Lord Agni

1.5 - ದೇವಾಸುರಾಃ ಸಂಯತ್ತಾ ಆಸನ್ನ್ - ಕೃಷ್ಣ ಯಜುರ್ವೇದ ತೈತ್ತಿರೀಯ ಸಂಹಿತಾ ಪಾಠಃ

(Devasurah Samyatta Asan - Krishna Yajurveda Taittiriya Samhita in Kannada)

From Krishna Yajurveda (Taittiriya Samhita)

This sacred excerpt is drawn from the Taittiriya Samhita of the Krishna Yajurveda, specifically focusing on the metaphysical battle between the Devas and Asuras. It chronicles how the gods deposited their wealth with Lord Agni to ensure its safety during the conflict. The text reveals the profound connection between divine sacrifice and the acquisition of spiritual and material prosperity. Chanting these Vedic mantras is considered highly auspicious for invoking the grace of Agni, fostering inner resolve, overcoming adversaries, and restoring order and abundance in the life of the sincere practitioner through the power of ancient ritualistic sound.

ಕೃಷ್ಣ ಯಜುರ್ವೇದೀಯ ತೈತ್ತಿರೀಯ ಸಂಹಿತಾಯಾ-ಮ್ಪ್ರಥಮಕಾಣ್ಡೇ ಪಞ್ಚಮಃ ಪ್ರಶ್ನಃ - ಪುನರಾಧಾನಂ
ಓ-ನ್ನಮಃ ಪರಮಾತ್ಮನೇ, ಶ್ರೀ ಮಹಾಗಣಪತಯೇ ನಮಃ,
ಶ್ರೀ ಗುರುಭ್ಯೋ ನಮಃ । ಹರಿಃ ಓಮ್ ॥
ದೇವಾಸುರಾ-ಸ್ಸಂಯಁತ್ತಾ ಆಸನ್ತೇ ದೇವಾ ವಿಜಯಮುಪಯನ್ತೋ ಽಗ್ನೌ ವಾಮಂ-ವಁಸು ಸ-ನ್ನ್ಯದಧತೇದಮು ನೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಯದಿ ನೋ ಜೇಷ್ಯನ್ತೀತಿ ತದಗ್ನಿರ್ನ್ಯಕಾಮಯತ ತೇನಾಪಾಕ್ರಾಮ-ತ್ತದ್ದೇವಾ ವಿಜಿತ್ಯಾವರುರುಥ್ಸಮಾನಾ ಅನ್ವಾಯ-ನ್ತದಸ್ಯ ಸಹಸಾ-ಽಽದಿಥ್ಸನ್ತ ಸೋ ಽರೋದೀದ್ಯದರೋದೀ-ತ್ತ-ದ್ರುದ್ರಸ್ಯ ರುದ್ರತ್ವಂ-ಯಁದಶ್ರ್ವಶೀಯತ ತ- [ತತ್, ರಜತಗ್ಂ] 1
ದ್ರಜತಗ್ಂ ಹಿರಣ್ಯಮಭವ-ತ್ತಸ್ಮಾ-ದ್ರಜತಗ್ಂ ಹಿರಣ್ಯ-ಮದಕ್ಷಿಣ್ಯ-ಮಶ್ರುಜಗ್ಂ ಹಿ ಯೋ ಬರ್ಹಿಷಿ ದದಾತಿ ಪುರಾ-ಽಸ್ಯ ಸಂವಁಥ್ಸರಾ-ದ್ಗೃಹೇ ರುದನ್ತಿ ತಸ್ಮಾ-ದ್ಬರ್ಹಿಷಿ ನ ದೇಯಗ್ಂ ಸೋ-ಽಗ್ನಿರಬ್ರವೀ-ದ್ಭಾಗ್ಯಸಾನ್ಯಥ ವ ಇದಮಿತಿ ಪುನರಾಧೇಯ-ನ್ತೇ ಕೇವಲಮಿತ್ಯಬ್ರುವ-ನ್ನೃದ್ಧ್ನವ-ತ್ಖಲು ಸ ಇತ್ಯಬ್ರವೀದ್ಯೋ ಮದ್ದೇವತ್ಯ-ಮಗ್ನಿ-ಮಾದಧಾತಾ ಇತಿ ತ-ಮ್ಪೂಷಾ-ಽಽಧತ್ತ ತೇನ [ ] 2
ಪೂಷಾ-ಽಽರ್ಧ್ನೋ-ತ್ತಸ್ಮಾ-ತ್ಪೌಷ್ಣಾಃ ಪಶವ ಉಚ್ಯನ್ತೇ ತ-ನ್ತ್ವಷ್ಟಾ-ಽಽಧತ್ತ ತೇನ ತ್ವಷ್ಟಾ-ಽಽರ್ಧ್ನೋ-ತ್ತಸ್ಮಾ-ತ್ತ್ವಾಷ್ಟ್ರಾಃ ಪಶವ ಉಚ್ಯನ್ತೇ ತ-ಮ್ಮನುರಾ-ಽಧತ್ತ ತೇನ ಮನುರಾರ್ಧ್ನೋ-ತ್ತಸ್ಮಾನ್ಮಾನವ್ಯಃ ಪ್ರಜಾ ಉಚ್ಯನ್ತೇ ತ-ನ್ಧಾತಾ-ಽಽಧತ್ತ ತೇನ ಧಾತಾ-ಽಽರ್ಧ್ನೋ-ಥ್ಸಂವಁಥ್ಸರೋ ವೈ ಧಾತಾ ತಸ್ಮಾ-ಥ್ಸಂವಁಥ್ಸರ-ಮ್ಪ್ರಜಾಃ ಪಶವೋ-ಽನು ಪ್ರ ಜಾಯನ್ತೇ ಯ ಏವ-ಮ್ಪುನರಾಧೇಯಸ್ಯರ್ಧಿಂ-ವೇಁದ- [ಏವ-ಮ್ಪುನರಾಧೇಯಸ್ಯರ್ಧಿಂ-ವೇಁದ, ಋಧ್ನೋತ್ಯೇವ] 3
-ರ್ಧ್ನೋತ್ಯೇವ ಯೋ-ಽಸ್ಯೈವ-ಮ್ಬನ್ಧುತಾಂ-ವೇಁದ ಬನ್ಧುಮಾ-ನ್ಭವತಿ ಭಾಗಧೇಯಂ-ವಾಁ ಅಗ್ನಿರಾಹಿತ ಇಚ್ಛಮಾನಃ ಪ್ರಜಾ-ಮ್ಪಶೂನ್ ಯಜಮಾನಸ್ಯೋಪ ದೋದ್ರಾವೋದ್ವಾಸ್ಯ ಪುನರಾ ದಧೀತ ಭಾಗಧೇಯೇನೈವೈನಗ್ಂ ಸಮರ್ಧಯತ್ಯಥೋ ಶಾನ್ತಿರೇವಾಸ್ಯೈಷಾ ಪುನರ್ವಸ್ವೋರಾ ದಧೀತೈತದ್ವೈ ಪುನರಾಧೇಯಸ್ಯ ನಕ್ಷತ್ರಂ-ಯಁ-ತ್ಪುನರ್ವಸೂ ಸ್ವಾಯಾಮೇವೈನ-ನ್ದೇವತಾಯಾಮಾಧಾಯ ಬ್ರಹ್ಮವರ್ಚಸೀ ಭವತಿ ದರ್ಭೈ ರಾ ದಧಾತ್ಯಯಾತಯಾಮತ್ವಾಯ ದರ್ಭೈರಾ ದಧಾತ್ಯದ್ಭ್ಯ ಏವೈನಮೋಷಧೀಭ್ಯೋ ಽವರುದ್ಧ್ಯಾ ಽಽಧತ್ತೇ ಪಞ್ಚಕಪಾಲಃ ಪುರೋಡಾಶೋ ಭವತಿ ಪಞ್ಚ ವಾ ಋತವ ಋತುಭ್ಯ ಏವೈನಮವರುದ್ಧ್ಯಾ ಽಽಧತ್ತೇ ॥ 4 ॥
(ಅಶೀಯತ ತತ್- ತೇನ-ವೇದ- ದರ್ಭೈಃ ಪಞ್ಚವಿಗ್ಂಶತಿಶ್ಚ) (ಅ. 1)
ಪರಾ ವಾ ಏಷ ಯಜ್ಞ-ಮ್ಪಶೂನ್ ವಪತಿ ಯೋ-ಽಗ್ನಿಮುದ್ವಾಸಯತೇ ಪಞ್ಚಕಪಾಲಃ ಪುರೋಡಾಶೋ ಭವತಿ ಪಾಙ್ಕ್ತೋ ಯಜ್ಞಃ ಪಾಙ್ಕ್ತಾಃ ಪಶವೋ ಯಜ್ಞಮೇವ ಪಶೂನವ ರುನ್ಧೇ ವೀರಹಾ ವಾ ಏಷ ದೇವಾನಾಂ-ಯೋಁ-ಽಗ್ನಿಮುದ್ವಾಸಯತೇ ನ ವಾ ಏತಸ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಋತಾಯವಃ ಪುರಾ-ಽನ್ನಮಕ್ಷ-ನ್ಪಙ್ಕ್ತ್ಯೋ ಯಾಜ್ಯಾನುವಾಕ್ಯಾ ಭವನ್ತಿ ಪಾಙ್ಕ್ತೋ ಯಜ್ಞಃ ಪಾಙ್ಕ್ತಃ ಪುರುಷೋ ದೇವಾನೇವ ವೀರ-ನ್ನಿರವದಾಯಾಗ್ನಿ-ಮ್ಪುನರಾ [ಪುನರಾ, ಧತ್ತೇ ಶತಾಕ್ಷರಾ ಭವನ್ತಿ] 5
ಧತ್ತೇ ಶತಾಕ್ಷರಾ ಭವನ್ತಿ ಶತಾಯುಃ ಪುರುಷ-ಶ್ಶತೇನ್ದ್ರಿಯ ಆಯುಷ್ಯೇವೇನ್ದ್ರಿಯೇ ಪ್ರತಿ ತಿಷ್ಠತಿ ಯದ್ವಾ ಅಗ್ನಿರಾಹಿತೋ ನರ್ಧ್ಯತೇ ಜ್ಯಾಯೋ ಭಾಗಧೇಯ-ನ್ನಿಕಾಮಯಮಾನೋ ಯದಾಗ್ನೇಯಗ್ಂ ಸರ್ವ-ಮ್ಭವತಿ ಸೈವಾಸ್ಯರ್ಧಿ-ಸ್ಸಂ-ವಾಁ ಏತಸ್ಯ ಗೃಹೇ ವಾಕ್ ಸೃಜ್ಯತೇ ಯೋ-ಽಗ್ನಿಮುದ್ವಾಸಯತೇ ಸ ವಾಚಗ್ಂ ಸಗ್ಂಸೃಷ್ಟಾಂ-ಯಁಜಮಾನ ಈಶ್ವರೋ-ಽನು ಪರಾಭವಿತೋ-ರ್ವಿಭಕ್ತಯೋ ಭವನ್ತಿ ವಾಚೋ ವಿಧೃತ್ಯೈ ಯಜಮಾನಸ್ಯಾ-ಽಪರಾಭಾವಾಯ [-ಽಪರಾಭಾವಾಯ, ವಿಭಕ್ತಿ-ಙ್ಕರೋತಿ] 6
ವಿಭಕ್ತಿ-ಙ್ಕರೋತಿ ಬ್ರಹ್ಮೈವ ತದಕರುಪಾಗ್ಂಶು ಯಜತಿ ಯಥಾ ವಾಮಂ-ವಁಸು ವಿವಿದಾನೋ ಗೂಹತಿ ತಾದೃಗೇವ ತದಗ್ನಿ-ಮ್ಪ್ರತಿ ಸ್ವಿಷ್ಟಕೃತ-ನ್ನಿರಾಹ ಯಥಾ ವಾಮಂ-ವಁಸು ವಿವಿದಾನಃ ಪ್ರಕಾಶ-ಞ್ಜಿಗಮಿಷತಿ ತಾದೃಗೇವ ತದ್ವಿಭಕ್ತಿಮುಕ್ತ್ವಾ ಪ್ರಯಾಜೇನ ವಷಟ್ಕರೋತ್ಯಾಯತನಾದೇವ ನೈತಿ ಯಜಮಾನೋ ವೈ ಪುರೋಡಾಶಃ ಪಶವ ಏತೇ ಆಹುತೀ ಯದಭಿತಃ ಪುರೋಡಾಶಮೇತೇ ಆಹುತೀ [ ] 7
ಜುಹೋತಿ ಯಜಮಾನಮೇವೋಭಯತಃ ಪಶುಭಿಃ ಪರಿ ಗೃಹ್ಣಾತಿ ಕೃತಯಜು-ಸ್ಸಮ್ಭೃತಸಮ್ಭಾರ ಇತ್ಯಾಹುರ್ನ ಸಮ್ಭೃತ್ಯಾ-ಸ್ಸಮ್ಭಾರಾ ನ ಯಜುಃ ಕರ್ತವ್ಯಮಿತ್ಯಥೋ ಖಲು ಸಮ್ಭೃತ್ಯಾ ಏವ ಸಮ್ಭಾರಾಃ ಕರ್ತವ್ಯಂ-ಯಁಜು-ರ್ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಸಮೃದ್ಧ್ಯೈ ಪುನರ್ನಿಷ್ಕೃತೋ ರಥೋ ದಕ್ಷಿಣಾ ಪುನರುಥ್ಸ್ಯೂತಂ-ವಾಁಸಃ ಪುನರುಥ್ಸೃಷ್ಟೋ-ಽನಡ್ವಾ-ನ್ಪುನರಾಧೇಯಸ್ಯ ಸಮೃದ್ಧ್ಯೈ ಸಪ್ತ ತೇ ಅಗ್ನೇ ಸಮಿಧಃ ಸಪ್ತ ಜಿಹ್ವಾ ಇತ್ಯಗ್ನಿಹೋತ್ರ-ಞ್ಜುಹೋತಿ ಯತ್ರಯತ್ರೈವಾಸ್ಯ ನ್ಯಕ್ತ-ನ್ತತ [ನ್ಯಕ್ತ-ನ್ತತಃ, ಏವೈನಮವ ರುನ್ಧೇ] 8
ಏವೈನಮವ ರುನ್ಧೇ ವೀರಹಾ ವಾ ಏಷ ದೇವಾನಾಂ-ಯೋಁ-ಽಗ್ನಿಮುದ್ವಾಸಯತೇ ತಸ್ಯ ವರುಣ ಏವರ್ಣಯಾದಾಗ್ನಿವಾರುಣ-ಮೇಕಾದಶಕಪಾಲಮನು ನಿರ್ವಪೇದ್ಯ-ಞ್ಚೈವ ಹನ್ತಿ ಯಶ್ಚಾಸ್ಯರ್ಣಯಾತ್ತೌ ಭಾಗಧೇಯೇನ ಪ್ರೀಣಾತಿ ನಾ-ಽಽರ್ತಿಮಾರ್ಚ್ಛತಿ ಯಜಮಾನಃ ॥ 9 ॥
(ಆ-ಽಪರಾಭಾವಾಯ-ಪುರೋಡಾಶಮೇತೇ-ಆಹುತೀ-ತತಃ -ಷಟತ್ರಿಗ್ಂಶಚ್ಚ) (ಅ. 2)
ಭೂಮಿ-ರ್ಭೂಮ್ನಾ ದ್ಯೌ-ರ್ವರಿಣಾ-ಽನ್ತರಿಕ್ಷ-ಮ್ಮಹಿತ್ವಾ । ಉಪಸ್ಥೇ ತೇ ದೇವ್ಯದಿತೇ ಽಗ್ನಿಮನ್ನಾದಮನ್ನಾದ್ಯಾಯಾ-ಽಽದಧೇ ॥ ಆ-ಽಯ-ಙ್ಗೌಃ ಪೃಶ್ಞಿರಕ್ರಮೀದಸನ-ನ್ಮಾತರ-ಮ್ಪುನಃ । ಪಿತರ-ಞ್ಚ ಪ್ರಯನ್-ಥ್ಸುವಃ ॥ ತ್ರಿಗ್ಂಶದ್ಧಾಮ ವಿ ರಾಜತಿ ವಾ-ಕ್ಪತಙ್ಗಾಯ ಶಿಶ್ರಿಯೇ । ಪ್ರತ್ಯಸ್ಯ ವಹ ದ್ಯುಭಿಃ ॥ ಅಸ್ಯ ಪ್ರಾಣಾದಪಾನತ್ಯನ್ತಶ್ಚರತಿ ರೋಚನಾ । ವ್ಯಖ್ಯ-ನ್ಮಹಿಷ-ಸ್ಸುವಃ ॥ ಯತ್ತ್ವಾ [ ] 10
ಕ್ರುದ್ಧಃ ಪರೋವಪ ಮನ್ಯುನಾ ಯದವರ್ತ್ಯಾ । ಸುಕಲ್ಪಮಗ್ನೇ ತತ್ತವ ಪುನಸ್ತ್ವೋದ್ದೀಪಯಾಮಸಿ ॥ಯತ್ತೇ ಮನ್ಯುಪರೋಪ್ತಸ್ಯ ಪೃಥಿವೀಮನು ದದ್ಧ್ವಸೇ । ಆದಿತ್ಯಾ ವಿಶ್ವೇ ತದ್ದೇವಾ ವಸವಶ್ಚ ಸಮಾಭರನ್ನ್ ॥ ಮನೋ ಜ್ಯೋತಿ-ರ್ಜುಷತಾಮಾಜ್ಯಂ-ವಿಁಚ್ಛಿನ್ನಂ-ಯಁಜ್ಞಗ್ಂ ಸಮಿಮ-ನ್ದಧಾತು । ಬೃಹಸ್ಪತಿಸ್ತನುತಾಮಿಮ-ನ್ನೋ ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾ ಇಹ ಮಾದಯನ್ತಾಮ್ ॥ ಸಪ್ತ ತೇ ಅಗ್ನೇ ಸಮಿಧಃ ಸಪ್ತ ಜಿಹ್ವಾ-ಸ್ಸಪ್ತ- [ಜಿಹ್ವಾ-ಸ್ಸಪ್ತ, ಋಷಯ-ಸ್ಸಪ್ತ ಧಾಮ] 11
-ರ್ಷಯ-ಸ್ಸಪ್ತ ಧಾಮ ಪ್ರಿಯಾಣಿ । ಸಪ್ತ ಹೋತ್ರಾ-ಸ್ಸಪ್ತಧಾ ತ್ವಾ ಯಜನ್ತಿ ಸಪ್ತ ಯೋನೀರಾ ಪೃಣಸ್ವಾ ಘೃತೇನ ॥ ಪುನರೂರ್ಜಾ ನಿ ವರ್ತಸ್ವ ಪುನರಗ್ನ ಇಷಾ-ಽಽಯುಷಾ । ಪುನರ್ನಃ ಪಾಹಿ ವಿಶ್ವತಃ ॥ ಸಹ ರಯ್ಯಾ ನಿ ವರ್ತಸ್ವಾಗ್ನೇ ಪಿನ್ವಸ್ವ ಧಾರಯಾ । ವಿಶ್ವಫ್ಸ್ನಿಯಾ ವಿಶ್ವತಸ್ಪರಿ ॥ ಲೇಕ-ಸ್ಸಲೇಕ-ಸ್ಸುಲೇಕಸ್ತೇ ನ ಆದಿತ್ಯಾ ಆಜ್ಯ-ಞ್ಜುಷಾಣಾ ವಿಯನ್ತು ಕೇತ-ಸ್ಸಕೇತ-ಸ್ಸುಕೇತಸ್ತೇ ನ ಆದಿತ್ಯಾ ಆಜ್ಯ-ಞ್ಜುಷಾಣಾ ವಿಯನ್ತು ವಿವಸ್ವಾಗ್ಂ ಅದಿತಿ-ರ್ದೇವಜೂತಿಸ್ತೇ ನ ಆದಿತ್ಯಾ ಆಜ್ಯ-ಞ್ಜುಷಾಣಾ ವಿಯನ್ತು ॥ 12 ॥
(ತ್ವಾ-ಜಿಹ್ವಾ-ಸ್ಸಪ್ತ-ಸುಕೇತಸ್ತೇ ನ-ಸ್ತ್ರಯೋದಶ ಚ ) (ಅ. 3)
ಭೂಮಿ-ರ್ಭೂಮ್ನಾ ದ್ಯೌ-ರ್ವರಿಣೇತ್ಯಾಹಾ-ಽಽಶಿಷೈವೈನಮಾ ಧತ್ತೇ ಸರ್ಪಾ ವೈ ಜೀರ್ಯನ್ತೋ ಽಮನ್ಯನ್ತ ಸ ಏತ-ಙ್ಕಸರ್ಣೀರಃ ಕಾದ್ರವೇಯೋ ಮನ್ತ್ರಮಪಶ್ಯ-ತ್ತತೋ ವೈ ತೇ ಜೀರ್ಣಾಸ್ತನೂರಪಾಘ್ನತ ಸರ್ಪರಾಜ್ಞಿಯಾ ಋಗ್ಭಿ-ರ್ಗಾರ್ಹಪತ್ಯಮಾ ದಧಾತಿ ಪುನರ್ನವಮೇವೈನಮಜರ-ಙ್ಕೃತ್ವಾ ಽಽಧತ್ತೇ-ಽಥೋ ಪೂತಮೇವ ಪೃಥಿವೀಮನ್ನಾದ್ಯ-ನ್ನೋಪಾ-ಽನಮಥ್ಸೈತ- [ನೋಪಾ-ಽನಮಥ್ಸೈತಮ್, ಮನ್ತ್ರಮಪಶ್ಯ-ತ್ತತೋ ವೈ] 13
-ಮ್ಮನ್ತ್ರಮಪಶ್ಯ-ತ್ತತೋ ವೈ ತಾಮನ್ನಾದ್ಯ-ಮುಪಾನಮದ್ಯಥ್ -ಸರ್ಪರಾಜ್ಞಿಯಾ ಋಗ್ಭಿ-ರ್ಗಾರ್ಹಪತ್ಯ-ಮಾದಧಾತ್ಯನ್ನಾದ್ಯಸ್ಯಾವರುದ್ಧ್ಯಾ ಅಥೋ ಅಸ್ಯಾಮೇವೈನ-ಮ್ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಮಾ ಧತ್ತೇ ಯತ್ತ್ವಾ ಕ್ರುದ್ಧಃ ಪರೋವಪೇತ್ಯಾಹಾಪಹ್ನುತ ಏವಾಸ್ಮೈ ತ-ತ್ಪುನಸ್ತ್ವೋದ್ದೀಪಯಾಮಸೀತ್ಯಾಹ ಸಮಿನ್ಧ ಏವೈನಂ-ಯಁತ್ತೇ ಮನ್ಯುಪರೋಪ್ತಸ್ಯೇತ್ಯಾಹ ದೇವತಾಭಿರೇವೈ- [ದೇವತಾಭಿರೇವ, ಏನಗ್ಂ ಸ-ಮ್ಭರತಿ ವಿ ವಾ] 14
-ನಗ್ಂ ಸ-ಮ್ಭರತಿ ವಿ ವಾ ಏತಸ್ಯ ಯಜ್ಞಶ್ಛಿದ್ಯತೇ ಯೋ-ಽಗ್ನಿಮುದ್ವಾಸಯತೇ ಬೃಹಸ್ಪತಿವತ್ಯರ್ಚೋಪ ತಿಷ್ಠತೇ ಬ್ರಹ್ಮ ವೈ ದೇವಾನಾ-ಮ್ಬೃಹಸ್ಪತಿ-ರ್ಬ್ರಹ್ಮಣೈವ ಯಜ್ಞಗ್ಂ ಸ-ನ್ದಧಾತಿ ವಿಚ್ಛಿನ್ನಂ-ಯಁಜ್ಞಗ್ಂ ಸಮಿಮ-ನ್ದಧಾತ್ವಿತ್ಯಾಹ ಸನ್ತತ್ಯೈ ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾ ಇಹ ಮಾದಯನ್ತಾಮಿತ್ಯಾಹ ಸನ್ತತ್ಯೈವ ಯಜ್ಞ-ನ್ದೇವೇಭ್ಯೋ-ಽನು ದಿಶತಿ ಸಪ್ತ ತೇ ಅಗ್ನೇ ಸಮಿಧಃ ಸಪ್ತ ಜಿಹ್ವಾ [ಜಿಹ್ವಾಃ, ಇತ್ಯಾಹ] 15
ಇತ್ಯಾಹ ಸಪ್ತಸಪ್ತ ವೈ ಸಪ್ತಧಾ-ಽಗ್ನೇಃ ಪ್ರಿಯಾಸ್ತನುವಸ್ತಾ ಏವಾವ ರುನ್ಧೇ ಪುನರೂರ್ಜಾ ಸಹ ರಯ್ಯೇತ್ಯಭಿತಃ ಪುರೋಡಾಶಮಾಹುತೀ ಜುಹೋತಿ ಯಜಮಾನಮೇವೋರ್ಜಾ ಚ ರಯ್ಯಾ ಚೋಭಯತಃ ಪರಿ ಗೃಹ್ಣಾತ್ಯಾದಿತ್ಯಾ ವಾ ಅಸ್ಮಾಲ್ಲೋಕಾದಮುಂ-ಲೋಁಕಮಾಯ-ನ್ತೇ-ಽಮುಷ್ಮಿನ್ ಁಲೋಕೇ ವ್ಯತೃಷ್ಯ-ನ್ತ ಇಮಂ-ಲೋಁಕ-ಮ್ಪುನರಭ್ಯವೇತ್ಯಾ ಽಗ್ನಿಮಾಧಾಯೈ-ತಾನ್. ಹೋಮಾನಜುಹವುಸ್ತ ಆರ್ಧ್ನುವ-ನ್ತೇ ಸುವರ್ಗಂ-ಲೋಁಕಮಾಯನ್. ಯಃ ಪರಾಚೀನ-ಮ್ಪುನರಾಧೇಯಾದಗ್ನಿಮಾದಧೀತ ಸ ಏತಾನ್. ಹೋಮಾನ್ ಜುಹುಯಾದ್ಯಾಮೇವಾ-ಽಽದಿತ್ಯಾ ಋದ್ಧಿಮಾರ್ಧ್ನುವ-ನ್ತಾಮೇವರ್ಧ್ನೋತಿ ॥ 16 ॥
(ಸೈತಂ-ದೇವತಾಭಿರೇವ-ಜಿಹ್ವಾ-ಏತಾನ್-ಪಞ್ಚವಿಗ್ಂಶತಿಶ್ಚ ) (ಅ. 4)
ಉಪಪ್ರಯನ್ತೋ ಅದ್ಧ್ವರ-ಮ್ಮನ್ತ್ರಂ-ವೋಁಚೇಮಾಗ್ನಯೇ । ಆರೇ ಅಸ್ಮೇ ಚ ಶೃಣ್ವತೇ ॥ ಅಸ್ಯ ಪ್ರತ್ನಾಮನು ದ್ಯುತಗ್ಂ ಶುಕ್ರ-ನ್ದುದುಹ್ರೇ ಅಹ್ರಯಃ । ಪಯಃ ಸಹಸ್ರಸಾಮೃಷಿಮ್ ॥ ಅಗ್ನಿ-ರ್ಮೂರ್ಧಾ ದಿವಃ ಕಕುತ್ಪತಿಃ ಪೃಥಿವ್ಯಾ ಅಯಮ್ । ಅಪಾಗ್ಂ ರೇತಾಗ್ಂಸಿ ಜಿನ್ವತಿ ॥ ಅಯಮಿಹ ಪ್ರಥಮೋ ಧಾಯಿ ಧಾತೃಭಿರ್ ಹೋತಾ ಯಜಿಷ್ಠೋ ಅಧ್ವರೇಷ್ವೀಡ್ಯಃ ॥ ಯಮಪ್ನವಾನೋ ಭೃಗವೋ ವಿರುರುಚುರ್ವನೇಷು ಚಿತ್ರಂ-ವಿಁಭುವಂ-ವಿಁಶೇವಿಶೇ ॥ ಉಭಾ ವಾಮಿನ್ದ್ರಾಗ್ನೀ ಆಹುವದ್ಧ್ಯಾ [ಆಹುವದ್ಧ್ಯೈ, ಉಭಾ] 17
ಉಭಾ ರಾಧಸ-ಸ್ಸಹ ಮಾದಯದ್ಧ್ಯೈ । ಉಭಾ ದಾತಾರಾವಿಷಾಗ್ಂ ರಯೀಣಾಮುಭಾ ವಾಜಸ್ಯ ಸಾತಯೇ ಹುವೇ ವಾಮ್ ॥ ಅಯ-ನ್ತೇ ಯೋನಿರ್-ಋತ್ವಿಯೋ ಯತೋ ಜಾತೋ ಅರೋಚಥಾಃ । ತ-ಞ್ಜಾನನ್ನಗ್ನ ಆ ರೋಹಾಥಾ ನೋ ವರ್ಧಯಾ ರಯಿಮ್ ॥ ಅಗ್ನ ಆಯೂಗ್ಂಷಿ ಪವಸ ಆ ಸುವೋರ್ಜಮಿಷ-ಞ್ಚ ನಃ । ಆರೇ ಬಾಧಸ್ವ ದುಚ್ಛುನಾಮ್ ॥ ಅಗ್ನೇ ಪವಸ್ವ ಸ್ವಪಾ ಅಸ್ಮೇ ವರ್ಚಃ ಸುವೀರ್ಯಮ್ । ದಧತ್ಪೋಷಗ್ಂ ರಯಿ- [ರಯಿಮ್, ಮ್ಮಯಿ ।] 18
-ಮ್ಮಯಿ ॥ ಅಗ್ನೇ ಪಾವಕ ರೋಚಿಷಾ ಮನ್ದ್ರಯಾ ದೇವ ಜಿಹ್ವಯಾ । ಆ ದೇವಾನ್. ವಕ್ಷಿ ಯಕ್ಷಿ ಚ ॥ ಸ ನಃ ಪಾವಕ ದೀದಿವೋ-ಽಗ್ನೇ ದೇವಾಗ್ಂ ಇಹಾ ಽಽವಹ । ಉಪ ಯಜ್ಞಗ್ಂ ಹವಿಶ್ಚ ನಃ ॥ ಅಗ್ನಿ-ಶ್ಶುಚಿವ್ರತತಮ-ಶ್ಶುಚಿ-ರ್ವಿಪ್ರ-ಶ್ಶುಚಿಃ ಕವಿಃ । ಶುಚೀ ರೋಚತ ಆಹುತಃ ॥ ಉದಗ್ನೇ ಶುಚಯಸ್ತವ ಶುಕ್ರಾ ಭ್ರಾಜನ್ತ ಈರತೇ । ತವ ಜ್ಯೋತೀಗ್ಷ್ಯರ್ಚಯಃ ॥ ಆಯುರ್ದಾ ಅಗ್ನೇ-ಽಸ್ಯಾಯುರ್ಮೇ [ಅಗ್ನೇ-ಽಸ್ಯಾಯುರ್ಮೇ, ದೇಹಿ ವರ್ಚೋದಾ] 19
ದೇಹಿ ವರ್ಚೋದಾ ಅಗ್ನೇ-ಽಸಿ ವರ್ಚೋ ಮೇ ದೇಹಿ ತನೂಪಾ ಅಗ್ನೇ-ಽಸಿ ತನುವ-ಮ್ಮೇ ಪಾಹ್ಯಗ್ನೇ ಯನ್ಮೇ ತನುವಾ ಊನ-ನ್ತನ್ಮ ಆ ಪೃಣ ಚಿತ್ರಾವಸೋ ಸ್ವಸ್ತಿ ತೇ ಪಾರಮಶೀಯೇನ್ಧಾನಾಸ್ತ್ವಾ ಶತಗ್ಂ ಹಿಮಾ ದ್ಯುಮನ್ತ-ಸ್ಸಮಿಧೀಮಹಿ ವಯಸ್ವನ್ತೋ ವಯಸ್ಕೃತಂ-ಯಁಶಸ್ವನ್ತೋ ಯಶಸ್ಕೃತಗ್ಂ ಸುವೀರಾಸೋ ಅದಾಭ್ಯಮ್ । ಅಗ್ನೇ ಸಪತ್ನದಮ್ಭನಂ-ವಁರ್ಷಿಷ್ಠೇ ಅಧಿ ನಾಕೇ ॥ ಸ-ನ್ತ್ವಮಗ್ನೇ ಸೂರ್ಯಸ್ಯ ವರ್ಚಸಾ ಽಗಥಾ-ಸ್ಸಮೃಷೀಣಾಗ್ ಸ್ತುತೇನ ಸ-ಮ್ಪ್ರಿಯೇಣ ಧಾಮ್ನಾ । ತ್ವಮಗ್ನೇ ಸೂರ್ಯವರ್ಚಾ ಅಸಿ ಸ-ಮ್ಮಾಮಾಯುಷಾ ವರ್ಚಸಾ ಪ್ರಜಯಾ ಸೃಜ ॥ 20 ॥
(ಆಹುವದ್ಧ್ಯೈ-ಪೋಷಗ್ಂ ರಯಿಂ-ಮೇ-ವರ್ಚಸಾ-ಸಪ್ತದಶ ಚ ) (ಅ. 5)
ಸ-ಮ್ಪಶ್ಯಾಮಿ ಪ್ರಜಾ ಅಹ-ಮಿಡಪ್ರಜಸೋ ಮಾನವೀಃ । ಸರ್ವಾ ಭವನ್ತು ನೋ ಗೃಹೇ । ಅಮ್ಭ-ಸ್ಸ್ಥಾಮ್ಭೋ ವೋ ಭಕ್ಷೀಯ ಮಹಃ ಸ್ಥ ಮಹೋ ವೋ ಭಕ್ಷೀಯ ಸಹಃ ಸ್ಥ ಸಹೋ ವೋ ಭಕ್ಷೀಯೋರ್ಜ-ಸ್ಸ್ಥೋರ್ಜಂ-ವೋಁ ಭಕ್ಷೀಯ ರೇವತೀ ರಮದ್ಧ್ವ-ಮಸ್ಮಿನ್ ಁಲೋಕೇ-ಽಸ್ಮಿ-ನ್ಗೋಷ್ಠೇ-ಽಸ್ಮಿನ್ ಕ್ಷಯೇ-ಽಸ್ಮಿನ್ ಯೋನಾವಿಹೈವ ಸ್ತೇತೋ ಮಾ-ಽಪ ಗಾತ ಬಹ್ವೀರ್ಮೇ ಭೂಯಾಸ್ತ [ಭೂಯಾಸ್ತ, ಸಗ್ಂಹಿತಾ-ಽಸಿ] 21
ಸಗ್ಂಹಿತಾ-ಽಸಿ ವಿಶ್ವರೂಪೀರಾ ಮೋರ್ಜಾ ವಿಶಾ ಽಽಗೌಪತ್ಯೇನಾ ಽಽರಾಯಸ್ಪೋಷೇಣ ಸಹಸ್ರಪೋಷಂ-ವಃ ಁಪುಷ್ಯಾಸ-ಮ್ಮಯಿ ವೋ ರಾಯಃ ಶ್ರಯನ್ತಾಮ್ ॥ ಉಪ ತ್ವಾ-ಽಗ್ನೇ ದಿವೇದಿವೇ ದೋಷಾವಸ್ತರ್ಧಿಯಾ ವಯಮ್ । ನಮೋ ಭರನ್ತ ಏಮಸಿ ॥ ರಾಜನ್ತಮದ್ಧ್ವರಾಣಾ-ಙ್ಗೋಪಾಮೃತಸ್ಯ ದೀದಿವಿಮ್ । ವರ್ಧಮಾನಗ್ಗ್ ಸ್ವೇ ದಮೇ ॥ ಸ ನಃ ಪಿತೇವ ಸೂನವೇ-ಽಗ್ನೇ ಸೂಪಾಯನೋ ಭವ । ಸಚಸ್ವಾ ನ-ಸ್ಸ್ವಸ್ತಯೇ ॥ ಅಗ್ನೇ [ಅಗ್ನೇ, ತ್ವ-ನ್ನೋ ಅನ್ತಮಃ ।] 22
ತ್ವ-ನ್ನೋ ಅನ್ತಮಃ । ಉತ ತ್ರಾತಾ ಶಿವೋ ಭವ ವರೂತ್ಥ್ಯಃ ॥ ತ-ನ್ತ್ವಾ ಶೋಚಿಷ್ಠ ದೀದಿವಃ । ಸುಮ್ನಾಯ ನೂನಮೀಮಹೇ ಸಖಿಭ್ಯಃ ॥ ವಸುರಗ್ನಿ-ರ್ವಸುಶ್ರವಾಃ । ಅಚ್ಛಾ ನಕ್ಷಿ ದ್ಯುಮತ್ತಮೋ ರಯಿ-ನ್ದಾಃ ॥ ಊರ್ಜಾ ವಃ ಪಶ್ಯಾಮ್ಯೂರ್ಜಾ ಮಾ ಪಶ್ಯತ ರಾಯಸ್ಪೋಷೇಣ ವಃ ಪಶ್ಯಾಮಿ ರಾಯಸ್ಪೋಷೇಣ ಮಾ ಪಶ್ಯತೇಡಾ-ಸ್ಸ್ಥ ಮಧುಕೃತಃ ಸ್ಯೋನಾ ಮಾ ಽಽವಿಶತೇರಾ ಮದಃ । ಸಹಸ್ರಪೋಷಂ-ವಃ ಁಪುಷ್ಯಾಸ- [ಪುಷ್ಯಾಸಮ್, ಮಯಿ] 23
ಮ್ಮಯಿ ವೋ ರಾಯಃ ಶ್ರಯನ್ತಾಮ್ ॥ ತಥ್ಸವಿತು-ರ್ವರೇಣ್ಯ-ಮ್ಭರ್ಗೋ ದೇವಸ್ಯ ಧೀಮಹಿ । ಧಿಯೋ ಯೋನಃ ಪ್ರಚೋದಯಾತ್ ॥ ಸೋಮಾನಗ್ಗ್ ಸ್ವರಣ-ಙ್ಕೃಣುಹಿ ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತೇ । ಕಕ್ಷೀವನ್ತಂ-ಯಁ ಔಶಿಜಮ್ ॥ ಕದಾ ಚನ ಸ್ತರೀರಸಿ ನೇನ್ದ್ರ ಸಶ್ಚಸಿ ದಾಶುಷೇ ॥ ಉಪೋಪೇನ್ನು ಮಘವ-ನ್ಭುಯ ಇನ್ನು ತೇ ದಾನ-ನ್ದೇವಸ್ಯ ಪೃಚ್ಯತೇ ॥ ಪರಿ ತ್ವಾ-ಽಗ್ನೇ ಪುರಂ-ವಁಯಂ-ವಿಁಪ್ರಗ್ಂ ಸಹಸ್ಯ ಧೀಮಹಿ ॥ ಧೃಷದ್ವರ್ಣ-ನ್ದಿವೇದಿವೇ ಭೇತ್ತಾರ-ಮ್ಭಙ್ಗುರಾವತಃ ॥ ಅಗ್ನೇ ಗೃಹಪತೇ ಸುಗೃಹಪತಿರಹ-ನ್ತ್ವಯಾ ಗೃಹಪತಿನಾ ಭೂಯಾಸಗ್ಂ ಸುಗೃಹಪತಿರ್ಮಯಾ ತ್ವ-ಙ್ಗೃಹಪತಿನಾ ಭೂಯಾ-ಶ್ಶತಗ್ಂ ಹಿಮಾಸ್ತಾಮಾಶಿಷಮಾ ಶಾಸೇ ತನ್ತವೇ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಮತೀ-ನ್ತಾಮಾಶಿಷಮಾ ಶಾಸೇ-ಽಮುಷ್ಮೈ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಮತೀಮ್ ॥ 24 ॥
(ಭೂಯಾಸ್ತ-ಸ್ವಸ್ತಯೇ-ಽಗ್ನೇ-ಪುಷ್ಯಾಸಂ-ಧೃಷದ್ವರ್ಣ-ಮೇಕಾನ್ನತ್ರಿಗ್ಂಶಚ್ಚ ) (ಅ. 6)
ಅಯಜ್ಞೋ ವಾ ಏಷ ಯೋ-ಽಸಾಮೋಪಪ್ರಯನ್ತೋ ಅದ್ಧ್ವರಮಿತ್ಯಾಹ ಸ್ತೋಮಮೇವಾಸ್ಮೈ ಯುನಕ್ತ್ಯುಪೇತ್ಯಾಹ ಪ್ರಜಾ ವೈ ಪಶವ ಉಪೇಮಂ-ಲೋಁಕ-ಮ್ಪ್ರಜಾಮೇವ ಪಶೂನಿಮಂ-ಲೋಁಕಮುಪೈತ್ಯಸ್ಯ ಪ್ರತ್ನಾಮನು ದ್ಯುತಮಿತ್ಯಾಹ ಸುವರ್ಗೋ ವೈ ಲೋಕಃ ಪ್ರತ್ನ-ಸ್ಸುವರ್ಗಮೇವ ಲೋಕಗ್ಂ ಸಮಾರೋಹತ್ಯಗ್ನಿ-ರ್ಮೂರ್ಧಾ ದಿವಃ ಕಕುದಿತ್ಯಾಹ ಮೂರ್ಧಾನ- [ಮೂರ್ಧಾನಮ್, ಏವೈನಗ್ಂ] 25
ಮೇವೈನಗ್ಂ ಸಮಾನಾನಾ-ಙ್ಕರೋತ್ಯಥೋ ದೇವಲೋಕಾದೇವ ಮನುಷ್ಯಲೋಕೇ ಪ್ರತಿ ತಿಷ್ಠತ್ಯಯಮಿಹ ಪ್ರಥಮೋ ಧಾಯಿ ಧಾತೃಭಿರಿತ್ಯಾಹ ಮುಖ್ಯಮೇವೈನ-ಙ್ಕರೋತ್ಯುಭಾ ವಾಮಿನ್ದ್ರಾಗ್ನೀ ಆಹುವದ್ಧ್ಯಾ ಇತ್ಯಾಹೌಜೋ ಬಲಮೇವಾವ ರುನ್ಧೇ ಽಯ-ನ್ತೇ ಯೋನಿರ್-ಋತ್ವಿಯ ಇತ್ಯಾಹ ಪಶವೋ ವೈ ರಯಿಃ ಪಶೂನೇವಾವ ರುನ್ಧೇ ಷಡ್ಭಿರುಪ ತಿಷ್ಠತೇ ಷಡ್ವಾ [ಷಡ್ವೈ, ಋತವ ಋತುಷ್ವೇವ] 26
ಋತವ ಋತುಷ್ವೇವ ಪ್ರತಿ ತಿಷ್ಠತಿ ಷಡ್ಭಿರುತ್ತರಾಭಿರುಪ ತಿಷ್ಠತೇ ದ್ವಾದಶ ಸ-ಮ್ಪದ್ಯನ್ತೇ ದ್ವಾದಶ ಮಾಸಾ-ಸ್ಸಂವಁಥ್ಸರ-ಸ್ಸಂಁವಥ್ಸರ ಏವ ಪ್ರತಿ ತಿಷ್ಠತಿ ಯಥಾ ವೈ ಪುರುಷೋ-ಽಶ್ವೋ ಗೌ-ರ್ಜೀರ್ಯತ್ಯೇವ-ಮಗ್ನಿರಾಹಿತೋ ಜೀರ್ಯತಿ ಸಂವಁಥ್ಸರಸ್ಯ ಪರಸ್ತಾದಾಗ್ನಿಪಾವಮಾನೀಭಿ-ರುಪ ತಿಷ್ಠತೇ ಪುನರ್ನವ-ಮೇವೈನ-ಮಜರ-ಙ್ಕರೋತ್ಯಥೋ ಪುನಾತ್ಯೇವೋಪ ತಿಷ್ಠತೇ ಯೋಗ ಏವಾಸ್ಯೈಷ ಉಪ ತಿಷ್ಠತೇ [ಉಪ ತಿಷ್ಠತೇ, ದಮ ಏವಾಸ್ಯೈಷ] 27
ದಮ ಏವಾಸ್ಯೈಷ ಉಪ ತಿಷ್ಠತೇ ಯಾಚ್ಞೈವಾ-ಽಸ್ಯೈಷೋಪ ತಿಷ್ಠತೇ ಯಥಾ ಪಾಪೀಯಾಞ್ಛ್ರೇಯಸ ಆಹೃತ್ಯ ನಮಸ್ಯತಿ ತಾದೃಗೇವ ತದಾಯುರ್ದಾ ಅಗ್ನೇ-ಽಸ್ಯಾಯುರ್ಮೇ ದೇಹೀತ್ಯಾಹಾ-ಽಽಯುರ್ದಾ ಹ್ಯೇಷ ವರ್ಚೋದಾ ಅಗ್ನೇ-ಽಸಿ ವರ್ಚೋ ಮೇ ದೇಹೀತ್ಯಾಹ ವರ್ಚೋದಾ ಹ್ಯೇಷ ತನೂಪಾ ಅಗ್ನೇ-ಽಸಿ ತನುವ-ಮ್ಮೇ ಪಾಹೀತ್ಯಾಹ [ಪಾಹೀತ್ಯಾಹ, ತನೂಪಾ] 28
ತನೂಪಾ ಹ್ಯೇಷೋ-ಽಗ್ನೇ ಯನ್ಮೇ ತನುವಾ ಊನ-ನ್ತನ್ಮ ಆ ಪೃಣೇತ್ಯಾಹ ಯನ್ಮೇ ಪ್ರಜಾಯೈ ಪಶೂನಾಮೂನ-ನ್ತನ್ಮ ಆ ಪೂರಯೇತಿ ವಾವೈತದಾಹ ಚಿತ್ರಾವಸೋ ಸ್ವಸ್ತಿ ತೇ ಪಾರಮಶೀಯೇತ್ಯಾಹ ರಾತ್ರಿ-ರ್ವೈ ಚಿತ್ರಾವಸುರವ್ಯುಷ್ಟ್ಯೈ ವಾ ಏತಸ್ಯೈ ಪುರಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಅಭೈಷು-ರ್ವ್ಯುಷ್ಟಿಮೇವಾವ ರುನ್ಧ ಇನ್ಧಾನಾಸ್ತ್ವಾ ಶತಗ್ಂ [ಶತಮ್, ಹಿಮಾ ಇತ್ಯಾಹ] 29
ಹಿಮಾ ಇತ್ಯಾಹ ಶತಾಯುಃ ಪುರುಷ-ಶ್ಶತೇನ್ದ್ರಿಯ ಆಯುಷ್ಯೇವೇನ್ದ್ರಿಯೇ ಪ್ರತಿ ತಿಷ್ಠತ್ಯೇಷಾ ವೈ ಸೂರ್ಮೀ ಕರ್ಣಕಾವತ್ಯೇತಯಾ ಹ ಸ್ಮ ವೈ ದೇವಾ ಅಸುರಾಣಾಗ್ಂ ಶತತರ್ಹಾಗ್ ಸ್ತೃಗ್ಂಹನ್ತಿ ಯದೇತಯಾ ಸಮಿಧಮಾದಧಾತಿ ವಜ್ರಮೇವೈತಚ್ಛತಘ್ನೀಂ-ಯಁಜಮಾನೋ ಭ್ರಾತೃವ್ಯಾಯ ಪ್ರ ಹರತಿ ಸ್ತೃತ್ಯಾ ಅಛಮ್ಬಟ್ಕಾರಗ್ಂ ಸ-ನ್ತ್ವಮಗ್ನೇ ಸೂರ್ಯಸ್ಯ ವರ್ಚಸಾ-ಽಗಥಾ ಇತ್ಯಾಹೈತತ್ತ್ವಮಸೀದಮಹ-ಮ್ಭೂಯಾಸಮಿತಿ ವಾವೈತದಾಹ ತ್ವಮಗ್ನೇ ಸೂರ್ಯವರ್ಚಾ ಅಸೀತ್ಯಾಹಾ-ಽಽಶಿಷಮೇವೈತಾಮಾ ಶಾಸ್ತೇ ॥ 30 ॥
(ಮೂರ್ಧಾನಗ್ಂ-ಷಡ್ವಾ-ಏಷ ಉಪ ತಿಷ್ಠತೇ-ಪಾಹೀತ್ಯಾಹ-ಶತ-ಮಹಗ್ಂ ಷೋಡಶ ಚ) (ಅ. 7)
ಸ-ಮ್ಪಶ್ಯಾಮಿ ಪ್ರಜಾ ಅಹಮಿತ್ಯಾಹ ಯಾವನ್ತ ಏವ ಗ್ರಾಮ್ಯಾಃ ಪಶವಸ್ತಾನೇವಾವ ರುನ್ಧೇ-ಽಮ್ಭ-ಸ್ಸ್ಥಾಮ್ಭೋ ವೋ ಭಕ್ಷೀಯೇತ್ಯಾಹಾಮ್ಭೋ ಹ್ಯೇತಾ ಮಹಃ ಸ್ಥ ಮಹೋ ವೋ ಭಕ್ಷೀಯೇತ್ಯಾಹ ಮಹೋ ಹ್ಯೇತಾ-ಸ್ಸಹಃ ಸ್ಥ ಸಹೋ ವೋ ಭಕ್ಷೀಯೇತ್ಯಾಹ ಸಹೋ ಹ್ಯೇತಾ ಊರ್ಜ-ಸ್ಸ್ಥೋರ್ಜಂ-ವೋಁ ಭಕ್ಷೀಯೇ- [ಭಕ್ಷೀಯೇತಿ, ಆಹೋರ್ಜೋ ಹ್ಯೇತಾ] 31
-ತ್ಯಾಹೋರ್ಜೋ ಹ್ಯೇತಾ ರೇವತೀ ರಮದ್ಧ್ವಮಿತ್ಯಾಹ ಪಶವೋ ವೈ ರೇವತೀಃ ಪಶೂನೇವಾತ್ಮ-ನ್ರಮಯತ ಇಹೈವ ಸ್ತೇತೋ ಮಾ-ಽಪ ಗಾತೇತ್ಯಾಹ ಧ್ರುವಾ ಏವೈನಾ ಅನಪಗಾಃ ಕುರುತ ಇಷ್ಟಕಚಿದ್ವಾ ಅನ್ಯೋ-ಽಗ್ನಿಃ ಪಶುಚಿದನ್ಯ-ಸ್ಸಗ್ಂಹಿತಾಸಿ ವಿಶ್ವರೂಪೀರಿತಿ ವಥ್ಸಮಭಿ ಮೃಶತ್ಯುಪೈವೈನ-ನ್ಧತ್ತೇ ಪಶುಚಿತಮೇನ-ಙ್ಕುರುತೇ ಪ್ರ [ ] 32
ವಾ ಏಷೋ-ಽಸ್ಮಾಲ್ಲೋಕಾಚ್ಚ್ಯವತೇ ಯ ಆಹವನೀಯ-ಮುಪತಿಷ್ಠತೇ ಗಾರ್ಹಪತ್ಯಮುಪ ತಿಷ್ಠತೇ ಽಸ್ಮಿನ್ನೇವ ಲೋಕೇ ಪ್ರತಿ ತಿಷ್ಠತ್ಯಥೋ ಗಾರ್ಹಪತ್ಯಾಯೈವ ನಿ ಹ್ನುತೇ ಗಾಯತ್ರೀಭಿರುಪ ತಿಷ್ಠತೇ ತೇಜೋ ವೈ ಗಾಯತ್ರೀ ತೇಜ ಏವಾತ್ಮ-ನ್ಧತ್ತೇ-ಽಥೋ ಯದೇತ-ನ್ತೃಚಮನ್ವಾಹ ಸನ್ತತ್ಯೈ ಗಾರ್ಹಪತ್ಯಂ-ವಾಁ ಅನು ದ್ವಿಪಾದೋ ವೀರಾಃ ಪ್ರ ಜಾಯನ್ತೇ ಯ ಏವಂ-ವಿಁದ್ವಾ-ನ್ದ್ವಿಪದಾಭಿ-ರ್ಗಾರ್ಹಪತ್ಯ-ಮುಪತಿಷ್ಠತ [ಮುಪತಿಷ್ಠತೇ, ಆ-ಽಸ್ಯ] 33
ಆ-ಽಸ್ಯ ವೀರೋ ಜಾಯತ ಊರ್ಜಾ ವಃ ಪಶ್ಯಾಮ್ಯೂರ್ಜಾ ಮಾ ಪಶ್ಯತೇತ್ಯಾಹಾ ಽಽಶಿಷಮೇವೈತಾಮಾ ಶಾಸ್ತೇ ತಥ್ಸವಿತು-ರ್ವರೇಣ್ಯಮಿತ್ಯಾಹ ಪ್ರಸೂತ್ಯೈ ಸೋಮಾನಗ್ಗ್ ಸ್ವರಣಮಿತ್ಯಾಹ ಸೋಮಪೀಥಮೇವಾವ ರುನ್ಧೇ ಕೃಣುಹಿ ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತ ಇತ್ಯಾಹ ಬ್ರಹ್ಮವರ್ಚಸಮೇವಾವ ರುನ್ಧೇ ಕದಾ ಚನ ಸ್ತರೀರಸೀತ್ಯಾಹ ನ ಸ್ತರೀಗ್ಂ ರಾತ್ರಿಂ-ವಁಸತಿ [ರಾತ್ರಿಂ-ವಁಸತಿ, ಯ ಏವಂ] 34
ಯ ಏವಂ-ವಿಁದ್ವಾನಗ್ನಿ-ಮುಪತಿಷ್ಠತೇ ಪರಿ ತ್ವಾ-ಽಗ್ನೇ ಪುರಂ-ವಁಯಮಿತ್ಯಾಹ ಪರಿಧಿಮೇವೈತ-ಮ್ಪರಿ ದಧಾತ್ಯಸ್ಕನ್ದಾಯಾಗ್ನೇ ಗೃಹಪತ ಇತ್ಯಾಹ ಯಥಾಯಜುರೇವೈತಚ್ಛತಗ್ಂ ಹಿಮಾ ಇತ್ಯಾಹ ಶತ-ನ್ತ್ವಾ ಹೇಮನ್ತಾನಿನ್ಧಿಷೀಯೇತಿ ವಾವೈತದಾಹ ಪುತ್ರಸ್ಯ ನಾಮ ಗೃಹ್ಣಾತ್ಯನ್ನಾದಮೇವೈನ-ಙ್ಕರೋತಿ ತಾಮಾಶಿಷಮಾ ಶಾಸೇ ತನ್ತವೇ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಮತೀಮಿತಿ ಬ್ರೂಯಾದ್ಯಸ್ಯ ಪುತ್ರೋ-ಽಜಾತ-ಸ್ಸ್ಯಾ-ತ್ತೇಜಸ್ವ್ಯೇವಾಸ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮವರ್ಚಸೀ ಪುತ್ರೋ ಜಾಯತೇ ತಾಮಾಶಿಷಮಾ ಶಾಸೇ ಽಮುಷ್ಮೈ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಮತೀ ಮಿತಿ ಬ್ರೂಯಾದ್ಯಸ್ಯ ಪುತ್ರೋ ಜಾತ-ಸ್ಸ್ಯಾ-ತ್ತೇಜ ಏವಾಸ್ಮಿ-ನ್ಬ್ರಹ್ಮವರ್ಚಸ-ನ್ದಧಾತಿ ॥ 35 ॥
(ಊರ್ಜಂ-ವೋಁ ಭಕ್ಷೀಯೇತಿ - ಪ್ರ -ಗಾರ್ಹಪತ್ಯಮುಪತಿಷ್ಠತೇ -ವಸತಿ-ಜ್ಯೋತಿಷ್ಮತೀ - ಮೇಕಾನ್ನತ್ರಿಗ್ಂಶಚ್ಚ) (ಅ. 8)
ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರ-ಞ್ಜುಹೋತಿ ಯದೇವ ಕಿ-ಞ್ಚ ಯಜಮಾನಸ್ಯ ಸ್ವ-ನ್ತಸ್ಯೈವ ತದ್ರೇತಃ ಸಿಞ್ಚತಿ ಪ್ರಜನನೇ ಪ್ರಜನನಗ್ಂ ಹಿ ವಾ ಅಗ್ನಿರಥೌಷಧೀರನ್ತಗತಾ ದಹತಿ ತಾಸ್ತತೋ ಭೂಯಸೀಃ ಪ್ರ ಜಾಯನ್ತೇ ಯಥ್ಸಾಯ-ಞ್ಜುಹೋತಿ ರೇತ ಏವ ತಥ್ಸಿಞ್ಚತಿ ಪ್ರೈವ ಪ್ರಾತಸ್ತನೇನ ಜನಯತಿ ತದ್ರೇತಃ ಸಿಕ್ತ-ನ್ನ ತ್ವಷ್ಟ್ರಾ-ಽವಿಕೃತ-ಮ್ಪ್ರಜಾಯತೇ ಯಾವಚ್ಛೋ ವೈ ರೇತಸ-ಸ್ಸಿಕ್ತಸ್ಯ [ರೇತಸ-ಸ್ಸಿಕ್ತಸ್ಯ, ತ್ವಷ್ಟಾ ರೂಪಾಣಿ] 36
ತ್ವಷ್ಟಾ ರೂಪಾಣಿ ವಿಕರೋತಿ ತಾವಚ್ಛೋ ವೈ ತತ್ಪ್ರ ಜಾಯತ ಏಷ ವೈ ದೈವ್ಯಸ್ತ್ವಷ್ಟಾ ಯೋ ಯಜತೇ ಬಹ್ವೀಭಿರುಪ ತಿಷ್ಠತೇ ರೇತಸ ಏವ ಸಿಕ್ತಸ್ಯ ಬಹುಶೋ ರೂಪಾಣಿ ವಿ ಕರೋತಿ ಸ ಪ್ರೈವ ಜಾಯತೇ ಶ್ವಸ್ಶ್ವೋ ಭೂಯಾ-ನ್ಭವತಿ ಯ ಏವಂ ಁವಿದ್ವಾನಗ್ನಿಮುಪತಿಷ್ಠತೇ ಽಹರ್ದೇವಾನಾಮಾಸೀ-ದ್- ರಾತ್ರಿರಸುರಾಣಾ-ನ್ತೇ-ಽಸುರಾ ಯದ್ದೇವಾನಾಂ-ವಿಁತ್ತಂ ಁವೇದ್ಯಮಾಸೀತ್ತೇನ ಸಹ [ ] 37
ರಾತ್ರಿ-ಮ್ಪ್ರಾ-ಽವಿಶನ್ತೇ ದೇವಾ ಹೀನಾ ಅಮನ್ಯನ್ತ ತೇ-ಽಪಶ್ಯನ್ನಾಗ್ನೇಯೀ ರಾತ್ರಿರಾಗ್ನೇಯಾಃ ಪಶವ ಇಮಮೇವಾಗ್ನಿಗ್ಗ್ ಸ್ತವಾಮ ಸ ನಃ ಸ್ತುತಃ ಪಶೂ-ನ್ಪುನರ್ದಾಸ್ಯತೀತಿ ತೇ-ಽಗ್ನಿಮಸ್ತುವನ್-ಥ್ಸ ಏಭ್ಯ-ಸ್ಸ್ತುತೋ ರಾತ್ರಿಯಾ ಅದ್ಧ್ಯಹರಭಿ ಪಶೂನ್ನಿರಾರ್ಜತ್ತೇ ದೇವಾಃ ಪಶೂನ್ ವಿತ್ತ್ವಾ ಕಾಮಾಗ್ಂ ಅಕುರ್ವತ ಯ ಏವಂ-ವಿಁದ್ವಾನಗ್ನಿಮುಪತಿಷ್ಠತೇ ಪಶುಮಾ-ನ್ಭವ- [ಪಶುಮಾ-ನ್ಭವತಿ, ಆದಿತ್ಯೋ] 38
-ತ್ಯಾದಿತ್ಯೋ ವಾ ಅಸ್ಮಾಲ್ಲೋಕಾದಮುಂ-ಲೋಁಕಮೈಥ್ಸೋ-ಽಮುಂ-ಲೋಁಕ-ಙ್ಗತ್ವಾ ಪುನರಿಮಂ-ಲೋಁಕಮಭ್ಯದ್ಧ್ಯಾಯ-ಥ್ಸ ಇಮಂ-ಲೋಁಕಮಾಗತ್ಯ ಮೃತ್ಯೋರಬಿಭೇನ್ಮೃತ್ಯುಸಂಯುಁತ ಇವ ಹ್ಯಯಂ-ಲೋಁಕ-ಸ್ಸೋ-ಽಮನ್ಯತೇಮ-ಮೇವಾಗ್ನಿಗ್ಗ್ ಸ್ತವಾನಿ ಸ ಮಾ ಸ್ತುತ-ಸ್ಸುವರ್ಗಂ-ಲೋಁಕ-ಙ್ಗಮಯಿಷ್ಯತೀತಿ ಸೋ-ಽಗ್ನಿಮಸ್ತೌ-ಥ್ಸ ಏನಗ್ಗ್ ಸ್ತುತ-ಸ್ಸುವರ್ಗಂ-ಲೋಁಕಮಗಮಯದ್ಯ [ಲೋಕಮಗಮಯದ್ಯಃ, ಏವಂ-ವಿಁದ್ವಾನಗ್ನಿ-] 39
ಏವಂ-ವಿಁದ್ವಾನಗ್ನಿಮುಪತಿಷ್ಠತೇ ಸುವರ್ಗಮೇವ ಲೋಕಮೇತಿ ಸರ್ವಮಾಯುರೇತ್ಯಭಿ ವಾ ಏಷೋ-ಽಗ್ನೀ ಆ ರೋಹತಿ ಯ ಏನಾವುಪತಿಷ್ಠತೇ ಯಥಾ ಖಲು ವೈ ಶ್ರೇಯಾನಭ್ಯಾರೂಢಃ ಕಾಮಯತೇ ತಥಾ ಕರೋತಿ ನಕ್ತಮುಪ ತಿಷ್ಠತೇ ನ ಪ್ರಾತ-ಸ್ಸಗ್ಂ ಹಿ ನಕ್ತಂ-ವ್ರಁತಾನಿ ಸೃಜ್ಯನ್ತೇ ಸಹ ಶ್ರೇಯಾಗ್ಶ್ಚ ಪಾಪೀಯಾಗ್ಶ್ಚಾಸಾತೇ ಜ್ಯೋತಿರ್ವಾ ಅಗ್ನಿಸ್ತಮೋ ರಾತ್ರಿರ್ಯ- [ರಾತ್ರಿರ್ಯತ್, ನಕ್ತಮುಪತಿಷ್ಠತೇ] 40
-ನ್ನಕ್ತಮುಪತಿಷ್ಠತೇ ಜ್ಯೋತಿಷೈವ ತಮಸ್ತರತ್ಯುಪಸ್ಥೇಯೋ ಽಗ್ನೀ(3)-ರ್ನೋಪಸ್ಥೇಯಾ(3) ಇತ್ಯಾಹು-ರ್ಮನುಷ್ಯಾಯೇನ್ನ್ವೈ ಯೋ-ಽಹರಹರಾಹೃತ್ಯಾ-ಽಥೈನಂ-ಯಾಁಚತಿ ಸ ಇನ್ನ್ವೈ ತಮುಪಾರ್ಚ್ಛತ್ಯಥ ಕೋ ದೇವಾನಹರಹರ್ಯಾಚಿಷ್ಯತೀತಿ ತಸ್ಮಾನ್ನೋಪಸ್ಥೇಯೋ ಽಥೋ ಖಲ್ವಾಹುರಾಶಿಷೇ ವೈ ಕಂ-ಯಁಜಮಾನೋ ಯಜತ ಇತ್ಯೇಷಾ ಖಲು ವಾ [ಖಲು ವೈ, ಆಹಿತಾಗ್ನೇ-] 41
ಆಹಿತಾಗ್ನೇ ರಾಶೀ-ರ್ಯದಗ್ನಿಮುಪತಿಷ್ಠತೇ ತಸ್ಮಾದುಪಸ್ಥೇಯಃ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ ಪಶೂನಸೃಜತ ತೇ ಸೃಷ್ಟಾ ಅಹೋರಾತ್ರೇ ಪ್ರಾ-ಽವಿಶ-ನ್ತಾಞ್ಛನ್ದೋಭಿ-ರನ್ವವಿನ್ದ-ದ್ಯಚ್ಛನ್ದೋಭಿ-ರುಪತಿಷ್ಠತೇ ಸ್ವಮೇವ ತದನ್ವಿಚ್ಛತಿ ನ ತತ್ರ ಜಾಮ್ಯಸ್ತೀತ್ಯಾಹುರ್ಯೋ-ಽಹರಹರುಪ ತಿಷ್ಠತ ಇತಿ ಯೋ ವಾ ಅಗ್ನಿ-ಮ್ಪ್ರತ್ಯಙ್ಙುಪ ತಿಷ್ಠತೇ ಪ್ರತ್ಯೇನಮೋಷತಿ ಯಃ ಪರಾಂ-ವಿಁಷ್ವ-ಮ್ಪ್ರಜಯಾ ಪಶುಭಿ ರೇತಿ ಕವಾತಿರ್ಯಙ್ಙಿವೋಪ ತಿಷ್ಠೇತ ನೈನ-ಮ್ಪ್ರತ್ಯೋಷತಿ ನ ವಿಷ್ವ-ಮ್ಪ್ರಜಯಾ ಪಶುಭಿರೇತಿ ॥ 42 ॥
(ಸಿಕ್ತಸ್ಯ-ಸಹ-ಭವತಿ-ಯೋ-ಯತ್-ಖಲು ವೈ-ಪಶುಭಿ-ಸ್ತ್ರಯೋದಶ ಚ) (ಅ. 9)
ಮಮ ನಾಮ ಪ್ರಥಮ-ಞ್ಜಾತವೇದಃ ಪಿತಾ ಮಾತಾ ಚ ದಧತುರ್ಯದಗ್ರೇ । ತತ್ತ್ವ-ಮ್ಬಿಭೃಹಿ ಪುನರಾ ಮದೈತೋಸ್ತವಾಹ-ನ್ನಾಮ ಬಿಭರಾಣ್ಯಗ್ನೇ ॥ ಮಮ ನಾಮ ತವ ಚ ಜಾತವೇದೋ ವಾಸಸೀ ಇವ ವಿವಸಾನೌ ಯೇ ಚರಾವಃ । ಆಯುಷೇ ತ್ವ-ಞ್ಜೀವಸೇ ವಯಂ-ಯಁಥಾಯಥಂ-ವಿಁ ಪರಿ ದಧಾವಹೈ ಪುನಸ್ತೇ ॥ ನಮೋ-ಽಗ್ನಯೇ ಽಪ್ರತಿವಿದ್ಧಾಯ ನಮೋ-ಽನಾಧೃಷ್ಟಾಯ ನಮಃ ಸಮ್ರಾಜೇ । ಅಷಾಢೋ [ಅಷಾಢಃ, ಅಗ್ನಿರ್ಬೃಹದ್ವಯಾ] 43
ಅಗ್ನಿರ್ಬೃಹದ್ವಯಾ ವಿಶ್ವಜಿ-ಥ್ಸಹನ್ತ್ಯ-ಶ್ಶ್ರೇಷ್ಠೋ ಗನ್ಧರ್ವಃ । ತ್ವತ್ಪಿತಾರೋ ಅಗ್ನೇ ದೇವಾ-ಸ್ತ್ವಾಮಾಹುತಯ-ಸ್ತ್ವದ್ವಿವಾಚನಾಃ । ಸ-ಮ್ಮಾಮಾಯುಷಾ ಸ-ಙ್ಗೌಪತ್ಯೇನ ಸುಹಿತೇ ಮಾ ಧಾಃ ॥ ಅಯಮಗ್ನಿ-ಶ್ಶ್ರೇಷ್ಠತಮೋ ಽಯ-ಮ್ಭಗವತ್ತಮೋ ಽಯಗ್ಂ ಸಹಸ್ರಸಾತಮಃ । ಅಸ್ಮಾ ಅಸ್ತು ಸುವೀರ್ಯಮ್ ॥ ಮನೋ ಜ್ಯೋತಿ-ರ್ಜುಷತಾಮಾಜ್ಯಂ ಁವಿಚ್ಛಿನ್ನಂ-ಯಁಜ್ಞಗ್ಂ ಸಮಿಮ-ನ್ದಧಾತು । ಯಾ ಇಷ್ಟಾ ಉಷಸೋ ನಿಮ್ರುಚಶ್ಚ ತಾ-ಸ್ಸ-ನ್ದಧಾಮಿ ಹವಿಷಾ ಘೃತೇನ ॥ ಪಯಸ್ವತೀರೋಷಧಯಃ- [ಪಯಸ್ವತೀರೋಷಧಯಃ, ಪಯಸ್ವ-] 44
ಪಯಸ್ವದ್ವೀರುಧಾ-ಮ್ಪಯಃ । ಅಪಾ-ಮ್ಪಯಸೋ ಯತ್ಪಯಸ್ತೇನ ಮಾಮಿನ್ದ್ರ ಸಗ್ಂ ಸೃಜ ॥ ಅಗ್ನೇ ವ್ರತಪತೇ ವ್ರತ-ಞ್ಚರಿಷ್ಯಾಮಿ ತಚ್ಛಕೇಯ-ನ್ತನ್ಮೇ ರಾದ್ಧ್ಯತಾಮ್ ॥ ಅಗ್ನಿಗ್ಂ ಹೋತಾರಮಿಹ ತಗ್ಂ ಹುವೇ ದೇವಾನ್. ಯಜ್ಞಿಯಾನಿಹ ಯಾನ್. ಹವಾಮಹೇ ॥ ಆ ಯನ್ತು ದೇವಾ-ಸ್ಸುಮನಸ್ಯಮಾನಾ ವಿಯನ್ತು ದೇವಾ ಹವಿಷೋ ಮೇ ಅಸ್ಯ ॥ ಕಸ್ತ್ವಾ ಯುನಕ್ತಿ ಸ ತ್ವಾ ಯುನಕ್ತು ಯಾನಿ ಘರ್ಮೇ ಕಪಾಲಾನ್ಯುಪಚಿನ್ವನ್ತಿ [ ] 45
ವೇಧಸಃ । ಪೂಷ್ಣಸ್ತಾನ್ಯಪಿ ವ್ರತ ಇನ್ದ್ರವಾಯೂ ವಿ ಮುಞ್ಚತಾಮ್ ॥ಅಭಿನ್ನೋ ಘರ್ಮೋ ಜೀರದಾನುರ್ಯತ ಆತ್ತಸ್ತದಗ-ನ್ಪುನಃ । ಇದ್ಧ್ಮೋ ವೇದಿಃ ಪರಿಧಯಶ್ಚ ಸರ್ವೇ ಯಜ್ಞಸ್ಯಾ-ಽಽಯುರನು ಸ-ಞ್ಚರನ್ತಿ ॥ ತ್ರಯಸ್ತ್ರಿಗ್ಂಶ-ತ್ತನ್ತವೋ ಯೇ ವಿತತ್ನಿರೇ ಯ ಇಮಂ-ಯಁಜ್ಞಗ್ಗ್ ಸ್ವಧಯಾ ದದನ್ತೇ ತೇಷಾ-ಞ್ಛಿನ್ನ-ಮ್ಪ್ರತ್ಯೇತ-ದ್ದಧಾಮಿ ಸ್ವಾಹಾ ಘರ್ಮೋ ದೇವಾಗ್ಂ ಅಪ್ಯೇತು ॥ 46 ॥
(ಅಷಾಢ-ಓಷಧಯ-ಉಪಚಿನ್ವನ್ತಿ-ಪಞ್ಚಚತ್ವಾರಿಗ್ಂಶಚ್ಚ) (ಅ. 10)
ವೈಶ್ವಾನರೋ ನ ಊತ್ಯಾ-ಽಽ ಪ್ರ ಯಾತು ಪರಾವತಃ । ಅಗ್ನಿರುಕ್ಥೇನ ವಾಹಸಾ ॥ ಋತಾವಾನಂ-ವೈಁಶ್ವಾನರಮೃತಸ್ಯ ಜ್ಯೋತಿಷಸ್ಪತಿಮ್ । ಅಜಸ್ರ-ಙ್ಘರ್ಮಮೀಮಹೇ ॥ ವೈಶ್ವಾನರಸ್ಯ ದಗ್ಂಸನಾಭ್ಯೋ ಬೃಹದರಿಣಾದೇಕಃ ಸ್ವಪಸ್ಯಯಾ ಕವಿಃ । ಉಭಾ ಪಿತರಾ ಮಹಯನ್ನಜಾಯತಾಗ್ನಿ-ರ್ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ಭೂರಿರೇತಸಾ ॥ ಪೃಷ್ಟೋ ದಿವಿ ಪೃಷ್ಟೋ ಅಗ್ನಿಃ ಪೃಥಿವ್ಯಾ-ಮ್ಪೃಷ್ಟೋ ವಿಶ್ವಾ ಓಷಧೀರಾ ವಿವೇಶ । ವೈಶ್ವಾನರ-ಸ್ಸಹಸಾ ಪೃಷ್ಟೋ ಅಗ್ನಿ-ಸ್ಸನೋ ದಿವಾ ಸ- [ದಿವಾ ಸಃ, ರಿಷಃ ಪಾತು ನಕ್ತಮ್ ।] 47
ರಿಷಃ ಪಾತು ನಕ್ತಮ್ ॥ ಜಾತೋ ಯದಗ್ನೇ ಭುವನಾ ವ್ಯಖ್ಯಃ ಪಶು-ನ್ನ ಗೋಪಾ ಇರ್ಯಃ ಪರಿಜ್ಮಾ । ವೈಶ್ವಾನರ ಬ್ರಹ್ಮಣೇ ವಿನ್ದ ಗಾತುಂ-ಯೂಁಯ-ಮ್ಪಾತ ಸ್ವಸ್ತಿಭಿ-ಸ್ಸದಾ ನಃ ॥ ತ್ವಮಗ್ನೇ ಶೋಚಿಷಾ ಶೋಶುಚಾನ ಆ ರೋದಸೀ ಅಪೃಣಾ ಜಾಯಮಾನಃ । ತ್ವ-ನ್ದೇವಾಗ್ಂ ಅಭಿಶಸ್ತೇರಮುಞ್ಚೋ ವೈಶ್ವಾನರ ಜಾತವೇದೋ ಮಹಿತ್ವಾ ॥ ಅಸ್ಮಾಕಮಗ್ನೇ ಮಘವಥ್ಸು ಧಾರಯಾನಾಮಿ ಕ್ಷತ್ರಮಜರಗ್ಂ ಸುವೀರ್ಯಮ್ । ವಯ-ಞ್ಜಯೇಮ ಶತಿನಗ್ಂ ಸಹಸ್ರಿಣಂ-ವೈಁಶ್ವಾನರ [ವೈಶ್ವಾನರ, ವಾಜಮಗ್ನೇ] 48
ವಾಜಮಗ್ನೇ ತವೋತಿಭಿಃ ॥ ವೈಶ್ವಾನರಸ್ಯ ಸುಮತೌ ಸ್ಯಾಮ ರಾಜಾ ಹಿಕ-ಮ್ಭುವನಾನಾ-ಮಭಿಶ್ರೀಃ । ಇತೋ ಜಾತೋ ವಿಶ್ವಮಿದಂ-ವಿಁ ಚಷ್ಟೇ ವೈಶ್ವಾನರೋ ಯತತೇ ಸೂರ್ಯೇಣ ॥ ಅವ ತೇ ಹೇಡೋ ವರುಣ ನಮೋಭಿರವ ಯಜ್ಞೇಭಿರೀಮಹೇ ಹವಿರ್ಭಿಃ । ಕ್ಷಯನ್ನಸ್ಮಭ್ಯಮಸುರ ಪ್ರಚೇತೋ ರಾಜನ್ನೇನಾಗ್ಂಸಿ ಶಿಶ್ರಥಃ ಕೃತಾನಿ ॥ ಉದುತ್ತಮಂ-ವಁರುಣ ಪಾಶಮಸ್ಮದವಾ-ಽಧಮಂ-ವಿಁಮದ್ಧ್ಯಮಗ್ಗ್ ಶ್ರಥಾಯ । ಅಥಾ ವಯಮಾದಿತ್ಯ [ ] 49
ವ್ರತೇ ತವಾ-ಽನಾಗಸೋ ಅದಿತಯೇ ಸ್ಯಾಮ ॥ ದಧಿಕ್ರಾವ್.ಣ್ಣೋ ಅಕಾರಿಷ-ಞ್ಜಿಷ್ಣೋರಶ್ವಸ್ಯ ವಾಜಿನಃ ॥ ಸುರಭಿನೋ ಮುಖಾ ಕರ-ತ್ಪ್ರಣ ಆಯೂಗ್ಂಷಿ ತಾರಿಷತ್ ॥ ಆ ದಧಿಕ್ರಾ-ಶ್ಶವಸ ಪಞ್ಚ ಕೃಷ್ಟೀ-ಸ್ಸೂರ್ಯ ಇವ ಜ್ಯೋತಿಷಾ-ಽಪಸ್ತತಾನ । ಸಹಸ್ರಸಾ-ಶ್ಶತಸಾ ವಾಜ್ಯರ್ವಾ ಪೃಣಕ್ತು ಮದ್ಧ್ವಾ ಸಮಿಮಾ ವಚಾಗ್ಂಸಿ । ಅಗ್ನಿ-ರ್ಮೂರ್ಧಾ, ಭುವಃ । ಮರುತೋ ಯದ್ಧವೋ ದಿವ-ಸ್ಸುಮ್ನಾಯನ್ತೋ ಹವಾಮಹೇ । ಆ ತೂ ನ [ಆ ತೂ ನಃ, ಉಪ ಗನ್ತನ ।] 50
ಉಪ ಗನ್ತನ ॥ ಯಾ ವ-ಶ್ಶರ್ಮ ಶಶಮಾನಾಯ ಸನ್ತಿ ತ್ರಿಧಾತೂನಿ ದಾಶುಷೇ ಯಚ್ಛತಾಧಿ । ಅಸ್ಮಭ್ಯ-ನ್ತಾನಿ ಮರುತೋ ವಿ ಯನ್ತ ರಯಿ-ನ್ನೋ ಧತ್ತ ವೃಷಣ-ಸ್ಸುವೀರಮ್ ॥ ಅದಿತಿ-ರ್ನ ಉರುಷ್ಯತ್ವದಿತಿ-ಶ್ಶರ್ಮ ಯಚ್ಛತು । ಅದಿತಿಃ ಪಾತ್ವಗ್ಂಹಸಃ ॥ ಮಹೀಮೂಷು ಮಾತರಗ್ಂ ಸುವ್ರತಾನಾಮೃತಸ್ಯ ಪತ್ನೀಮವಸೇ ಹುವೇಮ । ತುವಿಕ್ಷತ್ರಾ-ಮಜರನ್ತೀ-ಮುರೂಚೀಗ್ಂ ಸುಶರ್ಮಾಣಮದಿತಿಗ್ಂ ಸುಪ್ರಣೀತಿಮ್ ॥ ಸುತ್ರಾಮಾಣ-ಮ್ಪೃಥಿವೀ-ನ್ದ್ಯಾಮನೇಹಸಗ್ಂ ಸುಶರ್ಮಾಣ ಮದಿತಿಗ್ಂ ಸುಪ್ರಣೀತಿಮ್ । ದೈವೀ-ನ್ನಾವಗ್ಗ್ ಸ್ವರಿತ್ರಾ-ಮನಾಗಸ-ಮಸ್ರವನ್ತೀಮಾ ರುಹೇಮಾ ಸ್ವಸ್ತಯೇ ॥ ಇಮಾಗ್ಂ ಸು ನಾವಮಾ-ಽರುಹಗ್ಂ ಶತಾರಿತ್ರಾಗ್ಂ ಶತಸ್ಫ್ಯಾಮ್ । ಅಚ್ಛಿದ್ರಾ-ಮ್ಪಾರಯಿಷ್ಣುಮ್ ॥ 51 ॥
(ದಿವಾ ಸ-ಸಹಸ್ರಿಣಂ-ವೈಁಶ್ವಾನರಾ-ದಿತ್ಯ- ತೂ ನೋ - ಽನೇಹಸಗ್ಂ ಸುಶರ್ಮಾಣ-ಮೇಕಾನ್ನವಿಗ್ಂಶತಿಶ್ಚ ) (ಅ. 11) (ದೇವಾಸುರಾಃ-ಪರಾ-ಭೂಮಿ-ರ್ಭೂಮಿ-ರುಪಪ್ರಯನ್ತಃ-ಸ-ಮ್ಪಶ್ಯಾ-ಮ್ಯಯಜ್ಞಃ- ಸ-ಮ್ಪಶ್ಯಾ - ಮ್ಯಗ್ನಿಹೋತ್ರಂ - ಮಮ ನಾಮ-ವೈಶ್ವಾನರ-ಏಕಾದಶ । ) (ದೇವಾಸುರಾಃ-ಕ್ರುದ್ಧಃ-ಸ-ಮ್ಪಶ್ಯಾಮಿ-ಸ-ಮ್ಪಶ್ಯಾಮಿ-ನಕ್ತ-ಮುಪಗನ್ತ-ನೈಕಪಞ್ಚಾಶತ್ । ) (ದೇವಾಸುರಾಃ, ಪಾರಯಿಷ್ಣುಮ್) ॥ ಹರಿಃ ಓಮ್ ॥ ॥ ಕೃಷ್ಣ ಯಜುರ್ವೇದೀಯ ತೈತ್ತಿರೀಯ ಸಂಹಿತಾಯಾ-ಮ್ಪ್ರಥಮಕಾಣ್ಡೇ ಪಞ್ಚಮಃ ಪ್ರಶ್ನ-ಸ್ಸಮಾಪ್ತಃ ॥

Explore More