Lord Agni

3.3 - అగ్నే తేజస్విన్తేజస్వీ - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః

(Agne Tejasvin Tejasvi in Telugu)

From Krishna Yajurveda, Taittiriya Samhita

This sacred invocation is extracted from the third kanda of the Krishna Yajurveda Taittiriya Samhita. Addressed to Lord Agni, the personification of divine fire and energy, the verse serves as a powerful prayer for internal and external radiance. By chanting this, the seeker requests the deity to bestow brilliance, longevity, and spiritual luster upon them among humans. It signifies the union of the aspirant with the cosmic energy of fire, fostering self-realization, purification of the mind, and the attainment of divine vigor essential for spiritual practice and the sustenance of one's life force.

కృష్ణ యజుర్వేదీయ తైత్తిరీయ సంహితాయా-న్తృతీయకాణ్డే తృతీయః ప్రశ్నః - వైకృతవిధీనామభిధానం
ఓ-న్నమః పరమాత్మనే, శ్రీ మహాగణపతయే నమః,
శ్రీ గురుభ్యో నమః । హరిః ఓమ్ ॥
అగ్నే తేజస్వి-న్తేజస్వీ త్వ-న్దేవేషు భూయాస్తేజస్వన్త-మ్మామాయుష్మన్తం-వఁర్చస్వన్త-మ్మనుష్యేషు కురు దీక్షాయై చ త్వా తపసశ్చ తేజసే జుహోమి తేజోవిదసి తేజో మా మా హాసీన్మా-ఽహ-న్తేజో హాసిష-మ్మా మా-న్తేజో హాసీదిన్ద్రౌజస్విన్నోజస్వీ త్వ-న్దేవేషు భూయా ఓజస్వన్త-మ్మామాయుష్మన్తం-వఁర్చస్వన్త-మ్మనుష్యేషు కురు బ్రహ్మణశ్చ త్వా క్షత్రస్య చౌ- [క్షత్రస్య చ, ఓజసే జుహోమ్యోజోవి-] 1
-జసే జుహోమ్యోజోవి-దస్యోజో మా మా హాసీన్మా-ఽహమోజో హాసిష-మ్మా మామోజో హాసీ-థ్సూర్య భ్రాజస్వి-న్భ్రాజస్వీ త్వ-న్దేవేషు భూయా భ్రాజస్వన్త-మ్మామాయుష్మన్తం-వఁర్చస్వన్త-మ్మనుష్యేషు కురు వాయోశ్చ త్వా-ఽపాఞ్చ భ్రాజసే జుహోమిసువర్విదసి సువర్మా మా హాసీన్మా-ఽహగ్ం సువర్హాసిష-మ్మా మాగ్ం సువర్హాసీ-న్మయి మేధా-మ్మయి ప్రజా-మ్మయ్యగ్నిస్తేజో దధాతు మయి మేధా-మ్మయి ప్రజా-మ్మయీన్ద్ర ఇన్ద్రియ-న్దధాతు మయి మేధా-మ్మయి ప్రజా-మ్మయి సూర్యో భ్రాజో దధాతు ॥ 2 ॥
(క్షత్రస్య చ - మయి - త్రయోవిగ్ంశతిశ్చ) (అ. 1)
వాయుర్హికంర్తా-ఽగ్నిః ప్రస్తోతా ప్రజాపతి-స్సామ బృహస్పతిరుద్గాతా విశ్వే దేవా ఉపగాతారో మరుతః ప్రతిహర్తార ఇన్ద్రో నిధనన్తే దేవాః ప్రాణభృతః ప్రాణ-మ్మయి దధత్వేతద్వై సర్వమద్ధ్వర్యు-రుపాకుర్వన్నుద్గాతృభ్య ఉపాకరోతి తే దేవాః ప్రాణభృతః ప్రాణ-మ్మయి దధత్విత్యాహైతదేవ సవర్మాత్మ-న్ధత్త ఇడా దేవహూ ర్మను-ర్యజ్ఞనీ-ర్బృహస్పతిరుక్థామదాని శగ్ంసిష-ద్విశ్వే దేవా- [దేవాః, సూక్తవాచః పృథివి] 3
-స్సూక్తవాచః పృథివి మాతర్మా మాహిగ్ంసీ ర్మధు మనిష్యే మధు జనిష్యే మధువక్ష్యామి మధువదిష్యామి మధుమతీ-న్దేవేభ్యో వాచముద్యాసగ్ం శుశ్రూషేణ్యా-మ్మనుష్యేభ్యస్త-మ్మా దేవా అవన్తు శోభాయై పితరో-ఽను మదన్తు ॥ 4 ॥
(శగ్ంసిష-ద్విశ్వే దేవా - అష్టావిగ్ంశతిశ్చ) (అ. 2)
వసవస్త్వా ప్రవహన్తు గాయత్రేణ ఛన్దసా-ఽగ్నేః ప్రియ-మ్పాథ ఉపేహి రుద్రాస్త్వా ప్రవృహన్తు త్రైష్టుభేన ఛన్దసేన్ద్రస్య ప్రియ-మ్పాథ ఉపేహ్యాదిత్యాస్త్వా ప్రవృహన్తు జాగతేన ఛన్దసా విశ్వేషా-న్దేవానా-మ్ప్రియ-మ్పాథ ఉపేహి మాన్దాసు తే శుక్ర శుక్రమా ధూనోమి భన్దనాసు కోతనాసు నూతనాసు రేశీషు మేషీషు వాశీషు విశ్వభృథ్సు మాద్ధ్వీషు కకుహాసు శక్వరీషు [ ] 5
శుక్రాసు తే శుక్ర శుక్రమా ధూనోమి శుక్ర-న్తే శుక్రేణ గృహ్ణామ్యహ్నో రూపేణ సూర్యస్య రశ్మిభిః ॥ ఆ-ఽస్మిన్నుగ్రా అచుచ్యవుర్దివో ధారా అసశ్చత ॥ కకుహగ్ం రూపం-వృఁషభస్య రోచతే బృహ-థ్సోమ-స్సోమస్య పురోగా-శ్శుక్ర-శ్శుక్రస్య పురోగాః ॥ య-త్తే సోమాదాభ్య-న్నామ జాగృవి తస్మై తే సోమ సోమాయ స్వాహోశి-క్త్వ-న్దేవ సోమ గాయత్రేణ ఛన్దసా-ఽగ్నేః [ఛన్దసా-ఽగ్నేః, ప్రియ-మ్పాథో] 6
ప్రియ-మ్పాథో అపీహి వశీ త్వ-న్దేవ సోమ త్రైష్టుభేన ఛన్దసేన్ద్రస్య ప్రియ-మ్పాథో అపీహ్యస్మథ్సఖా త్వ-న్దేవ సోమ జాగతేన ఛన్దసా విశ్వేషా-న్దేవానా-మ్ప్రియ-మ్పాథో అపీహ్యా నః ప్రాణ ఏతు పరావత ఆ-ఽన్తరిక్షాద్దివస్పరి । ఆయుః పృథివ్యా అద్ధ్యమృతమసి ప్రాణాయ త్వా ॥ ఇన్ద్రాగ్నీ మే వర్చః కృణుతాం-వఁర్చ-స్సోమో బృహస్పతిః । వర్చో మే విశ్వేదేవా వర్చో మే ధత్తమశ్వినా ॥ దధన్వే వా యదీమను వోచద్బ్రహ్మాణి వేరు తత్ । పరి విశ్వాని కావ్యా నేమిశ్చక్రమివా భవత్ ॥ 7 ॥
(శక్వరీష్వ - గ్నే - ర్బృహస్పతిః - పఞ్చవిగ్ంశతిశ్చ) (అ. 3)
ఏతద్వా అపా-న్నామధేయ-ఙ్గుహ్యం-యఁదాధావా మాన్దాసు తే శుక్ర శుక్రమా ధూనోమీత్యాహాపామేవ నామధేయేన గుహ్యేన దివో వృష్టిమవ రున్ధే శుక్ర-న్తే శుక్రేణ గృహ్ణామీత్యాహైతద్వా అహ్నో రూపం-యఁద్రాత్రి-స్సూర్యస్య రశ్మయో వృష్ట్యా ఈశతే-ఽహ్న ఏవ రూపేణ సూర్యస్య రశ్మిభిర్దివో వృష్టి-ఞ్చ్యావయత్యా-ఽస్మిన్నుగ్రా [-ఽస్మిన్నుగ్రాః, అచుచ్యవురిత్యాహ] 8
అచుచ్యవురిత్యాహ యథాయజురేవైత-త్కకుహగ్ం రూపం-వృఁషభస్య రోచతే బృహదిత్యాహైతద్వా అస్య కకుహగ్ం రూపం-యఁ-ద్వృష్టీ రూపేణైవ వృష్టిమవ రున్ధే యత్తే సోమాదాభ్య-న్నామ జాగృవీత్యాహైష హ వై హవిషా హవిర్యజతి యో-ఽదాభ్య-ఙ్గృహీత్వా సోమాయ జుహోతిపరా వా ఏతస్యా-ఽఽయుః ప్రాణ ఏతి [ప్రాణ ఏతి, యో-ఽగ్ంశు-] 9
యో-ఽగ్ంశు-ఙ్గృహ్ణాత్యా నః ప్రాణ ఏతు పరావత ఇత్యాహా-ఽఽయురేవ ప్రాణమాత్మ-న్ధత్తే ఽమృతమసి ప్రాణాయ త్వేతి హిరణ్యమభి వ్యనిత్యమృతం-వైఁ హిరణ్యమాయుః ప్రాణో-ఽమృతేనైవా-ఽఽయురాత్మ-న్ధత్తే శతమాన-మ్భవతి శతాయుః పురుష-శ్శతేన్ద్రియ ఆయుష్యేవేన్ద్రియే ప్రతితిష్ఠత్యప ఉప స్పృశతి భేషజం-వాఁ ఆపో భేషజమేవ కురుతే ॥ 10 ॥
(ఉగ్రా - ఏత్యా - ప - స్త్రీణి చ) (అ. 4)
వాయురసి ప్రాణో నామ సవితురాధిపత్యే-ఽపాన-మ్మే దాశ్చక్షురసి శ్రోత్ర-న్నామ ధాతురాధిపత్య ఆయుర్మే దా రూపమసి వర్ణో నామ బృహస్పతేరాధిపత్యే ప్రజా-మ్మే దా ఋతమసి సత్య-న్నామేన్ద్రస్యా-ఽఽధిపత్యే క్షత్ర-మ్మే దా భూతమసి భవ్య-న్నామ పితృణామాధిపత్యే-ఽపా-మోషధీనా-ఙ్గర్భ-న్ధా ఋతస్య త్వా వ్యోమన ఋతస్య [ ] 11
త్వా విభూమన ఋతస్య త్వా విధర్మణ ఋతస్య త్వా సత్యాయర్తస్య త్వా జ్యోతిషే ప్రజాపతి ర్విరాజమపశ్య-త్తయా భూత-ఞ్చ భవ్య-ఞ్చా సృజత తామృషిభ్యస్తిరో-ఽదధా-త్తా-ఞ్జమదగ్నిస్తపసా-ఽ పశ్య-త్తయా వై స పృశ్ఞీన్ కామానసృజత త-త్పృశ్ఞీనా-మ్పృశ్ఞిత్వం-యఁ-త్పృశ్ఞయో గృహ్యన్తే పృశ్ఞీనేవ తైః కామాన్. యజమానో-ఽవ రున్ధే వాయురసి ప్రాణో [వాయురసి ప్రాణః, నామేత్యాహ] 12
నామేత్యాహ ప్రాణాపానావేవావ రున్ధే చక్షురసి శ్రోత్ర-న్నామేత్యాహా-ఽఽయురేవావ రున్ధే రూపమసి వర్ణో నామేత్యాహ ప్రజామేవావ రున్ధఋతమసి సత్య-న్నామేత్యాహ క్షత్రమేవావ రున్ధే భూతమసి భవ్య-న్నామేత్యాహ పశవో వా అపామోషధీనా-ఙ్గర్భః పశూనేవా- [పశూనేవ, అవ రున్ధ] 13
-వ రున్ధ ఏతావద్వై పురుష-మ్పరితస్తదేవావ రున్ధ ఋతస్య త్వా వ్యోమన ఇత్యాహేయం-వాఁ ఋతస్య వ్యోమేమామేవాభి జయత్యృతస్య త్వా విభూమన ఇత్యాహా-ఽన్తరిక్షం-వాఁ ఋతస్య విభూమాన్తరిక్షమేవాభి జయత్యృతస్య త్వా విధర్మణ ఇత్యాహ ద్యౌర్వా ఋతస్య విధర్మ దివమేవాభి జయత్యృతస్య [జయత్యృతస్య, త్వా సత్యాయేత్యాహ] 14
త్వా సత్యాయేత్యాహ దిశో వా ఋతస్య సత్య-న్దిశ ఏవాభి జయత్యృతస్య త్వా జ్యోతిష ఇత్యాహ సువర్గో వై లోక ఋతస్య జ్యోతిః సువర్గమేవ లోకమభి జయత్యేతావన్తో వై దేవలోకాస్తానేవాభి జయతి దశ సమ్పద్యన్తే దశాక్షరా విరాడన్నం-విఁరా-డ్విరాజ్యేవాన్నాద్యే ప్రతితిష్ఠతి ॥ 15 ॥
(వ్యోమన ఋతస్య - ప్రాణః - పశునేవ - విధర్మ దివమేవాభి జయత్యృతస్య -షట్చత్వారిగ్ంశచ్చ) (అ. 5)
దేవా వై య-ద్యజ్ఞేన నావారున్ధత త-త్పరైరవారున్ధత త-త్పరాణా-మ్పరత్వం-యఁ-త్పరే గృహ్యన్తే యదేవ యజ్ఞేననావరున్ధే తస్యావరుద్ధ్యై య-మ్ప్రథమ-ఙ్గృహ్ణాతీమమేవ తేన లోకమభి జయతియ-న్ద్వితీయమన్తరిక్ష-న్తేన య-న్తృతీయమముమేవ తేన లోకమభి జయతి యదేతే గృహ్యన్త ఏషాం ఁలోకానా-మభిజిత్యా [-మభిజిత్యా, ఉత్తరేష్వహ-] 16
ఉత్తరేష్వహః స్వముతో-ఽర్వాఞ్చో గృహ్యన్తే ఽభిజిత్యైవేమాం-లోఁకా-న్పునరిమం-లోఁక-మ్ప్రత్యవరోహన్తి య-త్పూర్వేష్వహః స్వితః పరాఞ్చో గృహ్యన్తే తస్మాదితః పరాఞ్చ ఇమే లోకా యదుత్తరేష్వహః స్వముతో-ఽర్వాఞ్చో గృహ్యన్తే తస్మాదముతో ఽర్వాఞ్చ ఇమే లోకాస్తస్మాదయాతయామ్నో లోకా-న్మనుష్యా ఉప జీవన్తి బ్రహ్మవాదినో వదన్తి కస్మా-థ్సత్యాదద్భ్య ఓషధయ-స్స-మ్భవన్త్యోషధయో [ఓషధయ-స్స-మ్భవన్త్యోషధయః, మనుష్యాణామన్న-] 17
మనుష్యాణామన్న-మ్ప్రజాపతి-మ్ప్రజా అను ప్రజాయన్త ఇతి పరానన్వితి బ్రూయా-ద్య-ద్గృహ్ణాత్యద్భ్యస్త్వౌషధీభ్యో గృహ్ణామీతి తస్మాదద్భ్య ఓషధయ-స్సమ్భవన్తి య-ద్గృహ్ణాత్యోషధీభ్యస్త్వా ప్రజాభ్యో గృహ్ణామీతి తస్మాదోషధయో మనుష్యాణామన్నం-యఁ-ద్గృహ్ణాతి ప్రజాభ్యస్త్వా ప్రజాపతయే గృహ్ణామీతి తస్మా-త్ప్రజాపతి-మ్ప్రజా అను ప్రజాయన్తే ॥ 18 ॥
(అభిజిత్యై - భవన్త్యోషధయో - ఽష్టా చత్వారిగ్ంశచ్చ) (అ. 6)
ప్రజాపతిర్దేవాసురాన సృజత తదను యజ్ఞో-ఽసృజ్యత యజ్ఞ-ఞ్ఛన్దాగ్ంసి తే విష్వఞ్చో వ్యక్రామన్-థ్సో-ఽసురానను యజ్ఞో-ఽపాక్రామ-ద్యజ్ఞ-ఞ్ఛన్దాగ్ంసి తే దేవా అమన్యన్తామీ వా ఇదమభూవన్. య-ద్వయగ్గ్ స్మ ఇతి తే ప్రజాపతిముపా-ఽధావన్-థ్సో-ఽబ్రవీత్-ప్రజాపతిశ్ఛన్దసాం-వీఁర్యమాదాయ తద్వః ప్ర దాస్యామీతి స ఛన్దసాం-వీఁర్య- [ఛన్దసాం-వీఁర్యమ్, ఆదాయ తదేభ్యః] 19
-మాదాయ తదేభ్యః ప్రాయచ్ఛ-త్తదను ఛన్దాగ్స్యపా-ఽక్రామన్ ఛన్దాగ్ంసి యజ్ఞస్తతో దేవా అభవ-న్పరా-ఽసురా య ఏవ-ఞ్ఛన్దసాం-వీఁర్యం-వేఁదా-ఽఽ శ్రావయా-ఽస్తు శ్రౌషడ్ యజ యే యజామహే వషట్కారో భవత్యాత్మనా పరా-ఽస్య భ్రాతృవ్యో భవతి బ్రహ్మవాదినో వదన్తి కస్మై కమద్ధ్వర్యురా శ్రావయతీతి ఛన్దసాం-వీఁర్యాయేతి బ్రూయాదే త-ద్వై [ ] 20
ఛన్దసాం-వీఁర్యమా శ్రావయా-ఽస్తు శ్రౌషడ్ యజ యే యజామహే వషట్కారో య ఏవం-వేఁద సవీర్యైరేవ ఛన్దోభిరర్చతి య-త్కి-ఞ్చార్చతి యదిన్ద్రో వృత్రమహన్న-మేద్ధ్య-న్త-ద్య-ద్యతీనపావపద-మేద్ధ్య-న్తదథ కస్మాదైన్ద్రో యజ్ఞ ఆ సగ్గ్స్థాతోరిత్యాహురిన్ద్రస్య వా ఏషా యజ్ఞియా తనూర్య-ద్యజ్ఞస్తామేవ త ద్యజన్తి య ఏవం-వేఁదోపైనం-యఁజ్ఞో నమతి ॥ 21 ॥
(ఛన్దసాం-వీఁర్యం - ఁవా - ఏవ త - దష్టౌ చ) (అ. 7)
ఆయుర్దా అగ్నే హవిషో జుషాణో ఘృతప్రతీకో ఘృతయోనిరేధి । ఘృత-మ్పీత్వా మధుచారు గవ్య-మ్పితేవపుత్రమభి రక్షతాదిమమ్ ॥ ఆ వృశ్చ్యతే వా ఏత-ద్యజమానో-ఽగ్నిభ్యాం-యఁదేనయో-శ్శృత-ఙ్కృత్యాథా-ఽన్యత్రా-వభృథమవైత్యాయుర్దా అగ్నే హవిషో జుషాణ ఇత్యవభృథమవైష్యన్ జుహుయాదాహుత్యైవైనౌ శమయతి నా-ఽఽర్తిమార్చ్ఛతి యజమానో య-త్కుసీద- [య-త్కుసీదమ్, అప్రతీత్త-మ్మయి యేన] 22
-మప్రతీత్త-మ్మయి యేన యమస్య బలినా చరామి । ఇహైవ స-న్నిరవదయే తదేత-త్తదగ్నే అనృణో భవామి । విశ్వలోప విశ్వదావస్య త్వా ఽఽసఞ్జుహోమ్యగ్ధాదేకో ఽహుతాదేకః సమసనాదేకః । తేనః కృణ్వన్తు భేషజగ్ం సద-స్సహో వరేణ్యమ్ ॥ అయ-న్నో నభసా పుర-స్సగ్గ్స్ఫానో అభి రక్షతు । గృహాణామసమర్త్యై బహవో నో గృహా అసన్న్ ॥ స త్వన్నో [స త్వన్నః, నభసస్పత ఊర్జ-న్నో] 23
నభసస్పత ఊర్జ-న్నో ధేహి భద్రయా । పునర్నో నష్టమా కృధి పునర్నో రయిమా కృధి ॥ దేవ సగ్గ్స్ఫాన సహస్రపోషస్యేశిషే స నో రాస్వా-ఽజ్యానిగ్ం రాయస్పోషగ్ం సువీర్యగ్ం సంవఁథ్సరీణాగ్ స్వస్తిమ్ ॥ అగ్నిర్వావ యమ ఇయం-యఁమీ కుసీదం-వాఁ ఏత-ద్యమస్య యజమాన ఆ దత్తే యదోషధీభిర్వేదిగ్గ్ స్తృణాతి యదనుపౌష్య ప్రయాయా-ద్గ్రీవబద్ధమేన- [-ద్గ్రీవబద్ధమేనమ్, అముష్మిన్ ఁలోకే] 24
-మముష్మిన్ ఁలోకే నేనీయేరన్. య-త్కుసీదమప్రతీత్త-మ్మయీత్యుపౌషతీహైవ సన్. యమ-ఙ్కుసీద-న్నిరవదాయానృణ-స్సువర్గం-లోఁకమేతియది మిశ్రమివ చరేదఞ్జలినా సక్తూ-న్ప్రదావ్యే జుహుయాదేష వా అగ్నిర్వైశ్వానరో య-త్ప్రదావ్యః స ఏవైనగ్గ్స్వదయత్యహ్నాం-విఁధాన్యా-మేకాష్టకాయామపూప-ఞ్చతుః శరావ-మ్పక్త్వా ప్రాతరేతేన కక్ష-ముపౌషేద్యది [-ముపౌషేద్యది, దహతి] 25
దహతి పుణ్యసమ-మ్భవతి యది న దహతి పాపసమమేతేన హస్మ వా ఋషయః పురా విజ్ఞానేన దీర్ఘసత్రముప యన్తి యో వా ఉపద్రష్టారముప-శ్రోతారమనుఖ్యాతారం-విఁద్వాన్. యజతే సమముష్మిన్ ఁలోక ఇష్టాపూర్తేన గచ్ఛతే-ఽగ్నిర్వా ఉపద్రష్టా వాయురుపశ్రోతా ఽఽదిత్యో-ఽనుఖ్యాతా తాన్. య ఏవం-విఁద్వాన్. యజతే సమముష్మిన్ ఁలోక ఇష్టాపూర్తేన గచ్ఛతే ఽయ-న్నో నభసా పుర [పురః, ఇత్యాహాగ్నిర్వై] 26
ఇత్యాహాగ్నిర్వై నభసా పురో-ఽగ్నిమేవ తదాహైతన్మే గోపాయేతి స త్వ-న్నో నభసస్పత ఇత్యాహ వాయుర్వై నభసస్పతిర్వాయుమేవ తదాహైతన్మే గోపాయేతి దేవ సగ్గ్స్ఫానేత్యాహా-ఽసౌ వా ఆదిత్యో దేవ-స్సగ్గ్స్ఫాన ఆదిత్యమేవ తదాహైతన్మే గోపాయేతి ॥ 27 ॥
(కుసీదం - త్వ-న్న - ఏన - మోషేద్యది - పుర - ఆదిత్యమేవ తదాహైతన్మే గోపాయేతి) (అ. 8)
ఏతం-యుఁవాన-మ్పరి వో దదామి తేన క్రీడన్తీశ్చరత ప్రియేణ । మా నః శాప్త జనుషా సుభాగా రాయస్పోషేణ సమిషా మదేమ ॥ నమో మహిమ్న ఉత చక్షుషే తే మరుతా-మ్పితస్తదహ-ఙ్గృణామి । అను మన్యస్వ సుయజా యజామ జుష్ట-న్దేవానామిదమస్తు హవ్యమ్ ॥ దేవానామేష ఉపనాహ ఆసీదపా-ఙ్గర్భ ఓషధీషు న్యక్తః । సోమస్య ద్రఫ్సమవృణీత పూషా [ ] 28
బృహన్నద్రిరభవ-త్తదేషామ్ ॥ పితా వథ్సానా-మ్పతిరఘ్నియానామథో పితా మహతా-ఙ్గర్గరాణామ్ । వథ్సో జరాయు ప్రతిధు-క్పీయూష ఆమిక్షా మస్తు ఘృతమస్య రేతః ॥ త్వా-ఙ్గావో-ఽవృణత రాజ్యాయ త్వాగ్ం హవన్త మరుతః స్వర్కాః । వర్ష్మన్ క్షత్రస్య కకుభి శిశ్రియాణస్తతో న ఉగ్రో వి భజా వసూని ॥ వ్యృద్ధేన వా ఏష పశునా యజతే యస్యైతాని న క్రియన్త ఏష హ త్వై సమృద్ధేన యజతే యస్యైతాని క్రియన్తే ॥ 29 ॥
(పూషా - క్రియన్త ఏషో - ఽష్టౌ చ) (అ. 9)
సూర్యో దేవో దివిషద్భ్యో ధాతా క్షత్రాయ వాయుః ప్రజాభ్యః । బృహస్పతిస్త్వా ప్రజాపతయే జ్యోతిష్మతీ-ఞ్జుహోతు ॥ యస్యాస్తే హరితో గర్భో-ఽథో యోనిర్హిరణ్యయీ । అఙ్గాన్యహ్రుతా యస్యై తా-న్దేవై-స్సమజీగమమ్ ॥ ఆ వర్తన వర్తయ ని నివర్తన వర్తయేన్ద్ర నర్దబుద । భూమ్యాశ్చతస్రః ప్రదిశస్తాభిరా వర్తయా పునః ॥ వి తే భినద్మి తకరీం-విఁయోనిం-విఁ గవీన్యౌ । వి [ ] 30
మాతరఞ్చ పుత్ర-ఞ్చ వి గర్భ-ఞ్చ జరాయు చ ॥ బహిస్తే అస్తు బాలితి ॥ ఉరుద్రఫ్సో విశ్వరూప ఇన్దుః పవమానో ధీర ఆనఞ్జ గర్భమ్ ॥ ఏకపదీ ద్విపదీ త్రిపదీ చతుష్పదీ పఞ్చపదీ షట్పదీ సప్తపద్యష్టాపదీ భువనా-ఽను ప్రథతాగ్ స్వాహా ॥ మహీ ద్యౌః పృథివీ చ న ఇమం-యఁజ్ఞ-మ్మిమిక్షతామ్ । పిపృతాన్నో భరీమభిః ॥ 31 ॥
(గవిన్యౌ వి - చతుశ్చత్వారిగ్ంశచ్చ) (అ. 10)
ఇదం-వాఁమాస్యే హవిః ప్రియమిన్ద్రాబృహస్పతీ । ఉక్థ-మ్మదశ్చ శస్యతే ॥ అయం-వాఁ-మ్పరి షిచ్యతే సోమఇన్ద్రాబృహస్పతీ । చారుర్మదాయ పీతయే ॥ అస్మే ఇన్ద్రాబృహస్పతీ రయి-న్ధత్తగ్ం శతగ్వినమ్ । అశ్వావన్తగ్ం సహస్రిణమ్ ॥ బృహస్పతిర్నః పరిపాతు పశ్చాదుతోత్తరస్మాదధరాదఘాయోః । ఇన్ద్రః పురస్తాదుత మద్ధ్యతో న-స్సఖా సఖిభ్యో వరివః కృణోతు ॥ వి తే విష్వగ్వాతజూతాసో అగ్నే భామాస- [అగ్నే భామాసః, శుచే శుచయశ్చరన్తి ।] 32
-శ్శుచే శుచయశ్చరన్తి । తువిమ్రక్షాసో దివ్యా నవగ్వా వనా వనన్తి ధృషతా రుజన్తః ॥ త్వామగ్నే మానుషీరీడతే విశో హోత్రావిదం-విఁవిచిగ్ం రత్నధాతమమ్ । గుహా సన్తగ్ం సుభగ విశ్వదర్శత-న్తు విష్మణసగ్ం సుయజ-ఙ్ఘృతశ్రియమ్ ॥ ధాతా దదాతు నో రయిమీశానో జగతస్పతిః । స నః పూర్ణేన వావనత్ ॥ ధాతా ప్రజాయా ఉత రాయ ఈశే ధాతేదం-విఁశ్వ-మ్భువన-ఞ్జజాన । ధాతా పుత్రం-యఁజమానాయ దాతా [దాతా, తస్మా] 33
తస్మా ఉ హవ్య-ఙ్ఘృతవద్విధేమ ॥ ధాతా దదాతు నో రయి-మ్ప్రాచీ-ఞ్జీవాతుమక్షితామ్ । వయ-న్దేవస్య ధీమహి సుమతిగ్ం సత్యరాధసః ॥ ధాతా దదాతు దాశుషే వసూని ప్రజాకామాయ మీఢుషే దురోణే । తస్మై దేవా అమృతా-స్సంవ్యఁయన్తాం-విఁశ్వే దేవాసో అదితి-స్సజోషాః ॥ అను నో-ఽద్యా-ఽనుమతిర్యజ్ఞ-న్దేవేషు మన్యతామ్ । అగ్నిశ్చ హవ్యవాహనో భవతా-న్దాశుషే మయః ॥ అన్విదనుమతే త్వ- [అన్విదనుమతే త్వమ్, మన్యాసై శఞ్చనః కృధి ।] 34
-మ్మన్యాసై శఞ్చనః కృధి । క్రత్వే దక్షాయ నో హిను ప్రణ ఆయూగ్ంషి తారిషః ॥ అను మన్యతా-మనుమన్యమానా ప్రజావన్తగ్ం రయిమక్షీయమాణమ్ । తస్యై వయగ్ం హేడసి మా-ఽపి భూమ సా నో దేవీ సుహవా శర్మ యచ్ఛతు ॥ యస్యామిద-మ్ప్రదిశి యద్విరోచతే-ఽనుమతి-మ్ప్రతి భూషన్త్యాయవః । యస్యా ఉపస్థ ఉర్వన్తరిక్షగ్ం సా నో దేవీ సుహవా శర్మ యచ్ఛతు ॥ 35 ॥
రాకామహగ్ం సుహవాగ్ం సుష్టుతీ హువే శృణోతు న-స్సుభగా బోధతు త్మనా । సీవ్యత్వపః సూచ్యా-ఽచ్ఛిద్యమానయా దదాతు వీరగ్ం శతదాయముక్థ్యమ్ ॥ యాస్తే రాకే సుమతయః సుపేశసో యాభిర్దదాసి దాశుషే వసూని । తాభిర్నో అద్య సుమనా ఉపాగహి సహస్రపోషగ్ం సుభగే రరాణా ॥ సినీవాలి, యా సుపాణిః ॥ కుహూమహగ్ం సుభగాం-విఁద్మనాపసమస్మిన్. యజ్ఞే సుహవా-ఞ్జోహవీమి । సా నో దదాతు శ్రవణ-మ్పితృణా-న్తస్యాస్తే దేవి హవిషా విధేమ ॥ కుహూ-ర్దేవానామమృతస్య పత్నీ హవ్యా నో అస్య హవిషశ్చికేతు । స-న్దాశుషే కిరతు భూరి వామగ్ం రాయస్పోష-ఞ్చికితుషే దధాతు ॥ 36 ॥
(భామాసో - దాతా - త్వ - మన్తరిక్షగ్ం సా నో దేవీ సుహవా శర్మ యచ్ఛతు -శ్రవణం - చతుర్విగ్ంశతిశ్చ) (అ. 11) (అగ్నే తేజస్విన్ - వాయు - ర్వసవస్త్ - వైతద్వా అపాం - ఁవాయురసి ప్రాణో నామ - దేవా వై యద్యజ్ఞేనన - ప్రజాపతి ర్దేవాసురా - నాయుర్దా - ఏతం-యుఁవానగ్ం - సూర్యో దేవ - ఇదం-వాఁ - మేకాదశ) (అగ్నే తేజస్విన్ - వాయురసి - ఛన్దసాం-వీఁర్యం - మాతరఞ్చ - షట్త్రిగ్ంశత్ ) (అగ్నే తేజస్విగ్గ్, శ్చికితుషే దధాతు ) ॥ హరిః ఓమ్ ॥ ॥ కృష్ణ యజుర్వేదీయ తైత్తిరీయ సంహితాయా-న్తృతీయకాణ్డే తృతీయః ప్రశ్న-స్సమాప్తః ॥

Explore More