Lord Agni

3.3 - ദര്.ശപൂര്ണമാസേഷ്ടിബ്രാഹ്മണമ് - കൃഷ്ണ യജുര്വേദ തൈത്തിരീയ ബ്രാഹ്മണ പാഠഃ - പ്രത്യുഷ്ടം രക്ഷഃ

(Darshapurnamasa Ishti Brahmana in Malayalam)

From Krishna Yajurveda Taittiriya Brahmana

This text originates from the third ashtaka, third prapathaka of the Taittiriya Brahmana, belonging to the Krishna Yajurveda. It specifically details the Darshapurnamasa Ishti, a foundational Vedic ritual performed during the new moon and full moon phases. The opening mantra, Pratyushtam Rakshah, invokes Lord Agni to drive away negativity and ensure the ritual sanctity of the sacrificial ladles. Chanting this section is considered essential for those seeking to understand the technical and spiritual intricacies of Vedic sacrificial rites, promoting inner purity, cosmic order, and the successful completion of holy vows through divine protection.

#of 79
കൃഷ്ണ യജുര്വേദീയ തൈത്തിരീയ ബ്രാഹ്മണേ തൃതീയാഷ്ടകേ തൃതീയഃ പ്രപാഠകഃ - ദര്.ശപൂര്ണമാസേഷ്ടിബ്രാഹ്മണമ്
ഓ-ന്നമഃ പരമാത്മനേ, ശ്രീ മഹാഗണപതയേ നമഃ,
ശ്രീ ഗുരുഭ്യോ നമഃ । ഹരിഃ ഓമ് ॥
അനുവാകം 1 - സ്ത്രുഖ്സമ്മാര്ഗഃ
പ്രത്യുഷ്ടഗ്ം രക്ഷഃ പ്രത്യുഷ്ടാ അരാതയ ഇത്യാഹ । രക്ഷസാ-മപഹത്യൈ । അഗ്നേര്വസ്തേജിഷ്ഠേന തേജസാ നിഷ്ടപാമീത്യാഹ മേദ്ധ്യത്വായ ।
സ്രുച-സ്സമ്മാര്ഷ്ടി । സ്രുവമഗ്രേ । പുമാഗ്ം സമേവാഭ്യ-സ്സഗ്ഗ്ശ്യതി മിഥുനത്വായ । അഥ ജുഹൂമ് । അഥോപഭൃതമ് । അഥ ധ്രുവാമ് । അസൌ വൈ ജുഹൂഃ ॥ 1 ॥
അന്തരിക്ഷമുപഭൃത് । പൃഥിവീ ധ്രുവാ ।
ഇമേ വൈ ലോകാ-സ്സ്രുചഃ । വൃഷ്ടിഃ സമാംര്ജനാനി । വൃഷ്ടിര്വാ ഇമാന് ഁലോകാനനുപൂര്വ-ങ്കല്പയതി ।
തേ തതഃ ക്ലൃപ്താ-സ്സമേധന്തേ ।
സമേധന്തേ-ഽസ്മാ ഇമേ ലോകാഃ പ്രജയാ പശുഭിഃ ।
യ ഏവം-വേഁദ ॥ യദി കാമയേത വര്ഷുകഃ പര്ജന്യഃ സ്യാദിതി । അഗ്രത-സ്സമ്മൃജ്യാത് ॥ 2 ॥
വൃഷ്ടിമേവ നിയച്ഛതി । അവാചീനാഗ്രാ ഹി വൃഷ്ടിഃ ।
യദി കാമയേതാവര്ഷുക-സ്സ്യാദിതി । മൂലത-സ്സമ്മൃജ്യാത് । വൃഷ്ടിമേവോദ്യച്ഛതി । തദു വാ ആഹുഃ । അഗ്രത ഏവോപരിഷ്ടാ-ഥ്സമ്മൃജ്യാത് ।
മൂലതോ-ഽധസ്താത് । തദനുപൂര്വ-ങ്കല്പതേ ।
വര്ഷുകോ ഭവതീതി ॥ 3 ॥
പ്രാചീമഭ്യാകാരമ് । അഗ്രൈരന്തരതഃ । ഏവമിവ ഹ്യന്നമദ്യതേ । അഥോ അഗ്രാദ്വാ ഓഷധീനാമൂര്ജ-മ്പ്രജാ ഉപജീവന്തി । ഊര്ജ ഏവാ-ന്നാദ്യസ്യാവരുദ്ധ്യൈ । അധസ്താ-ത്പ്രതീചീമ് । ദണ്ഡമുത്തമതഃ ।
മൂലേന മൂല-മ്പ്രതിഷ്ഠിത്യൈ । തസ്മാദരത്നൌ പ്രാഞ്ച്യുപരിഷ്ടാ-ല്ലോമാനി । പ്രത്യഞ്ച്യധസ്താത് ॥ 4 ॥
സ്രുഗ്ഘ്യേഷാ ॥ പ്രാണോ വൈ സ്രുവഃ । ജുഹൂര്ദക്ഷിണോ ഹസ്തഃ । ഉപഭൃഥ്സവ്യഃ । ആത്മാ ധ്രുവാ । അന്നഗ്ം സമാംര്ജനാനി । മുഖതോ വൈ പ്രാണോ-ഽപാനോ ഭൂത്വാ ।
ആത്മാനമന്ന-മ്പ്രവിശ്യ । ബാഹ്യതസ്തനുവഗ്ം ശുഭയതി । തസ്മാ-ഥ്സ്രുവമേവാഗ്രേ സമ്മാര്ഷ്ടി ॥ മുഖതോ ഹി പ്രാണോ-ഽപാനോ ഭൂത്വാ ।
ആത്മാനമന്ന-മാവിശതി । തൌ പ്രാണാപാനൌ ।
അവ്യര്ധുകഃ പ്രാണാപാനാഭ്യാ-മ്ഭവതി । യ ഏവം-വേഁദ ॥ 5 ॥
(ജുഹു--ര് മൃജ്യാ-ദ്- ഭവതീതി - പ്രത്യഞ്ച്യധസ്താന് - മാര്ഷ്ടി പഞ്ച ച) (അ. 1)
3.3.2 ആനുവാകം 2 - സമ്മാര്ജനാനാമഗ്നൌ പ്രഹരണമ്
ദിവ-ശ്ശില്പമവതതമ് । പൃഥിവ്യാഃ കകുഭി ശ്രിതമ് ।
തേന വയഗ്ം സഹസ്രവല്ശേന ।
സപത്ന-ന്നാശയാമസി സ്വാഹേതി സ്രുഖ്സമാംര്ജനാന്യഗ്നൌ പ്രഹരതി ।
ആപോ വൈ ദര്ഭാഃ । രൂപമേവൈഷാമേത-ന്മഹിമാനം-വ്യാഁചഷ്ടേ ॥ അനുഷ്ടുഭര്ചാ । ആനുഷ്ടുഭഃ പ്രജാപതിഃ । പ്രാജാപത്യോ വേദഃ ।
വേദസ്യാഗ്രഗ്ഗ് സ്രുഖ്സമാംര്ജനാനി ॥ 6 ॥
സ്വേനൈവൈനാനി ഛന്ദസാ । സ്വയാ ദേവതയാ സമര്ധയതി । അഥോ ഋഗ്വാവ യോഷാ । ദര്ഭോ
വൃഷാ । തന്മിഥുനമ് । മിഥുനമേവാസ്യ ത-ദ്യജ്ഞേ കരോതി പ്രജനനായ । പ്രജായതേ പ്രജയാ പശുഭി-ര്യജമാനഃ ॥ താന്യേകേ വൃഥൈവാപാസ്യന്തി ।
തത്തഥാ ന കാര്യമ് । ആരബ്ധസ്യ യജ്ഞിയസ്യ കര്മണ-സ്സ വിദോഹഃ ॥ 7 ॥
യദ്യേനാനി പശവോ-ഽഭിതിഷ്ഠേയുഃ ।
ന ത-ത്പശുഭ്യഃ കമ് । അദ്ഭിര്മാ-ര്ജയിത്വോത്കരേ ന്യസ്യേത് ।
യദ്വൈ യജ്ഞിയസ്യ കര്മണോ-ഽന്യത്രാഹുതീഭ്യ-സ്സന്തിഷ്ഠതേ । ഉത്കരോ വാവ തസ്യ പ്രതിഷ്ഠാ । ഏതാഗ്ം ഹി തസ്മൈ പ്രതിഷ്ഠാ-ന്ദേവാ-സ്സമഭരന്ന് ।
യദദ്ഭിര്മാര്ജയതി । തേന ശാന്തമ് । യദുത്കരേ ന്യസ്യതി । പ്രതിഷ്ഠാമേവൈനാനി ത-ദ്ഗമയതി ॥ 8 ॥
പ്രതിതിഷ്ഠതി പ്രജയാ പശുഭിര്യജമാനഃ ॥
അഥോ സ്തമ്ബസ്യ വാ ഏത-ദ്രൂപമ് । യ-ഥ്സ്രുഖ്സമാംര്ജനാനി । സ്തമ്ബശോ വാ ഓഷധയഃ ।
താസാ-ഞ്ജരത്കക്ഷേ പശവോ ന രമന്തേ । അപ്രിയോ ഹ്യേഷാ-ഞ്ജരത്കക്ഷഃ । യാവദപ്രിയോ ഹ വൈ ജരത്കക്ഷഃ പശൂനാമ് । താവദപ്രിയഃ പശൂനാ-മ്ഭവതി । യസ്യൈതാന്യന്യത്രാഗ്നേ-ര്ദധതി ।
നവദാവ്യാസു വാ ഓഷധീഷു പശവോ രമന്തേ ॥ 9 ॥
നവദാവോ ഹ്യേഷാ-മ്പ്രിയഃ । യാവത്പ്രിയോ ഹ വൈ നവദാവഃ പശൂനാമ് । താവത്പ്രിയഃ പശൂനാ-മ്ഭവതി । യസ്യൈതാന്യഗ്നൌ പ്രഹരന്തി । തസ്മാദേതാന്യഗ്നാവേവ പ്രഹരേത് । യതരസ്മിന്-ഥ്സമ്മൃജ്യാത് ।
പശൂനാ-ന്ധൃത്യൈ ॥ യോ ഭൂതാനാമധിപതിഃ । രുദ്രസ്തന്തിചരോ വൃഷാ । പശൂനസ്മാക-മ്മാ ഹിഗ്ംസീഃ । ഏതദസ്തു ഹുത-ന്തവ സ്വാഹേത്യഗ്നി സമാംര്ജനാന്യഗ്നൌ പ്രഹരതി । ഏഷാ വാ ഏതേഷാം-യോഁനിഃ । ഏഷാ പ്രതിഷ്ഠാ । സ്വാമേവൈനാനി യോനിമ് ।
സ്വാ-മ്പ്രതിഷ്ഠാ-ങ്ഗമയതി । പ്രതിതിഷ്ഠതി പ്രജയാ പശുഭിര്യജമാനഃ ॥ 10 ॥
(വേദസ്യാഗ്രഗ്ഗ് സ്രുഖ്സമാംര്ജനാനി - വിദോഹോ - ഗമയതി - പശവോ രമന്തേ - ഹിഗ്ംസീ-ഷ്ഷട്ച) (അ. 2)
അനുവാകം 3 - പത്നീസന്നഹനമ്
അയജ്ഞോ വാ ഏഷഃ । യോ-ഽപത്നീകഃ । ന പ്രജാഃ പ്രജായേരന്ന് । പത്ന്യന്വാസ്തേ । യജ്ഞമേവാകഃ । പ്രജാനാ-മ്പ്രജനനായ । യ-ത്തിഷ്ഠന്തീ സനംഹ്യേത ।
പ്രിയ-ഞ്ജ്ഞാതിഗ്ം രുന്ധ്യാത് । ആസീനാ സന്നഹ്യതേ ।
ആസീനാ ഹ്യേഷാ വീര്യ-ങ്കരോതി ॥ 11 ॥
യ-ത്പശ്ചാത്-പ്രാച്യന്വാസീത । അനയാ സമദ-ന്ദധീത ।
ദേവാനാ-മ്പത്നിയാ സമദ-ന്ദധീത । ദേശാ-ദ്ദക്ഷിണത ഉദീച്യന്വാസ്തേ । ആത്മനോ ഗോപീഥായ ॥ ആശാസാനാ സൌമനസമിത്യാഹ । മേദ്ധ്യാമേവൈനാ-ങ്കേവലീ-ങ്കൃത്വാ । ആശിഷാ സമര്ധയതി ।
അഗ്നേരനുവ്രതാ ഭൂത്വാ സന്നഹ്യേ സുകൃതായ കമിത്യാഹ । ഏതദ്വൈ പത്നിയൈ വ്രതോപനയനമ് ॥ 12 ॥
തേനൈവൈനാം-വ്രഁതമുപനയതി । തസ്മാദാഹുഃ ।
യശ്ചൈവം-വേഁദ യശ്ചന । യോക്ത്രമേവ യുതേ । യമന്വാസ്തേ । തസ്യാമുഷ്മിന് ഁലോകേ ഭവതീതി യോക്ത്രേണ । യ-ദ്യോക്ത്രമ് । സ യോഗഃ । യദാസ്തേ । സ ക്ഷേമഃ ॥ 13 ॥
യോഗക്ഷേമസ്യ ക്ലൃപ്ത്യൈ ॥ യുക്ത-ങ്ക്രിയാതാ ആശീഃ കാമേ യുജ്യാതാ ഇതി । ആശിഷ-സ്സമൃദ്ധ്യൈ । ഗ്രന്ഥി-ങ്ഗ്രഥ്നാതി । ആശിഷ ഏവാസ്യാ-മ്പരിഗൃഹ്ണാതി ।
പുമാന്. വൈ ഗ്രന്ഥിഃ । സ്ത്രീ പത്നീ । ത-ന്മിഥുനമ് ।
മിഥുനമേവാസ്യ ത-ദ്യജ്ഞേ കരോതി പ്രജനനായ ।
പ്രജായതേ പ്രജയാ പശുഭി-ര്യജമാനഃ ॥ 14 ॥
അഥോ അര്ധോ വാ ഏഷ ആത്മനഃ । യ-ത്പത്നീ ।
യജ്ഞസ്യ ധൃത്യാ അശിഥിലമ്ഭാവായ ॥
സുപ്രജസസ്ത്വാ വയഗ്ം സുപത്നീരുപസേദിമേത്യാഹ ।
യജ്ഞമേവ ത-ന്മിഥുനീ കരോതി । ഊനേ-ഽതിരിക്ത-ന്ധീയാതാ ഇതി പ്രജാത്യൈ ॥ മഹീനാ-മ്പയോ-ഽസ്യോഷധീനാഗ്ം രസ ഇത്യാഹ । രൂപമേവാസ്യൈ-തന്മഹിമാനം-വ്യാഁചഷ്ടേ । തസ്യ തേ-ഽക്ഷീയമാണസ്യ നിര്വപാമി ദേവയജ്യായാ ഇത്യാഹ । ആശിഷമേവൈതാമാശാസ്തേ ॥ 15 ॥
(കരോതി - വ്രതോപനയനം - ക്ഷേമോ - യജമാനഃ - ശാസ്തേ) (അ. 3)
അനുവാകം 4 - ആജ്യോത്പവനമ്
ഘൃത-ഞ്ച വൈ മധു ച പ്രജാപതിരാസീത് । യതോ മദ്ധ്വാസീത് । തതഃ പ്രജാ അസൃജത ।
തസ്മാ-ന്മധുഷി പ്രജനനമിവാസ്തി ।
തസ്മാ-ന്മധുഷാ ന പ്രചരന്തി । യാതയാമ ഹി । ആജ്യേന പ്രചരന്തി । യജ്ഞോ വാ ആജ്യമ് । യജ്ഞേനൈവ യജ്ഞ-മ്പ്രചരന്ത്യയാതയാമത്വായ ।
പത്ന്യവേക്ഷതേ ॥ 16 ॥
മിഥുനത്വായ പ്രജാത്യൈ । യദ്വൈ പത്നീ യജ്ഞസ്യ കരോതി । മിഥുന-ന്തത് । അഥോ പത്നിയാ ഏവൈഷ യജ്ഞസ്യാന്വാരമ്ഭോ-ഽനവച്ഛിത്ത്യൈ ॥
അമേദ്ധ്യം-വാഁ ഏത-ത്കരോതി । യ-ത്പത്ന്യവേക്ഷതേ ।
ഗാര്ഹപത്യേ ഽധിശ്രയതി മേദ്ധ്യത്വായ । ആഹവനീയ-മഭ്യുദ്ദ്രവതി । യജ്ഞസ്യ സന്തത്യൈ । തേജോ-ഽസി തേജോ-ഽനു പ്രേഹീത്യാഹ ॥ 17 ॥
തേജോ വാ അഗ്നിഃ । തേജ ആജ്യമ് । തേജസൈവ തേജ-സ്സമര്ധയതി । അഗ്നിസ്തേ തേജോ മാ വിനൈദിത്യാഹാഹിഗ്ംസായൈ । സ്ഫ്യസ്യ വര്ത്മന്ഥ്
സാദയതി । യജ്ഞസ്യ സന്തത്യൈ । അഗ്നേര്ജിഹ്വാ-ഽസി സുഭൂര്ദേവാനാമിത്യാഹ । യഥാ യജുരേവൈതത് । ധാമ്നേധാമ്നേ ദേവേഭ്യോ യജുഷേയജുഷേ ഭവേത്യാഹ । ആശിഷമേവൈതാമാശാസ്തേ ॥ 18 ॥
തദ്വാ അതഃ പവിത്രാഭ്യാമേവോ-ത്പുനാതി । യജമാനോ വാ ആജ്യമ് । പ്രാണാപാനൌ പവിത്രേ । യജമാന ഏവ പ്രാണാപാനൌ ദധാതി । പുനരാഹാരമ് ।
ഏവമിവ ഹി പ്രാണാപാനൌ സചംരതഃ ।
ശുക്രമസി ജ്യോതിരസി തേജോ-ഽസീത്യാഹ ।
രൂപമേവാസ്യൈ ത-ന്മഹിമാനം-വ്യാഁചഷ്ടേ । ത്രിര്യജുഷാ । ത്രയ ഇമേ ലോകാഃ ॥ 19 ॥
ഏഷാം-ലോഁകാനാമാപ്ത്യൈ । ത്രിഃ । ത്ര്യാവൃദ്ധി യജ്ഞഃ ।
അഥോ മേദ്ധ്യത്വായ । അഥാജ്യവതീഭ്യാമപഃ । രൂപമേവാസാമേത-ദ്വര്ണ-ന്ദധാതി ।
അപി വാ ഉതാഹുഃ । യഥാ ഹ വൈ യോഷാ സുവര്ണഗ്ം ഹിരണ്യ-മ്പേശല-മ്ബിഭ്രതീ രൂപാണ്യാസ്തേ ।
ഏവമേതാ ഏതര്ഹീതി । ആപോ വൈ സര്വാ ദേവതാഃ ॥ 20 ॥
ഏഷാ ഹി വിശ്വേഷാ-ന്ദേവാനാ-ന്തനൂഃ । യദാജ്യമ് ॥ തത്രോഭയോര്മീമാഗ്ംസാ । ജാമി സ്യാത് । യ-ദ്യജുഷാ-ഽഽജ്യം-യഁജുഷാ-ഽപ ഉത്പുനീയാത് ।
ഛന്ദസാ-ഽപ ഉത്പുനാത്യജാമിത്വായ । അഥോ മിഥുനത്വായ । സാവിത്രിയര്ചാ । സവിതൃപ്രസൂത-മ്മേ കര്മാസദിതി । സവിതൃപ്രസൂതമേവാസ്യ കര്മ ഭവതി । പച്ഛോ ഗായത്രിയാ ത്രിഃ ഷമൃദ്ധത്വായ । അദ്ഭിരേവൌഷധീ-സ്സന്നയതി । ഓഷധീഭിഃ പശൂന് । പശുഭിര്യജമാനമ് । ശുക്ര-ന്ത്വാ ശുക്രായാ-ഞ്ജ്യോതിസ്ത്വാ ജ്യോതിഷ്യര്ചിസ്ത്വാ ഽര്ചിഷീത്യാഹ
സര്വത്വായ । പര്യാപ്ത്യാ അനന്തരായായ ॥ 21 ॥
(ഈക്ഷത- ആഹ-ശാസ്തേ-ലോകാ - ദേവതാ - ഭവതി ഷട്ച) (അ. 4)
അനുവാകം 5 - ആജ്യഗ്രഹണമ്
ദേവാസുരാ-സ്സംയഁത്താ ആസന്ന് ।
സ ഏതമിന്ദ്ര ആജ്യസ്യാവകാശ-മപശ്യത് ।
തേനാവൈക്ഷത । തതോ ദേവാ അഭവന്ന് । പരാ-ഽസുരാഃ ।
യ ഏവം-വിഁദ്വാനാജ്യ-മവേക്ഷതേ ।
ഭവത്യാത്മനാ । പരാ-ഽസ്യ ഭ്രാതൃവ്യോ ഭവതി । ബ്രഹ്മവാദിനോ വദന്തി ।
യദാജ്യേനാന്യാനി ഹവീഗ്ഷ്യ-ഭിഘാരയതി ॥ 22 ॥
അഥ കേനാജ്യമിതി । സത്യേനേതി ബ്രൂയാത് । ചക്ഷുര്വൈ സത്യമ് । സത്യേനൈവൈനദ-ഭിഘാരയതി । ഈശ്വരോ വാ ഏഷോ-ഽന്ധോ ഭവിതോഃ । യശ്ചക്ഷുഷാ ഽഽജ്യമവേക്ഷതേ । നിമീല്യാവേക്ഷേത । ദാധാരാത്മഞ്ചക്ഷുഃ । അഭ്യാജ്യ-ങ്ഘാരയതി ॥ ആജ്യ-ങ്ഗൃഹ്ണാതി ॥ 23 ॥
ഛന്ദാഗ്ംസി വാ ആജ്യമ് । ഛന്ദാഗ്സ്യേവ പ്രീണാതി । ചതുര്ജുഹ്വാ-ങ്ഗൃഹ്ണാതി । ചതുഷ്പാദഃ പശവഃ । പശൂനേവാവരുന്ധേ । അഷ്ടാവുപഭൃതി ।
അഷ്ടാക്ഷരാ ഗായത്രീ । ഗായത്രഃ പ്രാണഃ । പ്രാണമേവ പശുഷു ദധാതി ।
ചതുര്ധ്രുവായാമ് ॥ 24 ॥
ചതുഷ്പാദഃ പശവഃ । പശുഷ്വേ-വോപരിഷ്ടാത്-പ്രതിതിഷ്ഠതി । യജമാനദേവത്യാ വൈ ജുഹൂഃ । ഭ്രാതൃവ്യദേവത്യോപഭൃത് ।
ചതുര്ജുഹ്വാ-ങ്ഗൃഹ്ണന്ഭൂയോ ഗൃഹ്ണീയാത് । അഷ്ടാവുപഭൃതി ഗൃഹ്ണന് കനീയഃ ।
യജമാനായൈവ ഭ്രാതൃവ്യമുപസ്തി-ങ്കരോതി ॥
ഗൌര്വൈ സ്രുചഃ । ചതുര്ജുഹ്വാ-ങ്ഗൃഹ്ണാതി । തസ്മാച്ചതുഷ്പദീ ॥ 25 ॥
അഷ്ടാവുപഭൃതി । തസ്മാദഷ്ടാശഫാ । ചതുര്ധ്രുവായാമ് । തസ്മാച്ചതുഃ സ്തനാ ।
ഗാമേവ ത-ഥ്സഗ്ഗ്സ്കരോതി । സാ-ഽസ്മൈ സഗ്ഗ്സ്കൃതേഷമൂര്ജ-ന്ദുഹേ ।
യജ്ജുഹ്വാ-ങ്ഗൃഹ്ണാതി । പ്രയാജേഭ്യസ്തത് ।
യദുപഭൃതി । പ്രയാജാനൂയാജേഭ്യസ്തത് । സര്വസ്മൈ വാ ഏത-ദ്യജ്ഞായ ഗൃഹ്യതേ ।
യദ്ധ്രുവായാമാജ്യമ് ॥ 26 ॥
(അഭിഘാരയതി - ഗൃഹ്ണാതി - ധ്രുവായാം - ചതുഷ്പദീ - പ്രയാജാനൂയാജേഭ്യസ്ത-ദ്ദ്വേ ച) (അ. 5)
അനുവാകം 6 - സ്ത്രുഖ്സാദനമ്
ആപോ ദേവീരഗ്രേപുവോ അഗ്രേഗുവ ഇത്യാഹ । രൂപമേവാസാമേത-ന്മഹിമാനം-വ്യാഁചഷ്ടേ ।
അഗ്ര ഇമം-യഁജ്ഞ-ന്നയതാഗ്രേ യജ്ഞപതിമിത്യാഹ । അഗ്ര ഏവ യജ്ഞ-ന്നയന്തി । അഗ്രേ യജ്ഞപതിമ് ।
യുഷ്മാനിന്ദ്രോ-ഽവൃണീത വൃത്രതൂര്യേ യൂയമിന്ദ്രമവൃണീദ്ധ്വം-വൃഁത്രതൂര്യ ഇത്യാഹ ।
വൃത്രഗ്ം ഹ ഹനിഷ്യന്നിന്ദ്ര ആപോ വവ്രേ । ആപോ ഹേന്ദ്രം-വഁവ്രിരേ । സജ്ഞാം-മേവാസാ-മേത-ഥ്സാമാനം-വ്യാഁചഷ്ടേ । പ്രോക്ഷിതാ-സ്സ്ഥേത്യാഹ ॥ 27 ॥
തേനാപഃ പ്രോക്ഷിതാഃ ॥ അഗ്നി-ര്ദേവേഭ്യോ നിലായത । കൃഷ്ണോ രൂപ-ങ്കൃത്വാ । സ വനസ്പതീ-ന്പ്രാവിശത് । കൃഷ്ണോ-ഽസ്യാഖരേഷ്ഠോ-ഽഗ്നയേ ത്വാ സ്വാഹേത്യാഹ ।
അഗ്നയ ഏവൈന-ഞ്ജുഷ്ട-ങ്കരോതി । അഥോ അഗ്നേരേവ മേധമവരുന്ധേ ॥ വേദിരസി ബര്ഹിഷേ ത്വാ സ്വാഹേത്യാഹ । പ്രജാ വൈ ബര്ഹിഃ । പൃഥിവീ വേദിഃ ॥ 28 ॥
പ്രജാ ഏവ പൃഥിവ്യാ-മ്പ്രതിഷ്ഠാപയതി ।
ബര്ഹിരസി സ്രുഗ്ഭ്യസ്ത്വാ സ്വാഹേത്യാഹ ।
പ്രജാ വൈ ബര്ഹിഃ । യജമാന-സ്സ്രുചഃ । യജമാനമേവ പ്രജാസു പ്രതിഷ്ഠാപയതി ॥
ദിവേ ത്വാ-ഽന്തരിക്ഷായ ത്വാ പൃഥിവ്യൈ ത്വേതി ബര്ഹിരാസാദ്യ പ്രോക്ഷതി । ഏഭ്യ ഏവൈനം-ലോഁകേഭ്യഃ പ്രോക്ഷതി । അഥ തതഃ സഹ സ്രുചാ പുരസ്താ-ത്പ്രത്യഞ്ച-ങ്ഗ്രന്ഥി-മ്പ്രത്യുക്ഷതി ।
പ്രജാ വൈ ബര്ഹിഃ । യഥാ സൂത്യൈ കാല ആപഃ
പുരസ്താ-ദ്യന്തി ॥ 29 ॥
താദൃഗേവ തത് ॥ സ്വധാ പിതൃഭ്യ ഇത്യാഹ । സ്വധാകാരോ ഹി പിതൃണാമ് । ഊര്ഗ്ഭവ ബര്ഹിഷദ്ഭ്യ ഇതി ദക്ഷിണായൈ ശ്രോണേരോത്തരസ്യൈ നിനയതി സന്തത്യൈ ।
മാസാ വൈ പിതരോ ബര്ഹിഷദഃ । മാസാനേവ പ്രീണാതി ।
മാസാ വാ ഓഷധീ-ര്വര്ധയന്തി । മാസാഃ പചന്തി സമൃദ്ധ്യൈ । അനതിസ്കന്ദന്. ഹ പര്ജന്യോ വര്ഷതി । യത്രൈതദേവ-ങ്ക്രിയതേ ॥ 30 ॥
ഊര്ജാ പൃഥിവീ-ങ്ഗച്ഛതേത്യാഹ । പൃഥിവ്യാമേവോര്ജ-ന്ദധാതി ।
തസ്മാ-ത്പൃഥിവ്യാ ഊര്ജാ ഭുഞ്ജതേ । ഗ്രന്ഥിം-വിഁസ്രഗ്ംസയതി । പ്രജനയത്യേവ തത് । ഊര്ധ്വ-മ്പ്രാഞ്ചമുദ്ഗൂഢ-മ്പ്രത്യഞ്ചമായച്ഛതി ।
തസ്മാ-ത്പ്രാചീനഗ്ം രേതോ ധീയതേ । പ്രതീചീഃ പ്രജാ ജായന്തേ ॥ വിഷ്ണോ-സ്സ്തൂപോ-ഽസീത്യാഹ ।
യജ്ഞോ വൈ വിഷ്ണുഃ ॥ 31 ॥
യജ്ഞസ്യ ധൃത്യൈ । പുരസ്താ-ത്പ്രസ്തര-ങ്ഗൃഹ്ണാതി । മുഖ്യമേവൈന-ങ്കരോതി । ഇയന്ത-ങ്ഗൃഹ്ണാതി । പ്രജാപതിനാ യജ്ഞമുഖേന സമ്മിതമ് ।
ഇയന്ത-ങ്ഗൃഹ്ണാതി । യജ്ഞപരുഷാ സമ്മിതമ് ।
ഇയന്ത-ങ്ഗൃഹ്ണാതി । ഏതാവദ്വൈ പുരുഷേ വീര്യമ് ।
വീര്യ സമ്മിതമ് ॥ 32 ॥
അപരിമിത-ങ്ഗൃഹ്ണാതി । അപരിമിതസ്യാവരുദ്ധ്യൈ ।
തസ്മി-ന്പവിത്രേ അപിസൃജതി । യജമാനോ വൈ പ്രസ്തരഃ ।
പ്രാണാപാനൌ പവിത്രേ । യജമാന ഏവ പ്രാണാപാനൌ ദധാതി ॥ ഊര്ണാമ്രദസ-ന്ത്വാ സ്തൃണാമീത്യാഹ । യഥായജുരേവൈ തത് । സ്വാസസ്ഥ-ന്ദേവേഭ്യ ഇത്യാഹ । ദേവേഭ്യ ഏവൈന-ഥ്സ്വാസസ്ഥ-ങ്കരോതി ॥ 33 ॥
ബര്ഹി-സ്സ്തൃണാതി । പ്രജാ വൈ ബര്ഹിഃ । പൃഥിവീ വേദിഃ । പ്രജാ ഏവ പൃഥിവ്യാ-മ്പ്രതിഷ്ഠാപയതി ॥ അനതിദൃഷ്ണഗ്ഗ് സ്തൃണാതി । പ്രജയൈവൈന-മ്പശുഭിരനതിദൃഷ്ണ-ങ്കരോതി । ധാരയ-ന്പ്രസ്തര-മ്പരിധീ-ന്പരി ദധാതി । യജമാനോ വൈ പ്രസ്തരഃ ।
യജമാന ഏവ ത-ഥ്സ്വയ-മ്പരിധീ-ന്പരി ദധാതി ॥
ഗന്ധര്വോ-ഽസി വിശ്വാവസുരിത്യാഹ ॥ 34 ॥
വിശ്വമേവായു-ര്യജമാനേ ദധാതി । ഇന്ദ്രസ്യ ബാഹുരസി ദക്ഷിണ ഇത്യാഹ । ഇന്ദ്രിയമേവ യജമാനേ ദധാതി । മിത്രാവരുണൌ ത്വോത്തരതഃ പരിധത്താമിത്യാഹ ।
പ്രാണാപാനൌ മിത്രാവരുണൌ । പ്രാണാപാനാ-വേവാസ്മി-ന്ദധാതി । സൂര്യസ്ത്വാ പുരസ്താ-ത്പാത്വിത്യാഹ । രക്ഷസാ-മപഹത്യൈ । കസ്യാശ്ചിദഭിശസ്ത്യാ ഇത്യാഹ । അപരിമിതാദേവൈന-മ്പാതി ॥ 35 ॥
വീതിഹോത്ര-ന്ത്വാ കവ ഇത്യാഹ । അഗ്നിമേവ ഹോത്രേണ സമര്ധയതി । ദ്യുമന്തഗ്ം സമിധീമഹീത്യാഹ സമിദ്ധ്യൈ । അഗ്നേ ബൃഹന്തമദ്ധ്വര ഇത്യാഹ വൃദ്ധ്യൈ । വിശോ യന്ത്രേ സ്ഥ ഇത്യാഹ । വിശാം-യഁത്യൈ ।
ഉദീചീനാഗ്രേ നിദധാതി പ്രതിഷ്ഠിത്യൈ ।
വസൂനാഗ്ം രുദ്രാണാ-മാദിത്യാനാഗ്ം സദസി സീദേത്യാഹ । ദേവതാനാമേവ സദനേ പ്രസ്തരഗ്ം സാദയതി ॥ ജുഹൂരസി ഘൃതാചീ നാമ്നേത്യാഹ ॥ 36 ॥
അസൌ വൈ ജുഹൂഃ । അന്തരിക്ഷമുപഭൃത് । പൃഥിവീ ധ്രുവാ । താസാമേതദേവ പ്രിയ-ന്നാമ । യ-ദ്ഘൃതാചീതി । യ-ദ്ഘൃതാചീത്യാഹ । പ്രിയേണൈവൈനാ നാമ്നാ സാദയതി ॥
ഏതാ അസദന്-ഥ്സുകൃതസ്യ ലോക ഇത്യാഹ ।
സത്യം-വൈഁ സുകൃതസ്യ ലോകഃ ।
സത്യ ഏവൈനാ-സ്സുകൃതസ്യ ലോകേ സാദയതി ।
താ വിഷ്ണോ പാഹീത്യാഹ । യജ്ഞോ വൈ വിഷ്ണുഃ । യജ്ഞസ്യ ധൃത്യൈ । പാഹി യജ്ഞ-മ്പാഹി യജ്ഞപതി-മ്പാഹി മാം-യഁജ്ഞനിയമിത്യാഹ । യജ്ഞായ യജമാനായാത്മനേ । തേഭ്യ ഏവാശിഷമാശാസ്തേ-ഽനാര്ത്യൈ ॥ 37 ॥
(സ്ഥേത്യാഹ - പൃഥിവീ വേദി--ര് യന്തി - ക്രിയതേ - വിഷ്ണു--ര് വീര്യസമ്മിതം - കരോ - ത്യാഹ - പാതി - നാമ്നേത്യാഹ - ലോകേ സാദയതി ഷട്ച) (അ. 6)
അനുവാകം 7 - ആഘാരഃ
അഗ്നിനാ വൈ ഹോത്രാ । ദേവാ അസുരാ-നഭ്യഭവന്ന് ।
അഗ്നയേ സമിദ്ധ്യമാനായാ-നുബ്രൂഹീത്യാഹ ഭ്രാതൃവ്യാഭിഭൂത്യൈ । ഏകവിഗ്ംശതി-മിദ്ധ്മദാരൂണി ഭവന്തി । ഏകവിഗ്ംശോ വൈ പുരുഷഃ ।
പുരുഷസ്യാപ്ത്യൈ ।
പഞ്ചദശേദ്ധ്മദാരൂണ്യ-ഭ്യാദധാതി ।
പഞ്ചദശ വാ അര്ധമാസസ്യ രാത്രയഃ ।
അര്ധമാസശ-സ്സംവഁഥ്സര ആപ്യതേ ।
ത്രീന്-പരിധീന്-പരി-ദധാതി ॥ 38 ॥
ഊര്ധ്വേ സമിധാവാദധാതി । അനൂയാജേഭ്യഃ സമിധമതിശിനഷ്ടി । ഷട്ഥ്സ-മ്പദ്യന്തേ । ഷഡ്വാ ഋതവഃ । ഋതൂനേവ പ്രീണാതി । വേദേനോപവാജയതി ।
പ്രാജാപത്യോ വൈ വേദഃ । പ്രാജാപത്യഃ പ്രാണഃ । യജമാന ആഹവനീയഃ । യജമാന ഏവ പ്രാണ-ന്ദധാതി ॥ 39 ॥
ത്രിരുപവാജയതി । ത്രയോ വൈ പ്രാണാഃ । പ്രാണാനേവാസ്മി-ന്ദധാതി । വേദേനോപയത്യ സ്രുവേണ പ്രാജാപത്യ-മാഘാര-മാഘാരയതി । യജ്ഞോ വൈ പ്രജാപതിഃ । യജ്ഞമേവ പ്രജാപതി-മ്മുഖത ആരഭതേ ।
അഥോ പ്രജാപതി-സ്സര്വാ ദേവതാഃ । സര്വാ ഏവ ദേവതാഃ പ്രീണാതി ॥ അഗ്നിമഗ്നീ-ത്ത്രിസ്ത്രി-സ്സമ്മൃഡ്ഢീത്യാഹ । ത്ര്യാവൃദ്ധി യജ്ഞഃ ॥ 40 ॥
അഥോ രക്ഷസാമപഹത്യൈ । പരിധീന്-ഥ്സമ്മാര്ഷ്ടി । പുനാത്യേവൈനാന് । ത്രിസ്ത്രി-സ്സമ്മാര്ഷ്ടി । ത്ര്യാവൃദ്ധി യജ്ഞഃ । അഥോ മേദ്ധ്യത്വായ । അഥോ ഏതേ വൈ ദേവാശ്വാഃ । ദേവാശ്വാനേവ ത-ഥ്സമ്മാര്ഷ്ടി ।
സുവര്ഗസ്യ ലോകസ്യ സമഷ്ട്യൈ ।
ആസീനോ-ഽന്യ-മാഘാര-മാഘാരയതി ॥ 41 ॥
തിഷ്ഠന്നന്യമ് । യഥാ-ഽനോ വാ രഥംവാഁ യുഞ്ജ്യാത് ।
ഏവമേവ തദദ്ധ്വര്യു-ര്യജ്ഞം-യുഁനക്തി ।
സുവര്ഗസ്യ ലോകസ്യാഭ്യൂഢ്യൈ ।
വഹന്ത്യേന-ങ്ഗ്രാമ്യാഃ പശവഃ ।
യ ഏവം-വേഁദ ॥ ഭുവനമസി വിപ്രഥസ്വേത്യാഹ । യജ്ഞോ വൈ ഭുവനമ് । യജ്ഞ ഏവ യജമാന-മ്പ്രജയാ പശുഭിഃ പ്രഥയതി । അഗ്നേ യഷ്ടരിദ-ന്നമ ഇത്യാഹ ॥ 42 ॥
അഗ്നിര്വൈ ദേവാനാം-യഁഷ്ടാ । യ ഏവ ദേവാനാം-യഁഷ്ടാ । തസ്മാ ഏവ നമസ്കരോതി ॥
ജുഹ്വേഹ്യഗ്നിസ്ത്വാ ഹ്വയതി ദേവയജ്യായാ ഉപഭൃദേഹി ദേവസ്ത്വാ സവിതാ ഹ്വയതി ദേവയജ്യായാ ഇത്യാഹ ।
ആഗ്നേയീ വൈ ജുഹൂഃ । സാവിത്ര്യുപഭൃത് । താഭ്യാമേവൈനേ പ്രസൂത ആദത്തേ ॥ അഗ്നാവിഷ്ണൂ മാ വാമവക്രമിഷമിത്യാഹ ।
അഗ്നിഃ പുരസ്താത് । വിഷ്ണുര്യജ്ഞഃ പശ്ചാത് ॥ 43 ॥
താഭ്യാമേവ പ്രതി പ്രോച്യാത്യാക്രാമതി ।
വിജിഹാഥാ-മ്മാ മാ സന്താപ്തമിത്യാഹാഹിഗ്ംസായൈ ।
ലോക-മ്മേ ലോകകൃതൌ കൃണുതമിത്യാഹ ।
ആശിഷമേവൈതാമാശാസ്തേ ॥ വിഷ്ണോ-സ്സ്ഥാനമസീത്യാഹ । യജ്ഞോ വൈ വിഷ്ണുഃ । ഏത-ത്ഖലു വൈ ദേവാനാ-മപരാജിത-മായതനമ് । യ-ദ്യജ്ഞഃ ।
ദേവാനാമേവാപരാജിത ആയതനേ തിഷ്ഠതി ॥
ഇത ഇന്ദ്രോ അകൃണോ-ദ്വീര്യാണീത്യാഹ ॥ 44 ॥
ഇന്ദ്രിയമേവ യജമാനേ ദധാതി ।
സമാരഭ്യോര്ധ്വോ അദ്ധ്വരോ ദിവിസ്പൃശമിത്യാഹ വൃദ്ധ്യൈ । ആഘാര-മാഘാര്യമാണമനു സമാരഭ്യ । ഏതസ്മിന് കാലേ ദേവാ-സ്സുവര്ഗം-ലോഁകമായന്ന് । സാക്ഷാദേവ യജമാന-സ്സുവര്ഗം-ലോഁകമേതി । അഥോ സമൃദ്ധേനൈവ യജ്ഞേന യജമാന-സ്സുവര്ഗം-ലോഁകമേതി ।
അഹ്രുതോ യജ്ഞോ യജ്ഞപതേരിത്യാഹാനാര്ത്യൈ ।
ഇന്ദ്രാവാന്-ഥ്സ്വാഹേത്യാഹ । ഇന്ദ്രിയമേവ യജമാനേ ദധാതി । ബൃഹദ്ഭാ ഇത്യാഹ ॥ 45 ॥
സുവര്ഗോ വൈ ലോകോ ബൃഹദ്ഭാഃ । സുവര്ഗസ്യ ലോകസ്യ സമഷ്ട്യൈ ॥ യജമാനദേവത്യാ വൈ ജുഹൂഃ । ഭ്രാതൃവ്യദേവത്യോപഭൃത് । പ്രാണ ആഘാരഃ ।
യ-ഥ്സഗ്ഗ്സ്പര്ശയേത് । ഭ്രാതൃവ്യേ-ഽസ്യ പ്രാണ-ന്ദദ്ധ്യാത് । അസഗ്ഗ്സ്പര്ശയന്നത്യാക്രാമതി । യജമാന ഏവ പ്രാണ-ന്ദധാതി । പാഹിമാ-ഽഗ്നേ ദുശ്ചരിതാദാ മാ സുചരിതേ ഭജേത്യാഹ ॥ 46 ॥
അഗ്നിര്വാവ പവിത്രമ് । വൃജിനമനൃത-ന്ദുശ്ചരിതമ് ।
ഋജുകര്മഗ്ം സത്യഗ്ം സുചരിതമ് ।
അഗ്നിരേവൈനം-വൃഁജിനാദ-നൃതാ-ദ്ദുശ്ചരിതാത്പാതി ।
ഋജുകര്മേ സത്യേ സുചരിതേ ഭജതി । തസ്മാദേവമാശാസ്തേ । ആത്മനോ ഗോപീഥായ ॥ ശിരോ വാ ഏത-ദ്യജ്ഞസ്യ । യദാഘാരഃ । ആത്മാ ധ്രുവാ ॥ 47 ॥
ആഘാര-മാഘാര്യ ധ്രുവാഗ്ം സമനക്തി ।
ആത്മന്നേവ യജ്ഞസ്യ ശിരഃ പ്രതിദധാതി ।
ദ്വി-സ്സമനക്തി । ദ്വൌ ഹി പ്രാണാപാനൌ । തദാഹുഃ ।
ത്രിരേവ സമഞ്ജ്യാത് । ത്രിധാതു ഹി ശിര ഇതി । ശിര ഇവൈത-ദ്യജ്ഞസ്യ । അഥോ ത്രയോ വൈ പ്രാണാഃ ।
പ്രാണാനേവാസ്മി-ന്ദധാതി ॥
മഖസ്യ ശിരോ-ഽസി സഞ്ജ്യോതിഷാ ജ്യോതിരങ്ക്താമിത്യാഹ ।
ജ്യോതിരേവാസ്മാ ഉപരിഷ്ടാ-ദ്ദധാതി ।
സുവര്ഗസ്യ ലോകസ്യാനുഖ്യാത്യൈ ॥ 48 ॥
(പരിദധാതി - പ്രാണ-ന്ദധാതി - ഹി യജ്ഞോ - ഘാരയതി - നമ ഇത്യാഹ - പശ്ചാ-ദ്- വീര്യാണീത്യാഹ - ഭാ ഇത്യാഹ - ഭജേത്യാഹ - ധ്രു - വൈവാസ്മി-ന്ദധാതി ത്രീണി ച) (അ. 7)
അനുവാകം 8 - ഇഡാഭക്ഷണമ്
ധിഷ്ണിയാ വാ ഏതേ ന്യുപ്യന്തേ । യദ്ബ്രഹ്മാ । യദ്ധോതാ । യദദ്ധ്വര്യുഃ । യദഗ്നീത് । യ-ദ്യജമാനഃ । താന്. യദന്തരേയാത് । യജമാനസ്യ പ്രാണാന്-ഥ്സങ്കര്ഷേത് । പ്രമായുക-സ്സ്യാത് । പുരോഡാശമപഗൃഹ്യ സഞ്ചരത്യദ്ധ്വര്യുഃ ॥ 49 ॥
യജമാനായൈവ തല്ലോകഗ്ം ശിഗ്ംഷതി ।
നാസ്യ പ്രാണാന്-ഥ്സങ്കര്ഷതി । ന പ്രമായുകോ ഭവതി । പുരസ്താ-ത്പ്രത്യങ്ങാസീനഃ । ഇഡായാ ഇഡാമാദധാതി ।
ഹസ്ത്യാഗ്ം ഹോത്രേ । പശവോ വാ ഇഡാ । പശവഃ പുരുഷഃ । പശുഷ്വേവ പശൂ-ന്പ്രതിഷ്ഠാപയതി । ഇഡായൈ വാ ഏഷാ പ്രജാതിഃ ॥ 50 ॥
താ-മ്പ്രജാതിം-യഁജമാനോ-ഽനു പ്രജായതേ । ദ്വിരങ്ഗുലാവനക്തി പര്വണോഃ ।
ദ്വിപാ-ദ്യജമാനഃ പ്രതിഷ്ഠിത്യൈ । സകൃദുപസ്തൃണാതി । ദ്വിരാദധാതി । സകൃദഭിഘാരയതി । ചതു-സ്സമ്പദ്യതേ । ചത്വാരി വൈ പശോഃ പ്രതിഷ്ഠാനാനി ।
യാവാനേവ പശുഃ । തമുപഹ്വയതേ ॥ 51 ॥
മുഖമിവ പ്രത്യുപഹ്വയേത । സമുങ്ഖാനേവ പശൂനുപഹ്വയതേ । പശവോ വാ ഇഡാ ।
തസ്മാ-ഥ്സാ-ഽന്വാരഭ്യാ । അദ്ധ്വര്യുണാ ച യജമാനേന ച । ഉപഹൂതഃ പശുമാനസാനീത്യാഹ ।
ഉപ ഹ്യേനൌ ഹ്വയതേ ഹോതാ । ഇഡായൈ ദേവതാനാ-മുപഹവേ । ഉപഹൂതഃ പശുമാ-ന്ഭവതി ।
യ ഏവം-വേഁദ ॥ 52 ॥
യാം-വൈഁ ഹസ്ത്യാമിഡാമാദധാതി । വാച-സ്സാ ഭാഗധേയമ് । യാമുപഹ്വയതേ । പ്രാണാനാഗ്ം സാ । വാച-ഞ്ചൈവ പ്രാണാഗ്ശ്ചാവരുന്ധേ ॥
അഥ വാ ഏതര്ഹ്യുപഹൂതായാമിഡായാമ് ।
പുരോഡാശസ്യൈവ ബര്ഹിഷദോ മീമാഗ്ംസാ । യജമാന-ന്ദേവാ അബ്രുവന്ന് । ഹവിര്നോ നിര്വപേതി । നാഹമഭാഗോ നിര്വഫ്സ്യാമീത്യബ്രവീത് ॥ 53 ॥
ന മയാ-ഽഭാഗയാ ഽനുവക്ഷ്യഥേതി വാഗബ്രവീത് ।
നാഹമഭാഗാ പുരോ-ഽനുവാക്യാ ഭവിഷ്യാമീതി പുരോ-ഽനുവാക്യാ । നാഹമഭാഗാ യാജ്യാ ഭവിഷ്യാമീതി
യാജ്യാ । ന മയാ-ഽഭാഗേന വഷട്കരിഷ്യഥേതി വഷട്കാരഃ । യ-ദ്യജമാനഭാഗ-ന്നിധായ പുരോഡാശ-മ്ബര്ഹിഷദ-ങ്കരോതി ।
താനേവ ത-ദ്ഭാഗിനഃ കരോതി । ചതുര്ധാ കരോതി । ചതസ്രോ ദിശഃ । ദിക്ഷ്വേവ പ്രതിതിഷ്ഠതി । ബര്ഹിഷദ-ങ്കരോതി ॥ 54 ॥
യജമാനോ വൈ പുരോഡാശഃ । പ്രജാ ബര്ഹിഃ ।
യജമാനമേവ പ്രജാസു പ്രതിഷ്ഠാപയതി ।
തസ്മാദസ്ഥ്നാ-ഽന്യാഃ പ്രജാഃ പ്രതിതിഷ്ഠന്തി । മാഗ്ംസേനാന്യാഃ । അഥോ ഖല്വാഹുഃ । ദക്ഷിണാ വാ ഏതാ ഹവി-ര്യജ്ഞസ്യാന്തര്വേദ്യവരുദ്ധ്യന്തേ ।
യ-ത്പുരോഡാശ-മ്ബര്ഹിഷദ-ങ്കരോതീതി । ചതുര്ധാ കരോതി । ചത്വാരോ ഹ്യേതേ ഹവി-ര്യജ്ഞസ്യര്ത്വിജഃ ॥ 55 ॥
ബ്രഹ്മാ ഹോതാ-ഽദ്ധ്വര്യുരഗ്നീത് । തമഭിമൃശേത് । ഇദ-മ്ബ്രഹ്മണഃ । ഇദഗ്ം ഹോതുഃ । ഇദമദ്ധ്വര്യോഃ । ഇദമഗ്നീധ ഇതി । യഥൈവാദ-സ്സൌമ്യേ-ഽദ്ധ്വരേ ।
ആദേശമൃത്വിഗ്ഭ്യോ ദക്ഷിണാ നീയന്തേ । താദൃഗേവ തത് । അഗ്നീധേ പ്രഥമായാദധാതി ॥ 56 ॥
അഗ്നിമുഖാ ഹ്യൃദ്ധിഃ । അഗ്നിമുഖാമേവര്ധിം-യഁജമാന ഋദ്ധ്നോതി ॥ സകൃദുപസ്തീര്യ ദ്വിരാദധത് । ഉപസ്തീര്യ ദ്വിരഭിഘാരയതി ।
ഷട്-ഥ്സമ്പദ്യന്തേ । ഷഡ്വാ ഋതവഃ । ഋതൂനേവ പ്രീണാതി । വേദേന ബ്രഹ്മണേ ബ്രഹ്മഭാഗ-മ്പരിഹരതി । പ്രാജാപത്യോ വൈ വേദഃ । പ്രാജാപത്യോ ബ്രഹ്മാ ॥ 57 ॥
സവിതാ യജ്ഞസ്യ പ്രസൂത്യൈ । അഥ കാമമന്യേന । തതോ ഹോത്രേ । മദ്ധ്യം-വാഁ ഏത-ദ്യജ്ഞസ്യ । യദ്ധോതാ । മദ്ധ്യത ഏവ യജ്ഞ-മ്പ്രീണാതി ।
അഥാദ്ധ്വര്യവേ । പ്രതിഷ്ഠാ വാ ഏഷാ യജ്ഞസ്യ । യദദ്ധ്വര്യുഃ ।
തസ്മാദ്ധവി-ര്യജ്ഞസ്യൈതാമേവാവൃതമനു ॥ 58 ॥
അന്യാ ദക്ഷിണാ നീയന്തേ । യജ്ഞസ്യ പ്രതിഷ്ഠിത്യൈ ।
അഗ്നിമഗ്നീ-ഥ്സകൃ-ഥ്സകൃ-ഥ്സമ്മൃഡ്ഢീത്യാഹ ।
പരാംഇവ ഹ്യേതര്ഹി യജ്ഞഃ ॥ ഇഷിതാ ദൈവ്യാ ഹോതാര ഇത്യാഹ । ഇഷിതഗ്ം ഹി കര്മ ക്രിയതേ ।
ഭദ്രവാച്യായ പ്രേഷിതോ മാനുഷ-സ്സൂക്തവാകായ സൂക്താ ബ്രൂഹീത്യാഹ । ആശിഷമേവൈതാമാശാസ്തേ ।
സ്വഗാ ദൈവ്യാ ഹോതൃഭ്യ ഇത്യാഹ । യജ്ഞമേവ തഥ്സ്വഗാ കരോതി । സ്വസ്തി-ര്മാനുഷേഭ്യ ഇത്യാഹ ।
ആശിഷമേവൈതാമാശാസ്തേ । ശംയോഁ-ര്ബ്രൂഹീത്യാഹ ।
ശംയുഁമേവ ബാര്ഹസ്പത്യ-മ്ഭാഗധേയേന സമര്ധയതി ॥ 59 ॥
(ചരത്യദ്ധ്വര്യുഃ - പ്രജാതി--ര് ഹ്വയതേ - വേദാ - ബ്രവീ-ദ്- ബര്ഹിഷദ-ങ്കരോ-ത്യൃത്വിജോ-ദധാതി-ബ്രഹ്മാ-ഽനു-കരോതി ചത്വാരി ച) (അ. 8)
അനുവാകം 9 - പ്രസ്തരപ്രഹാരാദികമ്
അഥ സ്രുചാവനുഷ്ടുഗ്ഭ്യാം-വാഁജവതീഭ്യാം-വ്യൂഁഹതി । പ്രതിഷ്ഠാ വാ അനുഷ്ടുക് । അന്നം-വാഁജഃ പ്രതിഷ്ഠിത്യൈ । അന്നാദ്യസ്യാവരുദ്ധ്യൈ । പ്രാചീ-ഞ്ജുഹൂമൂഹതി । ജാതാനേവ ഭ്രാതൃവ്യാ-ന്പ്രണുദതേ । പ്രതീചീമുപഭൃതമ് ।
ജനിഷ്യമാണാനേവ പ്രതിനുദതേ ।
സ വിഷൂച ഏവാപോഹ്യ സപത്നാന്. യജമാനഃ ।
അസ്മിന് ഁലോകേ പ്രതിതിഷ്ഠതി ॥ 60 ॥
ദ്വാഭ്യാമ് । ദ്വിപ്രതിഷ്ഠോ ഹി ॥ വസുഭ്യസ്ത്വാ രുദ്രേഭ്യസ്ത്വാ-ഽഽദിത്യേഭ്യസ്ത്വേത്യാഹ ।
യഥായജുരേവൈ തത് । സ്രുക്ഷു പ്രസ്തരമനക്തി ।
ഇമേ വൈ ലോകാ-സ്സ്രുചഃ । യജമാനഃ പ്രസ്തരഃ । യജമാനമേവ തേജസാ-ഽനക്തി । ത്രേധാ-ഽനക്തി ।
ത്രയ ഇമേ ലോകാഃ ॥ 61 ॥
ഏഭ്യ ഏവൈനം-ലോഁകേഭ്യോ-ഽനക്തി ।
അഭിപൂര്വമനക്തി । അഭിപൂര്വമേവ യജമാന-ന്തേജസാ-ഽനക്തി ॥ അക്തഗ്ം രിഹാണാ ഇത്യാഹ ।
തേജോ വാ ആജ്യമ് । യജമാനഃ പ്രസ്തരഃ ।
യജമാനമേവ തേജസാ-ഽനക്തി । വിയന്തു വയ ഇത്യാഹ । വയ ഏവൈന-ങ്കൃത്വാ ।
സുവര്ഗം-ലോഁക-ങ്ഗമയതി ॥ 62 ॥
പ്രജാം-യോഁനി-മ്മാ നിര്മൃക്ഷമിത്യാഹ । പ്രജായൈ ഗോപീഥായ ॥ ആപ്യായന്താമാപ ഓഷധയ ഇത്യാഹ । ആപ ഏവൌഷധീരാപ്യായയതി । മരുതാ-മ്പൃഷതയ-സ്സ്ഥേത്യാഹ । മരുതോ വൈ വൃഷ്ട്യാ ഈശതേ ।
വൃഷ്ടിമേവാവരുന്ധേ । ദിവ-ങ്ഗച്ഛ തതോ നോ വൃഷ്ടിമേരയേത്യാഹ । വൃഷ്ടിര്വൈ ദ്യൌഃ । വൃഷ്ടിമേവാവരുന്ധേ ॥ 63 ॥
യാവദ്വാ അദ്ധ്വര്യുഃ പ്രസ്തര-മ്പ്രഹരതി । താവദസ്യായുര്മീയതേ । ആയുഷ്പാ അഗ്നേ-ഽസ്യായുര്മേ പാഹീത്യാഹ । ആയുരേവാത്മന്-ധത്തേ ।
യാവദ്വാ അദ്ധ്വര്യുഃ പ്രസ്തര-മ്പ്രഹരതി । താവദസ്യ ചക്ഷുര്മീയതേ । ചക്ഷുഷ്പാ അഗ്നേ-ഽസി ചക്ഷുര്മേ പാഹീത്യാഹ । ചക്ഷുരേവാത്മന്-ധത്തേ ॥
ധ്രുവാ-ഽസീത്യാഹ പ്രതിഷ്ഠിത്യൈ ॥
യ-മ്പരിധി-മ്പര്യധത്ഥാ ഇത്യാഹ ॥ 64 ॥
യഥായജുരേവൈതത് । അഗ്നേ ദേവ പണിഭി-ര്വീയമാണ ഇത്യാഹ । അഗ്നയ ഏവൈന-ഞ്ജുഷ്ട-ങ്കരോതി ।
ത-ന്ത ഏതമനു ജോഷ-മ്ഭരാമീത്യാഹ ।
സജാതാനേവാസ്മാ അനുകാന്കരോതി ।
നേദേഷ ത്വദപചേതയാതാ ഇത്യാഹാനുഖ്യാത്യൈ ॥ യജ്ഞസ്യ പാഥ ഉപ സമിതമിത്യാഹ ।
ഭൂമാനമേവോപൈതി । പരിധീന്-പ്രഹരതി ।
യജ്ഞസ്യ സമിഷ്ട്യൈ ॥ 65 ॥
സ്രുചൌ സ-മ്പ്രസ്രാവയതി । യദേവ തത്ര ക്രൂരമ് ।
തത്-തേന ശമയതി । ജുഹ്വാമുപഭൃതമ് । യജമാനദേവത്യാ വൈ ജുഹൂഃ ।
ഭ്രാതൃവ്യദേവത്യോപഭൃത് ।
യജമാനായൈവ ഭ്രാതൃവ്യമുപസ്തി-ങ്കരോതി ॥
സഗ്ഗ്സ്രാവഭാഗാ-സ്സ്ഥേത്യാഹ ।
വസവോ വൈ രുദ്രാ ആദിത്യാ-സ്സഗ്ഗ്സ്രാവഭാഗാഃ ।
തേഷാ-ന്ത-ദ്ഭാഗധേയമ് ॥ 66 ॥
താനേവ തേന പ്രീണാതി । വൈശ്വദേവ്യര്ചാ । ഏതേ ഹി വിശ്വേ ദേവാഃ । ത്രിഷ്ടുഗ്-ഭവതി । ഇന്ദ്രിയം-വൈഁ ത്രിഷ്ടുക് । ഇന്ദ്രിയമേവ യജമാനേ ദധാതി ॥ അഗ്നേര്വാമപന്നഗൃഹസ്യ സദസി സാദയാമീത്യാഹ ।
ഇയം-വാഁ അഗ്നിരപന്നഗൃഹഃ । അസ്യാ ഏവൈനേ സദനേ സാദയതി । സുമ്നായ സുമ്നിനീ സുമ്നേ മാ ധത്തമിത്യാഹ ॥ 67 ॥
പ്രജാ വൈ പശവഃ സുമ്നമ് । പ്രജാമേവ പശൂനാത്മന്ധത്തേ । ധുരി ധുര്യൌ പാതമിത്യാഹ । ജായാപത്യോ-ര്ഗോപീഥായ ॥ അഗ്നേ-ഽദബ്ധായോ-ഽശീതതനോ ഇത്യാഹ । യഥായജുരേവൈതത് । പാഹി മാ-ഽദ്യ ദിവഃ പാഹി പ്രസിത്യൈ പാഹി ദുരിഷ്ട്യൈ പാഹി ദുരദ്മന്യൈ പാഹി ദുശ്ചരിതാദിത്യാഹ । ആശിഷമേവൈതാമാശാസ്തേ ।
അവിഷ-ന്നഃ പിതു-ങ്കൃണു സുഷദാ യോനിഗ്ഗ് സ്വാഹേതീദ്ധ്മ-സംവൃഁശ്ചനാന്യന്വാഹാര്യപചനേ ഽഭ്യാധായ ഫലീകരണഹോമ-ഞ്ജുഹോതി ।
അതിരിക്താനി വാ ഇദ്ധ്മ സംവൃഁശ്ചനാനി ॥ 68 ॥
അതിരിക്താഃ ഫലീകരണാഃ । അതിരിക്തമാജ്യോച്ഛേഷണമ് ।
അതിരിക്ത ഏവാതിരിക്ത-ന്ദധാതി । അഥോ അതിരിക്തേ-നൈവാതിരിക്ത-മാപ്ത്വാ-ഽവരുന്ധേ ॥ വേദി-ര്ദേവേഭ്യോ നിലായത । താം-വേഁദേനാന്വവിന്ദന്ന് । വേദേന വേദിം-വിഁവിദുഃ പൃഥിവീമ് । സാ പപ്രഥേ പൃഥിവീ പാര്ഥിവാനി ।
ഗര്ഭ-മ്ബിഭര്തി ഭുവനേഷ്വന്തഃ ।
തതോ യജ്ഞോ ജായതേ വിശ്വദാനിരിതി പുരസ്താ-ഥ്സ്തമ്ബയജുഷോ വേദേന വേദിഗ്ം സമ്മാഷ്ട്ര്യനുവിത്ത്യൈ ॥ 69 ॥
അഥോ യ-ദ്വേദശ്ച വേദിശ്ച ഭവതഃ । മിഥുനത്വായ പ്രജാത്യൈ । പ്രജാപതേര്വാ ഏതാനി ശ്മശ്രൂണി । യ-ദ്വേദഃ । പത്നിയാ ഉപസ്ഥ ആസ്യതി ।
മിഥുനമേവ കരോതി । വിന്ദതേ പ്രജാമ് ।
വേദഗ്ം ഹോതാ-ഽഽഹവനീയാ-ഥ്സ്തൃണന്നേതി ।
യജ്ഞമേവ ത-ഥ്സന്തനോത്യോത്തരസ്മാ-ദര്ധമാസാത് ।
തഗ്ം സന്തതമുത്തരേ-ഽര്ധമാസ ആലഭതേ ॥ 70 ॥
ത-ങ്കാലേകാല ആഗതേ യജതേ ॥ ബ്രഹ്മവാദിനോ വദന്തി ।
സ ത്വാ അദ്ധ്വര്യു-സ്സ്യാത് । യോ യതോ യജ്ഞ-മ്പ്രയുങ്ക്തേ ।
തദേന-മ്പ്രതിഷ്ഠാപയതീതി ।
വാതാദ്വാ അദ്ധ്വര്യുര്യജ്ഞ-മ്പ്രയുങ്ക്തേ ।
ദേവാ ഗാതുവിദോ ഗാതും-വിഁത്വാ ഗാതുമിതേത്യാഹ ।
യത ഏവ യജ്ഞ-മ്പ്രയുങ്ക്തേ ।
തദേന-മ്പ്രതിഷ്ഠാപയതി ।
പ്രതിതിഷ്ഠതി പ്രജയാ പശുഭി-ര്യജമാനഃ ॥ 71 ॥
(തിഷ്ഠതീ - മേ ലോകാ - ഗമയതി - ദ്യൌ-ര്വൃഷ്ടിമേവാവരുന്ധേ - പര്യധത്ഥാ ഇത്യാഹ - സമിഷ്ട്യൈ - ഭാഗധേയം - ധത്തമിത്യാഹ - വാ ഇദ്ധ്മ സംവൃഁശ്ചനാ - ന്യനുവിത്ത്യൈ - ലഭതേ - യജമാനഃ) (അ. 9)
അനുവാകം 10 - പത്നീയോക്രവിമോകഃ
യോ വാ അയഥാദേവതം-യഁജ്ഞമുപചരതി ।
ആ ദേവതാഭ്യോ വൃശ്ച്യതേ । പാപീയാ-ന്ഭവതി । യോ യഥാദേവതമ് । ന ദേവതാഭ്യ ആവൃശ്ച്യതേ ।
വസീയാ-ന്ഭവതി । വാരുണോ വൈ പാശഃ ।
ഇമം-വിഁഷ്യാമി വരുണസ്യ പാശമിത്യാഹ ।
വരുണപാശാദേവൈനാ-മ്മുഞ്ചതി ।
സവിതൃപ്രസൂതോ യഥാദേവതമ് ॥ 72 ॥
ന ദേവതാഭ്യ ആവൃശ്ച്യതേ । വസീയാ-ന്ഭവതി ।
ധാതുശ്ച യോനൌ സുകൃതസ്യ ലോക ഇത്യാഹ । അഗ്നിര്വൈ ധാതാ । പുണ്യ-ങ്കര്മ സുകൃതസ്യ ലോകഃ । അഗ്നിരേവൈനാ-ന്ധാതാ । പുണ്യേ കര്മണി സുകൃതസ്യ ലോകേ ദധാതി । സ്യോന-മ്മേ സഹ പത്യാ കരോമീത്യാഹ ।
ആത്മനശ്ച യജമാനസ്യ ചാനാത്യൈ സത്വാംയഁ ॥
സമായുഷാ സമ്പ്രജയേത്യാഹ ॥ 73 ॥
ആശിഷമേവൈതാമാശാസ്തേ പൂര്ണപാത്രേ । അന്തതോ-ഽനുഷ്ടുഭാ । ചതുഷ്പദ്വാ ഏതച്ഛന്ദഃ പ്രതിഷ്ഠിത-മ്പത്നിയൈ പൂര്ണപാത്രേ ഭവതി ।
അസ്മിന് ഁലോകേ പ്രതിതിഷ്ഠാനീതി ।
അസ്മിന്നേവ ലോകേ പ്രതിതിഷ്ഠതി । അഥോ വാഗ്വാ അനുഷ്ടുക് । വാമ്മിഥുനമ് । ആപോ രേതഃ പ്രജനനമ് ।
ഏതസ്മാദ്വൈ മിഥുനാദ്വിദ്യോതമാന-സ്സ്തനയന്വര്ഷതി । രേതഃ സിഞ്ചന്ന് ॥ 74 ॥
പ്രജാഃ പ്രജനയന്ന് ॥ യദ്വൈ യജ്ഞസ്യ ബ്രഹ്മണാ യുജ്യതേ । ബ്രഹ്മണാ വൈ തസ്യ വിമോകഃ । അദ്ഭി-ശ്ശാന്തിഃ । വിമുക്തം-വാഁ ഏതര്ഹി യോക്ത്ര-മ്ബ്രഹ്മണാ ।
ആദായൈനത്പത്നീ സഹാപ ഉപഗൃഹ്ണീതേ ശാന്ത്യൈ ।
അഞ്ജലൌ പൂര്ണപാത്രമാനയതി । രേത ഏവാസ്യാ-മ്പ്രജാ-ന്ദധാതി । പ്രജയാ ഹി മനുഷ്യഃ പൂര്ണഃ ।
മുഖം-വിഁമൃഷ്ടേ । അവഭൃഥസ്യൈവ രൂപ-ങ്കൃത്വോത്തിഷ്ഠതി ॥ 75 ॥
(സവിതൃപ്രസൂതോ യഥാദേവതം-പ്രജയേത്യാഹ-സിഞ്ച-ന്മൃഷ്ട ഏക-ഞ്ച) (അ. 10)
അനുവാകം 11 - ഉപവേഷോപഗൂഹനമ്
പരിവേഷോ വാ ഏഷ വനസ്പതീനാമ് । യദുപവേഷഃ । യ ഏവം-വേഁദ । വിന്ദതേ പരിവേഷ്ടാരമ് । തമുത്കരേ ॥ യ-ന്ദേവാ മനുഷ്യേഷു ।
ഉപവേഷമധാരയന്ന് । യേ അസ്മദപചേതസഃ । താനസ്മഭ്യ-മിഹാകുരു । ഉപവേഷോപവിഡ്ഢി നഃ ॥ 76 ॥
പ്രജാ-മ്പുഷ്ടിമഥോ ധനമ് ।
ദ്വിപദോ നശ്ചതുഷ്പദഃ । ധ്രുവാന-നപഗാന്-കുര്വിതി പുരസ്താ-ത്പ്രത്യഞ്ചമുപഗൂഹതി ।
തസ്മാ-ത്പുരസ്താ-ത്പ്രത്യഞ്ചഃ ശൂദ്രാ അവസ്യന്തി । സ്ഥവിമത ഉപഗൂഹതി । അപ്രതിവാദിന ഏവൈനാന് കുരുതേ ॥
ധൃഷ്ടിര്വാ ഉപവേഷഃ ।
ശുചര്തോ വജ്രോ ബ്രഹ്മണാ സഗ്ംശിതഃ ।
യോപവേഷേ ശുക് । സാ-ഽമുമൃച്ഛതു യ-ന്ദ്വിഷ്മ ഇതി ॥ 77 ॥
അഥാസ്മൈ നാമ ഗൃഹ്യ പ്രഹരതി । നിരമു-ന്നുദ ഓകസഃ । സപത്നോ യഃ പൃതന്യതി । നിര്ബാദ്ധ്യേന ഹവിഷാ । ഇന്ദ്ര ഏണ-മ്പരാശരീത് ।
ഇഹി തിസ്രഃ പരാവതഃ । ഇഹി പഞ്ചജനാഗ്ം അതി ।
ഇഹി തിസ്രോ-ഽതി രോചനാ യാവത് । സൂര്യോ അസ-ദ്ദിവി ।
പരമാ-ന്ത്വാ പരാവതമ് ॥ 78 ॥
ഇന്ദ്രോ നയതു വൃത്രഹാ । യതോ ന പുനരായസി ।
ശശ്വതീഭ്യ-സ്സമാഭ്യ ഇതി । ത്രിവൃദ്വാ ഏഷ വജ്രോ ബ്രഹ്മണാ സഗ്ംശിതഃ । ശുചൈവൈനം-വിഁദ്ധ്വാ ।
ഏഭ്യോ ലോകേഭ്യോ നിര്ണുദ്യ । വജ്രേണ ബ്രഹ്മണാ സ്തൃണുതേ । ഹതോ ഽസാവവധിഷ്മാ-മുമിത്യാഹ
സ്തൃത്യൈ । യ-ന്ദ്വിഷ്യാത്ത-ന്ധ്യായേത് ।
ശുചൈവൈന-മര്പയതി ॥ 79 ॥
(നോ-ദ്വിഷ്മ ഇതി-പരാവത-മര്പയതി) (അ. 11)
(പ്രത്യുഷ്ടം - ദിവ-ശ്ശില്പ - മയജ്ഞോ - ധൃത-ഞ്ച - ദേവാസുരാ-സ്സ ഏതമിന്ദ്ര - ആപോ ദേവീ - രഗ്നിനാ - ധിഷ്ണിയാ - അഥ സ്രുചൌ - യോ വാ അയഥാദേവതം - പരിവേഷോ വാ ഏകാദശ)
(പ്രത്യുഷ്ട - മയജ്ഞ - ഏഷാ ഹി വിശ്വേഷാ-ന്ദേവാനാ - മൂര്ജാ പൃഥിവീ - മഥോ രക്ഷസാം - താ-മ്പ്രജാതിം - ദ്വാഭ്യാം - ത-ങ്കാലേകാലേ നവസപ്തതിഃ)
(പ്രത്യുഷ്ടഗ്ം - ശുചൈവൈനമര്പയതി)
॥ ഹരിഃ ഓമ് ॥
॥ കൃഷ്ണ യജുര്വേദീയ തൈത്തിരീയ ബ്രാഹ്മണേ തൃതീയാഷ്ടകേ തൃതീയ പ്രപാഠക-സ്സമാപ്തഃ ॥

Explore More