Lord Krishna

উদ্ধবগীতা - একাদশোঽধ্যাযঃ

(Uddhava Geetha chapter 11 in Bengali)

From Shrimad Bhagavata Purana

অথ একাদশোঽধ্যাযঃ । শ্রীভগবান্ উবাচ ।

বদ্ধঃ মুক্তঃ ইতি ব্যাখ্যা গুণতঃ মে ন বস্তুতঃ ।
গুণস্য মাযামূলত্বাত্ ন মে মোক্ষঃ ন বন্ধনম্ ॥ 1॥
শোকমোহৌ সুখং দুঃখং দেহাপত্তিঃ চ মাযযা ।
স্বপ্নঃ যথা আত্মনঃ খ্যাতিঃ সংসৃতিঃ ন তু বাস্তবী ॥ 2॥
বিদ্যা অবিদ্যে মম তনূ বিদ্ধি উদ্ধব শরীরিণাম্ ।
মোক্ষবন্ধকরী আদ্যে মাযযা মে বিনির্মিতে ॥ 3॥
একস্য এব মম অংশস্য জীবস্য এব মহামতে ।
বন্ধঃ অস্য অবিদ্যযা অনাদিঃ বিদ্যযা চ তথা ইতরঃ ॥ 4॥
অথ বদ্ধস্য মুক্তস্য বৈলক্ষণ্যং বদামি তে ।
বিরুদ্ধধর্মিণোঃ তাত স্থিতযোঃ একধর্মিণি ॥ 5॥
সুপর্ণৌ এতৌ সদৃশৌ সখাযৌ
যদৃচ্ছযা এতৌ কৃতনীডৌ চ বৃক্ষে ।
একঃ তযোঃ খাদতি পিপ্পলান্নম্
অন্যঃ নিরন্নঃ অপি বলেন ভূযান্ ॥ 6॥
আত্মানং অন্যং চ সঃ বেদ বিদ্বান্
অপিপ্পলাদঃ ন তু পিপ্পলাদঃ ।
যঃ অবিদ্যযা যুক্ স তু নিত্যবদ্ধঃ
বিদ্যামযঃ যঃ স তু নিত্যমুক্তঃ ॥ 7॥
দেহস্থঃ অপি ন দেহস্থঃ বিদ্বান্ স্বপ্নাত্ যথা উত্থিতঃ ।
অদেহস্থঃ অপি দেহস্থঃ কুমতিঃ স্বপ্নদৃক্ যথা ॥ 8॥
ইন্দ্রিযৈঃ ইন্দ্রিযার্থেষু গুণৈঃ অপি গুণেষু চ ।
গৃহ্যমাণেষু অহঙ্কুর্যাত্ ন বিদ্বান্ যঃ তু অবিক্রিযঃ ॥ 9॥
দৈবাধীনে শরীরে অস্মিন্ গুণভাব্যেন কর্মণা ।
বর্তমানঃ অবুধঃ তত্র কর্তা অস্মি ইতি নিবধ্যতে ॥ 10॥
এবং বিরক্তঃ শযনঃ আসনাটনমজ্জনে ।
দর্শনস্পর্শনঘ্রাণভোজনশ্রবণাদিষু ॥ 11॥
ন তথা বধ্যতে বিদ্বান্ তত্র তত্র আদযন্ গুণান্ ।
প্রকৃতিস্থঃ অপি অসংসক্তঃ যথা খং সবিতা অনিলঃ ॥ 12॥
বৈশারদ্যেক্ষযা অসঙ্গশিতযা ছিন্নসংশযঃ ।
প্রতিবুদ্ধঃ ইব স্বপ্নাত্ নানাত্বাত্ বিনিবর্ততে ॥ 13॥
যস্য স্যুঃ বীতসঙ্কল্পাঃ প্রাণেন্দ্রিযমনোধিযাম্ ।
বৃত্তযঃ সঃ বিনির্মুক্তঃ দেহস্থঃ অপি হি তত্ গুণৈঃ ॥ 14॥
যস্য আত্মা হিংস্যতে হিংস্র্যৈঃ যেন কিঞ্চিত্ যদৃচ্ছযা ।
অর্চ্যতে বা ক্বচিত্ তত্র ন ব্যতিক্রিযতে বুধঃ ॥ 15॥
ন স্তুবীত ন নিন্দেত কুর্বতঃ সাধু অসাধু বা ।
বদতঃ গুণদোষাভ্যাং বর্জিতঃ সমদৃক্ মুনিঃ ॥ 16॥
ন কুর্যাত্ ন বদেত্ কিঞ্চিত্ ন ধ্যাযেত্ সাধু অসাধু বা ।
আত্মারামঃ অনযা বৃত্ত্যা বিচরেত্ জডবত্ মুনিঃ ॥ 17॥
শব্দব্রহ্মণি নিষ্ণাতঃ ন নিষ্ণাযাত্ পরে যদি ।
শ্রমঃ তস্য শ্রমফলঃ হি অধেনুং ইব রক্ষতঃ ॥ 18॥
গাং দুগ্ধদোহাং অসতীং চ ভার্যাম্
দেহং পরাধীনং অসত্প্রজাং চ ।
বিত্তং তু অতীর্থীকৃতং অঙ্গ বাচম্
হীনাং মযা রক্ষতি দুঃখদুঃখী ॥ 19॥
যস্যাং ন মে পাবনং অঙ্গ কর্ম
স্থিতিউদ্ভবপ্রাণ নিরোধনং অস্য ।
লীলাবতারীপ্সিতজন্ম বা স্যাত্
বন্ধ্যাং গিরং তাং বিভৃযাত্ ন ধীরঃ ॥ 20॥
এবং জিজ্ঞাসযা অপোহ্য নানাত্বভ্রমং আত্মনি ।
উপারমেত বিরজং মনঃ মযি অর্প্য সর্বগে ॥ 21॥
যদি অনীশঃ ধারযিতুং মনঃ ব্রহ্মণি নিশ্চলম্ ।
মযি সর্বাণি কর্মাণি নিরপেক্ষঃ সমাচর ॥ 22॥
শ্রদ্ধালুঃ মে কথাঃ শ‍ঋণ্বন্ সুভদ্রা লোকপাবনীঃ ।
গাযন্ অনুস্মরন্ কর্ম জন্ম চ অভিনযন্ মুহুঃ ॥ 23॥
মদর্থে ধর্মকামার্থান্ আচরন্ মদপাশ্রযঃ ।
লভতে নিশ্চলাং ভক্তিং মযি উদ্ধব সনাতনে ॥ 24॥
সত্সঙ্গলব্ধযা ভক্ত্যা মযি মাং সঃ উপাসিতা ।
সঃ বৈ মে দর্শিতং সদ্ভিঃ অঞ্জসা বিন্দতে পদম্ ॥ 25॥
উদ্ধব উবাচ
সাধুঃ তব উত্তমশ্লোক মতঃ কীদৃগ্বিধঃ প্রভো ।
ভক্তিঃ ত্বযি উপযুজ্যেত কীদৃশী সদ্ভিঃ আদৃতা ॥ 26॥
এতত্ মে পুরুষাধ্যক্ষ লোকাধ্যক্ষ জগত্ প্রভো ।
প্রণতায অনুরক্তায প্রপন্নায চ কথ্যতাম্ ॥ 27॥
ত্বং ব্রহ্ম পরমং ব্যোম পুরুষঃ প্রকৃতেঃ পরঃ ।
অবতীর্ণঃ অসি ভগবন্ স্বেচ্ছাউপাত্তপৃথক্ বপুঃ ॥ 28॥
শ্রীভগবান্ উবাচ
কৃপালুঃ অকৃতদ্রোহঃ তিতিক্ষুঃ সর্বদেহিনাম্ ।
সত্যসারঃ অনবদ্যাত্মা সমঃ সর্বোপকারকঃ ॥ 29॥
কামৈঃ অহতধীঃ দান্তঃ মৃদুঃ শুচিঃ অকিঞ্চনঃ ।
অনীহঃ মিতভুক্ শান্তঃ স্থিরঃ মত্ শরণঃ মুনিঃ ॥ 30॥
অপ্রমত্তঃ গভীরাত্মা ধৃতিমাঞ্জিতষড্গুণঃ ।
অমানী মানদঃ কল্পঃ মৈত্রঃ কারুণিকঃ কবিঃ ॥ 31॥
আজ্ঞায এবং গুণান্ দোষান্মযাদিষ্টান্ অপি স্বকান্ ।
ধর্মান্ সন্ত্যজ্য যঃ সর্বান্ মাং ভজেত সঃ সত্তমঃ ॥ 32॥
জ্ঞাত্বা অজ্ঞাত্বা অথ যে বৈ মাং যাবান্ যঃ চ অস্মি
যাদৃশঃ ।
ভজন্তি অনন্যভাবেন তে মে ভক্ততমাঃ মতাঃ ॥ 33॥
মল্লিঙ্গমদ্ভক্তজনদর্শনস্পর্শনার্চনম্ ।
পরিচর্যা স্তুতিঃ প্রহ্বগুণকর্ম অনুকীর্তনম্ ॥ 34॥
মত্কথাশ্রবণে শ্রদ্ধা মত্ অনুধ্যানং উদ্ধব ।
সর্বলাভ উপহরণং দাস্যেন আত্মনিবেদনম্ ॥ 35॥
মজ্জন্মকর্মকথনং মম পর্বানুমোদনম্ ।
গীততাণ্ডববাদিত্রগোষ্ঠীভিঃ মদ্গৃহ উত্সবঃ ॥ 36॥
যাত্রা বলিবিধানং চ সর্ববার্ষিকপর্বসু ।
বৈদিকী তান্ত্রিকী দীক্ষা মদীযব্রতধারণম্ ॥ 37॥
মম অর্চাস্থাপনে শ্রদ্ধা স্বতঃ সংহত্য চ উদ্যমঃ ।
উদ্যান উপবনাক্রীডপুরমন্দিরকর্মণি ॥ 38॥
সম্মার্জন উপলেপাভ্যাং সেকমণ্ডলবর্তনৈঃ ।
গৃহশুশ্রূষণং মহ্যং দাসবদ্যদমাযযা ॥ 39॥
অমানিত্বং অদম্ভিত্বং কৃতস্য অপরিকীর্তনম্ ।
অপি দীপাবলোকং মে ন উপযুঞ্জ্যাত্ নিবেদিতম্ ॥ 40॥
যত্ যত্ ইষ্টতমং লোকে যত্ চ অতিপ্রিযং আত্মনঃ ।
তত্ তত্ নিবেদযেত্ মহ্যং তত্ আনন্ত্যায কল্পতে ॥ 41॥
সূর্যঃ অগ্নিঃ ব্রাহ্মণঃ গাবঃ বৈষ্ণবঃ খং মরুত্ জলম্ ।
ভূঃ আত্মা সর্বভূতানি ভদ্র পূজাপদানি মে ॥ 42॥
সূর্যে তু বিদ্যযা ত্রয্যা হবিষাগ্নৌ যজেত মাম্ ।
আতিথ্যেন তু বিপ্রাগ্র্যঃ গোষ্বঙ্গ যবসাদিনা ॥ 43॥
বৈষ্ণবে বন্ধুসত্কৃত্যা হৃদি খে ধ্যাননিষ্ঠযা ।
বাযৌ মুখ্যধিযা তোযে দ্রব্যৈঃ তোযপুরস্কৃতৈঃ ॥ 44॥
স্থণ্ডিলে মন্ত্রহৃদযৈঃ ভোগৈঃ আত্মানং আত্মনি ।
ক্ষেত্রজ্ঞং সর্বভূতেষু সমত্বেন যজেত মাম্ ॥ 45॥
ধিষ্ণ্যেষু এষু ইতি মদ্রূপং শঙ্খচক্রগদাম্বুজৈঃ ।
যুক্তং চতুর্ভুজং শান্তং ধ্যাযন্ অর্চেত্ সমাহিতঃ ॥ 46॥
ইষ্টাপূর্তেন মাং এবং যঃ যজেত সমাহিতঃ ।
লভতে মযি সদ্ভক্তিং মত্স্মৃতিঃ সাধুসেবযা ॥ 47॥
প্রাযেণ ভক্তিযোগেন সত্সঙ্গেন বিনা উদ্ধব ।
ন উপাযঃ বিদ্যতে সধ্র্যঙ্ প্রাযণং হি সতাং অহম্ ॥ 48॥
অথ এতত্ পরমং গুহ্যং শ্রুণ্বতঃ যদুনন্দন ।
সুগোপ্যং অপি বক্ষ্যামি ত্বং মে ভৃত্যঃ সুহৃত্ সখা ॥ 49॥
ইতি শ্রীমদ্ভাগবতে মহাপুরাণে পারমহংস্যাং সংহিতাযামেকাদশস্কন্ধে শ্রীকৃষ্ণোদ্ধবসংবাদে একাদশপূজাবিধানযোগো নাম একাদশোঽধ্যাযঃ ॥ 11॥ অথ দ্বাদশোঽধ্যাযঃ । শ্রীভগবান্ উবাচ । ন রোধযতি মাং যোগঃ ন স্সাঙ্খ্যং ধর্মঃ এব চ । ন স্বাধ্যাযঃ তপঃ ত্যাগঃ ন ইষ্টাপূর্তং ন দক্ষিণা ॥ 1॥ ব্রতানি যজ্ঞঃ ছন্দাংসি তীর্থানি নিযমাঃ যমাঃ । যথা অবরুন্ধে সত্সঙ্গঃ সর্বসঙ্গ অপহঃ হি মাম্ ॥ 2॥ সত্সঙ্গেন হি দৈতেযা যাতুধানঃ মৃগাঃ খগাঃ । গন্ধর্ব অপ্সরসঃ নাগাঃ সিদ্ধাঃ চারণগুহ্যকাঃ ॥ 3॥ বিদ্যাধরাঃ মনুষ্যেষু বৈশ্যাঃ শূদ্রাঃ স্ত্রিযঃ অন্ত্যজাঃ । রজঃ তমঃ প্রকৃতযঃ তস্মিন্ তস্মিন্ যুগে অনঘ ॥ 4॥ বহবঃ মত্পদং প্রাপ্তাঃ ত্বাষ্ট্রকাযাধবাদযঃ । বৃষপর্বা বলিঃ বাণঃ মযঃ চ অথ বিভীষণঃ ॥ 5॥ সুগ্রীবঃ হনুমান্ ঋক্ষঃ গজঃ গৃধ্রঃ বণিক্পথঃ । ব্যাধঃ কুব্জা ব্রজে গোপ্যঃ যজ্ঞপত্ন্যঃ তথা অপরে ॥ 6॥ তে ন অধিতশ্রুতিগণাঃ ন উপাসিতমহত্তমাঃ । অব্রতাতপ্ততপসঃ মত্সঙ্গাত্ মাং উপাগতাঃ ॥ 7॥ কেবলেন হি ভাবেন গোপ্যঃ গাবঃ নগাঃ মৃগাঃ । যে অন্যে মূঢধিযঃ নাগাঃ সিদ্ধাঃ মাং ঈযুঃ অঞ্জসা ॥ 8॥ যং ন যোগেন সাঙ্খ্যেন দানব্রততপঃ অধ্বরৈঃ । ব্যাখ্যাঃ স্বাধ্যাযসন্ন্যাসৈঃ প্রাপ্নুযাত্ যত্নবান্ অপি ॥ 9॥ রামেণ সার্ধং মথুরাং প্রণীতে শ্বাফল্কিনা মযি অনুরক্তচিত্তাঃ । বিগাঢভাবেন ন মে বিযোগ তীব্রাধযঃ অন্যং দদৃশুঃ সুখায ॥ 10॥ তাঃ তাঃ ক্ষপাঃ প্রেষ্ঠতমেন নীতাঃ মযা এব বৃন্দাবনগোচরেণ । ক্ষণার্ধবত্ তাঃ পুনরঙ্গ তাসাং হীনা মাযা কল্পসমা বভূবুঃ ॥ 11॥ তাঃ ন অবিদন্ মযি অনুষঙ্গবদ্ধ ধিযঃ স্বমাত্মানং অদঃ তথা ইদম্ । যথা সমাধৌ মুনযঃ অব্ধিতোযে নদ্যঃ প্রবিষ্টাঃ ইব নামরূপে ॥ 12॥ মত্কামা রমণং জারং অস্বরূপবিদঃ অবলাঃ । ব্রহ্ম মাং পরমং প্রাপুঃ সঙ্গাত্ শতসহস্রশঃ ॥ 13॥ তস্মাত্ ত্বং উদ্ধব উত্সৃজ্য চোদনাং প্রতিচোদনাম্ । প্রবৃত্তং চ নিবৃত্তং চ শ্রোতব্যং শ্রুতং এব চ ॥ 14॥ মাং একং এব শরণং আত্মানং সর্বদেহিনাম্ । যাহি সর্বাত্মভাবেন মযা স্যাঃ হি অকুতোভযঃ ॥ 15॥ উদ্ধবঃ উবাচ । সংশযঃ শ্রুণ্বতঃ বাচং তব যোগেশ্বর ঈশ্বর । ন নিবর্ততঃ আত্মস্থঃ যেন ভ্রাম্যতি মে মনঃ ॥ 16॥ শ্রীভগবান্ উবাচ । সঃ এষ জীবঃ বিবরপ্রসূতিঃ প্রাণেন ঘোষেণ গুহাং প্রবিষ্টঃ । মনোমযং সূক্ষ্মং উপেত্য রূপং মাত্রা স্বরঃ বর্ণঃ ইতি স্থবিষ্ঠঃ ॥ 17॥ যথা অনলঃ খে অনিলবন্ধুঃ ঊষ্মা বলেন দারুণ্যধিমথ্যমানঃ । অণুঃ প্রজাতঃ হবিষা সমিধ্যতে তথা এব মে ব্যক্তিঃ ইযং হি বাণী ॥ 18॥ এবং গদিঃ কর্মগতিঃ বিসর্গঃ ঘ্রাণঃ রসঃ দৃক্ স্পর্শঃ শ্রুতিঃ চ । সঙ্কল্পবিজ্ঞানং অথ অভিমানঃ সূত্রং রজঃ সত্ত্বতমোবিকারঃ ॥ 19॥ অযং হি জীবঃ ত্রিবৃত্ অব্জযোনিঃ অব্যক্তঃ একঃ বযসা সঃ আদ্যঃ । বিশ্লিষ্টশক্তিঃ বহুধা এব ভাতি বীজানি যোনিং প্রতিপদ্য যদ্বত্ ॥ 20॥ যস্মিন্ ইদং প্রোতং অশেষং ওতং পটঃ যথা তন্তুবিতানসংস্থঃ । যঃ এষ সংসারতরুঃ পুরাণঃ কর্মাত্মকঃ পুষ্পফলে প্রসূতে ॥ 21॥ দ্বে অস্য বীজে শতমূলঃ ত্রিনালঃ পঞ্চস্কন্ধঃ পঞ্চরসপ্রসূতিঃ । দশ একশাখঃ দ্বিসুপর্ণনীডঃ ত্রিবল্কলঃ দ্বিফলঃ অর্কং প্রবিষ্টঃ ॥ 22॥ অদন্তি চ একং ফলং অস্য গৃধ্রা গ্রামেচরাঃ একং অরণ্যবাসাঃ । হংসাঃ যঃ একং বহুরূপং ইজ্যৈঃ মাযামযং বেদ সঃ বেদ বেদম্ ॥ 23॥ এবং গুরু উপাসনযা একভক্ত্যা বিদ্যাকুঠারেণ শিতেন ধীরঃ । বিবৃশ্চ্য জীবাশযং অপ্রমত্তঃ সম্পদ্য চ আত্মানং অথ ত্যজ অস্ত্রম্ ॥ 24॥ ইতি শ্রীমদ্ভাগবতে মহাপুরাণে পারমহংস্যাং সংহিতাযামেকাদশস্কন্ধে শ্রীকৃষ্ণোদ্ধবসংবাদে দ্বাদশোঽধ্যাযঃ ॥ 12॥ অথ ত্রযোদশোঽধ্যাযঃ । শ্রীভগবান্ উবাচ । সত্ত্বং রজঃ তমঃ ইতি গুণাঃ বুদ্ধেঃ ন চ আত্মনঃ । সত্ত্বেন অন্যতমৌ হন্যাত্ সত্ত্বং সত্ত্বেন চ এব হি ॥ 1॥ সত্ত্বাত্ ধর্মঃ ভবেত্ বৃদ্ধাত্ পুংসঃ মদ্ভক্তিলক্ষণঃ । সাত্বিক উপাসযা সত্ত্বং ততঃ ধর্মঃ প্রবর্ততে ॥ 2॥ ধর্মঃ রজঃ তমঃ হন্যাত্ সত্ত্ববৃদ্ধিঃ অনুত্তমঃ । আশু নশ্যতি তত্ মূলঃ হি অধর্মঃ উভযে হতে ॥ 3॥ আগমঃ অপঃ প্রজা দেশঃ কালঃ কর্ম চ জন্ম চ । ধ্যানং মন্ত্রঃ অথ সংস্কারঃ দশ এতে গুণহেতবঃ ॥ 4॥ তত্ তত্ সাত্বিকং এব এষাং যত্ যত্ বৃদ্ধাঃ প্রচক্ষতে । নিন্দন্তি তামসং তত্ তত্ রাজসং তত্ উপেক্ষিতম্ ॥ 5॥ সাত্ত্বিকানি এব সেবেত পুমান্ সত্ত্ববিবৃদ্ধযে । ততঃ ধর্মঃ ততঃ জ্ঞানং যাবত্ স্মৃতিঃ অপোহনম্ ॥ 6॥ বেণুসঙ্ঘর্ষজঃ বহ্নিঃ দগ্ধ্বা শাম্যতি তত্ বনম্ । এবং গুণব্যত্যযজঃ দেহঃ শাম্যতি তত্ ক্রিযঃ ॥ 7॥ উদ্ধবঃ উবাচ । বিদন্তি মর্ত্যাঃ প্রাযেণ বিষযান্ পদং আপদাম্ । তথা অপি ভুঞ্জতে কৃষ্ণ তত্ কথং শ্ব খর অজাবত্ ॥ 8॥ শ্রীভগবান্ উবাচ । অহং ইতি অন্যথাবুদ্ধিঃ প্রমত্তস্য যথা হৃদি । উত্সর্পতি রজঃ ঘোরং ততঃ বৈকারিকং মনঃ ॥ 9॥ রজোযুক্তস্য মনসঃ সঙ্কল্পঃ সবিকল্পকঃ । ততঃ কামঃ গুণধ্যানাত্ দুঃসহঃ স্যাত্ হি দুর্মতেঃ ॥ 10॥ করোতি কামবশগঃ কর্মাণি অবিজিতেন্দ্রিযঃ । দুঃখোদর্কাণি সম্পশ্যন্ রজোবেগবিমোহিতঃ ॥ 11। রজঃ তমোভ্যাং যত্ অপি বিদ্বান্ বিক্ষিপ্তধীঃ পুনঃ । অতন্দ্রিতঃ মনঃ যুঞ্জন্ দোষদৃষ্টিঃ ন সজ্জতে ॥ 12॥ অপ্রমত্তঃ অনুযুঞ্জীতঃ মনঃ মযি অর্পযন্ শনৈঃ । অনির্বিণ্ণঃ যথাকালং জিতশ্বাসঃ জিতাসনঃ ॥ 13॥ এতাবান্ যোগঃ আদিষ্টঃ মত্ শিষ্যৈঃ সনক আদিভিঃ । সর্বতঃ মনঃ আকৃষ্য ময্যদ্ধা আবেশ্যতে যথা ॥ 14॥ উদ্ধবঃ উবাচ । যদা ত্বং সনক আদিভ্যঃ যেন রূপেণ কেশব । যোগং আদিষ্টবান্ এতত্ রূপং ইচ্ছামি বেদিতুম্ ॥ 15॥ শ্রীভগবান্ উবাচ । পুত্রাঃ হিরণ্যগর্ভস্য মানসাঃ সনক আদযঃ । পপ্রচ্ছুঃ পিতরং সূক্ষ্মাং যোগস্য ঐকান্তিকীং গতিম্ ॥ 16॥ সনক আদযঃ ঊচুঃ । গুণেষু আবিশতে চেতঃ গুণাঃ চেতসি চ প্রভো । কথং অন্যোন্যসন্ত্যাগঃ মুমুক্ষোঃ অতিতিতীর্ষোঃ ॥ 17॥ শ্রীভগবান্ উবাচ । এবং পৃষ্টঃ মহাদেবঃ স্বযম্ভূঃ ভূতভাবনঃ । ধ্যাযমানঃ প্রশ্নবীজং ন অভ্যপদ্যত কর্মধীঃ ॥ 18॥ সঃ মাং অচিন্তযত্ দেবঃ প্রশ্নপারতিতীর্ষযা । তস্য অহং হংসরূপেণ সকাশং অগমং তদা ॥ 19॥ দৃষ্ট্বা মাং ত উপব্রজ্য কৃত্বা পাদ অভিবন্দনম্ । ব্রহ্মাণং অগ্রতঃ কৃত্বা পপ্রচ্ছুঃ কঃ ভবান্ ইতি ॥ 20॥ ইতি অহং মুনিভিঃ পৃষ্টঃ তত্ত্বজিজ্ঞাসুভিঃ তদা । যত্ অবোচং অহং তেভ্যঃ তত্ উদ্ধব নিবোধ মে ॥ 21॥ বস্তুনঃ যদি অনানাত্বং আত্মনঃ প্রশ্নঃ ঈদৃশঃ । কথং ঘটেত বঃ বিপ্রাঃ বক্তুঃ বা মে কঃ আশ্রযঃ ॥ 22॥ পঞ্চাত্মকেষু ভূতেষু সমানেষু চ বস্তুতঃ । কঃ ভবান্ ইতি বঃ প্রশ্নঃ বাচারম্ভঃ হি অনর্থকঃ ॥ 23॥ মনসা বচসা দৃষ্ট্যা গৃহ্যতে অন্যৈঃ অপি ইন্দ্রিযৈঃ । অহং এব ন মত্তঃ অন্যত্ ইতি বুধ্যধ্বং অঞ্জসা ॥ 24॥ গুণেষু আবিশতে চেতঃ গুণাঃ চেতসি চ প্রজাঃ । জীবস্য দেহঃ উভযং গুণাঃ চেতঃ মত্ আত্মনঃ ॥ 25॥ গুণেষু চ আবিশত্ চিত্তং অভীক্ষ্ণং গুণসেবযা । গুণাঃ চ চিত্তপ্রভবাঃ মত্ রূপঃ উভযং ত্যজেত্ ॥ 26॥ জাগ্রত্ স্বপ্নঃ সুষুপ্তং চ গুণতঃ বুদ্ধিবৃত্তযঃ । তাসাং বিলক্ষণঃ জীবঃ সাক্ষিত্বেন বিনিশ্চিতঃ ॥ 27॥ যঃ হি সংসৃতিবন্ধঃ অযং আত্মনঃ গুণবৃত্তিদঃ । মযি তুর্যে স্থিতঃ জহ্যাত্ ত্যাগঃ তত্ গুণচেতসাম্ ॥ 28॥ অহঙ্কারকৃতং বন্ধং আত্মনঃ অর্থবিপর্যযম্ । বিদ্বান্ নির্বিদ্য সংসারচিন্তাং তুর্যে স্থিতঃ ত্যজেত্ ॥ 29॥ যাবত্ নানার্থধীঃ পুংসঃ ন নিবর্তেত যুক্তিভিঃ । জাগর্তি অপি স্বপন্ অজ্ঞঃ স্বপ্নে জাগরণং যথা ॥ 30॥ অসত্ত্বাত্ আত্মনঃ অন্যেষাং ভাবানাং তত্ কৃতা ভিদা । গতযঃ হেতবঃ চ অস্য মৃষা স্বপ্নদৃশঃ যথা ॥ 31॥ যো জাগরে বহিঃ অনুক্ষণধর্মিণঃ অর্থান্ ভুঙ্ক্তে সমস্তকরণৈঃ হৃদি তত্ সদৃক্ষান্ । স্বপ্নে সুষুপ্তঃ উপসংহরতে সঃ একঃ স্মৃতি অন্বযাত্ ত্রিগুণবৃত্তিদৃক্ ইন্দ্রিয ঈশঃ ॥ 32॥ এবং বিমৃশ্য গুণতঃ মনসঃ ত্র্যবস্থা মত্ মাযযা মযি কৃতা ইতি নিশ্চিতার্থাঃ । সঞ্ছিদ্য হার্দং অনুমানস্ত্ উক্তিতীক্ষ্ণ জ্ঞানাসিনা ভজতঃ মা অখিলসংশযাধিম্ ॥ 33॥ ঈক্ষেত বিভ্রমং ইদং মনসঃ বিলাসম্ দৃষ্টং বিনষ্টং অতিলোলং অলাতচক্রম্ । বিজ্ঞানং একং উরুধা ইব বিভাতি মাযা স্বপ্নঃ ত্রিধা গুণবিসর্গকৃতঃ বিকল্পঃ ॥ 34॥ দৃষ্টিং ততঃ প্রতিনিবর্ত্য নিবৃত্ততৃষ্ণঃ তূষ্ণীং ভবেত্ নিজসুখ অনুভবঃ নিরীহঃ । সন্দৃশ্যতে ক্ব চ যদি ইদং অবস্তুবুদ্ধ্যা ত্যক্তং ভ্রমায ন ভবেত্ স্মৃতিঃ আনিপাতাত্ ॥ 35॥ দেহং চ নশ্বরং অবস্থিতং উত্থিতং বা সিদ্ধঃ ন পশ্যতি যতঃ অধ্যগমত্স্বরূপম্ । দৈবাত্ অপেতং উত দৈবশাত্ উপেতম্ বাসঃ যথা পরিকৃতং মদিরামদান্ধঃ ॥ 36॥ দেহঃ অপি দৈববশগঃ খলু কর্ম যাবত্ স্বারম্ভকং প্রতিসমীক্ষতঃ এব সাসুঃ । তং অপ্রপঞ্চং অধিরূঢসমাধিযোগঃ স্বাপ্নং পুনঃ ন ভজতে প্রতিবুদ্ধবস্তুঃ ॥ 37॥ মযা এতত্ উক্তং বঃ বিপ্রাঃ গুহ্যং যত্ সাঙ্খ্যযোগযোঃ । জানীতং আগতং যজ্ঞং যুষ্মত্ ধর্মবিবক্ষযা ॥ 38॥ অহং যোগস্য সাঙ্খ্যস্য সত্যস্যর্তস্য তেজসঃ । পরাযণং দ্বিজশ্রেষ্ঠাঃ শ্রিযঃ কীর্তেঃ দমস্য চ ॥ 39॥ মাং ভজন্তি গুণাঃ সর্বে নির্গুণং নিরপেক্ষকম্ । সুহৃদং প্রিযং আত্মানং সাম্য অসঙ্গ আদযঃ গুণাঃ ॥ 40॥ ইতি মে ছিন্নসন্দেহাঃ মুনযঃ সনক আদযঃ । সভাজযিত্বা পরযা ভক্ত্যা অগৃণত সংস্তবৈঃ ॥ 41॥ তৈঃ অহং পূজিতঃ সম্যক্ সংস্তুতঃ পরম ঋষিভিঃ । প্রত্যেযায স্বকং ধাম পশ্যতঃ পরমেষ্ঠিনঃ ॥ 42॥ ইতি শ্রীমদ্ভাগবতে মহাপুরাণে পারমহংস্যাং সংহিতাযামেকাদশস্কন্ধে শ্রীকৃষ্ণোদ্ধবসংবাদে হংসগীতানিরূপণং নাম ত্রযোদশোঽধ্যাযঃ ॥ 13॥ অথ চতুর্দশোঽধ্যাযঃ । উদ্ধবঃ উবাচ । বদন্তি কৃষ্ণ শ্রেযাংসি বহূনি ব্রহ্মবাদিনঃ । তেষাং বিকল্পপ্রাধান্যং উত অহো একমুখ্যতা ॥ 1॥ ভবত্ উদাহৃতঃ স্বামিন্ ভক্তিযোগঃ অনপেক্ষিতঃ । নিরস্য সর্বতঃ সঙ্গং যেন ত্বযি আবিশেত্ মনঃ ॥ 2॥ শ্রীভগবান্ উবাচ । কালেন নষ্টা প্রলযে বাণীযং বেদসঞ্জ্ঞিতা । মযা আদৌ ব্রহ্মণে প্রোক্তা ধর্মঃ যস্যাং মদাত্মকঃ ॥ 3॥ তেন প্রোক্তা চ পুত্রায মনবে পূর্বজায সা । ততঃ ভৃগু আদযঃ অগৃহ্ণন্ সপ্তব্রহ্মমহর্ষযঃ ॥ 4॥ তেভ্যঃ পিতৃভ্যঃ তত্ পুত্রাঃ দেবদানবগুহ্যকাঃ । মনুষ্যাঃ সিদ্ধগন্ধর্বাঃ সবিদ্যাধরচারণাঃ ॥ 5॥ কিন্দেবাঃ কিন্নরাঃ নাগাঃ রক্ষঃ কিম্পুরুষ আদযঃ । বহ্ব্যঃ তেষাং প্রকৃতযঃ রজঃসত্ত্বতমোভুবঃ ॥ 6॥ যাভিঃ ভূতানি ভিদ্যন্তে ভূতানাং মতযঃ তথা । যথাপ্রকৃতি সর্বেষাং চিত্রাঃ বাচঃ স্রবন্তি হি ॥ 7॥ এবং প্রকৃতিবৈচিত্র্যাত্ ভিদ্যন্তে মতযঃ নৃণাম্ । পারম্পর্যেণ কেষাঞ্চিত্ পাখণ্ডমতযঃ অপরে ॥ 8॥ মন্মাযামোহিতধিযঃ পুরুষাঃ পুরুষর্ষভ । শ্রেযঃ বদন্তি অনেকান্তং যথাকর্ম যথারুচি ॥ 9॥ ধর্মং একে যশঃ চ অন্যে কামং সত্যং দমং শমম্ । অন্যে বদন্তি স্বার্থং বা ঐশ্বর্যং ত্যাগভোজনম্ । কেচিত্ যজ্ঞতপোদানং ব্রতানি নিযম অন্যমান্ ॥ 10॥ আদি অন্তবন্তঃ এব এষাং লোকাঃ কর্মবিনির্মিতাঃ । দুঃখ উদর্কাঃ তমোনিষ্ঠাঃ ক্ষুদ্র আনন্দাঃ শুচ অর্পিতাঃ ॥ 11॥ মযি অর্পিত মনঃ সভ্য নিরপেক্ষস্য সর্বতঃ । মযা আত্মনা সুখং যত্ তত্ কুতঃ স্যাত্ বিষয আত্মনাম্ ॥ 12॥ অকিঞ্চনস্য দান্তস্য শান্তস্য সমচেতসঃ । মযা সন্তুষ্টমনসঃ সর্বাঃ সুখমযাঃ দিশঃ ॥ 13॥ ন পারমেষ্ঠ্যং ন মহেন্দ্রধিষ্ণ্যম্ ন সার্বভৌমং ন রসাধিপত্যম্ । ন যোগসিদ্ধীঃ অপুনর্ভবং বা মযি অর্পিত আত্মা ইচ্ছতি মত্ বিনা অন্যত্ ॥ 14॥ ন তথা মে প্রিযতমঃ আত্মযোনিঃ ন শঙ্করঃ । ন চ সঙ্কর্ষণঃ ন শ্রীঃ ন এব আত্মা চ যথা ভবান্ ॥ 15॥ নিরপেক্ষং মুনিং শাতং নির্বৈরং সমদর্শনম্ । অনুব্রজামি অহং নিত্যং পূযেযেতি অঙ্ঘ্রিরেণুভিঃ ॥ 16॥ নিষ্কিঞ্চনা মযি অনুরক্তচেতসঃ শান্তাঃ মহান্তঃ অখিলজীববত্সলাঃ । কামৈঃ অনালব্ধধিযঃ জুষন্তি যত্ তত্ নৈরপেক্ষ্যং ন বিদুঃ সুখং মম ॥ 17॥ বাধ্যমানঃ অপি মদ্ভক্তঃ বিষযৈঃ অজিতেন্দ্রিযঃ । প্রাযঃ প্রগল্ভযা ভক্ত্যা বিষযৈঃ ন অভিভূযতে ॥ 18॥ যথা অগ্নিঃ সুসমৃদ্ধ অর্চিঃ করোতি এধাংসি ভস্মসাত্ । তথা মদ্বিষযা ভক্তিঃ উদ্ধব এনাংসি কৃত্স্নশঃ ॥ 19॥ ন সাধযতি মাং যোগঃ ন সাঙ্খ্যং ধর্মঃ উদ্ধব । ন স্বাধ্যাযঃ তপঃ ত্যাগঃ যথা ভক্তিঃ মম ঊর্জিতা ॥ 20॥ ভক্ত্যা অহং একযা গ্রাহ্যঃ শ্রদ্ধযা আত্মা প্রিযঃ সতাম্ । ভক্তিঃ পুনাতি মন্নিষ্ঠা শ্বপাকান্ অপি সম্ভবাত্ ॥ 21॥ ধর্মঃ সত্যদযা উপেতঃ বিদ্যা বা তপসান্বিতা । মদ্ভ্ক্ত্যাপেতং আত্মানং ন সম্যক্ প্রপুনাতি হি ॥ 22॥ কথং বিনা রোমহর্ষং দ্রবতা চেতসা বিনা । বিনানন্দ অশ্রুকলযা শুধ্যেত্ ভক্ত্যা বিনাশযঃ ॥ 23॥ বাক্ গদ্গদা দ্রবতে যস্য চিত্তম্ রুদতি অভীক্ষ্ণং হসতি ক্বচিত্ চ । বিলজ্জঃ উদ্গাযতি নৃত্যতে চ মদ্ভক্তিযুক্তঃ ভুবনং পুনাতি ॥ 24॥ যথা অগ্নিনা হেম মলং জহাতি ধ্মাতং পুনঃ স্বং ভজতে চ রূপম্ । আত্মা চ কর্মানুশযং বিধূয মদ্ভক্তিযোগেন ভজতি অথঃ মাম্ ॥ 25॥ যথা যথা আত্মা পরিমৃজ্যতে অসৌ মত্পুণ্যগাথাশ্রবণ অভিধানৈঃ । তথা তথা পশ্যতি বস্তু সূক্ষ্মম্ চক্ষুঃ যথা এব অঞ্জনসম্প্রযুক্তম্ ॥ 26॥ বিষযান্ ধ্যাযতঃ চিত্তং বিষযেষু বিষজ্জতে । মাং অনুস্মরতঃ চিত্তং মযি এব প্রবিলীযতে ॥ 27॥ তস্মাত্ অসত্ অভিধ্যানং যথা স্বপ্নমনোরথম্ । হিত্বা মযি সমাধত্স্ব মনঃ মদ্ভাবভাবিতম্ ॥ 28॥ স্ত্রীণাং স্ত্রীসঙ্গিনাং সঙ্গং ত্যক্ত্বা দূরতঃ আত্মবান্ । ক্ষেমে বিবিক্তঃ আসীনঃ চিন্তযেত্ মাং অতন্দ্রিতঃ ॥ 29॥ ন তথা অস্য ভবেত্ ক্লেশঃ বন্ধঃ চ অন্যপ্রসঙ্গতঃ । যোষিত্ সঙ্গাত্ যথা পুংসঃ যথা তত্ সঙ্গিসঙ্গতঃ ॥ 30॥ উদ্ধবঃ উবাচ । যথা ত্বাং অরবিন্দাক্ষ যাদৃশং বা যদাত্মকম্ । ধ্যাযেত্ মুমুক্ষুঃ এতত্ মে ধ্যানং মে বক্তুং অর্হসি ॥ 31॥ শ্রীভগবান্ উবাচ । সমঃ আসনঃ আসীনঃ সমকাযঃ যথাসুখম্ । হস্তৌ উত্সঙ্গঃ আধায স্বনাসাগ্রকৃত ঈক্ষণঃ ॥ 32॥ প্রাণস্য শোধযেত্ মার্গং পূরকুম্ভকরেচকৈঃ । বিপর্যযেণ অপি শনৈঃ অভ্যসেত্ নির্জিতেন্দ্রিযঃ ॥ 33॥ হৃদি অবিচ্ছিন্নং ওঙ্কারং ঘণ্টানাদং বিসোর্ণবত্ । প্রাণেন উদীর্য তত্র অথ পুনঃ সংবেশযেত্ স্বরম্ ॥ 34॥ এবং প্রণবসংযুক্তং প্রাণং এব সমভ্যসেত্ । দশকৃত্বঃ ত্রিষবণং মাসাত্ অর্বাক্ জিত অনিলঃ ॥35॥ হৃত্পুণ্ডরীকং অন্তস্থং ঊর্ধ্বনালং অধোমুখম্ । ধ্যাত্বা ঊর্ধ্বমুখং উন্নিদ্রং অষ্টপত্রং সকর্ণিকম্ ॥ 36॥ কর্ণিকাযাং ন্যসেত্ সূর্যসোমাগ্নীন্ উত্তরোত্তরম্ । বহ্নিমধ্যে স্মরেত্ রূপং মম এতত্ ধ্যানমঙ্গলম্ ॥ 37॥ সমং প্রশান্তং সুমুখং দীর্ঘচারুচতুর্ভুজম্ । সুচারুসুন্দরগ্রীবং সুকপোলং শুচিস্মিতম্ ॥ 38॥ সমান কর্ণ বিন্যস্ত স্ফুরন্ মকর কুণ্ডলম্ । হেম অম্বরং ঘনশ্যামং শ্রীবত্স শ্রীনিকেতনম্ ॥ 39॥ শঙ্খ চক্র গদা পদ্ম বনমালা বিভূষিতম্ । নূপুরৈঃ বিলসত্ পাদং কৌস্তুভ প্রভযা যুতম্ ॥ 40॥ দ্যুমত্ কিরীট কটক কটিসূত্র অঙ্গদ অযুতম্ । সর্বাঙ্গ সুন্দরং হৃদ্যং প্রসাদ সুমুখ ঈক্ষণম্ ॥ 41॥ সুকুমারং অভিধ্যাযেত্ সর্বাঙ্গেষু মনঃ দধত্ । ইন্দ্রিযাণি ইন্দ্রিযেভ্যঃ মনসা আকৃষ্য তত্ মনঃ । বুদ্ধ্যা সারথিনা ধীরঃ প্রণযেত্ মযি সর্বতঃ ॥ 42॥ তত্ সর্ব ব্যাপকং চিত্তং আকৃষ্য একত্র ধারযেত্ । ন অন্যানি চিন্তযেত্ ভূযঃ সুস্মিতং ভাবযেত্ মুখম্ ॥ 43॥ তত্র লব্ধপদং চিত্তং আকৃষ্য ব্যোম্নি ধারযেত্ । তত্ চ ত্যক্ত্বা মদারোহঃ ন কিঞ্চিত্ অপি চিন্তযেত্ ॥ 44॥ এবং সমাহিতমতিঃ মাং এব আত্মানং আত্মনি । বিচষ্টে মযি সর্বাত্মত্ জ্যোতিঃ জ্যোতিষি সংযুতম্ ॥ 45॥ ধ্যানেন ইত্থং সুতীব্রেণ যুঞ্জতঃ যোগিনঃ মনঃ । সংযাস্যতি আশু নির্বাণং দ্রব্য জ্ঞান ক্রিযা ভ্রমঃ ॥ 46॥ ইতি শ্রীমদ্ভাগবতে মহাপুরাণে পারমহংস্যাং সংহিতাযামেকাদশস্কন্ধে শ্রীকৃষ্ণোদ্ধবসংবাদে ভক্তিরহস্যাবধারণযোগো নাম চতুর্দশোঽধ্যাযঃ ॥ 14॥ অথ পঞ্চদশোঽধ্যাযঃ । শ্রীভগবান্ উবাচ । জিতেন্দ্রিযস্য যুক্তস্য জিতশ্বাসস্য যোগিনঃ মযি ধারযতঃ চেতঃ উপতিষ্ঠন্তি সিদ্ধযঃ ॥ 1॥ উদ্ধবঃ উবাচ । কযা ধারণযা কাস্বিত্ কথংস্বিত্ সিদ্ধিঃ অচ্যুত । কতি বা সিদ্ধযঃ ব্রূহি যোগিনাং সিদ্ধিদঃ ভবান্ ॥ 2॥ শ্রীভগবান্ উবাচ । সিদ্ধযঃ অষ্টাদশ প্রোক্তা ধারণাযোগপারগৈঃ । তাসাং অষ্টৌ মত্ প্রধানাঃ দশঃ এব গুণহেতবঃ ॥ 3॥ অণিমা মহিমা মূর্তেঃ লঘিমা প্রাপ্তিঃ ইন্দ্রিযৈঃ । প্রাকাম্যং শ্রুতদৃষ্টেষু শক্তিপ্রেরণং ঈশিতা ॥ 4॥ গুণেষু অসঙ্গঃ বশিতা যত্ কামঃ তত্ অবস্যতি । এতাঃ মে সিদ্ধযঃ সৌম্য অষ্টৌ উত্পত্তিকাঃ মতাঃ ॥ 5॥ অনূর্মিমত্ত্বং দেহে অস্মিন্ দূরশ্রবণদর্শনম্ । মনোজবঃ কামরূপং পরকাযপ্রবেশনম্ ॥ 6॥ স্বচ্ছন্দমৃত্যুঃ দেবানাং সহক্রীডানুদর্শনম্ । যথাসঙ্কল্পসংসিদ্ধিঃ আজ্ঞাপ্রতিহতা গতিঃ ॥ 7॥ ত্রিকালজ্ঞত্বং অদ্বন্দ্বং পরচিত্তাদি অভিজ্ঞতা । অগ্নি অর্ক অম্বু বিষ আদীনাং প্রতিষ্টম্ভঃ অপরাজযঃ ॥ 8॥ এতাঃ চ উদ্দেশতঃ প্রোক্তা যোগধারণসিদ্ধযঃ । যযা ধারণযা যা স্যাত্ যথা বা স্যাত্ নিবোধ মে ॥ 9॥ ভূতসূক্ষ্ম আত্মনি মযি তন্মাত্রং ধারযেত্ মনঃ । অণিমানং অবাপ্নোতি তন্মাত্র উপাসকঃ মম ॥ 10॥ মহতি আত্মন্ মযি পরে যথাসংস্থং মনঃ দধত্ । মহিমানং অবাপ্নোতি ভূতানাং চ পৃথক্ পৃথক্ ॥ 11॥ পরমাণুমযে চিত্তং ভূতানাং মযি রঞ্জযন্ । কালসূক্ষ্মাত্মতাং যোগী লঘিমানং অবাপ্নুযাত্ ॥ 12॥ ধারযন্ মযি অহন্তত্ত্বে মনঃ বৈকারিকে অখিলম্ । সর্বেন্দ্রিযাণাং আত্মত্বং প্রাপ্তিং প্রাপ্নোতি মন্মনাঃ ॥ 13॥ মহতি আত্মনি যঃ সূত্রে ধারযেত্ মযি মানসম্ । প্রাকাম্যং পারমেষ্ঠ্যং মে বিন্দতে অব্যক্তজন্মনঃ ॥ 14॥ বিষ্ণৌ ত্র্যধি ঈশ্বরে চিত্তং ধারযেত্ কালবিগ্রহে । সঃ ঈশিত্বং অবাপ্নোতি ক্ষেত্রক্ষেত্রজ্ঞচোদনাম্ ॥ 15॥ নারাযণে তুরীযাখ্যে ভগবত্ শব্দশব্দিতে । মনঃ মযি আদধত্ যোগী মত্ ধর্মাঃ বহিতাং ইযাত্ ॥ 16॥ নির্গুণে ব্রহ্মণি মযি ধারযন্ বিশদং মনঃ । পরমানন্দং আপ্নোতি যত্র কামঃ অবসীযতে ॥ 17॥ শ্বেতদীপপতৌ চিত্তং শুদ্ধে ধর্মমযে মযি । ধারযন্ শ্বেততাং যাতি ষডূর্মিরহিতঃ নরঃ ॥ 18॥ মযি আকাশ আত্মনি প্রাণে মনসা ঘোষং উদ্বহন্ । তত্র উপলব্ধা ভূতানাং হংসঃ বাচঃ শ্রুণোতি অসৌ ॥ 19॥ চক্ষুঃ ত্বষ্টরি সংযোজ্য ত্বষ্টারং অপি চক্ষুষি । মাং তত্র মনসা ধ্যাযন্ বিশ্বং পশ্যতি সূক্ষ্মদৃক্ ॥ 20॥ মনঃ মযি সুসংযোজ্য দেহং তদনু বাযুনা । মদ্ধারণ অনুভাবেন তত্র আত্মা যত্র বৈ মনঃ ॥ 21॥ যদা মনঃ উপাদায যত্ যত্ রূপং বুভূষতি । তত্ তত্ ভবেত্ মনোরূপং মদ্যোগবলং আশ্রযঃ ॥ 22॥ পরকাযং বিশন্ সিদ্ধঃ আত্মানং তত্র ভাবযেত্ । পিণ্ডং হিত্বা বিশেত্ প্রাণঃ বাযুভূতঃ ষডঙ্ঘ্রিবত্ ॥ 23॥ পার্ষ্ণ্যা আপীড্য গুদং প্রাণং হৃত্ উরঃ কণ্ঠ মূর্ধসু । আরোপ্য ব্রহ্মরন্ধ্রেণ ব্রহ্ম নীত্বা উত্সৃজেত্ তনুম্ ॥ 24॥ বিহরিষ্যন্ সুরাক্রীডে মত্স্থং সত্ত্বং বিভাবযেত্ । বিমানেন উপতিষ্ঠন্তি সত্ত্ববৃত্তীঃ সুরস্ত্রিযঃ ॥ 25॥ যথা সঙ্কল্পযেত্ বুদ্ধ্যা যদা বা মত্পরঃ পুমান্ । মযি সত্যে মনঃ যুঞ্জন্ তথা তত্ সমুপাশ্নুতে ॥ 26॥ যঃ বৈ মদ্ভাবং আপন্নঃ ঈশিতুঃ বশিতুঃ পুমান্ । কুতশ্চিত্ ন বিহন্যেত তস্য চ আজ্ঞা যথা মম ॥ 27॥ মদ্ভক্ত্যা শুদ্ধসত্ত্বস্য যোগিনঃ ধারণাবিদঃ । তস্য ত্রৈকালিকী বুদ্ধিঃ জন্ম মৃত্যু উপবৃংহিতা ॥ 28॥ অগ্নি আদিভিঃ ন হন্যেত মুনেঃ যোগং অযং বপুঃ । মদ্যোগশ্রান্তচিত্তস্য যাদসাং উদকং যথা ॥ 29॥ মদ্বিভূতিঃ অভিধ্যাযন্ শ্রীবত্স অস্ত্রবিভূষিতাঃ । ধ্বজাতপত্রব্যজনৈঃ সঃ ভবেত্ অপরাজিতঃ ॥ 30॥ উপাসকস্য মাং এবং যোগধারণযা মুনেঃ । সিদ্ধযঃ পূর্বকথিতাঃ উপতিষ্ঠন্তি অশেষতঃ ॥ 31॥ জিতেন্দ্রিযস্য দান্তস্য জিতশ্বাস আত্মনঃ মুনেঃ । মদ্ধারণাং ধারযতঃ কা সা সিদ্ধিঃ সুদুর্লভা ॥ 32॥ অন্তরাযান্ বদন্তি এতাঃ যুঞ্জতঃ যোগং উত্তমম্ । মযা সম্পদ্যমানস্য কালক্ষেপণহেতবঃ ॥ 33॥ জন্ম ওষধি তপো মন্ত্রৈঃ যাবতীঃ ইহ সিদ্ধযঃ । যোগেন আপ্নোতি তাঃ সর্বাঃ ন অন্যৈঃ যোগগতিং ব্রজেত্ ॥ 34॥ সর্বাসাং অপি সিদ্ধীনাং হেতুঃ পতিঃ অহং প্রভুঃ । অহং যোগস্য সাঙ্খ্যস্য ধর্মস্য ব্রহ্মবাদিনাম্ ॥ 35॥ অহং আত্মা অন্তরঃ বাহ্যঃ অনাবৃতঃ সর্বদেহিনাম্ । যথা ভূতানি ভূতেষু বহিঃ অন্তঃ স্বযং তথা ॥ 36॥ ইতি শ্রীমদ্ভাগবতে মহাপুরাণে পারমহংস্যাং সংহিতাযামেকাদশস্কন্ধে শ্রীকৃষ্ণোদ্ধবসংবাদে সিদ্ধনিরূপণযোগো নাম পঞ্চদশোঽধ্যাযঃ ॥ 15॥ অথ ষোডশোঽধ্যাযঃ । উদ্ধবঃ উবাচ । ত্বং ব্রহ্ম পরমং সাক্ষাত্ অনাদি অনন্তং অপাবৃতম্ । সর্বেষাং অপি ভাবানাং ত্রাণস্থিতি অপ্যয উদ্ভবঃ ॥ 1॥ উচ্চাবচেষু ভূতেষু দুর্জ্ঞেযং অকৃত আত্মভিঃ । উপাসতে ত্বাং ভগবন্ যাথাতথ্যেন ব্রাহ্মণাঃ ॥ 2॥ যেষু যেষু চ ভাবেষু ভক্ত্যা ত্বাং পরমর্ষযঃ । উপাসীনাঃ প্রপদ্যন্তে সংসিদ্ধিং তত্ বদস্ব মে ॥ 3॥ গূঢঃ চরসি ভূতাত্মা ভূতানাং ভূতভাবন । ন ত্বাং পশ্যন্তি ভূতানি পশ্যন্তং মোহিতানি তে ॥ 4॥ যাঃ কাঃ চ ভূমৌ দিবি বৈ রসাযাম্ বিভূতযঃ দিক্ষু মহাবিভূতে । তাঃ মহ্যং আখ্যাহি অনুভাবিতাঃ তে নমামি তে তীর্থ পদ অঙ্ঘ্রিপদ্মম্ ॥ 5॥ শ্রীভগবান্ উবাচ । এবং এতত্ অহং পৃষ্টঃ প্রশ্নং প্রশ্নবিদাং বর । যুযুত্সুনা বিনশনে সপত্নৈঃ অর্জুনেন বৈ ॥ 6॥ জ্ঞাত্বা জ্ঞাতিবধং গর্হ্যং অধর্মং রাজ্যহেতুকম্ । ততঃ নিবৃত্তঃ হন্তা অহং হতঃ অযং ইতি লৌকিকঃ ॥ 7॥ সঃ তদা পুরুষব্যাঘ্রঃ যুক্ত্যা মে প্রতিবোধিতঃ । অভ্যভাষত মাং এবং যথা ত্বং রণমূর্ধনি ॥ 8॥ অহং আত্মা উদ্ধব আমীষাং ভূতানাং সুহৃত্ ঈশ্বরঃ । অহং সর্বাণি ভূতানি তেষাং স্থিতি উদ্ভব অপ্যযঃ ॥ 9॥ অহং গতিঃ গতিমতাং কালঃ কলযতাং অহম্ । গুণানাং চ অপি অহং সাম্যং গুণিন্যা উত্পত্তিকঃ গুণঃ ॥ 10॥ গুণিনাং অপি অহং সূত্রং মহতাং চ মহান্ অহম্ । সূক্ষ্মাণাং অপি অহং জীবঃ দুর্জযানাং অহং মনঃ ॥ 11॥ হিরণ্যগর্ভঃ বেদানাং মন্ত্রাণাং প্রণবঃ ত্রিবৃত্ । অক্ষরাণাং অকারঃ অস্মি পদানি ছন্দসাং অহম্ ॥ 12॥ ইন্দ্রঃ অহং সর্বদেবানাং বসূনামস্মি হব্যবাট্ । আদিত্যানাং অহং বিষ্ণূ রুদ্রাণাং নীললোহিতঃ ॥ 13॥ ব্রহ্মর্ষীণাং ভৃগুঃ অহং রাজর্ষীণাং অহং মনুঃ । দেবর্ষিণাং নারদঃ অহং হবির্ধানি অস্মি ধেনুষু ॥ 14॥ সিদ্ধেশ্বরাণাং কপিলঃ সুপর্ণঃ অহং পতত্রিণাম্ । প্রজাপতীনাং দক্ষঃ অহং পিতৄণাং অহং অর্যমা ॥ 15॥ মাং বিদ্ধি উদ্ধব দৈত্যানাং প্রহ্লাদং অসুরেশ্বরম্ । সোমং নক্ষত্র ওষধীনাং ধনেশং যক্ষরক্ষসাম্ ॥ 16॥ ঐরাবতং গজেন্দ্রাণাং যাদসাং বরুণং প্রভুম্ । তপতাং দ্যুমতাং সূর্যং মনুষ্যাণাং চ ভূপতিম্ ॥ 17॥ উচ্চৈঃশ্রবাঃ তুরঙ্গাণাং ধাতূনাং অস্মি কাঞ্চনম্ । যমঃ সংযমতাং চ অহং সর্পাণাং অস্মি বাসুকিঃ ॥ 18॥ নাগেন্দ্রাণাং অনন্তঃ অহং মৃগেন্দ্রঃ শ‍ঋঙ্গিদংষ্ট্রিণাম্ । আশ্রমাণাং অহং তুর্যঃ বর্ণানাং প্রথমঃ অনঘ ॥ 19॥ তীর্থানাং স্রোতসাং গঙ্গা সমুদ্রঃ সরসাং অহম্ । আযুধানাং ধনুঃ অহং ত্রিপুরঘ্নঃ ধনুষ্মতাম্ ॥ 20॥ ধিষ্ণ্যানাং অস্মি অহং মেরুঃ গহনানাং হিমালযঃ । বনস্পতীনাং অশ্বত্থঃ ওষধীনাং অহং যবঃ ॥ 21॥ পুরোধসাং বসিষ্ঠঃ অহং ব্রহ্মিষ্ঠানাং বৃহস্পতিঃ । স্কন্দঃ অহং সর্বসেনান্যাং অগ্রণ্যাং ভগবান্ অজঃ ॥ 22॥ যজ্ঞানাং ব্রহ্মযজ্ঞঃ অহং ব্রতানাং অবিহিংসনম্ । বাযু অগ্নি অর্ক অম্বু বাক্ আত্মা শুচীনাং অপি অহং শুচিঃ ॥ 23॥ যোগানাং আত্মসংরোধঃ মন্ত্রঃ অস্মি বিজিগীষতাম্ । আন্বীক্ষিকী কৌশলানাং বিকল্পঃ খ্যাতিবাদিনাম্ ॥ 24॥ স্ত্রীণাং তু শতরূপা অহং পুংসাং স্বাযম্ভুবঃ মনুঃ । নারাযণঃ মুনীনাং চ কুমারঃ ব্রহ্মচারিণাম্ ॥ 25॥ ধর্মাণাং অস্মি সন্ন্যাসঃ ক্ষেমাণাং অবহিঃ মতিঃ । গুহ্যানাং সূনৃতং মৌনং মিথুনানাং অজঃ তু অহম্ ॥ 26॥ সংবত্সরঃ অস্মি অনিমিষাং ঋতূনাং মধুমাধবৌ । মাসানাং মার্গশীর্ষঃ অহং নক্ষত্রাণাং তথা অভিজিত্ ॥ 27॥ অহং যুগানাং চ কৃতং ধীরাণাং দেবলঃ অসিতঃ । দ্বৈপাযনঃ অস্মি ব্যাসানাং কবীনাং কাব্যঃ আত্মবান্ ॥ 28॥ বাসুদেবঃ ভগবতাং ত্বং ভাগবতেষু অহম্ । কিম্পুরুষাণাং হনুমান্ বিদ্যাঘ্রাণাং সুদর্শনঃ ॥ 29॥ রত্নানাং পদ্মরাগঃ অস্মি পদ্মকোশঃ সুপেশসাম্ । কুশঃ অস্মি দর্ভজাতীনাং গব্যং আজ্যং হবিষ্ষু অহম্ ॥ 30॥ ব্যবসাঈনাং অহং লক্ষ্মীঃ কিতবানাং ছলগ্রহঃ । তিতিক্ষা অস্মি তিতিক্ষণাং সত্ত্বং সত্ত্ববতাং অহম্ ॥ 31॥ ওজঃ সহোবলবতাং কর্ম অহং বিদ্ধি সাত্ত্বতাম্ । সাত্ত্বতাং নবমূর্তীনাং আদিমূর্তিঃ অহং পরা ॥ 32॥ বিশ্বাবসুঃ পূর্বচিত্তিঃ গন্ধর্ব অপ্সরসাং অহম্ । ভূধরাণাং অহং স্থৈর্যং গন্ধমাত্রং অহং ভুবঃ ॥ 33॥ অপাং রসঃ চ পরমঃ তেজিষ্ঠানাং বিভাবসুঃ । প্রভা সূর্য ইন্দু তারাণাং শব্দঃ অহং নভসঃ পরঃ ॥ 34॥ ব্রহ্মণ্যানাং বলিঃ অহং বিরাণাং অহং অর্জুনঃ । ভূতানাং স্থিতিঃ উত্পত্তিঃ অহং বৈ প্রতিসঙ্ক্রমঃ ॥ 35॥ গতি উক্তি উত্সর্গ উপাদানং আনন্দ স্পর্শ লক্ষণম্ । আস্বাদ শ্রুতি অবঘ্রাণং অহং সর্বেন্দ্রিয ইন্দ্রিযম্ ॥ 36॥ পৃথিবী বাযুঃ আকাশঃ আপঃ জ্যোতিঃ অহং মহান্ । বিকারঃ পুরুষঃ অব্যক্তং রজঃ সত্ত্বং তমঃ পরম্ । অহং এতত্ প্রসঙ্খ্যানং জ্ঞানং সত্ত্ববিনিশ্চযঃ ॥ 37॥ মযা ঈশ্বরেণ জীবেন গুণেন গুণিনা বিনা । সর্বাত্মনা অপি সর্বেণ ন ভাবঃ বিদ্যতে ক্বচিত্ ॥ 38॥ সঙ্খ্যানং পরমাণূনাং কালেন ক্রিযতে মযা । ন তথা মে বিভূতীনাং সৃজতঃ অণ্ডানি কোটিশঃ ॥ 39॥ তেজঃ শ্রীঃ কীর্তিঃ ঐশ্বর্যং হ্রীঃ ত্যাগঃ সৌভগং ভগঃ । বীর্যং তিতিক্ষা বিজ্ঞানং যত্র যত্র স মে অংশকঃ ॥ 40॥ এতাঃ তে কীর্তিতাঃ সর্বাঃ সঙ্ক্ষেপেণ বিভূতযঃ । মনোবিকারাঃ এব এতে যথা বাচা অভিধীযতে ॥ 41॥ বাচং যচ্ছ মনঃ যচ্ছ প্রাণানি যচ্ছ ইন্দ্রিযাণি চ । আত্মানং আত্মনা যচ্ছ ন ভূযঃ কল্পসে অধ্বনে ॥ 42॥ যঃ বৈ বাক্ মনসি সম্যক্ অসংযচ্ছন্ ধিযা যতিঃ । তস্য ব্রতং তপঃ দানং স্রবত্যামঘটাম্বুবত্ ॥ 43॥ তস্মাত্ মনঃ বচঃ প্রাণান্ নিযচ্ছেত্ মত্ পরাযণঃ । মত্ ভক্তি যুক্তযা বুদ্ধ্যা ততঃ পরিসমাপ্যতে ॥ 44॥ ইতি শ্রীমদ্ভাগবতে মহাপুরাণে পারমহংস্যাং সংহিতাযামেকাদশস্কন্ধে শ্রীকৃষ্ণোদ্ধবসংবাদে বিভূতিযোগো নাম ষোডশোঽধ্যাযঃ ॥ 16॥ অথ সপ্তদশোঽধ্যাযঃ । উদ্ধবঃ উবাচ । যঃ ত্বযা অভিতঃ পূর্বং ধর্মঃ ত্বত্ ভক্তিলক্ষণঃ । বর্ণাশ্রম আচারবতাং সর্বেষাং দ্বিপদাং অপি ॥ 1॥ যথা অনুষ্ঠীযমানেন ত্বযি ভক্তিঃ নৃণাং ভবেত্ । স্বধর্মেণ অরবিন্দাক্ষ তত্ সমাখ্যাতুং অর্হসি ॥ 2॥ পুরা কিল মহাবাহো ধর্মং পরমকং প্রভো । যত্ তেন হংসরূপেণ ব্রহ্মণে অভ্যাত্থ মাধব ॥ 3॥ সঃ ইদানীং সুমহতা কালেন অমিত্রকর্শন । ন প্রাযঃ ভবিতা মর্ত্যলোকে প্রাক্ অনুশাসিতঃ ॥ 4॥ বক্তা কর্তা অবিতা ন অন্যঃ ধর্মস্য অচ্যুত তে ভুবি । সভাযাং অপি বৈরিঞ্চ্যাং যত্র মূর্তিধরাঃ কলাঃ ॥ 5॥ কর্ত্রা অবিত্রা প্রবক্ত্রা চ ভবতা মধুসূদন । ত্যক্তে মহীতলে দেব বিনষ্টং কঃ প্রবক্ষ্যতি ॥ 6॥ তত্ত্বং নঃ সর্বধর্মজ্ঞ ধর্মঃ ত্বত্ ভক্তিলক্ষণঃ । যথা যস্য বিধীযেত তথা বর্ণয মে প্রভো ॥ 7॥ শ্রীশুকঃ উবাচ । ইত্থং স্বভৃত্যমুখ্যেন পৃষ্টঃ সঃ ভগবান্ হরিঃ । প্রীতঃ ক্ষেমায মর্ত্যানাং ধর্মান্ আহ সনাতনান্ ॥ 8॥ শ্রীভগবান্ উবাচ । ধর্ম্যঃ এষ তব প্রশ্নঃ নৈঃশ্রেযসকরঃ নৃণাম্ । বর্ণাশ্রম আচারবতাং তং উদ্ধব নিবোধ মে ॥ 9॥ আদৌ কৃতযুগে বর্ণঃ নৃণাং হংসঃ ইতি স্মৃতঃ । কৃতকৃত্যাঃ প্রজাঃ জাত্যাঃ তস্মাত্ কৃতযুগং বিদুঃ ॥ 10॥ বেদঃ প্রণবঃ এব অগ্রে ধর্মঃ অহং বৃষরূপধৃক্ । উপাসতে তপোনিষ্ঠাং হংসং মাং মুক্তকিল্বিষাঃ ॥ 11॥ ত্রেতামুখে মহাভাগ প্রাণাত্ মে হৃদযাত্ ত্রযী । বিদ্যা প্রাদুঃ অভূত্ তস্যাঃ অহং আসং ত্রিবৃন্মখঃ ॥ 12॥ বিপ্র ক্ষত্রিয বিট্ শূদ্রাঃ মুখ বাহু উরু পাদজাঃ । বৈরাজাত্ পুরুষাত্ জাতাঃ যঃ আত্মাচারলক্ষণাঃ ॥ 13॥ গৃহাশ্রমঃ জঘনতঃ ব্রহ্মচর্যং হৃদঃ মম । বক্ষঃস্থানাত্ বনে বাসঃ ন্যাসঃ শীর্ষণি সংস্থিতঃ ॥ 14॥ বর্ণানাং আশ্রমাণাং চ জন্মভূমি অনুসারিণীঃ । আসন্ প্রকৃতযঃ নৄণাং নীচৈঃ নীচ উত্তম উত্তমাঃ ॥ 15॥ শমঃ দমঃ তপঃ শৌচং সন্তোষঃ ক্ষান্তিঃ আর্জবম্ । মদ্ভক্তিঃ চ দযা সত্যং ব্রহ্মপ্রকৃতযঃ তু ইমাঃ ॥ 16॥ তেজঃ বলং ধৃতিঃ শৌর্যং তিতিক্ষা ঔদার্যং উদ্যমঃ । স্থৈর্যং ব্রহ্মণি অত ঐশ্বর্যং ক্ষত্রপ্রকৃতযঃ তু ইমাঃ ॥ 17॥ আস্তিক্যং দাননিষ্ঠা চ অদম্ভঃ ব্রহ্মসেবনম্ । অতুষ্টিঃ অর্থ উপচযৈঃ বৈশ্যপ্রকৃতযঃ তু ইমাঃ ॥ 18॥ শুশ্রূষণং দ্বিজগবাং দেবানাং চ অপি অমাযযা । তত্র লব্ধেন সন্তোষঃ শূদ্রপ্রকৃতযঃ তু ইমাঃ ॥ 19॥ অশৌচং অনৃতং স্তেযং নাস্তিক্যং শুষ্কবিগ্রহঃ । কামঃ ক্রোধঃ চ তর্ষঃ চ স্বভাবঃ অন্তেবসাঈনাম্ ॥ 20॥ অহিংসা সত্যং অস্তেযং অকামক্রোধলোভতা । ভূতপ্রিযহিতেহা চ ধর্মঃ অযং সার্ববর্ণিকঃ ॥ 21॥ দ্বিতীযং প্রাপ্য অনুপূর্ব্যাত্ জন্ম উপনযনং দ্বিজঃ । বসন্ গুরুকুলে দান্তঃ ব্রহ্ম অধীযীত চ আহুতঃ ॥ 22॥ মেখলা অজিন দণ্ড অক্ষ ব্রহ্মসূত্র কমণ্ডলূন্ । জটিলঃ অধৌতদদ্বাসঃ অরক্তপীঠঃ কুশান্ দধত্ ॥ 23॥ স্নান ভোজন হোমেষু জপ উচ্চারে চ বাগ্যতঃ । ন চ্ছিন্দ্যাত্ নখ রোমাণি কক্ষ উপস্থগতানি অপি ॥ 24॥ রেতঃ ন অবরিকেত্ জাতু ব্রহ্মব্রতধরঃ স্বযম্ । অবকীর্ণে অবগাহ্য অপ্সু যতাসুঃ ত্রিপদীং জপেত্ ॥ 25॥ অগ্নি অর্ক আচার্য গো বিপ্র গুরু বৃদ্ধ সুরান্ শুচিঃ । সমাহিতঃ উপাসীত সন্ধ্যে চ যতবাক্ জপন্ ॥ 26॥ আচার্যং মাং বিজানীযাত্ ন অবমন্যেত কর্হিচিত্ । ন মর্ত্যবুদ্ধি আসূযেত সর্বদেবমযঃ গুরুঃ ॥ 27॥ সাযং প্রাতঃ উপানীয ভৈক্ষ্যং তস্মৈ নিবেদযেত্ । যত্ চ অন্যত্ অপি অনুজ্ঞাতং উপযুঞ্জীত সংযতঃ ॥ 28॥ শুশ্রূষমাণঃ আচার্যং সদা উপাসীত নীচবত্ । যান শয্যা আসন স্থানৈঃ ন অতিদূরে কৃতাঞ্জলিঃ ॥ 29॥ এবংবৃত্তঃ গুরুকুলে বসেত্ ভোগবিবর্জিতঃ । বিদ্যা সমাপ্যতে যাবত্ বিভ্রত্ ব্রতং অখণ্ডিতম্ ॥ 30॥ যদি অসৌ ছন্দসাং লোকং আরোক্ষ্যন্ ব্রহ্মবিষ্টপম্ । গুরবে বিন্যসেত্ দেহং স্বাধ্যাযার্থং বৃহত্ ব্রতঃ ॥ 31॥ অগ্নৌ গুরৌ আত্মনি চ সর্বভূতেষু মাং পরম্ । অপৃথক্ ধীঃ উপাসীত ব্রহ্মবর্চস্বী অকল্মষঃ ॥ 32॥ স্ত্রীণাং নিরীক্ষণ স্পর্শ সংলাপ ক্ষ্বেলন আদিকম্ । প্রাণিনঃ মিথুনীভূতান্ অগৃহস্থঃ অগ্রতঃ ত্যজেত্ ॥ 33॥ শৌচং আচমনং স্নানং সন্ধ্যা উপাসনং আর্জবম্ । তীর্থসেবা জপঃ অস্পৃশ্য অভক্ষ্য অসম্ভাষ্য বর্জনম্ ॥ 34॥ সর্ব আশ্রম প্রযুক্তঃ অযং নিযমঃ কুলনন্দন। মদ্ভাবঃ সর্বভূতেষু মনোবাক্কায সংযমঃ ॥ 35॥ এবং বৃহত্ ব্রতধরঃ ব্রাহ্মণঃ অগ্নিঃ ইব জ্বলন্ । মদ্ভক্তঃ তীব্রতপসা দগ্ধকর্ম আশযঃ অমলঃ ॥ 36॥ অথ অনন্তরং আবেক্ষ্যন্ যথা জিজ্ঞাসিত আগমঃ । গুরবে দক্ষিণাং দত্ত্বা স্নাযত্ গুরু অনুমোদিতঃ ॥ 37॥ গৃহং বনং বা উপবিশেত্ প্রব্রজেত্ বা দ্বিজ উত্তমঃ । আশ্রমাত্ আশ্রমং গচ্ছেত্ ন অন্যথা মত্পরঃ চরেত্ ॥ 38॥ গৃহার্থী সদৃশীং ভার্যাং উদ্বহেত্ অজুগুপ্সিতাম্ । যবীযসীং তু বযসা যাং সবর্ণাং অনুক্রমাত্ ॥ 39॥ ইজ্য অধ্যযন দানানি সর্বেষাং চ দ্বিজন্মনাম্ । প্রতিগ্রহঃ অধ্যাপনং চ ব্রাহ্মণস্য এব যাজনম্ ॥ 40॥ প্রতিগ্রহং মন্যমানঃ তপঃ তেজোযশোনুদম্ । অন্যাভ্যাং এব জীবেত শিলৈঃ বা দোষদৃক্ তযোঃ ॥ 41॥ ব্রাহ্মণস্য হি দেহঃ অযং ক্ষুদ্রকামায ন ইষ্যতে । কৃচ্ছ্রায তপসে চ ইহ প্রেত্য অনন্তসুখায চ ॥ 42॥ শিলোঞ্ছবৃত্ত্যা পরিতুষ্টচিত্তঃ ধর্মং মহান্তং বিরজং জুষাণঃ । মযি অর্পিতাত্মা গৃহঃ এব তিষ্ঠন্ ন অতিপ্রসক্তঃ সমুপৈতি শান্তিম্ ॥ 43॥ সমুদ্ধরন্তি যে বিপ্রং সীদন্তং মত্পরাযণম্ । তান্ উদ্ধরিষ্যে ন চিরাত্ আপদ্ভ্যঃ নৌঃ ইব অর্ণবাত্ ॥ 44॥ সর্বাঃ সমুদ্ধরেত্ রাজা পিতা ইব ব্যসনাত্ প্রজাঃ । আত্মানং আত্মনা ধীরঃ যথা গজপতিঃ গজান্ ॥ 45॥ এবংবিধঃ নরপতিঃ বিমানেন অর্কবচসা । বিধূয ইহ অশুভং কৃত্স্নং ইন্দ্রেণ সহ মোদতে ॥ 46॥ সীদন্ বিপ্রঃ বণিক্ বৃত্ত্যা পণ্যৈঃ এব আপদং তরেত্ । খড্গেন বা আপদাক্রান্তঃ ন শ্ববৃত্ত্যা কথঞ্চন ॥ 47॥ বৈশ্যবৃত্ত্যা তু রাজন্ যঃ জীবেত্ মৃগযযা আপদি । চরেত্ বা বিপ্ররূপেণ ন শ্ববৃত্ত্যা কথঞ্চন ॥ 48॥ শূদ্রবৃত্তিং ভজেত্ বৈশ্যঃ শূদ্রঃ কারুকটপ্রিযাম্ । কৃচ্ছ্রাত্ মুক্তঃ ন গর্হ্যেণ বৃত্তিং লিপ্সেত কর্মণা ॥ 49॥ বেদ অধ্যায স্বধা স্বাহা বলি অন্ন আদ্যৈঃ যথা উদযম্ । দেবর্ষি পিতৃভূতানি মদ্রূপাণি অন্বহং যজেত্ ॥ 50॥ যদৃচ্ছযা উপপন্নেন শুক্লেন উপার্জিতেন বা । ধনেন অপীডযন্ ভৃত্যান্ ন্যাযেন এব আহরেত্ ক্রতূন্ ॥ 51॥ কুটুম্বেষু ন সজ্জেত ন প্রমাদ্যেত্ কুটুম্বি অপি । বিপশ্চিত্ নশ্বরং পশ্যেত্ অদৃষ্টং অপি দৃষ্টবত্ ॥ 52॥ পুত্র দারা আপ্ত বন্ধূনাং সঙ্গমঃ পান্থসঙ্গমঃ । অনুদেহং বিযন্তি এতে স্বপ্নঃ নিদ্রানুগঃ যথা ॥ 53॥ ইত্থং পরিমৃশন্ মুক্তঃ গৃহেষু অতিথিবত্ বসন্ । ন গৃহৈঃ অনুবধ্যেত নির্মমঃ নিরহঙ্কৃতঃ ॥ 54॥ কর্মভিঃ গৃহং এধীযৈঃ ইষ্ট্বা মাং এব ভক্তিমান্ । তিষ্ঠেত্ বনং বা উপবিশেত্ প্রজাবান্ বা পরিব্রজেত্ ॥ 55॥ যঃ তু আসক্তং অতিঃ গেহে পুত্র বিত্তৈষণ আতুরঃ । স্ত্রৈণঃ কৃপণধীঃ মূঢঃ মম অহং ইতি বধ্যতে ॥ 56॥ অহো মে পিতরৌ বৃদ্ধৌ ভার্যা বালাত্মজা আত্মজাঃ । অনাথাঃ মাং ঋতে দীনাঃ কথং জীবন্তি দুঃখিতাঃ ॥ 57॥ এবং গৃহ আশয আক্ষিপ্ত হৃদযঃ মূঢধীঃ অযম্ । অতৃপ্তঃ তান্ অনুধ্যাযন্ মৃতঃ অন্ধং বিশতে তমঃ ॥ 58॥ ইতি শ্রীমদ্ভাগবতে মহাপুরাণে পারমহংস্যাং সংহিতাযামেকাদশস্কন্ধে শ্রীকৃষ্ণোদ্ধবসংবাদে ব্রহ্মচর্যগৃহস্থকর্মধর্মনিরূপণে সপ্তদশোঽধ্যাযঃ ॥ 17॥ অথ অষ্টাদশোঽধ্যাযঃ । শ্রীভগবান্ উবাচ । বনং বিবিক্ষুঃ পুত্রেষু ভার্যাং ন্যস্য সহ এব বা । বনঃ এব বসেত্ শান্তঃ তৃতীযং ভাগং আযুষঃ ॥ 1॥ কন্দমূলফলৈঃ বন্যৈঃ মেধ্যৈঃ বৃত্তিং প্রকল্পযেত্ । বসীত বল্কলং বাসঃ তৃণপর্ণ অজিনানি চ ॥ 2॥ কেশরোমনখশ্মশ্রুমলানি বিভৃযাত্ অতঃ । ন ধাবেত্ অপ্সু মজ্জেত ত্রিকালং স্থণ্ডিলেশযঃ ॥ 3॥ গ্রীষ্মে তপ্যেত পঞ্চাগ্নীন্ বর্ষাস্বাসারষাড্ জলে । আকণ্ঠমগ্নঃ শিশিরঃ এবংবৃত্তঃ তপশ্চরেত্ ॥ 4॥ অগ্নিপক্বং সমশ্নীযাত্ কালপক্বং অথ অপি বা । উলূখল অশ্মকুট্টঃ বা দন্ত উলূখলঃ এব বা ॥ 5॥ স্বযং সঞ্চিনুযাত্ সর্বং আত্মনঃ বৃত্তিকারণম্ । দেশকালবল অভিজ্ঞঃ ন আদদীত অন্যদা আহৃতম্ ॥ 6॥ বন্যৈঃ চরুপুরোডাশৈঃ নির্বপেত্ কালচোদিতান্ । ন তু শ্রৌতেন পশুনা মাং যজেত বনাশ্রমী ॥ 7॥ অগ্নিহোত্রং চ দর্শঃ চ পূর্ণমাসঃ চ পূর্ববত্ । চাতুর্মাস্যানি চ মুনেঃ আম্নাতানি চ নৈগমৈঃ ॥ 8॥ এবং চীর্ণেন তপসা মুনিঃ ধমনিসন্ততঃ । মাং তপোমযং আরাধ্য ঋষিলোকাত্ উপৈতি মাম্ ॥ 9॥ যঃ তু এতত্ কৃচ্ছ্রতঃ চীর্ণং তপঃ নিঃশ্রেযসং মহত্ । কামায অল্পীযসে যুঞ্জ্যাত্ বালিশঃ কঃ অপরঃ ততঃ ॥ 10॥ যদা অসৌ নিযমে অকল্পঃ জরযা জাতবেপথুঃ । আত্মনি অগ্নীন্ সমারোপ্য মচ্চিত্তঃ অগ্নিং সমাবিশেত্ ॥ 11॥ যদা কর্মবিপাকেষু লোকেষু নিরয আত্মসু । বিরাগঃ জাযতে সম্যক্ ন্যস্ত অগ্নিঃ প্রব্রজেত্ ততঃ ॥ 12॥ ইষ্ট্বা যথা উপদেশং মাং দত্ত্বা সর্বস্বং ঋত্বিজে । অগ্নীন্ স্বপ্রাণঃ আবেশ্য নিরপেক্ষঃ পরিব্রজেত্ ॥ 13॥ বিপ্রস্য বৈ সন্ন্যসতঃ দেবাঃ দারাদিরূপিণঃ । বিঘ্নান্ কুর্বন্তি অযং হি অস্মান্ আক্রম্য সমিযাত্ পরম্ ॥ 14॥ বিভৃযাত্ চেত্ মুনিঃ বাসঃ কৌপীন আচ্ছাদনং পরম্ । ত্যক্তং ন দণ্ডপাত্রাভ্যাং অন্যত্ কিঞ্চিত্ অনাপদি ॥ 15॥ দৃষ্টিপূতং ন্যসেত্ পাদং বস্ত্রপূতং পিবেত্ জলম্ । সত্যপূতাং বদেত্ বাচং মনঃপূতং সমাচরেত্ ॥ 16॥ মৌন অনীহা অনিল আযামাঃ দণ্ডাঃ বাক্ দেহ চেতসাম্ । নহি এতে যস্য সন্তি অঙ্গঃ বেণুভিঃ ন ভবেত্ যতিঃ ॥ 17॥ ভিক্ষাং চতুষু বর্ণেষু বিগর্হ্যান্ বর্জযন্ চরেত্ । সপ্তাগারান্ অসঙ্ক্লৃপ্তান্ তুষ্যেত্ লব্ধেন তাবতা ॥ 18॥ বহিঃ জলাশযং গত্বা তত্র উপস্পৃশ্য বাগ্যতঃ । বিভজ্য পাবিতং শেষং ভুঞ্জীত অশেষং আহৃতম্ ॥ 19॥ একঃ চরেত্ মহীং এতাং নিঃসঙ্গঃ সংযতেন্দ্রিযঃ । আত্মক্রীডঃ আত্মরতঃ আত্মবান্ সমদর্শনঃ ॥ 20॥ বিবিক্তক্ষেমশরণঃ মদ্ভাববিমলাশযঃ । আত্মানং চিন্তযেত্ একং অভেদেন মযা মুনিঃ ॥ 21॥ অন্বীক্ষেত আত্মনঃ বন্ধং মোক্ষং চ জ্ঞাননিষ্ঠযা । বন্ধঃ ইন্দ্রিযবিক্ষেপঃ মোক্ষঃ এষাং চ সংযমঃ ॥ 22॥ তস্মাত্ নিযম্য ষড্বর্গং মদ্ভাবেন চরেত্ মুনিঃ । বিরক্তঃ ক্ষুল্লকামেভ্যঃ লব্ধ্বা আত্মনি সুখং মহত্ ॥ 23॥ পুরগ্রামব্রজান্ সার্থান্ ভিক্ষার্থং প্রবিশন্ চরেত্ । পুণ্যদেশসরিত্ শৈলবন আশ্রমবতীং মহীম্ ॥ 24॥ বানপ্রস্থ আশ্রম পদেষু অভীক্ষ্ণং ভৈক্ষ্যং আচরেত্ । সংসিধ্যত্যাশ্বসম্মোহঃ শুদ্ধসত্ত্বঃ শিলান্ধসা ॥ 25॥ ন এতত্ বস্তুতযা পশ্যেত্ দৃশ্যমানং বিনশ্যতি । অসক্তচিত্তঃ বিরমেত্ ইহ অমুত্র চিকীর্ষিতাত্ ॥ 26॥ যত্ এতত্ আত্মনি জগত্ মনোবাক্প্রাণসংহতম্ । সর্বং মাযা ইতি তর্কেণ স্বস্থঃ ত্যক্ত্বা ন তত্ স্মরেত্ ॥ 27॥ জ্ঞাননিষ্ঠঃ বিরক্তঃ বা মদ্ভক্তঃ বা অনপেক্ষকঃ । সলিঙ্গান্ আশ্রমাং ত্যক্ত্বা চরেত্ অবিধিগোচরঃ ॥ 28॥ বুধঃ বালকবত্ ক্রীডেত্ কুশলঃ জডবত্ চরেত্ । বদেত্ উন্মত্তবত্ বিদ্বান্ গোচর্যাং নৈগমঃ চরেত্ ॥ 29॥ বেদবাদরতঃ ন স্যাত্ ন পাখণ্ডী ন হৈতুকঃ । শুষ্কবাদবিবাদে ন কঞ্চিত্ পক্ষং সমাশ্রযেত্ ॥ 30॥ ন উদ্বিজেত জনাত্ ধীরঃ জনং চ উদ্বেজযেত্ ন তু । অতিবাদান্ তিতিক্ষেত ন অবমন্যেত কঞ্চন । দেহং উদ্দিশ্য পশুবত্ বৈরং কুর্যাত্ ন কেনচিত্ ॥ 31॥ একঃ এব পরঃ হি আত্মা ভূতেষু আত্মনি অবস্থিতঃ । যথা ইন্দুঃ উদপাত্রেষু ভূতানি একাত্মকানি চ ॥ 32॥ অলব্ধ্বা ন বিষীদেত কালে কালে অশনং ক্বচিত্ । লব্ধ্বা ন হৃষ্যেত্ ধৃতিং আনুভযং দৈবতন্ত্রিতম্ ॥ 33॥ আহারার্থং সমীহেত যুক্তং তত্ প্রাণধারণম্ । তত্ত্বং বিমৃশ্যতে তেন তত্ বিজ্ঞায বিমুচ্যতে ॥ 34॥ যত্ ঋচ্ছযা উপপন্নাত্ অন্নং অদ্যাত্ শ্রেষ্ঠং উত অপরম্ । তথা বাসঃ তথা শয্যাং প্রাপ্তং প্রাপ্তং ভজেত্ মুনিঃ ॥ 35॥ শৌচং আচমনং স্নানং ন তু চোদনযা চরেত্ । অন্যান্ চ নিযমান্ জ্ঞানী যথা অহং লীলযা ঈশ্বরঃ ॥ 36॥ নহি তস্য বিকল্পাখ্যা যা চ মদ্বীক্ষযা হতা । আদেহান্তাত্ ক্বচিত্ খ্যাতিঃ ততঃ সম্পদ্যতে মযা ॥ 37॥ দুঃখ উদর্কেষু কামেষু জাতনির্বেদঃ আত্মবান্ । অজিজ্ঞাসিত মদ্ধর্মঃ গুরুং মুনিং উপাব্রজেত্ ॥ 38॥ তাবত্ পরিচরেত্ ভক্তঃ শ্রদ্ধাবান্ অনসূযকঃ । যাবত্ ব্রহ্ম বিজানীযাত্ মাং এব গুরুং আদৃতঃ ॥ 39॥ যঃ তু অসংযত ষড্বর্গঃ প্রচণ্ড ইন্দ্রিয সারথিঃ । জ্ঞান বৈরাগ্য রহিতঃ ত্রিদণ্ডং উপজীবতি ॥ 40॥ সুরান্ আত্মানং আত্মস্থং নিহ্নুতে মাং চ ধর্মহা । অবিপক্ব কষাযঃ অস্মাত্ উষ্মাত্ চ বিহীযতে ॥ 41॥ ভিক্ষোঃ ধর্মঃ শমঃ অহিংসা তপঃ ঈক্ষা বনৌকসঃ । গৃহিণঃ ভূতরক্ষ ইজ্যাঃ দ্বিজস্য আচার্যসেবনম্ ॥ 42॥ ব্রহ্মচর্যং তপঃ শৌচং সন্তোষঃ ভূতসৌহৃদম্ । গৃহস্থস্য অপি ঋতৌ গন্তুঃ সর্বেষাং মদুপাসনম্ ॥ 43॥ ইতি মাং যঃ স্বধর্মেণ ভজন্ নিত্যং অনন্যভাক্ । সর্বভূতেষু মদ্ভাবঃ মদ্ভক্তিং বিন্দতে অচিরাত্ ॥ 44॥ ভক্ত্যা উদ্ধব অনপাযিন্যা সর্বলোকমহেশ্বরম্ । সর্ব উত্পত্তি অপি অযং ব্রহ্ম কারণং মা উপযাতি সঃ ॥ 45॥ ইতি স্বধর্ম নির্ণিক্ত সত্ত্বঃ নির্জ্ঞাত্ মদ্গতিঃ । জ্ঞান বিজ্ঞান সম্পন্নঃ ন চিরাত্ সমুপৈতি মাম্ ॥ 46॥ বর্ণাশ্রমবতাং ধর্মঃ এষঃ আচারলক্ষণঃ । সঃ এব মদ্ভক্তিযুতঃ নিঃশ্রেযসকরঃ পরঃ ॥ 47॥ এতত্ তে অভিহিতং সাধো ভবান্ পৃচ্ছতি যত্ চ মাম্ । যথা স্বধর্মসংযুক্তঃ ভক্তঃ মাং সমিযাত্ পরম্ ॥ 48॥ ইতি শ্রীমদ্ভাগবতে মহাপুরাণে পারমহংস্যাং সংহিতাযামেকাদশস্কন্ধে শ্রীকৃষ্ণোদ্ধবসংবাদে বানপ্রস্থসন্ন্যাসধর্মনিরূপণং নামাষ্টাদশোঽধ্যাযঃ ॥ 18॥ অথ একোনবিংশঃ অধ্যাযঃ । শ্রীভগবান্ উবাচ । যঃ বিদ্যাশ্রুতসম্পন্নঃ আত্মবান্ ন অনুমানিকঃ । মাযামাত্রং ইদং জ্ঞাত্বা জ্ঞানং চ মযি সন্ন্যসেত্ ॥ 1॥ জ্ঞানিনঃ তু অহং এব ইষ্টঃ স্বার্থঃ হেতুঃ চ সম্মতঃ । স্বর্গঃ চ এব অপবর্গঃ চ ন অন্যঃ অর্থঃ মদৃতে প্রিযঃ ॥ 2॥ জ্ঞানবিজ্ঞানসংসিদ্ধাঃ পদং শ্রেষ্ঠং বিদুঃ মম । জ্ঞানী প্রিযতমঃ অতঃ মে জ্ঞানেন অসৌ বিভর্তি মাম্ ॥ 3॥ তপঃ তীর্থং জপঃ দানং পবিত্রাণি ইতরাণি চ । ন অলং কুর্বন্তি তাং সিদ্ধিং যা জ্ঞানকলযা কৃতা ॥ 4॥ তস্মাত্ জ্ঞানেন সহিতং জ্ঞাত্বা স্বাত্মানং উদ্ধব । জ্ঞানবিজ্ঞানসম্পন্নঃ ভজ মাং ভক্তিভাবতঃ ॥ 5॥ জ্ঞানবিজ্ঞানযজ্ঞেন মাং ইষ্ট্বা আত্মানং আত্মনি । সর্বযজ্ঞপতিং মাং বৈ সংসিদ্ধিং মুনযঃ অগমন্॥ 6॥ ত্বযি উদ্ধব আশ্রযতি যঃ ত্রিবিধঃ বিকারঃ মাযান্তরা আপততি ন আদি অপবর্গযোঃ যত্ । জন্মাদযঃ অস্য যত্ অমী তব তস্য কিং স্যুঃ আদি অন্তযোঃ যত্ অসতঃ অস্তি তত্ এব মধ্যে ॥ 7॥ উদ্ধবঃ উবাচ । জ্ঞানং বিশুদ্ধং বিপুলং যথা এতত্ বৈরাগ্যবিজ্ঞানযুতং পুরাণম্ । আখ্যাহি বিশ্বেশ্বর বিশ্বমূর্তে ত্বত্ ভক্তিযোগং চ মহত্ বিমৃগ্যম্ ॥ 8॥ তাপত্রযেণ অভিহতস্য ঘোরে সন্তপ্যমানস্য ভবাধ্বনীশ । পশ্যামি ন অন্যত্ শরণং তবাঙ্ঘ্রি দ্বন্দ্ব আতপত্রাত্ অমৃত অভিবর্ষাত্ ॥ 9॥ দষ্টং জনং সম্পতিতং বিলে অস্মিন্ কালাহিনা ক্ষুদ্রসুখোঃ উতর্ষম্ । সমুদ্ধর এনং কৃপযা অপবর্গ্যৈঃ বচোভিঃ আসিঞ্চ মহানুভাব ॥ 10॥ শ্রীভগবান্ উবাচ । ইত্থং এতত্ পুরা রাজা ভীষ্মং ধর্মভৃতাং বরম্ । অজাতশত্রুঃ পপ্রচ্ছ সর্বেষাং নঃ অনুশ্রুণ্বতাম্ ॥ 11॥ নিবৃত্তে ভারতে যুদ্ধে সুহৃত্ নিধনবিহ্বলঃ । শ্রুত্বা ধর্মান্ বহূন্ পশ্চাত্ মোক্ষধর্মান্ অপৃচ্ছত ॥ 12॥ তান্ অহং তে অভিধাস্যামি দেবব্রতমুখাত্ শ্রুতান্ । জ্ঞানবৈরাগ্যবিজ্ঞানশ্রদ্ধাভক্তি উপবৃংহিতান্ ॥ 13॥ নব একাদশ পঞ্চ ত্রীন্ ভাবান্ ভূতেষু যেন বৈ । ঈক্ষেত অথ একং অপি এষু তত্ জ্ঞানং মম নিশ্চিতম্ ॥ 14॥ এতত্ এব হি বিজ্ঞানং ন তথা একেন যেন যত্ । স্থিতি উত্পত্তি অপি অযান্ পশ্যেত্ ভাবানাং ত্রিগুণ আত্মনাম্ ॥ 15॥ আদৌ অন্তে চ মধ্যে চ সৃজ্যাত্ সৃজ্যং যত্ অন্বিযাত্ । পুনঃ তত্ প্রতিসঙ্ক্রামে যত্ শিষ্যেত তত্ এব সত্ ॥ 16॥ শ্রুতিঃ প্রত্যক্ষং ঐতিহ্যং অনুমানং চতুষ্টযম্ । প্রমাণেষু অনবস্থানাত্ বিকল্পাত্ সঃ বিরজ্যতে ॥ 17॥ কর্মণাং পরিণামিত্বাত্ আবিরিঞ্চাত্ অমঙ্গলম্ । বিপশ্চিত্ নশ্বরং পশ্যেত্ অদৃষ্টং অপি দৃষ্টবত্ ॥ 18॥ ভক্তিযোগঃ পুরা এব উক্তঃ প্রীযমাণায তে অনঘ । পুনঃ চ কথযিষ্যামি মদ্ভক্তেঃ কারণং পরম্ ॥ 19॥ শ্রদ্ধা অমৃতকথাযাং মে শশ্বত্ মত্ অনুকীর্তনম্ । পরিনিষ্ঠা চ পূজাযাং স্তুতিভিঃ স্তবনং মম ॥ 20॥ আদরঃ পরিচর্যাযাং সর্বাঙ্গৈঃ অভিবন্দনম্ । মদ্ভক্তপূজাভ্যধিকা সর্বভূতেষু মন্মতিঃ ॥ 21॥ মদর্থেষু অঙ্গচেষ্টা চ বচসা মদ্গুণেরণম্ । ময্যর্পণং চ মনসঃ সর্বকামবিবর্জনম্ ॥ 22॥ মদর্থে অর্থ পরিত্যাগঃ ভোগস্য চ সুখস্য চ । ইষ্টং দত্তং হুতং জপ্তং মদর্থং যত্ ব্রতং তপঃ ॥ 23॥ এবং ধর্মৈঃ মনুষ্যাণাং উদ্ধব আত্মনিবেদিনাম্ । মযি সঞ্জাযতে ভক্তিঃ কঃ অন্যঃ অর্থঃ অস্য অবশিষ্যতে ॥ 24॥ যদা আত্মনি অর্পিতং চিত্তং শান্তং সত্ত্ব উপবৃংহিতম্ । ধর্মং জ্ঞানং সবৈরাগ্যং ঐশ্বর্যং চ অভিপদ্যতে ॥ 25॥ যত্ অর্পিতং তত্ বিকল্পে ইন্দ্রিযৈঃ পরিধাবতি । রজস্বলং চ আসন্ নিষ্ঠং চিত্তং বিদ্ধি বিপর্যযম্ ॥ 26॥ ধর্মঃ মদ্ভক্তিকৃত্ প্রোক্তঃ জ্ঞানং চ একাত্ম্যদর্শনম্ । গুণেষু অসঙ্গঃ বৈরাগ্যং ঐশ্বর্যং চ অণিং আদযঃ ॥ 27॥ উদ্ধবঃ উবাচ । যমঃ কতিবিধঃ প্রোক্তঃ নিযমঃ বা অরিকর্শন । কঃ শমঃ কঃ দমঃ কৃষ্ণ কা তিতিক্ষা ধৃতিঃ প্রভো ॥ 28॥ কিং দানং কিং তপঃ শৌর্যং কিং সত্যং ঋতং উচ্যতে । কঃ ত্যাগঃ কিং ধনং চেষ্টং কঃ যজ্ঞঃ কা চ দক্ষিণা ॥ 29॥ পুংসঃ কিংস্বিত্ বলং শ্রীমন্ ভগঃ লাভঃ চ কেশব । কা বিদ্যা হ্রীঃ পরা কা শ্রীঃ কিং সুখং দুঃখং এব চ ॥ 30॥ কঃ পণ্ডিতঃ কঃ চ মূর্খঃ কঃ পন্থাঃ উত্পথঃ চ কঃ । কঃ স্বর্গঃ নরকঃ কঃ স্বিত্ কঃ বন্ধুঃ উত কিং গৃহম্ ॥ 31॥ কঃ আঢ্যঃ কঃ দরিদ্রঃ বা কৃপণঃ কঃ ঈশ্বরঃ । এতান্ প্রশ্নান্ মম ব্রূহি বিপরীতান্ চ সত্পতে ॥ 32॥ শ্রীভগবান্ উবাচ । অহিংসা সত্যং অস্তেযং অসঙ্গঃ হ্রীঃ অসঞ্চযঃ । আস্তিক্যং ব্রহ্মচর্যং চ মৌনং স্থৈর্যং ক্ষমা অভযম্ ॥ 33। শৌচং জপঃ তপঃ হোমঃ শ্রদ্ধা আতিথ্যং মত্ অর্চনম্ । তীর্থাটনং পরার্থেহা তুষ্টিঃ আচার্যসেবনম্ ॥ 34॥ এতে যমাঃ সনিযমাঃ উভযোঃ দ্বাদশ স্মৃতাঃ । পুংসাং উপাসিতাঃ তাত যথাকামং দুহন্তি হি ॥ 35॥ শমঃ মত্ নিষ্ঠতা বুদ্ধেঃ দমঃ ইন্দ্রিযসংযমঃ । তিতিক্ষা দুঃখসম্মর্ষঃ জিহ্বা উপস্থজযঃ ধৃতিঃ ॥ 36॥ দণ্ডন্যাসঃ পরং দানং কামত্যাগঃ তপঃ স্মৃতম্ । স্বভাববিজযঃ শৌর্যং সত্যং চ সমদর্শনম্ ॥ 37॥ ঋতং চ সূনৃতা বাণী কবিভিঃ পরিকীর্তিতা । কর্মস্বসঙ্গমঃ শৌচং ত্যাগঃ সন্ন্যাসঃ উচ্যতে ॥ 38॥ ধর্মঃ ইষ্টং ধনং নৄণাং যজ্ঞঃ অহং ভগবত্তমঃ । দক্ষিণা জ্ঞানসন্দেশঃ প্রাণাযামঃ পরং বলম্ ॥ 39॥ ভগঃ মে ঐশ্বরঃ ভাবঃ লাভঃ মদ্ভক্তিঃ উত্তমঃ । বিদ্যা আত্মনি ভিদ অবাধঃ জুগুপ্সা হ্রীঃ অকর্মসু ॥ 40॥ শ্রীঃ গুণাঃ নৈরপেক্ষ্য আদ্যাঃ সুখং দুঃখসুখ অত্যযঃ । দুঃখং কামসুখ অপেক্ষা পণ্ডিতঃ বন্ধমোক্ষবিত্ ॥ 41॥ মূর্খঃ দেহ আদি অহং বুদ্ধিঃ পন্থাঃ মত্ নিগমঃ স্মৃতঃ । উত্পথঃ চিত্তবিক্ষেপঃ স্বর্গঃ সত্ত্বগুণ উঅদযঃ ॥ 42॥ নরকঃ তমঃ উন্নহঃ বন্ধুঃ গুরুঃ অহং সখে । গৃহং শরীরং মানুষ্যং গুণাঢ্যঃ হি আঢ্যঃ উচ্যতে ॥ 43॥ দরিদ্রঃ যঃ তু অসন্তুষ্টঃ কৃপণঃ যঃ অজিতেন্দ্রিযঃ । গুণেষু অসক্তধীঃ ঈশঃ গুণসঙ্গঃ বিপর্যযঃ ॥ 44॥ এতঃ উদ্ধব তে প্রশ্নাঃ সর্বে সাধু নিরূপিতাঃ । কিং বর্ণিতেন বহুনা লক্ষণং গুণদোষযোঃ । গুণদোষ দৃশিঃ দোষঃ গুণঃ তু উভযবর্জিতঃ ॥ 45॥ ইতি শ্রীমদ্ভাগবতে মহাপুরাণে পারমহংস্যাং সংহিতাযামেকাদশস্কন্ধে ভগবদুধবসংবাদে একোনবিংশোঽধ্যাযঃ ॥ 19॥ অথ বিংশঃ অধ্যাযঃ । উদ্ধবঃ উবাচ । বিধিঃ চ প্রতিষেধঃ চ নিগমঃ হি ঈশ্বরস্য তে । অবেক্ষতে অরবিন্দাক্ষ গুণং দোষং চ কর্মণাম্ ॥ 1॥ বর্ণাশ্রম বিকল্পং চ প্রতিলোম অনুলোমজম্ । দ্রব্য দেশ বযঃ কালান্ স্বর্গং নরকং এব চ ॥ 2॥ গুণ দোষ ভিদা দৃষ্টিং অন্তরেণ বচঃ তব । নিঃশ্রেযসং কথং নৄণাং নিষেধ বিধি লক্ষণম্ ॥ 3॥ পিতৃদেবমনুষ্যাণাং বেদঃ চক্ষুঃ তব ঈশ্বর । শ্রেযঃ তু অনুপলব্ধে অর্থে সাধ্যসাধনযোঃ অপি ॥ 4॥ গুণদোষভিদাদৃষ্টিঃ নিগমাত্ তে ন হি স্বতঃ । নিগমেন অপবাদঃ চ ভিদাযাঃ ইতি হি ভ্রমঃ ॥ 5॥ শ্রীভগবান্ উবাচ । যোগাঃ ত্রযঃ মযা প্রোক্তা নৄণাং শ্রেযোবিধিত্সযা । জ্ঞানং কর্ম চ ভক্তিঃ চ ন উপাযঃ অন্যঃ অস্তি কুত্রচিত্ ॥ 6॥ নির্বিণ্ণানাং জ্ঞানযোগঃ ন্যাসিনাং ইহ কর্মসু । তেষু অনির্বিণ্ণচিত্তানাং কর্মযোগঃ তি কামিনাম্ ॥ 7॥ যদৃচ্ছযা মত্ কথা আদৌ জাতশ্রদ্ধঃ তু যঃ পুমান্ । ন নির্বিণ্ণঃ ন অতিসক্তঃ ভক্তিযোগঃ অস্য সিদ্ধিদঃ ॥ 8॥ তাবত্ কর্মাণি কুর্বীত ন নির্বিদ্যেত যাবতা । মত্ কথাশ্রবণ আদৌ বা শ্রদ্ধা যাবত্ ন জাযতে ॥ 9॥ স্বধর্মস্থঃ যজন্যজ্ঞৈঃ অনাশীঃ কামঃ উদ্ধব । ন যাতি স্বর্গনরকৌ যদি অন্যত্র সমাচরেত্ ॥ 10॥ অস্মিন্ লোকে বর্তমানঃ স্বধর্মস্থঃ অনঘঃ শুচিঃ । জ্ঞানং বিশুদ্ধং আপ্নোতি মদ্ভক্তিং বা যদৃচ্ছযা ॥ 11॥ স্বর্গিণঃ অপি এতং ইচ্ছন্তি লোকং নিরযিণঃ তথা । সাধকং জ্ঞানভক্তিভ্যাং উভযং তত্ অসাধকম্ ॥ 12॥ ন নরঃ স্বর্গতিং কাঙ্ক্ষেত্ নারকীং বা বিচক্ষণঃ । ন ইমং লোকং চ কাঙ্ক্ষেত দেহ আবেশাত্ প্রমাদ্যতি ॥ 13॥ এতত্ বিদ্বান্ পুরা মৃত্যোঃ অভবায ঘটেত সঃ । অপ্রমত্তঃ ইদং জ্ঞাত্বা মর্ত্যং অপি অর্থসিদ্ধিদম্ ॥ 14॥ ছিদ্যমানং যমৈঃ এতৈঃ কৃতনীডং বনস্পতিম্ । খগঃ স্বকেতং উত্সৃজ্য ক্ষেমং যাতি হি অলম্পটঃ ॥ 15॥ অহোরাত্রৈঃ ছিদ্যমানং বুদ্ধ্বাযুঃ ভযবেপথুঃ । মুক্তসঙ্গঃ পরং বুদ্ধ্বা নিরীহ উপশাম্যতি ॥ 16॥ নৃদেহং আদ্যং সুলভং সুদুর্লভম্ প্লবং সুকল্পং গুরুকর্ণধারম্ । মযা অনুকূলেন নভস্বতেরিতম্ পুমান্ ভবাব্ধিং ন তরেত্ সঃ আত্মহা ॥ 17॥ যদা আরম্ভেষু নির্বিণ্ণঃ বিরক্তঃ সংযতেন্দ্রিযঃ । অভ্যাসেন আত্মনঃ যোগী ধারযেত্ অচলং মনঃ ॥ 18॥ ধার্যমাণং মনঃ যঃ হি ভ্রাম্যদাশু অনবস্থিতম্ । অতন্দ্রিতঃ অনুরোধেন মার্গেণ আত্মবশং নযেত্ ॥ 19॥ মনোগতিং ন বিসৃজেত্ জিতপ্রাণঃ জিতেন্দ্রিযঃ । সত্ত্বসম্পন্নযা বুদ্ধ্যা মনঃ আত্মবশং নযেত্ ॥ 20॥ এষঃ বৈ পরমঃ যোগঃ মনসঃ সঙ্গ্রহঃ স্মৃতঃ । হৃদযজ্ঞত্বং অন্বিচ্ছন্ দম্যস্য এব অর্বতঃ মুহুঃ ॥ 21॥ সাঙ্খ্যেন সর্বভাবানাং প্রতিলোম অনুলোমতঃ । ভব অপি অযৌ অনুধ্যযেত্ মনঃ যাবত্ প্রসীদতি ॥ 22॥ নির্বিণ্ণস্য বিরক্তস্য পুরুষস্য উক্তবেদিনঃ । মনঃ ত্যজতি দৌরাত্ম্যং চিন্তিতস্য অনুচিন্তযা ॥ 23॥ যম আদিভিঃ যোগপথৈঃ আন্বীক্ষিক্যা চ বিদ্যযা । মম অর্চোপাসনাভিঃ বা ন অন্যৈঃ যোগ্যং স্মরেত্ মনঃ ॥ 24॥ যদি কুর্যাত্ প্রমাদেন যোগী কর্ম বিগর্হিতম্ । যোগেন এব দহেত্ অংহঃ ন অন্যত্ তত্র কদাচন ॥ 25॥ স্বে স্বে অধিকারে যা নিষ্ঠা সঃ গুণঃ পরিকীর্তিতঃ । কর্মণাং জাতি অশুদ্ধানাং অনেন নিযমঃ কৃতঃ । গুণদোষবিধানেন সঙ্গানাং ত্যাজনেচ্ছযা ॥ 26॥ জাতশ্রদ্দঃ মত্কথাসু নির্বিণ্ণঃ সর্বকর্মসু । বেদ দুঃখাত্মকান্ কামান্ পরিত্যাগে অপি অনীশ্বরঃ ॥ 27॥ ততঃ ভজেত মাং প্রীতঃ শ্রদ্ধালুঃ দৃঢনিশ্চযঃ । জুষমাণঃ চ তান্ কামান্ দুঃখ উদর্কান্ চ গর্হযন্ ॥ 28॥ প্রোক্তেন ভক্তিযোগেন ভজতঃ মা অসকৃত্ মুনেঃ । কামাঃ হৃদয্যাঃ নশ্যন্তি সর্বে মযি হৃদি স্থিতে ॥ 29॥ ভিদ্যতে হৃদযগ্রন্থিঃ ছিদ্যন্তে সর্বসংশযাঃ । ক্ষীযন্তে চ অস্য কর্মাণি মযি দৃষ্টে অখিল আত্মনি ॥ 30॥ তস্মাত্ মদ্ভক্তিযুক্তস্য যোগিনঃ বৈ মত্ আত্মনঃ । ন জ্ঞানং ন চ বৈরাগ্যং প্রাযঃ শ্রেযঃ ভবেত্ ইহ ॥ 31॥ যত্ কর্মভিঃ যত্ তপসা জ্ঞানবৈরাগ্যতঃ চ যত্ । যোগেন দানধর্মেণ শ্রেযোভিঃ ইতরৈঃ অপি ॥ 32॥ সর্বং মদ্ভক্তিযোগেন মদ্ভক্তঃ লভতে অঞ্জসা । স্বর্গ অপবর্গং মত্ ধাম কথঞ্চিত্ যদি বাঞ্ছতি ॥ 33॥ ন কিঞ্চিত্ সাধবঃ ধীরাঃ ভক্তাঃ হি একান্তিনঃ মম । বাঞ্ছতি অপি মযা দত্তং কৈবল্যং অপুনর্ভবম্ ॥ 34॥ নৈরপেক্ষ্যং পরং প্রাহুঃ নিঃশ্রেযসং অনল্পকম্ । তস্মাত্ নিরাশিষঃ ভক্তিঃ নিরপেক্ষস্য মে ভবেত্ ॥ 35॥ ন মযি একান্তভক্তানাং গুণদোষ উদ্ভবাঃ গুণাঃ । সাধূনাং সমচিত্তানাং বুদ্ধেঃ পরং উপেযুষাম্ ॥ 36॥ এবং এতত্ মযা আদিষ্টান্ অনুতিষ্ঠন্তি মে পথঃ । ক্ষেমং বিন্দন্তি মত্ স্থানং যত্ ব্রহ্ম পরমং বিদুঃ ॥ 37॥ ইতি শ্রীমদ্ভাগবতে মহাপুরাণে পারমহংস্যাং সংহিতাযামেকাদশস্কন্ধে ভগবদুদ্ধবসংবাদে বেদত্রযীবিভাগযোগো নাম বিংশোঽধ্যাযঃ ॥ 20॥ অথ একবিংশঃ অধ্যাযঃ । শ্রীভগবান্ উবাচ । যঃ এতান্ মত্পথঃ হিত্বা ভক্তিজ্ঞানক্রিযাত্মকান্ । ক্ষুদ্রান্ কামান্ চলৈঃ প্রাণৈঃ জুষন্তঃ সংসরন্তি তে ॥ 1॥ স্বে স্বে অধিকারে যা নিষ্ঠা সঃ গুণঃ পরিকীর্তিতঃ । বিপর্যযঃ তু দোষঃ স্যাত্ উভযোঃ এষঃ নিশ্চযঃ ॥ 2॥ শুদ্ধি অশুদ্ধী বিধীযেতে সমানেষু অপি বস্তুষু । দ্রব্যস্য বিচিকিত্সার্থং গুণদোষৌ শুভ অশুভৌ ॥ 3॥ ধর্মার্থং ব্যবহারার্থং যাত্রার্থং ইতি চ অনঘ । দর্শিতঃ অযং মযা আচারঃ ধর্মং উদ্বহতাং ধুরম্ ॥ 4॥ ভূমি অম্বু অগ্নি অনিল আকাশাঃ ভূতানাং পঞ্চ ধাতবঃ । আব্রহ্ম স্থাবর আদীনাং শরীরাঃ আত্মসংযুতাঃ ॥ 5॥ বেদেন নামরূপাণি বিষমাণি সমেষু অপি । ধাতুষু উদ্ধব কল্প্যন্তঃ এতেষাং স্বার্থসিদ্ধযে ॥ 6॥ দেশ কাল আদি ভাবানাং বস্তূনাং মম সত্তম । গুণদোষৌ বিধীযেতে নিযমার্থং হি কর্মণাম্ ॥ 7॥ অকৃষ্ণসারঃ দেশানাং অব্রহ্মণ্যঃ অশুচিঃ ভবেত্ । কৃষ্ণসারঃ অপি অসৌবীর কীকট অসংস্কৃতেরিণম্ ॥ 8॥ কর্মণ্যঃ গুণবান্ কালঃ দ্রব্যতঃ স্বতঃ এব বা । যতঃ নিবর্ততে কর্ম সঃ দোষঃ অকর্মকঃ স্মৃতঃ ॥ 9॥ দ্রব্যস্য শুদ্ধি অশুদ্ধী চ দ্রব্যেণ বচনেন চ । সংস্কারেণ অথ কালেন মহত্ত্ব অল্পতযা অথবা ॥ 10॥ শক্ত্যা অশক্ত্যা অথবা বুদ্ধ্যা সমৃদ্ধ্যা চ যত্ আত্মনে । অঘং কুর্বন্তি হি যথা দেশ অবস্থা অনুসারতঃ ॥ 11॥ ধান্য দারু অস্থি তন্তূনাং রস তৈজস চর্মণাম্ । কাল বাযু অগ্নি মৃত্তোযৈঃ পার্থিবানাং যুত অযুতৈঃ ॥ 12॥ অমেধ্যলিপ্তং যত্ যেন গন্ধং লেপং ব্যপোহতি । ভজতে প্রকৃতিং তস্য তত্ শৌচং তাবত্ ইষ্যতে ॥ 13॥ স্নান দান তপঃ অবস্থা বীর্য সংস্কার কর্মভিঃ । মত্ স্মৃত্যা চ আত্মনঃ শৌচং শুদ্ধঃ কর্ম আচরেত্ দ্বিজঃ ॥ 14॥ মন্ত্রস্য চ পরিজ্ঞানং কর্মশুদ্ধিঃ মদর্পণম্ । ধর্মঃ সম্পদ্যতে ষড্ভিঃ অধর্মঃ তু বিপর্যযঃ ॥ 15॥ ক্বচিত্ গুণঃ অপি দোষঃ স্যাত্ দোষঃ অপি বিধিনা গুণঃ । গুণদোষার্থনিযমঃ তত্ ভিদাং এব বাধতে ॥ 16॥ সমানকর্ম আচরণং পতিতানাং ন পাতকম্ । ঔত্পত্তিকঃ গুণঃ সঙ্গঃ ন শযানঃ পততি অধঃ ॥ 17॥ যতঃ যতঃ নিবর্তেত বিমুচ্যেত ততঃ ততঃ । এষঃ ধর্মঃ নৄণাং ক্ষেমঃ শোকমোহভয অপহঃ ॥ 18॥ বিষযেষু গুণাধ্যাসাত্ পুংসঃ সঙ্গঃ ততঃ ভবেত্ । সঙ্গাত্ তত্র ভবেত্ কামঃ কামাত্ এব কলিঃ নৄণাম্ ॥ 19॥ কলেঃ দুর্বিষহঃ ক্রোধঃ তমঃ তং অনুবর্ততে । তমসা গ্রস্যতে পুংসঃ চেতনা ব্যাপিনী দ্রুতম্ ॥ 20॥ তযা বিরহিতঃ সাধো জন্তুঃ শূন্যায কল্পতে । ততঃ অস্য স্বার্থবিভ্রংশঃ মূর্চ্ছিতস্য মৃতস্য চ ॥ 21॥ বিষযাভিনিবেশেন ন আত্মানং বেদ ন অপরম্ । বৃক্ষজীবিকযা জীবন্ ব্যর্থং ভস্ত্র ইব যঃ শ্বসন্ ॥ 22॥ ফলশ্রুতিঃ ইযং নৄণাং ন শ্রেযঃ রোচনং পরম্ । শ্রেযোবিবক্ষযা প্রোক্তং যথা ভৈষজ্যরোচনম্ ॥ 23॥ উত্পত্তি এব হি কামেষু প্রাণেষু স্বজনেষু চ । আসক্তমনসঃ মর্ত্যা আত্মনঃ অনর্থহেতুষু ॥ 24॥ ন তান্ অবিদুষঃ স্বার্থং ভ্রাম্যতঃ বৃজিনাধ্বনি । কথং যুঞ্জ্যাত্ পুনঃ তেষু তান্ তমঃ বিশতঃ বুধঃ ॥ 25॥ এবং ব্যবসিতং কেচিত্ অবিজ্ঞায কুবুদ্ধযঃ । ফলশ্রুতিং কুসুমিতাং ন বেদজ্ঞাঃ বদন্তি হি ॥ 26॥ কামিনঃ কৃপণাঃ লুব্ধাঃ পুষ্পেষু ফলবুদ্ধযঃ । অগ্নিমুগ্ধা ধুমতান্তাঃ স্বং লোকং ন বিন্দন্তি তে ॥ 27॥ ন তে মাং অঙ্গঃ জানন্তি হৃদিস্থং যঃ ইদং যতঃ । উক্থশস্ত্রাঃ হি অসুতৃপঃ যথা নীহারচক্ষুষঃ ॥ 28॥ তে মে মতং অবিজ্ঞায পরোক্ষং বিষযাত্মকাঃ । হিংসাযাং যদি রাগঃ স্যাত্ যজ্ঞঃ এব ন চোদনা ॥ 29॥ হিংসাবিহারাঃ হি অলব্ধৈঃ পশুভিঃ স্বসুখেচ্ছযা । যজন্তে দেবতাঃ যজ্ঞৈঃ পিতৃভূতপতীন্ খলাঃ ॥ 30॥ স্বপ্ন্ উপমং অমুং লোকং অসন্তং শ্রবণপ্রিযম্ । আশিষঃ হৃদি সঙ্কল্প্য ত্যজন্তি অর্থান্ যথা বণিক্ ॥ 31॥ রজঃসত্ত্বতমোনিষ্ঠাঃ রজঃসত্ত্বতমোজুষঃ । উপাসতঃ ইন্দ্রমুখ্যান্ দেবাদীন্ ন তথা এব মাম্ ॥ 32॥ ইষ্ট্বা ইহ দেবতাঃ যজ্ঞৈঃ গত্বা রংস্যামহে দিবি । তস্য অন্তঃ ইহ ভূযাস্মঃ মহাশালা মহাকুলাঃ ॥ 33॥ এবং পুষ্পিতযা বাচা ব্যাক্ষিপ্তমনসাং নৄণাম্ । মানিনান্ চ অতিস্তব্ধানাং মদ্বার্তা অপি ন রোচতে ॥ 34॥ বেদাঃ ব্রহ্মাত্মবিষযাঃ ত্রিকাণ্ডবিষযাঃ ইমে । পরোক্ষবাদাঃ ঋষযঃ পরোক্ষং মম চ প্রিযম্ ॥ 35॥ শব্দব্রহ্ম সুদুর্বোধং প্রাণ ইন্দ্রিয মনোমযম্ । অনন্তপারং গম্ভীরং দুর্বিগাহ্যং সমুদ্রবত্ ॥ 36॥ মযা উপবৃংহিতং ভূম্না ব্রহ্মণা অনন্তশক্তিনা । ভূতেষু ঘোষরূপেণ বিসেষু ঊর্ণ ইব লক্ষ্যতে ॥ 37॥ যথা ঊর্ণনাভিঃ হৃদযাত্ ঊর্ণাং উদ্বমতে মুখাত্ । আকাশাত্ ঘোষবান্ প্রাণঃ মনসা স্পর্শরূপিণা ॥ 38॥ ছন্দোমযঃ অমৃতমযঃ সহস্রপদবীং প্রভুঃ । ওঙ্কারাত্ ব্যঞ্জিত স্পর্শ স্বর উষ্ম অন্তস্থ ভূষিতাম্ ॥ 39॥ বিচিত্রভাষাবিততাং ছন্দোভিঃ চতুর উত্তরৈঃ । অনন্তপারাং বৃহতীং সৃজতি আক্ষিপতে স্বযম্ ॥ 40॥ গাযত্রী উষ্ণিক্ অনুষ্টুপ্ চ বৃহতী পঙ্ক্তিঃ এব চ । ত্রিষ্টুপ্ জগতী অতিচ্ছন্দঃ হি অত্যষ্টি অতিজগত্ বিরাট্ ॥ 41॥ কিং বিধত্তে কিং আচষ্টে কিং অনূদ্য বিকল্পযেত্ । ইতি অস্যাঃ হৃদযং লোকে ন অন্যঃ মত্ বেদ কশ্চন ॥42॥ মাং বিধত্তে অভিধত্তে মাং বিকল্প্য অপোহ্যতে তু অহম্ । এতাবান্ সর্ববেদার্থঃ শব্দঃ আস্থায মাং ভিদাম্ । মাযামাত্রং অনূদ্য অন্তে প্রতিষিধ্য প্রসীদতি ॥ 43॥ ইতি শ্রীমদ্ভাগবতে মহাপুরাণে পারমহংস্যাং সংহিতাযামেকাদশস্কন্ধে ভগবদ্দ্ধবসংবাদে বেদত্রযবিভাগনিরূপণং নাম একবিংশোঽধ্যাযঃ ॥ 21॥ অথ দ্বাবিংশঃ অধ্যাযঃ । উদ্ধবঃ উবাচ । কতি তত্ত্বানি বিশ্বেশ সঙ্খ্যাতানি ঋষিভিঃ প্রভো । নব একাদশ পঞ্চ ত্রীণি আত্থ ত্বং ইহ শুশ্রুম ॥ 1॥ কেচিত্ ষড্বিংশতিং প্রাহুঃ অপরে পঞ্চবিংশতিম্ । সপ্ত একে নব ষট্ কেচিত্ চত্বারি একাদশ অপরে । কেচিত্ সপ্তদশ প্রাহুঃ ষোডশ একে ত্রযোদশ ॥ 2॥ এতাবত্ ত্বং হি সঙ্খ্যানাং ঋষযঃ যত্ বিবক্ষযা । গাযন্তি পৃথক্ আযুষ্মন্ ইদং নঃ বক্তুং অর্হসি ॥ 3॥ শ্রীভগবান্ উবাচ । যুক্তং চ সন্তি সর্বত্র ভাষন্তে ব্রাহ্মণাঃ যথা । মাযাং মদীযাং উদ্গৃহ্য বদতাং কিং নু দুর্ঘটম্ ॥ 4॥ ন এতত্ এবং যথা আত্থ ত্বং যত্ অহং বচ্মি তত্ তথা । এবং বিবদতাং হেতুং শক্তযঃ মে দুরত্যযাঃ ॥ 5॥ যাসাং ব্যতিকরাত্ আসীত্ বিকল্পঃ বদতাং পদম্ । প্রাপ্তে শমদমে অপি এতি বাদস্তমনু শাম্যতি ॥ 6॥ পরস্পরান্ অনুপ্রবেশাত্ তত্ত্বানাং পুরুষর্ষভ । পৌর্ব অপর্য প্রসঙ্খ্যানং যথা বক্তুঃ বিবক্ষিতম্ ॥ 7॥ একস্মিন্ অপি দৃশ্যন্তে প্রবিষ্টানি ইতরাণি চ । পূর্বস্মিন্ বা পরস্মিন্ বা তত্ত্বে তত্ত্বানি সর্বশঃ ॥ 8॥ পৌর্ব অপর্যং অতঃ অমীষাং প্রসঙ্খ্যানং অভীপ্সতাম্ । যথা বিবিক্তং যত্ বক্ত্রং গৃহ্ণীমঃ যুক্তিসম্ভবাত্ ॥ 9॥ অনাদি অবিদ্যাযুক্তস্য পুরুষস্য আত্মবেদনম্ । স্বতঃ ন সম্ভবাত্ অন্যঃ তত্ত্বজ্ঞঃ জ্ঞানদঃ ভবেত্ ॥ 10॥ পুরুষ ঈশ্বরযোঃ অত্র ন বৈলক্ষণ্যং অণু অপি । তত্ অন্যকল্পনাপার্থা জ্ঞানং চ প্রকৃতেঃ গুণঃ ॥ 11॥ প্রকৃতিঃ গুণসাম্যং বৈ প্রকৃতেঃ ন আত্মনঃ গুণাঃ । সত্ত্বং রজঃ তমঃ ইতি স্থিতি উত্পত্তি অন্তহেতবঃ ॥ 12॥ সত্ত্বং জ্ঞানং রজঃ কর্ম তমঃ অজ্ঞানং ইহ উচ্যতে । গুণব্যতিকরঃ কালঃ স্বভাবঃ সূত্রং এব চ ॥ 13॥ পুরুষঃ প্রকৃতিঃ ব্যক্তং অহঙ্কারঃ নভঃ অনিলঃ । জ্যোতিঃ আপঃ ক্ষিতিঃ ইতি তত্ত্বানি উক্তানি মে নব ॥ 14॥ শ্রোত্রং ত্বক্ দর্শনং ঘ্রাণঃ জিহ্বা ইতি জ্ঞানশক্তযঃ । বাক্ পাণি উপস্থ পাযু অঙ্ঘ্রিঃ কর্মাণ্যঙ্গ উভযং মনঃ ॥ 15॥ শব্দঃ স্পর্শঃ রসঃ গন্ধঃ রূপং চ ইতি অর্থজাতযঃ । গতি উক্তি উত্সর্গ শিল্পানি কর্ম আযতন সিদ্ধযঃ ॥ 16॥ সর্গ আদৌ প্রকৃতিঃ হি অস্য কার্য কারণ রূপিণী । সত্ত্ব আদিভিঃ গুণৈঃ ধত্তে পুরুষঃ অব্যক্তঃ ঈক্ষতে ॥ 17॥ ব্যক্ত আদযঃ বিকুর্বাণাঃ ধাতবঃ পুরুষ ঈক্ষযা । লব্ধবীর্যাঃ সৃজন্তি অণ্ডং সংহতাঃ প্রকৃতেঃ বলাত্ ॥ 18॥ সপ্ত এব ধাতবঃ ইতি তত্র অর্থাঃ পঞ্চ খাদযঃ । জ্ঞানং আত্মা উভয আধারঃ ততঃ দেহ ইন্দ্রিয আসবঃ ॥ 19॥ ষড্ ইতি অত্র অপি ভূতানি পঞ্চ ষষ্ঠঃ পরঃ পুমান্ । তৈঃ যুক্তঃ আত্মসম্ভূতৈঃ সৃষ্ট্বা ইদং সমুপাবিশত্ ॥ 20॥ চত্বারি এব ইতি তত্র অপি তেজঃ আপঃ অন্নং আত্মনঃ । জাতানি তৈঃ ইদং জাতং জন্ম অবযবিনঃ খলু ॥ 21॥ সঙ্খ্যানে সপ্তদশকে ভূতমাত্র ইন্দ্রিযাণি চ । পঞ্চপঞ্চ এক মনসা আত্মা সপ্তদশঃ স্মৃতঃ ॥ 22॥ তদ্বত্ ষোডশসঙ্খ্যানে আত্মা এব মনঃ উচ্যতে । ভূতেন্দ্রিযাণি পঞ্চ এব মনঃ আত্মা ত্রযোদশঃ ॥ 23॥ একাদশত্বঃ আত্মা অসৌ মহাভূতেন্দ্রিযাণি চ । অষ্টৌ প্রকৃতযঃ চ এব পুরুষঃ চ নব ইতি অথ ॥ 24॥ ইতি নানা প্রসঙ্খ্যানং তত্ত্বানাং ঋষিভিঃ কৃতম্ । সর্বং ন্যায্যং যুক্তিমত্বাত্ বিদুষাং কিং অশোভনম্ ॥ 25॥ উদ্ধবঃ উবাচ । প্রকৃতিঃ পুরুষঃ চ উভৌ যদি অপি আত্মবিলক্ষণৌ । অন্যোন্য অপাশ্রযাত্ কৃষ্ণ দৃশ্যতে ন ভিদা তযোঃ । প্রকৃতৌ লক্ষ্যতে হি আত্মা প্রকৃতিঃ চ তথা আত্মনি ॥ 26॥ এবং মে পুণ্ডরীকাক্ষ মহান্তং সংশযং হৃদি । ছেত্তুং অর্হসি সর্বজ্ঞ বচোভিঃ নযনৈপুণৈঃ ॥ 27॥ ত্বত্তঃ জ্ঞানং হি জীবানাং প্রমোষঃ তে অত্র শক্তিতঃ । ত্বং এব হি আত্ম মাযাযা গতিং বেত্থ ন চ অপরঃ ॥ 28॥ শ্রীভগবান্ উবাচ । প্রকৃতিঃ পুরুষঃ চ ইতি বিকল্পঃ পুরুষর্ষভ । এষঃ বৈকারিকঃ সর্গঃ গুণব্যতিকরাত্মকঃ ॥ 29॥ মম অঙ্গ মাযা গুণমযী অনেকধা বিকল্পবুদ্ধীঃ চ গুণৈঃ বিধত্তে । বৈকারিকঃ ত্রিবিধঃ অধ্যাত্মং একম্ অথ অধিদৈবং অধিভূতং অন্যত্ ॥ 30॥ দৃক্ রূপং আর্কং বপুঃ অত্র রন্ধ্রে পরস্পরং সিধ্যতি যঃ স্বতঃ খে । আত্মা যত্ এষং অপরঃ যঃ আদ্যঃ স্বযা অনুভূত্য অখিলসিদ্ধসিদ্ধিঃ । এবং ত্বক্ আদি শ্রবণাদি চক্ষুঃ জিহ্ব আদি নাস আদি চ চিত্তযুক্তম্ ॥ 31॥ যঃ অসৌ গুণক্ষোভকৃতৌ বিকারঃ প্রধানমূলাত্ মহতঃ প্রসূতঃ । অহং ত্রিবৃত্ মোহবিকল্পহেতুঃ বৈকারিকঃ তামসঃ ঐন্দ্রিযঃ চ ॥ 32॥ আত্মাপরিজ্ঞানমযঃ বিবাদঃ হি অস্তি ইতি ন অস্তি ইতি ভিদার্থনিষ্ঠঃ । ব্যর্থঃ অপি ন এব উপরমেত পুংসাং মত্তঃ পরাবৃত্তধিযাং স্বলোকাত্ ॥ 33॥ উদ্ধবঃ উবাচ । ত্বত্তঃ পরাবৃত্তধিযঃ স্বকৃতৈঃ কর্মভিঃ প্রভো । উচ্চ অবচান্ যথা দেহান্ গৃহ্ণন্তি বিসৃজন্তি চ ॥ 34॥ তত্ মম আখ্যাহি গোবিন্দ দুর্বিভাব্যং অনাত্মভিঃ । ন হি এতত্ প্রাযশঃ লোকে বিদ্বাংসঃ সন্তি বঞ্চিতাঃ ॥ 35॥ শ্রীভগবান্ উবাচ । মনঃ কর্মমযং নৃণাং ইন্দ্রিযৈঃ পঞ্চভিঃ যুতম্ । লোকাত্ লোকং প্রযাতি অন্যঃ আত্মা তত্ অনুবর্ততে ॥ 36॥ ধ্যাযন্ মনঃ অনুবিষযান্ দৃষ্টান্ বা অনুশ্রুতান্ অথ । উদ্যত্ সীদত্ কর্মতন্ত্রং স্মৃতিঃ তত্ অনুশাম্যতি ॥ 37॥ বিষয অভিনিবেশেন ন আত্মানং যত্ স্মরেত্ পুনঃ । জন্তোঃ বৈ কস্যচিত্ হেতোঃ মৃত্যুঃ অত্যন্তবিস্মৃতিঃ ॥ 38॥ জন্ম তু আত্মতযা পুংসঃ সর্বভাবেন ভূরিদ । বিষয স্বীকৃতিং প্রাহুঃ যথা স্বপ্নমনোরথঃ ॥ 39॥ স্বপ্নং মনোরথং চ ইত্থং প্রাক্তনং ন স্মরতি অসৌ । তত্র পূর্বং ইব আত্মানং অপূর্বং চ অনুপশ্যতি ॥ 40॥ ইন্দ্রিয আযন সৃষ্ট্যা ইদং ত্রৈবিধ্যং ভাতি বস্তুনি । বহিঃ অন্তঃ ভিদাহেতুঃ জনঃ অসত্ জনকৃত্ যথা ॥ 41॥ নিত্যদা হি অঙ্গঃ ভূতানি ভবন্তি ন ভবন্তি চ । কালেন অল্ক্ষ্যবেগেন সূক্ষ্মত্বাত্ তত্ ন দৃশ্যতে ॥ 42॥ যথা অর্চিষাং স্রোতসাং চ ফলানাং বা বনস্পতেঃ । তথা এব সর্বভূতানাং বযঃ অবস্থা আদযঃ কৃতাঃ ॥ 43॥ সঃ অযং দীপঃ অর্চিষাং যদ্বত্ স্রোতসাং তত্ ইদং জলম্ । সঃ অযং পুমান্ ইতি নৃণাং মৃষাঃ গীঃ ধীঃ মৃষা আযুষাম্ ॥ 44॥ মা স্বস্য কর্মবীজেন জাযতে সঃ অপি অযং পুমান্ । ম্রিযতে বামরঃ ভ্রান্ত্যা যথা অগ্নিঃ দারু সংযুতঃ ॥ 45॥ নিষেকগর্ভজন্মানি বাল্যকৌমারযৌবনম্ । বযোমধ্যং জরা মৃত্যুঃ ইতি অবস্থাঃ তনোঃ নব ॥ 46॥ এতাঃ মনোরথমযীঃ হি অন্যস্য উচ্চাবচাঃ তনূঃ । গুণসঙ্গাত্ উপাদত্তে ক্বচিত্ কশ্চিত্ জহাতি চ ॥ 47॥ আত্মনঃ পিতৃপুত্রাভ্যাং অনুমেযৌ ভবাপ্যযৌ । ন ভবাপ্যযবস্তূনাং অভিজ্ঞঃ দ্বযলক্ষণঃ ॥ 48॥ তরোঃ বীজবিপাকাভ্যাং যঃ বিদ্বাত্ জন্মসংযমৌ । তরোঃ বিলক্ষণঃ দ্রষ্টা এবং দ্রষ্টা তনোঃ পৃথক্ ॥ 49॥ প্রকৃতেঃ এবং আত্মানং অবিবিচ্য অবুধঃ পুমান্ । তত্ত্বেন স্পর্শসম্মূঢঃ সংসারং প্রতিপদ্যতে ॥ 50॥ সত্ত্বসঙ্গাত্ ঋষীন্ দেবান্ রজসা অসুরমানুষান্ । তমসা ভূততির্যক্ত্বং ভ্রামিতঃ যাতি কর্মভিঃ ॥ 51॥ নৃত্যতঃ গাযতঃ পশ্যন্ যথা এব অনুকরোতি তান্ । এবং বুদ্ধিগুণান্ পশ্যন্ অনীহঃ অপি অনুকার্যতে ॥ 52॥ যথা অম্ভসা প্রচলতা তরবঃ অপি চলাঃ ইব । চক্ষুষা ভ্রাম্যমাণেন দৃশ্যতে ভ্রমতি ইব ভূঃ ॥ 53॥ যথা মনোরথধিযঃ বিষযানুভবঃ মৃষা । স্বপ্নদৃষ্টাঃ চ দাশার্হ তথা সংসারঃ আত্মনঃ ॥ 54॥ অর্থে হি অবিদ্যমানে অপি সংসৃতিঃ ন নিবর্ততে । ধ্যাযতঃ বিষযান্ অস্য স্বপ্নে অনর্থ আগমঃ যথা ॥ 55॥ তস্মাত্ উদ্ধব মা ভুঙ্ক্ষ্ব বিষযান্ অসত্ ইন্দ্রিযৈঃ । আত্মা অগ্রহণনির্ভাতং পশ্য বৈকল্পিকং ভ্রমম্ ॥ 56॥ ক্ষিপ্তঃ অবমানিতঃ অসদ্ভিঃ প্রলব্ধঃ অসূযিতঃ অথবা । তাডিতঃ সন্নিবদ্ধঃ বা বৃত্ত্যা বা পরিহাপিতঃ ॥ 57॥ নিষ্ঠিতঃ মূত্রিতঃ বহুধা এবং প্রকম্পিতঃ । শ্রেযস্কামঃ কৃচ্ছ্রগতঃ আত্মনা আত্মানং উদ্ধরেত্ ॥ 58॥ উদ্ধবঃ উবাচ । যথা এবং অনুবুদ্ধ্যেযং বদ নঃ বদতাং বর । সুদুঃসহং ইমং মন্যঃ আত্মনি অসত্ অতিক্রমম্ ॥ 59॥ বিদুষং অপি বিশ্বাত্মন্ প্রকৃতিঃ হি বলীযসী । ঋতে ত্বত্ ধর্মনিরতান্ শান্তাঃ তে চরণালযান্ ॥ 60॥ ইতি শ্রীমদ্ভাগবতে মহাপুরাণে পারমহংস্যাং সংহিতাযামেকাদশস্কন্ধে ভগবদুদ্ধবসংবাদে দ্বাবিংশোঽধ্যাযঃ ॥ 22॥ অথ ত্রযোবিংশঃ অধ্যাযঃ । বাদরাযণিঃ উবাচ । সঃ এবং আশংসিতঃ উদ্ধবেন ভাগবতমুখ্যেন দাশার্হমুখ্যঃ । সভাজযন্ বৃত্যবচঃ মুকুন্দঃ তং আবভাষে শ্রবণীযবীর্যঃ ॥ 1॥ শ্রীভগবান্ উবাচ । বর্হস্পত্য সঃ বৈ ন অত্র সাধুঃ বৈ দুর্জন্ ঈরিতৈঃ । দুরুক্তৈঃ ভিন্নং আত্মানং যঃ সমাধাতুং ঈশ্বরঃ ॥ 2॥ ন তথা তপ্যতে বিদ্ধঃ পুমান্ বাণৈঃ সুমর্মগৈঃ । যথা তুদন্তি মর্মস্থাঃ হি অসতাং পরুষেষবঃ ॥ 3॥ কথযন্তি মহত্পুণ্যং ইতিহাসং ইহ উদ্ধব । তং অহং বর্ণযিষ্যামি নিবোধ সুসমাহিতঃ ॥ 4॥ কেনচিত্ ভিক্ষুণা গীতং পরিভূতেন দুর্জনৈঃ । স্মরতাঃ ধৃতিযুক্তেন বিপাকং নিজকর্মণাম্ ॥ 5॥ অবনিষু দ্বিজঃ কশ্চিত্ আসীত্ আঢ্যতমঃ শ্রিযা । বার্তাবৃত্তিঃ কদর্যঃ তু কামী লুব্ধঃ অতিকোপনঃ ॥ 6॥ জ্ঞাতযঃ অতিথযঃ তস্য বাঙ্মাত্রেণ অপি ন অর্চিতাঃ । শূন্য অবসথঃ আত্মা অপি কালে কামৈঃ অনর্চিতঃ ॥ 7॥ দুঃশীলস্য কদর্যস্য দ্রুহ্যন্তে পুত্রবান্ধবাঃ । দারা দুহিতরঃ ভৃত্যাঃ বিষণ্ণাঃ ন আচরন্ প্রিযম্ ॥ 8॥ তস্য এবং যক্ষবিত্তস্য চ্যুতস্য উভযলোকতঃ । ধর্মকামবিহীনস্য চুক্রুধুঃ পঞ্চভাগিনঃ ॥ 9॥ তত্ অবধ্যান বিস্রস্ত পুণ্য স্কন্ধস্য ভূরিদ । অর্থঃ অপি অগচ্ছন্ নিধনং বহু আযাস পরিশ্রমঃ ॥ 10॥ জ্ঞাতযঃ জগৃহুঃ কিঞ্চিত্ কিঞ্চিত্ অস্যবঃ উদ্ধব । দৈবতঃ কালতঃ কিঞ্চিত্ ব্রহ্মবন্ধোঃ নৃপার্থিবাত্ ॥ 11॥ সঃ এবং দ্রবিণে নষ্টে ধর্মকামবিবর্জিতঃ । উপেক্ষিতঃ চ স্বজনৈঃ চিন্তাং আপ দুরত্যযাম্ ॥ 12॥ তস্য এবং ধ্যাযতঃ দীর্ঘং নষ্টরাযঃ তপস্বিনঃ । খিদ্যতঃ বাষ্পকণ্ঠস্য নির্বেদঃ সুমহান্ অভূত্ ॥ 13॥ সঃ চ আহ ইদং অহো কষ্টং বৃথা আত্মা মে অনুতাপিতঃ । ন ধর্মায ন কামায যস্য অর্থ আযাসঃ ঈদৃশঃ ॥ 14॥ প্রাযেণ অর্থাঃ কদর্যাণাং ন সুখায কদাচন । ইহ চ আত্মোপতাপায মৃতস্য নরকায চ ॥ 15॥ যশঃ যশস্বিনাং শুদ্ধং শ্লাঘ্যাঃ যে গুণিনাং গুণাঃ । লোভঃ স্বল্পঃ অপি তান্ হন্তি শ্বিত্রঃ রূপং ইব ইপ্সিতম্ ॥ 16॥ অর্থস্য সাধনে সিদ্ধঃ উত্কর্ষে রক্ষণে ব্যযে । নাশ উপভোগঃ আযাসঃ ত্রাসঃ চিন্তা ভ্রমঃ নৃণাম্ ॥ 17॥ স্তেযং হিংসা অনৃতং দম্ভঃ কামঃ ক্রোধঃ স্মযঃ মদঃ । ভেদঃ বৈরং অবিশ্বাসঃ সংস্পর্ধা ব্যসনানি চ ॥ 18॥ এতে পঞ্চদশান্ অর্থাঃ হি অর্থমূলাঃ মতাঃ নৃণাম্ । তস্মাত্ অনর্থং অর্থাখ্যং শ্রেযঃ অর্থী দূরতঃ ত্যজেত্ ॥ 19॥ ভিদ্যন্তে ভ্রাতরঃ দারাঃ পিতরঃ সুহৃদঃ তথা । একাস্নিগ্ধাঃ কাকিণিনা সদ্যঃ সর্বে অরযঃ কৃতাঃ ॥ 20॥ অর্থেন অল্পীযসা হি এতে সংরব্ধা দীপ্তং অন্যবঃ । ত্যজন্তি আশু স্পৃধঃ ঘ্নন্তি সহসা উত্সৃজ্য সৌহৃদম্ ॥ 21॥ লব্ধ্বা জন্ম অমরপ্রার্থ্যং মানুষ্যং তত্ দ্বিজ অগ্র্যতাম্ । তত্ অনাদৃত্য যে স্বার্থং ঘ্নন্তি যান্তি অশুভাং গতিম্ ॥ 22॥ স্বর্গ অপবর্গযোঃ দ্বারং প্রাপ্য লোকং ইমং পুমান্ । দ্রবিণে কঃ অনূষজ্জেত মর্ত্যঃ অনর্থস্য ধামনি ॥ 23॥ দেবর্ষি পিতৃ ভূতানি জ্ঞাতীন্ বন্ধূন্ চ ভাগিনঃ । অসংবিভজ্য চ আত্মানং যক্ষবিত্তঃ পততি অধঃ ॥ 24॥ ব্যর্থযা অর্থেহযা বিত্তং প্রমত্তস্য বযঃ বলম্ । কুশলাঃ যেন সিধ্যন্তি জরঠঃ কিং নু সাধযে ॥ 25॥ কস্মাত্ সঙ্ক্লিশ্যতে বিদ্বান্ ব্যর্থযা অর্থেহযা অসকৃত্ । কস্যচিত্ মাযযা নূনং লোকঃ অযং সুবিমোহিতঃ ॥ 26॥ কিং ধনৈঃ ধনদৈঃ বা কিং কামৈঃ বা কামদৈঃ উত । মৃত্যুনা গ্রস্যমানস্য কর্মভিঃ বা উত জন্মদৈঃ ॥ 27॥ নূনং মে ভগবান্ তুষ্টঃ সর্বদেবমযঃ হরিঃ । যেন নীতঃ দশাং এতাং নির্বেদঃ চ আত্মনঃ প্লবঃ ॥ 28॥ সঃ অহং কলৌ অশেষেণ শোষযিহ্হ্যে অঙ্গং আত্মনঃ । অপ্রমত্তঃ অখিলস্বার্থে যদি স্যাত্ সিদ্ধঃ আত্মনি ॥ 29॥ তত্র মাং অনুমোদেরন্ দেবাঃ ত্রিভুবনেশ্বরাঃ । মুহূর্তেন ব্রহ্মলোকং খট্বাঙ্গঃ সমসাধযত্ ॥ 30॥ শ্রীভগবান্ উবাচ । ইতি অভিপ্রেত্য মনসা হি আবন্ত্যঃ দ্বিজসত্তমঃ । উন্মুচ্য হৃদযগ্রন্থীন্ শান্তঃ ভিক্ষুঃ অভূত্ মুনিঃ ॥ 31॥ সঃ চচার মহীং এতাং সংযত আত্মেন্দ্রিয অনিলঃ । ভিক্ষার্থং নগর গ্রামান্ অসঙ্গঃ অলক্ষিতঃ অবিশত্ ॥ 32॥ তং বৈ প্রবযসং ভিক্ষুং অবধূতং অসজ্জনাঃ । দৃষ্ট্বা পর্যভবন্ ভদ্রঃ বহ্বীভিঃ পরিভূতিভিঃ ॥ 33॥ কেচিত্ ত্রিবেণুং জগৃহুঃ একে পাত্রং কমণ্ডলুম্ । পীঠং চ একে অক্ষসূত্রং চ কন্থাং চীরাণি কেচন ॥ 34॥ প্রদায চ পুনঃ তানি দর্শিতানি আদদুঃ মুনেঃ । অন্নং চ ভৈক্ষ্যসম্পন্নং ভুঞ্জানস্য সরিত্ তটে ॥ 35॥ মূত্রযন্তি চ পাপিষ্ঠাঃ ষ্ঠীবন্তি অস্য চ মূর্ধনি । যতবাচং বাচযন্তি তাডযন্তি ন বক্তি চেত্ ॥ 36॥ তর্জযন্তি অপরে বাগ্ভিঃ স্তেনঃ অযং ইতি বাদিনঃ । বধ্নন্তি রজ্জ্বা তং কেচিত্ বধ্যতাং বধ্যতাং ইতি ॥ 37॥ ক্ষিপন্তি একে অবজানন্তঃ এষঃ ধর্মধ্বজঃ শঠঃ । ক্ষীণবিত্তঃ ইমাং বৃত্তিং অগ্রহীত্ স্বজন উজ্ঝিতঃ ॥ 38॥ অহো এষঃ মহাসারঃ ধৃতিমান্ গিরিঃ আডিব । মৌনেন সাধযতি অর্থং বকবত্ দৃঢনিশ্চযঃ ॥ 39॥ ইতি একে বিহসন্তি এনং একে দুর্বাতযন্তি চ । তং ববন্ধুঃ নিরুরুধুঃ যথা ক্রীডনকং দ্বিজম্ ॥ 40॥ এবং সঃ ভৌতিকং দুঃখং দৈবিকং দৈহিকং চ যত্ । ভোক্তব্যং আত্মনঃ দিষ্টং প্রাপ্তং প্রাপ্তং অবুধ্যত ॥ 41॥ পরিভূতঃ ইমাং গাথাং অগাযত নরাধমৈঃ । পাতযদ্ভিঃ স্বধর্মস্থঃ ধৃতিং আস্থায সাত্বিকীম্ ॥ 42॥ দ্বিজঃ উবাচ । ন অযং জনঃ মে সুখদুঃখহেতুঃ ন দেবতাত্মা গ্রহকর্মকালাঃ । মনঃ পরং কারণং আমনন্তি সংসারচক্রং পরিবর্তযেত্ যত্ ॥ 43॥ মনঃ গুণান্ বৈ সৃজতে বলীযঃ ততঃ চ কর্মাণি বিলক্ষণানি । শুক্লানি কৃষ্ণানি অথ লোহিতানি তেভ্যঃ সবর্ণাঃ সৃতযঃ ভবন্তি ॥ 44॥ অনীহঃ আত্মা মনসা সমীহতা হিরণ্মযঃ মত্সখঃ উদ্বিচষ্টে । মনঃ স্বলিঙ্গং পরিগৃহ্য কামান্ জুষন্ নিবদ্ধঃ গুণসঙ্গতঃ অসৌ ॥ 45॥ দানং স্বধর্মঃ নিযমঃ যমঃ চ শ্রুতং চ কর্মাণি চ সদ্ব্রতানি । সর্বে মনোনিগ্রহলক্ষণান্তাঃ পরঃ হি যোগঃ মনসঃ সমাধি ॥ 46॥ সমাহিতং যস্য মনঃ প্রশান্তম্ দানাদিভিঃ কিং বদ তস্য কৃত্যম্ । অসংযতং যস্য মনঃ বিনশ্যত্ দানাদিভিঃ চেত্ অপরং কিমেভিঃ ॥ 47॥ মনোবশে অন্যে হি অভবন্ স্ম দেবাঃ মনঃ চ ন অন্যস্য বশং সমেতি । ভীষ্মঃ হি দেবঃ সহসঃ সহীযান্ যুঞ্জ্যাত্ বশে তং সঃ হি দেবদেবঃ ॥ 48॥ তং দুর্জযং শত্রুং অসহ্যবেগং মরুন্তুদং তত্ ন বিজিত্য কেচিত্ । কুর্বন্তি অসত্ বিগ্রহং অত্র মর্ত্যৈঃ মিত্রাণি উদাসীন রিপূন্ বিমূঢাঃ ॥ 49॥ দেহং মনোমাত্রং ইমং গৃহীত্বা মম অহং ইতি অন্ধ ধিযঃ মনুষ্যাঃ । এষঃ অহং অন্যঃ অযং ইতি ভ্রমেণ দুরন্তপারে তমসি ভ্রমন্তি ॥ 50॥ জনঃ তু হেতুঃ সুখদুঃখযোঃ চেত্ কিং আত্মনঃ চ অত্র হ ভৌমযোঃ তত্ । জিহ্বাং ক্বচিত্ সন্দশতি স্বদদ্ভিঃ তত্ বেদনাযাং কতমায কুপ্যেত্ ॥ 51॥ দুঃখস্য হেতুঃ যদি দেবতাঃ তু কিং আত্মনঃ তত্র বিকারযোঃ তত্ । যত্ অঙ্গং অঙ্গেন নিহন্যতে ক্বচিত্ ক্রুধ্যেত কস্মৈ পুরুষঃ স্বদেহে ॥ 52॥ আত্মা যদি স্যাত্ সুখদুঃখহেতুঃ কিং অন্যতঃ তত্র নিজস্বভাবঃ । ন হি আত্মনঃ অন্যত্ যদি তত্ মৃষা স্যাত্ ক্রুধ্যেত কস্মাত্ ন সুখং ন দুঃখম্ ॥ 53॥ গ্রহাঃ নিমিত্তং সুখদুঃখযোঃ চেত্ কিং আত্মনঃ অজস্য জনস্য তে বৈ । গ্রহৈঃ গ্রহস্য এব বদন্তি পীডাম্ ক্রুধ্যেত কস্মৈ পুরুষঃ ততঃ অন্যঃ ॥ 54॥ কর্মাঃ তু হেতুঃ সুখদুঃখযোঃ চেত্ কিং আত্মনঃ তত্ হি জডাজডত্বে । দেহঃ তু অচিত্পুরুষঃ অযং সুপর্ণঃ ক্রুধ্যেত কস্মৈ ন হি কর্মমূলম্ ॥ 55॥ কালঃ তু হেতুঃ সুখদুঃখযোঃ চেত্ কিং আত্মনঃ তত্র তত্ আত্মকঃ অসৌ । ন অগ্নেঃ হি তাপঃ ন হিমস্য তত্ স্যাত্ ক্রুধ্যেত কস্মৈ ন পরস্য দ্বন্দ্বম্ ॥ 56॥ ন কেনচিত্ ক্ব অপি কথঞ্চন অস্য দ্বন্দ্ব উপরাগঃ পরতঃ পরস্য । যথাহমঃ সংসৃতিরূপিণঃ স্যাত্ এবং প্রবুদ্ধঃ ন বিভেতি ভূতৈঃ ॥ 57॥ এতাং সঃ আস্থায পরাত্মনিষ্ঠাম্ অধ্যাসিতাং পূর্বতমৈঃ মহর্ষিভিঃ । অহং তরিষ্যামি দুরন্তপারম্ তমঃ মুকুন্দ অঙ্ঘ্রিনিষেবযা এব ॥ 58॥ শ্রীভগবান্ উবাচ । নির্বিদ্য নষ্টদ্রবিণঃ গতক্লমঃ প্রব্রজ্য গাং পর্যটমানঃ ইত্থম্ । নিরাকৃতঃ অসদ্ভিঃ অপি স্বধর্মাত্ অকম্পিতঃ অমুং মুনিঃ আহ গাথাম্ ॥ 59॥ সুখদুঃখপ্রদঃ ন অন্যঃ পুরুষস্য আত্মবিভ্রমঃ । মিত্র উদাসীনরিপবঃ সংসারঃ তমসঃ কৃতঃ ॥ 60॥ তস্মাত্ সর্বাত্মনা তাত নিগৃহাণ মনো ধিযা । মযি আবেশিতযা যুক্তঃ এতাবান্ যোগসঙ্গ্রহঃ ॥ 61॥ যঃ এতাং ভিক্ষুণা গীতাং ব্রহ্মনিষ্ঠাং সমাহিতঃ । ধারযন্ শ্রাবযন্ শ্রুণ্বন্ দ্বন্দ্বৈঃ ন এব অভিভূযতে ॥ 62॥ ইতি শ্রীমদ্ভাগবতে মহাপুরাণে পারমহংস্যাং সংহিতাযামেকাদশস্কন্ধে ভগবদুদ্ধবসংবাদে বিক্ষুগীতনিরূপণং নাম ত্রযোবিংশোঽধ্যাযঃ ॥ 23॥ অথ চতুর্বিংশোঽধ্যাঃ । শ্রীভগবান্ উবাচ । অথ তে সম্প্রবক্ষ্যামি সাঙ্খ্যং পূর্বৈঃ বিনিশ্চিতম্ । যত্ বিজ্ঞায পুমান্ সদ্যঃ জহ্যাত্ বৈকল্পিকং ভ্রমম্ ॥ 1॥ আসীত্ জ্ঞানং অথঃ হি অর্থঃ একং এব অবিকল্পিতম্ । যদা বিবেকনিপুণাঃ আদৌ কৃতযুগে অযুগে ॥ 2॥ তত্ মাযাফলরূপেণ কেবলং নির্বিকল্পিতম্ । বাঙ্মনঃ অগোচরং সত্যং দ্বিধা সমভবত্ বৃহত্ ॥ 3॥ তযোঃ একতরঃ হি অর্থঃ প্রকৃতিঃ সোভযাত্মিকা । জ্ঞানং তু অন্যতরঃ ভাবঃ পুরুষঃ সঃ অভিধীযতে ॥ 4॥ তমঃ রজঃ সত্ত্বং ইতি প্রকৃতেঃ অভবন্ গুণাঃ । মযা প্রক্ষোভ্যমাণাযাঃ পুরুষ অনুমতেন চ ॥ 5॥ তেভ্যঃ সমভবত্ সূত্রং মহান্ সূত্রেণ সংযুতঃ । ততঃ বিকুর্বতঃ জাতঃ যঃ অহঙ্কারঃ বিমোহনঃ ॥ 6॥ বৈকারিকঃ তৈজসঃ চ তামসঃ চ ইতি অহং ত্রিবৃত্ । তন্মাত্র ইন্দ্রিয মনসাং কারণং চিত্ অচিত্ মযঃ ॥ 7॥ অর্থঃ তন্মাত্রিকাত্ জজ্ঞে তামসাত্ ইন্দ্রিযাণি চ । তৈজসাত্ দেবতাঃ আসন্ একাদশ চ বৈকৃতাত্ ॥ 8॥ মযা সঞ্চোদিতাঃ ভাবাঃ সর্বে সংহতি অকারিণঃ । অণ্ডং উত্পাদযামাসুঃ মম আযতনং উত্তমম্ ॥ 9॥ তস্মিন্ অহং সমভবং অণ্ডে সলিলসংস্থিতৌ । মম নাভ্যাং অভূত্ পদ্মং বিশ্বাখ্যং তত্র চ আত্মভূঃ ॥ 10॥ সঃ অসৃজত্ তপসা যুক্তঃ রজসা মত্ অনুগ্রহাত্ । লোকান্ সপালান্ বিশ্বাত্মা ভূঃ ভুবঃ স্বঃ ইতি ত্রিধা ॥ 11॥ দেবানাং ওকঃ আসীত্ স্বঃ ভূতানাং চ ভুবঃ পদম্ । মর্ত্য আদীনাং চ ভূঃ লোকঃ সিদ্ধানাং ত্রিতযাত্ পরম্ ॥ 12॥ অধঃ অসুরাণাং নাগানাং ভূমেঃ ওকঃ অসৃজত্ প্রভুঃ । ত্রিলোক্যাং গতযঃ সর্বাঃ কর্মণাং ত্রিগুণ আত্মনাম্ ॥ 13॥ যোগস্য তপসঃ চ এব ন্যাসস্য গতযঃ অমলাঃ । মহঃ জনঃ তপঃ সত্যং ভক্তিযোগস্য মদ্গতিঃ ॥ 14॥ মযা কালাত্মনা ধাত্রা কর্মযুক্তং ইদং জগত্ । গুণপ্রবাহঃ এতস্মিন্ উন্মজ্জতি নিমজ্জতি ॥ 15॥ অণুঃ বৃহত্ কৃশঃ স্থূলঃ যঃ যঃ ভাবঃ প্রসিধ্যতি । সর্বঃ অপি উভযসংযুক্তঃ প্রকৃত্যা পুরুষেণ চ ॥ 16॥ যঃ তু যস্য আদিঃ অন্তঃ চ সঃ বৈ মধ্যং চ তস্য সন্ । বিকারঃ ব্যবহারার্থঃ যথা তৈজস পার্থিবাঃ ॥ 17॥ যত্ উপাদায পূর্বঃ তু ভাবঃ বিকুরুতে অপরম্ । আদিঃ অন্তঃ যদা যস্য তত্ সত্যং অভিধীযতে ॥ 18॥ প্রকৃতিঃ হি অস্য উপাদানং আধারঃ পুরুষঃ পরঃ । সতঃ অভিব্যঞ্জকঃ কালঃ ব্রহ্ম তত্ ত্রিতযং তু অহম্ ॥ 19॥ সর্গঃ প্রবর্ততে তাবত্ পৌর্ব অপর্যেণ নিত্যশঃ । মহান্ গুণবিসর্গ অর্থঃ স্থিতি অন্তঃ যাবত্ ঈক্ষণম্ ॥ 20॥ বিরাট্ মযা আসাদ্যমানঃ লোককল্পবিকল্পকঃ । পঞ্চত্বায বিশেষায কল্পতে ভুবনৈঃ সহ ॥ 21॥ অন্নে প্রলীযতে মর্ত্যং অন্নং ধানাসু লীযতে । ধানাঃ ভূমৌ প্রলীযন্তে ভূমিঃ গন্ধে প্রলীযতে ॥ 22॥ অপ্সু প্রলীযন্তে গন্ধঃ আপঃ চ স্বগুণে রসে । লীযতে জ্যোতিষি রসঃ জ্যোতী রূপে প্রলীযতে ॥ 23॥ রূপং বাযৌ সঃ চ স্পর্শে লীযতে সঃ অপি চ অম্বরে । অম্বরং শব্দতন্মাত্রঃ ইন্দ্রিযাণি স্বযোনিষু ॥ 24॥ যোনিঃ বৈকারিকে সৌম্য লীযতে মনসি ঈশ্বরে । শব্দঃ ভূতাদিং অপি এতি ভূতাদিঃ মহতি প্রভুঃ ॥ 25॥ সঃ লীযতে মহান্ স্বেষু গুণেষু গুণবত্তমঃ । তে অব্যক্তে সম্প্রলীযন্তে তত্কলে লীযতে অব্যযে ॥ 26॥ কালঃ মাযামযে জীবে জীবঃ আত্মনি মযি অজে । আত্মা কেবলঃ আত্মস্থঃ বিকল্প অপায লক্ষণঃ ॥ 27॥ এবং অন্বীক্ষমাণস্য কথং বৈকল্পিকঃ ভ্রমঃ । মনসঃ হৃদি তিষ্ঠেত ব্যোম্নি ইব অর্ক উদযে তমঃ ॥ 28॥ এষঃ সাঙ্খ্যবিধিঃ প্রোক্তঃ সংশযগ্রন্থিভেদনঃ । প্রতিলোম অনুলোমাভ্যাং পরাবরদৃশা মযা ॥ 29॥ ইতি শ্রীমদ্ভাগবতে মহাপুরাণে পারমহংস্যাং সংহিতাযামেকাদশস্কন্ধে শ্রীকৃষ্ণোদ্ধবসংবাদে প্রকৃতিপুরুষসাঙ্খ্যযোগো নাম চতুর্বিংশোঽধ্যাযঃ ॥ 24॥ অথ পঞ্চবিংশোঽধ্যাযঃ । শ্রীভগবানুবাচ । গুণানাং অসমিশ্রাণাং পুমান্যেন যথা ভবেত্ । তন্মে পুরুষবর্য ইঅদং উপধারয শংসতঃ ॥ 1॥ সমঃ দমঃ তিতিক্ষা ঈক্ষা তপঃ সত্যং দযা স্মৃতিঃ । তুষ্টিঃ ত্যাগঃ অস্পৃহা শ্রদ্ধা হ্রীঃ দযা আদিঃ স্বনির্বৃতিঃ ॥ 2॥ কামঃ ঈহা মদঃ তৃষ্ণা স্তম্ভঃ আশীঃ ভিদা সুখম্ । মদ উত্সাহঃ যশঃ প্রীতিঃ হাস্যং বীর্যং বল উদ্যমঃ ॥ 3॥ ক্রোধঃ লোভঃ অনৃতং হিংসা যাঞ্চা দম্ভঃ ক্লমঃ কলিঃ । শোকমোহৌ বিষাদার্তী নিদ্রা আশা ভীঃ অনুদ্যমঃ ॥ 4॥ সত্ত্বস্য রজসঃ চ এতাঃ তমসঃ চ অনুমূর্বশঃ । বৃত্তযঃ বর্ণিতপ্রাযাঃ সন্নিপাতং অথঃ শ্রুণু ॥ 5॥ সন্নিপাতঃ তু অহং ইতি মম ইতি উদ্ধব যা মতিঃ । ব্যবহারঃ সন্নিপাতঃ মনোমাত্র ইন্দ্রিযাসুভিঃ ॥ 6॥ ধর্মে চ অর্থে চ কামে চ যদা অসৌ পরিনিষ্ঠিতঃ । গুণানাং সন্নিকর্ষঃ অযং শ্রদ্ধাঃ অতিধনাবহঃ ॥ 7॥ প্রবৃত্তিলক্ষণে নিষ্ঠা পুমান্ যঃ হি গৃহাশ্রমে । স্বধর্মে চ অনুতিষ্ঠেত গুণানাং সমিতিঃ হি সা ॥ 8॥ পুরুষং সত্ত্বসংযুক্তং অনুমীযাত্ শম আদিভিঃ । কামাদিভী রজোযুক্তং ক্রোধাদ্যৈঃ তমসা যুতম্ ॥ 9॥ যদা ভজতি মাং ভক্ত্যা নিরপেক্ষঃ স্বকর্মভিঃ । তং সত্ত্বপ্রকৃতিং বিদ্যাত্ পুরুষং স্ত্রিযং এব বা ॥ 10॥ যদা আশিষঃ আশাস্য মাং ভজেত স্বকর্মভিঃ । তং রজঃপ্রকৃতিং বিদ্যাত্ হিংসাং আশাস্য তামসম্ ॥ 11॥ সত্ত্বং রজঃ তমঃ ইতি গুণাঃ জীবস্য ন এব মে । চিত্তজা যৈঃ তু ভূতানাং সজ্জমানঃ নিবধ্যতে ॥ 12॥ যদেতরৌ জযেত্ সত্ত্বং ভাস্বরং বিশদং শিবম্ । তদা সুখেন যুজ্যেত ধর্মজ্ঞান আদিভিঃ পুমান্ ॥ 13॥ যদা জযেত্ তমঃ সত্ত্বং রজঃ সঙ্গং ভিদা চলম্ । তদা দুঃখেন যুজ্যেত কর্মণা যশসা শ্রিযা ॥ 14॥ যদা জযেত্ রজঃ সত্ত্বং তমঃ মূঢঃ লযং জডম্ । যুজ্যেত শোকমোহাভ্যাং নিদ্রযা হিংসযা আশযা ॥ 15॥ যদা চিত্তং প্রসীদেত ইন্দ্রিযাণাং চ নির্বৃতিঃ । দেহে অভযং মনোসঙ্গং তত্ সত্ত্বং বিদ্ধি মত্পদম্ ॥ 16॥ বিকুর্বন্ ক্রিযযা চ অধীর নির্বৃতিঃ চ চেতসাম্ । গাত্রাস্বাস্থ্যং মনঃ ভ্রান্তং রজঃ এতৈঃ নিশাময ॥ 17॥ সীদত্ চিত্তং বিলীযেত চেতসঃ গ্রহণে অক্ষমম্ । মনঃ নষ্টং তমঃ গ্লানিঃ তমঃ তত্ উপধারয ॥ 18॥ এধমানে গুণে সত্ত্বে দেবানাং বলং এধতে । অসুরাণাং চ রজসি তমসি উদ্ধব রক্ষসাম্ ॥ 19॥ সত্ত্বাত্ জগরণং বিদ্যাত্ রজসা স্বপ্নং আদিশেত্ । প্রস্বাপং তমসা জন্তোঃ তুরীযং ত্রিষু সন্ততম্ ॥ 20॥ উপর্যুপরি গচ্ছন্তি সত্ত্বেন আব্রহ্মণঃ জনাঃ । তমসা অধঃ অধঃ আমুখ্যাত্ রজসা অন্তরচারিণঃ ॥ 21॥ সত্ত্বে প্রলীনাঃ স্বঃ যান্তি নরলোকং রজোলযাঃ । তমোলযাঃ তু নিরযং যান্তি মাং এব নির্গুণাঃ ॥ 22॥ মদর্পণং নিষ্ফলং বা সাত্বিকং নিজকর্ম তত্ । রাজসং ফলসঙ্কল্পং হিংসাপ্রাযাদি তামসম্ ॥ 23॥ কৈবল্যং সাত্বিকং জ্ঞানং রজঃ বৈকল্পিকং চ যত্ । প্রাকৃতং তামসং জ্ঞানং মন্নিষ্ঠং নির্গুণং স্মৃতম্ ॥ 24॥ বনং তু সাত্বিকঃ বাসঃ গ্রামঃ রাজসঃ উচ্যতে । তামসং দ্যূতসদনং মন্নিকেতনং তু নির্গুণম্ ॥ 25॥ সাত্বিকঃ কারকঃ অসঙ্গী রাগান্ধঃ রাজসঃ স্মৃতঃ । তামসঃ স্মৃতিবিভ্রষ্টঃ নির্গুণঃ মদপাশ্রযঃ ॥ 26॥ সাত্ত্বিকী আধ্যাত্মিকী শ্রদ্ধা কর্মশ্রদ্ধা তু রাজসী । তামস্যধর্মে যা শ্রদ্ধা মত্সেবাযাং তু নির্গুণা ॥ 27॥ পথ্যং পূতং অনাযঃ তং আহার্যং সাত্ত্বিকং স্মৃতম্ । রাজসং চ ইন্দ্রিযপ্রেষ্ঠং তামসং চ আর্তিদ অশুচি ॥ 28॥ সাত্ত্বিকং সুখং আত্মোত্থং বিষযোত্থং তু রাজসম্ । তামসং মোহদৈনোত্থং নির্গুণং মদপাশ্রযম্ ॥ 29॥ দ্রব্যং দেশঃ ফলং কালঃ জ্ঞানং কর্ম চ কারকাঃ । শ্রদ্ধা অবস্থা আকৃতিঃ নিষ্ঠা ত্রৈগুণ্যঃ সর্বঃ এব হি ॥ 30॥ সর্বে গুণমযাঃ ভাবাঃ পুরুষ অব্যক্ত ধিষ্ঠিতাঃ ॥ 31॥ এতাঃ সংসৃতযঃ পুংসঃ গুণকর্মনিবন্ধনাঃ । যেন ইমে নির্জিতাঃ সৌম্য গুণাঃ জীবেন চিত্তজাঃ । ভক্তিযোগেন মন্নিষ্ঠঃ মদ্ভাবায প্রপদ্যতে ॥ 32॥ তস্মাত্ অহং ইমং লব্ধ্বা জ্ঞানবিজ্ঞানসম্ভবম্ । গুণসঙ্গং বিনির্ধূয মাং ভজন্তু বিচক্ষণাঃ ॥ 33॥ নিঃসঙ্গঃ মাং ভজেত্ বিদ্বান্ অপ্রমত্তঃ জিতেন্দ্রিযঃ । রজঃ তমঃ চ অভিজযেত্ সত্ত্বসংসেবযা মুনিঃ ॥ 34॥ সত্ত্বং চ অভিজযেত্ যুক্তঃ নৈরপেক্ষ্যেণ শান্তধীঃ । সম্পদ্যতে গুণৈঃ মুক্তঃ জীবঃ জীবং বিহায মাম্ ॥ 35॥ জীবঃ জীববিনির্মুক্তঃ গুণৈঃ চ আশযসম্ভবৈঃ । মযা এব ব্রহ্মণা পূর্ণঃ ন বহিঃ ন অন্তরঃ চরেত্ ॥ 36॥ ইতি শ্রীমদ্ভাগবতে মহাপুরাণে পারমহংস্যাং সংহিতাযামেকাদশস্কন্ধে শ্রীকৃষ্ণোদ্ধবসংবাদে গুণনির্গুণনিরূপণং নাম পঞ্চবিংশোঽধ্যাযঃ ॥ 25॥ অথ ষড্বিংশোঽধ্যাযঃ । শ্রীভগবান্ উবাচ । মত্ লক্ষণং ইমং কাযং লব্ধ্বা মদ্ধর্মঃ আস্থিতঃ । আনন্দং পরমাত্মানং আত্মস্থং সমুপৈতি মাম্ ॥1॥ গুণময্যাঃ জীবযোন্যাঃ বিমুক্তঃ জ্ঞাননিষ্ঠযা । গুণেষু মাযামাত্রেষু দৃশ্যমানেষু অবস্তুতঃ । বর্তমানঃ অপি ন পুমান্ যুজ্যতে অবস্তুভিঃ গুণৈঃ ॥ 2॥ সঙ্গং ন কুর্যাত্ অসতাং শিশ্ন উদর তৃপাং ক্বচিত্ । তস্য অনুগতঃ তমসি অন্ধে পততি অন্ধ অনুগান্ধবত্ ॥ 3॥ ঐলঃ সম্রাট্ ইমাং গাথাং অগাযত বৃহচ্ছ্রবাঃ । উর্বশী বিরহাত্ মুহ্যন্ নির্বিণ্ণঃ শোকসংযমে ॥ 4॥ ত্যক্ত্বা আত্মানং ব্রজন্তীং তাং নগ্নঃ উন্মত্তবত্ নৃপঃ । বিলপন্ অন্বগাত্ জাযে ঘোরে তিষ্ঠ ইতি বিক্লবঃ ॥ 5॥ কামান্ অতৃপ্তঃ অনুজুষন্ ক্ষুল্লকান্ বর্ষযামিনীঃ । ন বেদ যান্তীঃ ন অযান্তীঃ উর্বশী আকৃষ্টচেঅতনঃ ॥ 6॥ ঐলঃ উবাচ । অহো মে মোহবিস্তারঃ কামকষ্মলচেতসঃ । দেব্যাঃ গৃহীতকণ্ঠস্য ন আযুঃখণ্ডাঃ ইমে স্মৃতাঃ ॥ 7॥ ন অহং বেদ অভিনির্মুক্তঃ সূর্যঃ বা অভ্যুদিতঃ অমুযা । মুষিতঃ বর্ষপূগানাং বত অহানি গতানি উত ॥ 8॥ অহো মে আত্মসম্মোহঃ যেন আত্মা যোষিতাং কৃতঃ । ক্রীডামৃগঃ চক্রবর্তী নরদেবশিখামণিঃ ॥ 9॥ সপরিচ্ছদং আত্মানং হিত্বা তৃণং ইব ঈশ্বরম্ । যান্তীং স্ত্রিযং চ অন্বগমং নগ্নঃ উন্মত্তবত্ রুদন্ ॥ 10॥ কুতঃ তস্য অনুভাবঃ স্যাত্ তেজঃ ঈশত্বং এব বা । যঃ অন্বগচ্ছং স্ত্রিযং যান্তীং খরবত্ পাদতাডিতঃ ॥ 11॥ কিং বিদ্যযা কিং তপসা কিং ত্যাগেন শ্রুতেন বা । কিং বিবিক্তেন মৌনেন স্ত্রীভিঃ যস্য মনঃ হৃতম্ ॥ 12॥ স্বার্থস্য অকোবিদং ধিঙ্ মাং মূর্খং পণ্ডিত মানিনম্ । যঃ অহং ঈশ্বরতাং প্রাপ্য স্ত্রীভিঃ গো খরবত্ জিতঃ ॥ 13॥ সেবতঃ বর্ষপূগাত্ মে উর্বশ্যঃ অধরাসবম্ । ন তৃপ্যতি আত্মভূঃ কামঃ বহ্নিঃ আহুতিভিঃ যথা ॥ 14॥ পুংশ্চল্যা অপহৃতং চিত্তং কোন্বন্যঃ মোচিতুং প্রভুঃ । আত্মারামেশ্বরং ঋতে ভগবন্তং অধোক্ষজম্ ॥ 15॥ বোধিতস্য অপি দেব্যা মে সূক্তবাক্যেন দুর্মতেঃ । মনোগতঃ মহামোহঃ ন অপযাতি অজিতাত্মনঃ ॥ 16॥ কিং এতযা নঃ অপকৃতং রজ্জ্বা বা সর্পচেতসঃ । রজ্জুস্বরূপ অবিদুষঃ যঃ অহং যত্ অজিতেন্দ্রিযঃ ॥ 17॥ ক্ব অযং মলোমসঃ কাযঃ দৌর্গন্ধি আদি আত্মকঃ অশুচিঃ । ক্ব গুণাঃ সৌমনস্য আদ্যাঃ হি অধ্যাসঃ অবিদ্যযা কৃতঃ ॥ 18॥ পিত্রোঃ কিং স্বং নু ভার্যাযাঃ স্বামিনঃ অগ্নেঃ শ্বগৃধ্রযোঃ । কিং আত্মনঃ কিং সুহৃদাং ইতি যঃ ন অবসীযতে ॥ 19॥ তস্মিন্ কলেবরে অমেধ্যে তুচ্ছনিষ্ঠে বিষজ্জতে । অহো সুভদ্রং সুনসং সুস্মিতং চ মুখং স্ত্রিযঃ ॥ 20॥ ত্বঙ্ মাংস রুধির স্নাযু মেদো মজ্জা অস্থি সংহতৌ । বিণ্মূত্রপূযে রমতাং কৃমীণাং কিযত্ অন্তরম্ ॥ 21॥ অথ অপি ন উপসজ্জেত স্ত্রীষু স্ত্রৈণেষু চ অর্থবিত্ । বিষয ইন্দ্রিয সংযোগাত্ মনঃ ক্ষুভ্যতি ন অন্যথা ॥ 22॥ অদৃষ্টাত্ অশ্রুতাত্ ভাবাত্ ন ভাবঃ উপজাযতে । অসম্প্রযুঞ্জতঃ প্রাণান্ শাম্যতি স্তিমিতং মনঃ ॥ 23॥ তস্মাত্ সঙ্গঃ ন কর্তব্যঃ স্ত্রীষু স্ত্রৈণেষু চ ইন্দ্রিযৈঃ । বিদুষাং চ অপি অবিশ্রব্ধঃ ষড্বর্গঃ কিমু মাদৃশাম্ ॥ 24॥ শ্রীভগবান্ উবাচ । এবং প্রগাযন্ নৃপদেবদেবঃ সঃ উর্বশীলোকং অথঃ বিহায । আত্মানং আত্মনি অবগম্য মাং বৈ উপারমত্ জ্ঞানবিধূতমোহঃ ॥ 25॥ ততঃ দুঃসঙ্গং উত্সৃজ্য সত্সু সজ্জেত বুদ্ধিমান্ । সন্তঃ এতস্য ছিন্দন্তি মনোব্যাসঙ্গমুক্তিভিঃ ॥ 26॥ সন্তঃ অনপেক্ষাঃ মচ্চিত্তাঃ প্রশান্তাঃ সমদর্শিনঃ । নির্মমাঃ নিরহঙ্কারাঃ নির্দ্বন্দ্বাঃ নিষ্পরিগ্রহাঃ ॥ 27॥ তেষু নিত্যং মহাভাগঃ মহাভাগেষু মত্কথাঃ । সম্ভবন্তি হিতা নৄণাং জুষতাং প্রপুনন্তি অঘম্ ॥ 28॥ তাঃ যে শ্রুণ্বন্তি গাযন্তি হি অনুমোদন্তি চ অদৃতাঃ । মত্পরাঃ শ্রদ্দধানাঃ চ ভক্তিং বিন্দন্তি তে মযি ॥ 29॥ ভক্তিং লব্ধবতঃ সাধোঃ কিং অন্যত্ অবশিষ্যতে । মযি অনন্তগুণে ব্রহ্মণি আনন্দ অনুভব আত্মনি ॥ 30॥ যথা উপশ্রযমাণস্য ভগবন্তং বিভাবসুম্ । শীতং ভযং তমঃ অপি এতি সাধূন্ সংসেবতঃ তথা ॥ 31॥ নিমজ্জ্য উন্মজ্জ্যতাং ঘোরে ভবাব্ধৌ পরম অযনম্ । সন্তঃ ব্রহ্মবিদঃ শান্তাঃ নৌঃ দৃঢ ইব অপ্সু মজ্জতাম্ ॥ 32॥ অন্নং হি প্রাণিনাং প্রাণঃ আর্তানাং শরণং তু অহম্ । ধর্মঃ বিত্তং নৃণাং প্রেত্য সন্তঃ অর্বাক্ বিভ্যতঃ অরণম্ ॥ 33॥ সন্তঃ দিশন্তি চক্ষূংষি বহিঃ অর্কঃ সমুত্থিতঃ । দেবতাঃ বান্ধবাঃ সন্তঃ সন্তঃ আত্মা অহং এব চ ॥ 34॥ বৈতসেনঃ ততঃ অপি এবং উর্বশ্যা লোকনিঃস্পৃহঃ । মুক্তসঙ্গঃ মহীং এতাং আত্মারামঃ চচার হ ॥ 35॥ ইতি শ্রীমদ্ভাগবতে মহাপুরাণে পারমহংস্যাং সংহিতাযামেকাদশস্কন্ধে শ্রীকৃষ্ণোদ্ধবসংবাদে ঐলগীতং নাম ষড্বিংশোঽধ্যাযঃ ॥ 26॥ অথ সপ্তবিংশোঽধ্যাযঃ । উদ্ধবঃ উবাচ । ক্রিযাযোগং সমাচক্ষ্ব ভবত্ আরাধনং প্রভো । যস্মাত্ ত্বাং যে যথা অর্চন্তি সাত্বতাঃ সাত্বতর্ষভ ॥ 1॥ এতত্ বদন্তি মুনযঃ মুহুঃ নিঃশ্রেযসং নৃণাম্ । নারদঃ ভগবান্ ব্যাসঃ আচার্যঃ অঙ্গিরসঃ সুতঃ ॥ 2॥ নিঃসৃতং তে মুখাম্ভোজাদ্যত্ আহ ভগবান্ অজঃ । পুত্রেভ্যঃ ভৃগুমুখ্যেভ্যঃ দেব্যৈ চ ভগবান্ ভবঃ ॥ 3॥ এতত্ বৈ সর্ববর্ণানাং আশ্রমাণাং চ সম্মতম্ । শ্রেযসাং উত্তমং মন্যে স্ত্রীশূদ্রাণাং চ মানদ ॥ 4॥ এতত্ কমলপত্রাক্ষ কর্মবন্ধবিমোচনম্ । ভক্তায চ অনুরক্তায ব্রূহি বিশ্বেশ্বর ঈশ্বর ॥ 5॥ শ্রীভগবান্ উবাচ । নহি অন্তঃ অনন্তপারস্য কর্মকাণ্ডস্য চ উদ্ধব । সঙ্ক্ষিপ্তং বর্ণযিষ্যামি যথাবত্ অনুপূর্বশঃ ॥ 6॥ বৈদিকঃ তান্ত্রিকঃ মিশ্রঃ ইতি মে ত্রিবিধঃ মখঃ । ত্রযাণাং ঈপ্সিতেন এব বিধিনা মাং সমর্চযেত্ ॥ 7॥ যদা স্বনিগমেন উক্তং দ্বিজত্বং প্রাপ্য পূরুষঃ । যথা যজেত মাং ভক্ত্যা শ্রদ্ধযা তত্ নিবোধ মে ॥ 8॥ অর্চাযাং স্থণ্ডিলে অগ্নৌ বা সূর্যে বা অপ্সু হৃদি দ্বিজঃ । দ্রব্যেণ ভক্তিযুক্তঃ অর্চেত্ স্বগুরুং মাং অমাযযা ॥ 9॥ পূর্বং স্নানং প্রকুর্বীত ধৌতদন্তঃ অঙ্গশুদ্ধযে । উভযৈঃ অপি চ স্নানং মন্ত্রৈঃ মৃদ্গ্রহণাদিনা ॥ 10॥ সন্ধ্যা উপাস্তি আদি কর্মাণি বেদেন অচোদিতানি মে । পূজাং তৈঃ কল্পযেত্ সম্যক্ সঙ্কল্পঃ কর্মপাবনীম্ ॥ 11॥ শৈলী দারুমযী লৌহী লেপ্যা লেখ্যা চ সৈকতী । মনোমযী মণিমযী প্রতিমা অষ্টবিধা স্মৃতা ॥ 12॥ চল অচল ইতি দ্বিবিধা প্রতিষ্ঠা জীবমন্দিরম্ । উদ্বাস আবাহনে ন স্তঃ স্থিরাযাং উদ্ধব অর্চনে ॥ 13॥ অস্থিরাযাং বিকল্পঃ স্যাত্ স্থণ্ডিলে তু ভবেত্ দ্বযম্ । স্নপনং তু অবিলেপ্যাযাং অন্যত্র পরিমার্জনম্ ॥ 14॥ দ্রব্যৈঃ প্রসিদ্ধ্যৈঃ মত্ যাগঃ প্রতিমাদিষু অমাযিনঃ । ভক্তস্য চ যথালব্ধৈঃ হৃদি ভাবেন চ এব হি ॥ 15॥ স্নান অলঙ্করণং প্রেষ্ঠং অর্চাযাং এব তু উদ্ধব । স্থণ্ডিলে তত্ত্ববিন্যাসঃ বহ্নৌ আজ্যপ্লুতং হবিঃ ॥ 16॥ সূর্যে চ অভ্যর্হণং প্রেষ্ঠং সলিলে সলিল আদিভিঃ । শ্রদ্ধযা উপাহৃতং প্রেষ্ঠং ভক্তেন মম বারি অপি ॥ 17॥ ভূর্যপি অভক্ত উপহৃতং ন মে তোষায কল্পতে । গন্ধঃ ধূপঃ সুমনসঃ দীপঃ অন্ন আদ্য চ কিং পুনঃ ॥ 18॥ শুচিঃ সম্ভৃতসম্ভারঃ প্রাক্ দর্ভৈঃ কল্পিত আসনঃ । আসীনঃ প্রাক্ উদক্ বা অর্চেত্ অর্চাযাং অথ সম্মুখঃ ॥ 19॥ কৃতন্যাসঃ কৃতন্যাসাং মদর্চাং পাণিনা মৃজেত্ । কলশং প্রোক্ষণীযং চ যথাবত্ উপসাধযেত্ ॥ 20॥ তত্ অদ্ভিঃ দেবযজনং দ্রব্যাণি আত্মানং এব চ । প্রোক্ষ্য পাত্রাণি ত্রীণি অদ্ভিঃ তৈঃ তৈঃ দ্রব্যৈঃ চ সাধযেত্ ॥ 21॥ পাদ্য অর্ঘ আচমনীযার্থং ত্রীণি পাত্রাণি দৈশিকঃ । হৃদা শীর্ষ্ণা অথ শিখযা গাযত্র্যা চ অভিমন্ত্রযেত্ ॥ 22॥ পিণ্ডে বাযু অগ্নি সংশুদ্ধে হৃত্পদ্মস্থাং পরাং মম । অণ্বীং জীবকলাং ধ্যাযেত্ নাদ অন্তে সিদ্ধভাবিতাম্ ॥ 23॥ তযা আত্মভূতযা পিণ্ডে ব্যাপ্তে সম্পূজ্য তন্মযঃ । আবাহ্য অর্চ আদিষু স্থাপ্য ন্যস্ত অঙ্গং মাং প্রপূজযেত্ ॥ 24॥ পাদ্য উপস্পর্শ অর্হণ আদীন্ উপচারান্ প্রকল্পযেত্ । ধর্মাদিভিঃ চ নবভিঃ কল্পযিত্বা আসনং মম ॥ 25॥ পদ্মং অষ্টদলং তত্র কর্ণিকাকেসর উজ্জ্বলম্ । উভাভ্যাং বেদতন্ত্রাভ্যাং মহ্যং তু উভযসিদ্ধযে ॥ 26॥ সুদর্শনং পাঞ্চজন্যং গদাসীষুধনুঃ হলান্ । মুসলং কৌস্তুভং মালাং শ্রীবত্সং চ অনুপূজযেত্ ॥ 27॥ নন্দং সুনন্দং গরুডং প্রচণ্ডং চণ্ডং এব চ । মহাবলং বলং চ এব কুমুদং কুমুদেক্ষণম্ ॥ 28॥ দুর্গাং বিনাযকং ব্যাসং বিষ্বক্সেনং গুরূন্ সুরান্ । স্বে স্বে স্থানে তু অভিমুখান্ পূজযেত্ প্রোক্ষণ আদিভিঃ ॥ 29॥ চন্দন উশীর কর্পূর কুঙ্কুম অগরু বাসিতৈঃ । সলিলৈঃ স্নাপযেত্ মন্ত্রৈঃ নিত্যদা বিভবে সতি ॥ 30॥ স্বর্ণঘর্ম অনুবাকেন মহাপুরুষবিদ্যযা । পৌরুষেণ অপি সূক্তেন সামভীঃ রাজনাদিভিঃ ॥ 31॥ বস্ত্র উপবীত আভরণ পত্র স্রক্ গন্ধ লেপনৈঃ । অলঙ্কুর্বীত সপ্রেম মদ্ভক্তঃ মাং যথা উচিতম্ ॥ 32॥ পাদ্যং আচমনীযং চ গন্ধং সুমনসঃ অক্ষতান্ । ধূপ দীপ উপহার্যাণি দদ্যাত্ মে শ্রদ্ধযা অর্চকঃ ॥ 33॥ গুডপাযসসর্পীংষি শষ্কুলি আপূপ মোদকান্ । সংযাব দধি সূপাং চ নৈবেদ্যং সতি কল্পযেত্ ॥ 34॥ অভ্যঙ্গ উন্মর্দন আদর্শ দন্তধৌ অভিষেচনম্ । অন্নদ্য গীত নৃত্যাদি পর্বণি স্যুঃ উতান্বহম্ ॥ 35॥ বিধিনা বিহিতে কুণ্ডে মেখলাগর্তবেদিভিঃ । অগ্নিং আধায পরিতঃ সমূহেত্ পাণিনা উদিতম্ ॥ 36॥ পরিস্তীর্য অথ পর্যুক্ষেত্ অন্বাধায যথাবিধি । প্রোক্ষণ্যা আসাদ্য দ্রব্যাণি প্রোক্ষ্যাগ্নৌ ভাবযেত মাম্ ॥ 37॥ তপ্তজাম্বূনদপ্রখ্যং শঙ্খচক্রগদাম্বুজৈঃ । লসত্ চতুর্ভুজং শান্তং পদ্মকিঞ্জল্কবাসসম্ ॥ 38॥ স্ফুরত্ কিরীট কটক কটিসূত্রবর অঙ্গদম্ । শ্রীবত্সবক্ষসং ভ্রাজত্ কৌস্তুভং বনমালিনম্ ॥ 39॥ ধ্যাযন্ অভ্যর্চ্য দারূণি হবিষা অভিঘৃতানি চ । প্রাস্য আজ্যভাগৌ আঘারৌ দত্ত্বা চ আজ্যপ্লুতং হবিঃ ॥ 40॥ জুহুযাত্ মূলমন্ত্রেণ ষোডশর্চ অবদানতঃ । ধর্মাদিভ্যঃ যথান্যাযং মন্ত্রৈঃ স্বিষ্টিকৃতং বুধঃ ॥ 41॥ অভ্যর্চ্য অথ নমস্কৃত্য পার্ষদেভ্যঃ বলিং হরেত্ । মূলমন্ত্রং জপেত্ ব্রহ্ম স্মরন্ নারাযণ আত্মকম্ ॥ 42॥ দত্ত্বা আচমনং উচ্ছেষং বিষ্বক্সেনায কল্পযেত্ । মুখবাসং সুরভিমত্ তাম্বূলাদ্যং অথ অর্হযেত্ ॥ 42॥ উপগাযন্ গৃণন্ নৃত্যন্ কর্মাণি অভিনযন্ মম । মত্কথাঃ শ্রাবযন্ শ্রুণ্বন্ মুহূর্তং ক্ষণিকঃ ভবেত্ ॥ 44। স্তবৈঃ উচ্চাবচৈঃ স্তোত্রৈঃ পৌরাণৈঃ প্রকৃতৈঃ অপি । স্তুত্বা প্রসীদ ভগবন্ ইতি বন্দেত দণ্ডবত্ ॥ 45॥ শিরঃ মত্ পাদযোঃ কৃত্বা বাহুভ্যাং চ পরস্পরম্ । প্রপন্নং পাহি মাং ঈশ ভীতং মৃত্যুগ্রহ অর্ণবাত্ ॥ 46॥ ইতি শেষাং মযা দত্তাং শিরসি আধায সাদরম্ । উদ্বাসযেত্ চেত্ উদ্বাস্যং জ্যোতিঃ জ্যোতিষি তত্ পুনঃ ॥ 47॥ অর্চাদিষু যদা যত্র শ্রদ্ধা মাং তত্র চ অর্চযেত্ । সর্বভূতেষু আত্মনি চ সর্ব আত্মা অহং অবস্থিতঃ ॥ 48॥ এবং ক্রিযাযোগপথৈঃ পুমান্ বৈদিকতান্ত্রিকৈঃ । অর্চন্ উভযতঃ সিদ্ধিং মত্তঃ বিন্দতি অভীপ্সিতাম্ ॥ 49॥ মদর্চাং সম্প্রতিষ্ঠাপ্য মন্দিরং কারযেত্ দৃঢম্ । পুষ্প উদ্যানানি রম্যাণি পূজা যাত্রা উত্সব আশ্রিতান্ ॥ 50॥ পূজাদীনাং প্রবাহার্থং মহাপর্বসু অথ অন্বহম্ । ক্ষেত্রাপণপুরগ্রামান্ দত্ত্বা মত্ সার্ষ্টিতাং ইযাত্ ॥ 51॥ প্রতিষ্ঠযা সার্বভৌমংসদ্মনা ভুবনত্রযম্ । পূজাদিনা ব্রহ্মলোকং ত্রিভিঃ মত্ সাম্যতাং ইযাত্ ॥ 52॥ মাং এব নৈরপেক্ষ্যেণ ভক্তিযোগেন বিন্দতি । ভক্তিযোগং সঃ লভতে এবং যঃ পূজযেত মাম্ ॥ 53॥ যঃ স্বদত্তাং পরৈঃ দত্তং হরেত সুরবিপ্রযোঃ । বৃত্তিং সঃ জাযতে বিড্ভুক্ বর্ষাণাং অযুতাযুতম্ ॥ 54॥ কর্তুঃ চ সারথেঃ হেতোঃ অনুমোদিতুঃ এব চ । কর্মণাং ভাগিনঃ প্রেত্য ভূযঃ ভূযসি তত্ফলম্ ॥ 55॥ ইতি শ্রীমদ্ভাগবতে মহাপুরাণে পারমহংস্যাং সংহিতাযামেকাদশস্কন্ধে শ্রীকৃষ্ণোদ্ধবসংবাদে সপ্তবিংশোঽধ্যাযঃ ॥ 27॥ অথ অষ্টবিংশঃ অধ্যাযঃ । শ্রীভগবান্ উবাচ । পরস্বভাবকর্মাণি ন প্রশংসেত্ ন গর্হযেত্ । বিশ্বং একাত্মকং পশ্যন্ প্রকৃত্যা পুরুষেণ চ ॥ 1॥ পরস্বভাবকর্মাণি যঃ প্রশংসতি নিন্দতি । সঃ আশু ভ্রশ্যতে স্বার্থাত্ অসত্য অভিনিবেশতঃ ॥ 2॥ তৈজসে নিদ্রযা আপন্নে পিণ্ডস্থঃ নষ্টচেতনঃ । মাযাং প্রাপ্নোতি মৃত্যুং বা তদ্বত্ নানার্থদৃক্ পুমান্ ॥ 3॥ কিং ভদ্রং কিং অভদ্রং বা দ্বৈতস্য অবস্তুনঃ কিযত্ । বাচা উদিতং তত্ অনৃতং মনসা ধ্যাতং এব চ ॥ 4॥ ছাযাপ্রত্যাহ্বযাভাসা হি অসন্তঃ অপি অর্থকারিণঃ । এবং দেহাদযঃ ভাবাঃ যচ্ছন্তি আমৃত্যুতঃ ভযম্ ॥ 5॥ আত্মা এব তত্ ইদং বিশ্বং সৃজ্যতে সৃজতি প্রভুঃ । ত্রাযতে ত্রাতি বিশ্বাত্মা হ্রিযতে হরতি ঈশ্বরঃ ॥ 6॥ তস্মাত্ নহি আত্মনঃ অন্যস্মাত্ অন্যঃ ভাবঃ নিরূপিতঃ । নিরূপিতেযং ত্রিবিধা নির্মূলা ভাতিঃ আত্মনি । ইদং গুণমযং বিদ্ধি ত্রিবিধং মাযযা কৃতম্ ॥ 7॥ এতত্ বিদ্বান্ মদুদিতং জ্ঞানবিজ্ঞাননৈপুণম্ । ন নিন্দতি ন চ স্তৌতি লোকে চরতি সূর্যবত্ ॥ 8॥ প্রত্যক্ষেণ অনুমানেন নিগমেন আত্মসংবিদা । আদি অন্তবত্ অসত্ জ্ঞাত্বা নিঃসঙ্গঃ বিচরেত্ ইহ ॥ 9॥ উদ্ধবঃ উবাচ । ন এব আত্মনঃ ন দেহস্য সংসৃতিঃ দ্রষ্টৃদৃশ্যযোঃ । অনাত্মস্বদৃশোঃ ঈশ কস্য স্যাত্ উপলভ্যতে ॥ 10॥ আত্মা অব্যযঃ অগুণঃ শুদ্ধঃ স্বযঞ্জ্যোতিঃ অনাবৃতঃ । অগ্নিবত্ দারুবত্ দেহঃ কস্য ইহ সংসৃতিঃ ॥ 11॥ শ্রীভগবান্ উবাচ । যাবত্ দেহ ইন্দ্রিয প্রাণৈঃ আত্মনঃ সন্নিকর্ষণম্ । সংসারঃ ফলবান্ তাবত্ অপার্থঃ অপি অবিবেকিনঃ ॥ 12॥ অর্থে হি অবিদ্যমানে অপি সংসৃতিঃ ন নিবর্ততে । ধ্যাযতঃ বিষযান্ অস্য স্বপ্নে অনর্থ আগমঃ যথা ॥ 13॥ যথা হি অপ্রতিবুদ্ধস্য প্রস্বাপঃ বহু অনর্থভৃত্ । সঃ এব প্রতিবুদ্ধস্য ন বৈ মোহায কল্পতে ॥ 14॥ শোক হর্ষ ভয ক্রোধ লোভ মোহ স্পৃহাদযঃ । অহঙ্কারস্য দৃশ্যন্তে জন্ম মৃত্যুঃ চ ন আত্মনঃ ॥ 15॥ দেহ ইন্দ্রিয প্রাণ মনঃ অভিমানঃ জীবঃ অন্তরাত্মা গুণকর্ম মূর্তিঃ । সূত্রং মহান্ ইতি উরুধা ইব গীতঃ সংসারঃ আধাবতি কালতন্ত্রঃ ॥ 16॥ অমূলং এতত্ বহুরূপ রূপিতং মনোবচঃপ্রাণশরীরকর্ম । জ্ঞানাসিনা উপাসনযা শিতেন ছিত্ত্বা মুনিঃ গাং বিচরতি অতৃষ্ণঃ ॥ 17॥ জ্ঞানং বিবেকঃ নিগমঃ তপঃ চ প্রত্যক্ষং ঐতিহ্যং অথ অনুমানম্ । আদি অন্তযোঃ অস্য যত্ এব কেবলম্ কালঃ চ হেতুঃ চ তত্ এব মধ্যে ॥ 18॥ যথা হিরণ্যং স্বকৃতং পুরস্তাত্ পশ্চাত্ চ সর্বস্য হিরণ্মযস্য । তত্ এব মধ্যে ব্যবহার্যমাণম্ নানাপদেশৈঃ অহং অস্য তদ্বত্ ॥ 19॥ বিজ্ঞানং এতত্ ত্রিযবস্তং অঙ্গ গুণত্রযং কারণ কার্য কর্তৃ । সমন্বযেন ব্যতিরেকতঃ চ যেন এব তুর্যেণ তত্ এব সত্যম্ ॥ 20॥ ন যত্ পুরস্তাত্ উত যত্ ন পশ্চাত্ মধ্যে চ তত্ ন ব্যপদেশমাত্রম্ । ভূতং প্রসিদ্ধং চ পরেণ যদ্যত্ তত্ এব তত্ স্যাত্ ইতি মে মনীষা ॥ 21॥ অবিদ্যমানঃ অপি অবভাসতে যঃ বৈকারিকঃ রাজসসর্গঃ এষঃ । ব্রহ্ম স্বযঞ্জ্যোতিঃ অতঃ বিভাতি ব্রহ্ম ইন্দ্রিয অর্থ আত্ম বিকার চিত্রম্ ॥ 22॥ এবং স্ফুটং ব্রহ্মবিবেকহেতুভিঃ পরাপবাদেন বিশারদেন । ছিত্ত্বা আত্মসন্দেহং উপারমেত স্বানন্দতুষ্টঃ অখিল কামুকেভ্যঃ ॥ 23॥ ন আত্মা বপুঃ পার্থিবং ইন্দ্রিযাণি দেবাঃ হি অসুঃ বাযুজলং হুতাশঃ । মনঃ অন্নমাত্রং ধিষণা চ সত্ত্বম্ অহঙ্কৃতিঃ খং ক্ষিতিঃ অর্থসাম্যম্ ॥ 24॥ সমাহিতৈঃ কঃ করণৈঃ গুণাত্মভিঃ গুণঃ ভবেত্ মত্সুবিবিক্তধাম্নঃ । বিক্ষিপ্যমাণৈঃ উত কিং ন দূষণম্ ঘনৈঃ উপেতৈঃ বিগতৈঃ রবেঃ কিম্ ॥ 25॥ যথা নভঃ বাযু অনল অম্বু ভূ গুণৈঃ গতাগতৈঃ বর্তুগুণৈঃ ন সজ্জতে । তথা অক্ষরং সত্ত্ব রজঃ তমঃ মলৈঃ অহম্মতেঃ সংসৃতিহেতুভিঃ পরম্ ॥ 26॥ তথাপি সঙ্গঃ পরিবর্জনীযঃ গুণেষু মাযারচিতেষু তাবত্ । মদ্ভক্তিযোগেন দৃঢেন যাবত্ রজঃ নিরস্যেত মনঃকষাযঃ ॥ 27॥ যথা আমযঃ অসাধু চিকিত্সিতঃ নৃণাম্ পুনঃ পুনঃ সন্তুদতি প্ররোহন্ । এবং মনঃ অপক্ব কষয কর্ম কুযোগিনং বিধ্যতি সর্বসঙ্গম্ ॥ 28॥ কুযোগিনঃ যে বিহিত অন্তরাযৈঃ মনুষ্যভূতৈঃ ত্রিদশ উপসৃষ্টৈঃ । তে প্রাক্তন অভ্যাসবলেন ভূযঃ যুঞ্জন্তি যোগং ন তু কর্মতন্ত্রম্ ॥ 29॥ করোতি কর্ম ক্রিযতে চ জন্তুঃ কেনাপি অসৌ চোদিতঃ আনিপাতাত্ । ন তত্র বিদ্বান্প্রকৃতৌ স্থিতঃ অপি নিবৃত্ত তৃষ্ণঃ স্বসুখ অনুভূত্যা ॥ 30॥ তিষ্ঠন্তং আসীনং উত ব্রজন্তম্ শযানং উক্ষন্তং অদন্তং অন্নম্ । স্বভাবং অন্যত্ কিং অপি ইহমানম্ আত্মানং আত্মস্থমতিঃ ন বেদ ॥ 31॥ যদি স্ম পশ্যতি অসত্ ইন্দ্রিয অথ নানা অনুমানেন বিরুদ্ধং অন্যত্ । ন মন্যতে বস্তুতযা মনীষী স্বাপ্নং যথা উত্থায তিরোদধানম্ ॥ 32॥ পূর্বং গৃহীতং গুণকর্মচিত্রম্ অজ্ঞানং আত্মনি অবিবিক্তং অঙ্গ । নিবর্ততে তত্ পুনঃ ঈক্ষযা এব ন গৃহ্যতে ন অপি বিসৃজ্য আত্মা ॥ 33॥ যথা হি ভানোঃ উদযঃ নৃচক্ষুষাম্ তমঃ নিহন্যাত্ ন তু সদ্বিধত্তে । এবং সমীক্ষা নিপুণা সতী মে হন্যাত্ তমিস্রং পুরুষস্য বুদ্ধেঃ ॥ 34॥ এষঃ স্বযঞ্জ্যোতিঃ অজঃ অপ্রমেযঃ মহানুভূতিঃ সকলানুভূতিঃ । একঃ অদ্বিতীযঃ বচসাং বিরামে যেন ঈশিতা বাক্ অসবঃ চরন্তি ॥ 35॥ এতাবান্ আত্মসম্মোহঃ যত্ বিকল্পঃ তু কেবলে । আত্মন্ নৃতে স্বমাত্মানং অবলম্বঃ ন যস্য হি ॥36॥ যত্ নাম আকৃতিভিঃ গ্রাহ্যং পঞ্চবর্ণং অবাধিতম্ । ব্যর্থেন অপি অর্থবাদঃ অযং দ্বযং পণ্ডিতমানিনাম্ ॥ 37॥ যোগিনঃ অপক্বযোগস্য যুঞ্জতঃ কাযঃ উত্থিতৈঃ । উপসর্গৈঃ বিহন্যেত তত্র অযং বিহিতঃ বিধিঃ ॥ 38॥ যোগধারণযা কাংশ্চিত্ আসনৈঃ ধারণ অন্বিতৈঃ । তপোমন্ত্রৌষধৈঃ কাংশ্চিত্ উপসর্গান্ বিনির্দহেত্ ॥ 39॥ কাংশ্চিত্ মম অনুধ্যানেন নামসঙ্কীর্তন আদিভিঃ । যোগেশ্বর অনুবৃত্ত্যা বা হন্যাত্ অশুভদান্ শনৈঃ ॥ 40॥ কেচিত্ দেহং ইমং ধীরাঃ সুকল্পং বযসি স্থিরম্ । বিধায বিবিধ উপাযৈঃ অথ যুঞ্জন্তি সিদ্ধযে ॥ 41॥ ন হি তত্ কুশলাত্ দৃত্যং তত্ আযাসঃ হি অপার্থকঃ । অন্তবত্ত্বাত্ শরীরস্য ফলস্য ইব বনস্পতেঃ ॥ 42॥ যোগং নিষেবতঃ নিত্যং কাযঃ চেত্ কল্পতাং ইযাত্ । তত্ শ্রদ্দধ্যাত্ ন মতিমান্ যোগং উত্সৃজ্য মত্পরঃ ॥ 43॥ যোগচর্যাং ইমাং যোগী বিচরন্ মত্ ব্যপাশ্রযঃ । ন অন্তরাযৈঃ বিহন্যেত নিঃস্পৃহঃ স্বসুখানুভূঃ ॥ 44॥ ইতি শ্রীমদ্ভাগবতে মহাপুরাণে পারমহংস্যাং সংহিতাযামেকাদশস্কন্ধে ভগবদুদ্ধবসংবাদে পরমার্থনির্ণযো নাম অষ্টাবিংশোঽধ্যাযঃ ॥ 28॥ অথ একোনত্রিংশঃ অধ্যাযঃ । সুদুস্তরাং ইমাং মন্যে যোগচর্যাং অনাত্মনঃ । যথা অঞ্জসা পুমান্ সিহ্যেত্ তত্ মে ব্রূহি অঞ্জসা অচ্যুত ॥ 1॥ প্রাযশঃ পুণ্ডরীকাক্ষ যুঞ্জন্তঃ যোগিনঃ মনঃ । বিষীদন্তি অসমাধানাত্ মনোনিগ্রহকর্শিতাঃ ॥ 2॥ অথ অতঃ আনন্দদুঘং পদাম্বুজম্ হংসাঃ শ্রযেরন্ অরবিন্দলোচন । সুখং নু বিশ্বেশ্বর যোগকর্মভিঃ ত্বত্ মাযযা অমী বিহতাঃ ন মানিনঃ ॥ 3॥ কিং চিত্রং অচ্যুত তব এতত্ অশেষবন্ধঃ দাসেষু অনন্যশরণেষু যত্ আত্ম সাত্ত্বম্ । যঃ অরোচযত্সহ মৃগৈঃ স্বযং ঈশ্বরাণাম্ শ্রীমত্ কিরীট তট পীডিত পাদ পীঠঃ ॥ 4॥ তং ত্বা অখিল আত্মদযিত ঈশ্বরং আশ্রিতানাম্ সর্ব অর্থদং স্বকৃতবিত্ বিসৃজেত কঃ নু । কঃ বা ভজেত্ কিং অপি বিস্মৃতযে অনু ভূত্যৈ কিং বা ভবেত্ ন তব পাদরজোজুষাং নঃ ॥ 5॥ ন এব উপযন্তি অপচিতিং কবযঃ তব ঈশ ব্রহ্মাযুষা অপি কৃতং ঋধমুদঃ স্মরন্তঃ । যঃ অন্তর্বহিঃ তনুভৃতাং অশুভং বিধুন্বন্ আচার্যচৈত্যবপুষা স্বগতং ব্যনক্তি ॥ 6॥ শ্রীশুকঃ উবাচ । ইতি উদ্ধবেন অতি অনুরক্ত চেতসা পৃষ্টঃ জগত্ক্রীডনকঃ স্বশক্তিভিঃ । গৃহীত মূর্তিত্রযঃ ঈশ্বর ঈশ্বরঃ জগাদ সপ্রেম মনোহরস্মিতঃ ॥ 7॥ শ্রীভগবান্ উবাচ । হন্ত তে কথযিষ্যামি মম ধর্মান্ সুমঙ্গলাম্ । যান্ শ্রদ্ধযা আচরন্ মর্ত্যঃ মৃত্যুং জযতি দুর্জযম্ ॥ 8॥ কুর্যাত্ সর্বাণি কর্মাণি মদর্থং শনকৈঃ স্মরন্ । মযি অর্পিত মনঃ চিত্তঃ মত্ ধর্ম আত্মমনোরতিঃ ॥ 9॥ দেশান্ পুণ্যান্ আশ্রযেত মদ্ভক্তৈঃ সাধুভিঃ শ্রিতান্ । দেব আসুর মনুষ্যেষু মদ্ভক্ত আচরিতানি চ ॥ 10॥ পৃথক্ সত্রেণ বা মহ্যং পর্বযাত্রা মহোত্সবান্ । কারযেত্ গীতনৃত্য আদ্যৈঃ মহারাজ বিভূতিভিঃ ॥ 11॥ মাং এব সর্বভূতেষু বহিঃ অন্তঃ অপাবৃতম্ । ঈক্ষেত আত্মনি চ আত্মানং যথা খং অমল আশযঃ ॥ 12॥ ইতি সর্বাণি ভূতানি মদ্ভাবেন মহাদ্যুতে । সভাজযন্ মন্যমানঃ জ্ঞানং কেবলং আশ্রিতঃ ॥ 13॥ ব্রাহ্মণে পুল্কসে স্তেনে ব্রহ্মণ্যে অর্কে স্ফুলিঙ্গকে । অক্রূরে ক্রূরকে চ এব সমদৃক্ পণ্ডিতঃ মতঃ ॥ 14॥ নরেষু অভীক্ষ্ণং মদ্ভাবং পুংসঃ ভাবযতঃ অচিরাত্ । স্পর্ধা অসূযা তিরস্কারাঃ সাহঙ্কারাঃ বিযন্তি হি ॥ 15॥ বিসৃজ্য স্মযমানান্ স্বান্ দৃশং ব্রীডাং চ দৈহিকীম্ । প্রণমেত্ দণ্ডবত্ ভূমৌ আশ্ব চাণ্ডাল গো খরম্ ॥ 16॥ যাবত্ সর্বেষু ভূতেষু মদ্ভাবঃ ন উপজাযতে । তাবত্ এবং উপাসীত বাঙ্ মন কায বৃত্তিভিঃ ॥ 17॥ সর্বং ব্রহ্মাত্মকং তস্য বিদ্যযা আত্ম মনীষযা । পরিপশ্যন্ উপরমেত্ সর্বতঃ মুক্ত সংশযঃ ॥ 18॥ অযং হি সর্বকল্পানাং সধ্রীচীনঃ মতঃ মম । মদ্ভাবঃ সর্বভূতেষু মনোবাক্কাযবৃত্তিভিঃ ॥ 19॥ ন হি অঙ্গ উপক্রমে ধ্বংসঃ মদ্ধর্মস্য উদ্ধব অণু অপি । মযা ব্যবসিতঃ সম্যক্ নির্গুণত্বাত্ অনাশিষঃ ॥ 20॥ যঃ যঃ মযি পরে ধর্মঃ কল্প্যতে নিষ্ফলায চেত্ । তত্ আযাসঃ নিরর্থঃ স্যাত্ ভযাদেঃ ইব সত্ত্ম ॥ 21॥ এষা বুদ্ধিমতাং বুদ্ধিঃ মনীষা চ মনীষিণাম্ । যত্ সত্যং অনৃতেন ইহ মর্ত্যেন আপ্নোতি মা অমৃতম্ ॥ 22॥ এষ তে অভিহিতঃ কৃত্স্নঃ ব্রহ্মবাদস্য সঙ্গ্রহঃ । সমাসব্যাসবিধিনা দেবানাং অপি দুর্গমঃ ॥ 23॥ অভীক্ষ্ণশঃ তে গদিতং জ্ঞানং বিস্পষ্টযুক্তিমত্ । এতত্ বিজ্ঞায মুচ্যেত পুরুষঃ নষ্টসংশযঃ ॥ 24॥ সুবিবিক্তং তব প্রশ্নং মযা এতত্ অপি ধারযেত্ । সনাতনং ব্রহ্মগুহ্যং পরং ব্রহ্ম অধিগচ্ছতি ॥ 25॥ যঃ এতত্ মম ভক্তেষু সম্প্রদদ্যাত্ সুপুষ্কলম্ । তস্য অহং ব্রহ্মদাযস্য দদামি আত্মানং আত্মনা ॥ 26॥ যঃ এতত্ সমধীযীত পবিত্রং পরমং শুচি । সঃ পূযেত অহঃ অহঃ মাং জ্ঞানদীপেন দর্শযন্ ॥ 27॥ যঃ এতত্ শ্রদ্ধযা নিত্যং অব্যগ্রঃ শ্রুণুযাত্ নরঃ । মযি ভক্তিং পরাং কুর্বন্ কর্মভিঃ ন সঃ বধ্যতে ॥ 28॥ অপি উদ্ধব ত্বযা ব্রহ্ম সখে সমবধারিতম্ । অপি তে বিগতঃ মোহঃ শোকঃ চ অসৌ মনোভবঃ ॥ 29॥ ন এতত্ ত্বযা দাম্ভিকায নাস্তিকায শঠায চ । অশুশ্রূষোঃ অভক্তায দুর্বিনীতায দীযতাম্ ॥ 30॥ এতৈঃ দোষৈঃ বিহীনায ব্রহ্মণ্যায প্রিযায চ । সাধবে শুচযে ব্রূযাত্ ভক্তিঃ স্যাত্ শূদ্র যোষিতাম্ ॥ 31॥ ন এতত্ বিজ্ঞায জিজ্ঞাসোঃ জ্ঞাতব্যং অবশিষ্যতে । পীত্বা পীযূষং অমৃতং পাতব্যং ন অবশিষ্যতে ॥ 32॥ জ্ঞানে কর্মণি যোগে চ বার্তাযাং দণ্ডধারণে । যাবান্ অর্থঃ নৃণাং তাত তাবান্ তে অহং চতুর্বিধঃ ॥ 33॥ মর্ত্যঃ যদা ত্যক্ত সমস্তকর্মা নিবেদিতাত্মা বিচিকীর্ষিতঃ মে । তদা অমৃতত্বং প্রতিপদ্যমানঃ মযা আত্মভূযায চ কল্পতে বৈ ॥ 34॥ শ্রীশুকঃ উবাচ । সঃ এবং আদর্শিত যোগমার্গঃ তদা উত্তম শ্লোকবচঃ নিশম্য । বদ্ধ অঞ্জলিঃ প্রীতি উপরুদ্ধ কণ্ঠঃ ন কিঞ্চিত্ ঊচেঃ অশ্রু পরিপ্লুত অক্ষঃ ॥ 35॥ বিষ্টভ্য চিত্তং প্রণয অবঘূর্ণম্ ধৈর্যেণ রাজন্ বহু মন্যমানঃ । কৃতাঞ্জলিঃ প্রাহ যদুপ্রবীরম্ শীর্ষ্ণা স্পৃশন্ তত্ চরণ অরবিন্দম্ ॥ 36॥ উদ্ধবঃ উবাচ । বিদ্রাবিতঃ মোহ মহা অন্ধকারঃ যঃ আশ্রিতঃ মে তব সন্নিধানাত্ । বিভাবসোঃ কিং নু সমীপগস্য শীতং তমঃ ভীঃ প্রভবন্তি অজ অদ্য ॥ 37॥ প্রত্যর্পিতঃ মে ভবতা অনুকম্পিনা ভৃত্যায বিজ্ঞানমযঃ প্রদীপঃ । হিত্বা কৃতজ্ঞঃ তব পাদমূলম্ কঃ অন্যত্ সমীযাত্ শরণং ত্বদীযম্ ॥ 38॥ বৃক্ণঃ চ মে সুদৃঢঃ স্নেহপাশঃ দাশার্হ বৃষ্ণি অন্ধক সাত্বতেষু । প্রসারিতঃ সৃষ্টিবিবৃদ্ধযে ত্বযা স্বমাযযা হি আত্ম সুবোধ হেতিনা ॥ 39॥ নমঃ অস্তু তে মহাযোগিন্ প্রপন্নং অনুশাধি মাম্ । যথা ত্বত্ চরণ অম্ভোজে রতিঃ স্যাত্ অনপাযিনী ॥ 40॥ শ্রীভগবান্ উবাচ । গচ্ছ উদ্ধব মযা আদিষ্টঃ বদরি আখ্যং মম আশ্রমম্ । তত্র মত্ পাদ তীর্থোদে স্নান উপস্পর্শনৈঃ শুচিঃ ॥ 41॥ ঈক্ষযা অলকনন্দাযা বিধূত অশেষ কল্মষঃ । বসানঃ বল্কলানি অঙ্গ বন্যভুক্ সুখ নিঃস্পৃহঃ ॥ 42॥ তিতিক্ষৌঃ দ্বন্দ্বমাত্রাণাং সুশীলঃ সংযতেন্দ্রিযঃ । শান্তঃ সমাহিতধিযা জ্ঞানবিজ্ঞানসংযুতঃ ॥ 43॥ মত্তঃ অনুশিক্ষিতং যত্ তে বিবিক্তমনুভাবযন্ । মযি আবেশিত বাক্ চিত্তঃ মদ্ধর্ম নিরতঃ ভব । অতিব্রজ্য গতীঃ তিস্রঃ মাং এষ্যসি ততঃ পরম্ ॥ 44॥ শ্রীশুকঃ উবাচ । সঃ এবং উক্তঃ হরিমেধসা উদ্ধবঃ প্রদক্ষিণং তং পরিসৃত্য পাদযোঃ । শিরঃ নিধায অশ্রুকলাভিঃ আর্দ্রধীঃ ন্যষিঞ্চত্ অদ্বন্দ্বপরঃ অপি উপক্রমে ॥ 45॥ সুদুস্ত্যজ স্নেহ বিযোগ কাতরঃ ন শক্নুবন্ তং পরিহাতুং আতুরঃ । কৃচ্ছ্রং যযৌ মূর্ধনি ভর্তৃপাদুকে বিভ্রন্ নমস্কৃত্য যযৌ পুনঃ পুনঃ ॥ 46॥ ততঃ তং অন্তর্হৃদি সন্নিবেশ্য গতঃ মহাভাগবতঃ বিশালাম্ । যথা উপদিষ্টাং জগত্ একবন্ধুনা ততঃ সমাস্থায হরেঃ অগাত্ গতিম্ ॥ 47॥ যঃ এঅতত্ আনন্দ সমুদ্র সম্ভৃতম্ জ্ঞানামৃতং ভাগবতায ভাষিতম্ । কৃষ্ণেণ যোগেশ্বর সেবিতাঙ্ঘ্রিণা সচ্ছ্রদ্ধযা আসেব্য জগত্ বিমুচ্যতে ॥ 48॥ ভবভয অপহন্তুং জ্ঞানবিজ্ঞানসারম্ নিগমকৃত্ উপজহে ভৃঙ্গবত্ বেদসারম্ । অমৃতং উদধিতঃ চ অপাযযত্ ভৃত্যবর্গান্ পুরুষং ঋষভং আদ্যং কৃষ্ণসঞ্জ্ঞং নতঃ অস্মি ॥ 49॥ ইতি শ্রীমদ্ভাগবতে মহাপুরাণে পারমহংস্যাং সংহিতাযামেকাদশস্কন্ধে ভগবদুদ্ধবসংবাদে পরমার্থপ্রাপ্তিসুগমোপাযকথনোদ্ধববদরিকাশ্রমপ্রবেশো নাম একোনত্রিংশোঽধ্যাযঃ ॥ 29॥ অথ ত্রিংশঃ অধ্যাযঃ । রাজা উবাচ । ততঃ মহাভাগবতে উদ্ধবে নির্গতে বনম্ । দ্বারবত্যাং কিং অকরোত্ ভগবান্ ভূতভাবনঃ ॥ 1॥ ব্রহ্মশাপ উপসংসৃষ্টে স্বকুলে যাদবর্ষভঃ । প্রেযসীং সর্বনেত্রাণাং তনুং সঃ কথং অত্যজত্ ॥ 2॥ প্রত্যাক্রষ্টুং নযনং অবলা যত্র লগ্নং ন শেকুঃ কর্ণাবিষ্টং ন সরতি ততঃ যত্ সতাং আত্মলগ্নম্ । যত্ শ্রীঃ বাচাং জনযতি রতিং কিং নু মানং কবীনাম্ দৃষ্ট্বা জিষ্ণোঃ যুধি রথগতং যত্ চ তত্ সাম্যম্ ঈযুঃ ॥ 3॥ ঋষিঃ উবাচ । দিবি ভুবি অন্তরিক্ষে চ মহোত্পাতান্ সমুত্থিতান্ । দৃষ্ট্বা আসীনান্ সুধর্মাযাং কৃষ্ণঃ প্রাহ যদূন্ ইদম্ ॥ 4॥ শ্রীভগবান্ উবাচ । এতে ঘোরাঃ মহোত্পাতাঃ দ্বার্বত্যাং যমকেতবঃ । মুহূর্তং অপি ন স্থেযং অত্র নঃ যদুপুঙ্গবাঃ ॥ 5॥ স্ত্রিযঃ বালাঃ চ বৃদ্ধাঃ চ শঙ্খোদ্ধারং ব্রজন্ত্বিতঃ । বযং প্রভাসং যাস্যামঃ যত্র প্রত্যক্ সরস্বতী ॥ 6॥ তত্র অভিষিচ্য শুচয উপোষ্য সুসমাহিতাঃ । দেবতাঃ পূজযিষ্যামঃ স্নপন আলেপন অর্হণৈঃ ॥7॥ ব্রাহ্মণান্ তু মহাভাগান্ কৃতস্বস্ত্যযনা বযম্ । গো ভূ হিরণ্য বাসোভিঃ গজ অশ্বরথ বেশ্মভিঃ ॥ 8॥ বিধিঃ এষঃ হি অরিষ্টঘ্নঃ মঙ্গল আযনং উত্তমম্ । দেব দ্বিজ গবাং পূজা ভূতেষু পরমঃ ভবঃ ॥ 9॥ ইতি সর্বে সমাকর্ণ্য যদুবৃদ্ধাঃ মধুদ্বিষঃ । তথা ইতি নৌভিঃ উত্তীর্য প্রভাসং প্রযযূ রথৈঃ ॥ 10॥ তস্মিন্ ভগবতা আদিষ্টং যদুদেবেন যাদবা । চক্রুঃ পরভযা ভক্ত্যা সর্বশ্রেয উপবৃংহিতম্ ॥ 11॥ ততঃ তস্মিন্ মহাপানং পপুঃ মৈরেযকং মধু । দিষ্ট বিভ্রংশিত ধিযঃ যত্ দ্রবৈঃ ভ্রশ্যতে মতিঃ ॥ 12॥ মহাপান অভিমত্তানাং বীরাণাং দৃপ্তচেতসাম্ । কৃষ্ণমাযা বিমূঢানাং সঙ্ঘর্ষঃ সুমহান্ অভূত্ ॥ 13॥ যুযুধুঃ ক্রোধসংরব্ধা বেলাযাং আততাযিনঃ । ধনুভিঃ অসিভিঃ মল্লৈঃ গদাভিঃ তাং অরর্ষ্টিভিঃ ॥ 14॥ পতত্পতাকৈ রথকুঞ্জরাদিভিঃ খর উষ্ট্র গোভিঃ মহিষৈঃ নরৈঃ অপি । মিথঃ সমেত্য অশ্বতরৈঃ সুদুর্মদা ন্যহন্ শরর্দদ্ভিঃ ইব দ্বিপা বনে ॥ 15॥ প্রদ্যুম্ন সাম্বৌ যুধি রূঢমত্সরৌ অক্রূর ভোজৌ অনিরুদ্ধ সাত্যকী । সুভদ্র সঙ্গ্রামজিতৌ সুদারুণৌ গদৌ সুমিত্রা সুরথৌ সমীযতুঃ ॥ 16॥ অন্যে চ যে বৈ নিশঠ উল্মুক আদযঃ সহস্রজিত্ শতজিত্ ভানু মুখ্যাঃ । অন্যোন্যং আসাদ্য মদান্ধকারিতা জঘ্নুঃ মুকুন্দেন বিমোহিতা ভৃশম্ ॥ 17॥ দাশার্হ বৃষ্ণি অন্ধক ভোজ সাত্বতা মধু অর্বুদা মাথুরশূরসেনাঃ । বিসর্জনাঃ কুকুরাঃ কুন্তযঃ চ মিথঃ ততঃ তে অথ বিসৃজ্য সৌহৃদম্ ॥ 18॥ পুত্রাঃ অযুধ্যন্ পিতৃভিঃ ভ্রাতৃভিঃ চ স্বস্ত্রীয দৌহিত্র পিতৃব্যমাতুলৈঃ । মিত্রাণি মিত্রৈঃ সুহৃদঃ সুহৃদ্ভিঃ জ্ঞাতীংস্ত্বহন্ জ্ঞাতযঃ এব মূঢাঃ ॥ 19॥ শরেষু ক্ষীযমাণেষু ভজ্যমানেষু ধন্বসু । শস্ত্রেষু ক্ষীযমাণেষু মুষ্টিভিঃ জহ্রুঃ এরকাঃ ॥ 20॥ তাঃ বজ্রকল্পাঃ হি অভবন্ পরিঘাঃ মুষ্টিনাঃ ভৃতাঃ । জঘ্নুঃ দ্বিষঃ তৈঃ কৃষ্ণেন বার্যমাণাঃ তু তং চ তে ॥ 21॥ প্রত্যনীকং মন্যমানাঃ বলভদ্রং চ মোহিতাঃ । হন্তুং কৃতধিযঃ রাজন্ আপন্নাঃ আততাযিনঃ ॥ 22॥ অথ তৌ অপি সঙ্ক্রুদ্ধৌ উদ্যম্য কুরুনন্দন । এরকা মুষ্টি পরিঘৌ জরন্তৌ জঘ্নতুঃ যুধি ॥ 23॥ ব্রহ্মশাপ উপসৃষ্টানাং কৃষ্ণমাযাবৃত আত্মনাম্ । স্পর্ধাক্রোধঃ ক্ষযং নিন্যে বৈণবঃ অগ্নিঃ যথা বনম্ ॥ 24॥ এবং নষ্টেষু সর্বেষু কুলেষু স্বেষু কেশবঃ । অবতারিতঃ ভুবঃ ভারঃ ইতি মেনে অবশেষিতঃ ॥ 25॥ রামঃ সমুদ্রবেলাযাং যোগং আস্থায পৌরুষম্ । তত্ ত্যাজ লোকং মানুষ্যং সংযোজ্য আত্মানং আত্মনি ॥ 26॥ রামনির্যাণং আলোক্য ভগবান্ দেবকীসুতঃ । নিষসাদ ধরোপস্থে তূষ্ণীং আসাদ্য পিপ্পলম্ ॥ 27॥ বিভ্রত্ চতুর্ভুজং রূপং ভ্রাজিষ্ণু প্রভযা স্বযা । দিশঃ বিতিমারাঃ কুর্বন্ বিধূমঃ ইব পাবকঃ ॥ 28॥ শ্রীবত্সাঙ্কং ঘনশ্যামং তপ্ত হাটক বর্চসম্ । কৌশেয অম্বর যুগ্মেন পরিবীতং সুমঙ্গলম্ ॥ 29॥ সুন্দর স্মিত বক্ত্র অব্জং নীল কুন্তল মণ্ডিতম্ । পুণ্ডরীক অভিরামাক্ষং স্ফুরন্ মকর কুণ্ডলম্ ॥ 30॥ কটিসূত্র ব্রহ্মসূত্র কিরীট কটক অঙ্গদৈঃ । হার নূপুর মুদ্রাভিঃ কৌস্তুভেন বিরাজিতম্ ॥ 31॥ বনমালা পরীতাঙ্গং মূর্তিমদ্ভিঃ নিজ আযুধৈঃ । কৃত্বা উরৌ দক্ষিণে পাদং আসীনং পঙ্কজ অরুণম্ ॥ 32॥ মুসলৌ অশেষাযঃ খণ্ডকৃতেষুঃ লুব্ধকঃ জরাঃ । মৃগাস্য আকারং তত্ চরণং বিব্যাধ মৃগশঙ্কযা ॥ 33॥ চতুর্ভুজং তং পুরুষং দৃষ্ট্বা সঃ কৃত কিল্বিষঃ । ভীতঃ পপাত শিরসা পাদযোঃ অসুরদ্বিষঃ ॥ 34॥ অজানতা কৃতং ইদং পাপেন মধুসূদন । ক্ষন্তুং অর্হসি পাপস্য উত্তমশ্লোকঃ মে অনঘ ॥ 35॥ যস্য অনুস্মরণং নৄণাং অজ্ঞান ধ্বান্ত নাশনম্ । বদন্তি তস্য তে বিষ্ণো মযা অসাধু কৃতং প্রভো ॥ 36॥ তত্ মা আশু জহি বৈকুণ্ঠ পাপ্মানং মৃগ লুব্ধকম্ । যথা পুনঃ অহং তু এবং ন কুর্যাং সত্ অতিক্রমম্ ॥ 37॥ যস্য আত্ম যোগ রচিতং ন বিদুঃ বিরিঞ্চঃ রুদ্র আদযঃ অস্য তনযাঃ পতযঃ গিরাং যে । ত্বত্ মাযযা পিহিত দৃষ্টযঃ এতত্ অঞ্জঃ কিং তস্য তে বযং অসত্ গতযঃ গৃণীমঃ ॥ 38॥ শ্রীভগবান্ উবাচ । মা ভৈঃ জরে ত্বং উত্তিষ্ঠ কামঃ এষঃ কৃতঃ হি মে । যাহি ত্বং মত্ অনুজ্ঞাতঃ স্বর্গং সুকৃতিনাং পদম্ ॥ 39॥ ইতি আদিষ্টঃ ভগবতা কৃষ্ণেন ইচ্ছা শরীরিণা । ত্রিঃ পরিক্রম্য তং নত্বা বিমানেন দিবং যযৌ ॥ 40॥ দারুকঃ কৃষ্ণপদবীং অন্বিচ্ছন্ অধিগম্যতাম্ । বাযুং তুলসিকামোদং আঘ্রায অভিমুখং যযৌ ॥ 41॥ তং তত্র তিগ্মদ্যুভিঃ আযুধৈঃ বৃতম্ হি অশ্বত্থমূলে কৃতকেতনং পতিম্ । স্নেহপ্লুতাত্মা নিপপাত পাদযো রথাত্ অবপ্লুত্য সবাষ্পলোচনঃ ॥ 42॥ অপশ্যতঃ ত্বত্ চরণ অম্বুজং প্রভো দৃষ্টিঃ প্রণষ্টা তমসি প্রবিষ্টা । দিশঃ ন জানে ন লভে চ শান্তিম্ যথা নিশাযং উডুপে প্রণষ্টে ॥ 43॥ ইতি ব্রুবতে সূতে বৈ রথঃ গরুডলাঞ্ছনঃ । খং উত্পপাত রাজেন্দ্র সাশ্বধ্বজঃ উদীক্ষতঃ ॥ 44॥ তং অন্বগচ্ছন্ দিব্যানি বিষ্ণুপ্রহরণানি চ । তেন অতি বিস্মিত আত্মানং সূতং আহ জনার্দনঃ ॥ 45॥ গচ্ছ দ্বারবতীং সূত জ্ঞাতীনাং নিধনং মিথঃ । সঙ্কর্ষণস্য নির্যাণং বন্ধুভ্যঃ ব্রূহি মত্ দশাম্ ॥ 46॥ দ্বারকাযাং চ ন স্থেযং ভবদ্ভিঃ চ স্ববন্ধুভিঃ । মযা ত্যক্তাং যদুপুরীং সমুদ্রঃ প্লাবযিষ্যতি ॥ 47॥ স্বং স্বং পরিগ্রহং সর্বে আদায পিতরৌ চ নঃ । অর্জুনেন আবিতাঃ সর্ব ইন্দ্রপ্রস্থং গমিষ্যথ ॥ 48॥ ত্বং তু মত্ ধর্মং আস্থায জ্ঞাননিষ্ঠঃ উপেক্ষকঃ । মন্মাযা রচনাং এতাং বিজ্ঞায উপশমং ব্রজ ॥ 49॥ ইতি উক্তঃ তং পরিক্রম্য নমস্কৃত্য পুনঃ পুনঃ । তত্ পাদৌ শীর্ষ্ণি উপাধায দুর্মনাঃ প্রযযৌ পুরীম্ ॥ 50॥ ইতি শ্রীমদ্ভাগবতে মহাপুরাণে পারমহংস্যাং সংহিতাযামেকাদশস্কন্ধে যদুকুলসঙ্ক্ষযো নাম ত্রিংশোঽধ্যাযঃ ॥ 30॥ অথ একত্রিংশঃ অধ্যাযঃ । শ্রীশুকঃ উবাচ । অথ তত্র আগমত্ ব্রহ্মা ভবান্যা চ সমং ভবঃ । মহেন্দ্রপ্রমুখাঃ দেবাঃ মুনযঃ সপ্রজেশ্বরাঃ ॥ 1॥ পিতরঃ সিদ্ধগন্ধর্বাঃ বিদ্যাধর মহোরগাঃ । চারণাঃ যক্ষরক্ষাংসি কিন্নর অপ্সরসঃ দ্বিজাঃ ॥ 2॥ দ্রষ্টুকামাঃ ভগবতঃ নির্বাণং পরম উত্সুকাঃ । গাযন্তঃ চ গৃণন্তঃ চ শৌরেঃ কর্মাণি জন্ম চ ॥ 3॥ ববর্ষুঃ পুষ্পবর্ষাণি বিমান আবলিভিঃ নভঃ । কুর্বন্তঃ সঙ্কুলং রাজন্ ভক্ত্যা পরমযা যুতাঃ ॥ 4॥ ভগবান্ পিতামহং বীক্ষ্য বিভূতিঃ আত্মনঃ বিভুঃ । সংযোজ্য আত্মনি চ আত্মানং পদ্মনেত্রে ন্যমীলযত্ ॥ 5॥ লোকাভিরামাং স্বতনুং ধারণা ধ্যান মঙ্গলম্ । যোগধারণযা আগ্নেয্যা অদগ্ধ্বা ধাম আবিশত্ স্বকম্ ॥ 6॥ দিবি দুন্দুভযঃ নেদুঃ পেতুঃ সুমনঃ চ খাত্ । সত্যং ধর্মঃ ধৃতিঃ ভূমেঃ কীর্তিঃ শ্রীঃ চ অনু তং বযুঃ ॥ 7॥ দেব আদযঃ ব্রহ্মমুখ্যাঃ ন বিশন্তং স্বধামনি । অবিজ্ঞাতগতিং কৃষ্ণং দদৃশুঃ চ অতিবিস্মিতাঃ ॥ 8॥ সৌদামন্যাঃ যথা আকাশে যান্ত্যাঃ হিত্বা অভ্রমণ্ডলম্ । গতিঃ ন লক্ষ্যতে মর্ত্যৈঃ তথা কৃষ্ণস্য দৈবতৈঃ ॥ 9॥ ব্রহ্ম রুদ্র আদযঃ তে তু দৃষ্ট্বা যোগগতিং হরেঃ । বিস্মিতাঃ তাং প্রশংসন্তঃ স্বং স্বং লোকং যযুঃ তদা ॥ 10॥ রাজন্ পরস্য তনুভৃত্ জননাপ্যযেহা মাযাবিডম্বনং অবেহি যথা নটস্য । সৃষ্ট্বা আত্মনা ইদং অনুবিশ্য বিহৃত্য চ অন্তে সংহৃত্য চ আত্ম মহিনা উপরতঃ সঃ আস্তে ॥ 11॥ মর্ত্যেন যঃ গুরুসুতং যমলোকনীতম্ ত্বাং চ আনযত্ শরণদঃ পরম অস্ত্র দগ্ধম্ । জিগ্যে অন্তক অন্তকং অপি ঈশং অসৌ অবনীশঃ কিং স্বাবনে স্বরনযন্ মৃগযুং সদেহম্ ॥ 12॥ তথা অপি অশেশা স্থিতি সম্ভব অপি অযেষু অনন্য হেতুঃ যত্ অশেষ শক্তিধৃক্ । ন ইচ্ছত্ প্রণেতুং বপুঃ অত্র শেষিতম্ মর্ত্যেন কিং স্বস্থগতিং প্রদর্শযন্ ॥ 13॥ যঃ এতাং প্রাতঃ উত্থায কৃষ্ণস্য পদবীং পরাম্ । প্রযতঃ কীর্তযেত্ ভক্ত্যা তাং এব আপ্নোতি অনুত্তমাম্ ॥ 14॥ দারুকঃ দ্বারকাং এত্য বসুদেব উগ্রসেনযোঃ । পতিত্বা চরণাবস্রৈঃ ন্যষিঞ্চত্ কৃষ্ণবিচ্যুতঃ ॥ 15॥ কথযামাস নিধনং বৃষ্ণীনাং কৃত্স্নশঃ নৃপ । তত্ শ্রুত্বা উদ্বিগ্ন হৃদযাঃ জনাঃ শোক বিমূর্চ্ছিতাঃ ॥ 16॥ তত্র স্ম ত্বরিতা জগ্মুঃ কৃষ্ণ বিশ্লেষ বিহ্বলাঃ । ব্যসবাঃ শেরতে যত্র জ্ঞাতযঃ ঘ্নন্তঃ আননম্ ॥ 17॥ দেবকী রোহিণী চ এব বসুদেবঃ তথা সুতৌ । কৃষ্ণ রাম অবপশ্যন্তঃ শোক আর্তাঃ বিজহুঃ স্মৃতিম্ ॥ 18॥ প্রাণান্ চ বিজহুঃ তত্র ভগবত্ বিরহ আতুরাঃ । উপগুহ্য পতীন্ তাত চিতাং আরুরুহুঃ স্ত্রিযঃ ॥ 19॥ রামপত্ন্যঃ চ তত্ দেহং উপগুহ্য অগ্নিং আবিশন্ । বসুদেবপত্ন্যঃ তত্ গাত্রং প্রদ্যুম্ন আদীন্ হরেঃ স্নুষাঃ । কৃষ্ণপত্ন্যঃ আবিশন্ অগ্নিং রুক্মিণি আদ্যাঃ তদাত্মিকাঃ ॥ 20॥ অর্জুনঃ প্রেযসঃ সখ্যুঃ কৃষ্ণস্য বিরহ আতুরঃ । আত্মানং সান্ত্বযামাস কৃষ্ণগীতৈঃ সদুক্তিভিঃ ॥ 21॥ বন্ধূনাং নষ্টগোত্রাণাং অর্জুনঃ সাম্পরাযিকম্ । হতানাং কারযামাস যথাবত্ অনুপূর্বশঃ ॥ 22॥ দ্বারকাং হরিণা ত্যক্তা সমুদ্রঃ অপ্লাবযত্ ক্ষণাত্ । বর্জযিত্বা মহারাজ শ্রীমত্ ভগবত্ আলযম্ ॥ 23॥ নিত্যং সন্নিহিতঃ তত্র ভগবান্ মধুসূদনঃ । স্মৃত্যা অশেষা অশুভহরং সর্ব মঙ্গলং অমঙ্গলম্ ॥ 24॥ স্ত্রী বাল বৃদ্ধান্ আদায হতশেষান্ ধনঞ্জযঃ । ইন্দ্রপ্রস্থং সমাবেশ্য বজ্র তত্র অভ্যষেচযত্ ॥ 25॥ শ্রুত্বা সুহৃত্ বধং রাজন্ অর্জুনাত্ তে পিতামহাঃ । ত্বাং তু বংশধরং কৃত্বা জগ্মুঃ সর্বে মহাপথম্ ॥ 26॥ যঃ এতত্ দেবদেবস্য বিষ্ণোঃ কর্মাণি জন্ম চ । কীর্তযেত্ শ্রদ্ধযা মর্ত্যঃ সর্বপাপৈঃ প্রমুচ্যতে ॥ 27॥ ইত্থং হরেঃ ভগবতঃ রুচির অবতার বীর্যাণি বালচরিতানি চ শন্তমানি । অন্যত্র চ ইহ চ শ্রুতানি গৃণন্ মনুষ্যঃ ভক্তিং পরাং পরমহংসগতৌ লভেত ॥ 28॥ ইতি শ্রীমদ্ভাগবতে মহাপুরাণে পারমহংস্যাং সংহিতাযামেকাদশস্কন্ধে মৌসলোপাখ্যানং নাম একত্রিংশোঽধ্যাযঃ ॥ 31॥ ॥ ইতি উদ্ধবগীতা নাম একাদশস্কন্ধঃ সমাপ্তঃ ॥

Explore More