Lord Agni

3.3 - ಅಗ್ನೇ ತೇಜಸ್ವಿನ್ತೇಜಸ್ವೀ - ಕೃಷ್ಣ ಯಜುರ್ವೇದ ತೈತ್ತಿರೀಯ ಸಂಹಿತಾ ಪಾಠಃ

(Agne Tejasvin Tejasvi in Kannada)

From Krishna Yajurveda, Taittiriya Samhita

This sacred invocation is extracted from the third kanda of the Krishna Yajurveda Taittiriya Samhita. Addressed to Lord Agni, the personification of divine fire and energy, the verse serves as a powerful prayer for internal and external radiance. By chanting this, the seeker requests the deity to bestow brilliance, longevity, and spiritual luster upon them among humans. It signifies the union of the aspirant with the cosmic energy of fire, fostering self-realization, purification of the mind, and the attainment of divine vigor essential for spiritual practice and the sustenance of one's life force.

ಕೃಷ್ಣ ಯಜುರ್ವೇದೀಯ ತೈತ್ತಿರೀಯ ಸಂಹಿತಾಯಾ-ನ್ತೃತೀಯಕಾಣ್ಡೇ ತೃತೀಯಃ ಪ್ರಶ್ನಃ - ವೈಕೃತವಿಧೀನಾಮಭಿಧಾನಂ
ಓ-ನ್ನಮಃ ಪರಮಾತ್ಮನೇ, ಶ್ರೀ ಮಹಾಗಣಪತಯೇ ನಮಃ,
ಶ್ರೀ ಗುರುಭ್ಯೋ ನಮಃ । ಹರಿಃ ಓಮ್ ॥
ಅಗ್ನೇ ತೇಜಸ್ವಿ-ನ್ತೇಜಸ್ವೀ ತ್ವ-ನ್ದೇವೇಷು ಭೂಯಾಸ್ತೇಜಸ್ವನ್ತ-ಮ್ಮಾಮಾಯುಷ್ಮನ್ತಂ-ವಁರ್ಚಸ್ವನ್ತ-ಮ್ಮನುಷ್ಯೇಷು ಕುರು ದೀಕ್ಷಾಯೈ ಚ ತ್ವಾ ತಪಸಶ್ಚ ತೇಜಸೇ ಜುಹೋಮಿ ತೇಜೋವಿದಸಿ ತೇಜೋ ಮಾ ಮಾ ಹಾಸೀನ್ಮಾ-ಽಹ-ನ್ತೇಜೋ ಹಾಸಿಷ-ಮ್ಮಾ ಮಾ-ನ್ತೇಜೋ ಹಾಸೀದಿನ್ದ್ರೌಜಸ್ವಿನ್ನೋಜಸ್ವೀ ತ್ವ-ನ್ದೇವೇಷು ಭೂಯಾ ಓಜಸ್ವನ್ತ-ಮ್ಮಾಮಾಯುಷ್ಮನ್ತಂ-ವಁರ್ಚಸ್ವನ್ತ-ಮ್ಮನುಷ್ಯೇಷು ಕುರು ಬ್ರಹ್ಮಣಶ್ಚ ತ್ವಾ ಕ್ಷತ್ರಸ್ಯ ಚೌ- [ಕ್ಷತ್ರಸ್ಯ ಚ, ಓಜಸೇ ಜುಹೋಮ್ಯೋಜೋವಿ-] 1
-ಜಸೇ ಜುಹೋಮ್ಯೋಜೋವಿ-ದಸ್ಯೋಜೋ ಮಾ ಮಾ ಹಾಸೀನ್ಮಾ-ಽಹಮೋಜೋ ಹಾಸಿಷ-ಮ್ಮಾ ಮಾಮೋಜೋ ಹಾಸೀ-ಥ್ಸೂರ್ಯ ಭ್ರಾಜಸ್ವಿ-ನ್ಭ್ರಾಜಸ್ವೀ ತ್ವ-ನ್ದೇವೇಷು ಭೂಯಾ ಭ್ರಾಜಸ್ವನ್ತ-ಮ್ಮಾಮಾಯುಷ್ಮನ್ತಂ-ವಁರ್ಚಸ್ವನ್ತ-ಮ್ಮನುಷ್ಯೇಷು ಕುರು ವಾಯೋಶ್ಚ ತ್ವಾ-ಽಪಾಞ್ಚ ಭ್ರಾಜಸೇ ಜುಹೋಮಿಸುವರ್ವಿದಸಿ ಸುವರ್ಮಾ ಮಾ ಹಾಸೀನ್ಮಾ-ಽಹಗ್ಂ ಸುವರ್ಹಾಸಿಷ-ಮ್ಮಾ ಮಾಗ್ಂ ಸುವರ್ಹಾಸೀ-ನ್ಮಯಿ ಮೇಧಾ-ಮ್ಮಯಿ ಪ್ರಜಾ-ಮ್ಮಯ್ಯಗ್ನಿಸ್ತೇಜೋ ದಧಾತು ಮಯಿ ಮೇಧಾ-ಮ್ಮಯಿ ಪ್ರಜಾ-ಮ್ಮಯೀನ್ದ್ರ ಇನ್ದ್ರಿಯ-ನ್ದಧಾತು ಮಯಿ ಮೇಧಾ-ಮ್ಮಯಿ ಪ್ರಜಾ-ಮ್ಮಯಿ ಸೂರ್ಯೋ ಭ್ರಾಜೋ ದಧಾತು ॥ 2 ॥
(ಕ್ಷತ್ರಸ್ಯ ಚ - ಮಯಿ - ತ್ರಯೋವಿಗ್ಂಶತಿಶ್ಚ) (ಅ. 1)
ವಾಯುರ್ಹಿಕಂರ್ತಾ-ಽಗ್ನಿಃ ಪ್ರಸ್ತೋತಾ ಪ್ರಜಾಪತಿ-ಸ್ಸಾಮ ಬೃಹಸ್ಪತಿರುದ್ಗಾತಾ ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾ ಉಪಗಾತಾರೋ ಮರುತಃ ಪ್ರತಿಹರ್ತಾರ ಇನ್ದ್ರೋ ನಿಧನನ್ತೇ ದೇವಾಃ ಪ್ರಾಣಭೃತಃ ಪ್ರಾಣ-ಮ್ಮಯಿ ದಧತ್ವೇತದ್ವೈ ಸರ್ವಮದ್ಧ್ವರ್ಯು-ರುಪಾಕುರ್ವನ್ನುದ್ಗಾತೃಭ್ಯ ಉಪಾಕರೋತಿ ತೇ ದೇವಾಃ ಪ್ರಾಣಭೃತಃ ಪ್ರಾಣ-ಮ್ಮಯಿ ದಧತ್ವಿತ್ಯಾಹೈತದೇವ ಸವರ್ಮಾತ್ಮ-ನ್ಧತ್ತ ಇಡಾ ದೇವಹೂ ರ್ಮನು-ರ್ಯಜ್ಞನೀ-ರ್ಬೃಹಸ್ಪತಿರುಕ್ಥಾಮದಾನಿ ಶಗ್ಂಸಿಷ-ದ್ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾ- [ದೇವಾಃ, ಸೂಕ್ತವಾಚಃ ಪೃಥಿವಿ] 3
-ಸ್ಸೂಕ್ತವಾಚಃ ಪೃಥಿವಿ ಮಾತರ್ಮಾ ಮಾಹಿಗ್ಂಸೀ ರ್ಮಧು ಮನಿಷ್ಯೇ ಮಧು ಜನಿಷ್ಯೇ ಮಧುವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಮಧುವದಿಷ್ಯಾಮಿ ಮಧುಮತೀ-ನ್ದೇವೇಭ್ಯೋ ವಾಚಮುದ್ಯಾಸಗ್ಂ ಶುಶ್ರೂಷೇಣ್ಯಾ-ಮ್ಮನುಷ್ಯೇಭ್ಯಸ್ತ-ಮ್ಮಾ ದೇವಾ ಅವನ್ತು ಶೋಭಾಯೈ ಪಿತರೋ-ಽನು ಮದನ್ತು ॥ 4 ॥
(ಶಗ್ಂಸಿಷ-ದ್ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾ - ಅಷ್ಟಾವಿಗ್ಂಶತಿಶ್ಚ) (ಅ. 2)
ವಸವಸ್ತ್ವಾ ಪ್ರವಹನ್ತು ಗಾಯತ್ರೇಣ ಛನ್ದಸಾ-ಽಗ್ನೇಃ ಪ್ರಿಯ-ಮ್ಪಾಥ ಉಪೇಹಿ ರುದ್ರಾಸ್ತ್ವಾ ಪ್ರವೃಹನ್ತು ತ್ರೈಷ್ಟುಭೇನ ಛನ್ದಸೇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಪ್ರಿಯ-ಮ್ಪಾಥ ಉಪೇಹ್ಯಾದಿತ್ಯಾಸ್ತ್ವಾ ಪ್ರವೃಹನ್ತು ಜಾಗತೇನ ಛನ್ದಸಾ ವಿಶ್ವೇಷಾ-ನ್ದೇವಾನಾ-ಮ್ಪ್ರಿಯ-ಮ್ಪಾಥ ಉಪೇಹಿ ಮಾನ್ದಾಸು ತೇ ಶುಕ್ರ ಶುಕ್ರಮಾ ಧೂನೋಮಿ ಭನ್ದನಾಸು ಕೋತನಾಸು ನೂತನಾಸು ರೇಶೀಷು ಮೇಷೀಷು ವಾಶೀಷು ವಿಶ್ವಭೃಥ್ಸು ಮಾದ್ಧ್ವೀಷು ಕಕುಹಾಸು ಶಕ್ವರೀಷು [ ] 5
ಶುಕ್ರಾಸು ತೇ ಶುಕ್ರ ಶುಕ್ರಮಾ ಧೂನೋಮಿ ಶುಕ್ರ-ನ್ತೇ ಶುಕ್ರೇಣ ಗೃಹ್ಣಾಮ್ಯಹ್ನೋ ರೂಪೇಣ ಸೂರ್ಯಸ್ಯ ರಶ್ಮಿಭಿಃ ॥ ಆ-ಽಸ್ಮಿನ್ನುಗ್ರಾ ಅಚುಚ್ಯವುರ್ದಿವೋ ಧಾರಾ ಅಸಶ್ಚತ ॥ ಕಕುಹಗ್ಂ ರೂಪಂ-ವೃಁಷಭಸ್ಯ ರೋಚತೇ ಬೃಹ-ಥ್ಸೋಮ-ಸ್ಸೋಮಸ್ಯ ಪುರೋಗಾ-ಶ್ಶುಕ್ರ-ಶ್ಶುಕ್ರಸ್ಯ ಪುರೋಗಾಃ ॥ ಯ-ತ್ತೇ ಸೋಮಾದಾಭ್ಯ-ನ್ನಾಮ ಜಾಗೃವಿ ತಸ್ಮೈ ತೇ ಸೋಮ ಸೋಮಾಯ ಸ್ವಾಹೋಶಿ-ಕ್ತ್ವ-ನ್ದೇವ ಸೋಮ ಗಾಯತ್ರೇಣ ಛನ್ದಸಾ-ಽಗ್ನೇಃ [ಛನ್ದಸಾ-ಽಗ್ನೇಃ, ಪ್ರಿಯ-ಮ್ಪಾಥೋ] 6
ಪ್ರಿಯ-ಮ್ಪಾಥೋ ಅಪೀಹಿ ವಶೀ ತ್ವ-ನ್ದೇವ ಸೋಮ ತ್ರೈಷ್ಟುಭೇನ ಛನ್ದಸೇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಪ್ರಿಯ-ಮ್ಪಾಥೋ ಅಪೀಹ್ಯಸ್ಮಥ್ಸಖಾ ತ್ವ-ನ್ದೇವ ಸೋಮ ಜಾಗತೇನ ಛನ್ದಸಾ ವಿಶ್ವೇಷಾ-ನ್ದೇವಾನಾ-ಮ್ಪ್ರಿಯ-ಮ್ಪಾಥೋ ಅಪೀಹ್ಯಾ ನಃ ಪ್ರಾಣ ಏತು ಪರಾವತ ಆ-ಽನ್ತರಿಕ್ಷಾದ್ದಿವಸ್ಪರಿ । ಆಯುಃ ಪೃಥಿವ್ಯಾ ಅದ್ಧ್ಯಮೃತಮಸಿ ಪ್ರಾಣಾಯ ತ್ವಾ ॥ ಇನ್ದ್ರಾಗ್ನೀ ಮೇ ವರ್ಚಃ ಕೃಣುತಾಂ-ವಁರ್ಚ-ಸ್ಸೋಮೋ ಬೃಹಸ್ಪತಿಃ । ವರ್ಚೋ ಮೇ ವಿಶ್ವೇದೇವಾ ವರ್ಚೋ ಮೇ ಧತ್ತಮಶ್ವಿನಾ ॥ ದಧನ್ವೇ ವಾ ಯದೀಮನು ವೋಚದ್ಬ್ರಹ್ಮಾಣಿ ವೇರು ತತ್ । ಪರಿ ವಿಶ್ವಾನಿ ಕಾವ್ಯಾ ನೇಮಿಶ್ಚಕ್ರಮಿವಾ ಭವತ್ ॥ 7 ॥
(ಶಕ್ವರೀಷ್ವ - ಗ್ನೇ - ರ್ಬೃಹಸ್ಪತಿಃ - ಪಞ್ಚವಿಗ್ಂಶತಿಶ್ಚ) (ಅ. 3)
ಏತದ್ವಾ ಅಪಾ-ನ್ನಾಮಧೇಯ-ಙ್ಗುಹ್ಯಂ-ಯಁದಾಧಾವಾ ಮಾನ್ದಾಸು ತೇ ಶುಕ್ರ ಶುಕ್ರಮಾ ಧೂನೋಮೀತ್ಯಾಹಾಪಾಮೇವ ನಾಮಧೇಯೇನ ಗುಹ್ಯೇನ ದಿವೋ ವೃಷ್ಟಿಮವ ರುನ್ಧೇ ಶುಕ್ರ-ನ್ತೇ ಶುಕ್ರೇಣ ಗೃಹ್ಣಾಮೀತ್ಯಾಹೈತದ್ವಾ ಅಹ್ನೋ ರೂಪಂ-ಯಁದ್ರಾತ್ರಿ-ಸ್ಸೂರ್ಯಸ್ಯ ರಶ್ಮಯೋ ವೃಷ್ಟ್ಯಾ ಈಶತೇ-ಽಹ್ನ ಏವ ರೂಪೇಣ ಸೂರ್ಯಸ್ಯ ರಶ್ಮಿಭಿರ್ದಿವೋ ವೃಷ್ಟಿ-ಞ್ಚ್ಯಾವಯತ್ಯಾ-ಽಸ್ಮಿನ್ನುಗ್ರಾ [-ಽಸ್ಮಿನ್ನುಗ್ರಾಃ, ಅಚುಚ್ಯವುರಿತ್ಯಾಹ] 8
ಅಚುಚ್ಯವುರಿತ್ಯಾಹ ಯಥಾಯಜುರೇವೈತ-ತ್ಕಕುಹಗ್ಂ ರೂಪಂ-ವೃಁಷಭಸ್ಯ ರೋಚತೇ ಬೃಹದಿತ್ಯಾಹೈತದ್ವಾ ಅಸ್ಯ ಕಕುಹಗ್ಂ ರೂಪಂ-ಯಁ-ದ್ವೃಷ್ಟೀ ರೂಪೇಣೈವ ವೃಷ್ಟಿಮವ ರುನ್ಧೇ ಯತ್ತೇ ಸೋಮಾದಾಭ್ಯ-ನ್ನಾಮ ಜಾಗೃವೀತ್ಯಾಹೈಷ ಹ ವೈ ಹವಿಷಾ ಹವಿರ್ಯಜತಿ ಯೋ-ಽದಾಭ್ಯ-ಙ್ಗೃಹೀತ್ವಾ ಸೋಮಾಯ ಜುಹೋತಿಪರಾ ವಾ ಏತಸ್ಯಾ-ಽಽಯುಃ ಪ್ರಾಣ ಏತಿ [ಪ್ರಾಣ ಏತಿ, ಯೋ-ಽಗ್ಂಶು-] 9
ಯೋ-ಽಗ್ಂಶು-ಙ್ಗೃಹ್ಣಾತ್ಯಾ ನಃ ಪ್ರಾಣ ಏತು ಪರಾವತ ಇತ್ಯಾಹಾ-ಽಽಯುರೇವ ಪ್ರಾಣಮಾತ್ಮ-ನ್ಧತ್ತೇ ಽಮೃತಮಸಿ ಪ್ರಾಣಾಯ ತ್ವೇತಿ ಹಿರಣ್ಯಮಭಿ ವ್ಯನಿತ್ಯಮೃತಂ-ವೈಁ ಹಿರಣ್ಯಮಾಯುಃ ಪ್ರಾಣೋ-ಽಮೃತೇನೈವಾ-ಽಽಯುರಾತ್ಮ-ನ್ಧತ್ತೇ ಶತಮಾನ-ಮ್ಭವತಿ ಶತಾಯುಃ ಪುರುಷ-ಶ್ಶತೇನ್ದ್ರಿಯ ಆಯುಷ್ಯೇವೇನ್ದ್ರಿಯೇ ಪ್ರತಿತಿಷ್ಠತ್ಯಪ ಉಪ ಸ್ಪೃಶತಿ ಭೇಷಜಂ-ವಾಁ ಆಪೋ ಭೇಷಜಮೇವ ಕುರುತೇ ॥ 10 ॥
(ಉಗ್ರಾ - ಏತ್ಯಾ - ಪ - ಸ್ತ್ರೀಣಿ ಚ) (ಅ. 4)
ವಾಯುರಸಿ ಪ್ರಾಣೋ ನಾಮ ಸವಿತುರಾಧಿಪತ್ಯೇ-ಽಪಾನ-ಮ್ಮೇ ದಾಶ್ಚಕ್ಷುರಸಿ ಶ್ರೋತ್ರ-ನ್ನಾಮ ಧಾತುರಾಧಿಪತ್ಯ ಆಯುರ್ಮೇ ದಾ ರೂಪಮಸಿ ವರ್ಣೋ ನಾಮ ಬೃಹಸ್ಪತೇರಾಧಿಪತ್ಯೇ ಪ್ರಜಾ-ಮ್ಮೇ ದಾ ಋತಮಸಿ ಸತ್ಯ-ನ್ನಾಮೇನ್ದ್ರಸ್ಯಾ-ಽಽಧಿಪತ್ಯೇ ಕ್ಷತ್ರ-ಮ್ಮೇ ದಾ ಭೂತಮಸಿ ಭವ್ಯ-ನ್ನಾಮ ಪಿತೃಣಾಮಾಧಿಪತ್ಯೇ-ಽಪಾ-ಮೋಷಧೀನಾ-ಙ್ಗರ್ಭ-ನ್ಧಾ ಋತಸ್ಯ ತ್ವಾ ವ್ಯೋಮನ ಋತಸ್ಯ [ ] 11
ತ್ವಾ ವಿಭೂಮನ ಋತಸ್ಯ ತ್ವಾ ವಿಧರ್ಮಣ ಋತಸ್ಯ ತ್ವಾ ಸತ್ಯಾಯರ್ತಸ್ಯ ತ್ವಾ ಜ್ಯೋತಿಷೇ ಪ್ರಜಾಪತಿ ರ್ವಿರಾಜಮಪಶ್ಯ-ತ್ತಯಾ ಭೂತ-ಞ್ಚ ಭವ್ಯ-ಞ್ಚಾ ಸೃಜತ ತಾಮೃಷಿಭ್ಯಸ್ತಿರೋ-ಽದಧಾ-ತ್ತಾ-ಞ್ಜಮದಗ್ನಿಸ್ತಪಸಾ-ಽ ಪಶ್ಯ-ತ್ತಯಾ ವೈ ಸ ಪೃಶ್ಞೀನ್ ಕಾಮಾನಸೃಜತ ತ-ತ್ಪೃಶ್ಞೀನಾ-ಮ್ಪೃಶ್ಞಿತ್ವಂ-ಯಁ-ತ್ಪೃಶ್ಞಯೋ ಗೃಹ್ಯನ್ತೇ ಪೃಶ್ಞೀನೇವ ತೈಃ ಕಾಮಾನ್. ಯಜಮಾನೋ-ಽವ ರುನ್ಧೇ ವಾಯುರಸಿ ಪ್ರಾಣೋ [ವಾಯುರಸಿ ಪ್ರಾಣಃ, ನಾಮೇತ್ಯಾಹ] 12
ನಾಮೇತ್ಯಾಹ ಪ್ರಾಣಾಪಾನಾವೇವಾವ ರುನ್ಧೇ ಚಕ್ಷುರಸಿ ಶ್ರೋತ್ರ-ನ್ನಾಮೇತ್ಯಾಹಾ-ಽಽಯುರೇವಾವ ರುನ್ಧೇ ರೂಪಮಸಿ ವರ್ಣೋ ನಾಮೇತ್ಯಾಹ ಪ್ರಜಾಮೇವಾವ ರುನ್ಧಋತಮಸಿ ಸತ್ಯ-ನ್ನಾಮೇತ್ಯಾಹ ಕ್ಷತ್ರಮೇವಾವ ರುನ್ಧೇ ಭೂತಮಸಿ ಭವ್ಯ-ನ್ನಾಮೇತ್ಯಾಹ ಪಶವೋ ವಾ ಅಪಾಮೋಷಧೀನಾ-ಙ್ಗರ್ಭಃ ಪಶೂನೇವಾ- [ಪಶೂನೇವ, ಅವ ರುನ್ಧ] 13
-ವ ರುನ್ಧ ಏತಾವದ್ವೈ ಪುರುಷ-ಮ್ಪರಿತಸ್ತದೇವಾವ ರುನ್ಧ ಋತಸ್ಯ ತ್ವಾ ವ್ಯೋಮನ ಇತ್ಯಾಹೇಯಂ-ವಾಁ ಋತಸ್ಯ ವ್ಯೋಮೇಮಾಮೇವಾಭಿ ಜಯತ್ಯೃತಸ್ಯ ತ್ವಾ ವಿಭೂಮನ ಇತ್ಯಾಹಾ-ಽನ್ತರಿಕ್ಷಂ-ವಾಁ ಋತಸ್ಯ ವಿಭೂಮಾನ್ತರಿಕ್ಷಮೇವಾಭಿ ಜಯತ್ಯೃತಸ್ಯ ತ್ವಾ ವಿಧರ್ಮಣ ಇತ್ಯಾಹ ದ್ಯೌರ್ವಾ ಋತಸ್ಯ ವಿಧರ್ಮ ದಿವಮೇವಾಭಿ ಜಯತ್ಯೃತಸ್ಯ [ಜಯತ್ಯೃತಸ್ಯ, ತ್ವಾ ಸತ್ಯಾಯೇತ್ಯಾಹ] 14
ತ್ವಾ ಸತ್ಯಾಯೇತ್ಯಾಹ ದಿಶೋ ವಾ ಋತಸ್ಯ ಸತ್ಯ-ನ್ದಿಶ ಏವಾಭಿ ಜಯತ್ಯೃತಸ್ಯ ತ್ವಾ ಜ್ಯೋತಿಷ ಇತ್ಯಾಹ ಸುವರ್ಗೋ ವೈ ಲೋಕ ಋತಸ್ಯ ಜ್ಯೋತಿಃ ಸುವರ್ಗಮೇವ ಲೋಕಮಭಿ ಜಯತ್ಯೇತಾವನ್ತೋ ವೈ ದೇವಲೋಕಾಸ್ತಾನೇವಾಭಿ ಜಯತಿ ದಶ ಸಮ್ಪದ್ಯನ್ತೇ ದಶಾಕ್ಷರಾ ವಿರಾಡನ್ನಂ-ವಿಁರಾ-ಡ್ವಿರಾಜ್ಯೇವಾನ್ನಾದ್ಯೇ ಪ್ರತಿತಿಷ್ಠತಿ ॥ 15 ॥
(ವ್ಯೋಮನ ಋತಸ್ಯ - ಪ್ರಾಣಃ - ಪಶುನೇವ - ವಿಧರ್ಮ ದಿವಮೇವಾಭಿ ಜಯತ್ಯೃತಸ್ಯ -ಷಟ್ಚತ್ವಾರಿಗ್ಂಶಚ್ಚ) (ಅ. 5)
ದೇವಾ ವೈ ಯ-ದ್ಯಜ್ಞೇನ ನಾವಾರುನ್ಧತ ತ-ತ್ಪರೈರವಾರುನ್ಧತ ತ-ತ್ಪರಾಣಾ-ಮ್ಪರತ್ವಂ-ಯಁ-ತ್ಪರೇ ಗೃಹ್ಯನ್ತೇ ಯದೇವ ಯಜ್ಞೇನನಾವರುನ್ಧೇ ತಸ್ಯಾವರುದ್ಧ್ಯೈ ಯ-ಮ್ಪ್ರಥಮ-ಙ್ಗೃಹ್ಣಾತೀಮಮೇವ ತೇನ ಲೋಕಮಭಿ ಜಯತಿಯ-ನ್ದ್ವಿತೀಯಮನ್ತರಿಕ್ಷ-ನ್ತೇನ ಯ-ನ್ತೃತೀಯಮಮುಮೇವ ತೇನ ಲೋಕಮಭಿ ಜಯತಿ ಯದೇತೇ ಗೃಹ್ಯನ್ತ ಏಷಾಂ ಁಲೋಕಾನಾ-ಮಭಿಜಿತ್ಯಾ [-ಮಭಿಜಿತ್ಯಾ, ಉತ್ತರೇಷ್ವಹ-] 16
ಉತ್ತರೇಷ್ವಹಃ ಸ್ವಮುತೋ-ಽರ್ವಾಞ್ಚೋ ಗೃಹ್ಯನ್ತೇ ಽಭಿಜಿತ್ಯೈವೇಮಾಂ-ಲೋಁಕಾ-ನ್ಪುನರಿಮಂ-ಲೋಁಕ-ಮ್ಪ್ರತ್ಯವರೋಹನ್ತಿ ಯ-ತ್ಪೂರ್ವೇಷ್ವಹಃ ಸ್ವಿತಃ ಪರಾಞ್ಚೋ ಗೃಹ್ಯನ್ತೇ ತಸ್ಮಾದಿತಃ ಪರಾಞ್ಚ ಇಮೇ ಲೋಕಾ ಯದುತ್ತರೇಷ್ವಹಃ ಸ್ವಮುತೋ-ಽರ್ವಾಞ್ಚೋ ಗೃಹ್ಯನ್ತೇ ತಸ್ಮಾದಮುತೋ ಽರ್ವಾಞ್ಚ ಇಮೇ ಲೋಕಾಸ್ತಸ್ಮಾದಯಾತಯಾಮ್ನೋ ಲೋಕಾ-ನ್ಮನುಷ್ಯಾ ಉಪ ಜೀವನ್ತಿ ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿನೋ ವದನ್ತಿ ಕಸ್ಮಾ-ಥ್ಸತ್ಯಾದದ್ಭ್ಯ ಓಷಧಯ-ಸ್ಸ-ಮ್ಭವನ್ತ್ಯೋಷಧಯೋ [ಓಷಧಯ-ಸ್ಸ-ಮ್ಭವನ್ತ್ಯೋಷಧಯಃ, ಮನುಷ್ಯಾಣಾಮನ್ನ-] 17
ಮನುಷ್ಯಾಣಾಮನ್ನ-ಮ್ಪ್ರಜಾಪತಿ-ಮ್ಪ್ರಜಾ ಅನು ಪ್ರಜಾಯನ್ತ ಇತಿ ಪರಾನನ್ವಿತಿ ಬ್ರೂಯಾ-ದ್ಯ-ದ್ಗೃಹ್ಣಾತ್ಯದ್ಭ್ಯಸ್ತ್ವೌಷಧೀಭ್ಯೋ ಗೃಹ್ಣಾಮೀತಿ ತಸ್ಮಾದದ್ಭ್ಯ ಓಷಧಯ-ಸ್ಸಮ್ಭವನ್ತಿ ಯ-ದ್ಗೃಹ್ಣಾತ್ಯೋಷಧೀಭ್ಯಸ್ತ್ವಾ ಪ್ರಜಾಭ್ಯೋ ಗೃಹ್ಣಾಮೀತಿ ತಸ್ಮಾದೋಷಧಯೋ ಮನುಷ್ಯಾಣಾಮನ್ನಂ-ಯಁ-ದ್ಗೃಹ್ಣಾತಿ ಪ್ರಜಾಭ್ಯಸ್ತ್ವಾ ಪ್ರಜಾಪತಯೇ ಗೃಹ್ಣಾಮೀತಿ ತಸ್ಮಾ-ತ್ಪ್ರಜಾಪತಿ-ಮ್ಪ್ರಜಾ ಅನು ಪ್ರಜಾಯನ್ತೇ ॥ 18 ॥
(ಅಭಿಜಿತ್ಯೈ - ಭವನ್ತ್ಯೋಷಧಯೋ - ಽಷ್ಟಾ ಚತ್ವಾರಿಗ್ಂಶಚ್ಚ) (ಅ. 6)
ಪ್ರಜಾಪತಿರ್ದೇವಾಸುರಾನ ಸೃಜತ ತದನು ಯಜ್ಞೋ-ಽಸೃಜ್ಯತ ಯಜ್ಞ-ಞ್ಛನ್ದಾಗ್ಂಸಿ ತೇ ವಿಷ್ವಞ್ಚೋ ವ್ಯಕ್ರಾಮನ್-ಥ್ಸೋ-ಽಸುರಾನನು ಯಜ್ಞೋ-ಽಪಾಕ್ರಾಮ-ದ್ಯಜ್ಞ-ಞ್ಛನ್ದಾಗ್ಂಸಿ ತೇ ದೇವಾ ಅಮನ್ಯನ್ತಾಮೀ ವಾ ಇದಮಭೂವನ್. ಯ-ದ್ವಯಗ್ಗ್ ಸ್ಮ ಇತಿ ತೇ ಪ್ರಜಾಪತಿಮುಪಾ-ಽಧಾವನ್-ಥ್ಸೋ-ಽಬ್ರವೀತ್-ಪ್ರಜಾಪತಿಶ್ಛನ್ದಸಾಂ-ವೀಁರ್ಯಮಾದಾಯ ತದ್ವಃ ಪ್ರ ದಾಸ್ಯಾಮೀತಿ ಸ ಛನ್ದಸಾಂ-ವೀಁರ್ಯ- [ಛನ್ದಸಾಂ-ವೀಁರ್ಯಮ್, ಆದಾಯ ತದೇಭ್ಯಃ] 19
-ಮಾದಾಯ ತದೇಭ್ಯಃ ಪ್ರಾಯಚ್ಛ-ತ್ತದನು ಛನ್ದಾಗ್ಸ್ಯಪಾ-ಽಕ್ರಾಮನ್ ಛನ್ದಾಗ್ಂಸಿ ಯಜ್ಞಸ್ತತೋ ದೇವಾ ಅಭವ-ನ್ಪರಾ-ಽಸುರಾ ಯ ಏವ-ಞ್ಛನ್ದಸಾಂ-ವೀಁರ್ಯಂ-ವೇಁದಾ-ಽಽ ಶ್ರಾವಯಾ-ಽಸ್ತು ಶ್ರೌಷಡ್ ಯಜ ಯೇ ಯಜಾಮಹೇ ವಷಟ್ಕಾರೋ ಭವತ್ಯಾತ್ಮನಾ ಪರಾ-ಽಸ್ಯ ಭ್ರಾತೃವ್ಯೋ ಭವತಿ ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿನೋ ವದನ್ತಿ ಕಸ್ಮೈ ಕಮದ್ಧ್ವರ್ಯುರಾ ಶ್ರಾವಯತೀತಿ ಛನ್ದಸಾಂ-ವೀಁರ್ಯಾಯೇತಿ ಬ್ರೂಯಾದೇ ತ-ದ್ವೈ [ ] 20
ಛನ್ದಸಾಂ-ವೀಁರ್ಯಮಾ ಶ್ರಾವಯಾ-ಽಸ್ತು ಶ್ರೌಷಡ್ ಯಜ ಯೇ ಯಜಾಮಹೇ ವಷಟ್ಕಾರೋ ಯ ಏವಂ-ವೇಁದ ಸವೀರ್ಯೈರೇವ ಛನ್ದೋಭಿರರ್ಚತಿ ಯ-ತ್ಕಿ-ಞ್ಚಾರ್ಚತಿ ಯದಿನ್ದ್ರೋ ವೃತ್ರಮಹನ್ನ-ಮೇದ್ಧ್ಯ-ನ್ತ-ದ್ಯ-ದ್ಯತೀನಪಾವಪದ-ಮೇದ್ಧ್ಯ-ನ್ತದಥ ಕಸ್ಮಾದೈನ್ದ್ರೋ ಯಜ್ಞ ಆ ಸಗ್ಗ್ಸ್ಥಾತೋರಿತ್ಯಾಹುರಿನ್ದ್ರಸ್ಯ ವಾ ಏಷಾ ಯಜ್ಞಿಯಾ ತನೂರ್ಯ-ದ್ಯಜ್ಞಸ್ತಾಮೇವ ತ ದ್ಯಜನ್ತಿ ಯ ಏವಂ-ವೇಁದೋಪೈನಂ-ಯಁಜ್ಞೋ ನಮತಿ ॥ 21 ॥
(ಛನ್ದಸಾಂ-ವೀಁರ್ಯಂ - ಁವಾ - ಏವ ತ - ದಷ್ಟೌ ಚ) (ಅ. 7)
ಆಯುರ್ದಾ ಅಗ್ನೇ ಹವಿಷೋ ಜುಷಾಣೋ ಘೃತಪ್ರತೀಕೋ ಘೃತಯೋನಿರೇಧಿ । ಘೃತ-ಮ್ಪೀತ್ವಾ ಮಧುಚಾರು ಗವ್ಯ-ಮ್ಪಿತೇವಪುತ್ರಮಭಿ ರಕ್ಷತಾದಿಮಮ್ ॥ ಆ ವೃಶ್ಚ್ಯತೇ ವಾ ಏತ-ದ್ಯಜಮಾನೋ-ಽಗ್ನಿಭ್ಯಾಂ-ಯಁದೇನಯೋ-ಶ್ಶೃತ-ಙ್ಕೃತ್ಯಾಥಾ-ಽನ್ಯತ್ರಾ-ವಭೃಥಮವೈತ್ಯಾಯುರ್ದಾ ಅಗ್ನೇ ಹವಿಷೋ ಜುಷಾಣ ಇತ್ಯವಭೃಥಮವೈಷ್ಯನ್ ಜುಹುಯಾದಾಹುತ್ಯೈವೈನೌ ಶಮಯತಿ ನಾ-ಽಽರ್ತಿಮಾರ್ಚ್ಛತಿ ಯಜಮಾನೋ ಯ-ತ್ಕುಸೀದ- [ಯ-ತ್ಕುಸೀದಮ್, ಅಪ್ರತೀತ್ತ-ಮ್ಮಯಿ ಯೇನ] 22
-ಮಪ್ರತೀತ್ತ-ಮ್ಮಯಿ ಯೇನ ಯಮಸ್ಯ ಬಲಿನಾ ಚರಾಮಿ । ಇಹೈವ ಸ-ನ್ನಿರವದಯೇ ತದೇತ-ತ್ತದಗ್ನೇ ಅನೃಣೋ ಭವಾಮಿ । ವಿಶ್ವಲೋಪ ವಿಶ್ವದಾವಸ್ಯ ತ್ವಾ ಽಽಸಞ್ಜುಹೋಮ್ಯಗ್ಧಾದೇಕೋ ಽಹುತಾದೇಕಃ ಸಮಸನಾದೇಕಃ । ತೇನಃ ಕೃಣ್ವನ್ತು ಭೇಷಜಗ್ಂ ಸದ-ಸ್ಸಹೋ ವರೇಣ್ಯಮ್ ॥ ಅಯ-ನ್ನೋ ನಭಸಾ ಪುರ-ಸ್ಸಗ್ಗ್ಸ್ಫಾನೋ ಅಭಿ ರಕ್ಷತು । ಗೃಹಾಣಾಮಸಮರ್ತ್ಯೈ ಬಹವೋ ನೋ ಗೃಹಾ ಅಸನ್ನ್ ॥ ಸ ತ್ವನ್ನೋ [ಸ ತ್ವನ್ನಃ, ನಭಸಸ್ಪತ ಊರ್ಜ-ನ್ನೋ] 23
ನಭಸಸ್ಪತ ಊರ್ಜ-ನ್ನೋ ಧೇಹಿ ಭದ್ರಯಾ । ಪುನರ್ನೋ ನಷ್ಟಮಾ ಕೃಧಿ ಪುನರ್ನೋ ರಯಿಮಾ ಕೃಧಿ ॥ ದೇವ ಸಗ್ಗ್ಸ್ಫಾನ ಸಹಸ್ರಪೋಷಸ್ಯೇಶಿಷೇ ಸ ನೋ ರಾಸ್ವಾ-ಽಜ್ಯಾನಿಗ್ಂ ರಾಯಸ್ಪೋಷಗ್ಂ ಸುವೀರ್ಯಗ್ಂ ಸಂವಁಥ್ಸರೀಣಾಗ್ ಸ್ವಸ್ತಿಮ್ ॥ ಅಗ್ನಿರ್ವಾವ ಯಮ ಇಯಂ-ಯಁಮೀ ಕುಸೀದಂ-ವಾಁ ಏತ-ದ್ಯಮಸ್ಯ ಯಜಮಾನ ಆ ದತ್ತೇ ಯದೋಷಧೀಭಿರ್ವೇದಿಗ್ಗ್ ಸ್ತೃಣಾತಿ ಯದನುಪೌಷ್ಯ ಪ್ರಯಾಯಾ-ದ್ಗ್ರೀವಬದ್ಧಮೇನ- [-ದ್ಗ್ರೀವಬದ್ಧಮೇನಮ್, ಅಮುಷ್ಮಿನ್ ಁಲೋಕೇ] 24
-ಮಮುಷ್ಮಿನ್ ಁಲೋಕೇ ನೇನೀಯೇರನ್. ಯ-ತ್ಕುಸೀದಮಪ್ರತೀತ್ತ-ಮ್ಮಯೀತ್ಯುಪೌಷತೀಹೈವ ಸನ್. ಯಮ-ಙ್ಕುಸೀದ-ನ್ನಿರವದಾಯಾನೃಣ-ಸ್ಸುವರ್ಗಂ-ಲೋಁಕಮೇತಿಯದಿ ಮಿಶ್ರಮಿವ ಚರೇದಞ್ಜಲಿನಾ ಸಕ್ತೂ-ನ್ಪ್ರದಾವ್ಯೇ ಜುಹುಯಾದೇಷ ವಾ ಅಗ್ನಿರ್ವೈಶ್ವಾನರೋ ಯ-ತ್ಪ್ರದಾವ್ಯಃ ಸ ಏವೈನಗ್ಗ್ಸ್ವದಯತ್ಯಹ್ನಾಂ-ವಿಁಧಾನ್ಯಾ-ಮೇಕಾಷ್ಟಕಾಯಾಮಪೂಪ-ಞ್ಚತುಃ ಶರಾವ-ಮ್ಪಕ್ತ್ವಾ ಪ್ರಾತರೇತೇನ ಕಕ್ಷ-ಮುಪೌಷೇದ್ಯದಿ [-ಮುಪೌಷೇದ್ಯದಿ, ದಹತಿ] 25
ದಹತಿ ಪುಣ್ಯಸಮ-ಮ್ಭವತಿ ಯದಿ ನ ದಹತಿ ಪಾಪಸಮಮೇತೇನ ಹಸ್ಮ ವಾ ಋಷಯಃ ಪುರಾ ವಿಜ್ಞಾನೇನ ದೀರ್ಘಸತ್ರಮುಪ ಯನ್ತಿ ಯೋ ವಾ ಉಪದ್ರಷ್ಟಾರಮುಪ-ಶ್ರೋತಾರಮನುಖ್ಯಾತಾರಂ-ವಿಁದ್ವಾನ್. ಯಜತೇ ಸಮಮುಷ್ಮಿನ್ ಁಲೋಕ ಇಷ್ಟಾಪೂರ್ತೇನ ಗಚ್ಛತೇ-ಽಗ್ನಿರ್ವಾ ಉಪದ್ರಷ್ಟಾ ವಾಯುರುಪಶ್ರೋತಾ ಽಽದಿತ್ಯೋ-ಽನುಖ್ಯಾತಾ ತಾನ್. ಯ ಏವಂ-ವಿಁದ್ವಾನ್. ಯಜತೇ ಸಮಮುಷ್ಮಿನ್ ಁಲೋಕ ಇಷ್ಟಾಪೂರ್ತೇನ ಗಚ್ಛತೇ ಽಯ-ನ್ನೋ ನಭಸಾ ಪುರ [ಪುರಃ, ಇತ್ಯಾಹಾಗ್ನಿರ್ವೈ] 26
ಇತ್ಯಾಹಾಗ್ನಿರ್ವೈ ನಭಸಾ ಪುರೋ-ಽಗ್ನಿಮೇವ ತದಾಹೈತನ್ಮೇ ಗೋಪಾಯೇತಿ ಸ ತ್ವ-ನ್ನೋ ನಭಸಸ್ಪತ ಇತ್ಯಾಹ ವಾಯುರ್ವೈ ನಭಸಸ್ಪತಿರ್ವಾಯುಮೇವ ತದಾಹೈತನ್ಮೇ ಗೋಪಾಯೇತಿ ದೇವ ಸಗ್ಗ್ಸ್ಫಾನೇತ್ಯಾಹಾ-ಽಸೌ ವಾ ಆದಿತ್ಯೋ ದೇವ-ಸ್ಸಗ್ಗ್ಸ್ಫಾನ ಆದಿತ್ಯಮೇವ ತದಾಹೈತನ್ಮೇ ಗೋಪಾಯೇತಿ ॥ 27 ॥
(ಕುಸೀದಂ - ತ್ವ-ನ್ನ - ಏನ - ಮೋಷೇದ್ಯದಿ - ಪುರ - ಆದಿತ್ಯಮೇವ ತದಾಹೈತನ್ಮೇ ಗೋಪಾಯೇತಿ) (ಅ. 8)
ಏತಂ-ಯುಁವಾನ-ಮ್ಪರಿ ವೋ ದದಾಮಿ ತೇನ ಕ್ರೀಡನ್ತೀಶ್ಚರತ ಪ್ರಿಯೇಣ । ಮಾ ನಃ ಶಾಪ್ತ ಜನುಷಾ ಸುಭಾಗಾ ರಾಯಸ್ಪೋಷೇಣ ಸಮಿಷಾ ಮದೇಮ ॥ ನಮೋ ಮಹಿಮ್ನ ಉತ ಚಕ್ಷುಷೇ ತೇ ಮರುತಾ-ಮ್ಪಿತಸ್ತದಹ-ಙ್ಗೃಣಾಮಿ । ಅನು ಮನ್ಯಸ್ವ ಸುಯಜಾ ಯಜಾಮ ಜುಷ್ಟ-ನ್ದೇವಾನಾಮಿದಮಸ್ತು ಹವ್ಯಮ್ ॥ ದೇವಾನಾಮೇಷ ಉಪನಾಹ ಆಸೀದಪಾ-ಙ್ಗರ್ಭ ಓಷಧೀಷು ನ್ಯಕ್ತಃ । ಸೋಮಸ್ಯ ದ್ರಫ್ಸಮವೃಣೀತ ಪೂಷಾ [ ] 28
ಬೃಹನ್ನದ್ರಿರಭವ-ತ್ತದೇಷಾಮ್ ॥ ಪಿತಾ ವಥ್ಸಾನಾ-ಮ್ಪತಿರಘ್ನಿಯಾನಾಮಥೋ ಪಿತಾ ಮಹತಾ-ಙ್ಗರ್ಗರಾಣಾಮ್ । ವಥ್ಸೋ ಜರಾಯು ಪ್ರತಿಧು-ಕ್ಪೀಯೂಷ ಆಮಿಕ್ಷಾ ಮಸ್ತು ಘೃತಮಸ್ಯ ರೇತಃ ॥ ತ್ವಾ-ಙ್ಗಾವೋ-ಽವೃಣತ ರಾಜ್ಯಾಯ ತ್ವಾಗ್ಂ ಹವನ್ತ ಮರುತಃ ಸ್ವರ್ಕಾಃ । ವರ್ಷ್ಮನ್ ಕ್ಷತ್ರಸ್ಯ ಕಕುಭಿ ಶಿಶ್ರಿಯಾಣಸ್ತತೋ ನ ಉಗ್ರೋ ವಿ ಭಜಾ ವಸೂನಿ ॥ ವ್ಯೃದ್ಧೇನ ವಾ ಏಷ ಪಶುನಾ ಯಜತೇ ಯಸ್ಯೈತಾನಿ ನ ಕ್ರಿಯನ್ತ ಏಷ ಹ ತ್ವೈ ಸಮೃದ್ಧೇನ ಯಜತೇ ಯಸ್ಯೈತಾನಿ ಕ್ರಿಯನ್ತೇ ॥ 29 ॥
(ಪೂಷಾ - ಕ್ರಿಯನ್ತ ಏಷೋ - ಽಷ್ಟೌ ಚ) (ಅ. 9)
ಸೂರ್ಯೋ ದೇವೋ ದಿವಿಷದ್ಭ್ಯೋ ಧಾತಾ ಕ್ಷತ್ರಾಯ ವಾಯುಃ ಪ್ರಜಾಭ್ಯಃ । ಬೃಹಸ್ಪತಿಸ್ತ್ವಾ ಪ್ರಜಾಪತಯೇ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಮತೀ-ಞ್ಜುಹೋತು ॥ ಯಸ್ಯಾಸ್ತೇ ಹರಿತೋ ಗರ್ಭೋ-ಽಥೋ ಯೋನಿರ್ಹಿರಣ್ಯಯೀ । ಅಙ್ಗಾನ್ಯಹ್ರುತಾ ಯಸ್ಯೈ ತಾ-ನ್ದೇವೈ-ಸ್ಸಮಜೀಗಮಮ್ ॥ ಆ ವರ್ತನ ವರ್ತಯ ನಿ ನಿವರ್ತನ ವರ್ತಯೇನ್ದ್ರ ನರ್ದಬುದ । ಭೂಮ್ಯಾಶ್ಚತಸ್ರಃ ಪ್ರದಿಶಸ್ತಾಭಿರಾ ವರ್ತಯಾ ಪುನಃ ॥ ವಿ ತೇ ಭಿನದ್ಮಿ ತಕರೀಂ-ವಿಁಯೋನಿಂ-ವಿಁ ಗವೀನ್ಯೌ । ವಿ [ ] 30
ಮಾತರಞ್ಚ ಪುತ್ರ-ಞ್ಚ ವಿ ಗರ್ಭ-ಞ್ಚ ಜರಾಯು ಚ ॥ ಬಹಿಸ್ತೇ ಅಸ್ತು ಬಾಲಿತಿ ॥ ಉರುದ್ರಫ್ಸೋ ವಿಶ್ವರೂಪ ಇನ್ದುಃ ಪವಮಾನೋ ಧೀರ ಆನಞ್ಜ ಗರ್ಭಮ್ ॥ ಏಕಪದೀ ದ್ವಿಪದೀ ತ್ರಿಪದೀ ಚತುಷ್ಪದೀ ಪಞ್ಚಪದೀ ಷಟ್ಪದೀ ಸಪ್ತಪದ್ಯಷ್ಟಾಪದೀ ಭುವನಾ-ಽನು ಪ್ರಥತಾಗ್ ಸ್ವಾಹಾ ॥ ಮಹೀ ದ್ಯೌಃ ಪೃಥಿವೀ ಚ ನ ಇಮಂ-ಯಁಜ್ಞ-ಮ್ಮಿಮಿಕ್ಷತಾಮ್ । ಪಿಪೃತಾನ್ನೋ ಭರೀಮಭಿಃ ॥ 31 ॥
(ಗವಿನ್ಯೌ ವಿ - ಚತುಶ್ಚತ್ವಾರಿಗ್ಂಶಚ್ಚ) (ಅ. 10)
ಇದಂ-ವಾಁಮಾಸ್ಯೇ ಹವಿಃ ಪ್ರಿಯಮಿನ್ದ್ರಾಬೃಹಸ್ಪತೀ । ಉಕ್ಥ-ಮ್ಮದಶ್ಚ ಶಸ್ಯತೇ ॥ ಅಯಂ-ವಾಁ-ಮ್ಪರಿ ಷಿಚ್ಯತೇ ಸೋಮಇನ್ದ್ರಾಬೃಹಸ್ಪತೀ । ಚಾರುರ್ಮದಾಯ ಪೀತಯೇ ॥ ಅಸ್ಮೇ ಇನ್ದ್ರಾಬೃಹಸ್ಪತೀ ರಯಿ-ನ್ಧತ್ತಗ್ಂ ಶತಗ್ವಿನಮ್ । ಅಶ್ವಾವನ್ತಗ್ಂ ಸಹಸ್ರಿಣಮ್ ॥ ಬೃಹಸ್ಪತಿರ್ನಃ ಪರಿಪಾತು ಪಶ್ಚಾದುತೋತ್ತರಸ್ಮಾದಧರಾದಘಾಯೋಃ । ಇನ್ದ್ರಃ ಪುರಸ್ತಾದುತ ಮದ್ಧ್ಯತೋ ನ-ಸ್ಸಖಾ ಸಖಿಭ್ಯೋ ವರಿವಃ ಕೃಣೋತು ॥ ವಿ ತೇ ವಿಷ್ವಗ್ವಾತಜೂತಾಸೋ ಅಗ್ನೇ ಭಾಮಾಸ- [ಅಗ್ನೇ ಭಾಮಾಸಃ, ಶುಚೇ ಶುಚಯಶ್ಚರನ್ತಿ ।] 32
-ಶ್ಶುಚೇ ಶುಚಯಶ್ಚರನ್ತಿ । ತುವಿಮ್ರಕ್ಷಾಸೋ ದಿವ್ಯಾ ನವಗ್ವಾ ವನಾ ವನನ್ತಿ ಧೃಷತಾ ರುಜನ್ತಃ ॥ ತ್ವಾಮಗ್ನೇ ಮಾನುಷೀರೀಡತೇ ವಿಶೋ ಹೋತ್ರಾವಿದಂ-ವಿಁವಿಚಿಗ್ಂ ರತ್ನಧಾತಮಮ್ । ಗುಹಾ ಸನ್ತಗ್ಂ ಸುಭಗ ವಿಶ್ವದರ್ಶತ-ನ್ತು ವಿಷ್ಮಣಸಗ್ಂ ಸುಯಜ-ಙ್ಘೃತಶ್ರಿಯಮ್ ॥ ಧಾತಾ ದದಾತು ನೋ ರಯಿಮೀಶಾನೋ ಜಗತಸ್ಪತಿಃ । ಸ ನಃ ಪೂರ್ಣೇನ ವಾವನತ್ ॥ ಧಾತಾ ಪ್ರಜಾಯಾ ಉತ ರಾಯ ಈಶೇ ಧಾತೇದಂ-ವಿಁಶ್ವ-ಮ್ಭುವನ-ಞ್ಜಜಾನ । ಧಾತಾ ಪುತ್ರಂ-ಯಁಜಮಾನಾಯ ದಾತಾ [ದಾತಾ, ತಸ್ಮಾ] 33
ತಸ್ಮಾ ಉ ಹವ್ಯ-ಙ್ಘೃತವದ್ವಿಧೇಮ ॥ ಧಾತಾ ದದಾತು ನೋ ರಯಿ-ಮ್ಪ್ರಾಚೀ-ಞ್ಜೀವಾತುಮಕ್ಷಿತಾಮ್ । ವಯ-ನ್ದೇವಸ್ಯ ಧೀಮಹಿ ಸುಮತಿಗ್ಂ ಸತ್ಯರಾಧಸಃ ॥ ಧಾತಾ ದದಾತು ದಾಶುಷೇ ವಸೂನಿ ಪ್ರಜಾಕಾಮಾಯ ಮೀಢುಷೇ ದುರೋಣೇ । ತಸ್ಮೈ ದೇವಾ ಅಮೃತಾ-ಸ್ಸಂವ್ಯಁಯನ್ತಾಂ-ವಿಁಶ್ವೇ ದೇವಾಸೋ ಅದಿತಿ-ಸ್ಸಜೋಷಾಃ ॥ ಅನು ನೋ-ಽದ್ಯಾ-ಽನುಮತಿರ್ಯಜ್ಞ-ನ್ದೇವೇಷು ಮನ್ಯತಾಮ್ । ಅಗ್ನಿಶ್ಚ ಹವ್ಯವಾಹನೋ ಭವತಾ-ನ್ದಾಶುಷೇ ಮಯಃ ॥ ಅನ್ವಿದನುಮತೇ ತ್ವ- [ಅನ್ವಿದನುಮತೇ ತ್ವಮ್, ಮನ್ಯಾಸೈ ಶಞ್ಚನಃ ಕೃಧಿ ।] 34
-ಮ್ಮನ್ಯಾಸೈ ಶಞ್ಚನಃ ಕೃಧಿ । ಕ್ರತ್ವೇ ದಕ್ಷಾಯ ನೋ ಹಿನು ಪ್ರಣ ಆಯೂಗ್ಂಷಿ ತಾರಿಷಃ ॥ ಅನು ಮನ್ಯತಾ-ಮನುಮನ್ಯಮಾನಾ ಪ್ರಜಾವನ್ತಗ್ಂ ರಯಿಮಕ್ಷೀಯಮಾಣಮ್ । ತಸ್ಯೈ ವಯಗ್ಂ ಹೇಡಸಿ ಮಾ-ಽಪಿ ಭೂಮ ಸಾ ನೋ ದೇವೀ ಸುಹವಾ ಶರ್ಮ ಯಚ್ಛತು ॥ ಯಸ್ಯಾಮಿದ-ಮ್ಪ್ರದಿಶಿ ಯದ್ವಿರೋಚತೇ-ಽನುಮತಿ-ಮ್ಪ್ರತಿ ಭೂಷನ್ತ್ಯಾಯವಃ । ಯಸ್ಯಾ ಉಪಸ್ಥ ಉರ್ವನ್ತರಿಕ್ಷಗ್ಂ ಸಾ ನೋ ದೇವೀ ಸುಹವಾ ಶರ್ಮ ಯಚ್ಛತು ॥ 35 ॥
ರಾಕಾಮಹಗ್ಂ ಸುಹವಾಗ್ಂ ಸುಷ್ಟುತೀ ಹುವೇ ಶೃಣೋತು ನ-ಸ್ಸುಭಗಾ ಬೋಧತು ತ್ಮನಾ । ಸೀವ್ಯತ್ವಪಃ ಸೂಚ್ಯಾ-ಽಚ್ಛಿದ್ಯಮಾನಯಾ ದದಾತು ವೀರಗ್ಂ ಶತದಾಯಮುಕ್ಥ್ಯಮ್ ॥ ಯಾಸ್ತೇ ರಾಕೇ ಸುಮತಯಃ ಸುಪೇಶಸೋ ಯಾಭಿರ್ದದಾಸಿ ದಾಶುಷೇ ವಸೂನಿ । ತಾಭಿರ್ನೋ ಅದ್ಯ ಸುಮನಾ ಉಪಾಗಹಿ ಸಹಸ್ರಪೋಷಗ್ಂ ಸುಭಗೇ ರರಾಣಾ ॥ ಸಿನೀವಾಲಿ, ಯಾ ಸುಪಾಣಿಃ ॥ ಕುಹೂಮಹಗ್ಂ ಸುಭಗಾಂ-ವಿಁದ್ಮನಾಪಸಮಸ್ಮಿನ್. ಯಜ್ಞೇ ಸುಹವಾ-ಞ್ಜೋಹವೀಮಿ । ಸಾ ನೋ ದದಾತು ಶ್ರವಣ-ಮ್ಪಿತೃಣಾ-ನ್ತಸ್ಯಾಸ್ತೇ ದೇವಿ ಹವಿಷಾ ವಿಧೇಮ ॥ ಕುಹೂ-ರ್ದೇವಾನಾಮಮೃತಸ್ಯ ಪತ್ನೀ ಹವ್ಯಾ ನೋ ಅಸ್ಯ ಹವಿಷಶ್ಚಿಕೇತು । ಸ-ನ್ದಾಶುಷೇ ಕಿರತು ಭೂರಿ ವಾಮಗ್ಂ ರಾಯಸ್ಪೋಷ-ಞ್ಚಿಕಿತುಷೇ ದಧಾತು ॥ 36 ॥
(ಭಾಮಾಸೋ - ದಾತಾ - ತ್ವ - ಮನ್ತರಿಕ್ಷಗ್ಂ ಸಾ ನೋ ದೇವೀ ಸುಹವಾ ಶರ್ಮ ಯಚ್ಛತು -ಶ್ರವಣಂ - ಚತುರ್ವಿಗ್ಂಶತಿಶ್ಚ) (ಅ. 11) (ಅಗ್ನೇ ತೇಜಸ್ವಿನ್ - ವಾಯು - ರ್ವಸವಸ್ತ್ - ವೈತದ್ವಾ ಅಪಾಂ - ಁವಾಯುರಸಿ ಪ್ರಾಣೋ ನಾಮ - ದೇವಾ ವೈ ಯದ್ಯಜ್ಞೇನನ - ಪ್ರಜಾಪತಿ ರ್ದೇವಾಸುರಾ - ನಾಯುರ್ದಾ - ಏತಂ-ಯುಁವಾನಗ್ಂ - ಸೂರ್ಯೋ ದೇವ - ಇದಂ-ವಾಁ - ಮೇಕಾದಶ) (ಅಗ್ನೇ ತೇಜಸ್ವಿನ್ - ವಾಯುರಸಿ - ಛನ್ದಸಾಂ-ವೀಁರ್ಯಂ - ಮಾತರಞ್ಚ - ಷಟ್ತ್ರಿಗ್ಂಶತ್ ) (ಅಗ್ನೇ ತೇಜಸ್ವಿಗ್ಗ್, ಶ್ಚಿಕಿತುಷೇ ದಧಾತು ) ॥ ಹರಿಃ ಓಮ್ ॥ ॥ ಕೃಷ್ಣ ಯಜುರ್ವೇದೀಯ ತೈತ್ತಿರೀಯ ಸಂಹಿತಾಯಾ-ನ್ತೃತೀಯಕಾಣ್ಡೇ ತೃತೀಯಃ ಪ್ರಶ್ನ-ಸ್ಸಮಾಪ್ತಃ ॥

Explore More