- ഓം (oṃ)the sacred syllable
- അസ്യ (asya)of this
- ശ്രീ-സ്വര്ണാകര്ഷണ-ഭൈരവ-സ്തോത്ര-മഹാ-മന്ത്രസ്യ (śrī-svarṇākarṣaṇa-bhairava-stotra-mahā-mantrasya)great mantra that is the Hymn to Bhairava the Drawer-forth of Gold
- ബ്രഹ്മാ ഋഷിഃ (brahmā ṛṣiḥ)Brahmā is the seer
- അനുഷ്ടുപ് ഛന്ദഃ (anuṣṭup chandaḥ)anuṣṭubh is the metre
- ശ്രീ-സ്വര്ണാകര്ഷണ-ഭൈരവഃ ദേവതാ (śrī-svarṇākarṣaṇa-bhairavaḥ devatā)Śrī Svarṇākarṣaṇa Bhairava is the deity
- ഹ്രീം ബീജമ് (hrīṃ bījam)hrīṃ is the seed
- ക്ലീം ശക്തിഃ (klīṃ śaktiḥ)klīṃ is the power
- സഃ കീലകമ് (saḥ kīlakam)saḥ is the pin that holds it
- മമ ദാരിദ്ര്യ-നാശ-അര്ഥേ (mama dāridrya-nāśa-arthe)for the undoing of my poverty
- പാഠേ വിനിയോഗഃ (pāṭhe viniyogaḥ)such is its employment in recitation
ബ്രഹ്മര്ഷയേ നമഃ ശിരസി ।
അനുഷ്ടുപ് ഛന്ദസേ നമഃ മുഖേ ।
സ്വര്ണാകര്ഷണ ഭൈരവായ നമഃ ഹൃദി ।
ഹ്രീം ബീജായ നമഃ ഗുഹ്യേ ।
ക്ലീം ശക്തയേ നമഃ പാദയോഃ ।
സഃ കീലകായ നമഃ നാഭൌ ।
വിനിയൊഗായ നമഃ സര്വാങ്ഗേ ।
ഹ്രാം ഹ്രീം ഹ്രൂം ഇതി കര ഷഡങ്ഗന്യാസഃ ॥
- ഋഷി-ആദി-ന്യാസഃ (ṛṣi-ādi-nyāsaḥ)the placing of the seer and the rest upon the body
- ബ്രഹ്മ-ഋഷയേ നമഃ (brahma-ṛṣaye namaḥ)salutation to Brahmā the seer
- ശിരസി (śirasi)upon the head
- അനുഷ്ടുപ്-ഛന്ദസേ നമഃ (anuṣṭup-chandase namaḥ)salutation to the anuṣṭubh metre
- മുഖേ (mukhe)upon the mouth
- സ്വര്ണാകര്ഷണ-ഭൈരവായ നമഃ (svarṇākarṣaṇa-bhairavāya namaḥ)salutation to Svarṇākarṣaṇa Bhairava
- ഹൃദി (hṛdi)upon the heart
- ഹ്രീം ബീജായ നമഃ (hrīṃ bījāya namaḥ)salutation to the seed hrīṃ
- ഗുഹ്യേ (guhye)upon the secret part
- ക്ലീം ശക്തയേ നമഃ (klīṃ śaktaye namaḥ)salutation to the power klīṃ
- പാദയോഃ (pādayoḥ)upon the feet
- സഃ കീലകായ നമഃ (saḥ kīlakāya namaḥ)salutation to the pin saḥ
- നാഭൌ (nābhau)upon the navel
- വിനിയോഗായ നമഃ (viniyogāya namaḥ)salutation to the employment itself
- സര്വ-അങ്ഗേ (sarva-aṅge)upon every limb
- ഹ്രാം ഹ്രീം ഹ്രൂം ഇതി (hrāṃ hrīṃ hrūṃ iti)with hrāṃ hrīṃ hrūṃ
- കര-ഷഡ്-അങ്ഗ-ന്യാസഃ (kara-ṣaḍ-aṅga-nyāsaḥ)the sixfold placing upon the hands
പാരിജാതദ്രുമ കാന്താരേ സ്ഥിതേ മാണിക്യമണ്ഡപേ ।
സിംഹാസനഗതം വന്ദേ ഭൈരവം സ്വര്ണദായകമ് ॥
ഗാങ്ഗേയ പാത്രം ഡമരൂം ത്രിശൂലം
വരം കരഃ സന്ദധതം ത്രിനേത്രമ് ।
ദേവ്യായുതം തപ്ത സുവര്ണവര്ണ
സ്വര്ണാകര്ഷണഭൈരവമാശ്രയാമി ॥
- ധ്യാനമ് (dhyānam)the meditation
- പാരിജാത-ദ്രുമ-കാന്താരേ (pārijāta-druma-kāntāre)in a wilderness of pārijāta trees
- സ്ഥിതേ മാണിക്യ-മണ്ഡപേ (sthite māṇikya-maṇḍape)in a pavilion of rubies standing there
- സിംഹാസന-ഗതമ് (siṃhāsana-gatam)seated upon a lion-throne
- വന്ദേ (vande)I bow to
- ഭൈരവമ് (bhairavam)Bhairava
- സ്വര്ണ-ദായകമ് (svarṇa-dāyakam)the giver of gold
- ഗാങ്ഗേയ-പാത്രമ് (gāṅgeya-pātram)a vessel of gold
- ഡമരൂമ് (ḍamarūm)the hand-drum
- ത്രിശൂലമ് (triśūlam)the trident
- വരമ് (varam)the boon-giving gesture
- കരൈഃ സന്ദധതമ് (karaiḥ sandadhatam)holding together in his hands
- ത്രി-നേത്രമ് (tri-netram)three-eyed
- ദേവീ-ആയുതമ് (devī-āyutam)joined with the Goddess
- തപ്ത-സുവര്ണ-വര്ണമ് (tapta-suvarṇa-varṇam)of the colour of molten gold
- സ്വര്ണാകര്ഷണ-ഭൈരവമ് (svarṇākarṣaṇa-bhairavam)Svarṇākarṣaṇa Bhairava
- ആശ്രയാമി (āśrayāmi)I take refuge in
ഓം ഐം ഹ്രീം ശ്രീം ഐം ശ്രീം ആപദുദ്ധാരണായ ഹ്രാം ഹ്രീം ഹ്രൂം അജാമലവധ്യായ ലോകേശ്വരായ സ്വര്ണാകര്ഷണഭൈരവായ മമ ദാരിദ്ര്യ വിദ്വേഷണായ മഹാഭൈരവായ നമഃ ശ്രീം ഹ്രീം ഐമ് ।
- മന്ത്രഃ (mantraḥ)the mantra
- ഓം ഐം ഹ്രീം ശ്രീം ഐം ശ്രീം (oṃ aiṃ hrīṃ śrīṃ aiṃ śrīṃ)the seed-syllables that open it
- ആപദ്-ഉദ്ധാരണായ (āpad-uddhāraṇāya)to him who lifts up those fallen into calamity
- ഹ്രാം ഹ്രീം ഹ്രൂം (hrāṃ hrīṃ hrūṃ)the threefold seed
- അജാമല-വധ്യായ (ajāmala-vadhyāya)to him by whom Ajāmala was slain
- ലോക-ഈശ്വരായ (loka-īśvarāya)to the Lord of the worlds
- സ്വര്ണാകര്ഷണ-ഭൈരവായ (svarṇākarṣaṇa-bhairavāya)to Bhairava who draws gold forth
- മമ ദാരിദ്ര്യ-വിദ്വേഷണായ (mama dāridrya-vidveṣaṇāya)to him who is the sworn enemy of my poverty
- മഹാ-ഭൈരവായ (mahā-bhairavāya)to the great Bhairava
- നമഃ (namaḥ)salutation, homage
- ശ്രീം ഹ്രീം ഐമ് (śrīṃ hrīṃ aim)the seeds that close it
നമസ്തേഽസ്തു ഭൈരവായ ബ്രഹ്മവിഷ്ണുശിവാത്മനേ ।
നമസ്ത്രൈലോക്യവന്ദ്യായ വരദായ പരാത്മനേ ॥ 1 ॥
- namaste astu bhairavāyasalutation to Bhairava
- brahma-viṣṇu-śiva-ātmanēwhose Self is Brahmā, Viṣṇu, and Śiva
- namaḥ trailōkya-vandyāyasalutation to the one worshipped by the three worlds
- varadāyathe boon-granter
- parātmanēthe Supreme Self.
ദിവ്യമാല്യവിഭൂഷായ നമസ്തേ ദിവ്യമൂര്തയേ ॥ 2 ॥
- ratna-siṃhāsana-sthāyaseated on a jeweled lion-throne
- divya-ābharaṇa-śōbhinēresplendent with divine ornaments
- divya-mālyavibhūṣāyaadorned with divine garlands
- namastē divya-mūrtayēsalutation to the divine form.
നമസ്തേഽനേകനേത്രായ ഹ്യനേകവിഭവേ നമഃ ॥ 3 ॥
- namastē anēka-hastāyasalutation to the one with many hands
- hi anēka-śirasē namaḥsalutation indeed to the many-headed
- namastē anēka-nētrāyasalutation to the many-eyed
- hi anēka-vibhavē namaḥsalutation to the one of many glories/opulences.
നമോസ്ത്വനേകൈശ്വര്യായ ഹ്യനേകദിവ്യതേജസേ ॥ 4 ॥
- namastē anēka-kaṇṭhāyasalutation to the many-throated
- hi anēka-aṃśāya tē namaḥsalutation to the one of many portions/aspects
- namastu anēka-aiśvaryāyasalutation to the one of many lordships
- hi anēka-divya-tējasēto the one of many divine radiances.
അനേകഗുണയുക്തായ മഹാദേവായ തേ നമഃ ॥ 5 ॥
- anēka-āyudha-yuktāyaendowed with many weapons
- hi anēka-sura-sēvinēserved by many gods
- anēka-guṇa-yuktāyaendowed with many qualities
- mahādēvāya tē namaḥsalutation to you, Mahādeva.
ശ്രീഭൈരവീപ്രയുക്തായ ത്രിലോകേശായ തേ നമഃ ॥ 6 ॥
- namaḥ dāridrya-kālāyasalutation to the destroyer/death of poverty
- mahā-sampat-pradāyinēto the bestower of great wealth
- śrī-bhairavī-prayuktāyato the one empowered/accompanied by Śrī Bhairavī
- tri-lōkēśāya tē namaḥsalutation to you, Lord of the three worlds.
നമോഽസ്തു ദൈത്യകാലായ പാപകാലായ തേ നമഃ ॥ 7 ॥
- digambaraO sky-clad one (wearing the sky as garment = naked ascetic)
- namastubhyaṃsalutation to you
- digīśāyato the lord of directions
- namaḥ namaḥsalutation, salutation
- namastu daitya-kālāyasalutation to the destroyer of demons
- pāpa-kālāya tē namaḥsalutation to you, destroyer of sins.
അജിതായ നമസ്തുഭ്യം ജിതാമിത്രായ തേ നമഃ ॥ 8 ॥
- sarvajñāya namastubhyaṃsalutation to the omniscient
- namastē divya-chakṣuṣēsalutation to the one of divine eyes
- ajitāya namastubhyaṃsalutation to the unconquered one
- jita-amitrāya tē namaḥsalutation to the one who has conquered enemies.
നമസ്തേ വീരവീരായ മഹാവീരായ തേ നമഃ ॥ 9 ॥
- namastē rudra-putrāyasalutation to the son of Rudra
- gaṇa-nāthāya tē namaḥsalutation to you, lord of the gaṇas
- namastē vīra-vīrāyasalutation to the hero of heroes
- mahā-vīrāya tē namaḥsalutation to you, the great hero.
നമസ്തേ ഘോരഘോരായ വിശ്വഘോരായ തേ നമഃ ॥ 10 ॥
- namastu ananta-vīryāyasalutation to the one of infinite prowess
- mahā-ghōrāya tē namaḥsalutation to you, the supremely terrible
- namastē ghōra-ghōrāyasalutation to the terrible of the terrible
- viśva-ghōrāya tē namaḥsalutation to you, the universally terrible.
ഗുരവേ സര്വലോകാനാം നമഃ പ്രണവ രൂപിണേ ॥ 11 ॥
- namaḥ ugrāya śāntāyasalutation to the fierce one and the tranquil one
- bhaktēbhyaḥ śānti-dāyinēto the giver of peace to devotees
- guravē sarva-lōkānāṃto the guru of all worlds
- namaḥ praṇava-rūpiṇēsalutation to the one whose form is the Praṇava (Oṃ).
നമസ്തേ കാമരാജായ യോഷിത്കാമായ തേ നമഃ ॥ 12 ॥
- namastē vāgbhava-ākhyāyasalutation to the one called Vāgbhava
- dīrgha-kāmāya tē namaḥsalutation to you, one of prolonged/great desire
- namastē kāma-rājāyasalutation to the king of desire
- yōṣit-kāmāya tē namaḥsalutation to you, fulfiller of women's desires.
സൃഷ്ടിമായാസ്വരൂപായ വിസര്ഗായ സമ്യായിനേ ॥ 13 ॥
- dīrgha-māyā-svarūpāyato the one whose form is the great/long Māyā
- mahā-māyā-patē namaḥsalutation to the lord of great Māyā
- sṛṣṭi-māyā-svarūpāyato the one whose form is the creative Māyā
- visargāya samyāyinēto the one who perfects visarga (the creative emission/release).
നമോഽജാമലബദ്ധായ സുവര്ണാകര്ഷണായ തേ ॥ 14 ॥
- rudra-lōka-īśa-pūjyāyato the one worshipped by the lords of Rudra's realm
- āpad-uddhāraṇāya chaand to the rescuer from calamities
- namaḥ ajāmala-baddhāyasalutation to the one bound by the Ajāmalā [mantra]
- suvarṇa-ākarṣaṇāya tēsalutation to you, the attractor of gold.
ഉന്മൂലനകര്മഠായ ഹ്യലക്ഷ്മ്യാ സര്വദാ നമഃ ॥ 15 ॥
- namaḥ namaḥ bhairavāyasalutation, salutation to Bhairava
- mahā-dāridrya-nāśinēdestroyer of great poverty
- unmūlana-karmaṭhāyato the one diligent/skilled in uprooting
- hi alakṣmyāḥ sarvadā namaḥsalutation always to the one who uproots Alakṣmī.
നമഃ ശ്രീബീജരൂപായ സര്വകാമപ്രദായിനേ ॥ 16 ॥
- namaḥ lōka-traya-īśāyasalutation to the lord of the three worlds
- sva-ānanda-nihitāya tēto the one established in his own bliss
- namaḥ śrī-bīja-rūpāyasalutation to the one whose form is the Śrī-bīja (Śrīṃ)
- sarva-kāma-pradāyinēto the granter of all desires.
ധനാധ്യക്ഷ നമസ്തുഭ്യം ശരണ്യായ നമോ നമഃ ॥ 17 ॥
- namaḥ mahā-bhairavāyasalutation to Mahābhairava
- śrī-rūpāya namaḥ namaḥsalutation, salutation to the one whose form is Śrī
- dhana-adhyakṣa namastubhyaṃO lord/superintendent of wealth, salutation to you
- śaraṇyāya namaḥ namaḥsalutation, salutation to the one who grants refuge.
നമസ്തേ മന്ത്രരൂപായ നമസ്തേ രത്നരൂപിണേ ॥ 18 ॥
- namaḥ prasanna-rūpāyasalutation to the one of serene/pleased form
- hi ādi-dēvāya tē namaḥsalutation indeed to you, the primordial deity
- namastē mantra-rūpāyasalutation to the one whose form is mantra
- namastē ratna-rūpiṇēsalutation to the one whose form is a gem.
നമഃ സുവര്ണവര്ണായ മഹാപുണ്യായ തേ നമഃ ॥ 19 ॥
- namastē svarṇa-rūpāyasalutation to the one whose form is gold
- suvarṇāya namaḥ namaḥsalutation, salutation to the golden one
- namaḥ suvarṇa-varṇāyasalutation to the one of golden hue/color
- mahā-puṇyāya tē namaḥsalutation to you, the one of great merit/virtue.
നമോ ദേവായ ഗുഹ്യായ പ്രബലായ നമോ നമഃ ॥ 20 ॥
- namaḥ śuddhāya buddhāyasalutation to the pure one and the enlightened one
- namaḥ saṃsāra-tāriṇēsalutation to the one who ferries across saṃsāra
- namaḥ dēvāya guhyāyasalutation to the divine one, the secret/hidden one
- prabalāya namaḥ namaḥsalutation, salutation to the supremely powerful one.
നമസ്തേ സ്വര്ഗസംസ്ഥായ നമോ ഭൂര്ലോകവാസിനേ ॥ 21 ॥
- namastē bala-rūpāyasalutation to the one whose form is strength
- parēṣāṃ bala-nāśinēto the destroyer of [enemies'] strength
- namastē svarga-saṃsthāyasalutation to the one established in heaven
- namaḥ bhūr-lōka-vāsinēsalutation to the one dwelling in the earthly realm.
നമോ നമഃ സ്വതന്ത്രായ ഹ്യനന്തായ നമോ നമഃ ॥ 22 ॥
- namaḥ pātāla-vāsāyasalutation to the one dwelling in the netherworlds (pātāla)
- nirādhārāya tē namaḥsalutation to you, the supportless one
- namaḥ namaḥ svatantrāyasalutation, salutation to the independent/self-willed one
- hi anantāya namaḥ namaḥsalutation, salutation indeed to the infinite one.
നമോഽണിമാദിസിദ്ധായ സ്വര്ണഹസ്തായ തേ നമഃ ॥ 23 ॥
- dvi-bhujāya namastubhyaṃsalutation to the two-armed one
- bhuja-traya-suśōbhinēsalutation to the one resplendent with three arms
- namaḥ aṇimā-ādi-siddhāyasalutation to the one accomplished in aṇimā and other [siddhis]
- svarṇa-hastāya tē namaḥsalutation to you, the golden-handed one.
നമസ്തേ സ്വര്ണരൂപായ സ്വര്ണാലങ്കാരശോഭിനേ ॥ 24 ॥
- pūrṇa-chandra-pratīkāśa-vadana-ambhōja-śōbhinēresplendent with a face-lotus radiating like the full moon
- namastē svarṇa-rūpāyasalutation to the one whose form is gold
- svarṇa-alaṅkāra-śōbhinēresplendent with golden ornaments.
നമസ്തേ സ്വര്ണകണ്ഠായ സ്വര്ണാലങ്കാരധാരിണേ ॥ 25 ॥
- namaḥ svarṇa-ākarṣaṇāyasalutation to the attractor of gold
- svarṇa-ābhāya cha tē namaḥsalutation to you, the one shining like gold
- namastē svarṇa-kaṇṭhāyasalutation to the golden-throated
- svarṇa-alaṅkāra-dhāriṇēto the wearer of golden ornaments.
നമഃ സ്വര്ണാഭപാരായ സ്വര്ണകാഞ്ചീസുശോഭിനേ ॥ 26 ॥
- svarṇa-siṃhāsana-sthāyaseated on a golden lion-throne
- svarṇa-pādāya tē namaḥsalutation to you, the golden-footed
- namaḥ svarṇa-ābha-pārāyasalutation to the one beyond golden luster
- svarṇa-kāñchī-suśōbhinēresplendent with a golden girdle.
നമസ്തേ സ്വര്ണഭക്താനാം കല്പവൃക്ഷസ്വരൂപിണേ ॥ 27 ॥
- namastē svarṇa-jaṅghāyasalutation to the golden-shinned
- bhakta-kāmadugha-ātmanēwhose very nature is the wish-cow for devotees
- namastē svarṇa-bhaktānāṃsalutation [to you] for gold-seeking devotees
- kalpa-vṛkṣa-svarūpiṇēto the one whose form is the wish-granting tree.
കല്പദ്രുമാധഃസംസ്ഥായ ബഹുസ്വര്ണപ്രദായിനേ ॥ 28 ॥
- chintāmaṇi-svarūpāyawhose form is the Chintāmaṇi (divine wish-gem)
- namaḥ brahmā-ādi-sēvinēsalutation to the one served by Brahmā and others
- kalpa-druma-adhaḥ-saṃsthāyato the one dwelling beneath the wish-tree
- bahu-svarṇa-pradāyinēto the giver of abundant/many gold.
സ്തവേനാനേന സന്തുഷ്ടോ ഭവ ലോകേശഭൈരവ ॥ 29 ॥
- namaḥ hēma-ādi-karṣāyasalutation to the attractor of gold and other [metals]
- bhairavāya namaḥ namaḥsalutation, salutation to Bhairava
- stavēna anēna santuṣṭaḥ bhavabe satisfied/pleased by this hymn
- lōkēśa bhairavaO Bhairava, lord of the world.
ശ്രീഭൈരവ ധനാധ്യക്ഷ ശരണം ത്വാം ഭജാമ്യഹമ് ।
പ്രസീദ സകലാന് കാമാന് പ്രയച്ഛ മമ സര്വദാ ॥ 30 ॥
- paśya māṃlook upon me
- karuṇā-āviṣṭaO one pervaded by compassion
- śaraṇāgata-vatsalaO one beloved to those who have taken refuge
- śrī-bhairavaO Śrī Bhairava
- dhana-adhyakṣaO lord of wealth
- śaraṇaṃ tvāṃ bhajāmi ahamI worship you as my refuge
- prasīdabe gracious
- sakalān kāmān prayaccha mama sarvadābestow all desires upon me at all times.
ശ്രീമഹാഭൈരവസ്യേദം സ്തോത്രസൂക്തം സുദുര്ലഭമ് ।
മന്ത്രാത്മകം മഹാപുണ്യം സര്വൈശ്വര്യപ്രദായകമ് ॥ 31 ॥
- ഫല-ശ്രുതിഃ (phala-śrutiḥ)the declaration of the fruit
- ശ്രീ-മഹാ-ഭൈരവസ്യ (śrī-mahā-bhairavasya)of the glorious great Bhairava
- ഇദമ് സ്തോത്ര-സൂക്തമ് (idam stotra-sūktam)this well-said hymn
- സു-ദുര്ലഭമ് (su-durlabham)very hard to come by
- മന്ത്ര-ആത്മകമ് (mantra-ātmakam)itself of the nature of mantra
- മഹാ-പുണ്യമ് (mahā-puṇyam)of great merit
- സര്വ-ഐശ്വര്യ-പ്രദായകമ് (sarva-aiśvarya-pradāyakam)bestowing every sovereignty
ലഭതേ ചാമലാലക്ഷ്മീമഷ്ടൈശ്വര്യമവാപ്നുയാത് ॥ 32 ॥
- യഃ പഠേത് (yaḥ paṭhet)whoever recites it
- നിത്യമ് (nityam)daily
- ഏകാഗ്രമ് (ekāgram)with one-pointed mind
- പാതകൈഃ (pātakaiḥ)from his sins
- സഃ വിമുച്യതേ (saḥ vimucyate)he is set free
- ലഭതേ (labhate)he gains
- ച (ca)and
- അമലാ-ലക്ഷ്മീമ് (amalā-lakṣmīm)fortune without a stain
- അഷ്ട-ഐശ്വര്യമ് (aṣṭa-aiśvaryam)the eightfold sovereignty
- അവാപ്നുയാത് (avāpnuyāt)he shall attain
സ്വര്ണരാശിമവാപ്നോതി സിദ്ധിമേവ സ മാനവഃ ॥ 33 ॥
- ചിന്താമണിമ് (cintāmaṇim)the wish-granting gem
- അവാപ്നോതി (avāpnoti)he obtains
- ധേനുമ് (dhenum)the wish-granting cow
- കല്പ-തരുമ് (kalpa-tarum)the wish-granting tree
- ധൃവമ് (dhṛvam)assuredly
- printed thus on this page for ധ്രുവമ് (dhruvam)
- സ്വര്ണ-രാശിമ് (svarṇa-rāśim)a heap of gold
- അവാപ്നോതി (avāpnoti)he obtains
- സിദ്ധിമ് ഏവ (siddhim eva)attainment itself
- സഃ മാനവഃ (saḥ mānavaḥ)that man
സ്വപ്നേ ശ്രീഭൈരവസ്തസ്യ സാക്ഷാദ്ഭൂത്വാ ജഗദ്ഗുരുഃ ॥ 34 ॥
- സന്ധ്യായാമ് (sandhyāyām)at the twilight juncture
- യഃ പഠേത് (yaḥ paṭhet)whoever recites
- സ്തോത്രമ് (stotram)the hymn
- ദശ-ആവൃത്യാ (daśa-āvṛtyā)ten times over
- നര-ഉത്തമൈഃ (nara-uttamaiḥ)by the best of men
- സ്വപ്നേ (svapne)in a dream
- ശ്രീ-ഭൈരവഃ (śrī-bhairavaḥ)Śrī Bhairava
- തസ്യ (tasya)to him
- സാക്ഷാത് ഭൂത്വാ (sākṣāt bhūtvā)becoming visible in his own person
- ജഗത്-ഗുരുഃ (jagat-guruḥ)the teacher of the world
സര്വദാ യഃ പഠേത് സ്തോത്രം ഭൈരവസ്യ മഹാത്മനഃ ॥ 35 ॥
- സ്വര്ണ-രാശിമ് (svarṇa-rāśim)a heap of gold
- ദദാതി ഏവ (dadāti eva)he gives outright
- തത്-ക്ഷണാത് (tat-kṣaṇāt)that very moment
- ന അസ്തി സംശയഃ (na asti saṃśayaḥ)there is no doubt of it
- സര്വദാ (sarvadā)always
- യഃ പഠേത് (yaḥ paṭhet)whoever recites
- സ്തോത്രമ് (stotram)the hymn
- ഭൈരവസ്യ മഹാത്മനഃ (bhairavasya mahātmanaḥ)of the great-souled Bhairava
ന ഭയം ലഭതേ ക്വാപി വിഘ്നഭൂതാദിസമ്ഭവ ॥ 36 ॥
- ലോക-ത്രയമ് (loka-trayam)the three worlds
- വശീ-കുര്യാത് (vaśī-kuryāt)he would bring under his sway
- അചലാമ് ശ്രിയമ് (acalām śriyam)fortune that does not waver
- അവാപ്നുയാത് (avāpnuyāt)he would attain
- ന ഭയമ് (na bhayam)no fear
- ലഭതേ (labhate)does he meet with
- ക്വ അപി (kva api)anywhere at all
- വിഘ്ന-ഭൂത-ആദി-സമ്ഭവമ് (vighna-bhūta-ādi-sambhavam)such as arises from obstacles, from spirits and the rest
അക്ഷയം ലഭതേ സൌഖ്യം സര്വദാ മാനവോത്തമഃ ॥ 37 ॥
- മ്രിയന്തേ (mriyante)they die
- ശത്രവഃ (śatravaḥ)his enemies
- അവശ്യമ് (avaśyam)without fail
- അലക്ഷ്മീ-നാശമ് (alakṣmī-nāśam)the undoing of misfortune
- ആപ്നുയാത് (āpnuyāt)he would attain
- അക്ഷയമ് (akṣayam)undecaying
- ലഭതേ (labhate)he gains
- സൌഖ്യമ് (saukhyam)happiness
- സര്വദാ (sarvadā)for all time
- മാനവ-ഉത്തമഃ (mānava-uttamaḥ)that best of men
ദാരിദ്ര്യദുഃഖശമനം സ്വര്ണാകര്ഷണകാരകഃ ॥ 38 ॥
- അഷ്ട-പഞ്ചാശത്-അര്ണ-ആഢ്യഃ (aṣṭa-pañcāśat-arṇa-āḍhyaḥ)rich in fifty-eight syllables
- മന്ത്ര-രാജഃ (mantra-rājaḥ)the king of mantras
- പ്രകീര്തിതഃ (prakīrtitaḥ)is proclaimed
- ദാരിദ്ര്യ-ദുഃഖ-ശമനമ് (dāridrya-duḥkha-śamanam)the queller of the sorrow of poverty
- സ്വര്ണ-ആകര്ഷണ-കാരകഃ (svarṇa-ākarṣaṇa-kārakaḥ)the drawer-forth of gold
മഹാഭൈരവസായുജ്യം സ്വാന്തകാലേ ഭവേദ്ധ്രുവമ് ॥ 39 ॥
- യഃ യേന (yaḥ yena)whoever, and by whatever means
- സഞ്ജപേത് (sañjapet)should duly repeat it
- ധീമാന് (dhīmān)the wise one
- സ്തോത്രമ് (stotram)the hymn
- വാ (vā)or
- പ്രപഠേത് (prapaṭhet)should read it out
- സദാ (sadā)always
- മഹാ-ഭൈരവ-സായുജ്യമ് (mahā-bhairava-sāyujyam)union with the great Bhairava
- സ്വ-അന്ത-കാലേ (sva-anta-kāle)at his own last hour
- ഭവേത് (bhavet)shall be his
- ധ്രുവമ് (dhruvam)assuredly
