Goddess Tripurasundari

ಶ್ರೀಶಕ್ತಿಮಹಿಮ್ನಸ್ತೋತ್ರಮ್ (ತ್ರಿಪುರಾಮ್ಬಿಕಾಮಹಿಮ್ನಸ್ತೋತ್ರಮ್)

(Sri Shakti Mahimnah Stotram by Durvasa in Kannada)

Durvasa

Also known as shri shakti mahimnah stotram by durvasa · shree shakti mahimnah stotram by durvasa · shakti mahimnah stotram by durvasa

Sixty-six verses given in the colophon to Durvasas and set in the Bhava section of the Shiva Rahasya, where the fuller title is the greatness of Tripurambika. Its middle is a piece of Shrividya doctrine in verse: the Shrichakra is called the treasury at the root of the Veda and at the same time the very wheel of the world, made of light, its letters presided over, ringed by red goddesses who are themselves made of the mantra, with the Goddess herself in the middle on the point-throne. The closing verse leaves doctrine for something plainer and larger: in high views and in low your form shines out, Devi, as the fire blazes equally in the sacrificial enclosure and in an outcaste's house.

#of 67
॥ ದುರ್ವಾಸಸಾವಿರಚಿತಂ ಶ್ರೀಶಕ್ತಿಮಹಿಮ್ನ ಅಥವಾ ತ್ರಿಪುರಾಮ್ಬಿಕಾಮಹಿಮ್ನಸ್ತೋತ್ರಮ್ ॥
ಶ್ರೀಮಾತಸ್ತ್ರಿಪುರೇ ಪರಾತ್ಪರತರೇ ದೇವಿ ತ್ರಿಲೋಕೀಮಹಾ-
ಸೌನ್ದರ್ಯಾರ್ಣವಮನ್ಥನೋದ್ಭವ ಸುಧಾಪ್ರಾಚುರ್ಯವರ್ಣೋಜ್ವಲಮ್ ।
ಉದ್ಯದ್ಭಾನುಸಹಸ್ರನೂತನಜಪಾಪುಷ್ಪಮಭಂ ತೇ ವಪುಃ
ಸ್ವಾನ್ತೇ ಮೇ ಸ್ಫುರತು ತ್ರಿಲೋಕನಿಲಯಂ ಜ್ಯೋತಿರ್ಮಯಂ ವಾಙ್ಮಯಮ್ ॥ ೧೮॥
ಆದಿಕ್ಷಾನ್ತಸಮಸ್ತವರ್ಣಸುಮಣಿಪ್ರೋತೇ ವಿತಾನಪ್ರಭೇ
ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಪ್ರತಿಮಾಭಿಕೀಲಿತಷಡಾಧಾರಾಬ್ಜಕಕ್ಷೋ(ಕ್ಷ್ಯೋ)ನ್ನತೇ ।
ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡಾಬ್ಜವರಾಸನೇ ಜನನಿ ತೇ ಮೂರ್ತಿಂ ಭಜೇ ಚಿನ್ಮಯೀಂ
ಸೌಷುಮ್ನಾಯತಪೀತಪಙ್ಕಜಮಹಾಮಧ್ಯತ್ರಿಕೋಣಸ್ಥಿತಾಮ್ ॥ ೧೯॥
ವನ್ದೇವಾಗ್ಭವಮೈನ್ದವಾತ್ಮಸದೃಶಂ ವೇದಾದಿವಿದ್ಯಾಗಿರೋ
ಭಾಷಾ ದೇಶಸಮುದ್ಭವಾ ಪಶುಗತಾ (ಪಶುಗತಾಃ) ಛನ್ದಾಂಸಿ ಸಪ್ತಸ್ವರಾನ್ ।
ತಾಲಾನ್ ಪಞ್ಚ ಮಹಾಧ್ವನೀನ್ ಪ್ರಕಟಯತ್ಯಾತ್ಮಪ್ರಸಾರೇಣ ಯತ್
ತದ್ಬೀಜಂ ಪದವಾಕ್ಯಮಾನಜನಕಂ ಶ್ರೀಮಾತೃಕೇ ತೇ ಪರಮ್ ॥ ೨೦॥
ತ್ರೈಲೋಕ್ಪಸ್ಫುಟಮನ್ತ್ರತನ್ತ್ರ ಮಹಿಮಾಂ ನಾಪ್ನೋತಿ ಶಶ್ವದ್ವಿನಾ
(ತ್ರೈಲೋಕ್ಪಸ್ಫುಟಮೇತ್ರಮನ್ತ್ರಮಹಿಮ ಸ್ವಾತ್ಮೋಕ್ತಿರೂಪಂ ವಿನಾ)
ತದ್ಬೀಜಂ (ಯದ್ಬೀಜಂ) ವ್ಯವಹಾರಜಾಲಮಖಿಲಂ ನಾಸ್ತ್ಯೇವ ಮಾತಸ್ತವ ।
ತಜ್ಜಾಪ್ಯಸ್ಮರಣಪ್ರಸಕ್ತಸುಮತಿಸ್ಸರ್ವಜ್ಞತಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಕಃ
ಶಬ್ದಬ್ರಹ್ಮನಿವಾಸಭೂತವದನೋ ನೇನ್ದ್ರಾದಿಭಿಸ್ಸ್ಪರ್ಧತೇ ॥ ೨೧॥
ಮಾತ್ರಾ ಯತ್ರ ವಿರಾಜತೇತಿ ವಿಶದಾ ತಾಮಷ್ಟಧಾಮಾತೃಕಾಂ
ಶಕ್ತಿಂ ಕುಣ್ಡಲಿನೀಂ ಚತುರ್ವಿಧತನುಂ ಯಸ್ತತ್ವವಿನ್ಮನ್ವತೇ(ಮನ್ಯತೇ) ।
ಸೋಽವಿದ್ಯಾಖಿಲಜನ್ಮಕರ್ಮದುರಿತಾರಣ್ಯ ಪ್ರಬೋಧಾಗ್ನಿನಾ
(ಸಾ ವಿದ್ಯಾಽಖಿಲಜನ್ಮಕರ್ಮದುರಿತಾನೀತ್ಥಂ ಪ್ರಬೋಧಾಗ್ನಿನಾ)
ಭಸ್ಮೀಕೃತ್ಯ ವಿಕಲ್ಪಜಾಲಮಖಿಲಂ ಮಾತಃ ಪದಂ ತದ್ವ್ರಜೇತ್ ॥ ೨೨॥
(ಭಸ್ಮೀಕೃತ್ಯ ವಿಕಲ್ಪಜಾಲರಹಿತೋ ಮಾತಃ ಪದಂ ತೇ ಭಜೇತ್) ॥ ೨೨॥
ಯತ್ತೇ ಮಧ್ಯಮಬೀಜಮಮ್ಬ ಕಲಯಾಮ್ಯಾದಿತ್ಯವರ್ಣಂ ಕ್ರಿಯಾ-
ಜ್ಞಾನೇಚ್ಛಾದಿಮನನ್ತಶಕ್ತಿವಿಭವವ್ಯಕ್ತಿಂ ವ್ಯನಕ್ತಿ ಸ್ಫುಟಮ್ ।
ಉತ್ಪತ್ತಿಸ್ಥಿತಿಕಲ್ಪಕಲ್ಪಿತತನುಂ ಸ್ವಾತ್ಮಪ್ರಸಾರೇಣ ಯತ್
ಕಾಮ್ಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಹರೀಶ್ವರಾದಿವಿಬುಧೈಃ ಕಾಮಕ್ರಿಯಾಯೋಜಿತೈಃ ॥ ೨೩॥
(ಯತ್ತೇ ಮಧ್ಯಮಬೀಜಮಮ್ಬ ಕಲಯೇಮಾದಿತ್ಯವರ್ಣ ಕ್ರಿಯಾ-
ಜ್ಞಾನೇಚ್ಛಾಸುಖದುಃಖಕಲ್ಪಿತ ತನು ಸ್ವಾತ್ಮಪ್ರಸಾರೇಣ ಯತ್ ।
ಕಾಮ್ಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಹರೀಶ್ವರಾದಿ ವಿಬುಧೈಃ ಕಾಮಕ್ರಿಯಾಯೋಜಿತೈಃ
ಕಾಮಂ ಕಾರಣತಾಂ ಗತಾ ನಗಣಿತಾಙ್ಕಾರ್ಯೈರನೇಕೈರ್ಮಹಿ) ॥ ೨೩॥
ಕಾಮಂ ಕಾರಣತಾಂ ಗತಾನಗಣಿತಾನ್ಕಾರ್ಯೈರನೇಕೈರ್ಮಹೀ-
ಮುಖ್ಯೈಸ್ಸರ್ವಮನೋಗತಾನಧಿಗತಾನ್ಮಾನೈರನೇಕೈಸ್ಸ್ಫುಟಮ್ ।
ಕಾಮಕ್ರೋಧಸುಲೋಭಮೋಹಮದಮಾತ್ಸರ್ಯಾದಿಷಟ್ಕಞ್ಚ ಯದ್ವೀಜಂ
ಭ್ರಾಜಯತಿ (ರಾಜಯತಿ) ಪ್ರಣೌಮಿ ತದಹಂ ತೇ ಸಾಧು ಕಾಮೇಶ್ವರಿ ॥ ೨೪॥
ಯದ್ಭಕ್ತಾಖಿಲಕಾಮಪೂರಣಚಣಸ್ವಾತ್ಮಪ್ರಭಾವಂ ಮಹಾ-
ಜಾಡ್ಯಧ್ವಾನ್ತನಿವಾರಣೈಕತರಣಿ ಜ್ಯೋತಿರ್ವಿಬೋಧಪ್ರದಮ್ ।
ಯದ್ವೇದೇಷು ಚ ಗೀಯತೇ ಶ್ರುತಿಮುಖಂ ಮಾತ್ರಾತ್ರಯೇಣೋಮಿತಿ
ಶ್ರೀವಿದ್ಯೇ ತವ ಸರ್ವರಾಜವಶಕೃತ್ತತ್ಕಾಮರಾಜಂ ಭಜೇ ॥ ೨೫॥
(ಶ್ರೀವಿದ್ಯೇ ತವ ಸರ್ವರಾಜವಶಕೃಚ್ಛ್ರೀಕಾಮರಾಜಂ ಭಜೇ) ॥ ೨೫॥
ಯತ್ತೇ ದೇವಿ ತೃತೀಯಬೀಜಮನಲಜ್ವಾಲಾವಲೀಸನ್ನಿಭಂ
ಸರ್ವಾಧಾರ ತುರೀಯಬೀಜಪರಮಂ (ತುರೀಯಶಕ್ತಿಪರಂ) ಬ್ರಹ್ಮಾಭಿಧಾಶಬ್ದಿತಮ್ ।
ಮೂರ್ಧನ್ಯಾನ್ತವಿಸರ್ಗಭೂಷಿತಮಹೋಙ್ಕಾರಾತ್ಮಕಂ ತತ್ಪರಂ
ಸಂವಿದ್ರೂಪಮನನ್ಯತುಲ್ಯಮಹಿಮಂ ಸ್ವಾನ್ತೇ ಮಮ ದ್ಯೋತತಾಮ್ ॥ ೨೬॥
ಅಗುಪ್ತಾ ಗುಪ್ತಾಯಾಸ್ಸ್ವಯಮಪಿ ಮಹಾನ್ತೋಽಪಿ ಲಘವ-
ಸ್ಸಕೀಲಾ ನಿಷ್ಕೀಲಾ ಗುರುಭಿರುಪದಿಷ್ಟಾ ಅಪಿ ತವ ।
ಪ್ರಸನ್ನಾಯಾಂ ದೇವಿ ತ್ವಯಿ ಸಕಲಮನ್ತ್ರಾರ್ಥಫಲದಾ
ತರೋರ್ಮೂಲೇ ಸಿಕ್ತೇ ವಿಲತಿ ಖಲು ಶಾಖಾಶತತಮೀ ॥ ೨೭॥
ಸರ್ವಂ ಸರ್ವತ ಏವ ಸರ್ವವಿಷಯೇ ಕಾರ್ಯೇನ್ದ್ರಿಯಾಣ್ಯನ್ತರಾ
ತತ್ತದ್ದಿವ್ಯಹೃಷೀಕಕರ್ಮಭಿರಿದಂ ಸವ್ಯಸ್ತುವಾನಾಪರಾ ।
ವಾಗರ್ಥವ್ಯವಹಾರಕಾರಣತನುಶ್ಶಕ್ತಿರ್ಜಗದ್ವ್ಯಾಪಿನೀ
ಯದ್ಬೀಜಾತ್ಮಕತಾಂ ಗತಾ ತವ ಶಿವೇ ತಂ ನೌಮಿ ಬೀಜಂ ಪರಮ್ ॥ ೨೮/೨೭॥
ಅಗ್ನೀನ್ದುದ್ಯುಮಣಿಪ್ರಭಞ್ಜನಧರಾನೀರಾನ್ತರಸ್ಥಾಯಿನೀ
ಶಕ್ತಿರ್ಬ್ರಹ್ಮಹರೀಶ(ಹರೀನ್ದ್ರ)ವಾಸವಮುಖಾಮರ್ತ್ಯಾಸುರಾತ್ಮ(ಸುರಾನ್ತ)ಸ್ಥಿತಾ ।
ಸೃಷ್ಟ(ದೃಷ್ಟ್ವಾ , ದೃಷ್ಟಾ)ಸ್ಥಾವರಜಙ್ಗಮಸ್ಥಿತಮಹಾಚೈತನ್ಯರೂಪಾ ಚ ಯಾ
ಯದ್ವೀಜಸ್ಮರಣೇನ ಸೈವ ಭವತೀ ಪ್ರಾದುರ್ಭವತ್ಯಮ್ಬಿಕೇ(ಕಾ) ॥ ೨೯/೨೮॥
ಸ್ವಾತ್ಮಶ್ರೀವಿಜಿತಾಜವಿಷ್ಣುಮಘವಚ್ಛ್ರೀಪೂರಣೈಕವ್ರತಂ
ತದ್ವಿದ್ಯಾಕವಿತಾವಿತಾನಲಹರೀಕಲ್ಲೋಲಿನೀದೀಪಕಮ್(ದೀಪಿತಮ್) ।
ಬೀಜಂ ಯತ್ತ್ರಿಗುಣಪ್ರವೃತ್ತಿಜನಕಂ ಬ್ರಹ್ಮೇತಿ ಯದ್ಯೋಗಿನಃ
ಶಾನ್ತಾ ನಿತ್ಯಮುಪಾಸತೇ ತದಿಹ ತೇ ಚಿತ್ತೇ ದಧೇ ಶ್ರೀಪರೇ(ಶ್ರೀಪುರೇ) ॥ ೩೦/೨೯॥
ಬ್ರಹ್ಮಾಯೋನಿರಮಾಸುರೇಶ್ವರಸುಹೃಲ್ಲೇಖಾಭಿಯುಕ್ತೈಸ್ತಥಾ
ಮಾರ್ತಾಣ್ಡೇನ್ದುಮನೋಭವಾಭವಸುಧೀಮಾಯಾಭೀರುದ್ರಾಶ್ರಿತೈಃ ।
ಸೋಮಾಮ್ಬುಕ್ಷಿತಿಶಕ್ತಿಭಿಃ ಪ್ರಕಟಿತೈರ್ವರ್ಣಾಙ್ಗವೇದಕ್ರಮೈಃ
ವರ್ಣೈಶ್ಶ್ರೀಶಿವದೇಶಿಕೇನ ವಿದಿತಾಂ ವಿದ್ಯಾಂ ತವಾಮ್ಬ ಶ್ರಯೇ ॥ ೩೧/- ॥
ಏಕೈಕಂ ತಬ ಮಾತೃಕೇ ಪರತರೇ ಸಂಯೋಗಿ ವಾ (ಸಂಯೋಗಿನೋ) ಯೋಗಿ ವಾ
ವಿದ್ಯಾದಿಪ್ರಕಟಪ್ರಭಾವಜನಕಂ ಜಾಡ್ಯಾನ್ಧಕಾರಾಪಹಮ್ ।
ಯನ್ನಿಷ್ಠಾಶ್ಚಮಹೋತ್ಪಲಾಸನಮಹಾವಿಷ್ಣುಪ್ರಹರ್ತಾದಯೋ
ದೇವಾಸ್ಸ್ವೇಷು ವಿಧಿಷ್ವನನ್ಯಮಹಿಮಸ್ಫೂರ್ತಿಂ ದೇಧೇ ತೇಽಪಿ (ದಧತ್ಯೇವ) ತತ್ ॥ ೩೨/೩೦॥
ಇತ್ಥಂ ತ್ರೀಣ್ಯಪಿ ಮೂಲವಾಗ್ಭವಮಹಾಶ್ರೀಕಾಮರಾಜಸ್ಫುರತ್(ಸ್ಮತರತ್)
ಶಕ್ತ್ಯಾಖ್ಯಾನಿ ಚತುಶ್ಶ್ರುತಿಪ್ರಕಟಿತಾನ್ಯುತ್ಕೃಷ್ಟಕೂಟಾನಿ ತೇ ।
ಭೂತರ್ತು(ರ್ತುಃ)ಶ್ರುತಿಸಙ್ಖ್ಯವರ್ಣವಿದಿತಾನ್ಯಾರಕ್ತಕಾನ್ತೇ ಶಿವೇ
ಯೋ ಜಾನಾತಿ ಸ ಏವ ಸರ್ವಜಗತಾಂ ಸೃಷ್ಟಸ್ಥಿತಿಧ್ವಂಸಕೃತ್ ॥ ೩೩/೩೧॥
ನಿತ್ಯಂ ಯಸ್ತವ ಮಾತೃಕಾಕ್ಷರಸಖೀಂ ಸೌಭಾಗ್ಯವಿದ್ಯಾಂ ಜಪೇ-
ತ್ಸಮ್ಪೂಜ್ಯಾಕ್ಷರ(ತ್ಸಮ್ಪೂಜ್ಯಾಖಿಲ)ಚಕ್ರರಾಜನಿಲಯಾಂ ಸಾಯನ್ತನಾಗ್ನಿಮಭಾಮ್ ।
ಕಾಮಾಖ್ಯಂ ಶಿವನಾಮತತ್ವಮುಭಯಂ ವ್ಯಾಪ್ಯಾತ್ಮನಾಂ(ನಾ) ಸರ್ವತೋ
ದೀವ್ಯ(ಪ್ಯ)ನ್ತೀಮಿಹ ತಸ್ಯ ಸಿದ್ಧಿರಚಿರಾತ್ಸ್ಯಾಚ್ಚಸ್ವರೂಪೈಕ್ಯತಾ ॥ ೩೪/೩೨॥
ಕಾವ್ಯೈರ್ವಾ ಪಠಿತೈಃ ಕಿಮಲ್ಪ(ಪ್ಯ)ವಿದುಷೋ ಘೋ(ಜೋ)ಘುಷ್ಯಮಾಣೈಃ ಪುನಃ
ಕಿಂ ತೈರ್ವ್ಯಾಕರಣೈರ್ವಿಬೋಧಿತತಯಾ ಕಿಂ ವಾಭಿಧಾನಶ್ರಿಯಾ ।
ಏತೈರಮ್ಬನಬೋಭವೀತಿ ಸುಕವಿಸ್ತಾವತ್ತವ ಶ್ರೀಮತೋ
(ಏತೈರೇವ ನ ಬೋಭವೀತಿ ಕವಿತಾ ವೃತ್ತೈರ್ವಚಃಶ್ರೀಮತೋ)
ಯಾವನ್ನಾನುಸರೀಸರೀತಿ ಸರಣಿಂ ಪಾದಾಬ್ಜಯೋಃ ಪಾವನೀಮ್ ॥ ೩೫/೩೩॥
ಗೇಹಂ ನಾಕತಿ ಗರ್ವಿತಃ ಪ್ರಣಮತಿ ಸ್ತ್ರೀಸಙ್ಗಮೋ ಮೋಕ್ಷತಿ
ದ್ವೇಷೀ ಮಿತ್ರತಿ ಪಾತಕಂ ಸುಕೃತತಿ ಕ್ಷ್ಮಾವಲ್ಲಭೋ ದಾಸತಿ ।
ಮೃತ್ಯುರ್ವೈದ್ಯತಿ ದೂಷಣಂ ಸುಗುಣತಿ ತ್ವತ್ಪಾದಸಂಸೇವನಾ-
ತ್ತ್ವಾಂ ವನ್ದೇ ಭವಭೀತಿಭಞ್ಜನಕರೀಂ ಗೌರೀ ಗಿರೀಶಪ್ರಿಯಾಮ್ ॥ ೩೬/೩೪॥
ಆದ್ಯೈರಗ್ನಿರವೀನ್ದುಬಿಮ್ಬನಿಲಯೈರಮ್ಬ ತ್ರಿಲಿಙ್ಗಾತ್ಮಭಿ-
ರ್ಮಿಶ್ರಾರಕ್ತಸಿತಪ್ರಭೈರನುಪಮೈರ್ಯುಷ್ಮತ್ಪದೈಸ್ತೈತ್ರಿಭಿಃ ।
ಸ್ವಾತ್ಮೋತ್ಪಾದಿತ (ಆತ್ಮೋದ್ಭಾಸಿತ) ಕಾಲಲೋಕನಿಗಮಾವಸ್ಥಾಮರಾದಿ-
ತ್ರಯೈರುದ್ಭೂತಂ (ತ್ರಯಂ ತದ್ಭೂತಂ) ತ್ರಿಪುರೇತಿ ನಾಮ ಕಲಯೇಯಸ್ತೇ ಸ ಧನ್ಯೋ ಭವೇತ್ ॥ ೩೭/೩೫॥
ಆದ್ಯೋ ಜಾಪ್ಯತಮಾರ್ಥವಾಚಕತಯಾ ರೂಢಸ್ಸ್ವರಃ ಪಞ್ಚಮ-
ಸ್ಸರ್ವೋತ್ಕೃಷ್ಟತಮಾರ್ಥವಾಚಕತಯಾ ವರ್ಣಃ ಪವರ್ಣಾತ್ಮಕಃ (ಪವರ್ಗಾನ್ತಕಃ) ।
ವಕ್ತ್ರತ್ವೇನ ಮಹಾವಿಭೂತಿಸರಣಿಸ್ತ್ವಾಧಾರಗೋಹೃದ್ರತೋ
ಭ್ರೂಮಧ್ಯೇ ಸ್ಥಿತ ಇತ್ಯತಃ ಪ್ರಣವತಾಂ ತೇ ಗೀಯತೇಽಮ್ಬಾಗಮೈಃ ॥ ೩೮/೩೬॥
ಗಾಯತ್ರೀ ಸಶಿರಾ ತುರೀಯಸಹಿತಾ ಸನ್ಧ್ಯಾತ್ರಯೀ ತ್ವಾ(ತ್ಯಾ)ಗಮೈ-
ರಾಖ್ಯಾತಾ ತ್ರಿಪುರೇ ತ್ವಮೇವ ಮಹತಾಂ ಶರ್ಮಪ್ರದಾ ಕರ್ಮಣಾಮ್ ।
ತತ್ತದ್ದರ್ಶನಮುಖ್ಯಶಕ್ತಿರಪಿ ಚ ತ್ವಂ ಕರ್ಮಬ್ರಹ್ಮೇಶ್ವರೀ
ಕರ್ತಾಹಂ ಪುರುಷೋ ಹರಿಶ್ರ ಸವಿತಾ ಬುದ್ಧಶ್ಶಿವಸ್ತ್ವಂ ಗುರುಃ ॥ ೩೯/೩೭॥
ಅನ್ನಪ್ರಾಣಮನಃ ಪ್ರಬೋಧಪರಮಾನನ್ದೈಶ್ಶಿರಃಪಕ್ಷಯು-
ಕ್ಪುಚ್ಛಾತ್ಮಪ್ರಕಟೈರ್ಮಹೋಪನಿಷದಾಂ ವಾಕ್ಯೈಃ ಪ್ರಸಿದ್ಧೀಕೃತೈಃ ।
ಕೋಶೈಃ ಪಞ್ಚಭಿರೇಭಿರಮ್ಬ ಭವತೀಮೇತತ್ಪ್ರಲೀನಾಮಿತಿ
ಜ್ಯೋತಿಃಪ್ರಜ್ವಲದುಜ್ಜ್ವಲಾತ್ಮಚಪಲಾಂ ಯೋ ವೇದ ಸ ಬ್ರಹ್ಮವಿತ್ ॥ ೪೦/೩೮॥
ಸಚ್ಚಿತ್ತತ್ವಮಸೀತಿ ವಾಕ್ಯವಿದಿತೈರಧ್ಯಾತ್ಮವಿದ್ಯಾ ಶಿವೇ
ಬ್ರಹ್ಮಾಖ್ಯೈರತುಲಪ್ರಭಾವಜನಕೈಸ್ತತ್ವೈಸ್ತ್ರಿಭಿಸ್ಸದ್ಗುರೋಃ ।
ತ್ವದ್ರೂಪಸ್ಯ ಮುಖಾರವಿನ್ದಕುಹರಾತ್ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ಯ ದೀಕ್ಷಾಮತೋ
ಯಸ್ತ್ವಾಂ ವಿನ್ದತಿ ತತ್ತ್ವತಸ್ತ(ಸ್ತ್ವ)ದಹ(ಮಹ)ಮಿತ್ಯಾರ್ಯೇ ಸ ಮುಕ್ತೋ ಭವೇತ್ ॥ ೪೧/೩೯॥
ಸಿದ್ಧಾನ್ತೈರ್ಬಹುಭಿಃ ಪ್ರಮಾಣಗಣಿತೈರ(ತೈಲ)ನ್ಯೈರವಿದ್ಯಾತಮೋ-
ನಕ್ಷತ್ರೈರಿವ ಸರ್ವಮನ್ಧತಮಸಂ ತಾವನ್ನ ನಿರ್ಭಿದ್ಯತೇ ।
ಯಾವತ್ತೇ ಸವಿತೈವ ಸಮ್ಮತಮಿದಂ ನೋದೇತಿ ವಿಶ್ವಾನ್ತರೇ
ಜನ್ತೋರ್ಜನ್ಮನಿವಾರಣೈಕಭಿದುರಂ ಶ್ರೀಶಾಮ್ಭವಿ ಶ್ರೀಶಿವೇ ॥ ೪೨/೪೦॥
ಆತ್ಮಾಸೌ ಸಕಲೇನ್ದ್ರಿಯಾಶ್ರಯಮತೋ(ನೋ) ಬುದ್ಧ್ಯಾದಿಭಿಶ್ಶೋಚಿತಃ
ಕರ್ಮಾಬದ್ಧತನುರ್ಜನಿಞ್ಚ ಮರಣಂ(ರಮಣಂ) ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಯತ್ಕಾರಣಾತ್ ।
ಯತ್ತೇ (ತತ್ತೇ) ದೇವಿ ಮಹಾವಿಲಾಸಲಹರೀವಿದ್ಯಾಯುಧಾ(ಸುಧಾ)ನಾಂ ಜಯ-
ಸ್ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವಾಂ ಗುರುಮಭ್ಯುಪೇತ್ಯ ಕಲಯೇ ತ್ವಾಮೇವ ಚೇನ್ಮುಚ್ಯತೇ ॥ ೪೩/೪೧॥
ನಾನಾಯೋನಿಸಹಸ್ರಸಮ್ಭವವಶಾಜ್ಜಾತಾ ಜನನ್ಯಃ ಕತಿ
ಪ್ರಖ್ಯಾತಾ ಜನಕಾಃ ಕಿಯನ್ತ ಇತಿ ಮೇ ಸತ್ಸ್ಯನ್ತಿ(ಸೇತ್ಸ್ಯನ್ತಿ) ಚಾಗ್ರೇ ಕತಿ ।
ಏತೇಷಾಂ ಗಣನೈವ ನಾಸ್ತಿ ಮಹತಸ್ಸಂಸಾರವಾರಾನ್ನಿಧೇ-
ರ್ಭೀತಂ ಮಾಂ ನಿತರಾಮನನ್ಯಶರಣಂ ರಕ್ಷಾನುಕಮ್ಪಾನಿಧೇ ॥ ೪೪/೪೨॥
ದೇಹಕ್ಷೋಭಕರೈರ್ವ್ರತೈರ್ಬಹುವಿಧೈರ್ಧ್ಯಾನೈಶ್ಚ ಹೋಮೈರ್ಜಪೈಃ
ಸನ್ತಾನೈರ್ಹಯಮೇಧಮುಖ್ಯಸುಮಖೈರ್ನಾನಾವಿಧೈಃ ಕರ್ಮಭಿಃ ।
ಯತ್ಸಙ್ಕಲ್ಪವಿಕಲ್ಪಜಾಲಮಲಿನಂ(ಮಿಲಿತಂ) ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಪದಂ ತಸ್ಯ ತೇ
ದೂರಾದೇವ ನಿವರ್ತತೇ ಪರತರಂ ಮಾತಃ ಪದಂ ನಿರ್ಮಲಮ್ ॥ ೪೫/೪೩॥
ಪಞ್ಚಾಶನ್ನಿಜದೇಹಜಾಕ್ಷರಭವೈರ್ನಾನಾವಿಧೈರ್ಧಾತುಭಿಃ
ಬಹ್ವರ್ಥೈಃ ಪದವಾಕ್ಯಮಾನಜನಕೈರರ್ಥಾವಿನಾಭಾವಿತೈಃ ।
ಸಾಭಿಪ್ರಾಯವದರ್ಥಕರ್ಮಫಲದೈಃ ಖ್ಯಾತೈರನನ್ತೈರಿದಂ
ವಿಶ್ವಂ ವ್ಯಾಪ್ಯ ಚಿದಾತ್ಮನಾ(ಽ)ಹಮಹಮಿತ್ಯುಜ್ಜೃಮ್ಭಸೇ ಮಾತೃಕೇ ॥ ೪೬/೪೪॥
ಶ್ರೀಚಕ್ರಂ ಶ್ರುತಿಮೂಲಕೋಶ ಇತಿ ತೇ ಸಂಸಾರಚಕ್ರಾತ್ಮಕಂ
ವಿಖ್ಯಾತಂ ತದಧಿಷ್ಠಿತಾಕ್ಷರ ಶಿವಜ್ಯೋತಿರ್ಮಯಂ ಸರ್ವತಃ ।
ಏತನ್ಮನ್ತ್ರಮಯಾತ್ಮಿಕಾಭಿರರುಣಶ್ರೀಸುನ್ದರೀಭಿರ್ವೃತೇ(ತಂ)
ಮಧ್ಯೇ ಬೈನ್ದವಸಿಹ್ಮಪೀಠಲಲಿತೇ ತ್ವಂ ಬ್ರಹ್ಮವಿದ್ಯೇ ಶಿವೇ ॥ ೪೭/೪೫॥
ಆತಾಮ್ರಾರ್ಕಸಹಸ್ರದೀಪ್ತಿಸುಷುಮಾಸೌನ್ದರ್ಯಸಾರೈರಲಂ
ಲೋಕಾ(ಕಾಲಾ)ತೀತಮಹೋದಯೈರುಪಚಿತೈಸ್ಸರ್ವೋಪಮಾಗೋಚರೈಃ ।
ನಾನಾರತ್ನವಿಭೂಷಣೈರಮ(ಗ)ಣಿತೈರ್ಜಾಜ್ವಲ್ಯಮಾನಾಭಿತ-
ಸ್ತ್ವಂ (ತ್ವಂ) ಮಾತಸ್ತ್ರಿಪುರಾರಿಸುನ್ದರಿ ಕುರು ಸ್ವಾನ್ತೇ ನಿವಾಸಂ ಮಮ ॥ ೪೮/೪೬॥
ಬಿನ್ದುಪ್ರಾಣವಿಸರ್ಗಜೀವಸಹಿತಂ ಬಿನ್ದುತ್ರಿಜೀವಾತ್ಮಕಂ
ಷಟ್ಕೂಟಾ ವಿನಿಪರ್ಯಯಾ ನಿಗದಿತಾ ತಾವತ್ತ್ರಿಬಾಲಾರ್ಬಲಾ ।
ಏಭಿಸ್ಸಮ್ಪುಟಿತಂ ಪ್ರಜಪ್ಯ ವಿಹರೇತ್ಪ್ರಾಸಾದಮನ್ತ್ರಂ ಪರಂ
ಗುಹ್ಯಾದ್ರುಹ್ಯತಮಂ ಸಯೋಗಜನಿತಂ ಸದ್ಭೋಗಮೋಕ್ಷಪ್ರದಮ್ ॥ ೪೯/- ॥
ಶಿಞ್ಜನ್ನೂಪುರಪಾದಕಙ್ಕಣಮಹಾಮುದ್ರಾಸುಲಾಕ್ಷಾರಸಾ-
ಲಙ್ಕಾರಾಙ್ಕಿನ್ತಮಙ್ಘ್ರಿಪಙ್ಕಜಯುಗಂ ಶ್ರೀಪಾದುಕಾಲಙ್ಕೃನ್ತಮ್ ।
ಉದ್ಭಾಸ್ವನ್ನಖಚನ್ದ್ರಖಣ್ಡರುಚಿರಂ ರಾಜಜ್ಜಪಾಸನ್ನಿಭಂ
ಬ್ರಹ್ಮಾದಿತ್ರಿದಶಾ(ಶೈಃ) ಮುರಾರ್ಚಿತಮಿದಂ (ಸಮಾರ್ಚಿತಪದಂ) ಮೂರ್ಧ್ನಿ ಸ್ಮರಾಮ್ಯಮ್ಬಿಕೇ ॥ ೫೦/೪೬॥
ಆರಕ್ತ(ಚ್)ಛವಿನಾತಿಮಾರ್ದವಯುಜಾ ನಿಃ(ನಿ)ಶ್ವಾಸಹಾರ್ಯೇಣ ಯ
ತ್ಕೌಶೇಯೇನ(ಯೈರ್ನ) ವಿ(ವ)ಚಿತ್ರರತ್ನಘಟಿತೈರ್ಮುಕ್ತಾಫಲೈರುಜ್ವಲೈಃ ।
ಕೂಜತ್ಕಾಞ್ಚನಕಿಙ್ಕಿಣೀಭಿರಭಿತಸ್ಸನ್ನದ್ಧಕಾಞ್ಚೀಗುಣೇ-
ರಾದೀಪ್ತಂ ಸುನಿತಮ್ಬಬಿಮ್ಬಮರುಣಂ ತೇ ಭಾವಯಾಮ್ಯಮ್ಬಿಕೇ ॥ ೫೧/೪೭॥
ಕಸ್ತೂರೀಘನಸಾರಕುಙ್ಕುಮರಜೋಗನ್ಧೋತ್ಕಟೈಶ್ಚನ್ದನೈ-
ರಾದೀ(ಲಿ)ಪ್ತಂ ಮಣಿಮಾಲಯಾ ವಿರಚಿತ(ಸುರುಚಿರ)ಗ್ರೈವೇಯಹಾರಾದಿಭಿಃ ।
ದೀಪ್ತಂ ದಿವ್ಯ (ದೀಪ್ಯದ್ದಿವ್ಯ) ವಿಭೂಷಣೈರ್ಜನನಿ ತೇ ಜ್ಯೋತಿರ್ವಿಭಾಸ್ವತ್ಕುಚ-
ವ್ಯಾಜಸ್ವರ್ಣಘಟದ್ವಯಂ ಹರಿಹರಬ್ರಹ್ಮಾದಿಪೀತಂ ಭಜೇ ॥ ೫೨/೪೮॥
ಮುಕ್ತಾರತ್ನಸುವರ್ಣಕಾನ್ತಿಲಲಿತಾಸ್ತೇ ಬಾಹುವಲ್ಲೀರಹಂ
ಕೇಯೂರೋತ್ತಮಬಾಹುದಣ್ಡವಲಯೈರ್ಹಸ್ತಾಙ್ಗುಲೀಭೂಷಣೈಃ ।
ಸಂವೃತ್ತಾಃ (ಸಮ್ಪೃಕ್ತಾಃ) ಕಲಯಾಮಿ ಹೀರಮಣಿಮನ್ಮುಕ್ತಾಕಲಾಪೀಕೃತಂ
ಗ್ರೀವಾಪಟ್ಟವಿಭೂಷಣೇನ ಸುಭಗಂ ಕಣ್ಠಞ್ಚ ಕಮ್ಬುಶ್ರಿಯಮ್ ॥ ೫೩/೪೯॥
ಉದ್ಯತ್ಪೂರ್ಣಕಲಾನಿಧೀಶ(ಶ್ರಿ)ವದನಂ ಭಕ್ತಪ್ರಸನ್ನಂ ಸದಾ
ಸಮ್ಫುಲ್ಲಾಮ್ಬುಜಪತ್ರಕಾನ್ತಿಸುಷುಮಾಧಿಕ್ಕಾರದಕ್ಷೇಕ್ಷಣಮ್ ।
ಸಾನನ್ದಂ ಕೃತಮನ್ದಹಾಸಮಸಕೃತ್ಪ್ರಾದುರ್ಭವತ್ಕೌತುಕಂ
ಕುನ್ದಾಕಾರಸುದನ್ತಪಙ್ಕ್ತಿರುಚಿರಂ ಪೂರ್ಣಂ ಸ್ಮರಾಮ್ಯಮ್ಬಿಕೇ ॥ ೫೪/೫೦॥
ತಪ್ತಸ್ವರ್ಣಕೃತೋರುಕುಣ್ಡಲಯುಗಂ ಮಾಣಿಕ್ಯಮುಕ್ತೋಲ್ಲಸ-
ದ್ಧೀರಾಬದ್ಧಮನನ್ಯತುಲ್ಯಮಪರಂ ಹೈಮಞ್ಚ ಚಕ್ರದ್ವಯಮ್ ।
ಶುಕ್ರಾಕಾರನಿಕಾರದಕ್ಷಮಮಲಂ ಮುಕ್ತಾಫಲಂ ಸುನ್ದರಂ
ಬಿಭ್ರತ್ಕರ್ಣಯುಗಂ ಭಜಾಮಿ ಲಲಿತಂ ನಾಸಾಗ್ರಭಾಗಂ ಶಿವೇ ॥ ೫೫/೫೧॥
ಜಾತೀಚಮ್ಪಕಕುನ್ದಕೇಸರ ಮಹಾಗನ್ಧೋತ್ಕಿರತ್ಕೇತಕೀ- (ಮಹಾಗನ್ಧೋತ್ಕರಂ ಕೇತಕೀ)-
ನೀಪಾಶೋಕಶಿರೀಷಮುಖ್ಯಕುಸುಮಪ್ರೋತ್ತಂಸಿತಾ ಧೂಪಿತಾ(ತಾಃ) ।
ಆನೀಲಾಞ್ಜನನೀ(ಲೀ)ಲಮತ್ತಮಧುಪಶ್ರೇಣೀ ಚ ವೇಣೀ ತವ
ಶ್ರೀಮಾತಶ್ಶ್ರಯತಾಂ ಮದೀಯಹೃದಯಾಮ್ಭೋಜೇ ಸರೋಜಾಲಯೇ ॥ ೫೬/೫೨॥
ಲೇಖಾಲಭ್ಯವಿಚಿತ್ರರತ್ನಘಟಿತಂ ಹೈಮಂ ಕಿರೀಟೋತ್ತಮಂ
ಮುಕ್ತಾಕಾಞ್ಚನಕಿಙ್ಕಿಣೀಗಣಮಹಾಹೀರಪ್ರಬನ್ಧೋಜ್ವಲಮ್ ।
ಚಞ್ಚಚ್ಚನ್ದ್ರಕಲಾಕಲಾಪಲಲಿತಂ ದೇವದ್ರುಪುಷ್ಪಾರ್ಚಿತಂ
ಮಾಲ್ಯೈರೇವವಿಲಮ್ಬಿತಂ ಸುಶಿಖರಂ ವಿಭ್ರಚ್ಛಿರಸ್ತೇ ಭಜೇ ॥ ೫೭/೫೩॥
ಪ್ರೋಕ್ಷಿಪ್ತೋಚ್ಚಸುವರ್ಣದಣ್ಡಲಲಿತಂ ಪೂರ್ಣೇನ್ದುಬಿಮ್ಬಾಕೃತಿಂ
ಚಕ್ರಂ (ಛತ್ರಂ) ಮೌಕ್ತಿಕರತ್ನಚಕ್ರಕಲಿತಂ ಕ್ಷೌಮಾಂಶುಕೋತ್ತಂಸಿತಮ್ ।
ಮುಕ್ತಾಜಾಲವಿಲಮ್ಬಿತಂ ಸಕಲಶಂ ನಾನಾಪ್ರಸೂನಾರ್ಚಿತಂ
ಚನ್ದ್ರೋಡ್ಡಾಮರಚಾಮರಾಲಿ ದಧತೀ(ತೀಃ) ಶ್ರೀದೇವಿ ತೇ ಸ್ವಸ್ತ್ರಿಯಃ ॥ ೫೮/೫೪॥
ವಿದ್ಯಾಮನ್ತ್ರರಹಸ್ಯವಿನ್ಮುನಿಗಣೈಃ ಕೢರ್ಪ್ತೋಪಚಾರಾರ್ಚನಾಂ
ದೇವಾದಿಸ್ತುತಿಗೀಯಮಾನಚರಿತಾಂ ವೇದಾನ್ದತತ್ವಾತ್ಮಿಕಾಮ್ ।
ಸರ್ವಾಸ್ತಾಶ್ಚ ತುರೀಯತಾಮುಪಗತಾಸ್ತ್ವದ್ರಶ್ಮಿದೇವ್ಯಃ ಪರಾ
ಸ್ತನ್ನಿತ್ಯಂ (ಸ್ತ್ವಾಂ ನಿತ್ಯಂ) ಸಮುಪಾಸತೇ ಸ್ವವಿಭವೈಶ್ಶ್ರೀಚಕ್ರನಾಥೇ ಶಿವೇ ॥ ೫೯/೫೫॥
ಶೃಙ್ಗಾರಾದಿರಸಾಲಯಂ ತ್ರಿಭುವನಂ(ನೀ) ಮಾಲ್ಯೈರನೇಕೈರ್ವೃತಂ
ಸರ್ವಾಙ್ಗೀಣಸದಙ್ಗರಾಗಸುರಭಿ ಶ್ರೀಮದ್ವಪುರ್ಧೂಪಿತಮ್ ।
ತಾಮ್ಬೂಲಾರುಣಪಲ್ಲವಾಧರಯುತಂ ರಮ್ಯಂ ತ್ರಿಪುಷ್ಟುಂ ವಹ-
ತ್ಫಾಲಂ ನನ್ದನಚನ್ದನೇನ ಸುರಭಿ ಧ್ಯಾಯಾಮಿ ತೇ ಮಙ್ಗಲಮ್ ॥ ೬೦/೫೬॥
ಏವಂ ಯಸ್ಸ್ಮರತಿ ಪ್ರಬುದ್ಧಸುಮತಿಶ್ಶ್ರೀಮತ್ಸ್ವರೂಪಂ ಪರಂ
ವೃದ್ಧೋ(ಽ)ಪ್ಯಾಶು ಯುವಾಭವತ್ಯನುಪಮಸ್ತ್ರೀಣಾಮನಙ್ಗಾಯತೇ ।
ಸ್ಪಷ್ಟೈ(ಸೋಽಷ್ಟೈ)ಶ್ವರ್ಯತಿರಸ್ಕೃತಾಖಿಲಸುರಶ್ರೀಜೃಮ್ಭಿತಾತ್ಮಾಲಯಃ
ಪೃಥ್ವೀಪಾಲಕಿರೀಟಕೋಟಿವಲಿಭಿರ್ನೀರಾಜಿತಾಙ್ಘ್ರಿರ್ಭವೇತ್ ॥ ೬೧/೫೭॥
ಅಥ ತವ ಧನುಃ ಪುಣ್ಟ್ರೇಕ್ಷುಕೃತ್ಪ್ರಸಿದ್ಧಮಣಿದ್ಯುತಿ
(ಅಥ ತವ ಧನುಃ ಪುಷ್ಪೇಷುತ್ವ ಪ್ರಸಿದ್ಧಮಣಿದ್ಯುತಿ)
ತ್ರಿಭುವನಬಧೂಮೋಹಜ್ಯೋತ್ಸ್ನಾಕಲಾನಿಧಿಮಣ್ಡಲಮ್ ।
ಅಖಿಲಜನನಿ ಸ್ಮಾರಂಸ್ಮಾರಂ ಗತಸ್ಮರತಾಞ್ಜನ-
ಸ್ತ್ರಿಭುವನವಧೂಮೋಹಾಮ್ಬೋಧೇಃ ಪ್ರಪೂರ್ಣವಿಧುರ್ಭವೇತ್ ॥ ೬೨/೫೮॥
(ಸ್ತ್ರಿಭುವನವಧೂಮೋಹೇ ಬಭ್ರೇ ಪ್ರಪೂರ್ಣವಿಧುರ್ಭವೇತ್) ॥ ೬೨/೫೮॥
ಪ್ರಸೂನಶರಪಞ್ಚಕ(ಚಮ್ಪಕ)ಪ್ರಕಟಗುಮ್ಫನಾಗುಮ್ಫಿತಂ
ತ್ರಿಲೋಕಮವಲೋಕಯತ್ಯಮಲಚೇತಸಾಂ ಚಞ್ಚಲಮ್ ।
ಅಶೇಷರಮಣೀಜನಸ್ಮರವಿಜೃಮ್ಭಣಂ ಯಸ್ಸದಾ
ಪಟುರ್ಭವತಿ ತೇ ಶಿವೇ ತ್ರಿಜಗದಙ್ಗನಾಕ್ಷೋಭಣೇ ॥ ೬೩/೫೯॥
ಪಾಶಂ ಪ್ರಪೂರಿತಮಹಾಸುಮತಿಪ್ರಕಾಶಂ
ಯೋ ವಾ ತವ ತ್ರಿಪುರಸುನ್ದರಿ ಸುನ್ದರೀಣಾಮ್ ।
ಆಕರ್ಷಣೇಽಖಿಲವಶೀಕರಣೇ ಪ್ರವೀಣ-
ಶ್ಚಿತ್ತೇವಸನ್ ಸ ಭುವನತ್ವಯವಶ್ಯಕೃತ್ಸ್ಯಾತ್ ॥ ೬೪/೬೦॥
ಯಸ್ಸ್ವಾನ್ತೇ ಕಲಯತಿ ಕೋವಿದಸ್ತ್ರಿಲೋಕೀ-
ಸ್ತಮ್ಭಾರಮ್ಭಣವೇಕ್ಷಣಕೃತ್ಯು(ಮತ್ಯು)ದಾರವೀರ್ಯಮ್ ।
ಮಾತಸ್ತೇ ವಿಜಯತಾಂ ಕುಶಂ ಸಯೋಷಾ (ಸ ಯೋಷಾಂ)
ದೇವಾಸ್ತಂ ಭಜತಿ (ದೇವಾಂ ಸ್ತಮ್ಭಯತಿ) ಚ ಭೂಭುಜೋಽತ್ರ ಸೈನ್ಯಮ್ ॥ ೬೫/೬೧॥
ಪಾಶಧ್ಯಾನವಶಾದ್ಭವೇದ್ಭವಮಹಾಮೋಹಾಮ್ಭಸೋಜ್ಜೃಮ್ಭಣಂ
ಪ್ರಖ್ಯಾತಪ್ರವ್ಯವೇಷು ಚಿನ್ತನವಶಾತ್ತತ್ತಚ್ಛರವ್ಯಂ ಸುಧೀಃ ।
ಚಾಪಧ್ಯಾನವಶಾತ್ಸಮಸ್ತಜಗತಾಂ ಮೃತ್ಯೋರ್ವಶತ್ವಂ ಮಹಾ-
ದುರ್ಗಸ್ತಮ್ಭಮಹಾಙ್ಕುಶಸ್ಯ ಮನನಾನ್ಮಾಯಾಮಮೇಯಾಂ ತರೇತ್ ॥ ೬೬/- ॥
(ಪಾಶಧ್ಯಾನವಶಾತ್ಸಮಸ್ತವಶತಾ ಮೃತ್ಯೋರ್ವಶತ್ವಂ ಮಹಾ-
ದುರ್ಗಸ್ತಮ್ಭಮಹಾಙ್ಕುಶಸ್ಯ ಮನಸಾ ಮಾಯಾಮಮೇಯಾಂ ತರೇತ್ ।
ಪಾಶಾಧ್ಯಾನವಶಾದ್ಭವೇದ್ಭವಮಹಾಮೋಹಾಮ್ಭಸೋ ಜೃಮ್ಭಣಂ
ಪ್ರಖ್ಯಾತಪ್ರಸವೇಷುಚಿನ್ತನವಶಾತ್ತತ್ತಚ್ಛರವ್ಯಂ ಸುಧೀಃ) ॥ -/೬೨॥
ನ್ಯಾಸಂ ಕೃತ್ವಾ ಗಣೇಶಂ ಗ್ರಹಗಣಮಹಾಯೋಗಿನೀರಾಶಿಪೀಠೈಃ
ಪಞ್ಚಾಶನ್ಮಾತೃಕಾರ್ಣ(ರ್ಣೈಃ) ಸಹಿತಬಹುಕಲೈರಷ್ಟವಾಗ್ದೇವತಾಭಿಃ ।
ಸಶ್ರೀ(ಸ ಸ್ತ್ರೀ) ಕಣ್ಠಾದಿಯುಗ್ಮೈರ್ನಿಜವಿಮಲತನೌ ಕೇಶವಾದ್ಯೈಶ್ಚ ತತ್ವೈ-
ಷಟ್ತ್ರಿಂಶಕ್ತ(ದ್ಭಿರ್ಧರಾದ್ಯೈ)ಮಾದ್ಯೈರ್ಭಗವತಿ ಭವತೀಂ ಯಸ್ಸ್ಮರೇತ್ಸ ತ್ವಮೇವ ॥ ೬೭/೬೩॥
ಭಗವತಿ ತವ ಪಾದಪದ್ಮಾತಿಸದ್ಮಾವಿಕ ಶ್ರೀ
ಸ್ತ್ರಿಜಗತಿ ಪರಿಹೃತ್ಯ ಭದ್ರಾಯ ನಿದ್ರಾದಿಷು ।
ಅಲಿ ಇತಿ ಕಲನಾದಸಙ್ಗೀತಭಙ್ಗೀಕೃತೇ
ಪರಿಮಲಮಿಹ ಕಿನ್ತು ವನ್ದೇತಿ ಸನ್ದೇಹಿತಃ ॥ ೬೮/- ॥
ಸುರಪತಿಪುರಲಕ್ಷ್ಮೀಜೃಮ್ಭಣಾತೀತಲಕ್ಷ್ಮೀಃ
ಪ್ರಭವತಿ ನಿಜಗೇಹೇ ಯಸ್ಯ ದೇವತ್ವಮಾರ್ಯೇ ।
ವಿಧೃತಬಹುಕಲಾನಾಂ ಪಾತ್ರಭೂತಸ್ಯ ತಸ್ಯ
ತ್ರಿಭುವನವಿದಿತಾ ಸಾ ಜೃಮ್ಭಿತಾ ಕೀರ್ತಿರಚ್ಛಾ ॥ ೬೯/೬೪॥
ಮಾತಸ್ತ್ವಂ ಭೂರ್ಭುವಸ್ವರ್ಮಹಿತತಮತನುಸ್ತ್ವನ್ತರಿಕ್ಷಂ ನ ಸೂರ್ಯೋ
(ಮಾತಸ್ತ್ವಂ ಭೂರ್ಭುವಃಸ್ವರ್ಮಹಿತತಮತನುಂ ತ್ವನ್ತರಿಕ್ಷೇನ್ದುಸೂರ್ಯೈ-)
ರಾಜ್ಞೀ(ಜ್ಞಾ) ಶುಕ್ರೇನ್ದ್ರವಹ್ನೀನ್ದುಭಿರಪಿ ನಿಗಮಬ್ರಹ್ಮಭಿಃ ಪ್ರೋತಶಕ್ತಿಃ (ಕ್ತಿಂ) ।
ಪ್ರಾಣಾಪಾನಾದಿಯುಕ್ತೈಃ (ಗ್ಮೈ) ಕಲಯತಿ ಸಕಲಂ ಮಾನಸಂ(ಸೇ) ಧ್ಯಾನಯೋಗಾ-
ದ್ಯೇಷಾಂ ತೇಷಾಂ ಸಪರ್ಯಾ ಭವತಿ ಸುರಕೃತಾ ಬ್ರಹ್ಮತಾ (ಬ್ರಹ್ಮ ತೇ) ಯೋಗ್ಯತಾ (ಜಾನತೇ) ಚ ॥ ೭೦/೬೫॥
ಕ್ವ ಮೇ ಬುದ್ಧಿರ್ವಾಚಃ ಪರಮವಿದುಷೋ ಮನ್ದಸರಣಿಃ
ಕ್ವ ತೇ ಮಾತರ್ಬ್ರಹ್ಮಪ್ರಮುಖವಿಬುಧಸ್ವಾನ್ತವಚಸಾಮ್ ।
(ಕ್ವ ತೇ ಮಾತರ್ಬ್ರಹ್ಮಪ್ರಮುಖವಿಬುಧಾಃ ಸ್ವಾನ್ತವಚಸಃ ।)
ಅಭೂಮಾ ವಿಷ್ಫೂರ್ತಿಃ ಪರತರಮಹಿಮ್ನಸ್ತವ ನುತೌ
ಪ್ರಸೀದ ಕ್ಷನ್ತವ್ಯಂ ಬಹುಲತರಚಾಪಲ್ಯಮಪಿ ಮೇ ॥ ೭೧/೬೬॥
ಪ್ರಸೀದ ಪರದೇವತೇ ಮಮ ಹೃದಿ ಪ್ರಭೂತಂ ಭಯಂ
ನಿವಾರಯ ದರಿದ್ರತಾಂ ದಲಯ ದೇಹಿ ಸರ್ವಜ್ಞತಾಮ್ ।
ವಿಧೇಹಿ ಕರುಣಾನಿಧೇ ಶಿರಸಿ ಪಾದಯುಗ್ಮಂ ಸ್ವಕಂ
ವಿದಾರಯ ಜರಾಮೃತಿಂ(ತೀ) ತ್ರಿಪುರಸುನ್ದರಿ ಶ್ರೀಶಿವೇ ॥ ೭೨/೬೭॥
(ಫಲಮ್) -
ಇತಿ ತ್ರಿಪುರಸುನ್ದರೀಸ್ತುತಿಮಿಮಾಂ ಪಠೇದ್ಯಸ್ಸುಧೀಃ
ಸ ಸರ್ವದುರಿತಾಟವೀಪಟಲಚಣ್ಡದಾವಾನಲಃ ।
ಲಭೇನ್ಮನಸಿ ವಾಞ್ಛಿತಂ ಪ್ರಚುರಸಿದ್ಧಿರಿದ್ಧಿರ್ಭವೇ-
ದನೇಕವಿಧಸಮ್ಪದಾಂ ಪದಮನನ್ಯತುಲ್ಯೋ ಭವೇತ್ ॥ ೭೩/೬೮॥
ಸಙ್ಗೀತಂ ಸರಸಂ ಕವಿತ್ವಸರಣಿಂ ಆಮ್ನಾಯವಾಕ್ಯಸ್ಮೃತೀ-
ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಂ ಹೃದಿ ತಾವಕೀನಚರಣದ್ವನ್ದ್ವಞ್ಚ ಸರ್ವಜ್ಞತಾಂ ।
ಶ್ರದ್ಧಾಂ ಕರ್ಮಣಿ ಕಾಲಿಕೇ ತವ ಬಲಂ ಶ್ರೀಜೃಮ್ಭಣಂ ಮನ್ದಿರೇ
ಸೌನ್ದರ್ಯಂ ವಪುಷಿ ಪ್ರಕಾಶಮತುಲಂ ಅಮ್ಬೇಶ್ವರಿ (ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ) ಶ್ರೀಶಿವೇ ॥ ೭೪/೬೯॥
ಪೃಥ್ವೀಪಾಲಪ್ರಕಟಮಕುಟಸ್ರಗ್ರಜೋರಞ್ಚಿತಾಙ್ಘ್ರಿಃ
ವಿದ್ವತ್ಪೂಜಾನತಿಮತಿಸಮಾರಾಧಿತೋ ಬಾಧಿತಾರಿಃ ।
ವಿದ್ಯಾಸ್ಸರ್ವಾಃ ಕಲಯತಿ ಹೃದಾ ಭಾಸಯನ್ತಿ ಪ್ರಭಾಭಿಃ
ಲೋಕಾಸ್ಸರ್ವೇ ನವನವಪದೈರಿನ್ದುಬಿಮ್ಬಪ್ರಕಾಶೈಃ ॥ ೭೫/೭೦॥
ಭೂಷ್ಯಂ ವೈದುಷ್ಯಮುದ್ಯದ್ದಿನಕರಕಿರಣಾಕಾರಮಾಕಾರ(ಕೌಮಾರ) ತೇಜಾಃ
ಸುಜ್ಞಾನಂ ಭೂರಿಮಾನಂ ದಿನಕರಲಲಿತಂ ದುರ್ಗಮಂ ಯೋಗಮಾರ್ಗಮ್ ।
ಆಯುಷ್ಪಞ್ಚಾಷ್ಟಸಿದ್ಧಿಂ ಹರಗಿರಿವಿಶದಾಂ ಕೀರ್ತಿಮಭ್ಯೇತ್ಯಭೂಮೌ
ದೇಹಾನ್ತೇ ಬ್ರಹ್ಮಪಾರಂ ಪರಮಶಿವಚಿದಾಕಾರಮಭ್ಯೇತಿ ವಿದ್ವಾನ್ ॥ ೭೬/೭೧॥
ಉಚ್ಚೇಷು ನೀಚೇಷ್ವಪಿ ದರ್ಶನೇಷು ಪ್ರಕಾಶತೇ ದೇವಿ ತಬ ಸ್ವರೂಪಮ್ ।
ಸಮುಜ್ವಲನ್ತ್ಯೇವ ಹಿ ಯಜ್ಞವಾಟೇ ಚಣ್ಡಾಲವೇಶ್ಮನ್ಯಪಿ ಜಾತವೇದಾಃ ॥ ೭೭/೭೨॥
॥ ಇತಿ ಶಿವರಹಸ್ಯಾನ್ತರ್ಗತೇ ಭವಾಖ್ಯೇ ದುರ್ವಾಸಸಾವಿರಚಿತಂ ತ್ರಿಪುರಾಮ್ಬಿಕಾಮಹಿಮ್ನಸ್ತೋತ್ರಂ ಸಮ್ಪೂರ್ಣಮ್ ॥

Explore More