Brahman (The Supreme Reality)

তৈত্তিৰীযোপনিষদ্ – আনন্দৱল্লী শান্তিমন্ত্ৰঃ

(Taittiriya Upanishad – Anandavalli Shanti Mantra in Assamese)

From Taittiriya Upanishad (Krishna Yajurveda)

The śānti-pāṭha that opens the Anandavalli of the Taittirīya Upaniṣad, given here with its Vedic accents as it is chanted before study. The valli itself is read in the complete Taittirīya Upaniṣad.

(তৈ. আ. 8-1-1)
ওঁ সহ নাৱৱতু । সহ নৌ ভুনক্তু । সহ ৱীৰ্য-ঙ্কৰৱাৱহৈ । তেজস্ৱিনাৱধীতমস্তু মা ৱিদ্ৱিষাৱহৈ । ওঁ শান্তি-শ্শান্তি-শ্শান্তিঃ ॥
ব্ৰহ্মৱিদাপ্নোতি পৰম্ । তদেষা-ঽভ্যুক্তা । সত্য-ঞ্জ্ঞানমনন্ত-ম্ব্ৰহ্ম । যো ৱেদ নিহিত-ঙ্গুহাযা-ম্পৰমে ৱ্যোমন্ন্ । সো-ঽশ্নুতে সৰ্ৱান্কামান্থ্সহ । ব্ৰহ্মণা ৱিপশ্চিতেতি ॥ তস্মাদ্ৱা এতস্মাদাত্মন আকাশস্সম্ভূতঃ । আকাশাদ্ৱাযুঃ । ৱাযোৰগ্নিঃ । অগ্নেৰাপঃ । অদ্ভ্যঃ পৃথিৱী । পৃথিৱ্যা ওষধযঃ । ওষধীভ্যো-ঽন্নম্ । অন্নাত্পুৰুষঃ । স ৱা এষ পুৰুষো-ঽন্নৰসমযঃ । তস্যেদমেৱ শিৰঃ । অয-ন্দক্ষিণঃ পক্ষঃ । অযমুত্তৰঃ পক্ষঃ । অযমাত্মা । ইদ-ম্পুচ্ছ-ম্প্ৰতিষ্ঠা । তদপ্যেষ শ্লোকো ভৱতি ॥ 1 ॥
ইতি প্ৰথমো-ঽনুৱাকঃ ॥ অন্নাদ্ৱৈ প্ৰজাঃ প্ৰজাযন্তে । যাঃ কাশ্চ পৃথিৱীগ্ শ্ৰিতাঃ । অথো অন্নেনৈৱ জীৱন্তি । অথৈনদপি যন্ত্যন্ততঃ । অন্নগ্ং হি ভূতানা-ঞ্জ্যেষ্ঠম্ । তস্মাথ্সৰ্ৱৌষধমুচ্যতে । সৰ্ৱং-ৱৈঁ তে-ঽন্নমাপ্নুৱন্তি । যে-ঽন্ন-ম্ব্ৰহ্মোপাসতে । অন্নগ্ং হি ভূতানা-ঞ্জ্যেষ্ঠম্ । তস্মাথ্সৰ্ৱৌষধমুচ্যতে । অন্নাদ্ভূতানি জাযন্তে । জাতান্যন্নেন ৱৰ্ধন্তে । অদ্যতে-ঽত্তি চ ভূতানি । তস্মাদন্ন-ন্তদুচ্যত ইতি । তস্মাদ্ৱা এতস্মাদন্নৰসমযাত্ । অন্যো-ঽন্তৰ আত্মা প্ৰাণমযঃ । তেনৈষ পূৰ্ণঃ । স ৱা এষ পুৰুষৱিধ এৱ । তস্য পুৰুষৱিধতাম্ । অন্ৱয-ম্পুৰুষৱিধঃ । তস্য প্ৰাণ এৱ শিৰঃ । ৱ্যানো দক্ষিণঃ পক্ষঃ । অপান উত্তৰঃ পক্ষঃ । আকাশ আত্মা । পৃথিৱী পুচ্ছ-ম্প্ৰতিষ্ঠা । তদপ্যেষ শ্লোকো ভৱতি ॥ 1 ॥ ইতি দ্ৱিতীযো-ঽনুৱাকঃ ॥ প্ৰাণ-ন্দেৱা অনুপ্ৰাণন্তি । মনুষ্যাঃ পশৱশ্চ যে । প্ৰাণো হি ভূতানামাযুঃ । তস্মাথ্সৰ্ৱাযুষমুচ্যতে । সৰ্ৱমেৱ ত আযুৰ্যন্তি । যে প্ৰাণ-ম্ব্ৰহ্মোপাসতে । প্ৰাণো হি ভূতানামাযুঃ । তস্মাথ্সৰ্ৱাযুষমুচ্যত ইতি । তস্যৈষ এৱ শাৰীৰ আত্মা । যঃ পূৰ্ৱস্য । তস্মাদ্ৱা এতস্মাত্প্ৰাণমযাত্ । অন্যো-ঽন্তৰ আত্মা মনোমযঃ । তেনৈষ পূৰ্ণঃ । স ৱা এষ পুৰুষৱিধ এৱ । তস্য পুৰুষৱিধতাম্ । অন্ৱয-ম্পুৰুষৱিধঃ । তস্য যজুৰেৱ শিৰঃ । ঋগ্দক্ষিণঃ পক্ষঃ । সামোত্তৰঃ পক্ষঃ । আদেশ আত্মা । অথৰ্ৱাঙ্গিৰসঃ পুচ্ছ-ম্প্ৰতিষ্ঠা । তদপ্যেষ শ্লোকো ভৱতি ॥ 1 ॥ ইতি তৃতীযো-ঽনুৱাকঃ ॥ যতো ৱাচো নিৱৰ্তন্তে । অপ্ৰাপ্য মনসা সহ । আনন্দ-ম্ব্ৰহ্মণো ৱিদ্ৱান্ । ন বিভেতি কদাচনেতি । তস্যৈষ এৱ শাৰীৰ আত্মা । যঃ পূৰ্ৱস্য । তস্মাদ্ৱা এতস্মান্মনোমযাত্ । অন্যো-ঽন্তৰ আত্মা ৱিজ্ঞানমযঃ । তেনৈষ পূৰ্ণঃ । স ৱা এষ পুৰুষৱিধ এৱ । তস্য পুৰুষৱিধতাম্ । অন্ৱয-ম্পুৰুষৱিধঃ । তস্য শ্ৰদ্ধৈৱ শিৰঃ । ঋত-ন্দক্ষিণঃ পক্ষঃ । সত্যমুত্তৰঃ পক্ষঃ । যোগ আত্মা । মহঃ পুচ্ছ-ম্প্ৰতিষ্ঠা । তদপ্যেষ শ্লোকো ভৱতি ॥ 1 ॥ ইতি চতুৰ্থো-ঽনুৱাকঃ ॥ ৱিজ্ঞানং-যঁজ্ঞ-ন্তনুতে । কৰ্মাণি তনুতে-ঽপি চ । ৱিজ্ঞান-ন্দেৱাস্সৰ্ৱে । ব্ৰহ্ম জ্যেষ্ঠমুপাসতে । ৱিজ্ঞান-ম্ব্ৰহ্ম চেদ্ৱেদ । তস্মাচ্চেন্ন প্ৰমাদ্যতি । শৰীৰে পাপ্মনো হিত্ৱা । সৰ্ৱান্কামান্থ্সমশ্নুত ইতি । তস্যৈষ এৱ শাৰীৰ আত্মা । যঃ পূৰ্ৱস্য । তস্মাদ্ৱা এতস্মাদ্ৱিজ্ঞানমযাত্ । অন্যো-ঽন্তৰ আত্মা-ঽঽনন্দমযঃ । তেনৈষ পূৰ্ণঃ । স ৱা এষ পুৰুষৱিধ এৱ । তস্য পুৰুষৱিধতাম্ । অন্ৱয-ম্পুৰুষৱিধঃ । তস্য প্ৰিযমেৱ শিৰঃ । মোদো দক্ষিণঃ পক্ষঃ । প্ৰমোদ উত্তৰঃ পক্ষঃ । আনন্দ আত্মা । ব্ৰহ্ম পুচ্ছ-ম্প্ৰতিষ্ঠা । তদপ্যেষ শ্লোকো ভৱতি ॥ 1 ॥ ইতি পঞ্চমো-ঽনুৱাকঃ ॥ অসন্নেৱ স ভৱতি । অসদ্ব্ৰহ্মেতি ৱেদ চেত্ । অস্তি ব্ৰহ্মেতি চেদ্ৱেদ । সন্তমেন-ন্ততো ৱিদুৰিতি । তস্যৈষ এৱ শাৰীৰ আত্মা । যঃ পূৰ্ৱস্য । অথাতো-ঽনুপ্ৰশ্নাঃ । উতাৱিদ্ৱানমুং-লোঁক-ম্প্ৰেত্য । কশ্চন গচ্ছতী(3) । আহো ৱিদ্ৱানমুং-লোঁক-ম্প্ৰেত্য । কশ্চিথ্সমশ্নুতা(3) উ । সো-ঽকামযত । বহুস্যা-ম্প্ৰজাযেযেতি । স তপো-ঽতপ্যত । স তপস্তপ্ত্ৱা । ইদগ্ং সৰ্ৱমসৃজত । যদিদ-ঙ্কিঞ্চ । তথ্সৃষ্ট্ৱা । তদেৱানুপ্ৰাৱিশত্ । তদনু প্ৰৱিশ্য । সচ্চ ত্যচ্চাভৱত্ । নিৰুক্ত-ঞ্চানিৰুক্ত-ঞ্চ । নিলযন-ঞ্চানিলযন-ঞ্চ । ৱিজ্ঞান-ঞ্চাৱিজ্ঞান-ঞ্চ । সত্য-ঞ্চানৃত-ঞ্চ সত্যমভৱত্ । যদিদ-ঙ্কিঞ্চ । তত্সত্যমিত্যাচক্ষতে । তদপ্যেষ শ্লোকো ভৱতি ॥ 1 ॥ ইতি ষষ্ঠো-ঽনুৱাকঃ ॥ অসদ্ৱা ইদমগ্ৰ আসীত্ । ততো ৱৈ সদজাযত । তদাত্মানগ্গ্ স্ৱযমকুৰুত । তস্মাত্তথ্সুকৃতমুচ্যত ইতি । যদ্ৱৈ তথ্সুকৃতম্ । ৰসো ৱৈ সঃ । ৰসগ্গ্ হ্যেৱাযং-লঁব্ধ্ৱা-ঽঽনন্দী ভৱতি । কো হ্যেৱান্যাত্কঃ প্ৰাণ্যাত্ । যদেষ আকাশ আনন্দো ন স্যাত্ । এষ হ্যেৱা-ঽঽনন্দযাতি । যদা হ্যেৱৈষ এতস্মিন্নদৃশ্যে-ঽনাত্ম্যে-ঽনিৰুক্তে-ঽনিলযনে-ঽভযং প্ৰতিষ্ঠাং-ৱিঁন্দতে । অথ সো-ঽভয-ঙ্গতো ভৱতি । যদা হ্যেৱৈষ এতস্মিন্নুদৰমন্তৰ-ঙ্কুৰুতে । অথ তস্য ভয-ম্ভৱতি । তত্ত্ৱেৱ ভযং-ৱিঁদুষো-ঽমন্ৱানস্য । তদপ্যেষ শ্লোকো ভৱতি ॥ 1 ॥ ইতি সপ্তমো-ঽনুৱাকঃ ॥ ভীষা-ঽস্মাদ্ৱাতঃ পৱতে । ভীষোদেতি সূৰ্যঃ । ভীষা-ঽস্মাদগ্নিশ্চেন্দ্ৰশ্চ । মৃত্যুৰ্ধাৱতি পঞ্চম ইতি । সৈষা-ঽঽনন্দস্য মীমাগ্ংসা ভৱতি । যুৱা স্যাথ্সাধুযুৱা-ঽধ্যাযকঃ । আশিষ্ঠো দৃঢিষ্ঠো বলিষ্ঠঃ । তস্যেয-ম্পৃথিৱী সৰ্ৱা ৱিত্তস্য পূৰ্ণা স্যাত্ । স একো মানুষ আনন্দঃ । তে যে শত-ম্মানুষা আনন্দাঃ ॥ 1 ॥ স একো মনুষ্যগন্ধৰ্ৱাণামানন্দঃ । শ্ৰোত্ৰিযস্য চাকামহতস্য । তে যে শত-ম্মনুষ্যগন্ধৰ্ৱাণামানন্দাঃ । স একো দেৱগন্ধৰ্ৱাণামানন্দঃ । শ্ৰোত্ৰিযস্য চাকামহতস্য । তে যে শত-ন্দেৱগন্ধৰ্ৱাণামানন্দাঃ । স একঃ পিতৃণা-ঞ্চিৰলোকলোকানামানন্দঃ । শ্ৰোত্ৰিযস্য চাকামহতস্য । তে যে শত-ম্পিতৃণা-ঞ্চিৰলোকলোকানামানন্দাঃ । স এক আজানজানা-ন্দেৱানামানন্দঃ ॥ 2 ॥ শ্ৰোত্ৰিযস্য চাকামহতস্য । তে যে শতমাজানজানা-ন্দেৱানামানন্দাঃ । স একঃ কৰ্মদেৱানা-ন্দেৱানামানন্দঃ । যে কৰ্মণা দেৱানপিযন্তি । শ্ৰোত্ৰিযস্য চাকামহতস্য । তে যে শত-ঙ্কৰ্মদেৱানা-ন্দেৱানামানন্দাঃ । স একো দেৱানামানন্দঃ । শ্ৰোত্ৰিযস্য চাকামহতস্য । তে যে শত-ন্দেৱানামানন্দাঃ । স এক ইন্দ্ৰস্যা-ঽঽনন্দঃ ॥ 3 ॥ শ্ৰোত্ৰিযস্য চাকামহতস্য । তে যে শতমিন্দ্ৰস্যা-ঽঽনন্দাঃ । স একো বৃহস্পতেৰানন্দঃ । শ্ৰোত্ৰিযস্য চাকামহতস্য । তে যে শত-ম্বৃহস্পতেৰানন্দাঃ । স একঃ প্ৰজাপতেৰানন্দঃ । শ্ৰোত্ৰিযস্য চাকামহতস্য । তে যে শত-ম্প্ৰজাপতেৰানন্দাঃ । স একো ব্ৰহ্মণ আনন্দঃ । শ্ৰোত্ৰিযস্য চাকামহতস্য ॥ 4 ॥ স যশ্চায-ম্পুৰুষে । যশ্চাসাৱাদিত্যে । স একঃ । স য এৱংৱিঁত্ । অস্মাল্লোকাত্প্ৰেত্য । এতমন্নমযমাত্মানমুপসঙ্ক্ৰামতি । এত-ম্প্ৰাণমযমাত্মানমুপসঙ্ক্ৰামতি । এত-ম্মনোমযমাত্মানমুপসঙ্ক্ৰামতি । এতং-ৱিঁজ্ঞানমযমাত্মানমুপসঙ্ক্ৰামতি । এতমানন্দমযমাত্মানমুপসঙ্ক্ৰামতি । তদপ্যেষ শ্লোকো ভৱতি ॥ 5 ॥ ইত্যষ্টমো-ঽনুৱাকঃ ॥ যতো ৱাচো নিৱৰ্তন্তে । অপ্ৰাপ্য মনসা সহ । আনন্দ-ম্ব্ৰহ্মণো ৱিদ্ৱান্ । ন বিভেতি কুতশ্চনেতি । এতগ্ং হ ৱাৱ ন তপতি । কিমহগ্ং সাধু নাকৰৱম্ । কিমহ-ম্পাপমকৰৱমিতি । স য এৱং-ৱিঁদ্ৱানেতে আত্মানগ্গ্ স্পৃণুতে । উভে হ্যেৱৈষ এতে আত্মানগ্গ্ স্পৃণুতে । য এৱং-ৱেঁদ । ইত্যুপনিষত্ ॥ 1 ॥ ইতি নৱমো-ঽনুৱাকঃ ॥ ওঁ সহ নাৱৱতু । সহ নৌ ভুনক্তু । সহ ৱীৰ্য-ঙ্কৰৱাৱহৈ । তেজস্ৱিনাৱধীতমস্তু মা ৱিদ্ৱিষাৱহৈ । ওঁ শান্তি-শ্শান্তি-শ্শান্তিঃ ॥ ॥ হৰিঃ ওম্ ॥ ॥ শ্ৰী কৃষ্ণাৰ্পণমস্তু ॥

Explore More