Lord Prajapati

3.8 - అశ్వమేధబ్రాహ్మణం వైశ్వదేవం కాణ్డమ్ - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ బ్రాహ్మణ పాఠః - సాఙ్గ్రహణ్యేష్ట్యా యజతే

(Ashvamedha Brahmana Vaishvadeva Kandam in Telugu)

From Krishna Yajurveda Taittiriya Brahmana

This sacred text is derived from the third book of the Taittiriya Brahmana belonging to the Krishna Yajurveda. It focuses on the intricate procedures of the Ashvamedha and Vaishvadeva rituals, emphasizing the cosmic order and the unity of creation. The verses detail the Sangrahani Ishti, a ritual intended to gather and harmonize the people under a righteous leader. Reciting these Vedic mantras is considered highly auspicious for those seeking social harmony, administrative stability, and spiritual merit. It serves as a profound meditation on the connection between the cycle of time and the ritualistic preservation of universal dharma.

#of 91
కృష్ణ యజుర్వేదీయ తైత్తిరీయ బ్రాహ్మణే తృతీయాష్టకే అష్టమః ప్రపాఠకః - అశ్వమేధబ్రాహ్మణం-వైఁశ్వదేవ-ఙ్కాణ్డమ్
ఓ-న్నమః పరమాత్మనే, శ్రీ మహాగణపతయే నమః,
శ్రీ గురుభ్యో నమః । హరిః ఓమ్ ॥
(అశ్వమేధబ్రాహ్మణం-వైఁశ్వదేవ-ఙ్కాణ్డం)
అనువాకం 1 - సాఙ్గ్రహణ్యేష్ట్యాదయః యాజమానసంస్కారాః
సాగ్రంహణ్యేష్ట్యా యజతే । ఇమా-ఞ్జనతాగ్ం సఙ్గహ్ణానీతి ॥ ద్వాదశారత్నీ రశనా భవతి । ద్వాదశ మాసా-స్సంవఁథ్సరః ।
సంవఁథ్సరమేవా వరున్ధే । మౌఞ్జీ భవతి । ఊర్గ్వై ముఞ్జాః । ఊర్జమే వా వరున్ధే ॥ చిత్రా నక్షత్ర-మ్భవతి । చిత్రం-వాఁ ఏతత్కర్మ ॥ 1 ॥
యదశ్వమేధ-స్సమృద్ధ్యై ॥ పుణ్యనామ దేవయజన-మద్ధ్యవస్యతి । పుణ్యామేవ తేన కీర్తిమభిజయతి ॥ అపదాతీ-నృత్విజః సమావహన్త్యా సుబ్రహ్మణ్యాయాః ।
సువర్గస్య లోకస్య సమష్ట్యై ॥ కేశశ్మశ్రు వపతే । నఖాని నికృన్తతే । దతో ధావతే । స్నాతి । అహతం-వాఁసః పరిధత్తే । పాప్మనో-ఽపహత్యై ।
వాచం-యఁత్వోపవసతి । సువర్గస్య లోకస్య గుప్త్యై । రాత్రి-ఞ్జాగరయన్త ఆసతే । సువర్గస్య లోకస్య సమష్ట్యై ॥ 2 ॥
(కర్మ - ధత్తే పఞ్చ చ) (అ. 1)
అనువాకం 2 - బ్రహ్మౌదనాభిధానమ్
చతుష్టయ్య ఆపో భవన్తి ।
చతుశ్శఫో వా అశ్వః ప్రాజాపత్య-స్సమృద్ధ్యై ॥
తా దిగ్భ్య-స్సమాభృతా భవన్తి । దిక్షు వా ఆపః ।
అన్నం-వాఁ ఆపః । అద్భ్యో వా అన్న-ఞ్జాయతే । యదేవాద్భ్యో-ఽన్న-ఞ్జాయతే । తదవరున్ధే ॥ తాసు బ్రహ్మౌదన-మ్పచతి । రేత ఏవ తద్దధాతి ॥ 3 ॥
చతుశ్శరావో భవతి । దిక్ష్వేవ ప్రతితిష్ఠతి ॥ ఉభయతో రుక్మౌ భవతః । ఉభయత ఏవాస్మిన్-రుచ-న్దధాతి । ఉద్ధరతి శృతత్వాయ ।
సర్పిష్వా-న్భవతి మేద్ధ్యత్వాయ । చత్వార ఆర్షేయాః ప్రాశ్నన్తి । దిశామేవ జ్యోతిషి జుహోతి । చత్వారి హిరణ్యాని దదాతి । దిశామవ జ్యోతీగ్ష్య వరున్ధే ॥ 4 ॥
యదాజ్య-ముచ్ఛిష్యతే । తస్మిన్-రశనా-న్న్యునత్తి । ప్రజాపతిర్వా ఓదనః । రేత ఆజ్యమ్ । యదాజ్యే రశనా-న్న్యునత్తి । ప్రజాపతిమేవ రేతసా సమర్ధయతి ॥ దర్భమయీ రశనా భవతి ।
బహు వా ఏష కుచరో-ఽమేద్ధ్యముపగచ్ఛతి ।
యదశ్వః । పవిత్రం-వైఁ దర్భాః ॥ 5 ॥
యద్దర్భమయీ రశనా భవతి । పునాత్యేవైనమ్ । పూతమేన-మ్మేద్ధ్య-మాలభతే ॥
అశ్వస్య వా ఆలబ్ధస్య మహిమోద-క్రామత్ ।
స మహర్త్విజః ప్రావిశత్ । తన్మహర్త్విజా-మ్మహర్త్విక్త్వమ్ । యన్మహర్త్విజః ప్రాశ్ఞన్తి ।
మహిమాన-మేవాస్మిన్-తద్దధతి ॥
అశ్వస్య వా ఆలబ్ధస్య రేత ఉదక్రామత్ ।
తథ్సువర్ణగ్ం హిరణ్య-మభవత్ । యథ్సువర్ణగ్ం హిరణ్య-న్దదాతి ।
రేత ఏవ తద్దధాతి ॥ ఓదనే దదాతి । రేతో వా ఓదనః । రేతో హిరణ్యమ్ । రేతసైవాస్మి-న్రేతో దధాతి ॥ 6 ॥
(దధాతి - రున్ధే - దర్భా - అభవ-థ్షట్చ) (అ. 2)
అనువాకం 3 - రశనయా-ఽశ్వబన్ధనమ్
యో వై బ్రహ్మణే దేవేభ్యః ప్రజాపతయే-ఽప్రతి-ప్రోచ్యాశ్వ-మ్మేద్ధ్య-మ్బద్ధ్నాతి ।
ఆ దేవతాభ్యో వృశ్చ్యతే । పాపీయాన్భవతి । యః ప్రతిప్రోచ్య । న దేవతాభ్య ఆవృశ్చ్యతే । వసీయాన్భవతి ॥ యదాహ । బ్రహ్మన్నశ్వ-మ్మేద్ధ్య-మ్భన్థ్స్యామి దేవేభ్యః ప్రజాపతయే తేన రాద్ధ్యాసమితి । బ్రహ్మ వై బ్రహ్మా ।
బ్రహ్మణ ఏవ దేవేభ్యః ప్రజాపతయే ప్రతిప్రోచ్యాశ్వ-మ్మేద్ధ్య-మ్బద్ధ్నాతి ॥ 7 ॥
న దేవతాభ్య ఆవృశ్చ్యతే । వసీయా-న్భవతి ॥
దేవస్య త్వా సవితుః ప్రసవ ఇతి రశనా-మాదత్తే ప్రసూత్యై । అశ్వినో-ర్బాహుభ్యా-మిత్యాహ । అశ్వినౌ హి దేవానా-మద్ధ్వర్యూ ఆస్తామ్ ।
పూష్ణో హస్తాభ్యా-మిత్యాహ యత్యై ॥
వ్యృద్ధం-వాఁ ఏతద్యజ్ఞస్య । యదయజుష్కేణ క్రియతే ।
ఇమామగృభ్ణన్-రశనా-మృతస్యే-త్యధి వదతి యజుష్కృత్యై । యజ్ఞస్య సమృద్ధ్యై ॥ 8 ॥
తదాహుః । ద్వాదశారత్నీ రశనా కర్తవ్యా(3) త్రయోదశారత్నీ(3)రితి । ఋషభో వా ఏష ఋతూనామ్ । యథ్సంవఁథ్సరః ।
తస్య త్రయోదశో మాసో విష్టపమ్ । ఋషభ ఏష యజ్ఞానామ్ । యదశ్వమేధః । యథా వా ఋషభస్య విష్టపమ్ । ఏవమేతస్య విష్టపమ్ । త్రయోదశమరత్నిగ్ం రశనాయా-ముపాదధాతి ॥ 9 ॥
యథర్షభస్య విష్టపగ్ం సగ్గ్స్కరోతి । తాదృగేవ తత్ ॥ పూర్వ ఆయుషి విదథేషు కవ్యేత్యాహ । ఆయురేవాస్మి-న్దధాతి ॥
తయా దేవా-స్సుతమాబభూవు-రిత్యాహ । భూతిమేవోపావర్తతే ॥ ఋతస్య సామన-థ్సరమారపన్తీత్యాహ । సత్యం-వాఁ ఋతమ్ ।
సత్యేనైవైన మృతేనారభతే ॥ అభిధా అసీత్యాహ ॥ 10 ॥
తస్మా-దశ్వమేధయాజీ సర్వాణి భూతాన్యభి భవతి । భువన-మసీత్యాహ ।
భూమాన-మేవోపతి । యన్తా-ఽసీత్యాహ । యన్తారమేవైన-ఙ్కరోతి ।
ధర్తా-ఽసీత్యాహ । ధర్తారమేవైన-ఙ్కరోతి । సో-ఽగ్నిం-వైఁశ్వానర-మిత్యాహ ।
అగ్నా-వేవైనం-వైఁశ్వానరే జుహోతి । సప్రథసమిత్యాహ ॥ 11 ॥
ప్రజయైవైన-మ్పశుభిః ప్రథయతి ।
స్వాహాకృత ఇత్యాహ । హోమ ఏవాస్యషః ।
పృథివ్యా-మిత్యాహ । అస్యామేవైన-మ్ప్రతిష్ఠాపయతి । యన్తా రాడ్యన్తా-ఽసి యమనో ధర్తా-ఽసి ధరుణ ఇత్యాహ ।
రూపమేవాస్యై-తన్మహిమానం-వ్యాఁచష్టే ।
కృష్యై త్వా క్షేమాయ త్వా రయ్యై త్వా పోషాయ త్వేత్యాహ । ఆశిషమేవైతామాశాస్తే ॥
స్వగా త్వా దేవేభ్య ఇత్యాహ ।
దేవేభ్య ఏవైనగ్గ్ స్వగా కరోతి ।
స్వాహా త్వా ప్రజాపతయ ఇత్యాహ । ప్రాజాపత్యో వా అశ్వః ।
యస్యా ఏవ దేవతాయా ఆలభ్యత । తయైవైనగ్ం సమర్ధయతి ॥ 12 ॥
(బధ్నాతి - సమృద్ధ్యా - ఉపదధా - త్యసీత్యాహ - సప్రథసమీత్యాహ - దేవేభ్య ఇత్యాహ పఞ్చ చ) (అ. 3)
అనువాకం 4 - అశ్వస్య జలే-ఽవగాహనమ్
యః పితురనుజాయాః పుత్రః । స పురస్తాన్నయతి ।
యో మాతురనుజాయాః పుత్రః । స పశ్చాన్నయతి ।
విష్వఞ్చమేవాస్మాత్-పాప్మానం-విఁవృహతః ॥ యో అర్వన్త-ఞ్జిఘాగ్ంసతి తమభ్యమీతి వరుణ ఇతి శ్వాన-ఞ్చతురక్ష-మ్ప్రసౌతి ।
పరో మర్తః పర-శ్శ్వేతి శునశ్చతు-రక్షస్య ప్రహన్తి । శ్వేవ వై పాప్మా భ్రాతృవ్యః । పాప్మాన-మేవాస్య భ్రాతృవ్యగ్ం హన్తి ॥
సైద్ధ్రక-మ్ముసల-మ్భవతి ॥ 13 ॥
కర్మ కర్మైవాస్మై సాధయతి ॥ పౌగ్గ్శ్చలేయో హన్తి ।
పుగ్గ్శ్చల్వాం-వైఁ దేవా-శ్శుచ-న్న్యదధుః । శుచైవాస్య శుచగ్ం హన్తి ॥
పాప్మా వా ఏతమీఫ్స-తీత్యాహుః । యో-ఽశ్వమేధేన యజత ఇతి ।
అశ్వస్యాధస్పదముపాస్యతి ।
వజ్రీ వా అశ్వః ప్రాజాపత్యః ।
వజ్రేణైవ పాప్మాన-మ్భ్రాతృవ్య-మవక్రామతి ॥ దక్షిణా-ఽపప్లావయతి ॥ 14 ॥
పాప్మాన-మేవాస్మా-చ్ఛమల-మపప్లావయతి ॥ ఐషీక ఉదూహో భవతి । ఆయుర్వా ఇషీకాః । ఆయురే-వాస్మి-న్దధతి । అమృతం-వాఁ ఇషీకాః । అమృతమే-వాస్మి-న్దధతి ॥ వేతసశాఖోపసమ్బద్ధా భవతి ।
అఫ్సు-యోనిర్వా అశ్వః । అఫ్సుజో వేతసః ।
స్వాదేవైనం-యోఁనేర్నిర్మిమీతే ॥
పురస్తాత్-ప్రత్యఞ్చ-మభ్యుదూహతి ।
పురస్తా-దేవాస్మి-న్ప్రతీచ్య మృత-న్దధాతి ॥
అహ-ఞ్చ త్వ-ఞ్చ వృత్రహన్నితి బ్రహ్మా యజమానస్య హస్త-ఙ్గృహ్ణాతి ।
బ్రహ్మక్షత్రే ఏవ సన్దధాతి ।
అభి క్రత్వేన్ద్ర భూరధ జ్మన్నిత్య-ధ్వర్యు-ర్యజమానం-వాఁచయత్య-భిజిత్యై ॥ 15 ॥
(భవతి - ప్లావయతి - మిమీతే పఞ్చ చ) (అ. 4)
అనువాకం 5 - అశ్వస్య ప్రోక్షణ-మ్మహర్త్విజామ్
చత్వార ఋత్విజ-స్సముక్షన్తి ।
ఆభ్య ఏవైన-ఞ్చతసృభ్యో దిగ్భ్యో-ఽభిసమీరయన్తి ॥ శతేన రాజపుత్రై-స్సహాద్ధ్వర్యుః । పురస్తాత్-ప్రత్యన్తిష్ఠ-న్ప్రోక్షతి । అనేనాశ్వేన మేద్ధ్యేనేష్ట్వా ।
అయగ్ం రాజా వృత్రం-వఁద్ధ్యాదితి । రాజ్యం-వాఁ అద్ధ్వర్యుః । క్షత్రగ్ం రాజపుత్రః । రాజ్యేనై-వాస్మిన్ క్షత్ర-న్దధాతి ॥
శతేనా-రాజభిరుగ్రై-స్సహ బ్రహ్మా ॥ 16 ॥
దక్షిణత ఉదన్తిష్ఠ-న్ప్రోక్షతి । అనేనాశ్వేన మేద్ధ్యేనేష్ట్వా ।
అయగ్ం రాజా-ఽప్రతిధృష్యో-ఽస్త్వితి । బలం-వైఁ బ్రహ్మా । బలమరాజోగ్రః । బలనై-వాస్మి-న్బల-న్దధాతి ॥ శతేన సూతగ్రామణిభిః సహ హోతా । పశ్చాత్-ప్రాన్తిష్ఠ-న్ప్రోక్షతి ।
అనేనాశ్వేన మేద్ధ్యేనేష్ట్వా । అయగ్ం రాజా-ఽస్యై విశః ॥ 17 ॥
బహుగ్వై బహ్వశ్వాయై బహ్వజావికాయై । బహువ్రీహియవాయై బహుమాషతిలాయై ।
బహుహిరణ్యాయై బహుహస్తికాయై । బహుదాసపూరుషాయై రయిమత్యై పుష్టిమత్యై । బహురాయస్పోషాయై రాజా-ఽస్త్వితి । భూమా వై హోతా । భూమా సూతగ్రామణ్యః । భూమ్నైవాస్మి-న్భూమాన-న్దధాతి ॥ శతేన క్షత్త-సఙ్గ్రహీతృభిః సహోద్గాతా । ఉత్తరతో దక్షిణా తిష్ఠ-న్ప్రోక్షతి ॥ 18 ॥
అనేనాశ్వేన మేద్ధ్యే నేష్ట్వా ।
అయగ్ం రాజా సర్వమాయురేత్వితి ।
ఆయుర్వా ఉద్గాతా । ఆయుః క్షత్త-సఙ్గ్రహీతారః ।
ఆయుషై-వాస్మిన్నాయు-ర్దధాతి ॥ శతగ్ం శత-మ్భవన్తి । శతాయుః పురుష-శ్శతేన్ద్రియః ।
ఆయుష్యేవేన్ద్రియే ప్రతితిష్ఠతి ॥ చతు-శ్శతా భవన్తి । చతస్రో దిశః । దిక్ష్వేవ ప్రతితిష్ఠతి ॥ 19 ॥
(బ్రహ్మా - విశ - ఉక్షతి - దిశ ఏక-ఞ్చ) (అ. 5)
అనువాకం 6 - భూమౌ పతతా-మ్బిన్దూనామభిమన్త్రణమ్
యథా వై హవిషో గృహీతస్య స్కన్దతి । ఏవం-వాఁ ఏతదశ్వస్య స్కన్దతి ।
యన్నిక్తమనా-లబ్ధ-ముథ్సృజన్తి । యథ్స్తోక్యా అన్వాహ । సర్వహుత-మేవైన-ఙ్కరోత్య-స్కన్దాయ । అస్కన్నగ్ం హి తత్ ।
యద్ధుతస్య స్కన్దతి ॥ సహస్ర-మన్వాహ । సహస్ర సమ్మిత-స్సువర్గో లోకః ।
సువర్గస్య లోకస్యా-భిజిత్యై ॥ 20 ॥
యత్పరిమితా అనుబ్రూయాత్ । పరిమితమవరున్ధీత । అపరిమితా అన్వాహ । అపరిమిత-స్సువర్గో లోకః । సువర్గస్య లోకస్య సమష్ట్యై ॥
స్తోక్యా జుహోతి । యా ఏవ వర్ష్యా ఆపః । తా అవరున్ధే ॥ అస్యా-ఞ్జుహోతి । ఇయం-వాఁ అగ్నిర్వైశ్వానరః ॥ 21 ॥
అస్యామేవైనాః ప్రతిష్ఠాపయతి ॥ ఉవాచ హ ప్రజాపతిః । స్తోక్యాసు వా అహమశ్వమేధగ్ం సగ్గ్స్థాపయామి । తేన తత-స్సగ్గ్స్థితేన చరామీతి ॥ అగ్నయే స్వాహేత్యాహ ।
అగ్నయ ఏవైన-ఞ్జుహోతి ॥ సోమాయ స్వాహేత్యాహ । సోమాయైవైన-ఞ్జుహోతి । సవిత్రే స్వాహేత్యాహ । సవిత్ర ఏవైన-ఞ్జుహోతి ॥ 22 ॥
సరస్వత్యై స్వాహేత్యాహ । సరస్వత్యా ఏవైన-ఞ్జుహోతి । పూష్ణే స్వాహేత్యాహ । పూష్ణ ఏవైన-ఞ్జుహోతి । బృహస్పతయే స్వాహేత్యాహ ।
బృహస్పతయ ఏవైన-ఞ్జుహోతి । అపా-మ్మోదాయ స్వాహేత్యాహ । అద్భ్య ఏవైన-ఞ్జుహోతి । వాయవే స్వాహేత్యాహ । వాయవ ఏవైన-ఞ్జుహోతి ॥ 23 ॥
మిత్రాయ స్వాహేత్యాహ । మిత్రాయైవైన-ఞ్జుహోతి । వరుణాయ స్వాహేత్యాహ । వరుణాయైవైన-ఞ్జుహోతి ॥ ఏతాభ్య ఏవైన-న్దేవతాభ్యో జుహోతి ॥
దశ దశ సపాన్ద-ఞ్జుహోతి । దశాక్షరా విరాట్ । అన్నం-విఁరాట్ । విరాజై-వాన్నాద్యమవరున్ధే ॥ ప్ర వా ఏషో-ఽస్మాల్లోకా-చ్చ్యవతే ।
యః పరాచీరాహుతీ-ర్జుహోతి ।
పునః పునరభ్యావర్త-ఞ్జుహోతి ।
అస్మిన్నేవ లోకే ప్రతితిష్ఠతి ॥
ఏతాగ్ం హ వావ సో-ఽశ్వమేధస్య సగ్గ్స్థితి మువాచా-స్కన్దాయ । అస్కన్నగ్ం హి తత్ ।
యద్యజ్ఞస్య సగ్గ్స్థితస్య స్కన్దతి ॥ 24 ॥
(అభిజిత్యై - వైశ్వానరః - సవిత్ర ఏవైన-ఞ్జుహోతి - వాయవ ఏవైన-ఞ్జుహోతి - చ్యవతే షట్చ) (అ. 6)
అనువాకం 7 - అథాధ్వర్యుప్రోక్షణమ్
ప్రజాపతయే త్వా జుష్ట-మ్ప్రోక్షామీతి పురస్తాత్-పత్యన్తిష్ఠ-న్ప్రోక్షతి ।
ప్రజాపతిర్వై దేవానా-మన్నాదో వీర్యావాన్ ।
అన్నాద్య-మేవాస్మిన్ వీర్య-న్దధాతి ।
తస్మాదశ్వః పశూనా-మన్నాదో వీర్యావత్తమః ॥ ఇన్ద్రాగ్నిభ్యా-న్త్వేతి దక్షిణతః ।
ఇన్ద్రాగ్నీ వై దేవానామోజిష్ఠౌ బలిష్ఠౌ । ఓజ ఏవాస్మి-న్బల-న్దధాతి । తస్మాదశ్వః పశూనామోజిష్ఠో బలిష్ఠః ॥ వాయవే త్వేతి పశ్చాత్ । వాయుర్వై దేవానామాశు-స్సారసారితమః ॥ 25 ॥
జవమేవాస్మిన్దధాతి । తస్మాదశ్వః పశూనామాశు-స్సారసారితమః ॥
విశ్వేభ్యస్త్వా దేవేభ్య ఇత్యుత్తరతః ।
విశ్వే వై దేవా దేవానాం-యఁశస్వితమాః ।
యశ ఏవాస్మిన్దధాతి । తస్మాదశ్వః పశూనాం-యఁశస్వితమః ॥ దేవేభ్య-స్త్వేత్యధస్తాత్ । దేవా వై దేవానా-మపచితతమాః ।
అపచితి-మేవాస్మి-న్దధాతి ।
తస్మాదశ్వః పశూనా-మపచితతమః ॥ 26 ॥
సర్వేభ్యస్త్వా దేవేభ్య ఇత్యుపరిష్టాత్ ।
సర్వే వై దేవాస్త్విషిమన్తో హరస్వినః ।
త్విషిమే-వాస్మిన్. హరో దధాతి ।
తస్మాదశ్వః పశూనా-న్త్విషిమాన్ హరస్వితమః ॥ దివే త్వా-ఽన్తరిక్షాయ త్వా పృథివ్యై త్వేత్యాహ ।
ఏభ్య ఏవైనం-లోఁకేభ్యః ప్రోక్షతి ॥
సతే త్వా-ఽసతే త్వా-ఽద్భ్యస్త్వౌ-షధీభ్యస్త్వా విశ్వేభ్యస్త్వా భూతేభ్య ఇత్యాహ ।
తస్మాదశ్వమేధయాజినగ్ం సర్వాణి భూతాన్యుప జీవన్తి ॥ బ్రహ్మవాదినో వదన్తి । యత్ప్రాజాపత్యో-ఽశ్వః । అథ కస్మాదేన-మన్యాభ్యో దేవతాభ్యో-ఽపి ప్రోక్షతీతి ।
అశ్వే వై సర్వా దేవతా అన్వాయత్తాః ।
తం-యఁద్విశ్వేభ్యస్త్వా భూతేభ్య ఇతి ప్రాక్షతి ।
దేవతా ఏవాస్మి-న్నన్వాయాతయతి ।
తస్మాదశ్వే సర్వా దేవతా అన్వాయత్తాః ॥ 27 ॥
(సారసారితమో - ఽపచితతమః - ప్రాజాపత్యో-ఽశ్వ పఞ్చ చ) (అ. 7)
అనువాకం 8 - అశ్వచరితానామశ్వరూపాణా-ఞ్చ హోమాః
యథా వై హవిషో గృహీతస్య స్కన్దతి ।
ఏవం-వాఁ ఏతదశ్వస్య స్కన్దతి ।
యత్ప్రోక్షిత-మనాలబ్ధ-ముథ్సృజన్తి । యదశ్వ-చరితాని జుహోతి । సర్వహుత-మేవైన-ఙ్కరోత్య-స్కన్దాయ । అస్కన్నగ్ం హి తత్ । యద్ధుతస్య స్కన్దతి ॥ ఈఙ్కారాయ స్వాహే-ఙ్కృతాయ స్వాహేత్యాహ । ఏతాని వా అశ్వచరితాని । చరితైరేవైనగ్ం సమర్ధయతి ॥ 28 ॥
తదాహుః । అనాహుతయో వా అశ్వచరితాని ।
నైతా హోతవ్యా ఇతి । అథో ఖల్వాహుః । హోతవ్యా ఏవ । అత్ర వావైవం-విఁద్వానశ్వమేధగ్ం
సగ్గ్స్థాపయతి । యదశ్వ-చరితాని జుహోతి । తస్మా-ద్ధోతవ్యా ఇతి ॥ బహిర్ధా వా ఏనమేతదాయతనా-ద్దధాతి ।
భ్రాతృవ్యమస్మై జనయతి ॥ 29 ॥
యస్యా నాయతనే-ఽన్యత్రాగ్నే-రాహుతీ-ర్జుహోతి ।
సావిత్రియా ఇష్ట్యాః పురస్తాథ్స్విష్ట కృతః ।
ఆహవనీయే-ఽశ్వచరితాని జుహోతి । ఆయతన ఏవాస్యాహుతీ-ర్జుహోతి । నాస్మై భ్రాతృవ్య-ఞ్జనయతి ॥ తదాహుః । యజ్ఞముఖే యజ్ఞముఖే హోతవ్యాః । యజ్ఞస్య క్లృప్త్యై । సువర్గస్య లోకస్యా-నుఖ్యాత్యా ఇతి ॥ అథో ఖల్వాహుః ॥ 30 ॥
యద్యజ్ఞముఖే యజ్ఞముఖే జుహుయాత్ ।
పశుభి-ర్యజమానం-వ్యఁద్ర్ధయేత్ ।
అవ సువర్గాల్లోకా-త్పద్యేత । పాపీయా-న్థ్స్యాదితి ।
సకృదేవ హోతవ్యాః । న యజమాన-మ్పశుభి-ర్వ్యద్ర్ధయతి । అభి సువర్గం-లోఁక-ఞ్జయతి । న పాపీయా-న్భవతి ॥ అష్టాచత్వారిగ్ంశతమశ్వ రూపాణి జుహోతి । అష్టాచత్వారిగ్ంశదక్షరా జగతీ । జాగతో-ఽశ్వః ప్రాజాపత్య-స్సమృద్ధ్యై ॥ ఏకమతిరిక్త-ఞ్జుహోతి । తస్మాదేకః ప్రజాస్వద్ర్ధుకః ॥ 31 ॥
(అద్ర్ధయతి - జనయతి - ఖల్వాహు--ర్ జగతీ త్రీణి చ) (అ. 8)
అనువాకం 9 - అశ్వస్య నామ్నామభివాచనమ్, ఉథ్సర్గశ్చ
విభూర్మాత్రా ప్రభూః పిత్రేత్యాహ । ఇయం-వైఁ మాతా । అసౌ పితా । ఆభ్యామేవైన-మ్పరిదదాతి ॥ అశ్వో-ఽసి హయో-ఽసీత్యాహ । శాస్త్యేవైనమేతత్ । తస్మాచ్ఛిష్టాః ప్రజా జాయన్తే ॥ అత్యో-ఽసీత్యాహ ।
తస్మాదశ్వ-స్సర్వా-న్పశూనత్యే-ఽతి ।
తస్మాదశ్వ-స్సర్వేషా-మ్పశూనాగ్ శ్రైష్ఠ్య-ఙ్గచ్ఛతి ॥ 32 ॥
ప్ర యశ-శ్శ్రైష్ఠ్యమాప్నోతి । య ఏవం-వేఁద ॥ నరో-ఽస్యర్వా-ఽసి సప్తిరసి వాజ్యసీత్యాహ ।
రూపమేవాస్యైతన్మహిమానం-వ్యాఁచష్టే ॥
యయుర్నామా-ఽసీత్యాహ । ఏతద్వా అశ్వస్య ప్రియ-న్నామధేయమ్ । ప్రియేణైవైన-న్నామధేయేనాభివదతి । తస్మాదప్యామిత్రౌ సగన్త్య । నామ్నా చేద్ధ్వయేతే । మిత్రమేవ భవతః ॥ 33 ॥
ఆదిత్యానా-మ్పత్వా-ఽన్విహీత్యాహ । ఆదిత్యానేవైన-ఙ్గమయతి ॥
అగ్నయే స్వాహా స్వాహేన్ద్రాగ్నిభ్యామితి పూర్వహోమా-ఞ్జుహోతి । పూవ ఏవ ద్విషన్త-మ్భ్రాతృవ్య-మతిక్రామతి ॥ భూరసి భువే త్వా భవ్యాయ త్వా భవిష్యతే త్వేత్యుథ్సృజతి సర్వత్వాయ ॥ దేవా ఆశాపాలా ఏత-న్దేవేభ్యో-ఽశ్వ-మ్మేధాయ ప్రోక్షిత-ఙ్గోపాయతేత్యాహ । శతం-వైఁ తల్ప్యా రాజపుత్రా దేవా ఆశాపాలాః । తేభ్య ఏవైన-మ్పరిదదాతి ॥
ఈశ్వరో వా అశ్వః ప్రముక్తః పరా-మ్పరావత-ఙ్గన్తోః । ఇహ ధృతి-స్స్వాహేహ విధృతి-స్స్వాహేహ రన్తి-స్స్వాహేహ రమతిః
స్వాహేతి చతృషు పథ్సు జుహోతి ॥ 34 ॥
ఏతా వా అశ్వస్య బన్ధనమ్ ।
తాభిరేవైన-మ్బద్ధ్నాతి ।
తస్మాదశ్వః ప్రముక్తో బన్ధన-మాగచ్ఛతి ।
తస్మాదశ్వః ప్రముక్తో బన్ధన-న్న జహాతి ॥
రాష్ట్రం-వాఁ అశ్వమేధః । రాష్ట్రే ఖలు వా ఏతే వ్యాయచ్ఛన్తే । యే-ఽశ్వ-మ్మేద్ధ్యగ్ం రక్షన్తి । తేషాం-యఁ ఉదృచ-ఙ్గచ్ఛన్తి ।
రాష్ట్రాదేవ తే రాష్ట్ర-ఙ్గచ్ఛన్తి । అథ య ఉదృచ-న్న గచ్ఛన్తి ॥ 35 ॥
రాష్ట్రాదేవ తే వ్యవచ్ఛిద్యన్తే । పరా వా ఏష సిచ్యతే । యో-ఽబలో-ఽశ్వమేధేన యజతే । యదమిత్రా అశ్వం-విఁన్దేరన్న్ ।
హన్యేతాస్య యజ్ఞః । చతుశ్శతా రక్షన్తి । యజ్ఞస్యాఘాతాయ ॥ అథాన్య-మానీయ ప్రోక్షేయుః । సైవ తతః ప్రాయశ్చిత్తిః ॥ 36 ॥
(గచ్ఛతి - భవతః - పథ్సు జుహోతి - న గచ్ఛన్తి - +నవ చ) (అ. 9)
అనువాకం 10 - దీక్షాభిధాన-న్తత్ర వైశ్వదేవహోమః
ప్రజాపతి-రకామయతాశ్వమేధేన యజేయేతి । స తపో-ఽతప్యత । తస్య తేపానస్య । సప్తాత్మనో దేవతా ఉదక్రామన్న్ । సా దీక్షా-ఽభవత్ । స ఏతాని వైశ్వదేవాన్యపశ్యత్ । తాన్య జుహోత్ ।
తైర్వై స దీక్షామవారున్ధ । యద్వైశ్వ దేవాని జుహోతి । దీక్షామేవ-తైర్యజమానో-ఽవరున్ధే ॥ 37 ॥
సప్త జుహోతి । సప్త హి తా దేవతా ఉదక్రామన్న్ ॥ అన్వహ-ఞ్జుహోతి । అన్వహమేవ దీక్షామవరున్ధే ॥ త్రీణి వైశ్వదేవాని జుహోతి ।
చత్వార్యౌద్గ్రహణాని । సప్త సమ్పద్యన్తే । సప్త వై శీర.షణ్యాః ప్రాణాః ।
ప్రాణా దీక్షా । ప్రాణైరేవ ప్రాణాన్దీక్షామవరున్ధే ॥ 38 ॥
ఏకవిగ్ంశతిం-వైఁశ్వదేవాని జుహోతి । ఏకవిగ్ంశతిర్వై దేవలోకాః ।
ద్వాదశ మాసాః పఞ్చర్తవః । త్రయ ఇమే లోకాః । అసావాదిత్య ఏకవిగ్ంశః ॥ ఏష సువర్గో లోకః । తద్దైవ్య-ఙ్క్షత్త్రమ్ ।
సా శ్రీః । తద్బ్రద్ధ్నస్య విష్టపమ్ । తథ్స్వారాజ్య-ముచ్యతే ॥ 39 ॥
త్రిగ్ంశతమౌద్గ్రహణాని జుహోతి । త్రిగ్ంశదక్షరా విరాట్ । అన్నం-విఁరాట్ । విరాజైవాన్నాద్యమవరున్ధే ॥
త్రేధా విభజ్య దేవతా-ఞ్జుహోతి । త్ర్యావృతో వై దేవాః । త్ర్యావృత ఇమే లోకాః । ఏషాం-లోఁకానామాప్త్యై । ఏషాం-లోఁకానా-ఙ్క్లృప్త్యై ॥ అప వా ఏతస్మాత్ప్రాణాః క్రామన్తి ॥ 40 ॥
యో దీక్షామతి-రేచయతి । సప్తాహ-మ్ప్రచరన్తి ।
సప్త వై శీర్షణ్యాః ప్రాణాః । ప్రాణా దీక్షా ।
ప్రాణైరేవ ప్రాణాన్దీక్షామవరున్ధే ॥ పూర్ణాహుతి-ముత్తమా-ఞ్జుహోతి ।
సర్వం-వైఁ పూర్ణాహుతిః । సర్వమేవాప్నోతి । అథో ఇయం-వైఁ పూర్ణాహుతిః ।
అస్యామేవ ప్రతితిష్ఠతి ॥ 41 ॥
(రున్ధే - ప్రాణా-న్దీక్షామవరున్ధ - ఉచ్యతే - క్రామన్తి - తిష్ఠతి) (అ. 10)
అనువాకం 11 - వైశ్వదేవహోమమన్త్రవ్యాఖ్యానమ్
ప్రజాపతి-రశ్వమేధ-మసృజత । తగ్ం సృష్ట-న్న కిఞ్చనోదయచ్ఛత్ ।
తం-వైఁశ్వదేవాన్యే-వోదయచ్ఛన్న్ । యద్వైశ్వదేవాని జుహోతి ।
యజ్ఞస్యోద్యత్యై ॥ స్వాహా-ఽఽధిమాధీతాయ స్వాహా । స్వాహా-ఽఽధీత-మ్మనసే స్వాహా ।
స్వాహా మనః ప్రజాపతయే స్వాహా ।
కాయ స్వాహా కస్మై స్వాహా కతమస్మై స్వాహేతి ప్రాజాపత్యే ముఖ్యే భవతః ।
ప్రజాపతి-ముఖాభిరేవైన-న్దేవతాభిరుద్యచ్ఛతే ॥ 42 ॥
అదిత్యై స్వాహా-ఽదిత్యై మహ్యై స్వాహా-ఽదిత్యై సుమృడీకాయై స్వాహేత్యాహ । ఇయం-వాఁ అదితిః । అస్యా ఏవైన-మ్ప్రతిష్ఠాయోద్యచ్ఛతే ॥
సరస్వత్యై స్వాహా సరస్వత్యై బృహత్యై స్వాహా సరస్వత్యై పావకాయై స్వాహేత్యాహ ।
వాగ్వై సరస్వతీ । వాచైవైనముద్యచ్ఛతే ॥
పూష్ణే స్వాహా పూష్ణే ప్రపథ్యాయ స్వాహా పూష్ణే నరన్ధిషాయ స్వాహేత్యాహ ।
పశవో వై పూషా । పశుభిరేవైన-ముద్యచ్ఛతే ॥ త్వష్ట్రే స్వాహా త్వష్ట్ర తురీపాయ స్వాహా త్వష్ట్రే పురురూపాయ స్వాహేత్యాహ । త్వష్టా వై పశూనా-మ్మిథునానాగ్ం రూపకృత్ । రూపమేవ పశుషు దధాతి । అథో రూపైరేవైన-ముద్యచ్ఛతే ॥
విష్ణవే స్వాహా విష్ణవే నిఖుర్యపాయ స్వాహా విష్ణవే నిభూయపాయ స్వాహేత్యాహ ।
యజ్ఞో వై విష్ణుః । యజ్ఞాయైవైన-ముద్యచ్ఛతే ॥ పూర్ణాహుతి-ముత్తమా-ఞ్జుహోతి । ప్రత్యుత్తబ్ధ్యై సయత్వాయ ॥ 43 ॥
(యచ్ఛతే - పురురూపాయ స్వాహేత్యాహాష్టౌ చ) (అ. 11)
అనువాకం 12 - అశ్వసఞ్చరణవథ్సరే ప్రతిదిన-న్దేవయజనదేశే కర్తవ్యమిష్టిత్రయమభిధీయతే
సావిత్ర-మష్టకపాల-మ్ప్రాతర్నిర్వపతి । అష్టాక్షరా గాయత్రీ ।
గాయత్ర-మ్ప్రాతస్సవనమ్ ।
ప్రాతస్సవనా దేవైన-ఙ్గాయత్రియా 007ఆ;ఛన్దసో-ఽధి నిర్మిమీతే ।
అథో ప్రాతస్సవనమేవ తేనాప్నోతి । గాయత్రీ-ఞ్ఛన్దః ॥ సవిత్రే ప్రసవిత్ర ఏకాదశ-కపాల-మ్మద్ధ్యన్దినే । ఏకాదశాక్షరా త్రిష్టుప్ ।
త్రైష్టుభ-మ్మాద్ధ్యన్దినగ్ం సవనమ్ ।
మాద్ధ్యన్దినా-దేవైనగ్ం సవనాత్త్రిష్టుభః-ఛన్దసో-ఽధి నిర్మిమీతే ॥ 44 ॥
అథో మాద్ధ్యన్దినమేవ సవన-న్తేనాప్నోతి । త్రిష్టుభ-ఞ్ఛన్దః ॥ సవిత్ర ఆసవిత్రే ద్వాదశ-కపాల-మపరాహ్ణే । ద్వాదశాక్షరా జగతీ । జాగత-న్తృతీయ సవనమ్ ।
తృతీయ సవనాదేవైన-ఞ్జగత్యా 007ఆ;ఛన్దసో-ఽధి నిర్మిమీతే ।
అథో తృతీయ సవనమేవ తేనాప్నోతి ।
జగతీ-ఞ్ఛన్దః ॥ ఈశ్వరో వా అశ్వః ప్రముక్తః పరా-మ్పరావత-ఙ్గన్తోః ।
ఇహ ధృతి-స్స్వాహేహ విధృతి-స్స్వాహేహ రన్తి-స్స్వాహేహ రమతి-స్స్వాహేతి చతస్ర ఆహుతీ-ర్జుహోతి
( ) ॥ 45 ॥
చతస్రో దిశః । దిగ్భిరేవైన-మ్పరిగృహ్ణాతి ॥ ఆశ్వత్థో వ్రజో భవతి । ప్రజాపతి-ర్దేవేభ్యో నిలాయత । అశ్వో రూప-ఙ్కృత్వా ।
సో-ఽశ్వత్థే సంవఁథ్సర-మతిష్ఠత్ । తదశ్వత్థస్యా-శ్వత్థత్వమ్ ।
యదాశ్వత్థో వ్రజో భవతి । స్వ ఏవైనం-యోఁనౌ ప్రతిష్ఠాపయతి ॥ 46 ॥
(త్రిష్టుభ శ్ఛన్దసో-ఽధి నిర్మిమీతే - జుహోతి - నవ చ) (అ. 12)
అనువాకం 13 - సంవఁథ్సరాద్ర్ధ్వముఖ్యస్యాగ్రేరూపస్థానమ్
ఆ బ్రహ్మ-న్బ్రాహ్మణో బ్రహ్మవర్చసీ జాయతా-మిత్యాహ । బ్రాహ్మణ ఏవ బ్రహ్మవర్చస-న్దధాతి । తస్మాత్పురా బ్రాహ్మణో బ్రహ్మవర్చస్య జాయత ॥ ఆ-ఽస్మి-న్రాష్ట్రే రాజన్య ఇషవ్యః శూరో మహారథో జాయతా-మిత్యాహ । రాజన్య ఏవ శౌర్య-మ్మహిమాన-న్దధాతి । తస్మాత్పురా రాజన్య ఇషవ్యః శూరో మహారథో-ఽజాయత ॥
దోగ్ధ్రీ ధేనురిత్యాహ । ధేన్వామేవ పయో దధాతి । తస్మాత్పురా దోగ్ధ్రీ ధేనురజాయత । వోఢా-ఽనడ్వా-నిత్యాహ ॥ 47 ॥
అనడుహ్యేవ వీర్య-న్దధాతి । తస్మాత్పురా వోఢా-ఽనడ్వానజాయత । ఆశు-స్సప్తిరిత్యాహ । అశ్వ ఏవ జవ-న్దధాతి । తస్మాత్పురా-ఽఽశురశ్వో-ఽజాయత । పురధింర్యోషేత్యాహ ।
యోషిత్యేవ రూప-న్దధాతి । తస్మాథ్స్త్రీ యువతిః ప్రియా భావుకా ॥ జిష్ణూ రథేష్ఠా ఇత్యాహ । ఆ హ వై తత్ర జిష్ణూ రథేష్ఠా జాయతే ॥ 48 ॥
యత్రైతేన యజ్ఞేన యజన్తే ॥ సభేయో యువేత్యాహ । యో వై పూర్వవయసీ ।
స సభేయో యువా । తస్మాద్యువా పుమా-న్ప్రియో భావుకః ॥ ఆ-ఽస్య యజమానస్య వీరో జాయతా-మిత్యాహ । ఆ హ వై తత్ర యజమానస్య వీరో జాయతే ।
యత్రైతేన యజ్ఞేన యజన్తే ॥ నికామేనికామే నః పర్జన్యో వర్షత్విత్యాహ ।
నికామేనికామే హ వై తత్ర పర్జన్యో వర్షతి । యత్రైతేన యజ్ఞేన యజన్తే ॥ ఫలిన్యో న ఓషధయః పచ్యన్తా-మిత్యాహ ।
ఫలిన్యో హ వై తత్రౌషధయః పచ్యన్తే । యత్రైతేన యజ్ఞేన యజన్తే ।
యోగక్షేమో నః కల్పతా-మిత్యాహ ।
కల్పతే హ వై తత్ర ప్రజాభ్యో యోగక్షేమః ।
యత్రైతేన యజ్ఞేన యజన్తే ॥ 49 ॥
(అనడ్వానిత్యాహ - జాయతే - వర్షతి సప్త చ) (అ. 13)
అనువాకం 14 - అన్నహోమాః. త్రిరాత్రరూపస్యాశ్వమేధస్య ప్రథమదినరాత్రౌ
ప్రజాపతి-ర్దేవేభ్యో యజ్ఞాన్ వ్యాదిశత్ ।
స ఆత్మ-న్నశ్వమేధమధత్త ।
త-న్దేవా అబ్రువన్న్ । ఏష వావ యజ్ఞః । యదశ్వమేధః । అప్యేవ నో-ఽత్రాస్త్వితి ।
తేభ్య ఏతానన్నహోమా-న్ప్రాయచ్ఛత్ ।
తానజుహోత్ । తైర్వై స దేవాన ప్రీణాత్ ।
యదన్న-హోమాఞ్జుహోతి ॥ 50 ॥
దేవానేవ తైర్యజమానః ప్రీణాతి ॥ ఆజ్యేన జుహోతి ।
అగ్నేర్వా ఏతద్రూపమ్ । యదాజ్యమ్ । యదాజ్యేన జుహోతి । అగ్నిమేవ తత్ప్రీణాతి ॥ మధునా జుహోతి ।
మహత్యై వా ఏతద్దేవతాయై రూపమ్ । యన్మధు । యన్మధునా జుహోతి ॥ 51 ॥
మహతీమేవ తద్దేవతా-మ్ప్రీణాతి । తణ్డులై-ర్జుహోతి । వసూనాం-వాఁ ఏతద్రూపమ్ । యత్తణ్డులాః । యత్తణ్డులై-ర్జుహోతి ।
వసూనేవ తత్ప్రీణాతి । పృథుకై-ర్జుహోతి (ర్జుహోతి) ।
రుద్రాణాం-వాఁ ఏతద్రూపమ్ । యత్పృథుకాః । యత్పృథుకై-ర్జుహోతి ॥ 52 ॥
రుద్రానేవ తత్ప్రీణాతి । లాజైర్జుహోతి । ఆదిత్యానాం-వాఁ ఏతద్రూపమ్ । యల్లాజాః । యల్లాజై-ర్జుహోతి । ఆదిత్యానేవ తత్ప్రీణాతి । కరమ్బై-ర్జుహోతి । విశ్వేషాం-వాఁ ఏతద్దేవానాగ్ం రూపమ్ । యత్కరమ్బాః । యత్కరమ్బై-ర్జుహోతి ॥ 53 ॥
విశ్వానేవ తద్దేవా-న్ప్రీణాతి । ధానాభి-ర్జుహోతి ।
నక్షత్రాణాం-వాఁ ఏతద్రూపమ్ । యద్ధానాః । యద్ధానాభి-ర్జుహోతి । నక్షత్రాణ్యేవ తత్ప్రీణాతి । సక్తుభి-ర్జుహోతి । ప్రజాపతేర్వా ఏతద్రూపమ్ ।
యథ్సక్తవః । యథ్సక్తుభి-ర్జుహోతి ॥ 54 ॥
ప్రజాపతిమేవ తత్ప్రీణాతి । మసూస్యైర్జుహోతి ।
సర్వాసాం-వాఁ ఏతద్దేవతానాగ్ం రూపమ్ । యన్మసూస్యాని । యన్మసూస్యై-ర్జుహోతి । సర్వా ఏవ తద్దేవతాః ప్రీణాతి । ప్రియఙ్గుతణ్డులై-ర్జుహోతి । ప్రియాఙ్గా హ వై నామైతే ।
ఏతైర్వై దేవా అశ్వస్యాఙ్గాని సమదధుః । యత్ప్రియఙ్గుతణ్డులై-ర్జుహోతి । అశ్వస్యైవాఙ్గాని సన్దధాతి ॥ దశాన్నాని జుహోతి । దశాక్షరా విరాట్ ।
విరాట్-కృథ్స్నస్యా-న్నాద్యస్యా-వరుద్ధ్యై ॥ 55 ॥
(జుహోతి - మధునా జుహోతి - పృథుకైర్జుహోతి - కరమ్బైర్జుహోతి - సక్తుభిర్జుహోతి - ప్రియఙ్గుతణ్డులైర్జుహోతి చత్వారి చ) (అ. 14)
(అన్నహోమానాజ్యేనాగ్నేర్మధునా తణ్డులైః పృథుకైర్లాజైః కరమ్బైద్ర్ధానాభి-స్సక్తుభిర్మసూస్యైః ప్రియఙ్గుతణ్డులై-ర్దశాన్నాని ద్వాదశ)
అనువాకం 15 - తత్ప్రకారవిశేష
ప్రజాపతి-రశ్వమేధమసృజత । తగ్ం సృష్టగ్ం రక్షాగ్స్య జిఘాగ్ంసన్న్ ।
స ఏతా-న్ప్రజాపతిర్నక్తగ్ం హోమాన-పశ్యత్ । తాన జుహోత్ । తైర్వై స యజ్ఞా-ద్రక్షాగ్స్యపాహన్న్ । యన్నక్తగ్ం హోమాఞ్జుహోతి । యజ్ఞాదేవ తైర్యజమానో రక్షాగ్స్యపహన్తి ॥ ఆజ్యేన జుహోతి ।
వజ్రో వా ఆజ్యమ్ । వజ్రేణైవ యజ్ఞా-ద్రక్షాగ్స్యపహన్తి ॥ 56 ॥
ఆజ్యస్య ప్రతిపద-ఙ్కరోతి । ప్రాణో వా ఆజ్యమ్ ।
ముఖత ఏవాస్య ప్రాణ-న్దధాతి ॥ అన్నహోమా-ఞ్జుహోతి । శరీరవదేవావరున్ధే ॥ వ్యత్యాస-ఞ్జుహోతి । ఉభయస్యా వరుద్ధ్యై ॥
నక్త-ఞ్జుహోతి । రక్షసామపహత్యై ॥ ఆజ్యేనా-న్తతో జుహోతి ॥ 57 ॥
ప్రాణో వా ఆజ్యమ్ । ఉభయత ఏవాస్య ప్రాణ-న్దధాతి । పురస్తా-చ్చోపరిష్టాచ్చ ॥ ఏకస్మై స్వాహేత్యాహ । అస్మిన్నేవ లోకే ప్రతితిష్ఠతి । ద్వాభ్యాగ్ స్వాహేత్యాహ । అముష్మిన్నేవ లోకే ప్రతితిష్ఠతి । ఉభయోరేవ లోకయాః ప్రతితిష్ఠతి । అస్మిగ్గ్శ్చా-ముష్మిగ్గ్శ్చ ॥ శతాయ స్వాహేత్యాహ । శతాయుర్వై పురుష-శ్శతవీర్యః । ఆయురేవ వీర్యమవరున్ధే ।
సహస్రాయ స్వాహేత్యాహ । ఆయుర్వై సహస్రమ్ । ఆయురేవా-వరున్ధే ॥
సర్వస్మై స్వాహేత్యాహ । అపరిమితమేవా వరున్ధే ॥ 58 ॥
(ఏవ యజ్ఞ-ద్రక్షాగ్స్యపహన్ - త్యన్తతో జుహోతి - శతాయ స్వాహేత్యాహ సప్త చ) (అ. 15)
అనువాకం 16 - వివరణమేతయోః
ప్రజాపతిం-వాఁ ఏష ఈఫ్సతీత్యాహుః । యో-ఽశ్వమేధేన యజత ఇతి ।
అథో ఆహుః । సర్వాణి భూతానీతి ॥
ఏకస్మై స్వాహేత్యాహ । ప్రజాపతిర్వా ఏకః । తమేవాప్నోతి ॥ ఏకస్మై స్వాహా ద్వాభ్యాగ్ స్వాహేత్యభి-పూర్వమాహుతీ-ర్జుహోతి ।
అభిపూర్వమేవ సవర్గం-లోఁకమేతి ॥ ఏకోత్తర-ఞ్జుహోతి ॥ 59 ॥
ఏకవదేవ సువర్గం-లోఁకమేతి ॥ సన్తత-ఞ్జుహోతి । సువర్గస్య లోకస్య సన్తత్యై ॥ శతాయ స్వాహేత్యాహ । శతాయుర్వై పురుష-శ్శతవీర్యః । ఆయురేవ వీర్యమవరున్ధే । సహస్రాయ స్వాహేత్యాహ । ఆయుర్వై సహస్రమ్ । ఆయురేవా వరున్ధే ॥ అయుతాయ స్వాహా నియుతాయ స్వాహా ప్రయుతాయ స్వాహేత్యాహ ॥ 60 ॥
త్రయ ఇమే లోకాః । ఇమానేవ లోకానవరున్ధే ॥ అర్బుదాయ స్వాహేత్యాహ । వాగ్వా అర్బుదమ్ । వాచమేవా వరున్ధే ॥ న్యర్బుదాయ స్వాహేత్యాహ ।
యో వై వాచో భూమా । తన్న్యర్బుదమ్ ।
వాచ ఏవ భూమానమవరున్ధే ॥
సముద్రాయ స్వాహేత్యాహ ॥ 61 ॥
సముద్రమేవాప్నోతి । మద్ధ్యాయ స్వాహేత్యాహ । మద్ధ్యమేవాప్నోతి । అన్తాయ స్వాహేత్యాహ । అన్తమే-వాప్నోతి । పరాద్ర్ధాయ స్వాహేత్యాహ ।
పరాద్ర్ధమేవాప్నోతి ॥ ఉషసే స్వాహా వ్యుష్ట్యై స్వాహేత్యాహ । రాత్రిర్వా ఉషాః ।
అహర్వ్యుష్టిః । అహోరాత్రే ఏవావరున్ధే ।
అథో అహోరాత్రయోరేవ ప్రతితిష్ఠతి ॥
తా యదుభయీర్దివా వా నక్తం-వాఁ జుహుయాత్ । అహోరాత్రే మోహయేత్ । ఉషసే స్వాహా వ్యుష్ట్యై స్వాహోదేష్యతే స్వాహోద్యతే
స్వాహేత్యనుదితే జుహోతి । ఉదితాయ స్వాహా సువర్గాయ స్వాహా లోకాయ స్వాహేత్యుదితే జుహోతి ।
అహోరాత్రయో-రవ్యతిమోహాయ ॥ 62 ॥
(ఏకోత్తర-ఞ్జుహోతి - ప్రయుతాయ స్వాహేత్యాహ - సముద్రాయ స్వాహేత్యాహాహ--ర్ వ్యుష్టి-స్సప్త చ) (అ. 16)
అనువాకం 17 - సప్తమకాణ్డగతాన్నహోమానువాకా వ్యాఖ్యాయన్తే
విభూర్మాత్రా ప్రభూః పిత్రేత్యశ్వ-నామాని జుహోతి ।
ఉభయోరేవైనం-లోఁకయో-ర్నామధేయ-ఙ్గమయతి ॥ ఆయనాయ స్వాహా ప్రాయణాయ స్వాహేత్యు-ద్ద్రావాఞ్జుహోతి । సర్వమేవైన-మస్కన్నగ్ం సువర్గం-లోఁక-ఙ్గమయతి ॥
అగ్నయే స్వాహా సోమాయ స్వాహేతి పూర్వహామా-ఞ్జుహోతి । పూర్వ ఏవ ద్విషన్త-మ్భ్రాతృవ్య-మతిక్రామతి ॥
పృథివ్యై స్వాహా-ఽన్తరిక్షాయ స్వాహేత్యాహ । యథా యజురేవైతత్ ॥ అగ్నయే స్వాహా సోమాయ స్వాహేతి పూర్వదీక్షా జుహోతి ।
పూర్వ ఏవ ద్విషన్త-మ్భ్రాతృవ్య-మతిక్రామతి ॥ 63 ॥
పృథివ్యై స్వాహా-ఽన్తరిక్షాయ స్వాహేత్యే-కవిగ్ంశినీ-న్దీక్షా-ఞ్జుహోతి ।
ఏకవిగ్ంశతిర్వై దేవలోకాః । ద్వాదశ మాసాః పఞ్చర్తవః । త్రయ ఇమే లోకాః । అసావాదిత్య ఏకవిగ్ంశః । ఏష సువర్గో లోకః ।
సువర్గస్య లోకస్య సమష్ట్యై ॥
భువో దేవానా-ఙ్కర్మణేత్యృతు-దీక్షా జుహోతి ।
ఋతూనే-వాస్మై కల్పయతి ॥ అగ్నయే స్వాహా వాయవే స్వాహేతి జుహోత్య-నన్తరిత్యై ॥ 64 ॥
అర్వాంయఁజ్ఞ-స్సఙ్క్రామత్వి-త్యాప్తీ-ర్జుహోతి । సువర్గస్య లోకస్యాప్త్యై ॥ భూత-మ్భవ్య-మ్భవిష్యదితి పర్యాప్తీ-ర్జుహోతి ।
సువర్గస్య లోకస్య పర్యాప్త్యై ॥
ఆ మే గృహా భవన్త్విత్యాభూ-ర్జుహోతి । సువర్గస్య లోకస్యా భూత్యై ॥
అగ్నినా తపో-ఽన్వభవదిత్యనుభూ-ర్జుహోతి । సువర్గస్య లోకస్యానుభూత్యై ॥
స్వాహా-ఽఽధిమాధీతాయ స్వాహేతి సమస్తాని వైశ్వదేవాని జుహోతి । సమస్తమేవ ద్విషన్త-మ్భ్రాతృవ్య-మతిక్రామతి ॥ 65 ॥
దద్భ్య-స్స్వాహా హనూభ్యాగ్ స్వాహేత్యఙ్గహోమా-ఞ్జుహోతి ।
అఙ్గే అఙ్గే వై పురుషస్య పాప్మోపశ్లిష్టః ।
అఙ్గాదఙ్గా దేవైన-మ్పాప్మనస్తేన ముఞ్చతి ॥ అఞ్జ్యేతాయ స్వాహా కృష్ణాయ స్వాహా శ్వేతాయ స్వాహేత్య-శ్వరూపాణి జుహోతి ।
రూపైరేవైనగ్ం సమద్ర్ధయతి ॥
ఓషధీభ్య-స్స్వాహా మూలేభ్య-స్స్వాహేత్యోషధి హోమాఞ్జుహోతి । ద్వయ్యో వా ఓషధయః । పుష్పేభ్యో-ఽన్యాః ఫల-ఙ్గృహ్ణన్తి ।
మూలేభ్యో-ఽన్యాః । తా ఏవోభయీరవరున్ధే ॥ 66 ॥
వనస్పతిభ్య-స్స్వాహేతి వనస్పతి-హోమాఞ్జుహోతి ।
ఆరణ్యస్యాన్నాద్యస్యావరుద్ధ్యై ॥
మేషస్త్వా పచతై-రవత్విత్య-పావ్యాని జుహోతి ।
ప్రాణా వై దేవా అపావ్యాః । ప్రాణానేవావరున్ధే ॥ కూప్యాభ్య-స్స్వాహా-ఽద్భ్య-స్స్వాహేత్యపాగ్ం హోమాఞ్జుహోతి । అఫ్సు వా ఆపః । అన్నం-వాఁ ఆపః । అద్భ్యో వా అన్న-ఞ్జాయతే । యదేవాద్భ్యో-ఽన్న-ఞ్జాయతే । తదవరున్ధే ॥ 67 ॥
(పూర్వదీక్షా జుహోతి పూర్వ ఏవ ద్విషన్త-మ్భ్రాతృవ్యమతిక్రామ - త్యనన్తరిత్యై - క్రామతి - రున్ధే - జాయత ఏక-ఞ్చ) (అ. 17)
అనువాకం 18 - సప్తమకాణ్డగతాన్నహోమానువాకా వ్యాఖ్యాయన్తే
అమ్భాగ్ంసి జుహోతి । అయం-వైఁ లోకో-ఽమ్భాగ్ంసి ।
తస్య వసవో-ఽధిపతయః । అగ్నిర్జ్యోతిః । యదమ్భాగ్ంసి జుహోతి ।
ఇమమేవ లోకమవరున్ధే । వసూనాగ్ం సాయుజ్య-ఙ్గచ్ఛతి । అగ్ని-ఞ్జ్యోతిరవరున్ధే ॥ నభాగ్ంసి జుహోతి । అన్తరిక్షం-వైఁ నభాగ్ంసి ॥ 68 ॥
తస్య రుద్రా అధిపతయః । వాయుర్జ్యోతిః । యన్నభాగ్ంసి జుహోతి । అన్తరిక్షమేవా-వరున్ధే । రుద్రాణాగ్ం సాయుజ్య-ఙ్గచ్ఛతి ।
వాయు-ఞ్జ్యోతిరవరున్ధే । మహాగ్ంసి జుహోతి । అసౌ వై లోకో మహాగ్ంసి । తస్యాదిత్యా అధిపతయః। సూర్యో జ్యోతిః ॥ 69 ॥
యన్మహాగ్ంసి జుహోతి । అముమేవ లోకమవరున్ధే । ఆదిత్యానాగ్ం సాయుజ్య-ఙ్గచ్ఛతి । సూర్య-ఞ్జ్యోతిరవరున్ధే ॥
నమో రాజ్ఞ నమో వరుణాయేతి యవ్యాని జుహోతి ।
అన్నాద్యస్యావరుద్ధ్యై ॥ మయోభూర్వాతో అభి వాతూస్రా ఇతి గవ్యాని జుహోతి ।
పశూనామవరుద్ధ్యై ॥
ప్రాణాయ స్వాహా వ్యానాయ స్వాహేతి సన్తతి-హోమాఞ్జుహోతి । సువర్గస్య లోకస్య సన్తత్యై ॥ 70 ॥
సితాయ స్వాహా-ఽసితాయ స్వాహేతి ప్రముక్తీ-ర్జుహోతి ।
సువర్గస్య లోకస్య ప్రముక్త్యై ॥ పృథివ్యై స్వాహా-ఽన్తరిక్షాయ స్వాహేత్యాహ ।
యథా యజురేవైతత్ ॥
దత్త్వతే స్వాహా-ఽదన్తకాయ స్వాహేతి శరీర-హోమాఞ్జుహోతి । పితృలోకమేవ తైర్యజమానో-ఽవరున్ధే ॥ కస్త్వా యునక్తి స త్వా యునక్త్వితి పరిధీన్. యునక్తి । ఇమే వై లోకాః పరిధయః । ఇమానేవాస్మై లోకాన్. యునక్తి ।
సువర్గస్య లోకస్య సమష్ట్యై ॥ 71 ॥
యః ప్రాణతో య ఆత్మదా ఇతి మహిమానౌ జుహోతి ।
సువర్గో వై లోకో మహః । సువర్గమేవ తాభ్యాం-లోఁకం-యఁజమానో-ఽవరున్ధే ॥
ఆ బ్రహ్మ-న్బ్రాహ్మణో బ్రహ్మవచర్సీ జాయతామితి సమస్తాని బ్రహ్మవర్చసాని జుహోతి ।
బ్రహ్మవర్చసమేవ తైర్యజమానో
-ఽవరున్ధే ॥ జజ్ఞి బీజమితి జుహోత్య-నన్తరిత్యై ॥
అగ్నయే సమనమ-త్పృథివ్యై సమనమదితి సన్నతి హోమాఞ్జుహోతి । సువర్గస్య లోకస్య సన్నత్యై ॥ భూతాయ స్వాహా భవిష్యతే స్వాహేతి భూతాభవ్యౌ హోమౌ జుహోతి ।
అయం-వైఁ లోకో భూతమ్ ॥ 72 ॥
అసౌ భవిష్యత్ । అనయోరేవ లోకయోః ప్రతితిష్ఠతి । సర్వస్యాప్త్యై । సర్వస్యావరుద్ధ్యై ॥ యదక్రన్దః ప్రథమ-ఞ్జాయమాన ఇత్యశ్వస్తోమీయ-ఞ్జుహోతి । సర్వస్యాప్త్యై । సర్వస్య జిత్యై ॥ సర్వమేవ తేనాప్నోతి ।
సర్వ-ఞ్జయతి । యో-ఽశ్వమేధేన యజతే ॥ 73 ॥
య ఉ చైనమేవం-వేఁద ॥ యజ్ఞగ్ం రక్షాగ్స్య జిఘాగ్ంసన్న్ । స ఏతా-న్ప్రజాపతి-ర్నక్తగ్ం హోమానపశ్యత్ । తానజుహోత్ ।
తైర్వై స యజ్ఞాద్రక్షాగ్స్యపాహన్న్ । యన్నక్తగ్ం హోమాఞ్జుహోతి ।
యజ్ఞాదేవ తైర్యజమానో
రక్షాగ్స్యపహన్తి ॥ ఉషసే స్వాహా వ్యుష్ట్యై స్వాహేత్యన్తతో జుహోతి ।
సువర్గస్య లోకస్య సమష్ట్యై ॥ 74 ॥
(వై నభాగ్ంసి - సూర్యో జ్యోతిః - సన్తత్యై - సమష్ట్యై - భుతమ్ - ఁయజతే - +నవ చ) (అ. 18)
అనువాకం 19 - ఔపసథ్యదినే యూపప్రయోగాః
ఏకయూపో వైకాదశినీ వా । అన్యేషాం-యఁజ్ఞానాం-యూఁపా భవన్తి ।
ఏకవిశిన్య-శ్వమేధస్య । సువర్గస్య లోకస్యా-భిజిత్యై ॥ బైల.వో వా ఖాదిరో వా పాలాశో వా । అన్యేషాం-యఁజ్ఞక్రతూనాం-యూఁపా భవన్తి । రాజ్జుదాల ఏకవిగ్ంశత్య-రత్నిరశ్వమేధస్య । సువర్గస్య లోకస్య సమష్ట్యై ॥ నాన్యేషా-మ్పశూనా-న్తేజన్యా అవద్యన్తి । అవద్యన్త్యశ్వస్య ॥ 75 ॥
పాప్మా వై తేజనీ । పాప్మనో-ఽపహత్యై ॥
ప్లక్షశాఖాయామన్యేషా-మ్పశూనామవద్యన్తి । వేతస-శాఖాయా-మశ్వస్య । అఫ్సుయోనిర్వా అశ్వః । అఫ్సుజో వేతసః । స్వ ఏవాస్య యోనావ-వద్యతి ॥
యూపేషు గ్రామ్యా-న్పశూన్ని-యుఞ్జన్తి । ఆరోకేష్వా-రణ్యాన్ధారయన్తి ।
పశూనాం-వ్యాఁవృత్త్యై ॥ ఆ గ్రామ్యా-న్పశూన్-ఁలభన్తే । ప్రారణ్యాన్థ్సృజన్తి । పాప్మనో-ఽపహత్యై ॥ 76 ॥
(అశ్వస్య - వ్యావృత్త్య త్రీణి చ) (అ. 19)
అనువాకం 20 - యూపానాం స్థానాదయః
రాజ్జుదాల-మగ్నిష్ఠ-మ్మినోతి । భ్రూణహత్యాయా అపహత్యై ॥ పౌతుద్రవావభితో భవతః । పుణ్యస్య గన్ధస్యావరుద్ధ్యై ।
భ్రూణహత్యా-మేవాస్మా-దపహత్య । పుణ్యేన గన్ధేనోభయతః పరిగృహ్ణాతి ॥
షడ్బైల్.వా భవన్తి । బ్రహ్మవర్చసస్యా-వరుద్ధ్యై ॥ షట్ఖాదిరాః ।
తేజసో-ఽవరుద్ధ్యై ॥ 77 ॥
షట్పాలాశాః । సోమపీథస్యా-వరుద్ధ్యై ॥ ఏకవిగ్ంశతి-స్సమ్పద్యన్తే ।
ఏకవిగ్ంశతిర్వై దేవలోకాః । ద్వాదశ మాసాః పఞ్చర్తవః । త్రయ ఇమే లోకాః । అసావాదిత్య ఏకవిగ్ంశః । ఏష సువర్గో లోకః ।
సువర్గస్య లోకస్య సమష్ట్యై ॥ శత-మ్పశవో భవన్తి ॥ 78 ॥
శతాయుః పురుష-శ్శతేన్ద్రియః । ఆయుష్యేవేన్ద్రియే ప్రతితిష్ఠతి ॥
సర్వం-వాఁ అశ్వమేద్ధ్యాప్నోతి । అపరిమితా భవన్తి । అపరిమితస్యా-వరుద్ధ్యై ॥ బ్రహ్మవాదినో వదన్తి । కస్మాథ్సత్యాత్ ।
దక్షిణతో-ఽన్యేషా-మ్పశూనామవద్యన్తి । ఉత్తరతో-ఽశ్వస్యేతి । వారుణో వా అశ్వః ॥ 79 ॥
ఏషా వై వరుణస్య దిక్ । స్వాయామేవాస్య దిశ్యవద్యతి । యదితరేషా-మ్పశూనామవద్యతి । శతదేవత్య-న్తేనావరున్ధే ॥
చితే-ఽగ్నా-వధివైతసే కటే-ఽశ్వ-ఞ్చినోతి ।
అఫ్సు-యోనిర్వా అశ్వః ।
అఫ్సుజో వేతసః । స్వ ఏవైనం-యోఁనౌ ప్రతిష్ఠాపయతి ॥ పురస్తా-త్ప్రత్యఞ్చ-న్తూపర-ఞ్చినోతి । పశ్చాత్ప్రాచీన-ఙ్గోమృగమ్ ॥ 80 ॥
ప్రాణాపానా-వేవాస్మిన థ్సమ్యఞ్చౌ దధాతి ॥
అశ్వ-న్తూపర-ఙ్గోమృగమితి సర్వహుత ఏతాఞ్జుహోతి । ఏషాం-లోఁకానా-మభిజిత్యై ॥ ఆత్మనా-ఽభిజుహోతి । సాత్మానమేవైనగ్ం సతను-ఙ్కరోతి ॥ సాత్మా-ఽముష్మిన్ ఁలాకే భవతి ।
య ఏవం-వేఁద । అథో వసోరేవ ధారా-న్తేనావరున్ధే ॥ ఇలువర్దాయ స్వాహా బలివర్దాయ స్వాహేత్యాహ । సంవఁథ్సరో వా ఇలువర్దః ।
పరివథ్సరో బలివర్దః । సంవఁథ్సరాదేవ పరివథ్సరాదాయుర వరున్ధే । ఆయురేవాస్మిన్-దధాతి ।
తస్మాదశ్వ-మేధయాజీ జరసా విస్రసా-ఽముం-లోఁకమేతి ॥ 81 ॥
(తేజసో-ఽవరుద్ధై - భవన్ - త్యశ్వో - గోమృగ - మిలువర్ద శ్చత్వారి చ) (అ. 20)
అనువాకం 21 - చేతవ్యాగ్నయాదేర్విశేషః
ఏకవిగ్ంశో-ఽగ్నిర్భవతి । ఏకవిగ్ంశ-స్స్తోమః । ఏకవిగ్ంశతిర్యూపాః ॥
యథా వా అశ్వా వర్ర్షభా వా వృషాణ-స్సగ్గ్స్ఫురేరన్న్ । ఏవమేతథ్స్తోమా-స్సగ్గ్స్ఫురన్తే । యదేకవిగ్ంశాః । తే యథ్సమృచ్ఛేరన్న్ । హన్యేతాస్య యజ్ఞః ॥ ద్వాదశ ఏవాగ్ని-స్స్యాదిత్యాహుః ।
ద్వాదశ-స్స్తోమః ॥ 82 ॥
ఏకాదశ యూపాః ॥ యద్ద్వాదశో-ఽగ్నిర్భవతి । ద్వాదశ మాసా-స్సంవఁథ్సరః ।
సంవఁథ్సరేణైవాస్మా అన్నమవరున్ధే ॥ యద్దశ యూపా భవన్తి । దశాక్షరా విరాట్ । అన్నం-విఁరాట్ । విరాజైవాన్నాద్య-మవరున్ధే ।
య ఏకాదశః । స్తన ఏవాస్యై సః ॥ 83 ॥
దుహ ఏవైనా-న్తేన ॥ తదాహుః ।
యద్ద్వాదశో-ఽగ్ని-స్స్యాద్ద్వాదశ-స్స్తోమ ఏకాదశ యూపాః । యథా స్థూరిణా యాయాత్ । తాదృక్తత్ ॥ ఏకవిగ్ంశ ఏవాగ్నిః
స్యాదిత్యాహుః । ఏకవిగ్ంశ-స్స్తోమః ।
ఏకవిగ్ంశతిర్యూపాః । యథా ప్రష్టిభిర్యాతి ।
తాదృగేవ తత్ ॥ 84 ॥
యో వా అశ్వమేధే తిస్రః కకుభో వేద । కకుద్ధ రాజ్ఞా-మ్భవతి ।
ఏకవిగ్ంశో-ఽగ్నిర్భవతి । ఏకవిగ్ంశ-స్స్తోమః । ఏకవిగ్ంశతిర్యూపాః ।
ఏతా వా అశ్వమధే తిస్రః కకుభః ।
య ఏవం-వేఁద । కకుద్ధ రాజ్ఞా-మ్భవతి ॥
యో వా అశ్వమేధే త్రీణి శీర్షాణి వేద ।
శిరో హ రాజ్ఞా-మ్భవతి ।
ఏకవిగ్ంశో-ఽగ్నిర్భవతి । ఏకవిగ్ంశ-స్స్తోమః । ఏకవిగ్ంశతిర్యూపాః ।
ఏతాని వా అశ్వమేధే త్రీణి శీర.షాణి ।
య ఏవం-వేఁద । శిరో హ రాజ్ఞా-మ్భవతి ॥ 85 ॥
(ద్వాదశ-స్స్తోమః-స- ఏవ తచ్ - ఛిరో హ రాజ్ఞా-మ్భవతి షట్చ) (అ. 21)
అనువాకం 22 - ఉక్థ్యాఖ్యే ద్వితీయే-ఽహని బహిష్పవమానే అశ్వస్యోద్రాతృత్వమ్
దేవా వా అశ్వమేధే పవమానే । సువర్గం-లోఁక-న్న ప్రాజానన్న్ । తమశ్వః ప్రాజానాత్ ।
యదశ్వమధే-ఽశ్వేన మేద్ధ్యేనోదఞ్చో బహిష్పవమానగ్ం సర్పన్తి । సువర్గస్య లోకస్య ప్రజ్ఞాత్యై । న వై మనుష్యః సువర్గం-లోఁకమఞ్జసా వేద ।
అశ్వో వై సువర్గం-లోఁకమఞ్జసా వేద ॥ యదుద్గా-తోద్గాయేత్ । యథా-ఽక్షేత్రజ్ఞో-ఽన్యేన పథా ప్రతిపాదయేత్ । తాదృక్తత్ ॥ 86 ॥
ఉద్గాతార-మపరుద్ధ్య । అశ్వ-ముద్గీథాయ వృణీతే । యథా క్షేత్రజ్ఞో-ఽఞ్జసా నయతి ।
ఏవమేవైనమశ్వః సువర్గం-లోఁకమఞ్జసా నయతి ॥ పుచ్ఛమన్వారభన్తే । సువర్గస్య లోకస్య సమష్ట్యై ॥ హి-ఙ్కరోతి । సామైవాకః ।
హి-ఙ్కరోతి । ఉద్గీథ ఏవాస్య సః ॥ 87 ॥
వడబా ఉప రున్ధన్తి । మిథునత్వాయ ప్రజాత్యై ।
అథో యథోపగాతార ఉపగాయన్తి । తాదృగేవ తత్ ॥ ఉదగాసీదశ్వో మేద్ధ్య ఇత్యాహ । ప్రాజాపత్యో వా అశ్వః । ప్రజాపతి-రుద్గీథః । ఉద్గీథమేవావరున్ధే । అథో ఋఖ్సామయోరేవ ప్రతితిష్ఠతి ॥ హిరణ్యేనోపాకరోతి ।
జ్యోతిర్వై హిరణ్యమ్ । జ్యోతిరేవ ముఖతో దధాతి ।
యజమానే చ ప్రజాసు చ । అథో హిరణ్యజ్యోతిరేవ యజమాన-స్సువర్గం-లోఁకమేతి ॥ 88 ॥
(తథ్ - స - ఉపాకరోతి చత్వారి చ) (అ. 22)
అనువాకం 23 - అశ్వే పర్యగ్న్యప్రయన్తానా-మ్పశూనా-న్నియోజనం
పురుషో వై యజ్ఞః । యజ్ఞః ప్రజాపతిః । యదశ్వే పశూన్నియుఞ్జన్తి ।
యజ్ఞాదేవ తద్యజ్ఞ-మ్ప్రయుఙ్క్తే ॥ అశ్వ-న్తూపర-ఙ్గోమృగమ్ । తానగ్నిష్ఠ ఆలభతే ।
సేనాముఖమేవ తథ్సగ్గ్శ్యతి । తస్మా-ద్రాజముఖ-మ్భీష్మ-మ్భావుకమ్ ॥
ఆగ్నేయ-ఙ్కృష్ణగ్రీవ-మ్పురస్తా-ల్లలాటే । పూర్వాగ్నిమేవ త-ఙ్కురుతే ॥ 89 ॥
తస్మా-త్పూర్వాగ్ని-మ్పురస్తా-థ్స్థాపయన్తి ॥ పౌష్ణమన్వఞ్చమ్ । అన్నం-వైఁ పూషా । తస్మా-త్పూర్వాగ్నా-వాహార్య-మాహరన్తి ॥
ఐన్ద్రాపౌష్ణ ముపరిష్టాత్ । ఐన్ద్రో వై రాజన్యో-ఽన్న-మ్పూషా ।
అన్నాద్యేనైవైన-ముభయతః పరిగృహ్ణాతి । తస్మా-ద్రాజన్యోన్నాదో భావుకః ॥
ఆగ్నేయౌ కృష్ణగ్రీవౌ బాహువోః । బాహువోరేవ వీర్య-న్ధత్తే ॥ 90 ॥
తస్మా-ద్రాజన్యో బాహుబలీ భావుకః ॥
త్వాష్ట్రౌ లోమశసక్థౌ సక్థ్యోః ।
సక్థ్యోరేవ వీర్య-న్ధత్తే । తస్మా-ద్రాజన్య ఊరుబలీ భావుకః ॥ శితిపృష్ఠౌ బార్హస్పత్యౌ పృష్ఠే ।
బ్రహ్మవర్చస-మేవోపరిష్టాద్ధత్తే ।
అథో కవచే ఏవైతే అభితః పర్యూహతే ।
తస్మా-ద్రాజన్యః సన్నద్ధో వీర్య-ఙ్కరోతి ॥ ధాత్రే పృషోదర-మధస్తాత్ ।
ప్రతిష్ఠామేవైతా-ఙ్కురుతే ।
అథో ఇయం-వైఁ ధాతా ।
అస్యామేవ ప్రతితిష్ఠతి ॥ సౌర్య-మ్బలక్ష-మ్పుచ్ఛే । ఉథ్సేధమేవ త-ఙ్కురుతే ।
తస్మాదుథ్సేధ-మ్భయే ప్రజా
అభిసగ్గ్శ్రయన్తి ॥ 91 ॥
(కురుతే - ధత్తే - కురుతే పఞ్చ చ) (అ. 23)
(సాగ్రంహణ్యా - చతుష్టయ్యో - యో వై - యః పితు - శ్చత్వారా - యథా నిక్తమ్ - ప్రజాపతయే త్వా- యథా ప్రోక్షితం - విభూరాహ- ప్రజాపతిరకామయతాశ్వమేధేన - ప్రజాపతిర్న కిఞ్చ న - సావిత్ర - మా బ్రహ్మన్ - ప్రజాపతి-ర్దేవేభ్యః - ప్రజాపతి రక్షాగ్ంసి - ప్రజాపతిమీఫ్సతి - విభురశ్వనామాన్య - మ్భాగ్ - స్యేకయూపో - రాజ్జుదాల - మేకవిగ్ంశో - దేవాః - పురుష స్త్రయోవిగ్ంశతిః)
(సాగ్రంహణ్యా - తస్మాదశ్వమేధయాజీ - య-త్పరిమితా - య-ద్యజ్ఞముఖే - యో దీక్షామ్ - దేవానేవ - త్రయ ఇమే - సితాయ - ప్రాణాపానావేవాస్మిన్ - తస్మా-ద్రాజన్య ఏకనవతిః)
(సాగ్రంహణ్యా - సగ్గ్శ్రయన్తి)
॥ హరిః ఓమ్ ॥
॥ కృష్ణ యజుర్వేదీయ తైత్తిరీయ బ్రాహ్మణే తృతీయాష్టకే అష్టమః ప్రపాఠక-స్సమాప్తః ॥
+++++++++++++++++++++++++++

Explore More