॥ శ్రీ కాలీ కర్పూర స్తోత్రమ్ ॥
॥ శ్రీమహాకాల విరచితమ్ ॥
బీజం తే మాతరేతత్త్రిపురహరవధు త్రిఃకృతం యే జపన్తి ।
తేషాం గద్యాని పద్యాని చ ముఖకుహరాదుల్లసన్త్యేవ వాచః
స్వచ్ఛన్దం ధ్వాన్తధారాధరరుచిరుచిరే సర్వసిద్ధిం గతానామ్ ॥ ౧ ॥
ద్వన్ద్వం తే మన్దచేతా యది జపతి జనో వారమేకం కదాచిత్ ।
జిత్వా వాచామధీశం ధనదమపి చిరం మోహయన్నమ్బుజాక్షి
వృన్దం చన్ద్రార్ధచూడే ప్రభవతి స మహాఘోరబాణావతంసే ॥ ౨ ॥
బీజం తే ద్వన్ద్వమన్యద్విగలితచికురే కాలికే యే జపన్తి ।
ద్వేష్టారం ఘ్నన్తి తే చ త్రిభువనమపి తే వశ్యభావం నయన్తి
సృక్కద్వన్ద్వాస్రధారాద్వయధరవదనే దక్షిణే కాలికేతి ॥ ౩ ॥
సవ్యేఽభీతిం వరం చ త్రిజగదఘహరే దక్షిణే కాలికే చ ।
జప్త్వైతన్నామ యే వా తవ విమలతనుం భావయన్త్యేతదమ్బ
తేషామష్టౌ కరస్థాః ప్రకటితరదనే సిద్ధయస్త్ర్యమ్బకస్య ॥ ౪ ॥
లజ్జాద్వన్ద్వం చ పశ్చాత్ స్మితముఖితదధష్ఠద్వయమ్యోజయిత్వా ।
మాతర్యే త్వాం జపన్తి స్మరహరమహిలే భావయన్తః స్వరూపం
తే లక్ష్మీలాస్యలీలాకమలదలదృశః కామరూపా భవన్తి ॥ ౫ ॥
త్వన్నామ్నా యోజయిత్వా సకలమపి సదా భావయన్తో జపన్తి ।
తేషాం నేత్రారవిన్దే విహరతి కమలా వక్త్రశుభ్రాంశుబిమ్బే
వాగ్దేవీ దేవి ముణ్డస్రగతిశయలసత్కణ్ఠ పీనస్తనాఢ్యే ॥ ౬ ॥
న్నితమ్బాం దిగ్వస్త్రాం త్రిభువనవిధాత్రీం త్రినయనామ్ ।
శ్మశానస్థే తల్పే శవహృది మహాకాలసురత-
ప్రసక్తాం త్వాం ధ్యాయన్ జనని జడచేతా అపి కవిః ॥ ౭ ॥
పరం సఙ్కీర్ణాయాం ప్రకటితచితాయాం హరవధూమ్ ।
ప్రవిష్టాం సన్తుష్టాముపరిసురతేనాతి యువతీ
సదా త్వాం ధ్యాయన్తి క్వచిదపి న తేషాం పరిభవః ॥ ౮ ॥
న ధాతా నాపీశో హరిరపి న తే వేత్తి పరమమ్ ।
తథాపి త్వద్భక్తిర్ముఖరయతి చాస్మాకమసితే
తదేతత్ క్షన్తవ్యం న ఖలు పశురోషః సముచితః ॥ ౯ ॥
రతాసక్తో నక్తం యది జపతి భక్తస్తవ మనుమ్ ।
వివాసాస్త్వాం ధ్యాయన్ గలితచికురస్తస్య వశగాః
సమస్తాః సిద్ధౌఘా భువి చిరతరం జీవతి కవిః ॥ ౧౦ ॥
విచిన్త్య త్వాం ధ్యాయన్నతిశయమహాకాలసురతామ్ ।
తదా తస్య క్షోణీతలవిహరమాణస్య విదుషః
కరామ్భోజే వశ్యా హరవధు మహాసిద్ధి నివహాః ॥ ౧౧ ॥
సమస్తం క్షిత్యాది ప్రలయసమయే సంహరతి చ ।
అతస్త్వాం ధాతాఽపి త్రిభువనపతిః శ్రీపతిరపి
మహేశోఽపి ప్రాయః సకలమపి కిం స్తౌమి భవతీమ్ ॥ ౧౨ ॥
విమూఢాస్తే మాతః కిమపి న హి జానన్తి పరమమ్ ।
సమారాధ్యామాద్యాం హరిహరవిరిఞ్చ్యాదివిబుధైః
ప్రపన్నోఽస్మి స్వైరం రతిరసమహానన్దనిరతామ్ ॥ ౧౩ ॥
త్వమేకా కల్యాణీ గిరిశరమణీ కాలి సకలమ్ ।
స్తుతిః కా తే మాతస్తవ కరుణయా మామగతికం
ప్రసన్నా త్వం భూయా భవమననుభూయాన్మమ జనుః ॥ ౧౪ ॥
సహస్రం త్వర్కాణాం నిజగలితవీర్యేణ కుసుమమ్ ।
జపంస్త్వత్ ప్రత్యేకం మనుమపి తవ ధ్యాననిరతో
మహాకాలి స్వైరం స భవతి ధరిత్రీ పరివృఢః ॥ ౧౫ ॥
సమూలం మధ్యాహ్నే వితరతి చితాయాం కుజదినే ।
సముచ్చార్య ప్రేమ్ణా మనుమపి సకృత్ కాలి సతతం
గజారూఢో యాతి క్షితిపరివృఢః సత్కవివరః ॥ ౧౬ ॥
పురో ధ్యాయన్ ధ్యాయన్ యది జపతి భక్తస్తవ మనుమ్ ।
సగన్ధర్వశ్రేణీపతిరపి కవిత్వామృతనదీ
నదీనః పర్యన్తే పరమపదలీనః ప్రభవతి ॥ ౧౭ ॥
మహాకాలేనోచ్చైర్మదనరసలావణ్యనిరతామ్ ।
సమాసక్తో నక్తం స్వయమపి రతానన్దనిరతో
జనో యో ధ్యాయేత్త్వాం జనని కిల సస్యాత్ స్మరహరః ॥ ౧౮ ॥
పరం చౌష్ట్రం మైషం నరమహిషయోశ్ఛాగమపి వా ।
బలిం తే పూజాయామపి వితరతాం మర్త్యవసతాం
సతాం సిద్ధిః సర్వా ప్రతిపదమపూర్వా ప్రభవతి ॥ ౧౯ ॥
దివా మాతర్యుష్మచ్చరణయుగల ధ్యాన నిపుణః ।
పరం నక్తం నగ్నో నిధువన వినోదేన చ మనుం
జపేల్లక్షం సమ్యక్ స్మరహరసమానః క్షితితలే ॥ ౨౦ ॥
స్వరూపాఖ్యం పాదామ్బుజయుగలపూజావిధియుతమ్ ।
నిశార్ధే వా పూజాసమయమధి వా యస్తు పఠతి
ప్రలాపస్తస్యాపి ప్రసరతి కవిత్వామృతరసః ॥ ౨౧ ॥
వశస్తస్య క్షోణీపతిరపి కుబేరప్రతినిధిః ।
రిపుః కారాగారం కలయతి చ తం కేలికలయా
చిరం జీవన్ముక్తః స భవతి చ భక్తః ప్రతిజనుః ॥ ౨౨ ॥
