Lord Indra

6.5 - ఇన్ద్రో వృత్రాయ వజ్రముదయచ్ఛత్ - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః

(Indro Vritraya Vajramudayachhat in Telugu)

From Taittiriya Samhita, Krishna Yajurveda

This passage is an excerpt from the Taittiriya Samhita of the Krishna Yajurveda, specifically focusing on the cosmic confrontation between Lord Indra and the demon Vritra. It describes the dramatic moment when Indra raises his thunderbolt, Vajra, against Vritra, leading to a negotiation where Vritra yields his inner strength to Indra. As a Vedic prose text, it holds immense historical and theological importance, illustrating themes of divine authority, the conquest of ignorance, and the preservation of cosmic order. Reciting or studying this portion connects the seeker to foundational Vedic knowledge and the triumph of light over darkness.

కృష్ణ యజుర్వేదీయ తైత్తిరీయ సంహితాయాం షష్ఠకాణ్డే పఞ్చమః ప్రశ్నః - సోమమన్త్రబ్రాహ్మణనిరూపణం
ఓ-న్నమః పరమాత్మనే, శ్రీ మహాగణపతయే నమః,
శ్రీ గురుభ్యో నమః । హరిః ఓమ్ ॥
ఇన్ద్రో వృత్రాయ వజ్రముదయచ్ఛ-థ్స వృత్రో వజ్రాదుద్యతాదబిభే-థ్సో-ఽబ్రవీన్మా మే ప్ర హారస్తి వా ఇద-మ్మయి వీర్యం త-త్తే ప్ర దాస్యామీతి తస్మా ఉక్థ్య-మ్ప్రాయచ్ఛ-త్తస్మై ద్వితీయముదయచ్ఛ-థ్సో-ఽబ్రవీన్మా మ ప్ర హారస్తి వా ఇద-మ్మయి వీర్య-న్త-త్తే ప్ర దాస్యామీతి [ప్ర దాస్యామీతి, తస్మా ఉక్థ్యమేవ] 1
తస్మా ఉక్థ్యమేవ ప్రాయచ్ఛ-త్తస్మై తృతీయముదయచ్ఛ-త్తం-విఁష్ణురన్వతిష్ఠత జహీతి సో-ఽబ్రవీన్మా మే ప్ర హారస్తి వా ఇద-మ్మయి వీర్య-న్త-త్తే ప్ర దాస్యామీతి తస్మా ఉక్థ్యమేవ ప్రాయచ్ఛ-త్త-న్నిర్మాయ-మ్భూతమహన్. యజ్ఞో హి తస్య మాయా-ఽఽసీ-ద్యదుక్థ్యో గృహ్యత ఇన్ద్రియమేవ [ ] 2
త-ద్వీర్యం-యఁజమానో భ్రాతృవ్యస్య వృఙ్క్త ఇన్ద్రాయ త్వా బృహ-ద్వతే వయస్వత ఇత్యాహేన్ద్రాయ హి స త-మ్ప్రాయచ్ఛ-త్తస్మై త్వా విష్ణవే త్వేత్యాహ యదేవ విష్ణురన్వతిష్ఠత జహీతి తస్మా-ద్విష్ణుమన్వాభజతి త్రిర్నిర్గృహ్ణాతి త్రిర్హి స త-న్తస్మై ప్రాయచ్ఛదేష తే యోనిః పునర్హవిరసీత్యాహ పునఃపున- [పునఃపునః, హ్యస్మా-] 3
ర్-హ్యస్మా-న్నిర్గృహ్ణాతి చక్షుర్వా ఏత-ద్యజ్ఞస్య యదుక్థ్య-స్తస్మాదుక్థ్యగ్ం హుతగ్ం సోమా అన్వాయన్తి తస్మాదాత్మా చక్షురన్వేతి తస్మాదేకం-యఁన్త-మ్బహవో-ఽను యన్తి తస్మాదేకో బహూనా-మ్భద్రో భవతి తస్మాదేకో బహ్వీర్జాయా విన్దతే యది కామయేతా-ద్ధ్వర్యు-రాత్మానం-యఁజ్ఞ యశసేనా-ర్పయేయ-మిత్యన్తరా-ఽఽహవనీయ-ఞ్చ హవిర్ధాన-ఞ్చ తిష్ఠన్నవ నయే- [నయేత్, ఆత్మానమేవ] 4
-దాత్మానమేవ యజ్ఞయశసేనార్పయతి యది కామయేత యజమానం-యఁజ్ఞ యశసేనార్పయేయ-మిత్యన్తరా సదోహవిర్ధానే తిష్ఠన్నవ నయే-ద్యజమానమేవ యజ్ఞయశసేనా-ర్పయతి యది కామయేత సదస్యాన్ యజ్ఞ యశసేనా-ర్పయేయమితి సద ఆలభ్యావ నయే-థ్సదస్యానేవ యజ్ఞయశసేనార్పయతి ॥ 5 ॥
(ఇతీ - న్ద్రియమేవ - పునః పున - ర్నయేత్ - త్రయస్త్రిగ్ంశచ్చ) (అ. 1)
ఆయుర్వా ఏత-ద్యజ్ఞస్య య-ద్ధ్రువ ఉత్తమో గ్రహాణా-ఙ్గృహ్యతే తస్మా-దాయుః ప్రాణానా-ముత్తమ-మ్మూర్ధాన-న్దివో అరతి-మ్పృథివ్యా ఇత్యాహ మూర్ధాన-మేవైనగ్ం సమానానా-ఙ్కరోతి వైశ్వానర-మృతాయ జాత-మగ్ని-మిత్యాహ వైశ్వానరగ్ం హి దేవతయా-ఽఽయు-రుభయతో వైశ్వానరో గృహ్యతే తస్మా-దుభయతః ప్రాణా అధస్తా-చ్చోపరిష్టా-చ్చార్ధినో-ఽన్యే గ్రహా గృహ్యన్తే-ఽర్ధీ ధ్రువ-స్తస్మా- [ధ్రువ-స్తస్మాత్, అర్ధ్యవా-] 6
-దర్ధ్యవా-మ్ప్రాణో-ఽన్యేషా-మ్ప్రాణానా-ముపోప్తే-ఽన్యే గ్రహా-స్సాద్యన్తే-ఽనుపోప్తే ధ్రువస్తస్మా-దస్థ్నాన్యాః ప్రజాః ప్రతితిష్ఠన్తి మాగ్ంసేనాన్యా అసురా వా ఉత్తరతః పృథివీ-మ్పర్యాచికీర్ష-న్తా-న్దేవా ధ్రువేణాదృగ్ంహ-న్త-ద్ధ్రువస్య ధ్రువత్వం-యఁ-ద్ధ్రువ ఉత్తరత-స్సాద్యతే ధృత్యా ఆయుర్వా ఏత-ద్యజ్ఞస్య య-ద్ధ్రువ ఆత్మా హోతా యద్ధోతృచమసే ధ్రువ-మవనయత్యాత్మన్నేవ యజ్ఞస్యా- [యజ్ఞస్య, ఆయు-ర్దధాతి] 7
-ఽఽయు-ర్దధాతి పురస్తా-దుక్థస్యా-ఽవనీయ ఇత్యాహుః పురస్తాద్ధ్యాయుషో భుఙ్క్తే మద్ధ్యతో-ఽవనీయ ఇత్యాహుర్మద్ధ్యమేన హ్యాయుషో భుఙ్క్త ఉత్తరార్ధే-ఽవనీయ ఇత్యాహురుత్తమేన హ్యాయుషో భుఙ్క్తే వైశ్వదేవ్యామృచి శస్యమానాయామవ నయతి వైశ్వదేవ్యో వై ప్రజాః ప్రజాస్వేవా-ఽఽయుర్దధాతి ॥ 8 ॥
(ధ్రువస్తస్మా - దేవ యజ్ఞస్యై - కాన్నచత్వారిగ్ంశచ్చ) (అ. 2)
యజ్ఞేన వై దేవా-స్సువర్గం-లోఁకమాయ-న్తే-ఽమన్యన్త మనుష్యా నో-ఽన్వాభవిష్యన్తీతి తే సంవఁథ్సరేణ యోపయిత్వా సువర్గం-లోఁకమాయ-న్తమృషయ ఋతుగ్రహైరేవాను ప్రాజానన్. యదృతుగ్రహా గృహ్యన్తే సువర్గస్య లోకస్య ప్రజ్ఞాత్యై ద్వాదశ గృహ్యన్తే ద్వాదశ మాసా-స్సంవఁథ్సర-స్సంవఁథ్సరస్య ప్రజ్ఞాత్యై సహ ప్రథమౌ గృహ్యేతే సహోత్తమౌ తస్మా-ద్ద్వౌద్వావృతూ ఉభయతోముఖ-మృతుపాత్ర-మ్భవతి కో [మ్భవతి కః, హి త-ద్వేద] 9
హి త-ద్వేద యత ఋతూనా-మ్ముఖమృతునా ప్రేష్యేతి ష-ట్కృత్వ ఆహ షడ్వా ఋతవ ఋతూనేవ ప్రీణాత్యృతుభిరితి చతుశ్చతుష్పద ఏవ పశూ-న్ప్రీణాతి ద్విః పునర్-ఋతునా-ఽఽహ ద్విపద ఏవ ప్రీణాత్యృతునా ప్రేష్యేతి ష-ట్కృత్వ ఆహర్తుభిరితి చతుస్తస్మా-చ్చతుష్పాదః పశవ ఋతూనుప జీవన్తి ద్విః [ద్విః, పునర్-ఋతునా-ఽఽహ] 10
పునర్-ఋతునా-ఽఽహ తస్మా-ద్ద్విపాదశ్చతుష్పదః పశూనుప జీవన్త్యృతునా ప్రేష్యేతి ష-ట్కృత్వ ఆహర్తుభిరితి చతుర్ద్విః పునర్-ఋతునా-ఽఽహా ఽఽక్రమణమేవ త-థ్సేతుం-యఁజమానః కురుతే సువర్గస్య లోకస్య సమష్ట్యై నాన్యో-ఽన్యమను ప్రపద్యేత యదన్యో-ఽన్యమను ప్రపద్యేతర్తుర్-ఋతుమను ప్రపద్యేతర్తవో మోహుకా-స్స్యుః [మోహుకా-స్స్యుః, ప్రసిద్ధమేవా-] 11
ప్రసిద్ధమేవా-ద్ధ్వర్యు-ర్దక్షిణేన ప్రపద్యతే ప్రసిద్ధ-మ్ప్రతిప్రస్థాతోత్తరేణ తస్మా-దాదిత్య-ష్షణ్మాసో దక్షిణేనైతి షడుత్తరేణో-పయామగృహీతో-ఽసి సగ్ం సర్పో-ఽస్యగ్ంహస్పత్యాయ త్వేత్యాహాస్తి త్రయోదశో మాస ఇత్యాహుస్త-మేవ త-త్ప్రీణాతి ॥ 12 ॥
(కో - జీవన్తి ద్విః - స్యు - శ్చతుస్త్రిగ్ంశచ్చ) (అ. 3)
సువర్గాయ వా ఏతే లోకాయ గృహ్యన్తే యదృతుగ్రహా జ్యోతి-రిన్ద్రాగ్నీ యదైన్ద్రాగ్న-మృతుపాత్రేణ గృహ్ణాతి జ్యోతి-రేవా-ఽస్మా ఉపరిష్టా-ద్దధాతి సువర్గస్య లోకస్యా-ఽనుఖ్యాత్యా ఓజోభృతౌ వా ఏతౌ దేవానాం-యఁదిన్ద్రాగ్నీ యదైన్ద్రాగ్నో గృహ్యత ఓజ ఏవావ రున్ధే వైశ్వదేవగ్ం శుక్రపాత్రేణ గృహ్ణాతి వైశ్వదేవ్యో వై ప్రజా అసావాదిత్య-శ్శుక్రో య-ద్వైశ్వదేవగ్ం శుక్రపాత్రేణ గృహ్ణాతి తస్మా-దసా-వాదిత్య- [తస్మా-దసా-వాదిత్యః, సర్వాః] 13
-స్సర్వాః ప్రజాః ప్రత్యఙ్ఙుదేతి తస్మా-థ్సర్వ ఏవ మన్యతే మా-మ్ప్రత్యుదగాదితి వైశ్వదేవగ్ం శుక్రపాత్రేణ గృహ్ణాతి వైశ్వదేవ్యో వై ప్రజాస్తేజః శుక్రో య-ద్వైశ్వదేవగ్ం శుక్రపాత్రేణ గృహ్ణాతి ప్రజాస్వేవ తేజో దధాతి ॥ 14 ॥
(తస్మాదసావాదిత్య - స్త్రిగ్ంశచ్చ) (అ. 4)
ఇన్ద్రో మరుద్భి-స్సాంవిఁద్యేన మాద్ధ్యన్దినే సవనే వృత్రమహన్. యన్మాద్ధ్యన్దినే సవనే మరుత్వతీయా గృహ్యన్తే వార్త్రఘ్నా ఏవ తే యజమానస్య గృహ్యన్తే తస్య వృత్ర-ఞ్జఘ్నుష ఋతవో-ఽముహ్యన్థ్స ఋతుపాత్రేణ మరుత్వతీయానగృహ్ణా-త్తతో వై స ఋతూ-న్ప్రాజానా-ద్యదృతుపాత్రేణ మరుత్వతీయా గృహ్యన్త ఋతూనా-మ్ప్రజ్ఞాత్యై వజ్రం-వాఁ ఏతం-యఁజమానో భ్రాతృవ్యాయ ప్ర హరతి యన్మరుత్వతీయా ఉదేవ ప్రథమేన [ఉదేవ ప్రథమేన, యచ్ఛతి ప్ర హరతి] 15
యచ్ఛతి ప్ర హరతి ద్వితీయేన స్తృణుతే తృతీయేనా-ఽఽయుధం-వాఁ ఏత-ద్యజమాన-స్సగ్గ్ స్కురుతే యన్మరుత్వతీయా ధనురేవ ప్రథమో జ్యా ద్వితీయ ఇషుస్తృతీయః ప్రత్యేవ ప్రథమేన ధత్తే విసృజతి ద్వితీయేన విద్ధ్యతి తృతీయేనేన్ద్రో వృత్రగ్ం హత్వా పరా-మ్పరావత-మగచ్ఛ-దపారాధమితి మన్యమాన-స్స హరితో-ఽభవ-థ్స ఏతా-న్మరుత్వతీయా-నాత్మస్పరణా-నపశ్య-త్తానగృహ్ణీత [ ] 16
ప్రాణమేవ ప్రథమేనా-స్పృణుతాపాన-న్ద్వితీయేనా-ఽఽత్మాన-న్తృతీయేనా-ఽఽత్మస్పరణా వా ఏతే యజమానస్య గృహ్యన్తే యన్మరుత్వతీయాః ప్రాణమేవ ప్రథమేన స్పృణుతే-ఽపాన-న్ద్వితీయేనా-ఽఽత్మాన-న్తృతీయేనేన్ద్రో వృత్రమహ-న్త-న్దేవా అబ్రువ-న్మహాన్. వా అయమభూద్యో వృత్రమవధీదితి తన్మహేన్ద్రస్య మహేన్ద్రత్వగ్ం స ఏత-మ్మాహేన్ద్ర-ముద్ధార-ముదహరత వృత్రగ్ం హత్వా-ఽన్యాసు దేవతాస్వ ధి యన్మాహేన్ద్రో గృహ్యత ఉద్ధారమేవ తం-యఁజమాన ఉద్ధరతే-ఽన్యాసు ప్రజాస్వధి శుక్రపాత్రేణ గృహ్ణాతి యజమానదేవత్యో వై మాహేన్ద్రస్తేజః శుక్రో యన్మాహేన్ద్రగ్ం శుక్రపాత్రేణ గృహ్ణాతి యజమాన ఏవ తేజో దధాతి ॥ 17 ॥
(ప్రథమేనా - గృహ్ణీత - దేవతాస్వ - ష్టావిగ్ంశతిశ్చ) (అ. 5)
అదితిః పుత్రకామా సాద్ధ్యేభ్యో దేవేభ్యో బ్రహ్మౌదనమపచ-త్తస్యా ఉచ్ఛేషణమదదుస్త-త్ప్రా-ఽఽశ్ఞా-థ్సా రేతో-ఽధత్త తస్యై చత్వార ఆదిత్యా అజాయన్త సా ద్వితీయమపచ-థ్సా-ఽమన్యతోచ్ఛేషణాన్మ ఇమే-ఽజ్ఞత యదగ్రే ప్రాశిష్యామీతో మే వసీయాగ్ంసో జనిష్యన్త ఇతి సా-ఽగ్రే ప్రా-ఽఽశ్ఞా-థ్సా రేతో-ఽధత్త తస్యై వ్యృద్ధమాణ్డమజాయత సా-ఽఽదిత్యేభ్య ఏవ [ ] 18
తృతీయమపచ-ద్భోగాయ మ ఇదగ్గ్ శ్రాన్తమస్త్వితి తే-ఽబ్రువన్ వరం-వృఁణామహై యో-ఽతో జాయాతా అస్మాకగ్ం స ఏకో-ఽసద్యో-ఽస్య ప్రజాయామృద్ధ్యాతా అస్మాక-మ్భోగాయ భవాదితి తతో వివస్వానాదిత్యో ఽజాయత తస్య వా ఇయ-మ్ప్రజా యన్మనుష్యాస్తాస్వేక ఏవర్ధో యో యజతే స దేవానా-మ్భోగాయ భవతి దేవా వై యజ్ఞా- [యజ్ఞాత్, రుద్ర-మన్త-] 19
-ద్రుద్ర-మన్త-రాయన్-థ్స ఆదిత్యానన్వాక్రమత తే ద్విదేవత్యా-న్ప్రాపద్యన్త తా-న్న ప్రతి ప్రాయచ్ఛ-న్తస్మాదపి వద్ధ్య-మ్ప్రపన్న-న్న ప్రతి ప్రయచ్ఛన్తి తస్మా-ద్ద్విదేవత్యేభ్య ఆదిత్యో నిర్గృహ్యతే యదుచ్ఛేషణా-దజాయన్త తస్మా-దుచ్ఛేషణా-ద్గృహ్యతే తిసృభిర్-ఋగ్భిర్గృహ్ణాతి మాతా పితా పుత్రస్తదేవ తన్మిథున-ముల్బ-ఙ్గర్భో జరాయు తదేవ త- [తదేవ తత్, మిథున-మ్పశవో] 20
-న్మిథున-మ్పశవో వా ఏతే యదాదిత్య ఊర్గ్దధి దద్ధ్నా మద్ధ్యత-శ్శ్రీణాత్యూర్జమేవ పశూనా-మ్మద్ధ్యతో దధాతి శృతాతఙ్క్యేన మేద్ధ్యత్వాయ తస్మాదామా పక్వ-న్దుహే పశవో వా ఏతే యదాదిత్యః పరిశ్రిత్య గృహ్ణాతి ప్రతిరుద్ధ్యైవా-ఽస్మై పశూ-న్గృహ్ణాతి పశవో వా ఏతే యదాదిత్య ఏష రుద్రో యదగ్నిః పరిశ్రిత్య గృహ్ణాతి రుద్రాదేవ పశూ-నన్త-ర్దధా- [-నన్త-ర్దధాతి, ఏష వై] 21
-త్యేష వై వివస్వానాదిత్యో యదుపాగ్ం శుసవన-స్స ఏతమేవ సోమపీథ-మ్పరి శయ ఆ తృతీయసవనా-ద్వివస్వ ఆదిత్యైష తే సోమపీథ ఇత్యాహ వివస్వన్త-మేవా-ఽఽదిత్యగ్ం సోమపీథేన సమర్ధయతి యా దివ్యా వృష్టిస్తయా త్వా శ్రీణామీతి వృష్టికామస్య శ్రీణీయా-ద్వృష్టిమేవావ రున్ధే యది తాజ-క్ప్రస్కన్దే-ద్వర్షుకః పర్జన్యః స్యాద్యది చిరమవర్షుకో న సాదయత్యసన్నాద్ధి ప్రజాః ప్రజాయన్తే నాను వష-ట్కరోతి యదనువషట్కుర్యా--ద్రుద్ర-మ్ప్రజా అన్వవసృజేన్న హుత్వాన్వీక్షేత యదన్వీక్షేత చక్షురస్య ప్రమాయుకగ్గ్ స్యా-త్తస్మాన్నాన్వీక్ష్యః ॥ 22 ॥
(ఏవ - యజ్ఞా - జ్జరాయు తదేవ తద - న్తర్దధాతి - న - సప్తవిగ్ంశతిశ్చ) (అ. 6)
అన్తర్యామపాత్రేణ సావిత్ర-మాగ్రయణా-ద్గృహ్ణాతి ప్రజాపతిర్వా ఏష యదాగ్రయణః ప్రజానా-మ్ప్రజననాయ న సాదయత్యసన్నాద్ధి ప్రజాః ప్రజాయన్తే నాను వష-ట్కరోతి యదనువషట్కుర్యా-ద్రుద్ర-మ్ప్రజా అన్వవసృజే-దేష వై గాయత్రో దేవానాం-యఁ-థ్సవితైష గాయత్రియై లోకే గృహ్యతే యదాగ్రయణో యదన్తర్యామపాత్రేణ సావిత్ర-మాగ్రయణా-ద్గృహ్ణాతి స్వా-దేవైనం-యోఁనే-ర్నిర్గృహ్ణాతి విశ్వే [విశ్వే, దేవా-స్తృతీయగ్ం] 23
దేవా-స్తృతీయగ్ం సవన-న్నోదయచ్ఛ-న్తే సవితార-మ్ప్రాతస్సవనభాగగ్ం సన్త-న్తృతీయసవనమభి పర్యణయ-న్తతో వై తే తృతీయగ్ం సవన-ముదయచ్ఛన్. య-త్తృతీయసవనే సావిత్రో గృహ్యతే తృతీయస్య సవనస్యోద్యత్యై సవితృపాత్రేణ వైశ్వదేవ-ఙ్కలశా-ద్గృహ్ణాతి వైశ్వదేవ్యో వై ప్రజా వైశ్వదేవః కలశః సవితా ప్రసవానామీశే య-థ్సవితృపాత్రేణ వైశ్వదేవ-ఙ్కలశా-ద్గృహ్ణాతి సవితృప్రసూత ఏవాస్మై ప్రజాః ప్ర [ప్రజాః ప్ర, జనయతి సోమే సోమమభి] 24
జనయతి సోమే సోమమభి గృహ్ణాతి రేత ఏవ త-ద్దధాతి సుశర్మా-ఽసి సుప్రతిష్ఠాన ఇత్యాహ సోమే హి సోమమభిగృహ్ణాతి ప్రతిష్ఠిత్యా ఏతస్మిన్ వా అపి గ్రహే మనుష్యేభ్యో దేవేభ్యః పితృభ్యః క్రియతే సుశర్మా-ఽసి సుప్రతిష్ఠాన ఇత్యాహ మనుష్యేభ్య ఏవైతేన కరోతి బృహదిత్యాహ దేవేభ్య ఏవైతేన కరోతి నమ ఇత్యాహ పితృభ్య ఏవైతేన కరోత్యే తావతీ ర్వై దేవతాస్తాభ్య ఏవైనగ్ం సర్వాభ్యో గృహ్ణాత్యేష తే యోనిర్విశ్వేభ్యస్త్వా దేవేభ్య ఇత్యాహ వైశ్వదేవో హ్యేషః ॥ 25 ॥
(విశ్వే - ప్ర - పితృభ్య ఏవైతేన కరోత్యే - కాన్నవిగ్ంశతిశ్చ) (అ. 7)
ప్రాణో వా ఏష యదుపాగ్ంశు-ర్యదుపాగ్ంశుపాత్రేణ ప్రథమశ్చోత్తమశ్చ గ్రహౌ గృహ్యేతే ప్రాణమేవాను ప్రయన్తి ప్రాణమనూద్యన్తి ప్రజాపతిర్వా ఏష యదాగ్రయణః ప్రాణ ఉపాగ్ంశుః పత్నీః ప్రజాః ప్ర జనయన్తి యదుపాగ్ంశుపాత్రేణ పాత్నీవతమాగ్రయణా-ద్గృహ్ణాతి ప్రజానా-మ్ప్రజననాయ తస్మా-త్ప్రాణ-మ్ప్రజా అను ప్ర జాయన్తే దేవా వా ఇత ఇతః పత్నీ-స్సువర్గం- [పత్నీ-స్సువర్గమ్, లోక-మజిగాగ్ంస-న్తే] 26
-ఁలోక-మజిగాగ్ంస-న్తే సువర్గం-లోఁక-న్న ప్రాజాన-న్త ఏత-మ్పాత్నీవతమపశ్య-న్తమగృహ్ణత తతో వై తే సువర్గం-లోఁక-మ్ప్రాజానన్. య-త్పాత్నీవతో గృహ్యతే సువర్గస్య లోకస్య ప్రజ్ఞాత్యై స సోమో నాతిష్ఠత స్త్రీభ్యో గృహ్యమాణస్త-ఙ్ఘృతం-వఁజ్ర-ఙ్కృత్వా-ఽఘ్న-న్త-న్నిరిన్ద్రియ-మ్భూతమగృహ్ణ-న్తస్మా-థ్స్త్రియో నిరిన్ద్రియా అదాయాదీరపి పాపా-త్పుగ్ంస ఉపస్తితరం- [ఉపస్తితరమ్, వదన్తి య-ద్ఘృతేన] 27
-ఁవదన్తి య-ద్ఘృతేన పాత్నీవతగ్గ్ శ్రీణాతి వజ్రేణైవైనం-వఁశే కృత్వా గృహ్ణా-త్యుపయామగృహీతో-ఽసీత్యాహేయం-వాఁ ఉపయామ-స్తస్మాదిమా-మ్ప్రజా అను ప్ర జాయన్తే బృహస్పతిసుతస్య త ఇత్యాహ బ్రహ్మ వై దేవానా-మ్బృహస్పతి-ర్బ్రహ్మణైవాస్మై ప్రజాః ప్ర జనయతీన్దో ఇత్యాహ రేతో వా ఇన్దూ రేత ఏవ త-ద్దధాతీన్ద్రియావ ఇ- [ఇతి, ఆహ ప్రజా] 28
-త్యాహ ప్రజా వా ఇన్ద్రియ-మ్ప్రజా ఏవాస్మై ప్ర జనయత్యగ్నా(3) ఇత్యాహాగ్నిర్వై రేతోధాః పత్నీవ ఇత్యాహ మిథునత్వాయ సజూర్దేవేన త్వష్ట్రా సోమ-మ్పిబేత్యాహ త్వష్టా వై పశూనా-మ్మిథునానాగ్ం రూపకృ-ద్రూపమేవ పశుషు దధాతి దేవా వై త్వష్టారమజిఘాగ్ంసన్-థ్స పత్నీః ప్రాపద్యత త-న్న ప్రతి ప్రా-ఽయచ్ఛ-న్తస్మాదపి [ప్రా-ఽయచ్ఛ-న్తస్మాదపి, వద్ధ్య-మ్ప్రపన్న-] 29
వద్ధ్య-మ్ప్రపన్న-న్న ప్రతి ప్రయచ్ఛన్తి తస్మా-త్పాత్నీవతే త్వష్ట్రే-ఽపి గృహ్యతే న సాదయత్యసన్నాద్ధి ప్రజాః ప్రజాయన్తే నాను వష-ట్కరోతి యదనువష-ట్కుర్యా-ద్రుద్ర-మ్ప్రజా అన్వవసృజే-ద్యన్నా-ఽనువషట్కుర్యా-దశాన్త-మగ్నీ-థ్సోమ-మ్భక్షయే-దుపాగ్శ్వను వష-ట్కరోతి న రుద్ర-మ్ప్రజా అన్వవసృజతి శాన్తమగ్నీ-థ్సోమ-మ్భక్షయత్యగ్నీ-న్నేష్టు-రుపస్థమా సీద [సీద, నేష్టః పత్నీ-] 30
నేష్టః పత్నీ-ముదానయేత్యాహా-గ్నీదేవ నేష్టరి రేతో దధాతి నేష్టా పత్నియాము-ద్గాత్రా స-ఙ్ఖ్యాపయతి ప్రజాపతిర్వా ఏష యదుద్గాతా ప్రజానా-మ్ప్రజననాయాప ఉప ప్ర వర్తయతి రేత ఏవ త-థ్సిఞ్చత్యూరుణోప ప్ర వర్తయత్యూరుణా హి రేతః సిచ్యతే నగ్న-ఙ్కృత్యో-రుముప ప్ర వర్తయతి యదా హి నగ్న ఊరుర్భవత్యథ మిథునీ భవతో-ఽథ రేతః సిచ్యతే-ఽథ ప్రజాః ప్ర జాయన్తే ॥ 31 ॥
(పత్నీ-స్సువర్గ - ముపస్తితర - మిన్ద్రియావ ఇత్య - పి - సీద - మిథున్య - ష్టౌ చ) (అ. 8)
ఇన్ద్రో వృత్రమహ-న్తస్య శీర్షకపాల-ముదౌబ్జ-థ్స ద్రోణకలశో-ఽభవ-త్తస్మా-థ్సోమ-స్సమస్రవ-థ్స హారియోజనో-ఽభవ-త్తం-వ్యఁచికిథ్స-జ్జుహవానీ(3) మా హౌషా(3)-మితి సో-ఽమన్యత యద్ధోష్యామ్యామగ్ం హోష్యామి యన్న హోష్యామి యజ్ఞవేశస-ఙ్కరిష్యామీతి తమద్ధ్రియత హోతుగ్ం సో-ఽగ్ని-రబ్రవీన్న మయ్యామగ్ం హోష్యసీతి త-న్ధానాభి-రశ్రీణా- [-రశ్రీణాత్, తగ్ం శృత-] 32
-త్తగ్ం శృత-మ్భూత-మజుహోద్య-ద్ధానాభిర్-హారియోజనగ్గ్ శ్రీణాతి శృతత్వాయ శృత-మేవైన-మ్భూత-ఞ్జుహోతి బహ్వీభిః శ్రీణాత్యేతావతీ-రేవాస్యా-ముష్మిన్ ఁలోకే కామదుఘా భవన్త్యథో ఖల్వాహురేతా వా ఇన్ద్రస్య పృశ్ఞయః కామదుఘా యద్ధారియోజనీరితి తస్మా-ద్బహ్వీభిః శ్రీణీయాదృఖ్సామే వా ఇన్ద్రస్య హరీ సోమపానౌ తయోః పరిధయ ఆధానం-యఁదప్రహృత్య పరిధీ-ఞ్జుహుయా-దన్తరాధానాభ్యా- [-దన్తరాధానాభ్యామ్, ఘాస-మ్ప్ర] 33
-ఙ్ఘాస-మ్ప్ర యచ్ఛే-త్ప్రహృత్య పరిధీఞ్జుహోతి నిరాధానాభ్యా-మేవ ఘాస-మ్ప్ర యచ్ఛత్యున్నేతా జుహోతి యాతయామేవ హ్యేతర్హ్యద్ధ్వర్యు-స్స్వగాకృతో య-దద్ధ్వర్యు-ర్జుహుయా-ద్యథా విముక్త-మ్పునర్యునక్తి తాదృగేవ తచ్ఛీర్ష-న్నధినిధాయ జుహోతి శీర్షతో హి స సమభవ-ద్విక్రమ్య జుహోతి విక్రమ్య హీన్ద్రో వృత్రమహన్-థ్సమృద్ధ్యై పశవో వై హారియోజనీర్య-థ్సభిన్న్ద్యా-దల్పా [-దల్పాః, ఏన-మ్పశవో] 34
ఏన-మ్పశవో భుఞ్జన్త ఉపతిష్ఠేరన్. యన్న సభిన్న్ద్యా-ద్బహవ ఏన-మ్పశవో-ఽభుఞ్జన్త ఉప తిష్ఠేర-న్మనసా స-మ్బాధత ఉభయ-ఙ్కరోతి బహవ ఏవైన-మ్పశవో భుఞ్జన్త ఉప తిష్ఠన్త ఉన్నేతర్యుపహవ-మిచ్ఛన్తే య ఏవ తత్ర సోమపీథస్త-మేవావ రున్ధత ఉత్తరవేద్యా-న్నివపతి పశవో వా ఉత్తరవేదిః పశవో హారియోజనీః పశుష్వేవ పశూ-న్ప్రతి ష్ఠాపయన్తి ॥ 35 ॥
(అశ్రీణా - దన్తరాధానాభ్యా - మల్పాః - స్థాపయన్తి) (అ. 9)
గ్రహాన్. వా అను ప్రజాః పశవః ప్ర జాయన్త ఉపాగ్శ్వన్తర్యా-మావజావయః శుక్రామన్థినౌ పురుషా ఋతుగ్రహా-నేకశఫా ఆదిత్యగ్రహ-ఙ్గావ ఆదిత్యగ్రహో భూయిష్ఠాభిర్-ఋగ్భిర్గృహ్యతే తస్మా-ద్గావః పశూనా-మ్భూయిష్ఠా య-త్త్రిరుపాగ్ం శుగ్ం హస్తేన విగృహ్ణాతి తస్మా-ద్ద్వౌ త్రీనజా జనయత్యథావయో భూయసీః పితా వా ఏష యదాగ్రయణః పుత్రః కలశో యదాగ్రయణ ఉపదస్యే-త్కలశా-ద్గృహ్ణీయా-ద్యథా పితా [ ] 36
పుత్ర-ఙ్క్షిత ఉపధావతి తాదృగేవ తద్య-త్కలశ ఉపదస్యే-దాగ్రయణా-ద్గృహ్ణీయా-ద్యథా పుత్రః పితర-ఙ్క్షిత ఉపధావతి తాదృగేవ తదాత్మా వా ఏష యజ్ఞస్య యదాగ్రయణో యద్గ్రహో వా కలశో వోపదస్యే-దాగ్రయణా-ద్గృహ్ణీయాదాత్మన ఏవాధి యజ్ఞ-న్నిష్కరోత్యవిజ్ఞాతో వా ఏష గృహ్యతే యదాగ్రయణ-స్స్థాల్యా గృహ్ణాతి వాయవ్యేన జుహోతి తస్మా- [తస్మాత్, గర్భేణా ఽవిజ్ఞాతేన] 37
-ద్గర్భేణా ఽవిజ్ఞాతేన బ్రహ్మహా ఽవభృథమవ యన్తి పరా స్థాలీరస్యన్త్యు-ద్వాయవ్యాని హరన్తి తస్మా-థ్స్త్రియ-ఞ్జాతా-మ్పరా-ఽస్యన్త్యు-త్పుమాగ్ం సగ్ం హరన్తి య-త్పురోరుచమాహ యథా వస్యస ఆహరతి తాదృగేవ త-ద్య-ద్గ్రహ-ఙ్గృహ్ణాతి యథా వస్యస ఆహృత్య ప్రా-ఽఽహ తాదృగేవ త-ద్య-థ్సాదయతి యథా వస్యస ఉపనిధాయా-పక్రామతి తాదృగేవ త-ద్య ద్వై యజ్ఞస్య సామ్నా యజుషా క్రియతే శిథిల-న్త-ద్యదృచా త-ద్దృఢ-మ్పురస్తాదుపయామా యజుషా గృహ్యన్త ఉపరిష్టా-దుపయామా ఋచా యజ్ఞస్య ధృత్యై ॥ 38 ॥
(యథా పితా-తస్మా-దపక్రామతి తాదృగేవ త-ద్య-దష్టా దశ చ) (అ. 10)
ప్రాన్యాని పాత్రాణి యుజ్యన్తే నాన్యాని యాని పరాచీనాని ప్రయుజ్యన్తే-ఽముమేవ తైర్లోకమభి జయతి పరాఙివ హ్యసౌ లోకో యాని పునః ప్రయుజ్యన్త ఇమమేవ తైర్లోకమభి జయతి పునఃపున-రివ హ్యయం-లోఁకః ప్రాన్యాని పాత్రాణి యుజ్యన్తే నాన్యాని యాని పరాచీనాని ప్రయుజ్యన్తే తాన్యన్వోషధయః పరా భవన్తి యాని పునః [పునః, ప్రయుజ్యన్తే] 39
ప్రయుజ్యన్తే తాన్యన్వోషధయః పునరా భవన్తి ప్రాన్యాని పాత్రాణి యుజ్యన్తే నాన్యాని యాని పరాచీనాని ప్రయుజ్యన్తే తాన్యన్వారణ్యాః పశవో-ఽరణ్య-మప యన్తి యాని పునః ప్రయుజ్యన్తే తాన్యను గ్రామ్యాః పశవో గ్రామ-ముపావయన్తి యో వై గ్రహాణా-న్నిదానం-వేఁద నిదానవా-న్భవత్యాజ్య-మిత్యుక్థ-న్తద్వై గ్రహాణా-న్నిదానం-యఁదుపాగ్ంశు శగ్ంసతి త- [శగ్ంసతి తత్, ఉపాగ్శ్వన్తర్యామయో-] 40
-దుపాగ్శ్వన్తర్యామయో-ర్యదుచ్చై-స్తదితరేషా-ఙ్గ్రహాణామేతద్వై గ్రహాణా-న్నిదానం-యఁ ఏవం-వేఁద నిదానవా-న్భవతి యో వై గ్రహాణా-మ్మిథునం-వేఁద ప్ర ప్రజయా పశుభి-ర్మిథునై-ర్జాయతే స్థాలీభి-రన్యే గ్రహా గృహ్యన్తే వాయవ్యై-రన్య ఏతద్వై గ్రహాణా-మ్మిథునం-యఁ ఏవం-వేఁద ప్ర ప్రజయా పశుభి-ర్మిథునై-ర్జాయత ఇన్ద్రస్త్వష్టు-స్సోమ-మభీషహా-ఽపిబ-థ్స విష్వ- [విష్వఙ్ఙ్, వ్యార్చ్ఛ-థ్స] 41
ఙ్వ్యార్చ్ఛ-థ్స ఆత్మన్నారమణ-న్నావిన్ద-థ్స ఏతా-ననుసవన-మ్పురోడాశానపశ్య-త్తా-న్నిరవప-త్తైర్వై స ఆత్మన్నారమణ-మకురుత తస్మా-దనుసవన-మ్పురోడాశా నిరుప్యన్తే తస్మా-దనుసవన-మ్పురోడాశానా-మ్ప్రా-ఽశ్ఞీయాదాత్మ-న్నేవా-ఽఽరమణ-ఙ్కురుతే నైనగ్ం సోమో-ఽతి పవతే బ్రహ్మవాదినో వదన్తి నర్చా న యజుషా పఙ్క్తి-రాప్యతే-ఽథ కిం ఁయజ్ఞస్య పాఙ్క్తత్వమితి ధానాః కరమ్భః పరివాపః పురోడాశః పయస్యా తేన పఙ్క్తి-రాప్యతే త-ద్యజ్ఞస్య పాఙ్క్తత్వమ్ ॥ 42 ॥
(భవన్తి యాని పునః - శగ్ంసతి త - ద్విష్వం - కిం - చతుర్దశ చ) (అ. 11) (ఇన్ద్రో వృత్రాయ- ఽఽయుర్వే - యజ్ఞేన - సువర్గా - యేన్ద్రో మరుద్భి - రదితి - రన్తర్యామపాత్రేణ - ప్రాణ ఉపాగ్ంశు పాత్రే - ణేన్ద్రో వృత్రమహ-న్తస్య - గ్రహాన్ - ప్రాన్యా - న్యేకాదశ) (ఇన్ద్రో వృత్రాయ - పునర్-ఋతునా-ఽఽహ - మిథున-మ్పశవో - నేష్టః పత్నీ - ముపాగ్శ్వన్తర్యామయో - ద్విచత్వారిగ్ంశత్) (ఇన్ద్రో వృత్రాయ, పాఙ్క్తత్వమ్) ॥ హరిః ఓమ్ ॥ ॥ కృష్ణ యజుర్వేదీయ తైత్తిరీయ సంహితాయాం షష్ఠకాణ్డే పఞ్చమః ప్రశ్న-స్సమాప్తః ॥

Explore More