- ಆವಶ್ಯಕಾನಿ (āvaśyakāni)needed
- ವಸ್ತೂನಿ (vastūni)the things
anvaya ಆವಶ್ಯಕಾನಿ ವಸ್ತೂನಿ
chandas Prose, a heading
note The list is what a household keeps ready for Ganapati's daily worship. Everything after it is the order of the worship itself.
- ಆಸನಮ್ (āsanam)a seat to sit on
anvaya ಆಸನಮ್
chandas Prose, an item in the list
- ದೀಪಃ (dīpaḥ)a lamp
anvaya ದೀಪಃ
chandas Prose, an item in the list
- ಗನ್ಧಃ (gandhaḥ)sandal paste
anvaya ಗನ್ಧಃ
chandas Prose, an item in the list
- ಕುಙ್ಕುಮಮ್ (kuṅkumam)kumkum, the red powder
anvaya ಕುಙ್ಕುಮಮ್
chandas Prose, an item in the list
- ಅಕ್ಷತಾಃ (akṣatāḥ)unbroken grains of rice
anvaya ಅಕ್ಷತಾಃ
chandas Prose, an item in the list
ಅಕ್ಷತ unbroken rice — Rice grains kept whole, often coloured with turmeric or kumkum, used in almost every step of the worship.
- ಪುಷ್ಪಾಣಿ (puṣpāṇi)flowers
anvaya ಪುಷ್ಪಾಣಿ
chandas Prose, an item in the list
- ಧೂಪಃ (dhūpaḥ)incense
anvaya ಧೂಪಃ
chandas Prose, an item in the list
- ನೈವೇದ್ಯಮ್ (naivedyam)food to offer
anvaya ನೈವೇದ್ಯಮ್
chandas Prose, an item in the list
- ತಾಮ್ಬೂಲಮ್ (tāmbūlam)betel leaves and nut
anvaya ತಾಮ್ಬೂಲಮ್
chandas Prose, an item in the list
- ಆಚಮನೀಯಮ್ (ācamanīyam)water for sipping
anvaya ಆಚಮನೀಯಮ್
chandas Prose, an item in the list
- ಪೂಜಾ (pūjā)for the worship
- ಪಾತ್ರಮ್ (pātram)a vessel
anvaya ಪೂಜಾ ಪಾತ್ರಮ್
chandas Prose, an item in the list
- ಕಲಶಃ (kalaśaḥ)a water pot
anvaya ಕಲಶಃ
chandas Prose, an item in the list
- ಶಙ್ಖಃ (śaṅkhaḥ)a conch
anvaya ಶಙ್ಖಃ
chandas Prose, an item in the list
ಪೂರ್ವಾಙ್ಗ ಪೂಜಾ
- ಗಣಪತಿ (gaṇapati)of Ganapati
- ಪ್ರತಿಮಾ (pratimā)an image
- ವಾ (vā)or
- ಚಿತ್ರಪಟಃ (citrapaṭaḥ)a picture
- ವಾ (vā)or
- ಪೂರ್ವಾಙ್ಗ (pūrvāṅga)preliminary
- ಪೂಜಾ (pūjā)worship
anvaya ಗಣಪತಿ ಪ್ರತಿಮಾ ವಾ ಚಿತ್ರಪಟಃ ವಾ ಪೂರ್ವಾಙ್ಗ ಪೂಜಾ
chandas Prose, an item and a heading
ಪೂರ್ವಾಙ್ಗ preliminary — Everything done before the god is called in: purifying, prayers to the teachers, sipping water, lighting the lamp, the resolve, and readying the pot and conch.
- ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಾಧಿಪತಯೇ (śrīmahāgaṇādhipataye)to Shri Mahaganadhipati
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
anvaya ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಾಧಿಪತಯೇ ನಮಃ
chandas Prose, a ritual step
- ಶ್ರೀ ಗುರುಭ್ಯಃ (śrī gurubhyaḥ)to the revered teachers
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
anvaya ಶ್ರೀ ಗುರುಭ್ಯಃ ನಮಃ
chandas Prose, a ritual step
ಶುಚಿಃ
- ಹರಿಃ (hariḥ)Hari
- ಓಮ್ (om)Om
- ಶುಚಿಃ (śuciḥ)making oneself clean
anvaya ಹರಿಃ ಓಮ್ ಶುಚಿಃ
chandas Prose, the opening and a heading
- ಅಪವಿತ್ರಃ (apavitraḥ)unclean
- ಪವಿತ್ರಃ (pavitraḥ)clean
- ವಾ (vā)or
- ಸರ್ವಾವಸ್ಥಾಮ್ (sarvāvasthām)whatever state
- ಗತಃ (gataḥ)come to
- ಅಪಿ ವಾ (api vā)or even
anvaya ಅಪವಿತ್ರಃ ಪವಿತ್ರಃ ವಾ ಸರ್ವಾವಸ್ಥಾಮ್ ಗತಃ ಅಪಿ ವಾ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
- ಯಃ (yaḥ)whoever
- ಸ್ಮರೇತ್ (smaret)calls to mind
- ಪುಣ್ಡರೀಕಾಕ್ಷಮ್ (puṇḍarīkākṣam)the lotus-eyed Vishnu
- ಸಃ (saḥ)he
- ಬಾಹ್ಯಾಭ್ಯನ್ತರಃ (bāhyābhyantaraḥ)without and within
- ಶುಚಿಃ (śuciḥ)clean
anvaya ಯಃ ಪುಣ್ಡರೀಕಾಕ್ಷಮ್ ಸ್ಮರೇತ್ ಸಃ ಬಾಹ್ಯಾಭ್ಯನ್ತರಃ ಶುಚಿಃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note Water is sprinkled on the head while this verse is said; remembering the god is what makes the body clean.
ಪ್ರಾರ್ಥನಾ
- ಪುಣ್ಡರೀಕಾಕ್ಷ (puṇḍarīkākṣa)lotus-eyed one
- ಪುಣ್ಡರೀಕಾಕ್ಷ (puṇḍarīkākṣa)lotus-eyed one
- ಪುಣ್ಡರೀಕಾಕ್ಷಾಯ (puṇḍarīkākṣāya)to the lotus-eyed one
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
- ಪ್ರಾರ್ಥನಾ (prārthanā)the prayer
anvaya ಪುಣ್ಡರೀಕಾಕ್ಷ ಪುಣ್ಡರೀಕಾಕ್ಷ ಪುಣ್ಡರೀಕಾಕ್ಷಾಯ ನಮಃ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ
chandas Prose, a salutation and a heading
- ಶುಕ್ಲಾಮ್ಬರಧರಮ್ (śuklāmbaradharam)clothed in white
- ವಿಷ್ಣುಮ್ (viṣṇum)all-pervading
- ಶಶಿವರ್ಣಮ್ (śaśivarṇam)the colour of the moon
- ಚತುರ್ಭುಜಮ್ (caturbhujam)four-armed
anvaya ಶುಕ್ಲಾಮ್ಬರಧರಮ್ ವಿಷ್ಣುಮ್ ಶಶಿವರ್ಣಮ್ ಚತುರ್ಭುಜಮ್
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note The best-known verse for starting any work. Viṣṇu here is usually taken in its root sense, the all-pervading, so that the verse fits Ganapati.
ಅಗಜಾನನ ಪದ್ಮಾರ್ಕಂ ಗಜಾನನಮಹರ್ನಿಶಮ್ ।
- ಪ್ರಸನ್ನವದನಮ್ (prasannavadanam)with a gracious face
- ಧ್ಯಾಯೇತ್ (dhyāyet)meditate on him
- ಸರ್ವವಿಘ್ನೋಪಶಾನ್ತಯೇ (sarvavighnopaśāntaye)so that every obstacle is quieted
- ಅಗಜಾನನ (agajānana)Parvati's face
- ಪದ್ಮಾರ್ಕಮ್ (padmārkam)the sun to the lotus
- ಗಜಾನನಮ್ (gajānanam)Gajanana
- ಅಹರ್ನಿಶಮ್ (aharniśam)day and night
anvaya ಪ್ರಸನ್ನವದನಮ್ ಧ್ಯಾಯೇತ್ ಸರ್ವವಿಘ್ನೋಪಶಾನ್ತಯೇ ಅಗಜಾನನ ಪದ್ಮಾರ್ಕಮ್ ಗಜಾನನಮ್ ಅಹರ್ನಿಶಮ್
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ಅಗಜಾ Parvati — The daughter of the mountain; her son opens her face as the sun opens a lotus.
ತದೇವ ಲಗ್ನಂ ಸುದಿನಂ ತದೇವ
- ಅನೇಕದಮ್ (anekadam)who gives much
- ತಮ್ (tam)him
- ಭಕ್ತಾನಾಮ್ (bhaktānām)to those who love him
- ಏಕದನ್ತಮ್ (ekadantam)the one-tusked
- ಉಪಾಸ್ಮಹೇ (upāsmahe)we worship
- ತದೇವ (tadeva)that is
- ಲಗ್ನಮ್ (lagnam)the right hour
- ಸುದಿನಮ್ (sudinam)the good day
- ತದೇವ (tadeva)that is
anvaya ಭಕ್ತಾನಾಮ್ ಅನೇಕದಮ್ ತಮ್ ಏಕದನ್ತಮ್ ಉಪಾಸ್ಮಹೇ ತದೇವ ಲಗ್ನಮ್ ತದೇವ ಸುದಿನಮ್
chandas Irregular block: the close of an Anuṣṭubh, then the first quarter of an Upajāti
- ತಾರಾಬಲಮ್ (tārābalam)the strength of the stars
- ಚನ್ದ್ರಬಲಮ್ (candrabalam)the strength of the moon
- ತದೇವ (tadeva)that is
anvaya ತದೇವ ತಾರಾಬಲಮ್ ಚನ್ದ್ರಬಲಮ್
chandas Irregular block: a single quarter of an Upajāti
- ವಿದ್ಯಾಬಲಮ್ (vidyābalam)the strength of learning
- ದೈವಬಲಮ್ (daivabalam)the strength of fate
- ತದೇವ (tadeva)that is
anvaya ತದೇವ ವಿದ್ಯಾಬಲಮ್ ದೈವಬಲಮ್
chandas Irregular block: a single quarter of an Upajāti
ಗುರುರ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ಗುರುರ್ವಿಷ್ಣುಃ ಗುರುರ್ದೇವೋ ಮಹೇಶ್ವರಃ ।
- ಲಕ್ಷ್ಮೀಪತೇ (lakṣmīpate)lord of Lakshmi
- ತೇ (te)your
- ಅಙ್ಘ್ರಿಯುಗಮ್ (aṅghriyugam)two feet
- ಸ್ಮರಾಮಿ (smarāmi)I call to mind
- ಗುರುಃ (guruḥ)the teacher
- ಬ್ರಹ್ಮಾ (brahmā)Brahma
- ಗುರುಃ (guruḥ)the teacher
- ವಿಷ್ಣುಃ (viṣṇuḥ)Vishnu
- ಗುರುಃ (guruḥ)the teacher
- ದೇವಃ (devaḥ)the god
- ಮಹೇಶ್ವರಃ (maheśvaraḥ)Maheshvara
anvaya ಲಕ್ಷ್ಮೀಪತೇ ತೇ ಅಙ್ಘ್ರಿಯುಗಮ್ ಸ್ಮರಾಮಿ ಗುರುಃ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಗುರುಃ ವಿಷ್ಣುಃ ಗುರುಃ ದೇವಃ ಮಹೇಶ್ವರಃ
chandas Irregular block: the last quarter of an Upajāti, then half an Anuṣṭubh
note The good hour, the good day and the favour of the stars, the verse says, are all simply the moment one remembers the god's feet.
ಸರ್ವಮಙ್ಗಲ ಮಾಙ್ಗಲ್ಯೇ ಶಿವೇ ಸರ್ವಾರ್ಥಸಾಧಿಕೇ ।
- ಗುರುಃ (guruḥ)the teacher
- ಸಾಕ್ಷಾತ್ (sākṣāt)before our eyes
- ಪರಬ್ರಹ್ಮ (parabrahma)the highest brahman
- ತಸ್ಮೈ (tasmai)to that
- ಶ್ರೀಗುರವೇ (śrīgurave)revered teacher
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
- ಸರ್ವಮಙ್ಗಲ ಮಾಙ್ಗಲ್ಯೇ (sarvamaṅgala māṅgalye)good fortune of everything fortunate
- ಶಿವೇ (śive)gracious one
- ಸರ್ವಾರ್ಥಸಾಧಿಕೇ (sarvārthasādhike)who brings every aim about
anvaya ಗುರುಃ ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಪರಬ್ರಹ್ಮ ತಸ್ಮೈ ಶ್ರೀಗುರವೇ ನಮಃ ಸರ್ವಮಙ್ಗಲ ಮಾಙ್ಗಲ್ಯೇ ಶಿವೇ ಸರ್ವಾರ್ಥಸಾಧಿಕೇ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ಶ್ರೀಲಕ್ಷ್ಮೀನಾರಾಯಣಾಭ್ಯಾಂ ನಮಃ ।
- ಶರಣ್ಯೇ (śaraṇye)our refuge
- ತ್ರ್ಯಮ್ಬಕೇ (tryambake)three-eyed one
- ಗೌರೀ (gaurī)Gauri
- ನಾರಾಯಣಿ (nārāyaṇi)Narayani
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
- ಅಸ್ತು (astu)be
- ತೇ (te)to you
- ಶ್ರೀಲಕ್ಷ್ಮೀನಾರಾಯಣಾಭ್ಯಾಮ್ (śrīlakṣmīnārāyaṇābhyām)to Lakshmi and Narayana
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
anvaya ಶರಣ್ಯೇ ತ್ರ್ಯಮ್ಬಕೇ ಗೌರೀ ನಾರಾಯಣಿ ತೇ ನಮಃ ಅಸ್ತು ಶ್ರೀಲಕ್ಷ್ಮೀನಾರಾಯಣಾಭ್ಯಾಮ್ ನಮಃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note A row of salutations to the divine couples follows, and then to one's own parents and to all good people.
- ಉಮಾಮಹೇಶ್ವರಾಭ್ಯಾಮ್ (umāmaheśvarābhyām)to Uma and Maheshvara
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
anvaya ಉಮಾಮಹೇಶ್ವರಾಭ್ಯಾಮ್ ನಮಃ
chandas Prose, a ritual step
- ವಾಣೀಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭಾಭ್ಯಾಮ್ (vāṇīhiraṇyagarbhābhyām)to Vani and Hiranyagarbha
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
anvaya ವಾಣೀಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭಾಭ್ಯಾಮ್ ನಮಃ
chandas Prose, a ritual step
ವಾಣೀ, ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭ Vani and Hiranyagarbha — Sarasvati and Brahma, the golden embryo.
- ಶಚೀಪುರನ್ದರಾಭ್ಯಾಮ್ (śacīpurandarābhyām)to Shachi and Purandara
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
anvaya ಶಚೀಪುರನ್ದರಾಭ್ಯಾಮ್ ನಮಃ
chandas Prose, a ritual step
- ಅರುನ್ಧತೀವಸಿಷ್ಠಾಭ್ಯಾಮ್ (arundhatīvasiṣṭhābhyām)to Arundhati and Vasishtha
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
anvaya ಅರುನ್ಧತೀವಸಿಷ್ಠಾಭ್ಯಾಮ್ ನಮಃ
chandas Prose, a ritual step
- ಶ್ರೀಸೀತಾರಾಮಾಭ್ಯಾಮ್ (śrīsītārāmābhyām)to Sita and Rama
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
anvaya ಶ್ರೀಸೀತಾರಾಮಾಭ್ಯಾಮ್ ನಮಃ
chandas Prose, a ritual step
- ಮಾತಾಪಿತೃಭ್ಯಃ (mātāpitṛbhyaḥ)to mother and father
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
anvaya ಮಾತಾಪಿತೃಭ್ಯಃ ನಮಃ
chandas Prose, a ritual step
ಆಚಮನಂ
- ಸರ್ವೇಭ್ಯಃ (sarvebhyaḥ)to all
- ಮಹಾಜನೇಭ್ಯಃ (mahājanebhyaḥ)the great-souled
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
- ಆಚಮನಮ್ (ācamanam)sipping water
anvaya ಸರ್ವೇಭ್ಯಃ ಮಹಾಜನೇಭ್ಯಃ ನಮಃ ಆಚಮನಮ್
chandas Prose, a salutation and a heading
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಕೇಶವಾಯ (keśavāya)to Keshava
- ಸ್ವಾಹಾ (svāhā)svaha
anvaya ಓಂ ಕೇಶವಾಯ ಸ್ವಾಹಾ
chandas Prose, the sipping of water
ಆಚಮನ sipping water — Three sips of water are taken from the right palm, one with each of the first three names. With the rest of the twenty-four names of Vishnu, the fingers touch the face, eyes, ears, navel, chest, shoulders and head.
- ಓಂ (oṃ)Om
- ನಾರಾಯಣಾಯ (nārāyaṇāya)to Narayana
- ಸ್ವಾಹಾ (svāhā)svaha
anvaya ಓಂ ನಾರಾಯಣಾಯ ಸ್ವಾಹಾ
chandas Prose, the sipping of water
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಮಾಧವಾಯ (mādhavāya)to Madhava
- ಸ್ವಾಹಾ (svāhā)svaha
anvaya ಓಂ ಮಾಧವಾಯ ಸ್ವಾಹಾ
chandas Prose, the sipping of water
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಗೋವಿನ್ದಾಯ (govindāya)to Govinda
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
anvaya ಓಂ ಗೋವಿನ್ದಾಯ ನಮಃ
chandas Prose, the sipping of water
- ಓಂ (oṃ)Om
- ವಿಷ್ಣವೇ (viṣṇave)to Vishnu
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
anvaya ಓಂ ವಿಷ್ಣವೇ ನಮಃ
chandas Prose, the sipping of water
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಮಧುಸೂದನಾಯ (madhusūdanāya)to Madhusudana
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
anvaya ಓಂ ಮಧುಸೂದನಾಯ ನಮಃ
chandas Prose, the sipping of water
- ಓಂ (oṃ)Om
- ತ್ರಿವಿಕ್ರಮಾಯ (trivikramāya)to Trivikrama
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
anvaya ಓಂ ತ್ರಿವಿಕ್ರಮಾಯ ನಮಃ
chandas Prose, the sipping of water
- ಓಂ (oṃ)Om
- ವಾಮನಾಯ (vāmanāya)to Vamana
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
anvaya ಓಂ ವಾಮನಾಯ ನಮಃ
chandas Prose, the sipping of water
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಶ್ರೀಧರಾಯ (śrīdharāya)to Shridhara
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
anvaya ಓಂ ಶ್ರೀಧರಾಯ ನಮಃ
chandas Prose, the sipping of water
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಹೃಷೀಕೇಶಾಯ (hṛṣīkeśāya)to Hrishikesha
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
anvaya ಓಂ ಹೃಷೀಕೇಶಾಯ ನಮಃ
chandas Prose, the sipping of water
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಪದ್ಮನಾಭಾಯ (padmanābhāya)to Padmanabha
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
anvaya ಓಂ ಪದ್ಮನಾಭಾಯ ನಮಃ
chandas Prose, the sipping of water
- ಓಂ (oṃ)Om
- ದಾಮೋದರಾಯ (dāmodarāya)to Damodara
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
anvaya ಓಂ ದಾಮೋದರಾಯ ನಮಃ
chandas Prose, the sipping of water
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಸಙ್ಕರ್ಷಣಾಯ (saṅkarṣaṇāya)to Sankarshana
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
anvaya ಓಂ ಸಙ್ಕರ್ಷಣಾಯ ನಮಃ
chandas Prose, the sipping of water
- ಓಂ (oṃ)Om
- ವಾಸುದೇವಾಯ (vāsudevāya)to Vasudeva
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
anvaya ಓಂ ವಾಸುದೇವಾಯ ನಮಃ
chandas Prose, the sipping of water
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನಾಯ (pradyumnāya)to Pradyumna
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
anvaya ಓಂ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನಾಯ ನಮಃ
chandas Prose, the sipping of water
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಅನಿರುದ್ಧಾಯ (aniruddhāya)to Aniruddha
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
anvaya ಓಂ ಅನಿರುದ್ಧಾಯ ನಮಃ
chandas Prose, the sipping of water
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಪುರುಷೋತ್ತಮಾಯ (puruṣottamāya)to Purushottama
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
anvaya ಓಂ ಪುರುಷೋತ್ತಮಾಯ ನಮಃ
chandas Prose, the sipping of water
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಅಧೋಕ್ಷಜಾಯ (adhokṣajāya)to Adhokshaja
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
anvaya ಓಂ ಅಧೋಕ್ಷಜಾಯ ನಮಃ
chandas Prose, the sipping of water
- ಓಂ (oṃ)Om
- ನಾರಸಿಂಹಾಯ (nārasiṃhāya)to Narasimha
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
anvaya ಓಂ ನಾರಸಿಂಹಾಯ ನಮಃ
chandas Prose, the sipping of water
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಅಚ್ಯುತಾಯ (acyutāya)to Achyuta
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
anvaya ಓಂ ಅಚ್ಯುತಾಯ ನಮಃ
chandas Prose, the sipping of water
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಜನಾರ್ದನಾಯ (janārdanāya)to Janardana
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
anvaya ಓಂ ಜನಾರ್ದನಾಯ ನಮಃ
chandas Prose, the sipping of water
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಉಪೇನ್ದ್ರಾಯ (upendrāya)to Upendra
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
anvaya ಓಂ ಉಪೇನ್ದ್ರಾಯ ನಮಃ
chandas Prose, the sipping of water
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಹರಯೇ (haraye)to Hari
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
anvaya ಓಂ ಹರಯೇ ನಮಃ
chandas Prose, the sipping of water
ದೀಪಾರಾಧನಮ್
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಾಯ (śrīkṛṣṇāya)to Shri Krishna
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
- ದೀಪಾರಾಧನಮ್ (dīpārādhanam)the worship of the lamp
anvaya ಓಂ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಾಯ ನಮಃ ದೀಪಾರಾಧನಮ್
chandas Prose, a salutation and a heading
- ದೀಪಃ (dīpaḥ)lamp
- ತ್ವಮ್ (tvam)you
- ಬ್ರಹ್ಮರೂಪಃ (brahmarūpaḥ)brahman in form
- ಅಸಿ (asi)are
- ಜ್ಯೋತಿಷಾಮ್ (jyotiṣām)of all lights
- ಪ್ರಭುಃ (prabhuḥ)the lord
- ಅವ್ಯಯಃ (avyayaḥ)unfailing
anvaya ದೀಪಃ ತ್ವಮ್ ಬ್ರಹ್ಮರೂಪಃ ಅಸಿ ಜ್ಯೋತಿಷಾಮ್ ಪ್ರಭುಃ ಅವ್ಯಯಃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
- ಸೌಭಾಗ್ಯಮ್ (saubhāgyam)good fortune
- ದೇಹಿ (dehi)give
- ಪುತ್ರಾನ್ (putrān)sons
- ಚ (ca)and
- ಸರ್ವಾನ್ (sarvān)all
- ಕಾಮಾನ್ (kāmān)I desire
- ಚ (ca)and
- ದೇಹಿ (dehi)give
- ಮೇ (me)me
anvaya ಮೇ ಸೌಭಾಗ್ಯಮ್ ಚ ಪುತ್ರಾನ್ ದೇಹಿ ಸರ್ವಾನ್ ಕಾಮಾನ್ ಚ ದೇಹಿ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
- ಭೋ ದೀಪ (bho dīpa)lamp
- ದೇವಿ (devi)the goddess
- ರೂಪಃ (rūpaḥ)in visible form
- ತ್ವಮ್ (tvam)you are
- ಕರ್ಮಸಾಕ್ಷೀ (karmasākṣī)the witness of the rite
- ಹಿ (hi)indeed
- ಅವಿಘ್ನಕೃತ್ (avighnakṛt)who keeps it free of obstacles
anvaya ಭೋ ದೀಪ ದೇವಿ ರೂಪಃ ತ್ವಮ್ ಕರ್ಮಸಾಕ್ಷೀ ಹಿ ಅವಿಘ್ನಕೃತ್
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
- ಯಾವತ್ (yāvat)for as long as
- ಪೂಜಾಮ್ (pūjām)the worship
- ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ (kariṣyāmi)I carry out
- ತಾವತ್ (tāvat)so long
- ತ್ವಮ್ (tvam)you
- ಸುಸ್ಥಿರಃ (susthiraḥ)steady
- ಭವ (bhava)stay
anvaya ಯಾವತ್ ಪೂಜಾಮ್ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ತಾವತ್ ತ್ವಮ್ ಸುಸ್ಥಿರಃ ಭವ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ಭೂತೋಚ್ಚಾಟನಮ್
- ದೀಪಾರಾಧನ ಮುಹೂರ್ತಃ (dīpārādhana muhūrtaḥ)the hour of worshipping the lamp
- ಸುಮುಹೂರ್ತಃ (sumuhūrtaḥ)a good hour
- ಅಸ್ತು (astu)may it be
- ಭೂತೋಚ್ಚಾಟನಮ್ (bhūtoccāṭanam)driving away the spirits
anvaya ದೀಪಾರಾಧನ ಮುಹೂರ್ತಃ ಸುಮುಹೂರ್ತಃ ಅಸ್ತು ಭೂತೋಚ್ಚಾಟನಮ್
chandas Prose, a blessing and a heading
- ಉತ್ತಿಷ್ಠನ್ತು (uttiṣṭhantu)let them get up and go
- ಭೂತಪಿಶಾಚಾಃ (bhūtapiśācāḥ)the spirits and the pishachas
- ಯೇ (ye)who
- ಏತೇ (ete)these
- ಭೂಮಿಭಾರಕಾಃ (bhūmibhārakāḥ)weigh on this ground
anvaya ಯೇ ಏತೇ ಭೂಮಿಭಾರಕಾಃ ಭೂತಪಿಶಾಚಾಃ ಉತ್ತಿಷ್ಠನ್ತು
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note The ground is cleared before worship. Rice grains or mustard seeds are thrown behind, over the left shoulder, while these two verses are said.
- ಏತೇಷಾಮ್ (eteṣām)of them
- ಅವಿರೋಧೇನ (avirodhena)with none standing against it
- ಬ್ರಹ್ಮಕರ್ಮ (brahmakarma)this sacred rite
- ಸಮಾರಭೇ (samārabhe)I may begin
anvaya ಏತೇಷಾಮ್ ಅವಿರೋಧೇನ ಬ್ರಹ್ಮಕರ್ಮ ಸಮಾರಭೇ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
- ಅಪಸರ್ಪನ್ತು (apasarpantu)let move away
- ತೇ (te)those
- ಭೂತಾಃ (bhūtāḥ)spirits
- ಯೇ (ye)which
- ಭೂತಾಃ (bhūtāḥ)spirits
- ಭೂಮಿಸಂಸ್ಥಿತಾಃ (bhūmisaṃsthitāḥ)live on this ground
anvaya ಯೇ ಭೂತಾಃ ಭೂಮಿಸಂಸ್ಥಿತಾಃ ತೇ ಭೂತಾಃ ಅಪಸರ್ಪನ್ತು
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ಪ್ರಾಣಾಯಾಮಃ
- ಯೇ (ye)which
- ಭೂತಾಃ (bhūtāḥ)spirits
- ವಿಘ್ನಕರ್ತಾರಃ (vighnakartāraḥ)make obstacles
- ತೇ (te)they
- ಗಚ್ಛನ್ತು (gacchantu)let go
- ಶಿವಾಜ್ಞಯಾ (śivājñayā)at Shiva's command
- ಪ್ರಾಣಾಯಾಮಃ (prāṇāyāmaḥ)control of the breath
anvaya ಯೇ ಭೂತಾಃ ವಿಘ್ನಕರ್ತಾರಃ ತೇ ಶಿವಾಜ್ಞಯಾ ಗಚ್ಛನ್ತು ಪ್ರಾಣಾಯಾಮಃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
chandas Prose, the seven worlds
ವ್ಯಾಹೃತಿ the seven worlds — Earth, sky, heaven and the four higher worlds, called out one by one while the breath is drawn in and held.
chandas Gāyatrī, the first two quarters
ಗಾಯತ್ರೀ the Gayatri — Rig Veda 3.62.10, the prayer to the sun as the one who stirs the mind.
chandas Gāyatrī, the last quarter
chandas Prose, the closing of the breath control
- ಸಙ್ಕಲ್ಪಃ (saṅkalpaḥ)the resolve
anvaya ಸಙ್ಕಲ್ಪಃ
chandas Prose, a heading
ಸಙ್ಕಲ್ಪ the resolve — The statement of who is worshipping, when, and for what, said with water in the palm before the worship proper begins.
ತದಙ್ಗ ಕಲಶಾರಾಧನಂ ಕರಿಷ್ಯೇ ॥
ಕಲಶಾರಾಧನಮ್
chandas Prose, the resolve
note Where the text gives mama/asmākam, the worshipper says mama, my, when worshipping alone, and asmākam, our, for a household.
- ಕಲಶೇ (kalaśe)the pot
- ಗನ್ಧ (gandha)with sandal paste
- ಪುಷ್ಪಾಕ್ಷತೈಃ (puṣpākṣataiḥ)flowers and rice
- ಅಭ್ಯರ್ಚ್ಯ (abhyarcya)having worshipped
anvaya ಕಲಶೇ ಗನ್ಧ ಪುಷ್ಪಾಕ್ಷತೈಃ ಅಭ್ಯರ್ಚ್ಯ
chandas Prose, a ritual step
- ಕಲಶೇ (kalaśe)the pot
- ಉದಕಮ್ (udakam)with water
- ಪೂರಯಿತ್ವಾ (pūrayitvā)having filled
anvaya ಕಲಶೇ ಉದಕಮ್ ಪೂರಯಿತ್ವಾ
chandas Prose, a ritual step
ಕಲಶಸ್ಯ ಮುಖೇ ವಿಷ್ಣುಃ ಕಣ್ಠೇ ರುದ್ರಃ ಸಮಾಶ್ರಿತಃ ।
- ಕಲಶಸ್ಯ (kalaśasya)the pot
- ಉಪರಿ (upari)over
- ಹಸ್ತಮ್ (hastam)the hand
- ನಿಧಾಯ (nidhāya)placing
- ಕಲಶಸ್ಯ (kalaśasya)of the pot
- ಮುಖೇ (mukhe)in the mouth
- ವಿಷ್ಣುಃ (viṣṇuḥ)Vishnu
- ಕಣ್ಠೇ (kaṇṭhe)in the neck
- ರುದ್ರಃ (rudraḥ)Rudra
- ಸಮಾಶ್ರಿತಃ (samāśritaḥ)dwells
anvaya ಕಲಶಸ್ಯ ಉಪರಿ ಹಸ್ತಮ್ ನಿಧಾಯ ಕಲಶಸ್ಯ ಮುಖೇ ವಿಷ್ಣುಃ ಕಣ್ಠೇ ರುದ್ರಃ ಸಮಾಶ್ರಿತಃ
chandas Irregular block: an instruction, then half an Anuṣṭubh
ಕಲಶ the water pot — The pot of water used through the worship. These verses call every god, sea, Veda and river into it, so that its water can make everything it touches clean.
- ಮೂಲೇ (mūle)at the base
- ತು (tu)and
- ಅಸ್ಯ (asya)its
- ಸ್ಥಿತಃ (sthitaḥ)stands
- ಬ್ರಹ್ಮಾ (brahmā)Brahma
- ಮಧ್ಯೇ (madhye)in the middle
- ಮಾತೃಗಣಾಃ (mātṛgaṇāḥ)the hosts of mothers
- ಸ್ಮೃತಾಃ (smṛtāḥ)are said to be
anvaya ಮೂಲೇ ತು ಅಸ್ಯ ಸ್ಥಿತಃ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಮಧ್ಯೇ ಮಾತೃಗಣಾಃ ಸ್ಮೃತಾಃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
- ಕುಕ್ಷೌ (kukṣau)in its belly
- ತು (tu)and
- ಸಾಗರಾಃ (sāgarāḥ)the oceans
- ಸರ್ವೇ (sarve)all
- ಸಪ್ತದ್ವೀಪಾ (saptadvīpā)with its seven continents
- ವಸುನ್ಧರಾ (vasundharā)the earth
anvaya ಕುಕ್ಷೌ ತು ಸಾಗರಾಃ ಸರ್ವೇ ಸಪ್ತದ್ವೀಪಾ ವಸುನ್ಧರಾ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
- ಋಗ್ವೇದಃ (ṛgvedaḥ)the Rig Veda
- ಅಥ (atha)and
- ಯಜುರ್ವೇದಃ (yajurvedaḥ)the Yajur Veda
- ಸಾಮವೇದಃ (sāmavedaḥ)the Sama Veda
- ಹಿ (hi)and
- ಅಥರ್ವಣಃ (atharvaṇaḥ)the Atharva
anvaya ಋಗ್ವೇದಃ ಅಥ ಯಜುರ್ವೇದಃ ಸಾಮವೇದಃ ಹಿ ಅಥರ್ವಣಃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ಗಙ್ಗೇ ಚ ಯಮುನೇ ಚೈವ ಗೋದಾವರೀ ಸರಸ್ವತೀ ।
- ಅಙ್ಗೈಃ (aṅgaiḥ)with their limbs
- ಚ (ca)and
- ಸಹಿತಾಃ (sahitāḥ)together
- ಸರ್ವೇ (sarve)all of them
- ಕಲಶಾಮ್ಬು (kalaśāmbu)in the water of the pot
- ಸಮಾಶ್ರಿತಾಃ (samāśritāḥ)have come to rest
- ಗಙ್ಗೇ (gaṅge)Ganga
- ಚ (ca)and
- ಯಮುನೇ (yamune)Yamuna
- ಚ ಏವ (ca eva)and
- ಗೋದಾವರೀ (godāvarī)Godavari
- ಸರಸ್ವತೀ (sarasvatī)Sarasvati
anvaya ಅಙ್ಗೈಃ ಚ ಸಹಿತಾಃ ಸರ್ವೇ ಕಲಶಾಮ್ಬು ಸಮಾಶ್ರಿತಾಃ ಗಙ್ಗೇ ಚ ಯಮುನೇ ಚ ಏವ ಗೋದಾವರೀ ಸರಸ್ವತೀ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
- ನರ್ಮದೇ (narmade)Narmada
- ಸಿನ್ಧು (sindhu)Sindhu
- ಕಾವೇರೀ (kāverī)Kaveri
- ಜಲೇ (jale)water
- ಅಸ್ಮಿನ್ (asmin)in this
- ಸನ್ನಿಧಿಮ್ (sannidhim)presence
- ಕುರು (kuru)be
anvaya ನರ್ಮದೇ ಸಿನ್ಧು ಕಾವೇರೀ ಅಸ್ಮಿನ್ ಜಲೇ ಸನ್ನಿಧಿಮ್ ಕುರು
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
- ಕಾವೇರೀ (kāverī)Kaveri
- ತುಙ್ಗಭದ್ರಾ (tuṅgabhadrā)Tungabhadra
- ಚ (ca)and
- ಕೃಷ್ಣವೇಣೀ (kṛṣṇaveṇī)Krishnaveni
- ಚ (ca)and
- ಗೌತಮೀ (gautamī)Gautami
anvaya ಕಾವೇರೀ ತುಙ್ಗಭದ್ರಾ ಚ ಕೃಷ್ಣವೇಣೀ ಚ ಗೌತಮೀ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ಆಯಾನ್ತು ದೇವಪೂಜಾರ್ಥಂ ಮಮ ದುರಿತಕ್ಷಯಕಾರಕಾಃ ।
- ಭಾಗೀರಥೀ (bhāgīrathī)the Bhagirathi
- ಇತಿ (iti)so
- ವಿಖ್ಯಾತಾಃ (vikhyātāḥ)known far and wide
- ಪಞ್ಚಗಙ್ಗಾಃ (pañcagaṅgāḥ)the five Gangas
- ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಾಃ (prakīrtitāḥ)are called
- ಆಯಾನ್ತು (āyāntu)let them come
- ದೇವಪೂಜಾರ್ಥಮ್ (devapūjārtham)for the worship of the god
- ಮಮ (mama)my
- ದುರಿತಕ್ಷಯಕಾರಕಾಃ (duritakṣayakārakāḥ)wiping away wrongs
anvaya ಭಾಗೀರಥೀ ಇತಿ ವಿಖ್ಯಾತಾಃ ಪಞ್ಚಗಙ್ಗಾಃ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಾಃ ಆಯಾನ್ತು ದೇವಪೂಜಾರ್ಥಮ್ ಮಮ ದುರಿತಕ್ಷಯಕಾರಕಾಃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note The second half of this couplet stands alone in the text; its partner line is missing.
ಶಙ್ಖಪೂಜಾ
- ಕಲಶೋದಕೇನ (kalaśodakena)with water from the pot
- ಪೂಜಾ ದ್ರವ್ಯಾಣಿ (pūjā dravyāṇi)the things for the worship
- ಸಮ್ಪ್ರೋಕ್ಷ್ಯ (samprokṣya)sprinkle
- ದೇವಮ್ (devam)the god
- ಸಮ್ಪ್ರೋಕ್ಷ್ಯ (samprokṣya)sprinkle
- ಆತ್ಮಾನಮ್ (ātmānam)yourself
- ಚ (ca)and
- ಸಮ್ಪ್ರೋಕ್ಷ್ಯ (samprokṣya)sprinkle
- ಶಙ್ಖಪೂಜಾ (śaṅkhapūjā)the worship of the conch
anvaya ಕಲಶೋದಕೇನ ಪೂಜಾ ದ್ರವ್ಯಾಣಿ ಸಮ್ಪ್ರೋಕ್ಷ್ಯ ದೇವಮ್ ಸಮ್ಪ್ರೋಕ್ಷ್ಯ ಆತ್ಮಾನಮ್ ಚ ಸಮ್ಪ್ರೋಕ್ಷ್ಯ ಶಙ್ಖಪೂಜಾ
chandas Prose, an instruction and a heading
- ಶಙ್ಖಮ್ (śaṅkham)the conch
- ಚನ್ದ್ರಾರ್ಕ ದೈವತಮ್ (candrārka daivatam)has the moon and the sun for its gods
- ಮಧ್ಯೇ (madhye)in its middle
- ವರುಣ ದೇವತಾಮ್ (varuṇa devatām)Varuna
anvaya ಶಙ್ಖಮ್ ಚನ್ದ್ರಾರ್ಕ ದೈವತಮ್ ಮಧ್ಯೇ ವರುಣ ದೇವತಾಮ್
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
- ಪೃಷ್ಠೇ (pṛṣṭhe)at its back
- ಪ್ರಜಾಪತಿಮ್ (prajāpatim)Prajapati
- ವಿನ್ದ್ಯಾತ್ (vindyāt)know
- ಅಗ್ರೇ (agre)at its tip
- ಗಙ್ಗಾ (gaṅgā)Ganga
- ಸರಸ್ವತೀಮ್ (sarasvatīm)Sarasvati
anvaya ಪೃಷ್ಠೇ ಪ್ರಜಾಪತಿಮ್ ವಿನ್ದ್ಯಾತ್ ಅಗ್ರೇ ಗಙ್ಗಾ ಸರಸ್ವತೀಮ್
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ಶಙ್ಖ the conch — Filled with water and worshipped, then used to pour water over the god; blown, it is thought to drive off what is inauspicious.
- ತ್ರೈಲೋಕ್ಯೇ (trailokye)in the three worlds
- ಯಾನಿ (yāni)whatever
- ತೀರ್ಥಾನಿ (tīrthāni)holy waters
- ವಾಸುದೇವಸ್ಯ (vāsudevasya)Vasudeva's
- ಆಜ್ಞಯಾ (ājñayā)at the command
anvaya ತ್ರೈಲೋಕ್ಯೇ ಯಾನಿ ತೀರ್ಥಾನಿ ವಾಸುದೇವಸ್ಯ ಆಜ್ಞಯಾ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ಓಂ ಶಙ್ಖಾಯ ನಮಃ ।
- ಶಙ್ಖೇ (śaṅkhe)in the conch
- ತಿಷ್ಠನ್ತು (tiṣṭhantu)rest
- ವಿಪ್ರೇನ್ದ್ರಾಃ (viprendrāḥ)best of brahmins
- ತಸ್ಮಾತ್ (tasmāt)so
- ಶಙ್ಖಮ್ (śaṅkham)the conch
- ಪ್ರಪೂಜಯೇತ್ (prapūjayet)one should worship
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಶಙ್ಖಾಯ (śaṅkhāya)to the conch
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
anvaya ಶಙ್ಖೇ ತಿಷ್ಠನ್ತು ವಿಪ್ರೇನ್ದ್ರಾಃ ತಸ್ಮಾತ್ ಶಙ್ಖಮ್ ಪ್ರಪೂಜಯೇತ್ ಓಂ ಶಙ್ಖಾಯ ನಮಃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಧವಲಾಯ (dhavalāya)to the white one
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
anvaya ಓಂ ಧವಲಾಯ ನಮಃ
chandas Prose, a ritual step
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಪಾಞ್ಚಜನ್ಯಾಯ (pāñcajanyāya)to Panchajanya
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
anvaya ಓಂ ಪಾಞ್ಚಜನ್ಯಾಯ ನಮಃ
chandas Prose, a ritual step
ಪಾಞ್ಚಜನ್ಯ Panchajanya — The conch of Vishnu and of Krishna; every conch in worship is honoured by its name.
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಶಙ್ಖದೇವತಾಭ್ಯಃ (śaṅkhadevatābhyaḥ)to the gods of the conch
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
anvaya ಓಂ ಶಙ್ಖದೇವತಾಭ್ಯಃ ನಮಃ
chandas Prose, a ritual step
ಘಣ್ಟಾನಾದಃ
- ಸಕಲಪೂಜಾರ್ಥೇ (sakalapūjārthe)for the whole of the worship
- ಅಕ್ಷತಾನ್ (akṣatān)rice grains
- ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ (samarpayāmi)I offer
- ಘಣ್ಟಾನಾದಃ (ghaṇṭānādaḥ)the ringing of the bell
anvaya ಸಕಲಪೂಜಾರ್ಥೇ ಅಕ್ಷತಾನ್ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ ಘಣ್ಟಾನಾದಃ
chandas Prose, an offering and a heading
- ಆಗಮಾರ್ಥಮ್ (āgamārtham)to bring
- ತು (tu)indeed
- ದೇವಾನಾಮ್ (devānām)the gods
- ಗಮನಾರ್ಥಮ್ (gamanārtham)to send away
- ತು (tu)and
- ರಾಕ್ಷಸಾಮ್ (rākṣasām)the rakshasas
anvaya ಆಗಮಾರ್ಥಮ್ ತು ದೇವಾನಾಮ್ ಗಮನಾರ್ಥಮ್ ತು ರಾಕ್ಷಸಾಮ್
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
- ಘಣ್ಟಾರವಮ್ (ghaṇṭāravam)the bell
- ಕರೋಮಿ (karomi)I ring
- ಆದೌ (ādau)first
- ದೇವತಾಹ್ವಾನ ಲಾಞ್ಛನಮ್ (devatāhvāna lāñchanam)the sign that calls the gods
anvaya ಘಣ್ಟಾರವಮ್ ಕರೋಮಿ ಆದೌ ದೇವತಾಹ್ವಾನ ಲಾಞ್ಛನಮ್
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಘಣ್ಟಾದೇವತಾಭ್ಯಃ (ghaṇṭādevatābhyaḥ)to the gods of the bell
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
anvaya ಓಂ ಘಣ್ಟಾದೇವತಾಭ್ಯಃ ನಮಃ
chandas Prose, a ritual step
ಶ್ರೀ ಮಹಾಗಣಪತಿ ಪೂಜಾ
- ಸಕಲೋಪಚಾರ ಪೂಜಾರ್ಥೇ (sakalopacāra pūjārthe)for the worship with all its offerings
- ಅಕ್ಷತಾನ್ (akṣatān)rice grains
- ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ (samarpayāmi)I offer
- ಶ್ರೀ ಮಹಾಗಣಪತಿ ಪೂಜಾ (śrī mahāgaṇapati pūjā)the worship of Shri Mahaganapati
anvaya ಸಕಲೋಪಚಾರ ಪೂಜಾರ್ಥೇ ಅಕ್ಷತಾನ್ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ ಶ್ರೀ ಮಹಾಗಣಪತಿ ಪೂಜಾ
chandas Prose, an offering and a heading
chandas Jagatī, the first half
ಗಣಾನಾಂ ತ್ವಾ we call on you, Ganapati — Rig Veda 2.23.1, to Brahmanaspati, the oldest verse in which the name Ganapati appears. It is said at each point where the god is honoured.
chandas Jagatī, the second half
- ಸುಮುಖಃ (sumukhaḥ)Sumukha, the fair-faced
- ಚ (ca)and
- ಏಕದನ್ತಃ (ekadantaḥ)Ekadanta, the one-tusked
- ಚ (ca)and
- ಕಪಿಲಃ (kapilaḥ)Kapila, the tawny
- ಗಜಕರ್ಣಕಃ (gajakarṇakaḥ)Gajakarnaka, the elephant-eared
anvaya ಸುಮುಖಃ ಚ ಏಕದನ್ತಃ ಚ ಕಪಿಲಃ ಗಜಕರ್ಣಕಃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ಷೋಡಶ ನಾಮ the sixteen names — Sumukha to Skandapurvaja: the sixteen names of Ganapati said at the start of any undertaking. The same names are used again below, one for each limb of the image.
- ಲಮ್ಬೋದರಃ (lambodaraḥ)Lambodara, the big-bellied
- ಚ (ca)and
- ವಿಕಟಃ (vikaṭaḥ)Vikata, the strange
- ವಿಘ್ನರಾಜಃ (vighnarājaḥ)Vighnaraja, king of obstacles
- ಗಣಾಧಿಪಃ (gaṇādhipaḥ)Ganadhipa, lord of the ganas
anvaya ಲಮ್ಬೋದರಃ ಚ ವಿಕಟಃ ವಿಘ್ನರಾಜಃ ಗಣಾಧಿಪಃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
- ಧೂಮಕೇತುಃ (dhūmaketuḥ)Dhumaketu, smoke-bannered
- ಗಣಾಧ್ಯಕ್ಷಃ (gaṇādhyakṣaḥ)Ganadhyaksha, overseer of the ganas
- ಫಾಲಚನ್ದ್ರಃ (phālacandraḥ)Phalachandra, moon-browed
- ಗಜಾನನಃ (gajānanaḥ)Gajanana, the elephant-faced
anvaya ಧೂಮಕೇತುಃ ಗಣಾಧ್ಯಕ್ಷಃ ಫಾಲಚನ್ದ್ರಃ ಗಜಾನನಃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ಓಂ ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಯೇ ನಮಃ ।
- ವಕ್ರತುಣ್ಡಃ (vakratuṇḍaḥ)Vakratunda, of the curved trunk
- ಶೂರ್ಪಕರ್ಣಃ (śūrpakarṇaḥ)Shurpakarna, with ears like fans
- ಹೇರಮ್ಬಃ (herambaḥ)Heramba
- ಸ್ಕನ್ದಪೂರ್ವಜಃ (skandapūrvajaḥ)Skandapurvaja, Skanda's elder brother
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಯೇ (śrīmahāgaṇapataye)to Shri Mahaganapati
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
anvaya ವಕ್ರತುಣ್ಡಃ ಶೂರ್ಪಕರ್ಣಃ ಹೇರಮ್ಬಃ ಸ್ಕನ್ದಪೂರ್ವಜಃ ಓಂ ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಯೇ ನಮಃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
- ಧ್ಯಾಯಾಮಿ (dhyāyāmi)I meditate
- ಆವಾಹಯಾಮಿ (āvāhayāmi)I invoke
- ಆಸನಮ್ (āsanam)a seat
- ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ (samarpayāmi)I offer
anvaya ಧ್ಯಾಯಾಮಿ ಆವಾಹಯಾಮಿ ಆಸನಮ್ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ
chandas Prose, a ritual step
note These few lines run through the whole sixteen-part worship in brief, for a first worship of Ganapati before the main one. Each step is done in full below.
- ಪಾದ್ಯಮ್ (pādyam)water for the feet
- ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ (samarpayāmi)I offer
- ಅರ್ಘ್ಯಮ್ (arghyam)water of welcome
- ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ (samarpayāmi)I offer
- ಆಚಮನೀಯಮ್ (ācamanīyam)water to sip
- ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ (samarpayāmi)I offer
anvaya ಪಾದ್ಯಮ್ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ ಅರ್ಘ್ಯಮ್ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ ಆಚಮನೀಯಮ್ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ
chandas Prose, a ritual step
- ಸ್ನಾನಮ್ (snānam)a bath
- ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ (samarpayāmi)I offer
- ವಸ್ತ್ರಮ್ (vastram)clothing
- ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ (samarpayāmi)I offer
- ಯಜ್ಞೋಪವೀತಮ್ (yajñopavītam)the sacred thread
- ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ (samarpayāmi)I offer
anvaya ಸ್ನಾನಮ್ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ ವಸ್ತ್ರಮ್ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ ಯಜ್ಞೋಪವೀತಮ್ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ
chandas Prose, a ritual step
- ಗನ್ಧಮ್ (gandham)sandal paste
- ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ (samarpayāmi)I offer
- ಪುಷ್ಪಾಣಿ (puṣpāṇi)flowers
- ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ (samarpayāmi)I offer
anvaya ಗನ್ಧಮ್ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ ಪುಷ್ಪಾಣಿ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ
chandas Prose, a ritual step
- ಧೂಪಮ್ (dhūpam)incense
- ಆಘ್ರಾಪಯಾಮಿ (āghrāpayāmi)I offer to breathe
- ದೀಪಮ್ (dīpam)the lamp
- ದರ್ಶಯಾಮಿ (darśayāmi)I show
anvaya ಧೂಪಮ್ ಆಘ್ರಾಪಯಾಮಿ ದೀಪಮ್ ದರ್ಶಯಾಮಿ
chandas Prose, a ritual step
- ನೈವೇದ್ಯಮ್ (naivedyam)food
- ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ (samarpayāmi)I offer
- ತಾಮ್ಬೂಲಮ್ (tāmbūlam)betel
- ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ (samarpayāmi)I offer
anvaya ನೈವೇದ್ಯಮ್ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ ತಾಮ್ಬೂಲಮ್ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ
chandas Prose, a ritual step
- ನೀರಾಜನಮ್ (nīrājanam)the waving of lights
- ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ (samarpayāmi)I offer
- ಮನ್ತ್ರಪುಷ್ಪಮ್ (mantrapuṣpam)the mantra-flower
- ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ (samarpayāmi)I offer
anvaya ನೀರಾಜನಮ್ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ ಮನ್ತ್ರಪುಷ್ಪಮ್ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ
chandas Prose, a ritual step
ಷೋಡಶೋಪಚಾರ ಪೂಜಾ
- ಪ್ರದಕ್ಷಿಣ (pradakṣiṇa)circlings
- ನಮಸ್ಕಾರಾನ್ (namaskārān)and salutations
- ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ (samarpayāmi)I offer
- ಷೋಡಶೋಪಚಾರ ಪೂಜಾ (ṣoḍaśopacāra pūjā)the worship of sixteen offerings
anvaya ಪ್ರದಕ್ಷಿಣ ನಮಸ್ಕಾರಾನ್ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ ಷೋಡಶೋಪಚಾರ ಪೂಜಾ
chandas Prose, a ritual step and a heading
ಷೋಡಶೋಪಚಾರ sixteen offerings — The god is received as an honoured guest: called in, seated, his feet and hands washed, bathed, dressed, anointed, given flowers, incense, a lamp, food and betel, circled and bowed to.
- ಗಣಪತಿ (gaṇapati)on Ganapati
- ಧ್ಯಾನಮ್ (dhyānam)the meditation
anvaya ಗಣಪತಿ ಧ್ಯಾನಮ್
chandas Prose, a heading
chandas Jagatī, the first half
ಗಣಾನಾಂ ತ್ವಾ we call on you, Ganapati — Rig Veda 2.23.1, to Brahmanaspati, the oldest verse in which the name Ganapati appears. It is said at each point where the god is honoured.
chandas Jagatī, the second half
chandas Gāyatrī, the first two quarters
ಗಣೇಶ ಗಾಯತ್ರೀ the Ganesha Gayatri — The Gayatri pattern shaped for Ganapati, from the Maitrayani Upanishad tradition.
chandas Gāyatrī, the last quarter
- ಏಕದನ್ತಮ್ (ekadantam)one-tusked
- ಚತುರ್ಹಸ್ತಮ್ (caturhastam)four-handed
- ಪಾಶಮಙ್ಕುಶಧಾರಿಣಮ್ (pāśamaṅkuśadhāriṇam)holding the noose and the goad
anvaya ಏಕದನ್ತಮ್ ಚತುರ್ಹಸ್ತಮ್ ಪಾಶಮಙ್ಕುಶಧಾರಿಣಮ್
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note These verses are the meditation from the Ganapati Atharvashirsha, turned into couplets.
- ರದಮ್ (radam)his tusk
- ಚ (ca)and
- ವರದಮ್ (varadam)the gesture that gives boons
- ಹಸ್ತೈಃ (hastaiḥ)in his hands
- ಬಿಭ್ರಾಣಮ್ (bibhrāṇam)bearing
- ಮೂಷಕಧ್ವಜಮ್ (mūṣakadhvajam)with the mouse on his banner
anvaya ರದಮ್ ಚ ವರದಮ್ ಹಸ್ತೈಃ ಬಿಭ್ರಾಣಮ್ ಮೂಷಕಧ್ವಜಮ್
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
- ರಕ್ತಮ್ (raktam)red
- ಲಮ್ಬೋದರಮ್ (lambodaram)big-bellied
- ಶೂರ್ಪಕರ್ಣಕಮ್ (śūrpakarṇakam)with ears like winnowing fans
- ರಕ್ತವಾಸಸಮ್ (raktavāsasam)dressed in red
anvaya ರಕ್ತಮ್ ಲಮ್ಬೋದರಮ್ ಶೂರ್ಪಕರ್ಣಕಮ್ ರಕ್ತವಾಸಸಮ್
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
- ರಕ್ತಗನ್ಧಾನುಲಿಪ್ತಾಙ್ಗಮ್ (raktagandhānuliptāṅgam)his limbs smeared with red sandal
- ರಕ್ತಪುಷ್ಪೈಃ (raktapuṣpaiḥ)with red flowers
- ಸುಪೂಜಿತಮ್ (supūjitam)worshipped well
anvaya ರಕ್ತಗನ್ಧಾನುಲಿಪ್ತಾಙ್ಗಮ್ ರಕ್ತಪುಷ್ಪೈಃ ಸುಪೂಜಿತಮ್
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
- ಭಕ್ತಾನುಕಮ್ಪಿನಮ್ (bhaktānukampinam)who takes pity on his devotees
- ದೇವಮ್ (devam)the god
- ಜಗತ್ಕಾರಣಮ್ (jagatkāraṇam)the cause of the world
- ಅಚ್ಯುತಮ್ (acyutam)the one who never falls
anvaya ಭಕ್ತಾನುಕಮ್ಪಿನಮ್ ದೇವಮ್ ಜಗತ್ಕಾರಣಮ್ ಅಚ್ಯುತಮ್
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
- ಆವಿರ್ಭೂತಮ್ (āvirbhūtam)who appeared
- ಚ (ca)and
- ಸೃಷ್ಟ್ಯಾದೌ (sṛṣṭyādau)at the beginning of creation
- ಪ್ರಕೃತೇಃ (prakṛteḥ)beyond nature
- ಪುರುಷಾತ್ (puruṣāt)beyond the Person
- ಪರಮ್ (param)beyond
anvaya ಆವಿರ್ಭೂತಮ್ ಚ ಸೃಷ್ಟ್ಯಾದೌ ಪ್ರಕೃತೇಃ ಪುರುಷಾತ್ ಪರಮ್
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ಚತುರ್ಬಾಹುಂ ತ್ರಿನೇತ್ರಂ ಚ ಗಜಾಸ್ಯಂ ರಕ್ತವರ್ಣಕಮ್ ।
- ಏವಮ್ (evam)like this
- ಧ್ಯಾಯತಿ (dhyāyati)meditates
- ಯಃ (yaḥ)whoever
- ನಿತ್ಯಮ್ (nityam)every day
- ಸಃ (saḥ)he
- ಯೋಗೀ (yogī)a yogi
- ಯೋಗಿನಾಮ್ (yoginām)of yogis
- ವರಃ (varaḥ)the best
- ಚತುರ್ಬಾಹುಮ್ (caturbāhum)four-armed
- ತ್ರಿನೇತ್ರಮ್ (trinetram)three-eyed
- ಚ (ca)and
- ಗಜಾಸ್ಯಮ್ (gajāsyam)elephant-faced
- ರಕ್ತವರ್ಣಕಮ್ (raktavarṇakam)red in colour
anvaya ಯಃ ನಿತ್ಯಮ್ ಏವಮ್ ಧ್ಯಾಯತಿ ಸಃ ಯೋಗೀ ಯೋಗಿನಾಮ್ ವರಃ ಚತುರ್ಬಾಹುಮ್ ತ್ರಿನೇತ್ರಮ್ ಚ ಗಜಾಸ್ಯಮ್ ರಕ್ತವರ್ಣಕಮ್
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ಓಂ ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಯೇ ನಮಃ ।
- ಪಾಶಾಙ್ಕುಶಾದಿ ಸಂಯುಕ್ತಮ್ (pāśāṅkuśādi saṃyuktam)holding the noose, the goad and the rest
- ಮಾಯಾಯುಕ್ತಮ್ (māyāyuktam)joined with his power to make the world appear
- ಪ್ರಚಿನ್ತಯೇತ್ (pracintayet)one should think of him
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಯೇ (śrīmahāgaṇapataye)to Shri Mahaganapati
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
anvaya ಪಾಶಾಙ್ಕುಶಾದಿ ಸಂಯುಕ್ತಮ್ ಮಾಯಾಯುಕ್ತಮ್ ಪ್ರಚಿನ್ತಯೇತ್ ಓಂ ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಯೇ ನಮಃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ಆವಾಹನಮ್
- ಧ್ಯಾಯಾಮಿ (dhyāyāmi)I meditate
- ಧ್ಯಾನಮ್ (dhyānam)the meditation
- ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ (samarpayāmi)I offer
- ಆವಾಹನಮ್ (āvāhanam)the invocation
anvaya ಧ್ಯಾಯಾಮಿ ಧ್ಯಾನಮ್ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ ಆವಾಹನಮ್
chandas Prose, a ritual step and a heading
- ಆಗಚ್ಛ (āgaccha)come
- ಬ್ರಹ್ಮಣಾಮ್ (brahmaṇām)of prayers
- ನಾಥ (nātha)lord
- ಸುರಾಸುರವರಾರ್ಚಿತ (surāsuravarārcita)worshipped by the best of gods and demons
anvaya ಆಗಚ್ಛ ಬ್ರಹ್ಮಣಾಮ್ ನಾಥ ಸುರಾಸುರವರಾರ್ಚಿತ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
- ಸಿದ್ಧಿಬುದ್ಧ್ಯಾದಿ ಸಂಯುಕ್ತ (siddhibuddhyādi saṃyukta)with Siddhi, Buddhi and the rest beside you
- ಭಕ್ತಿಗ್ರಹಣ ಲಾಲಸ (bhaktigrahaṇa lālasa)you who long to receive devotion
anvaya ಸಿದ್ಧಿಬುದ್ಧ್ಯಾದಿ ಸಂಯುಕ್ತ ಭಕ್ತಿಗ್ರಹಣ ಲಾಲಸ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಯೇ (śrīmahāgaṇapataye)to Shri Mahaganapati
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
anvaya ಓಂ ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಯೇ ನಮಃ
chandas Prose, a ritual step
note This salutation is said before each offering is named, so that every step is made to Mahaganapati by name.
ಆಸನಮ್
- ಆವಾಹಯಾಮಿ (āvāhayāmi)I invoke you
- ಸ್ಥಾಪಯಾಮಿ (sthāpayāmi)I set you in place
- ಪೂಜಯಾಮಿ (pūjayāmi)I worship you
- ಆಸನಮ್ (āsanam)the seat
anvaya ಆವಾಹಯಾಮಿ ಸ್ಥಾಪಯಾಮಿ ಪೂಜಯಾಮಿ ಆಸನಮ್
chandas Prose, a ritual step and a heading
- ರತ್ನಸಿಂಹಾಸನಮ್ (ratnasiṃhāsanam)this jewelled throne
- ಸ್ವಾಮಿನ್ (svāmin)master
- ಗೃಹಾಣ (gṛhāṇa)take
- ಗಣನಾಯಕ (gaṇanāyaka)leader of the ganas
anvaya ರತ್ನಸಿಂಹಾಸನಮ್ ಸ್ವಾಮಿನ್ ಗೃಹಾಣ ಗಣನಾಯಕ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
- ತತ್ರ (tatra)on it
- ಉಪವಿಶ್ಯ (upaviśya)sit
- ವಿಘ್ನೇಶ (vighneśa)lord of obstacles
- ರಕ್ಷ (rakṣa)guard
- ಭಕ್ತಾನ್ (bhaktān)your devotees
- ವಿಶೇಷತಃ (viśeṣataḥ)above all
anvaya ತತ್ರ ಉಪವಿಶ್ಯ ವಿಘ್ನೇಶ ರಕ್ಷ ಭಕ್ತಾನ್ ವಿಶೇಷತಃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಯೇ (śrīmahāgaṇapataye)to Shri Mahaganapati
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
anvaya ಓಂ ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಯೇ ನಮಃ
chandas Prose, a ritual step
note This salutation is said before each offering is named, so that every step is made to Mahaganapati by name.
ಪಾದ್ಯಮ್
- ಆಸನಮ್ (āsanam)a seat
- ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ (samarpayāmi)I offer
- ಪಾದ್ಯಮ್ (pādyam)water for the feet
anvaya ಆಸನಮ್ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ ಪಾದ್ಯಮ್
chandas Prose, a ritual step and a heading
- ಸುವಾಸಿತಾಭಿಃ (suvāsitābhiḥ)scented
- ಅದ್ಭಿಃ (adbhiḥ)with water
- ಚ (ca)and
- ಪಾದಪ್ರಕ್ಷಾಲನಮ್ (pādaprakṣālanam)I wash your feet
- ಪ್ರಭೋ (prabho)lord
anvaya ಸುವಾಸಿತಾಭಿಃ ಅದ್ಭಿಃ ಚ ಪಾದಪ್ರಕ್ಷಾಲನಮ್ ಪ್ರಭೋ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
- ಶೀತೋಷ್ಣಾಮ್ಭಃ (śītoṣṇāmbhaḥ)water neither cold nor hot
- ಕರೋಮಿ (karomi)I make
- ತೇ (te)for you
- ಗೃಹಾಣ (gṛhāṇa)take
- ಪಾದ್ಯಮ್ (pādyam)water for your feet
- ಉತ್ತಮಮ್ (uttamam)fine
anvaya ಶೀತೋಷ್ಣಾಮ್ಭಃ ಕರೋಮಿ ತೇ ಗೃಹಾಣ ಪಾದ್ಯಮ್ ಉತ್ತಮಮ್
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಯೇ (śrīmahāgaṇapataye)to Shri Mahaganapati
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
anvaya ಓಂ ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಯೇ ನಮಃ
chandas Prose, a ritual step
note This salutation is said before each offering is named, so that every step is made to Mahaganapati by name.
ಅರ್ಘ್ಯಮ್
- ಪಾದಯೋಃ (pādayoḥ)at the feet
- ಪಾದ್ಯಮ್ (pādyam)water for the feet
- ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ (samarpayāmi)I offer
- ಅರ್ಘ್ಯಮ್ (arghyam)the water of welcome
anvaya ಪಾದಯೋಃ ಪಾದ್ಯಮ್ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ ಅರ್ಘ್ಯಮ್
chandas Prose, a ritual step and a heading
- ರತ್ನಪ್ರವಾಲಮುಕ್ತಾದ್ಯೈಃ (ratnapravālamuktādyaiḥ)with jewels, coral, pearls and the like
- ಅನರ್ಘ್ಯೈಃ (anarghyaiḥ)priceless
- ಸಂಸ್ಕೃತಮ್ (saṃskṛtam)made ready
- ಪ್ರಭೋ (prabho)lord
anvaya ರತ್ನಪ್ರವಾಲಮುಕ್ತಾದ್ಯೈಃ ಅನರ್ಘ್ಯೈಃ ಸಂಸ್ಕೃತಮ್ ಪ್ರಭೋ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
- ಅರ್ಘ್ಯಮ್ (arghyam)water of welcome
- ಗೃಹಾಣ (gṛhāṇa)take
- ಹೇರಮ್ಬ (heramba)Heramba
- ದ್ವಿರದಾನನ (dviradānana)elephant-faced one
- ತೋಷಕಮ್ (toṣakam)pleasing
anvaya ಅರ್ಘ್ಯಮ್ ಗೃಹಾಣ ಹೇರಮ್ಬ ದ್ವಿರದಾನನ ತೋಷಕಮ್
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಯೇ (śrīmahāgaṇapataye)to Shri Mahaganapati
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
anvaya ಓಂ ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಯೇ ನಮಃ
chandas Prose, a ritual step
note This salutation is said before each offering is named, so that every step is made to Mahaganapati by name.
ಆಚಮನೀಯಮ್
- ಹಸ್ತಯೋಃ (hastayoḥ)into the hands
- ಅರ್ಘ್ಯಮ್ (arghyam)water of welcome
- ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ (samarpayāmi)I offer
- ಆಚಮನೀಯಮ್ (ācamanīyam)water to sip
anvaya ಹಸ್ತಯೋಃ ಅರ್ಘ್ಯಮ್ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ ಆಚಮನೀಯಮ್
chandas Prose, a ritual step and a heading
- ಸರ್ವತೀರ್ಥಾಹೃತಮ್ (sarvatīrthāhṛtam)brought from every holy place
- ತೋಯಮ್ (toyam)water
- ಸುವಾಸಿತಮ್ (suvāsitam)made fragrant
- ಸುವಸ್ತುಭಿಃ (suvastubhiḥ)with good things
anvaya ಸರ್ವತೀರ್ಥಾಹೃತಮ್ ತೋಯಮ್ ಸುವಾಸಿತಮ್ ಸುವಸ್ತುಭಿಃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
- ಆಚಮನಮ್ (ācamanam)sipping
- ಚ (ca)and
- ತೇನ ಏವ (tena eva)with it
- ಕುರುಷ್ವ (kuruṣva)do
- ಗಣನಾಯಕ (gaṇanāyaka)leader of the ganas
anvaya ಆಚಮನಮ್ ಚ ತೇನ ಏವ ಕುರುಷ್ವ ಗಣನಾಯಕ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಯೇ (śrīmahāgaṇapataye)to Shri Mahaganapati
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
anvaya ಓಂ ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಯೇ ನಮಃ
chandas Prose, a ritual step
note This salutation is said before each offering is named, so that every step is made to Mahaganapati by name.
ಸ್ನಾನಮ್
- ಮುಖೇ (mukhe)at the mouth
- ಆಚಮನೀಯಮ್ (ācamanīyam)water to sip
- ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ (samarpayāmi)I offer
- ಸ್ನಾನಮ್ (snānam)the bath
anvaya ಮುಖೇ ಆಚಮನೀಯಮ್ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ ಸ್ನಾನಮ್
chandas Prose, a ritual step and a heading
chandas Gāyatrī, the first two quarters
ಆಪೋ ಹಿ ಷ್ಠಾ waters, you bring health — Rig Veda 10.9.1 to 3, the hymn to the waters, chanted while the god is bathed.
chandas Gāyatrī, the last quarter
chandas Gāyatrī, the first two quarters
chandas Gāyatrī, the last quarter
chandas Gāyatrī, the first two quarters
chandas Gāyatrī, the last quarter
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಯೇ (śrīmahāgaṇapataye)to Shri Mahaganapati
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
anvaya ಓಂ ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಯೇ ನಮಃ
chandas Prose, a ritual step
note This salutation is said before each offering is named, so that every step is made to Mahaganapati by name.
- ಶುದ್ಧೋದಕ ಸ್ನಾನಮ್ (śuddhodaka snānam)a bath of clean water
- ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ (samarpayāmi)I offer
anvaya ಶುದ್ಧೋದಕ ಸ್ನಾನಮ್ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ
chandas Prose, a ritual step
ವಸ್ತ್ರಮ್
- ಸ್ನಾನಾನನ್ತರಮ್ (snānānantaram)after the bath
- ಆಚಮನೀಯಮ್ (ācamanīyam)water to sip
- ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ (samarpayāmi)I offer
- ವಸ್ತ್ರಮ್ (vastram)clothing
anvaya ಸ್ನಾನಾನನ್ತರಮ್ ಆಚಮನೀಯಮ್ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ ವಸ್ತ್ರಮ್
chandas Prose, a ritual step and a heading
- ವಸ್ತ್ರಯುಗ್ಮಮ್ (vastrayugmam)this pair of garments
- ಗೃಹಾಣ (gṛhāṇa)take
- ತ್ವಮ್ (tvam)you
- ಅನರ್ಘಮ್ (anargham)priceless
- ರಕ್ತವರ್ಣಕಮ್ (raktavarṇakam)red
anvaya ವಸ್ತ್ರಯುಗ್ಮಮ್ ಗೃಹಾಣ ತ್ವಮ್ ಅನರ್ಘಮ್ ರಕ್ತವರ್ಣಕಮ್
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
- ಲೋಕಲಜ್ಜಾಹರಮ್ (lokalajjāharam)which spare the world's shame
- ಚ ಏವ (ca eva)and
- ವಿಘ್ನನಾಥ (vighnanātha)lord of obstacles
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
- ಅಸ್ತು (astu)be
- ತೇ (te)to you
anvaya ಲೋಕಲಜ್ಜಾಹರಮ್ ಚ ಏವ ವಿಘ್ನನಾಥ ನಮಃ ಅಸ್ತು ತೇ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಯೇ (śrīmahāgaṇapataye)to Shri Mahaganapati
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
anvaya ಓಂ ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಯೇ ನಮಃ
chandas Prose, a ritual step
note This salutation is said before each offering is named, so that every step is made to Mahaganapati by name.
ಯಜ್ಞೋಪವೀತಮ್
- ವಸ್ತ್ರಮ್ (vastram)clothing
- ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ (samarpayāmi)I offer
- ಯಜ್ಞೋಪವೀತಮ್ (yajñopavītam)the sacred thread
anvaya ವಸ್ತ್ರಮ್ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ ಯಜ್ಞೋಪವೀತಮ್
chandas Prose, a ritual step and a heading
- ಯಜ್ಞೋಪವೀತಮ್ (yajñopavītam)the sacred thread
- ಪರಮಮ್ (paramam)above all things
- ಪವಿತ್ರಮ್ (pavitram)pure
- ಪ್ರಜಾಪತೇಃ (prajāpateḥ)with Prajapati
- ಯತ್ (yat)which
- ಸಹಜಮ್ (sahajam)born together
- ಪುರಸ್ತಾತ್ (purastāt)long ago
anvaya ಯತ್ ಯಜ್ಞೋಪವೀತಮ್ ಪರಮಮ್ ಪವಿತ್ರಮ್ ಪುರಸ್ತಾತ್ ಪ್ರಜಾಪತೇಃ ಸಹಜಮ್
chandas Triṣṭubh, 11 syllables in each of 2 pādas
ಯಜ್ಞೋಪವೀತ the sacred thread — The verse is the one said by a boy at his own investiture; here it is said while a thread is laid on the image.
- ಆಯುಷ್ಯಮ್ (āyuṣyam)that gives long life
- ಅಗ್ರ್ಯಮ್ (agryam)first
- ಪ್ರತಿಮುಞ್ಚ (pratimuñca)put on
- ಶುಭ್ರಮ್ (śubhram)bright
- ಯಜ್ಞೋಪವೀತಮ್ (yajñopavītam)sacred thread
- ಬಲಮ್ (balam)strength
- ಅಸ್ತು (astu)let it be
- ತೇಜಃ (tejaḥ)radiance
anvaya ಆಯುಷ್ಯಮ್ ಅಗ್ರ್ಯಮ್ ಪ್ರತಿಮುಞ್ಚ ಶುಭ್ರಮ್ ಯಜ್ಞೋಪವೀತಮ್ ಬಲಮ್ ಅಸ್ತು ತೇಜಃ
chandas Triṣṭubh, 11 syllables in each of 2 pādas
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಯೇ (śrīmahāgaṇapataye)to Shri Mahaganapati
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
anvaya ಓಂ ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಯೇ ನಮಃ
chandas Prose, a ritual step
note This salutation is said before each offering is named, so that every step is made to Mahaganapati by name.
ಗನ್ಧಮ್
- ಯಜ್ಞೋಪವೀತಮ್ (yajñopavītam)the sacred thread
- ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ (samarpayāmi)I offer
- ಗನ್ಧಮ್ (gandham)sandal paste
anvaya ಯಜ್ಞೋಪವೀತಮ್ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ ಗನ್ಧಮ್
chandas Prose, a ritual step and a heading
- ರಕ್ತ ಚನ್ದನ ಸಂಯುಕ್ತಮ್ (rakta candana saṃyuktam)mixed with red sandal
- ಗನ್ಧಮ್ (gandham)scent
- ಗಣೇಸ (gaṇesa)Ganesha
- ಗೃಹ್ಯತಾಮ್ (gṛhyatām)accept
anvaya ರಕ್ತ ಚನ್ದನ ಸಂಯುಕ್ತಮ್ ಗನ್ಧಮ್ ಗಣೇಸ ಗೃಹ್ಯತಾಮ್
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note Gaṇesa is printed for gaṇeśa.
- ಭಕ್ತ್ಯಾ (bhaktyā)with devotion
- ಸಮರ್ಪಿತಮ್ (samarpitam)offered
- ತುಭ್ಯಮ್ (tubhyam)to you
- ಸರ್ವಸಮ್ಪತ್ತಿಪ್ರದಾಯಕಮ್ (sarvasampattipradāyakam)the giver of every kind of wealth
anvaya ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸಮರ್ಪಿತಮ್ ತುಭ್ಯಮ್ ಸರ್ವಸಮ್ಪತ್ತಿಪ್ರದಾಯಕಮ್
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಯೇ (śrīmahāgaṇapataye)to Shri Mahaganapati
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
anvaya ಓಂ ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಯೇ ನಮಃ
chandas Prose, a ritual step
note This salutation is said before each offering is named, so that every step is made to Mahaganapati by name.
ಅರ್ಚನ
- ಗನ್ಧಮ್ (gandham)sandal paste
- ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ (samarpayāmi)I offer
- ಅರ್ಚನ (arcana)worship with rice and flowers
anvaya ಗನ್ಧಮ್ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ ಅರ್ಚನ
chandas Prose, a ritual step and a heading
- ಅಕ್ಷತಾನ್ (akṣatān)grains of rice
- ಧವಲಾನ್ (dhavalān)white
- ದಿವ್ಯಾನ್ (divyān)heavenly
- ಪುಷ್ಪಾಣಿ (puṣpāṇi)flowers
- ಚ (ca)and
- ಸುಗನ್ಧೀನಿ (sugandhīni)sweet-smelling
anvaya ಅಕ್ಷತಾನ್ ಧವಲಾನ್ ದಿವ್ಯಾನ್ ಪುಷ್ಪಾಣಿ ಚ ಸುಗನ್ಧೀನಿ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ಅಙ್ಗ ಪೂಜಾ
- ಭಕ್ತ್ಯಾ (bhaktyā)with devotion
- ದತ್ತಾನಿ (dattāni)given
- ಗೃಹ್ಯನ್ತಾಮ್ (gṛhyantām)let them be accepted
- ಸರ್ವದೇವಾಃ (sarvadevāḥ)all you gods
- ಪ್ರಸೀದತ (prasīdata)be gracious
- ಅಙ್ಗ ಪೂಜಾ (aṅga pūjā)the worship of the limbs
anvaya ಭಕ್ತ್ಯಾ ದತ್ತಾನಿ ಗೃಹ್ಯನ್ತಾಮ್ ಸರ್ವದೇವಾಃ ಪ್ರಸೀದತ ಅಙ್ಗ ಪೂಜಾ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಸುಮುಖಾಯ (sumukhāya)to Sumukha
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
- ಪಾದೌ (pādau)the feet
- ಪೂಜಯಾಮಿ (pūjayāmi)I worship
anvaya ಓಂ ಸುಮುಖಾಯ ನಮಃ ಪಾದೌ ಪೂಜಯಾಮಿ
chandas Prose, a ritual step
ಅಙ್ಗ ಪೂಜಾ the worship of the limbs — Rice or flowers are offered at each part of the image in turn, from the feet to the head, each with one of the sixteen names.
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಏಕದನ್ತಾಯ (ekadantāya)to Ekadanta
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
- ಗುಲ್ಫೌ (gulphau)the ankles
- ಪೂಜಯಾಮಿ (pūjayāmi)I worship
anvaya ಓಂ ಏಕದನ್ತಾಯ ನಮಃ ಗುಲ್ಫೌ ಪೂಜಯಾಮಿ
chandas Prose, a ritual step
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಕಪಿಲಾಯ (kapilāya)to Kapila
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
- ಜಾನುನೀ (jānunī)the knees
- ಪೂಜಯಾಮಿ (pūjayāmi)I worship
anvaya ಓಂ ಕಪಿಲಾಯ ನಮಃ ಜಾನುನೀ ಪೂಜಯಾಮಿ
chandas Prose, a ritual step
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಗಜಕರ್ಣಕಾಯ (gajakarṇakāya)to Gajakarnaka
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
- ಊರೂ (ūrū)the thighs
- ಪೂಜಯಾಮಿ (pūjayāmi)I worship
anvaya ಓಂ ಗಜಕರ್ಣಕಾಯ ನಮಃ ಊರೂ ಪೂಜಯಾಮಿ
chandas Prose, a ritual step
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಲಮ್ಬೋದರಾಯ (lambodarāya)to Lambodara
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
- ಉದರಮ್ (udaram)the belly
- ಪೂಜಯಾಮಿ (pūjayāmi)I worship
anvaya ಓಂ ಲಮ್ಬೋದರಾಯ ನಮಃ ಉದರಮ್ ಪೂಜಯಾಮಿ
chandas Prose, a ritual step
- ಓಂ (oṃ)Om
- ವಿಕಟಾಯ (vikaṭāya)to Vikata
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
- ಹೃದಯಮ್ (hṛdayam)the heart
- ಪೂಜಯಾಮಿ (pūjayāmi)I worship
anvaya ಓಂ ವಿಕಟಾಯ ನಮಃ ಹೃದಯಮ್ ಪೂಜಯಾಮಿ
chandas Prose, a ritual step
- ಓಂ (oṃ)Om
- ವಿಘ್ನರಾಜಾಯ (vighnarājāya)to Vighnaraja
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
- ಕಣ್ಠಮ್ (kaṇṭham)the throat
- ಪೂಜಯಾಮಿ (pūjayāmi)I worship
anvaya ಓಂ ವಿಘ್ನರಾಜಾಯ ನಮಃ ಕಣ್ಠಮ್ ಪೂಜಯಾಮಿ
chandas Prose, a ritual step
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಗಣಾಧಿಪಾಯ (gaṇādhipāya)to Ganadhipa
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
- ಸ್ಕನ್ಧೌ (skandhau)the shoulders
- ಪೂಜಯಾಮಿ (pūjayāmi)I worship
anvaya ಓಂ ಗಣಾಧಿಪಾಯ ನಮಃ ಸ್ಕನ್ಧೌ ಪೂಜಯಾಮಿ
chandas Prose, a ritual step
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಧೂಮಕೇತವೇ (dhūmaketave)to Dhumaketu
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
- ಮುಖಮ್ (mukham)the face
- ಪೂಜಯಾಮಿ (pūjayāmi)I worship
anvaya ಓಂ ಧೂಮಕೇತವೇ ನಮಃ ಮುಖಮ್ ಪೂಜಯಾಮಿ
chandas Prose, a ritual step
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಗಣಾಧ್ಯಕ್ಷಾಯ (gaṇādhyakṣāya)to Ganadhyaksha
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
- ನೇತ್ರೇ (netre)the eyes
- ಪೂಜಯಾಮಿ (pūjayāmi)I worship
anvaya ಓಂ ಗಣಾಧ್ಯಕ್ಷಾಯ ನಮಃ ನೇತ್ರೇ ಪೂಜಯಾಮಿ
chandas Prose, a ritual step
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಫಾಲಚನ್ದ್ರಾಯ (phālacandrāya)to Phalachandra
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
- ಲಲಾಟಮ್ (lalāṭam)the forehead
- ಪೂಜಯಾಮಿ (pūjayāmi)I worship
anvaya ಓಂ ಫಾಲಚನ್ದ್ರಾಯ ನಮಃ ಲಲಾಟಮ್ ಪೂಜಯಾಮಿ
chandas Prose, a ritual step
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಗಜಾನನಾಯ (gajānanāya)to Gajanana
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
- ಶಿರಃ (śiraḥ)the head
- ಪೂಜಯಾಮಿ (pūjayāmi)I worship
anvaya ಓಂ ಗಜಾನನಾಯ ನಮಃ ಶಿರಃ ಪೂಜಯಾಮಿ
chandas Prose, a ritual step
[Recite the gaNESa aShTOttara Sata nAmAvaLI, or at least a few known names of Ganapati. Offer flowers or akshatas with each name.]
- ಓಂ (oṃ)Om
- ವಕ್ರತುಣ್ಡಾಯ (vakratuṇḍāya)to Vakratunda
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
- ಸರ್ವಾಣಿ (sarvāṇi)all
- ಅಙ್ಗಾನಿ (aṅgāni)the limbs
- ಪೂಜಯಾಮಿ (pūjayāmi)I worship
anvaya ಓಂ ವಕ್ರತುಣ್ಡಾಯ ನಮಃ ಸರ್ವಾಣಿ ಅಙ್ಗಾನಿ ಪೂಜಯಾಮಿ
chandas Prose, a ritual step with an instruction
note The instruction in square brackets is in English in the text itself.
- ಗಣೇಶ (gaṇeśa)of Ganesha
- ಅಷ್ಟೋತ್ತರ ಶತ (aṣṭottara śata)the hundred and eight
- ನಾಮಾವಲೀ (nāmāvalī)names
anvaya ಗಣೇಶ ಅಷ್ಟೋತ್ತರ ಶತ ನಾಮಾವಲೀ
chandas Prose, a pointer to the namavali
note The names themselves are on their own page; this line only marks where they are recited.
ಓಂ ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಯೇ ನಮಃ ।
- ಅಥವಾ (athavā)or
- ಗಣಪತಿ ನಾಮಾವಲೀ (gaṇapati nāmāvalī)a garland of Ganapati's names
- ಪಠನಮ್ (paṭhanam)recite
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಯೇ (śrīmahāgaṇapataye)to Shri Mahaganapati
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
anvaya ಅಥವಾ ಗಣಪತಿ ನಾಮಾವಲೀ ಪಠನಮ್ ಓಂ ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಯೇ ನಮಃ
chandas Prose, a ritual step
- ಅಷ್ಟೋತ್ತರ ಶತ ನಾಮಾವಲೀ (aṣṭottara śata nāmāvalī)the hundred and eight names
- ಪೂಜಾಮ್ (pūjām)the worship
- ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ (samarpayāmi)I offer
anvaya ಅಷ್ಟೋತ್ತರ ಶತ ನಾಮಾವಲೀ ಪೂಜಾಮ್ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ
chandas Prose, a ritual step
ಧೂಪಮ್
- ಅಕ್ಷತಾನ್ (akṣatān)rice grains
- ಪುಷ್ಪಾಣಿ (puṣpāṇi)flowers
- ಚ (ca)and
- ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ (samarpayāmi)I offer
- ಧೂಪಮ್ (dhūpam)incense
anvaya ಅಕ್ಷತಾನ್ ಪುಷ್ಪಾಣಿ ಚ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ ಧೂಪಮ್
chandas Prose, a ritual step and a heading
- ದಶಾಙ್ಗಮ್ (daśāṅgam)made of ten ingredients
- ಗುಗ್ಗುಲೂಪೇತಮ್ (guggulūpetam)with guggul
- ಸುಗನ್ಧಮ್ (sugandham)sweet-smelling
- ಸುಮನೋಹರಮ್ (sumanoharam)lovely
anvaya ದಶಾಙ್ಗಮ್ ಗುಗ್ಗುಲೂಪೇತಮ್ ಸುಗನ್ಧಮ್ ಸುಮನೋಹರಮ್
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ಗುಗ್ಗುಲು guggul — The resin of the bdellium tree, burnt for its smoke.
- ಉಮಾಸುತ (umāsuta)son of Uma
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
- ತುಭ್ಯಮ್ (tubhyam)to you
- ಧೂಪಃ (dhūpaḥ)incense
- ಅಯಮ್ (ayam)this
- ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಯತಾಮ್ (pratigṛhyatām)accept
anvaya ಉಮಾಸುತ ನಮಃ ತುಭ್ಯಮ್ ಧೂಪಃ ಅಯಮ್ ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಯತಾಮ್
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಯೇ (śrīmahāgaṇapataye)to Shri Mahaganapati
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
anvaya ಓಂ ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಯೇ ನಮಃ
chandas Prose, a ritual step
note This salutation is said before each offering is named, so that every step is made to Mahaganapati by name.
ದೀಪಮ್
- ಧೂಪಮ್ (dhūpam)incense
- ಆಘ್ರಾಪಯಾಮಿ (āghrāpayāmi)I offer to breathe
- ದೀಪಮ್ (dīpam)the lamp
anvaya ಧೂಪಮ್ ಆಘ್ರಾಪಯಾಮಿ ದೀಪಮ್
chandas Prose, a ritual step and a heading
- ಸಾಜ್ಯಮ್ (sājyam)filled with ghee
- ತ್ರಿವರ್ತಿ ಸಂಯುಕ್ತಮ್ (trivarti saṃyuktam)with three wicks
- ವಹ್ನಿನಾ (vahninā)from the fire
- ಯೋಜಿತಮ್ (yojitam)lit
- ಪ್ರಿಯಮ್ (priyam)dear to you
anvaya ಸಾಜ್ಯಮ್ ತ್ರಿವರ್ತಿ ಸಂಯುಕ್ತಮ್ ವಹ್ನಿನಾ ಯೋಜಿತಮ್ ಪ್ರಿಯಮ್
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
- ಗೃಹಾಣ (gṛhāṇa)take
- ಮಙ್ಗಲಮ್ (maṅgalam)auspicious
- ದೀಪಮ್ (dīpam)lamp
- ವಿಘ್ನರಾಜ (vighnarāja)king of obstacles
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
- ಅಸ್ತು (astu)be
- ತೇ (te)to you
anvaya ಗೃಹಾಣ ಮಙ್ಗಲಮ್ ದೀಪಮ್ ವಿಘ್ನರಾಜ ನಮಃ ಅಸ್ತು ತೇ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಯೇ (śrīmahāgaṇapataye)to Shri Mahaganapati
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
anvaya ಓಂ ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಯೇ ನಮಃ
chandas Prose, a ritual step
note This salutation is said before each offering is named, so that every step is made to Mahaganapati by name.
ನೈವೇದ್ಯಮ್
- ದೀಪಮ್ (dīpam)the lamp
- ದರ್ಶಯಾಮಿ (darśayāmi)I show
- ನೈವೇದ್ಯಮ್ (naivedyam)the food offering
anvaya ದೀಪಮ್ ದರ್ಶಯಾಮಿ ನೈವೇದ್ಯಮ್
chandas Prose, a ritual step and a heading
- ನೈವೇದ್ಯಮ್ (naivedyam)this food
- ಗೃಹ್ಯತಾಮ್ (gṛhyatām)accept
- ದೇವ (deva)god
- ಭಕ್ತ್ಯಾ (bhaktyā)with devotion
- ಸಮ್ಪಾದಿತಮ್ (sampāditam)made ready
- ಮಯಾ (mayā)by me
anvaya ನೈವೇದ್ಯಮ್ ಗೃಹ್ಯತಾಮ್ ದೇವ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸಮ್ಪಾದಿತಮ್ ಮಯಾ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
- ಇದಮ್ (idam)this
- ಫಲಮ್ (phalam)fruit
- ಚ (ca)and
- ಪಾನೀಯಮ್ (pānīyam)water
- ಸರ್ವೋಪಚಾರ ಸಂಯುತಮ್ (sarvopacāra saṃyutam)with every offering that goes with them
anvaya ಇದಮ್ ಫಲಮ್ ಚ ಪಾನೀಯಮ್ ಸರ್ವೋಪಚಾರ ಸಂಯುತಮ್
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
chandas Gāyatrī, the first two quarters
note The Gayatri is said over the food, and water is sprinkled round it, before it is offered.
chandas Gāyatrī, the last quarter
- ಸತ್ಯಮ್ (satyam)the true
- ತ್ವಾ (tvā)you
- ಋತೇನ (ṛtena)with what is right
- ಪರಿಷಿಞ್ಚಾಮಿ (pariṣiñcāmi)I sprinkle
anvaya ಸತ್ಯಮ್ ತ್ವಾ ಋತೇನ ಪರಿಷಿಞ್ಚಾಮಿ
chandas Prose, a ritual step
note In the evening the words are reversed: ṛtaṃ tvā satyena, the right with what is true.
- ಅಮೃತಮ್ (amṛtam)nectar
- ಅಸ್ತು (astu)let it be
- ಅಮೃತೋಪಸ್ತರಣಮ್ (amṛtopastaraṇam)the nectar spread beneath
- ಅಸಿ (asi)you are
anvaya ಅಮೃತಮ್ ಅಸ್ತು ಅಮೃತೋಪಸ್ತರಣಮ್ ಅಸಿ
chandas Prose, a ritual step
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಪ್ರಾಣಾಯ (prāṇāya)to prana
- ಸ್ವಾಹಾ (svāhā)svaha
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಅಪಾನಾಯ (apānāya)to apana
- ಸ್ವಾಹಾ (svāhā)svaha
- ಓಂ (oṃ)Om
- ವ್ಯಾನಾಯ (vyānāya)to vyana
- ಸ್ವಾಹಾ (svāhā)svaha
anvaya ಓಂ ಪ್ರಾಣಾಯ ಸ್ವಾಹಾ ಓಂ ಅಪಾನಾಯ ಸ್ವಾಹಾ ಓಂ ವ್ಯಾನಾಯ ಸ್ವಾಹಾ
chandas Prose, a ritual step
ಪಞ್ಚ ಪ್ರಾಣ the five breaths — Prana, apana, vyana, udana and samana, the five airs that move in the body; the food is offered to each in turn, as it is at a meal.
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಉದಾನಾಯ (udānāya)to udana
- ಸ್ವಾಹಾ (svāhā)svaha
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಸಮಾನಾಯ (samānāya)to samana
- ಸ್ವಾಹಾ (svāhā)svaha
anvaya ಓಂ ಉದಾನಾಯ ಸ್ವಾಹಾ ಓಂ ಸಮಾನಾಯ ಸ್ವಾಹಾ
chandas Prose, a ritual step
- ಮಧ್ಯೇ ಮಧ್ಯೇ (madhye madhye)every so often
- ಪಾನೀಯಮ್ (pānīyam)water
- ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ (samarpayāmi)I offer
anvaya ಮಧ್ಯೇ ಮಧ್ಯೇ ಪಾನೀಯಮ್ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ
chandas Prose, a ritual step
- ಅಮೃತಾಪಿಧಾನಮ್ (amṛtāpidhānam)the nectar laid over it
- ಅಸಿ (asi)you are
anvaya ಅಮೃತಾಪಿಧಾನಮ್ ಅಸಿ
chandas Prose, a ritual step
- ಉತ್ತರಾಪೋಶನಮ್ (uttarāpośanam)the closing sip of water
- ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ (samarpayāmi)I offer
anvaya ಉತ್ತರಾಪೋಶನಮ್ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ
chandas Prose, a ritual step
- ಹಸ್ತೌ (hastau)the hands
- ಪ್ರಕ್ಷಾಲಯಾಮಿ (prakṣālayāmi)I wash
- ಪಾದೌ (pādau)the feet
- ಪ್ರಕ್ಷಾಲಯಾಮಿ (prakṣālayāmi)I wash
anvaya ಹಸ್ತೌ ಪ್ರಕ್ಷಾಲಯಾಮಿ ಪಾದೌ ಪ್ರಕ್ಷಾಲಯಾಮಿ
chandas Prose, a ritual step
ಓಂ ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಯೇ ನಮಃ ।
- ಶುದ್ಧಾಚಮನೀಯಮ್ (śuddhācamanīyam)clean water to sip
- ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ (samarpayāmi)I offer
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಯೇ (śrīmahāgaṇapataye)to Shri Mahaganapati
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
anvaya ಶುದ್ಧಾಚಮನೀಯಮ್ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ ಓಂ ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಯೇ ನಮಃ
chandas Prose, a ritual step
ತಾಮ್ಬೂಲಮ್
- ನೈವೇದ್ಯಮ್ (naivedyam)the food
- ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ (samarpayāmi)I offer
- ತಾಮ್ಬೂಲಮ್ (tāmbūlam)betel
anvaya ನೈವೇದ್ಯಮ್ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ ತಾಮ್ಬೂಲಮ್
chandas Prose, a ritual step and a heading
- ಅಷ್ಟಾಙ್ಗಮ್ (aṣṭāṅgam)of eight ingredients
- ದೇವ (deva)god
- ತಾಮ್ಬೂಲಮ್ (tāmbūlam)this betel
- ಗೃಹಾಣ (gṛhāṇa)take
- ಮುಖವಾಸನಮ್ (mukhavāsanam)to sweeten the mouth
anvaya ಅಷ್ಟಾಙ್ಗಮ್ ದೇವ ತಾಮ್ಬೂಲಮ್ ಗೃಹಾಣ ಮುಖವಾಸನಮ್
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
- ಅಸಕೃತ್ (asakṛt)again and again
- ವಿಘ್ನರಾಜ (vighnarāja)king of obstacles
- ತ್ವಮ್ (tvam)you
- ಮಯಾ (mayā)by me
- ದತ್ತಮ್ (dattam)given
- ವಿಶೇಷತಃ (viśeṣataḥ)with special care
anvaya ಅಸಕೃತ್ ವಿಘ್ನರಾಜ ತ್ವಮ್ ಮಯಾ ದತ್ತಮ್ ವಿಶೇಷತಃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಯೇ (śrīmahāgaṇapataye)to Shri Mahaganapati
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
anvaya ಓಂ ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಯೇ ನಮಃ
chandas Prose, a ritual step
note This salutation is said before each offering is named, so that every step is made to Mahaganapati by name.
ನೀರಾಜನಮ್
- ತಾಮ್ಬೂಲಮ್ (tāmbūlam)betel
- ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ (samarpayāmi)I offer
- ನೀರಾಜನಮ್ (nīrājanam)the waving of lights
anvaya ತಾಮ್ಬೂಲಮ್ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ ನೀರಾಜನಮ್
chandas Prose, a ritual step and a heading
- ನಾನಾದೀಪಸಮಾಯುಕ್ತಮ್ (nānādīpasamāyuktam)of many lamps
- ನೀರಾಜನಮ್ (nīrājanam)this waving of lights
- ಗಜಾನನ (gajānana)Gajanana
anvaya ನಾನಾದೀಪಸಮಾಯುಕ್ತಮ್ ನೀರಾಜನಮ್ ಗಜಾನನ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
- ಗೃಹಾಣ (gṛhāṇa)take it
- ಭಾವ ಸಂಯುಕ್ತಮ್ (bhāva saṃyuktam)offered with feeling
- ಸರ್ವಾಜ್ಞಾನವಿನಾಶನ (sarvājñānavināśana)you who destroy all ignorance
anvaya ಗೃಹಾಣ ಭಾವ ಸಂಯುಕ್ತಮ್ ಸರ್ವಾಜ್ಞಾನವಿನಾಶನ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಯೇ (śrīmahāgaṇapataye)to Shri Mahaganapati
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
anvaya ಓಂ ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಯೇ ನಮಃ
chandas Prose, a ritual step
note This salutation is said before each offering is named, so that every step is made to Mahaganapati by name.
ಮನ್ತ್ರಪುಷ್ಪಮ್
- ನೀರಾಜನಮ್ (nīrājanam)the waving of lights
- ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ (samarpayāmi)I offer
- ಮನ್ತ್ರಪುಷ್ಪಮ್ (mantrapuṣpam)the mantra-flower
anvaya ನೀರಾಜನಮ್ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ ಮನ್ತ್ರಪುಷ್ಪಮ್
chandas Prose, a ritual step and a heading
chandas Jagatī, the first half
ಗಣಾನಾಂ ತ್ವಾ we call on you, Ganapati — Rig Veda 2.23.1, to Brahmanaspati, the oldest verse in which the name Ganapati appears. It is said at each point where the god is honoured.
chandas Jagatī, the second half
- ಚತುರ್ವೇದಭವೈಃ (caturvedabhavaiḥ)that come from the four Vedas
- ಮನ್ತ್ರೈಃ (mantraiḥ)with the mantras
- ಗಾಣಪತ್ಯೈಃ (gāṇapatyaiḥ)to Ganapati
- ಗಜಾನನ (gajānana)Gajanana
anvaya ಚತುರ್ವೇದಭವೈಃ ಮನ್ತ್ರೈಃ ಗಾಣಪತ್ಯೈಃ ಗಜಾನನ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
- ಮನ್ತ್ರಿತಾನಿ (mantritāni)charged with them
- ಗೃಹಾಣ (gṛhāṇa)take
- ತ್ವಮ್ (tvam)you
- ಪುಷ್ಪಪತ್ರಾಣಿ (puṣpapatrāṇi)these flowers and leaves
- ವಿಘ್ನಪ (vighnapa)lord of obstacles
anvaya ಮನ್ತ್ರಿತಾನಿ ಗೃಹಾಣ ತ್ವಮ್ ಪುಷ್ಪಪತ್ರಾಣಿ ವಿಘ್ನಪ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಯೇ (śrīmahāgaṇapataye)to Shri Mahaganapati
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
anvaya ಓಂ ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಯೇ ನಮಃ
chandas Prose, a ritual step
note This salutation is said before each offering is named, so that every step is made to Mahaganapati by name.
ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮ್
- ಮನ್ತ್ರಪುಷ್ಪಮ್ (mantrapuṣpam)the mantra-flower
- ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ (samarpayāmi)I offer
- ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮ್ (pradakṣiṇam)circling
anvaya ಮನ್ತ್ರಪುಷ್ಪಮ್ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮ್
chandas Prose, a ritual step and a heading
- ಏಕವಿಂಶತಿಸಙ್ಖ್ಯಮ್ (ekaviṃśatisaṅkhyam)twenty-one times over
- ವಾ (vā)or
- ತ್ರಿಸಙ್ಖ್ಯಮ್ (trisaṅkhyam)three times
- ವಾ (vā)or
- ಗಜಾನನ (gajānana)Gajanana
anvaya ಏಕವಿಂಶತಿಸಙ್ಖ್ಯಮ್ ವಾ ತ್ರಿಸಙ್ಖ್ಯಮ್ ವಾ ಗಜಾನನ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
- ಪ್ರಾದಕ್ಷಿಣ್ಯಮ್ (prādakṣiṇyam)my circling
- ಗೃಹಾಣ (gṛhāṇa)take
- ತ್ವಮ್ (tvam)you
- ಬ್ರಹ್ಮನ್ (brahman)who are brahman
- ಬ್ರಹ್ಮೇಶಭಾವನ (brahmeśabhāvana)who give being to Brahma and Isha
anvaya ಪ್ರಾದಕ್ಷಿಣ್ಯಮ್ ಗೃಹಾಣ ತ್ವಮ್ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಬ್ರಹ್ಮೇಶಭಾವನ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಯೇ (śrīmahāgaṇapataye)to Shri Mahaganapati
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
anvaya ಓಂ ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಯೇ ನಮಃ
chandas Prose, a ritual step
note This salutation is said before each offering is named, so that every step is made to Mahaganapati by name.
ನಮಸ್ಕಾರಃ
- ಪ್ರದಕ್ಷಿಣ (pradakṣiṇa)circlings
- ನಮಸ್ಕಾರಾನ್ (namaskārān)and salutations
- ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ (samarpayāmi)I offer
- ನಮಸ್ಕಾರಃ (namaskāraḥ)the salutation
anvaya ಪ್ರದಕ್ಷಿಣ ನಮಸ್ಕಾರಾನ್ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ ನಮಸ್ಕಾರಃ
chandas Prose, a ritual step and a heading
- ಉರಸಾ (urasā)with chest
- ಶಿರಸಾ (śirasā)with head
- ದೃಷ್ಟ್ಯಾ (dṛṣṭyā)with the eyes
- ಮನಸಾ (manasā)with mind
- ವಚಸಾ (vacasā)with speech
- ತಥಾ (tathā)and
anvaya ಉರಸಾ ಶಿರಸಾ ದೃಷ್ಟ್ಯಾ ಮನಸಾ ವಚಸಾ ತಥಾ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
- ಪದ್ಭ್ಯಾಮ್ (padbhyām)with the feet
- ಕರಾಭ್ಯಾಮ್ (karābhyām)the hands
- ಕರ್ಣಾಭ್ಯಾಮ್ (karṇābhyām)the ears
- ಪ್ರಣಾಮಃ (praṇāmaḥ)bow
- ಅಷ್ಟಾಙ್ಗಃ (aṣṭāṅgaḥ)eight-limbed
- ಉಚ್ಯತೇ (ucyate)is called
anvaya ಪದ್ಭ್ಯಾಮ್ ಕರಾಭ್ಯಾಮ್ ಕರ್ಣಾಭ್ಯಾಮ್ ಪ್ರಣಾಮಃ ಅಷ್ಟಾಙ್ಗಃ ಉಚ್ಯತೇ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ಸಾಷ್ಟಾಙ್ಗ ಪ್ರಣಾಮ the eight-limbed bow — The full prostration; the verse counts mind and speech among the eight, so that the bow is not only of the body.
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಯೇ (śrīmahāgaṇapataye)to Shri Mahaganapati
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
anvaya ಓಂ ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಯೇ ನಮಃ
chandas Prose, a ritual step
note This salutation is said before each offering is named, so that every step is made to Mahaganapati by name.
ಸರ್ವೋಪಚಾರಾಃ
- ನಮಸ್ಕಾರಾನ್ (namaskārān)salutations
- ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ (samarpayāmi)I offer
- ಸರ್ವೋಪಚಾರಾಃ (sarvopacārāḥ)all the offerings
anvaya ನಮಸ್ಕಾರಾನ್ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ ಸರ್ವೋಪಚಾರಾಃ
chandas Prose, a ritual step and a heading
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಯೇ (śrīmahāgaṇapataye)to Shri Mahaganapati
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
anvaya ಓಂ ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಯೇ ನಮಃ
chandas Prose, a ritual step
note This salutation is said before each offering is named, so that every step is made to Mahaganapati by name.
- ಛತ್ರಮ್ (chatram)a parasol
- ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ (samarpayāmi)I offer
anvaya ಛತ್ರಮ್ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ
chandas Prose, a ritual step
- ಚಾಮರಮ್ (cāmaram)a fly-whisk
- ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ (samarpayāmi)I offer
anvaya ಚಾಮರಮ್ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ
chandas Prose, a ritual step
- ಗೀತಮ್ (gītam)song
- ಶ್ರಾವಯಾಮಿ (śrāvayāmi)I let you hear
anvaya ಗೀತಮ್ ಶ್ರಾವಯಾಮಿ
chandas Prose, a ritual step
- ನೃತ್ಯಮ್ (nṛtyam)dance
- ದರ್ಶಯಾಮಿ (darśayāmi)I show you
anvaya ನೃತ್ಯಮ್ ದರ್ಶಯಾಮಿ
chandas Prose, a ritual step
ಸ್ತೋತ್ರ/ಸೂಕ್ತ ಪಠನಮ್
- ಸಮಸ್ತ (samasta)all
- ರಾಜೋಪಚಾರಾನ್ (rājopacārān)the honours due to a king
- ದೇವೋಪಚಾರಾನ್ (devopacārān)the honours due to a god
- ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ (samarpayāmi)I offer
- ಸ್ತೋತ್ರ (stotra)hymns
- ಸೂಕ್ತ (sūkta)Vedic hymns
- ಪಠನಮ್ (paṭhanam)reciting
anvaya ಸಮಸ್ತ ರಾಜೋಪಚಾರಾನ್ ದೇವೋಪಚಾರಾನ್ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ ಸ್ತೋತ್ರ ಸೂಕ್ತ ಪಠನಮ್
chandas Prose, a ritual step and a heading
note The parasol, whisk, song and dance are the honours of a royal court; the god is received as a king.
- ಗಣಪತಿ (gaṇapati)Ganapati
- ಅಥರ್ವ ಶೀರ್ಷಮ್ (atharva śīrṣam)Atharvashirsha
anvaya ಗಣಪತಿ ಅಥರ್ವ ಶೀರ್ಷಮ್
chandas Prose, a pointer to a hymn
note The hymn itself has its own page; this line marks where it is recited.
ಕ್ಷಮಾಪ್ರಾರ್ಥನಾ
- ಶ್ರೀ ಮಹಾಗಣೇಶ ಪಞ್ಚರತ್ನಮ್ (śrī mahāgaṇeśa pañcaratnam)the Shri Mahaganesha Pancharatnam
- ಕ್ಷಮಾಪ್ರಾರ್ಥನಾ (kṣamāprārthanā)the prayer for forgiveness
anvaya ಶ್ರೀ ಮಹಾಗಣೇಶ ಪಞ್ಚರತ್ನಮ್ ಕ್ಷಮಾಪ್ರಾರ್ಥನಾ
chandas Prose, a pointer to a hymn and a heading
- ಅಪರಾಧಾನ್ (aparādhān)my faults
- ಅಸಙ್ಖ್ಯಾತಾನ್ (asaṅkhyātān)countless
- ಕ್ಷಮಸ್ವ (kṣamasva)forgive
- ಗಣನಾಯಕ (gaṇanāyaka)leader of the ganas
anvaya ಅಪರಾಧಾನ್ ಅಸಙ್ಖ್ಯಾತಾನ್ ಕ್ಷಮಸ್ವ ಗಣನಾಯಕ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ಕಾಯೇನ ವಾಚಾ ಮನಸೇನ್ದ್ರಿಯೈರ್ವಾ
- ಭಕ್ತಮ್ (bhaktam)a devotee
- ಕುರು (kuru)make
- ಚ (ca)and
- ಮಾಮ್ (mām)me
- ಢುಣ್ಢೇ (ḍhuṇḍhe)Dhundhi
- ತವ (tava)your
- ಪಾದಪ್ರಿಯಮ್ (pādapriyam)who loves the feet
- ಸದಾ (sadā)always
- ಕಾಯೇನ (kāyena)with body
- ವಾಚಾ (vācā)speech
- ಮನಸಾ (manasā)mind
- ಇನ್ದ್ರಿಯೈಃ (indriyaiḥ)senses
- ವಾ (vā)or
anvaya ಢುಣ್ಢೇ ಚ ಮಾಮ್ ಸದಾ ತವ ಪಾದಪ್ರಿಯಮ್ ಭಕ್ತಮ್ ಕುರು ಕಾಯೇನ ವಾಚಾ ಮನಸಾ ಇನ್ದ್ರಿಯೈಃ ವಾ
chandas Irregular block: the close of an Anuṣṭubh, then the first quarter of an Upajāti
note In the text manasā and indriyaiḥ are joined by sandhi as manasendriyaiḥ.
- ಬುದ್ಧ್ಯಾ (buddhyā)with intellect
- ಆತ್ಮನಾ (ātmanā)with the self
- ವಾ (vā)or
- ಪ್ರಕೃತೇಃ (prakṛteḥ)of my own nature
- ಸ್ವಭಾವಾತ್ (svabhāvāt)from the bent
anvaya ಬುದ್ಧ್ಯಾ ಆತ್ಮನಾ ವಾ ಪ್ರಕೃತೇಃ ಸ್ವಭಾವಾತ್
chandas Irregular block: a single quarter of an Upajāti
- ಕರೋಮಿ (karomi)I do
- ಯದ್ಯತ್ (yadyat)whatever
- ಸಕಲಮ್ (sakalam)all of it
- ಪರಸ್ಮೈ (parasmai)to the highest
anvaya ಕರೋಮಿ ಯದ್ಯತ್ ಸಕಲಮ್ ಪರಸ್ಮೈ
chandas Irregular block: a single quarter of an Upajāti
ಅನಯಾ ಧ್ಯಾನ-ಆವಾಹನಾದಿ-ಷೋಡಶೋಪಚಾರ ಪೂಜಯಾ ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಿಃ ಸುಪ್ರೀತಃ ಸುಪ್ರಸನ್ನಃ ವರದೋ ಭವತು ॥
ಉದ್ವಾಸನಮ್
- ನಾರಾಯಣಾಯ (nārāyaṇāya)to Narayana
- ಇತಿ (iti)so
- ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ (samarpayāmi)I give over
- ಅನಯಾ (anayā)by this
- ಧ್ಯಾನ-ಆವಾಹನಾದಿ-ಷೋಡಶೋಪಚಾರ (dhyāna-āvāhanādi-ṣoḍaśopacāra)of sixteen offerings, beginning with meditation and invocation
- ಪೂಜಯಾ (pūjayā)worship
- ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಿಃ (śrīmahāgaṇapatiḥ)Shri Mahaganapati
- ಸುಪ್ರೀತಃ (suprītaḥ)well pleased
- ಸುಪ್ರಸನ್ನಃ (suprasannaḥ)gracious
- ವರದಃ (varadaḥ)ready to give
- ಭವತು (bhavatu)may he be
- ಉದ್ವಾಸನಮ್ (udvāsanam)the farewell
anvaya ನಾರಾಯಣಾಯ ಇತಿ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ ಅನಯಾ ಧ್ಯಾನ-ಆವಾಹನಾದಿ-ಷೋಡಶೋಪಚಾರ ಪೂಜಯಾ ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಿಃ ಸುಪ್ರೀತಃ ಸುಪ್ರಸನ್ನಃ ವರದಃ ಭವತು ಉದ್ವಾಸನಮ್
chandas Irregular block: the last quarter of an Upajāti, a blessing and a heading
note The verse that closes almost every worship. Its last word hands everything done to Narayana, and it is said unchanged in a worship of Ganapati.
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಯೇ (śrīmahāgaṇapataye)to Shri Mahaganapati
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
anvaya ಓಂ ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಯೇ ನಮಃ
chandas Prose, a ritual step
note This salutation is said before each offering is named, so that every step is made to Mahaganapati by name.
- ಯಥಾಸ್ಥಾನಮ್ (yathāsthānam)to your own place
- ಉದ್ವಾಸಯಾಮಿ (udvāsayāmi)I send you back
anvaya ಯಥಾಸ್ಥಾನಮ್ ಉದ್ವಾಸಯಾಮಿ
chandas Prose, a ritual step
ಉದ್ವಾಸನ the farewell — The god who was called into the image at the start is asked to return to his own place, and to come again.
ಪ್ರಸಾದ ಗ್ರಹಣಮ್
- ಶೋಭನಾರ್ಥೇ (śobhanārthe)for good
- ಕ್ಷೇಮಾಯ (kṣemāya)for safety
- ಪುನರಾಗಮನಾಯ (punarāgamanāya)to come again
- ಚ (ca)and
- ಪ್ರಸಾದ ಗ್ರಹಣಮ್ (prasāda grahaṇam)receiving the prasada
anvaya ಶೋಭನಾರ್ಥೇ ಕ್ಷೇಮಾಯ ಪುನರಾಗಮನಾಯ ಚ ಪ್ರಸಾದ ಗ್ರಹಣಮ್
chandas Prose, a ritual step and a heading
- ಅಕಾಲಮೃತ್ಯುಹರಣಮ್ (akālamṛtyuharaṇam)takes away untimely death
- ಸರ್ವವ್ಯಾಧಿನಿವಾರಣಮ್ (sarvavyādhinivāraṇam)wards off every illness
anvaya ಅಕಾಲಮೃತ್ಯುಹರಣಮ್ ಸರ್ವವ್ಯಾಧಿನಿವಾರಣಮ್
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಿ ಪ್ರಸಾದಂ ಶಿರಸಾ ಗೃಹ್ಣಾಮಿ ॥
ಓಂ ಶಾನ್ತಿಃ ಶಾನ್ತಿಃ ಶಾನ್ತಿಃ ॥
ಓಂ ತತ್ಸತ್ ಬ್ರಹ್ಮಾರ್ಪಣಮಸ್ತು ॥
- ಸಮಸ್ತಪಾಪಕ್ಷಯಕರಮ್ (samastapāpakṣayakaram)wipes out every wrong
- ದೇವತಾ (devatā)of the god
- ಪಾದೋದಕಮ್ (pādodakam)the water from the feet
- ಶುಭಮ್ (śubham)auspicious
- ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಿ ಪ್ರಸಾದಮ್ (śrīmahāgaṇapati prasādam)the prasada of Shri Mahaganapati
- ಶಿರಸಾ (śirasā)on my head
- ಗೃಹ್ಣಾಮಿ (gṛhṇāmi)I receive
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಶಾನ್ತಿಃ (śāntiḥ)peace
- ಶಾನ್ತಿಃ (śāntiḥ)peace
- ಶಾನ್ತಿಃ (śāntiḥ)peace
- ಓಂ (oṃ)Om
- ತತ್ಸತ್ (tatsat)tat sat
- ಬ್ರಹ್ಮಾರ್ಪಣಮ್ (brahmārpaṇam)offered to brahman
- ಅಸ್ತು (astu)let it be
anvaya ಶುಭಮ್ ದೇವತಾ ಪಾದೋದಕಮ್ ಸಮಸ್ತಪಾಪಕ್ಷಯಕರಮ್ ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಿ ಪ್ರಸಾದಮ್ ಶಿರಸಾ ಗೃಹ್ಣಾಮಿ ಓಂ ಶಾನ್ತಿಃ ಶಾನ್ತಿಃ ಶಾನ್ತಿಃ ಓಂ ತತ್ಸತ್ ಬ್ರಹ್ಮಾರ್ಪಣಮ್ ಅಸ್ತು
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
