅವಸಿ ಸ್ವಧಾವೋ ಭದ್ರಾ ತೇ ಪೂಷನ್ನಿಹ ರಾತಿರಸ್ತು ॥, ಪೂಷೇಮಾ ಆಶಾ ಅನುವೇದ ಸರ್ವಾ-ಸ್ಸೋ ಅಸ್ಮಾಗ್ಂ ಅಭಯತಮೇನ ನೇಷತ್ । ಸ್ವಸ್ತಿದಾ ಅಘೃಣಿ-ಸ್ಸರ್ವವೀರಃ । ಅಪ್ರಯುಚ್ಛ-ನ್ಪುರ ಏತು ಪ್ರಜಾನನ್ನ್ ॥ ॥ ಪ್ರಪಥೇ ಪಥಾಮಜನಿಷ್ಟ ಪೂಷಾ ॥ 33 ॥
ಪ್ರಪಥೇ ದಿವಃ ಪ್ರಪಥೇ ಪೃಥಿವ್ಯಾಃ । ಉಭೇ ಅಭಿ ಪ್ರಿಯತಮೇ ಸಧಸ್ಥೇ । ಆ ಚ ಪರಾ ಚ ಚರತಿ ಪ್ರಜಾನನ್ನ್ ॥ ಪೂಷಾ ಸುಬನ್ಧುರ್ದಿವ ಆ ಪೃಥಿವ್ಯಾಃ । ಇಡಸ್ಪತಿ-ರ್ಮಘವಾ ದಸ್ಮವರ್ಚಾಃ । ತ-ನ್ದೇವಾಸೋ ಅದದು-ಸ್ಸೂರ್ಯಾಯೈ । ಕಾಮೇನ ಕೃತ-ನ್ತವಸಗ್ಗ್ ಸ್ವಞ್ಚಮ್ ॥ ಅಜಾಶ್ವಃ ಪಶುಪಾ ವಾಜವಸ್ತ್ಯಃ । ಧಿಯಜಿನ್ನ್ವೋ ವಿಶ್ವೇ ಭುವನೇ ಅರ್ಪಿತಃ । ಅಷ್ಟ್ರಾ-ಮ್ಪೂಷಾ ಶಿಥಿರಾಮುದ್ವರೀವೃಜತ್ ॥ 34 ॥
ಸಚಙ್ಕ್ಷಾಣೋ ಭುವನಾ ದೇವ ಈಯತೇ ॥ ಶುಚೀ ವೋ ಹವ್ಯಾ ಮರುತ-ಶ್ಶುಚೀನಾಮ್ । ಶುಚಿಗ್ಂ ಹಿನೋಮ್ಯದ್ಧ್ವರಗ್ಂ ಶುಚಿಭ್ಯಃ । ಋತೇನ ಸತ್ಯಮೃತಸಾಪ ಆಯನ್ನ್ । ಶುಚಿಜನ್ಮಾನ-ಶ್ಶುಚಯಃ ಪಾವಕಾಃ ॥ ಪ್ರ ಚಿತ್ರಮರ್ಕ-ಙ್ಗೃಣತೇ ತುರಾಯ । ಮಾರುತಾಯ ಸ್ವತವಸೇ ಭರದ್ಧ್ವಮ್ । ಯೇ ಸಹಾಗ್ಂಸಿ ಸಹಸಾ ಸಹನ್ತೇ । ರೇಜತೇ ಅಗ್ನೇ ಪೃಥಿವೀ ಮಖೇಭ್ಯಃ ॥ ಅಗ್ಂಸೇಷ್ವಾ ಮರುತಃ ಖಾದಯೋ ವಃ ॥ 35 ॥
ವಕ್ಷಃಸು ರುಕ್ಮಾ ಉಪಶಿಶ್ರಿಯಾಣಾಃ । ವಿ ವಿದ್ಯುತೋ ನ ವೃಷ್ಟಿಭೀ ರುಚಾನಾಃ । ಅನು ಸ್ವಧಾಮಾಯುಧೈ-ರ್ಯಚ್ಛಮಾನಾಃ ॥ ಯಾ ವ-ಶ್ಶರ್ಮ ಶಶಮಾನಾಯ ಸನ್ತಿ । ತ್ರಿಧಾತೂನಿ ದಾಶುಷೇ ಯಚ್ಛತಾಧಿ । ಅಸ್ಮಭ್ಯ-ನ್ತಾನಿ ಮರುತೋ ವಿಯನ್ತ । ರಯಿ-ನ್ನೋ ಧತ್ತ ವೃಷಣ-ಸ್ಸುವೀರಮ್ ॥ ಇಮೇ ತುರ-ಮ್ಮರುತೋ ರಾಮಯನ್ತಿ । ಇಮೇ ಸಹ-ಸ್ಸಹಸ ಆನಮನ್ತಿ । ಇಮೇ ಶಗ್ಂಸಂ-ವಁನುಷ್ಯತೋ ನಿಪಾನ್ತಿ ॥ 36 ॥
ಗುರುದ್ವೇಷೋ ಅರರುಷೇ ದಧನ್ತಿ ॥ ಅರಾ ಇವೇದಚರಮಾ ಅಹೇವ । ಪ್ರ ಪ್ರಜಾಯನ್ತೇ ಅಕವಾ ಮಹೋಭಿಃ । ಪೃಶ್ನೇಃ ಪುತ್ರಾ ಉಪಮಾಸೋ ರಭಿಷ್ಠಾಃ । ಸ್ವಯಾ ಮತ್ಯಾ ಮರುತ-ಸ್ಸಮ್ಮಿಮಿಕ್ಷುಃ ॥ ಅನು ತೇ ದಾಯಿ ಮಹ ಇನ್ದ್ರಿಯಾಯ । ಸತ್ರಾ ತೇ ವಿಶ್ವಮನು ವೃತ್ರಹತ್ಯೇ । ಅನು ಕ್ಷತ್ರಮನು ಸಹೋ ಯಜತ್ರ । ಇನ್ದ್ರ ದೇವೇಭಿರನು ತೇ ನೃಷಹ್ಯೇ ॥ ಯ ಇನ್ದ್ರ ಶುಷ್ಮೋ ಮಘವನ್ತೇ ಅಸ್ತಿ ॥ 37 ॥
ಶಿಕ್ಷಾ ಸಖಿಭ್ಯಃ ಪುರುಹೂತ ನೃಭ್ಯಃ । ತ್ವಗ್ಂ ಹಿ ದೃಢಾ ಮಘವನ್ ವಿಚೇತಾಃ । ಅಪಾವೃಧಿ ಪರಿವೃತಿ-ನ್ನ ರಾಧಃ ॥ ಇನ್ದ್ರೋ ರಾಜಾ ಜಗತಶ್ಚರ್ಷಣೀನಾಮ್ । ಅಧಿಕ್ಷಮಿ ವಿಷುರೂಪಂ-ಯಁದಸ್ತಿ । ತತೋ ದದಾತು ದಾಶುಷೇ ವಸೂನಿ । ಚೋದದ್ರಾಧ ಉಪಸ್ತುತಶ್ಚಿದರ್ವಾಕ್ ॥ ತಮು ಷ್ಟುಹಿ ಯೋ ಅಭಿಭೂತ್ಯೋಜಾಃ । ವನ್ವನ್ನವಾತಃ ಪುರುಹೂತ ಇನ್ದ್ರಃ । ಅಷಾಢಮುಗ್ರಗ್ಂ ಸಹಮಾನಮಾಭಿಃ ॥ 38 ॥
ಗೀರ್ಭಿರ್ವರ್ಧ ವೃಷಭ-ಞ್ಚರ್ಷಣೀನಾಮ್ ॥ ಸ್ಥೂರಸ್ಯ ರಾಯೋ ಬೃಹತೋ ಯ ಈಶೇ । ತಮು ಷ್ಟವಾಮ ವಿದಥೇಷ್ವಿನ್ದ್ರಮ್ । ಯೋ ವಾಯುನಾ ಜಯತಿ ಗೋಮತೀಷು । ಪ್ರ ಧೃಷ್ಣುಯಾ ನಯತಿ ವಸ್ಯೋ ಅಚ್ಛ ॥ ಆ ತೇ ಶುಷ್ಮೋ ವೃಷಭ ಏತು ಪಶ್ಚಾತ್ । ಓತ್ತರಾದಧರಾಗಾ ಪುರಸ್ತಾತ್ । ಆ ವಿಶ್ವತೋ ಅಭಿ ಸಮೇತ್ವರ್ವಾಮ್ । ಇನ್ದ್ರ ದ್ಯುಮ್ನಗ್ಂ ಸುವರ್ವದ್ಧೇಹ್ಯಸ್ಮೇ ॥ 39 ॥
(ವರಾಹೈ--ರ್ ವಿಶ್ವಹಾ - ಽಜನಿಷ್ಟ ಪೂಷೋ - ದ್ವರೀವೃಜತ್ - ಖಾದಯೋ ವಃ - ಪಾನ್ - ತ್ಯಸ್ತ - ಯಾಭಿ--ರ್ + ನವ ಚ) (ಅ. 5)
ಅನುವಾಕಂ 6 - ಸಾವಿತ್ರಾದಿಪಶೂನಾಂ ಸೂಕ್ತಾನಿ
ಆ ದೇವೋ ಯಾತು ಸವಿತಾ ಸುರತ್ನಃ । ಅನ್ತರಿಕ್ಷಪ್ರಾ ವಹಮಾನೋ ಅಶ್ವೈಃ । ಹಸ್ತೇ ದಧಾನೋ ನರ್ಯಾ ಪುರೂಣಿ । ನಿವೇಶಯನ್ ಚ ಪ್ರಸುವನ್ ಚ ಭೂಮ ॥ ಅಭೀವೃತ-ಙ್ಕೃಶನೈ-ರ್ವಿಶ್ವರೂಪಮ್ ।
ಹಿರಣ್ಯಶಮ್ಯಂ-ಯಁಜತೋ ಬೃಹನ್ತಮ್ । ಆಸ್ಥಾ-ದ್ರಥಗ್ಂ ಸವಿತಾ ಚಿತ್ರಭಾನುಃ । ಕೃಷ್ಣಾ ರಜಾಗ್ಂಸಿ ತವಿಷೀ-ನ್ದಧಾನಃ ॥ ಸಘಾ ನೋ ದೇವ-ಸ್ಸವಿತಾ ಸವಾಯ । ಆಸಾವಿಷ-ದ್ವಸುಪತಿ-ರ್ವಸೂನಿ ॥ 40 ॥
ವಿಶ್ರಯಮಾಣೋ ಅಮತಿಮುರೂಚೀಮ್ । ಮರ್ತಭೋಜನಮಧ ರಾಸತೇ ನ ॥ ವಿ ಜನಾಞ್ಛ್ಯಾವಾ-ಶ್ಶಿತಿಪಾದೋ ಅಖ್ಯನ್ನ್ । ರಥಗ್ಂ ಹಿರಣ್ಯ ಪ್ರ ಉಗಂ-ವಁಹನ್ತಃ । ಶಶ್ವ-ದ್ದಿಶಃ ಸವಿತು-ರ್ದೈವ್ಯಸ್ಯ । ಉಪಸ್ಥೇ ವಿಶ್ವಾ ಭುವನಾನಿ ತಸ್ಥುಃ ॥ ವಿ ಸುಪರ್ಣೋ ಅನ್ತರಿಕ್ಷಾಣ್ಯಖ್ಯತ್ । ಗಭೀರವೇಪಾ ಅಸುರ-ಸ್ಸುನೀಥಃ । ಕ್ವೇದಾನೀಗ್ಂ ಸೂರ್ಯಃ ಕಶ್ಚಿಕೇತ । ಕತಮಾ-ನ್ದ್ಯಾಗ್ಂ ರಶ್ಮಿರಸ್ಯಾತತಾನ ॥ 41 ॥
ಭಗ-ನ್ಧಿಯಂ-ವಾಁಜಯನ್ತಃ ಪುರನ್ಧಿಮ್ । ನರಾಶಗ್ಂಸೋ ಗ್ನಾಸ್ಪತಿರ್ನೋ ಅವ್ಯಾತ್ । ಆ-ಽಯೇ ವಾಮಸ್ಯ ಸಙ್ಗಥೇ ರಯೀಣಾಮ್ । ಪ್ರಿಯಾ ದೇವಸ್ಯ ಸವಿತು-ಸ್ಸ್ಯಾಮ ॥ ಆ ನೋ ವಿಶ್ವೇ ಅಸ್ಕ್ರಾ ಗಮನ್ತು ದೇವಾಃ । ಮಿತ್ರೋ ಅರ್ಯಮಾ ವರುಣ-ಸ್ಸಜೋಷಾಃ । ಭುವನ್. ಯಥಾ ನೋ ವಿಶ್ವೇ ವೃಧಾಸಃ । ಕರನ್-ಥ್ಸುಷಾಹಾ ವಿಥುರ-ನ್ನ ಶವಃ ॥ ಶ-ನ್ನೋ ದೇವಾ ವಿಶ್ವದೇವಾ ಭವನ್ತು । ಶಗ್ಂ ಸರಸ್ವತೀ ಸಹ ಧೀಭಿರಸ್ತು ॥ 42 ॥
ಶಮಭಿಷಾಚ-ಶ್ಶಮು ರಾತಿಷಾಚಃ । ಶ-ನ್ನೋ ದಿವ್ಯಾಃ ಪಾರ್ಥಿವಾ-ಶ್ಶ-ನ್ನೋ ಅಪ್ಯಾಃ ॥ ಯೇ ಸವಿತು-ಸ್ಸತ್ಯಸವಸ್ಯ ವಿಶ್ವೇ । ಮಿತ್ರಸ್ಯ ವ್ರತೇ ವರುಣಸ್ಯ ದೇವಾಃ । ತೇ ಸೌಭಗಂ-ವೀಁರವದ್ಗೋಮದಪ್ನಃ । ದಧಾತನ ದ್ರವಿಣ-ಞ್ಚಿತ್ರಮಸ್ಮೇ ॥ ಅಗ್ನೇ ಯಾಹಿ ದೂತ್ಯಂ-ವಾಁರಿಷೇಣ್ಯಃ । ದೇವಾಗ್ಂ ಅಚ್ಛಾ ಬ್ರಹ್ಮಕೃತಾ ಗಣೇನ । ಸರಸ್ವತೀ-ಮ್ಮರುತೋ ಅಶ್ವಿನಾ-ಽಪಃ । ಯಕ್ಷಿ ದೇವಾ-ನ್ರತ್ನಧೇಯಾಯ ವಿಶ್ವಾನ್ ॥ 43 ॥
ದ್ಯೌಃ ಪಿತಃ ಪೃಥಿವಿ ಮಾತರದ್ಧ್ರುಕ್ । ಅಗ್ನೇ ಭ್ರಾತರ್ವಸವೋ ಮೃಡತಾ ನಃ । ವಿಶ್ವ ಆದಿತ್ಯಾ ಅದಿತೇ ಸಜೋಷಾಃ । ಅಸ್ಮಭ್ಯಗ್ಂ ಶರ್ಮ ಬಹುಲಂ-ವಿಁಯನ್ತ ॥ ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾ-ಶ್ಶೃಣುತೇಮಗ್ಂ ಹವ-ಮ್ಮೇ । ಯೇ ಅನ್ತರಿಕ್ಷೇ ಯ ಉಪ ದ್ಯವಿ ಷ್ಠ । ಯೇ ಅಗ್ನಿಜಿಹ್ವಾ ಉತ ವಾ ಯಜತ್ರಾಃ । ಆಸ-ದ್ಯಾಸ್ಮಿ-ನ್ಬರ್ಹಿಷಿ ಮಾದಯದ್ಧ್ವಮ್ ॥ ಆ ವಾ-ಮ್ಮಿತ್ರಾವರುಣಾ ಹವ್ಯಜುಷ್ಟಿಮ್ । ನಮಸಾ ದೇವಾ ವವಸಾ-ಽಽವವೃತ್ಯಾಮ್ ॥ 44 ॥
ಅಸ್ಮಾಕ-ಮ್ಬ್ರಹ್ಮ ಪೃತನಾಸು ಸಹ್ಯಾ ಅಸ್ಮಾಕಮ್ । ವೃಷ್ಟಿ-ರ್ದಿವ್ಯಾ ಸುಪಾರಾ ॥ ಯುವಂ-ವಁಸ್ತ್ರಾಣಿ ಪೀವಸಾ ವಸಾಥೇ । ಯುವೋರಚ್ಛಿದ್ರಾ ಮನ್ತವೋ ಹ ಸರ್ಗಾಃ । ಅವಾತಿರತಮನೃತಾನಿ ವಿಶ್ವಾ । ಋತೇನ ಮಿತ್ರಾವರುಣಾ ಸಚೇಥೇ ॥ ತಥ್ಸು ವಾ-ಮ್ಮಿತ್ರಾವರುಣಾ ಮಹಿತ್ವಮ್ । ಈರ್ಮಾ ತಸ್ಥುಷೀರಹಭಿ-ರ್ದುದುಹ್ರೇ । ವಿಶ್ವಾಃ ಪಿನ್ವಥ ಸ್ವಸರಸ್ಯ ಧೇನಾಃ । ಅನು ವಾಮೇಕಃ ಪವಿರಾವವರ್ತಿ ॥ 45 ॥
ಯದ್ಬಗ್ಂಹಿಷ್ಠ-ನ್ನಾತಿವಿದೇ ಸುದಾನೂ । ಅಚ್ಛಿದ್ರಗ್ಂ ಶರ್ಮ ಭುವನಸ್ಯ ಗೋಪಾ । ತತೋ ನೋ ಮಿತ್ರಾವರುಣಾ-ವವೀಷ್ಟಮ್ । ಸಿಷಾಸನ್ತೋ ಜೀಗಿವಾಗ್ಂಸಃ ಸ್ಯಾಮ ॥ ಆ ನೋ ಮಿತ್ರಾವರುಣಾ ಹವ್ಯದಾತಿಮ್ । ಘೃತೈ-ರ್ಗವ್ಯೂತಿಮುಕ್ಷತಮಿಡಾಭಿಃ । ಪ್ರತಿ ವಾಮತ್ರ ವರಮಾ ಜನಾಯ । ಪೃಣೀತಮುದ್ಗೋ ದಿವ್ಯಸ್ಯ ಚಾರೋಃ ॥ ಪ್ರ ಬಾಹವಾ ಸಿಸೃತ-ಞ್ಜೀವಸೇ ನಃ । ಆ ನೋ ಗವ್ಯೂತಿಮುಕ್ಷತ-ಙ್ಘೃತೇನ ॥ 46 ॥
ಆ ನೋ ಜನೇ ಶ್ರವಯತಂ-ಯುಁವಾನಾ । ಶ್ರುತ-ಮ್ಮೇ ಮಿತ್ರಾವರುಣಾ ಹವೇಮಾ ॥ ಇಮಾ ರುದ್ರಾಯ ಸ್ಥಿರಧನ್ವನೇ ಗಿರಃ । ಕ್ಷಿಪ್ರೇಷವೇ ದೇವಾಯ ಸ್ವಧಾಮ್ನೇ । ಅಷಾಢಾಯ ಸಹಮಾನಾಯ ಮೀಢುಷೇ । ತಿಗ್ಮಾಯುಧಾಯ ಭರತಾ ಶೃಣೋತನ ॥ ತ್ವಾ ದತ್ತೇಭೀ ರುದ್ರ ಶನ್ತಮೇಭಿಃ । ಶತಗ್ಂ ಹಿಮಾ ಅಶೀಯ ಭೇಷಜೇಭಿಃ । ವ್ಯಸ್ಮದ್ದ್ವೇಷೋ ವಿತರಂ-ವ್ಯಁಗ್ಂಹಃ । ವ್ಯಮೀವಾಗ್ ಶ್ಚಾತಯಸ್ವಾ ವಿಷೂಚೀಃ ॥ 47 ॥
ಅರ್ಹನ್ಬಿಭರ್ಷಿ ಸಾಯಕಾನಿ ಧನ್ವ । ಅರ್ಹನ್ನಿಷ್ಕಂ-ಯಁಜತಂ-ವಿಁಶ್ವರೂಪಮ್ । ಅರ್ಹನ್ನಿದನ್ದಯಸೇ ವಿಶ್ವಮಬ್ಭುವಮ್ । ನ ವಾ ಓಜೀಯೋ ರುದ್ರ ತ್ವದಸ್ತಿ ॥, ಮಾ ನಸ್ತೋಕೇ ತನಯೇ ಮಾ ನ ಆಯುಷಿ ಮಾ ನೋ ಗೋಷು ಮಾ ನೋ ಅಶ್ವೇಷು ರೀರಿಷಃ । ವೀರಾ-ನ್ಮಾನೋ ರುದ್ರ ಭಾಮಿತೋ ವಧೀರ್ಹವಿಷ್ಮನ್ತೋ ನಮಸಾ ವಿಧೇಮ ತೇ ॥॥ ಆ ತೇ ಪಿತರ್ಮರುತಾಗ್ಂ ಸುಮ್ನಮೇತು । ಮಾ ನ-ಸ್ಸೂರ್ಯಸ್ಯ ಸದೃಂಶೋ ಯುಯೋಥಾಃ । ಅಭಿ ನೋ ವೀರೋ ಅರ್ವತಿ ಕ್ಷಮೇತ । ಪ್ರಜಾಯೇಮಹಿ ರುದ್ರ ಪ್ರಜಾಭಿಃ ॥ ಏವಾ ಬಭ್ರೋ ವೃಷಭ ಚೇಕಿತಾನ । ಯಥಾ ದೇವ ನ ಹೃಣೀಷೇ ನ ಹಗ್ಂಸಿ । ಹಾವನಶ್ರೂರ್ನೋ ರುದ್ರೇಹ ಬೋಧಿ । ಬೃಹದ್ವದೇಮ ವಿದಥೇ ಸುವೀರಾಃ ॥ ಪರಿಣೋ ರುದ್ರಸ್ಯ ಹೇತಿ ರ್ವೃಣಕ್ತು ಪರಿತ್ವೇಷಸ್ಯ ದುರ್ಮತಿರಘಾಯೋಃ । ಅವ ಸ್ಥಿರಾ ಮಘವದ್ಭ್ಯ-ಸ್ತನುಷ್ವ ಮೀಢ್ವಸ್ತೋಕಾಯ ತನಯಾಯ ಮೃಡಯ ॥, ಸ್ತುಹಿ ಶ್ರುತ-ಙ್ಗರ್ತಸದಂ-ಯುಁವಾನ-ಮ್ಮೃಗ-ನ್ನ ಭೀಮ-ಮುಪಹತ್ನು-ಮುಗ್ರಮ್ । ಮೃಡಾ ಜರಿತ್ರೇ ರುದ್ರ ಸ್ತವಾನೋ ಅನ್ಯನ್ತೇ ಅಸ್ಮನ್ನಿವಪನ್ತು ಸೇನಾಃ ॥ । ಮೀಢುಷ್ಟಮ ಶಿವತಮ ಶಿವೋ ನಃ ಸುಮನಾ ಭವ ।ಪರಮೇ ವೃಕ್ಷ ಆಯುಧ-ನ್ನಿಧಾಯ ಕೃತ್ತಿಂ-ವಁಸಾನ ಆಚರ ಪಿನಾಕಮ್ಬಿಭ್ರದಾಗಹಿ ॥ ಅರ್ಹನ್ಬಿಭರ್ಷಿ ಸಾಯಕಾನಿ ಧನ್ವ । ಅರ್ಹನ್ನಿಷ್ಕಂ-ಯಁಜತಂ-ವಿಁಶ್ವರೂಪಮ್ । ಅರ್ಹನ್ನಿದನ್ದಯಸೇ ವಿಶ್ವಮಬ್ಭುವಮ್ । ನ ವಾ ಓಜೀಯೋ ರುದ್ರ ತ್ವದಸ್ತಿ ॥। ತ್ವಮಗ್ನೇ ರುದ್ರೋ ಅಸುರೋ ಮಹೋ ದಿವಸ್ತ್ವಗ್ಂ ಶರ್ಧೋ ಮಾರುತ-ಮ್ಪೃಕ್ಷ ಈಶಿಷೇ । ತ್ವಂ-ವಾಁತೈರರುಣೈರ್ಯಾಸಿ ಶಙ್ಗಯಸ್ತ್ವ-ಮ್ಪೂಷಾ ವಿಧತಃ ಪಾಸಿ ನುತ್ಮನಾ ॥, ಆ ವೋ ರಾಜಾನಮಧ್ವರಸ್ಯ ರುದ್ರಗ್ಂ ಹೋತಾರಗ್ಂ ಸತ್ಯಯಜಗ್ಂ ರೋದಸ್ಯೋಃ । ಅಗ್ನಿ-ಮ್ಪುರಾ ತನಯಿತ್ನೋ ರಚಿತ್ತಾ-ದ್ಧಿರಣ್ಯರೂಪಮವಸೇ ಕೃಣುಧ್ವಮ್ ॥ ॥ 48 ॥
(ವಸೂನಿ - ತತಾ - ನಾಸ್ತು - ವಿಶ್ವಾನ್.-ವವೃತ್ಯಾಂವಁವರ್ತಿ-ಘೃತೇನ-ವಿಷೂಚೀಃ-ಶ್ರುತ-ನ್ದ್ವೇ ಚ) (ಅ. 6)
ಅನುವಾಕಂ 7 - ಸೌರ್ಯಾದಿಪಶೂನಾಂ ಸೂಕ್ತಾನಿ
ಸೂರ್ಯೋ ದೇವೀಮುಷಸಗ್ಂ ರೋಚಮಾನಾ ಮರ್ಯಃ । ನ ಯೋಷಾಮಭ್ಯೇತಿ ಪಶ್ಚಾತ್ । ಯತ್ರಾ ನರೋ ದೇವಯನ್ತೋ ಯುಗಾನಿ । ವಿತನ್ವತೇ ಪ್ರತಿ ಭದ್ರಾಯ ಭದ್ರಮ್ ॥ ಭದ್ರಾ ಅಶ್ವಾ ಹರಿತ-ಸ್ಸೂರ್ಯಸ್ಯ । ಚಿತ್ರಾ ಏದಗ್ವಾ ಅನುಮಾದ್ಯಾಸಃ । ನಮಸ್ಯನ್ತೋ ದಿವ ಆ ಪೃಷ್ಠಮಸ್ಥುಃ ।
ಪರಿ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ಯನ್ತಿ ಸದ್ಯಃ ॥ ತ-ಥ್ಸೂರ್ಯಸ್ಯ ದೇವತ್ವ-ನ್ತ-ನ್ಮಹಿತ್ವಮ್ । ಮದ್ಧ್ಯಾ ಕರ್ತೋ-ರ್ವಿತತಗ್ಂ ಸಞ್ಜಭಾರ ॥ 49 ॥
ಯದೇದಯುಕ್ತ ಹರಿತಃ ಸಧಸ್ಥಾತ್ । ಆದ್ರಾತ್ರೀ ವಾಸಸ್ತನುತೇ ಸಿಮಸ್ಮೈ ॥ ತ-ನ್ಮಿತ್ರಸ್ಯ ವರುಣಸ್ಯಾಭಿಚಕ್ಷೇ । ಸೂರ್ಯೋ ರೂಪ-ಙ್ಕೃಣುತೇ ದ್ಯೋರುಪಸ್ಥೇ । ಅನನ್ತಮನ್ಯ-ದ್ರುಶದಸ್ಯ ಪಾಜಃ । ಕೃಷ್ಣಮನ್ಯದ್ಧರಿತ-ಸ್ಸಮ್ಭರನ್ತಿ ॥ ಅದ್ಯಾ ದೇವಾ ಉದಿತಾ ಸೂರ್ಯಸ್ಯ । ನಿರಗ್ಂಹಸಃ ಪಿಪೃತಾನ್ನಿರವದ್ಯಾತ್ । ತನ್ನೋ ಮಿತ್ರೋ ವರುಣೋ ಮಾಮಹನ್ತಾಮ್ । ಅದಿತಿ-ಸ್ಸಿನ್ಧುಃ ಪೃಥಿವೀ ಉತ ದ್ಯೌಃ ॥ 50 ॥
ದಿವೋ ರುಕ್ಮ ಉರುಚಕ್ಷಾ ಉದೇತಿ । ದೂರೇ ಅರ್ಥಸ್ತರಣಿ-ರ್ಭ್ರಾಜಮಾನಃ । ನೂನ-ಞ್ಜನಾ-ಸ್ಸೂರ್ಯೇಣ ಪ್ರಸೂತಾಃ । ಆಯನ್ನರ್ಥಾನಿ ಕೃಣವನ್ನಪಾಗ್ಂಸಿ ॥ ಶ-ನ್ನೋ ಭವ ಚಕ್ಷಸಾ ಶ-ನ್ನೋ ಅಹ್ನಾ । ಶ-ಮ್ಭಾನುನಾ ಶಗ್ಂ ಹಿಮಾ ಶ-ಙ್ಘೃಣೇನ । ಯಥಾ ಶಮಸ್ಮೈ ಶಮಸ-ದ್ದುರೋಣೇ । ತ-ಥ್ಸೂರ್ಯ ದ್ರವಿಣ-ನ್ಧೇಹಿ ಚಿತ್ರಮ್ ॥ ಚಿತ್ರ-ನ್ದೇವಾನಾ-ಮುದಗಾದನೀಕಮ್ । ಚಕ್ಷುರ್ಮಿತ್ರಸ್ಯ ವರುಣಸ್ಯಾಗ್ನೇಃ ॥ 51 ॥
ಆ-ಽಪ್ರಾ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ಅನ್ತರಿಕ್ಷಮ್ । ಸೂರ್ಯ ಆತ್ಮಾ ಜಗತಸ್ತಸ್ಥುಷಶ್ಚ ॥ ತ್ವಷ್ಟಾ ದಧದಿನ್ದ್ರಾಯ ಶುಷ್ಮಮ್ । ಅಪಾಕೋ-ಽಚಿಷ್ಟುರ್ಯಶಸೇ ಪುರೂಣಿ । ವೃಷಾ ಯಜನ್ ವೃಷಣ-ಮ್ಭೂರಿರೇತಾಃ । ಮೂರ್ಧನ್. ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಸಮನಕ್ತು ದೇವಾನ್ ॥, ತನ್ನಸ್ತುರೀಪಮಧ ಪೋಷಯಿತ್ನು ದೇವ ತ್ವಷ್ಟರ್ವಿ ರರಾಣ-ಸ್ಸ್ಯಸ್ವ । ಯತೋ ವೀರಃ ಕರ್ಮಣ್ಯಃ ಸುದಕ್ಷೋ ಯುಕ್ತಗ್ರಾವಾ ಜಾಯತೇ ದೇವಕಾಮಃ ॥ । ತ್ವಷ್ಟಾ ವೀರ-ನ್ದೇವಕಾಮ-ಞ್ಜಜಾನ ತ್ವಷ್ಟುರರ್ವಾ ಜಾಯತ ಆಶುರಶ್ವಃ । ತ್ವಷ್ಟೇದಂ-ವಿಁಶ್ವ-ಮ್ಭುವನ-ಞ್ಜಜಾನ ಬಹೋಃ ಕರ್ತಾರಮಿಹ ಯಕ್ಷಿ ಹೋತಃ ॥ ಪಿಶಙ್ಗರೂಪ-ಸ್ಸುಭರೋ ವಯೋಧಾ-ಶ್ಶ್ರುಷ್ಟೀ ವೀರೋ ಜಾಯತೇ ದೇವಕಾಮಃ । ಪ್ರಜಾ-ನ್ತ್ವಷ್ಟಾ ವಿಷ್ಯತು ನಾಭಿಮಸ್ಮೇ ಅಥಾ ದೇವಾನಾಮಪ್ಯೇತು ಪಾಥಃ ॥ ॥ ದಶೇಮ-ನ್ತ್ವಷ್ಟುರ್ಜನಯನ್ತ ಗರ್ಭಮ್ । ಅತನ್ದ್ರಾಸೋ ಯುವತಯೋ ಬಿಭರ್ತ್ರಮ್ । ತಿಗ್ಮಾನೀಕಗ್ಗ್ ಸ್ವಯಶಸ-ಞ್ಜನೇಷು । ವಿರೋಚಮಾನ-ಮ್ಪರಿಷೀ-ನ್ನಯನ್ತಿ ॥ ಆವಿಷ್ಟ್ಯೋ ವರ್ಧತೇ ಚಾರುರಾಸು । ಜಿಹ್ಮಾನಾಮೂರ್ಧ್ವ-ಸ್ಸ್ವಯಶಾ ಉಪಸ್ಥೇ ॥ 52 ॥
ಉಭೇ ತ್ವಷ್ಟುರ್ಬಿಭ್ಯತು-ರ್ಜಾಯಮಾನಾತ್ । ಪ್ರತೀಚೀ ಸಿಗ್ಂಹ-ಮ್ಪ್ರತಿಜೋಷಯೇತೇ ॥ ಮಿತ್ರೋ ಜನಾನ್ ಯಾತಯತಿ ಪ್ರಜಾನ-ನ್ಮಿತ್ರೋ ದಾಧಾರ ಪೃಥಿವೀಮುತ ದ್ಯಾಮ್ । ಮಿತ್ರಃ ಕೃಷ್ಟೀರನಿಮಿಷಾ-ಽಭಿ ಚಷ್ಟೇ ಸತ್ಯಾಯ ಹವ್ಯ-ಙ್ಘೃತವ-ದ್ವಿಧೇಮ ॥, ಪ್ರ ಸ ಮಿತ್ರ ಮರ್ತೋ ಅಸ್ತು ಪ್ರಯಸ್ವಾನ್ ಯಸ್ತ ಆದಿತ್ಯ ಶಿಕ್ಷತಿ ವ್ರತೇನ । ನ ಹನ್ಯತೇ ನ ಜೀಯತೇ ತ್ವೋತೋ ನೈನಮಗ್ಂಹೋ ಅಶ್ನೋತ್ಯನ್ತಿತೋ ನ ದೂರಾತ್ ॥ ॥ ಅಯ-ಮ್ಮಿತ್ರೋ ನಮಸ್ಯಃ ಸುಶೇವಃ । ರಾಜಾ ಸುಕ್ಷತ್ರೋ ಅಜನಿಷ್ಟ ವೇಧಾಃ । ತಸ್ಯ ವಯಗ್ಂ ಸುಮತೌ ಯಜ್ಞಿಯಸ್ಯ । ಅಪಿ ಭದ್ರೇ ಸೌಮನಸೇ ಸ್ಯಾಮ ॥ ಅನಮೀವಾಸ ಇಡಯಾ ಮದನ್ತಃ । ಮಿತಜ್ಮವೋ ವರಿಮನ್ನಾ ಪೃಥಿವ್ಯಾಃ । ಆದಿತ್ಯಸ್ಯ ವ್ರತಮುಪಕ್ಷ್ಯನ್ತಃ ॥ 53 ॥
ವಯ-ಮ್ಮಿತ್ರಸ್ಯ ಸುಮತೌ ಸ್ಯಾಮ ॥ ಮಿತ್ರ-ನ್ನ ಈಗ್ಂ ಶಿಮ್ಯಾ ಗೋಷು ಗವ್ಯವತ್ । ಸ್ವಾಧಿಯೋ ವಿದಥೇ ಅಫ್ಸ್ವಜೀಜನನ್ನ್ । ಅರೇಜಯತಾಗ್ಂ ರೋದಸೀ ಪಾಜಸಾ ಗಿರಾ । ಪ್ರತಿ ಪ್ರಿಯಂ-ಯಁಜತ-ಞ್ಜನುಷಾಮವಃ ॥ ಮಹಾಗ್ಂ ಆದಿತ್ಯೋ ನಮಸೋಪಸದ್ಯಃ । ಯಾತಯಜ್ಜನೋ ಗೃಣತೇ ಸುಶೇವಃ । ತಸ್ಮಾ ಏತ-ತ್ಪನ್ಯತಮಾಯ ಜುಷ್ಟಮ್ । ಅಗ್ನೌ ಮಿತ್ರಾಯ ಹವಿರಾಜುಹೋತ ॥ ಆವಾಗ್ಂ ರಥೋ ರೋದಸೀ ಬದ್ಬಧಾನಃ ॥ 54 ॥
ಹಿರಣ್ಯಯೋ ವೃಷಭಿರ್ಯಾತ್ವಶ್ವೈಃ । ಘೃತವರ್ತನಿಃ ಪವಿಭೀ ರುಚಾನಃ । ಇಷಾಂ-ವೋಁಢಾ ನೃಪತಿರ್ವಾಜಿನೀವಾನ್ ॥ ಸ ಪಪ್ರಥಾನೋ ಅಭಿ ಪಞ್ಚ ಭೂಮ । ತ್ರಿವನ್ಧುರೋ ಮನಸಾ-ಽಽಯಾತು ಯುಕ್ತಃ । ವಿಶೋ ಯೇನ ಗಚ್ಛಥೋ ದೇವಯನ್ತೀಃ । ಕುತ್ರಾ ಚಿದ್ಯಾಮಮಶ್ವಿನಾ ದಧಾನಾ ॥ ಸ್ವಶ್ವಾ ಯಶಸಾ-ಽಽಯಾತಮರ್ವಾಕ್ । ದಸ್ರಾ ನಿಧಿ-ಮ್ಮಧುಮನ್ತ-ಮ್ಪಿಬಾಥಃ । ವಿ ವಾಗ್ಂ ರಥೋ ವದ್ಧ್ವಾ ಯಾದಮಾನಃ ॥ 55 ॥
ಅನ್ತಾ-ನ್ದಿವೋ ಬಾಧತೇ ವರ್ತನಿಭ್ಯಾಮ್ ॥ ಯುವೋ-ಶ್ಶ್ರಿಯ-ಮ್ಪರಿ ಯೋಷಾ ವೃಣೀತ । ಸೂರೋ ದುಹಿತಾ ಪರಿತಕ್ಮಿಯಾಯಾಮ್ । ಯ-ದ್ದೇವಯನ್ತಮವಥ-ಶ್ಶಚೀಭಿಃ । ಪರಿಘ್ರಗ್ಂಸ ವಾ-ಮ್ಮನಾ ವಾಂ-ವಁಯೋ ಗಾಮ್ ॥ ಯೋ ಹ ಸ್ಯ ವಾಗ್ಂ ರಥಿರಾ ವಸ್ತ ಉಸ್ರಾಃ । ರಥೋ ಯುಜಾನಃ ಪರಿಯಾತಿ ವರ್ತಿಃ । ತೇನ ನ-ಶ್ಶಂ-ಯೋಁರುಷಸೋ ವ್ಯುಷ್ಟೌ । ನ್ಯಶ್ವಿನಾ ವಹತಂ-ಯಁಜ್ಞೇ ಅಸ್ಮಿನ್ನ್ ॥ ಯುವ-ಮ್ಭುಜ್ಯುಮವವಿದ್ಧಗ್ಂ ಸಮುದ್ರೇ ॥ 56 ॥
ಉದೂಹಥುರರ್ಣಸೋ ಅಸ್ರಿಧಾನೈಃ । ಪತತ್ರಿಭಿ-ರಶ್ರಮೈ-ರವ್ಯಥಿಭಿಃ । ದಗ್ಂಸನಾಭಿರಶ್ವಿನಾ ಪಾರಯನ್ತಾ ॥ ಅಗ್ನೀಷೋಮಾ ಯೋ ಅದ್ಯ ವಾಮ್ । ಇದಂ-ವಁಚಃ ಸಪರ್ಯತಿ । ತಸ್ಮೈ ಧತ್ತಗ್ಂ ಸುವೀರ್ಯಮ್ । ಗವಾ-ಮ್ಪೋಷಗ್ಗ್ ಸ್ವಶ್ವಿಯಮ್ ॥ ಯೋ ಅಗ್ನೀಷೋಮಾ ಹವಿಷಾ ಸಪರ್ಯಾತ್ । ದೇವದ್ರೀಚಾ ಮನಸಾ ಯೋ ಘೃತೇನ । ತಸ್ಯ ವ್ರತಗ್ಂ ರಕ್ಷತ-ಮ್ಪಾತಮಗ್ಂಹಸಃ ॥ 57 ॥
ವಿಶೇ ಜನಾಯ ಮಹಿ ಶರ್ಮ ಯಚ್ಛತಮ್ ॥ ಅಗ್ನೀಷೋಮಾ ಯ ಆಹುತಿಮ್ । ಯೋ ವಾ-ನ್ದಾಶಾದ್ಧವಿಷ್ಕೃತಿಮ್ । ಸ ಪ್ರಜಯಾ ಸುವೀರ್ಯಮ್ । ವಿಶ್ವಮಾಯು-ರ್ವ್ಯಶ್ನವತ್ ॥ ಅಗ್ನೀಷೋಮಾ ಚೇತಿ ತ-ದ್ವೀರ್ಯಂ-ವಾಁಮ್ । ಯದಮುಷ್ಣೀತಮವಸ-ಮ್ಪಣಿ-ಙ್ಗೋಃ । ಅವಾತಿರತ-ಮ್ಪ್ರಥಯಸ್ಯ ಶೇಷಃ । ಅವಿನ್ದತ-ಞ್ಜ್ಯೋತಿರೇಕ-ಮ್ಬಹುಭ್ಯಃ ॥ ಅಗ್ನೀಷೋಮಾ ವಿಮಗ್ಂ ಸು ಮೇ ಶೃಣುತಂ-ವೃಁಷಣಾ ಹವಮ್ । ಪ್ರತಿ ಸೂಕ್ತಾನಿ ಹರ್ಯತ-ಮ್ಭವತ-ನ್ದಾಶುಷೇ ಮಯಃ ॥ ಅಗ್ನೀಷೋಮಾ ಹವಿಷಃ ಪ್ರಸ್ಥಿತಸ್ಯ ವೀತಗ್ಂಹರ್ಯತಂ-ವೃಁಷಣಾ ಜುಷೇಥಾಮ್ । ಸುಶರ್ಮಾಣಾ ಸ್ವವಸಾ ಹಿ ಭೂತಮಥಾ ಧತ್ತಂ-ಯಁಜಮಾನಾಯ ಶಂ-ಯೋಃ ಁ॥ ॥ 58 ॥
(ಜಭಾರ - ದ್ಯೌ - ರಗ್ನೇ - ರುಪಸ್ಥ - ಉಪಕ್ಷ್ಯನ್ತೋ - ಬದ್ಬಧಾನೋ-ಯಾದಮಾನಃ - ಸಮುದ್ರೇ - ಽಗ್ಂಹಸಃ - ಪ್ರಸ್ಥಿತಸ್ಯ) (ಅ. 7)
ಅನುವಾಕಂ 8 - ವೇಹದಾದಿಪಶೂನಾಂ ಸೂಕ್ತಾನಿ
ಅಹಮಸ್ಮಿ ಪ್ರಥಮಜಾ ಋತಸ್ಯ । ಪೂರ್ವ-ನ್ದೇವೇಭ್ಯೋ ಅಮೃತಸ್ಯ ನಾಭಿಃ । ಯೋ ಮಾ ದದಾತಿ ಸ ಇದೇವ ಮಾ ವಾಃ । ಅಹ-ಮನ್ನ-ಮನ್ನ-ಮದನ್ತಮದ್ಮಿ ॥ ಪೂರ್ವ-ಮಗ್ನೇರಪಿ ದಹತ್ಯನ್ನಮ್ । ಯತ್ತೌ ಹಾ-ಽಽಸಾತೇ ಅಹಮುತ್ತರೇಷು । ವ್ಯಾತ್ತಮಸ್ಯ ಪಶವಃ ಸುಜಮ್ಭಮ್ । ಪಶ್ಯನ್ತಿ ಧೀರಾಃ ಪ್ರಚರನ್ತಿ ಪಾಕಾಃ ॥ ಜಹಾಮ್ಯನ್ಯ-ನ್ನ ಜಹಾಮ್ಯನ್ಯಮ್ । ಅಹಮನ್ನಂ-ವಁಶಮಿಚ್ಚರಾಮಿ ॥ 59 ॥
ಸಮಾನಮರ್ಥ-ಮ್ಪರ್ಯೇಮಿ ಭುಞ್ಜತ್ । ಕೋ ಮಾಮನ್ನ-ಮ್ಮನುಷ್ಯೋ ದಯೇತ ॥ ಪರಾಕೇ ಅನ್ನ-ನ್ನಿಹಿತಂ-ಲೋಁಕ ಏತತ್ । ವಿಶ್ವೈ-ರ್ದೇವೈಃ ಪಿತೃಭಿ-ರ್ಗುಪ್ತಮನ್ನಮ್ । ಯದದ್ಯತೇ ಲುಪ್ಯತೇ ಯ-ತ್ಪರೋಪ್ಯತೇ । ಶತತಮೀ ಸಾ ತನೂರ್ಮೇ ಬಭೂವ ॥ ಮಹಾನ್ತೌ ಚರೂ ಸಕೃ-ದ್ದುಗ್ಧೇನ ಪಪ್ರೌ । ದಿವಞ್ಚ ಪೃಶ್ಞಿ ಪೃಥಿವೀ-ಞ್ಚ ಸಾಕಮ್ । ತ-ಥ್ಸಮ್ಪಿಬನ್ತೋ ನ ಮಿನನ್ತಿ ವೇಧಸಃ । ನೈತ-ದ್ಭೂಯೋ ಭವತಿ ನೋ ಕನೀಯಃ ॥ 60 ॥
ಅನ್ನ-ಮ್ಪ್ರಾಣ-ಮನ್ನ-ಮಪಾನ-ಮಾಹುಃ । ಅನ್ನ-ಮ್ಮೃತ್ಯು-ನ್ತಮು ಜೀವಾತುಮಾಹುಃ । ಅನ್ನ-ಮ್ಬ್ರಹ್ಮಾಣೋ ಜರಸಂ-ವಁದನ್ತಿ । ಅನ್ನಮಾಹುಃ ಪ್ರಜನನ-ಮ್ಪ್ರಜಾನಾಮ್ ॥ ಮೋಘಮನ್ನಂ-ವಿಁನ್ದತೇ ಅಪ್ರಚೇತಾಃ । ಸತ್ಯ-ಮ್ಬ್ರವೀಮಿ ವಧ ಇಥ್ಸ ತಸ್ಯ । ನಾರ್ಯಮಣ-ಮ್ಪುಷ್ಯತಿ ನೋ ಸಖಾಯಮ್ । ಕೇವಲಾಘೋ ಭವತಿ ಕೇವಲಾದೀ ॥ ಅಹ-ಮ್ಮೇಘ-ಸ್ಸ್ತನಯನ್. ವರ್ಷನ್ನಸ್ಮಿ । ಮಾಮದನ್ತ್ಯಹಮದ್ಮ್ಯನ್ಯಾನ್ ॥ 61 ॥
ಅಹಗ್ಂ ಸದಮೃತೋ ಭವಾಮಿ । ಮದಾದಿತ್ಯಾ ಅಧಿ ಸರ್ವೇ ತಪನ್ತಿ ॥ ಸಾ ನೋ ಮನ್ದ್ರೇಷಮೂರ್ಜ-ನ್ದುಹಾನಾ । ಧೇನುರ್ವಾಗಸ್ಮಾನುಪ ಸುಷ್ಟುತೈತು ॥, ಯ-ದ್ವಾಗ್ವದನ್ತ್ಯ-ವಿಚೇತನಾನಿ । ರಾಷ್ಟ್ರೀ ದೇವಾನಾ-ನ್ನಿಷಸಾದ ಮನ್ದ್ರಾ । ಚತಸ್ರ ಊರ್ಜ-ನ್ದುದುಹೇ ಪಯಾಗ್ಂಸಿ । ಕ್ವ ಸ್ವಿ ದಸ್ಯಾಃ ಪರಮ-ಞ್ಜಗಾಮ ॥ ॥ ಅನನ್ತಾ-ಮನ್ತಾದಧಿ ನಿರ್ಮಿತಾ-ಮ್ಮಹೀಮ್ । ಯಸ್ಯಾ-ನ್ದೇವಾ ಅದಧು-ರ್ಭೋಜನಾನಿ । ಏಕಾಕ್ಷರಾ-ನ್ದ್ವಿಪದಾಗ್ಂ ಷಟ್ಪದಾಞ್ಚ । ವಾಚ-ನ್ದೇವಾ ಉಪಜೀವನ್ತಿ ವಿಶ್ವೇ ॥ ವಾಚ-ನ್ದೇವಾ ಉಪಜೀವನ್ತಿ ವಿಶ್ವೇ । ವಾಚ-ಙ್ಗನ್ಧರ್ವಾಃ ಪಶವೋ ಮನುಷ್ಯಾಃ । ವಾಚೀಮಾ ವಿಶ್ವಾ ಭುವನಾನ್ಯರ್ಪಿತಾ ॥ 62 ॥
ಸಾ ನೋ ಹವ-ಞ್ಜುಷತಾ-ಮಿನ್ದ್ರಪತ್ನೀ ॥ ವಾಗಕ್ಷರ-ಮ್ಪ್ರಥಮಜಾ ಋತಸ್ಯ । ವೇದಾನಾ-ಮ್ಮಾತಾ-ಽಮೃತಸ್ಯ ನಾಭಿಃ । ಸಾ ನೋ ಜುಷಾಣೋಪ ಯಜ್ಞಮಾಗಾತ್ । ಅವನ್ತೀ ದೇವೀ ಸುಹವಾ ಮೇ ಅಸ್ತು ॥ ಯಾ ಮೃಷಯೋ ಮನ್ತ್ರಕೃತೋ ಮನೀಷಿಣಃ । ಅನ್ವೈಚ್ಛ-ನ್ದೇವಾ-ಸ್ತಪಸಾ ಶ್ರಮೇಣ । ತಾ-ನ್ದೇವೀಂ-ವಾಁಚಗ್ಂ ಹವಿಷಾ ಯಜಾಮಹೇ । ಸಾ ನೋ ದಧಾತು ಸುಕೃತಸ್ಯ ಲೋಕೇ ॥ ಚತ್ವಾರಿ ವಾ-ಕ್ಪರಿಮಿತಾ ಪದಾನಿ ॥ 63 ॥
ತಾನಿ ವಿದು-ರ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಯೇ ಮನೀಷಿಣಃ । ಗುಹಾ ತ್ರೀಣಿ ನಿಹಿತಾ ನೇಙ್ಗಯನ್ತಿ । ತುರೀಯಂ-ವಾಁಚೋ ಮನುಷ್ಯಾ ವದನ್ತಿ ॥ ಶ್ರದ್ಧಯಾ-ಽಗ್ನಿ-ಸ್ಸಮಿದ್ಧ್ಯತೇ । ಶ್ರದ್ಧಯಾ ವಿನ್ದತೇ ಹವಿಃ । ಶ್ರದ್ಧಾ-ಮ್ಭಗಸ್ಯ ಮೂರ್ಧನಿ । ವಚಸಾ ಽಽವೇದಯಾಮಸಿ ॥ ಪ್ರಿಯಗ್ಗ್ ಶ್ರದ್ಧೇ ದದತಃ । ಪ್ರಿಯಗ್ಗ್ ಶ್ರದ್ಧೇ ದಿದಾಸತಃ । ಪ್ರಿಯ-ಮ್ಭೋಜೇಷು ಯಜ್ವಸು ॥ 64 ॥
ಇದ-ಮ್ಮ ಉದಿತ-ಙ್ಕೃಧಿ ॥ ಯಥಾ ದೇವಾ ಅಸುರೇಷು । ಶ್ರದ್ಧಾ-ಮುಗ್ರೇಷು ಚಕ್ರಿರೇ । ಏವ-ಮ್ಭೋಜೇಷು ಯಜ್ವಸು । ಅಸ್ಮಾಕ-ಮುದಿತ-ಙ್ಕೃಧಿ ॥ ಶ್ರದ್ಧಾ-ನ್ದೇವಾ ಯಜಮಾನಾಃ । ವಾಯುಗೋಪಾ ಉಪಾಸತೇ । ಶ್ರದ್ಧಾಗ್ಂ ಹೃದಯ್ಯಯಾ-ಽಽಕೂತ್ಯಾ । ಶ್ರದ್ಧಯಾ ಹೂಯತೇ ಹವಿಃ ॥ ಶ್ರದ್ಧಾ-ಮ್ಪ್ರಾತರ್-ಹವಾಮಹೇ ॥ 65 ॥
ಶ್ರದ್ಧಾ-ಮ್ಮದ್ಧ್ಯನ್ದಿನ-ಮ್ಪರಿ । ಶ್ರದ್ಧಾಗ್ಂ ಸೂರ್ಯಸ್ಯ ನಿಮ್ರುಚಿ । ಶ್ರದ್ಧೇ ಶ್ರದ್ಧಾಪಯೇಹ ಮಾ ॥ ಶ್ರದ್ಧಾ ದೇವಾ-ನಧಿವಸ್ತೇ । ಶ್ರದ್ಧಾ ವಿಶ್ವಮಿದ-ಞ್ಜಗತ್ । ಶ್ರದ್ಧಾ-ಙ್ಕಾಮಸ್ಯ ಮಾತರಮ್ । ಹವಿಷಾ ವರ್ಧಯಾಮಸಿ ॥ ಬ್ರಹ್ಮಜಜ್ಞಾನ-ಮ್ಪ್ರಥಮ-ಮ್ಪುರಸ್ತಾತ್ । ವಿ ಸೀಮತ-ಸ್ಸುರುಚೋ ವೇನ ಆವಃ । ಸ ಬುದ್ಧ್ನಿಯಾ ಉಪಮಾ ಅಸ್ಯ ವಿಷ್ಠಾಃ ॥ 66 ॥
ಸತಶ್ಚ ಯೋನಿ-ಮಸತಶ್ಚ ವಿವಃ ॥ ಪಿತಾ ವಿರಾಜಾಮೃಷಭೋ ರಯೀಣಾಮ್ । ಅನ್ತರಿಕ್ಷಂ-ವಿಁಶ್ವರೂಪ ಆವಿವೇಶ । ತಮರ್ಕೈ-ರಭ್ಯರ್ಚನ್ತಿ ವಥ್ಸಮ್ । ಬ್ರಹ್ಮ ಸನ್ತ-ಮ್ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ವರ್ಧಯನ್ತಃ ॥ ಬ್ರಹ್ಮ ದೇವಾನಜನಯತ್ । ಬ್ರಹ್ಮ ವಿಶ್ವಮಿದ-ಞ್ಜಗತ್ । ಬ್ರಹ್ಮಣಃ, ಕ್ಷತ್ರ-ನ್ನಿರ್ಮಿತಮ್ । ಬ್ರಹ್ಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಆತ್ಮನಾ ॥ ಅನ್ತರಸ್ಮಿ-ನ್ನಿಮೇ ಲೋಕಾಃ ॥ 67 ॥
ಅನ್ತ-ರ್ವಿಶ್ವಮಿದ-ಞ್ಜಗತ್ । ಬ್ರಹ್ಮೈವ ಭೂತಾನಾ-ಞ್ಜ್ಯೇಷ್ಠಮ್ । ತೇನ ಕೋ-ಽರ್ಹತಿ ಸ್ಪರ್ಧಿತುಮ್ ॥ ಬ್ರಹ್ಮ-ನ್ದೇವಾ-ಸ್ತ್ರಯಸ್ತ್ರಿಗ್ಂಶತ್ । ಬ್ರಹ್ಮನ್ನಿನ್ದ್ರ ಪ್ರಜಾಪತೀ । ಬ್ರಹ್ಮನ್. ಹ ವಿಶ್ವಾ ಭೂತಾನಿ । ನಾವೀ ವಾನ್ತ-ಸ್ಸಮಾಹಿತಾ ॥ ಚತಸ್ರ ಆಶಾಃ ಪ್ರಚರನ್ತ್ವ-ಗ್ನಯಃ । ಇಮನ್ನೋ ಯಜ್ಞ-ನ್ನಯತು ಪ್ರಜಾನನ್ನ್ । ಘೃತ-ಮ್ಪಿನ್ವನ್ನಜರಗ್ಂ ಸುವೀರಮ್ ॥ 68 ॥
ಬ್ರಹ್ಮ ಸಮಿ-ದ್ಭವತ್ಯಾಹುತೀನಾಮ್ ॥ ಆ ಗಾವೋ ಅಗ್ಮನ್ನುತ ಭದ್ರಮಕ್ರನ್ನ್ । ಸೀದನ್ತು ಗೋಷ್ಠೇ ರಣಯನ್ತ್ವಸ್ಮೇ । ಪ್ರಜಾವತೀಃ ಪುರುರೂಪಾ ಇಹ ಸ್ಯುಃ । ಇನ್ದ್ರಾಯ ಪೂರ್ವೀ ರುಷಸೋ ದುಹಾನಾಃ ॥ ಇನ್ದ್ರೋ ಯಜ್ವನೇ ಪೃಣತೇ ಚ ಶಿಕ್ಷತಿ । ಉಪೇದ್ದದಾತಿ ನ ಸ್ವ-ಮ್ಮುಷಾಯತಿ । ಭೂಯೋ ಭೂಯೋ ರಯಿಮಿದಸ್ಯ ವರ್ಧಯನ್ನ್ । ಅಭಿನ್ನೇ ಖಿಲ್ಲೇ ನಿದಧಾತಿ ದೇವಯುಮ್ ॥ ನ ತಾ ನಶನ್ತಿ ನ ದಭಾತಿ ತಸ್ಕರಃ । ನೈನಾ ಅಮಿತ್ರೋ ವ್ಯಥಿರಾದಧರ್ಷತಿ । ದೇವಾಗ್ಶ್ಚ ಯಾಭಿ-ರ್ಯಜತೇ ದದಾತಿ ಚ । ಜ್ಯೋಗಿತ್ತಾಭಿಃ ಸಚತೇ ಗೋಪತಿ-ಸ್ಸಹ ॥, ನ ತಾ ಅರ್ವಾ ರೇಣುಕಕಾಟೋ ಅಶ್ನುತೇ । ನ ಸಗ್ಗ್ ಸ್ಕೃತತ್ರ-ಮುಪಯನ್ತಿ ತಾ ಅಭಿ । ಉರುಗಾಯಮಭಯ-ನ್ತಸ್ಯ ತಾ ಅನು । ಗಾವೋ ಮರ್ತ್ಯಸ್ಯ ವಿಚರನ್ತಿ ಯಜ್ವನಃ ॥ ॥ 69 ॥
ಗಾವೋ ಭಗೋ ಗಾವ ಇನ್ದ್ರೋ ಮೇ ಅಚ್ಛಾತ್ । ಗಾವ-ಸ್ಸೋಮಸ್ಯ ಪ್ರಥಮಸ್ಯ ಭಕ್ಷಃ । ಇಮಾ ಯಾ ಗಾವ-ಸ್ಸಜನಾಸ ಇನ್ದ್ರಃ । ಇಚ್ಛಾಮೀದ್ಧೃದಾ ಮನಸಾ ಚಿದಿನ್ದ್ರಮ್ ॥ ಯೂಯ-ಙ್ಗಾವೋ ಮೇದಯಥಾ ಕೃಶ-ಞ್ಚಿತ್ । ಅಶ್ಲೀಲ-ಞ್ಚಿ-ತ್ಕೃಣುಥಾ ಸುಪ್ರತೀಕಮ್ । ಭದ್ರ-ಙ್ಗೃಹ-ಙ್ಕೃಣುಥ ಭದ್ರವಾಚಃ । ಬೃಹದ್ವೋ ವಯ ಉಚ್ಯತೇ ಸಭಾಸು ॥ ಪ್ರಜಾವತೀ-ಸ್ಸೂಯವಸಗ್ಂ ರಿಶನ್ತೀಃ (ರುಶನ್ತೀಃ) । ಶುದ್ಧಾ ಅಪ-ಸ್ಸುಪ್ರಪಾಣೇ ಪಿಬನ್ತೀಃ । ಮಾ ವಃ ಸ್ತೇನ ಈಶತ ಮಾ-ಽಘಶಗ್ಂಸಃ । ಪರಿವೋ ಹೇತೀ ರುದ್ರಸ್ಯ ವೃಞ್ಜ್ಯಾತ್ ॥ ಉಪೇದ-ಮುಪಪರ್ಚನಮ್ । ಆಸು ಗೋಷೂಪಪೃಚ್ಯತಾಮ್ । ಉಪರ್ಷಭಸ್ಯ ರೇತಸಿ । ಉಪೇನ್ದ್ರ ತವ ವೀರ್ಯೇ ॥ 70 ॥
(ಚರಾಮಿ - ಕನೀಯೋ - ಽನ್ಯಾ - ನರ್ಪಿತಾ - ಪದಾನಿ - ಯಜ್ವಸು - ಹವಾಮಹೇ - ವಿಷ್ಠಾ - ಲೋಕಾಃ - ಸುವೀರ - ಮರ್ವಾ - ಪಿಬನ್ತೀ-ಷ್ಷಟ್ಚ) (ಅ. 8)
ಅನುವಾಕಂ 9 - ಶುಕ್ಲಕೃಷ್ಣಪಶ್ವಾದೀನಾಂ ಸೂಕ್ತಾನಿ
ತಾ ಸೂರ್ಯಾ ಚನ್ದ್ರಮಸಾ ವಿಶ್ವಭೃತ್ತಮಾ ಮಹತ್ । ತೇಜೋ ವಸುಮ-ದ್ರಾಜತೋ ದಿವಿ । ಸಾಮಾತ್ಮಾನಾ ಚರತ-ಸ್ಸಾಮಚಾರಿಣಾ । ಯಯೋರ್ವ್ರತ-ನ್ನ ಮಮೇ ಜಾತು ದೇವಯೋಃ ॥ ಉಭಾವನ್ತೌ ಪರಿಯಾತ ಅರ್ಮ್ಯಾ । ದಿವೋ ನ ರಶ್ಮೀಗ್ ಸ್ತನುತೋ-ವ್ಯರ್ಣವೇ । ಉಭಾ ಭುವನ್ತೀ ಭುವನಾ ಕವಿಕ್ರತೂ । ಸೂರ್ಯಾ ನ ಚನ್ದ್ರಾ ಚರತೋ ಹತಾಮತೀ ॥ ಪತೀ ದ್ಯುಮ-ದ್ವಿಶ್ವವಿದಾ ಉಭಾ ದಿವಃ । ಸೂರ್ಯಾ ಉಭಾ ಚನ್ದ್ರಮಸಾ ವಿಚಕ್ಷಣಾ ॥ 71 ॥
ವಿಶ್ವವಾರಾ ವರಿವೋಭಾ ವರೇಣ್ಯಾ । ತಾ ನೋ-ಽವತ-ಮ್ಮತಿಮನ್ತಾ ಮಹಿವ್ರತಾ ॥ ವಿಶ್ವವಪರೀ ಪ್ರತರಣಾ ತರನ್ತಾ । ಸುವರ್ವಿದಾ ದೃಶಯೇ ಭೂರಿರಶ್ಮೀ । ಸೂರ್ಯಾ ಹಿ ಚನ್ದ್ರಾ ವಸುತ್ವೇಷ-ದರ್ಶತಾ । ಮನಸ್ವಿನೋಭಾ-ಽನು ಚರತೋ ನು ಸ-ನ್ದಿವಮ್ ॥ ಅಸ್ಯ ಶ್ರವೋ ನದ್ಯಃ ಸಪ್ತ ಬಿಭ್ರತಿ । ದ್ಯಾವಾ ಕ್ಷಾಮಾ ಪೃಥಿವೀ ದರ್ಶತಂ-ವಁಪುಃ । ಅಸ್ಮೇ ಸೂರ್ಯಾ ಚನ್ದ್ರಮಸಾ-ಽಭಿಚಕ್ಷೇ । ಶ್ರದ್ಧೇ ಕಮಿನ್ದ್ರ ಚರತೋ ವಿಚರ್ತುರಮ್ ॥ 72 ॥
ಪೂರ್ವಾಪರ-ಞ್ಚರತೋ ಮಾಯ ಯೈತೌ । ಶಿಶೂ ಕ್ರೀಡನ್ತೌ ಪರಿಯಾತೋ ಅದ್ಧ್ವರಮ್ । ವಿಶ್ವಾನ್ಯನ್ಯೋ ಭುವನಾ ಽಭಿಚಷ್ಟೇ । ಋತೂನನ್ಯೋ ವಿದಧಜ್ಜಾಯತೇ ಪುನಃ ॥ ಹಿರಣ್ಯವರ್ಣಾ-ಶ್ಶುಚಯಃ ಪಾವಕಾ ಯಾಸು ಜಾತಃ ಕಶ್ಯಪೋ ಯಾಸ್ವಿನ್ದ್ರಃ । ಅಗ್ನಿಂ-ಯಾಁ ಗರ್ಭ-ನ್ದಧಿರೇ ವಿರೂಪಾಸ್ತಾ ನ ಆಪ-ಶ್ಶಗ್ಗ್ ಸ್ಯೋನಾ ಭವನ್ತು ॥,
ಯಾಸಾಗ್ಂ ರಾಜಾ ವರುಣೋ ಯಾತಿ ಮಧ್ಯೇ ಸತ್ಯಾನೃತೇ ಅವಪಶ್ಯನ್ ಜನಾನಾಮ್ । ಮಧುಶ್ಚುತ-ಶ್ಶುಚಯೋ ಯಾಃ ಪಾವಕಾಸ್ತಾ ನ ಆಪ-ಶ್ಶಗ್ಗ್ ಸ್ಯೋನಾ ಭವನ್ತು ॥ । ಯಾಸಾ-ನ್ದೇವಾ ದಿವಿ ಕೃಣ್ವನ್ತಿ ಭಕ್ಷಂ-ಯಾಁ ಅನ್ತರಿಕ್ಷೇ ಬಹುಧಾ ಭವನ್ತಿ । ಯಾಃ ಪೃಥಿವೀ-ಮ್ಪಯಸೋನ್ದನ್ತಿಶುಕ್ರಾಸ್ತಾ ನ ಆಪ-ಶ್ಶಗ್ಗ್ ಸ್ಯೋನಾ ಭವನ್ತು ॥, ಶಿವೇನ ಮಾ ಚಕ್ಷುಷಾ ಪಶ್ಯತಾ-ಽಽಪ-ಶ್ಶಿವಯಾ ತನುವೋಪ ಸ್ಪೃಶತ ತ್ವಚ-ಮ್ಮೇ । ಸರ್ವಾಗ್ಂ ಅಗ್ನೀಗ್ಂ ರಫ್ಸುಷದೋ ಹುವೇ ವೋ ಮಯಿ ವರ್ಚೋ ಬಲಮೋಜೋ ನಿ ಧತ್ತ ॥ । ಆಪೋ ಭದ್ರಾ ಘೃತಮಿದಾಪ ಆಸುರಗ್ನೀ-ಷೋಮೌ ಬಿಭ್ರತ್ಯಾಪ ಇ-ತ್ತಾಃ । ತೀವ್ರೋ ರಸೋ ಮಧುಪೃಚಾ -ಮರಙ್ಗಮ ಆ ಮಾ ಪ್ರಾಣೇನ ಸಹ ವರ್ಚಸಾ ಗನ್ನ್ ॥, ಆದಿ-ತ್ಪಶ್ಯಾಮ್ಯುತ ವಾ ಶೃಣೋಮ್ಯಾ ಮಾ ಘೋಷೋ ಗಚ್ಛತಿ ವಾನ್ನ ಆಸಾಮ್ । ಮನ್ಯೇ ಭೇಜಾನೋ ಅಮೃತಸ್ಯ ತರ್ಹಿ ಹಿರಣ್ಯವರ್ಣಾ ಅತೃಪಂ-ಯಁದಾ ವಃ ॥ ॥ ನಾಸದಾಸೀನ್ನೋ ಸದಾಸೀ-ತ್ತದಾನೀಮ್ । ನಾಸೀ-ದ್ರಜೋ ನೋ ವ್ಯೋಮಾಪರೋ ಯತ್ । ಕಿಮಾವರೀವಃ ಕುಹ ಕಸ್ಯ ಶರ್ಮನ್ನ್ ॥ 73 ॥
ಅಮ್ಭಃ ಕಿಮಾಸೀ-ದ್ಗಹನ-ಙ್ಗಭೀರಮ್ ॥ ನ ಮೃತ್ಯುರಮೃತ-ನ್ತರ್ಹಿ ನ । ರಾತ್ರಿಯಾ ಅಹ್ನ ಆಸೀ-ತ್ಪ್ರಕೇತಃ । ಆನೀದವಾತಗ್ಗ್ ಸ್ವಧಯಾ ತದೇಕಮ್ । ತಸ್ಮಾ-ದ್ಧಾನ್ಯ-ನ್ನ ಪರಃ (ಪರಂ) ಕಿಞ್ಚ ನಾಸ ॥ ತಮ ಆಸೀ-ತ್ತಮಸಾ ಗೂಢಮಗ್ರೇ ಪ್ರಕೇತಮ್ । ಸಲಿಲಗ್ಂ ಸರ್ವಮಾ ಇದಮ್ । ತುಚ್ಛೇ ನಾಭ್ವಪಿಹಿತQಂ-ಯಁದಾಸೀತ್ । ತಮಸ ಸ್ತನ್ಮಹಿನಾ ಜಾಯತೈಕಮ್ ॥ ಕಾಮಸ್ತದಗ್ರೇ ಸಮವರ್ತತಾಧಿ ॥ 74 ॥
ಮನಸೋ ರೇತಃ ಪ್ರಥಮಂ-ಯಁದಾಸೀತ್ । ಸ ತೋ ಬನ್ಧುಮಸತಿ ನಿರವಿನ್ದನ್ನ್ (ನಿರವಿದನ್ನ್) । ಹೃದಿ ಪ್ರತೀಷ್ಯಾ ಕವಯೋ ಮನೀಷಾ ॥ ತಿರಶ್ಚೀನೋ ವಿತತೋ ರಶ್ಮಿರೇಷಾಮ್ । ಅಧ-ಸ್ಸ್ವಿದಾಸೀ(3) ದುಪರಿ ಸ್ವಿದಾಸೀ(3)ತ್ । ರೇತೋಧಾ ಆಸ-ನ್ಮಹಿಮಾನ ಆಸನ್ನ್ । ಸ್ವಧಾ ಅವಸ್ತಾ-ತ್ಪ್ರಯತಿಃ ಪರಸ್ತಾತ್ ॥ ಕೋ ಅದ್ಧಾ ವೇದ ಕ ಇಹ ಪ್ರವೋಚತ್ । ಕುತ ಆಜಾತಾ ಕುತ ಇಯಂ-ವಿಁಸೃಷ್ಟಿಃ । ಅರ್ವಾಗ್ದೇವಾ ಅಸ್ಯ ವಿಸರ್ಜನಾಯ ॥ 75 ॥
ಅಥಾ ಕೋ ವೇದ ಯತ ಆಬಭೂವ ॥ ಇಯಂ-ವಿಁಸೃಷ್ಟಿ-ರ್ಯತ ಆಬಭೂವ । ಯದಿ ವಾ ದಧೇ ಯದಿ ವಾ ನ । ಯೋ ಅಸ್ಯಾದ್ಧ್ಯಕ್ಷಃ ಪರಮೇ ವ್ಯೋಮನ್ನ್ । ಸೋ ಅಙ್ಗ ವೇದ ಯದಿ ವಾ ನ ವೇದ ॥ ಕಿಗ್ಗ್ಸ್ವಿದ್ವನ-ಙ್ಕ ಉ ಸ ವೃಕ್ಷ ಆಸೀತ್ । ಯತೋ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ನಿಷ್ಟತಕ್ಷುಃ । ಮನೀಷಿಣೋ ಮನಸಾ ಪೃಚ್ಛತೇದು ತತ್ । ಯದದ್ಧ್ಯತಿಷ್ಠ-ದ್ಭುವನಾನಿ ಧಾರಯನ್ನ್ ॥ ಬ್ರಹ್ಮ ವನ-ಮ್ಬ್ರಹ್ಮ ಸ ವೃಕ್ಷ ಆಸೀತ್ ॥ 76 ॥
ಯತೋ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ನಿಷ್ಟತಕ್ಷುಃ । ಮನೀಷಿಣೋ ಮನಸಾ ವಿಬ್ರವೀಮಿ ವಃ । ಬ್ರಹ್ಮಾದ್ಧ್ಯತಿಷ್ಠ-ದ್ಭುವನಾನಿ ಧಾರಯನ್ನ್ ॥ ಪ್ರಾತರಗ್ನಿ-ಮ್ಪ್ರಾತರಿನ್ದ್ರಗ್ಂ ಹವಾಮಹೇ । ಪ್ರಾತ ರ್ಮಿತ್ರಾವರುಣಾ ಪ್ರಾತರಶ್ವಿನಾ । ಪ್ರಾತ ರ್ಭಗ-ಮ್ಪೂಷಣ-ಮ್ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತಿಮ್ । ಪ್ರಾತಸ್ಸೋಮಮುತ ರುದ್ರಗ್ಂ ಹುವೇಮ ॥ ಪ್ರಾತರ್ಜಿತ-ಮ್ಭಗಮುಗ್ರಗ್ಂ ಹುವೇಮ । ವಯ-ಮ್ಪುತ್ರಮದಿತೇರ್ಯೋ ವಿಧರ್ತಾ । ಆದ್ಧ್ರಶ್ಚಿದ್ಯ-ಮ್ಮನ್ಯಮಾನ-ಸ್ತುರಶ್ಚಿತ್ ॥ 77 ॥
ರಾಜಾ ಚಿದ್ಯ-ಮ್ಭಗ-ಮ್ಭಕ್ಷೀತ್ಯಾಹ ॥ ಭಗ ಪ್ರಣೇತರ್ಭಗ ಸತ್ಯರಾಧಃ । ಭಗೇಮಾ-ನ್ಧಿಯಮುದವ ದದನ್ನಃ । ಭಗ ಪ್ರಣೋ ಜನಯ ಗೋಭಿರಶ್ವೈಃ । ಭಗ ಪ್ರನೃಭಿ-ರ್ನೃವನ್ತಃ ಸ್ಯಾಮ । ಉತೇದಾನೀ-ಮ್ಭಗವನ್ತ-ಸ್ಸ್ಯಾಮ ॥ ಉತ ಪ್ರಪಿತ್ವ ಉತ ಮದ್ಧ್ಯೇ ಅಹ್ನಾಮ್ । ಉತೋದಿತಾ ಮಘವನ್-ಥ್ಸೂರ್ಯಸ್ಯ । ವಯ-ನ್ದೇವಾನಾಗ್ಂ ಸುಮತೌ ಸ್ಯಾಮ ॥ ಭಗ ಏವ ಭಗವಾಗ್ಂ ಅಸ್ತು ದೇವಾಃ ॥ 78 ॥
ತೇನ ವಯ-ಮ್ಭಗವನ್ತ-ಸ್ಸ್ಯಾಮ । ತ-ನ್ತ್ವಾ ಭಗ ಸರ್ವ ಇಜ್ಜೋಹವೀಮಿ । ಸ ನೋ ಭಗ ಪುರ ಏತಾ ಭವೇಹ ॥ ಸಮದ್ಧ್ವರಾಯೋಷಸೋ ನಮನ್ತ । ದಧಿಕ್ರಾವೇವ ಶುಚಯೇ ಪದಾಯ । ಅರ್ವಾಚೀನಂ-ವಁಸುವಿದ-ಮ್ಭಗನ್ನಃ । ರಥಮಿವಾಶ್ವಾ ವಾಜಿನ ಆವಹನ್ತು ॥ ಅಶ್ವಾವತೀ-ರ್ಗೋಮತೀ-ರ್ನ ಉಷಾಸಃ । ವೀರವತೀ-ಸ್ಸದಮುಚ್ಛನ್ತು ಭದ್ರಾಃ । ಘೃತ-ನ್ದುಹಾನಾ ವಿಶ್ವತಃ ಪ್ರಪೀನಾಃ । ಯೂಯ-ಮ್ಪಾತ ಸ್ವಸ್ತಿಭಿ-ಸ್ಸದಾ ನಃ ॥ 79 ॥
(ವಿಚಕ್ಷಣಾ - ವಿಚರ್ತುರಗ್ಂ - ಶರ್ಮ - ನ್ನಧಿ - ವಿಸರ್ಜನಾಯ - ಬ್ರಹ್ಮ ವನ-ಮ್ಬ್ರಹ್ಮ ಸ ವೃಕ್ಷ ಆಸೀತ್- ತುರಶ್ಚಿ-ದ್- ದೇವಾಃ - ಪ್ರಪೀನಾ ಏಕ-ಞ್ಚ) (ಅ. 9)
(ಪೀವೋ-ಽನ್ನಾ - ಮಗ್ನೇ ತ್ವ-ಮ್ಪಾರ - ಯಾನಾಘೃಷ್ಯಃ - ಶುಚಿ-ನ್ನು ಸ್ತೋಮಂ - ಁವಿಶ್ರಯಮಾಣೋ - ದಿವೋ ರುಕ್ಮೋ - ಽನ್ನ-ಮ್ಪ್ರಾಣಂ - ತಾ ಸೂರ್ಯಾಚನ್ದ್ರಮಸಾ ನವಸಪ್ತತಿಃ)
(ಪೀವೋನ್ನಾ - ಁಯೂಯ-ಮ್ಪಾತ ಸ್ವಸ್ತಿಭಿ-ಸ್ಸದಾನಃ)
॥ ಹರಿಃ ಓಮ್ ॥
॥ ಕೃಷ್ಣ ಯಜುರ್ವೇದೀಯ ತೈತ್ತಿರೀಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇ ದ್ವಿತೀಯಾಷ್ಟಕೇ ಅಷ್ಟಮಃ ಪ್ರಪಾಠಕ-ಸ್ಸಮಾಪ್ತಃ ॥
॥ ಕೃಷ್ಣ ಯಜುರ್ವೇದೀಯ ತೈತ್ತಿರೀಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇ ದ್ವಿತೀಯಾಷ್ಟಕಂ
ಸಮಾಪ್ತಮ್ ॥

Explore More