- అస్య (asya)of this
- శ్రీ-హనుమత్-కవచ-స్తోత్ర-మహా-మన్త్రస్య (śrī-hanumat-kavaca-stotra-mahā-mantrasya)great mantra that is the Śrī Hanumat Kavaca hymn
- వసిష్ఠః ఋషిః (vasiṣṭhaḥ ṛṣiḥ)Vasiṣṭha is the seer
- అనుష్టుప్ ఛన్దః (anuṣṭup chandaḥ)anuṣṭubh is the metre
- శ్రీ-హనుమాన్ దేవతా (śrī-hanumān devatā)Śrī Hanumān is the deity
- మారుత-ఆత్మజః ఇతి బీజమ్ (māruta-ātmajaḥ iti bījam)“son of the Wind” is the seed
- అఞ్జనా-సూనుః ఇతి శక్తిః (añjanā-sūnuḥ iti śaktiḥ)“son of Añjanā” is the power
- వాయు-పుత్రః ఇతి కీలకమ్ (vāyu-putraḥ iti kīlakam)“son of Vāyu” is the pin
- హనుమత్-ప్రసాద-సిద్ధ్య్-అర్థే (hanumat-prasāda-siddhy-arthe)for the winning of Hanumān’s grace
- జపే వినియోగః (jape viniyogaḥ)such is its employment in recitation
యశ్శోకవహ్నిం జనకాత్మజాయాః ।
ఆదాయ తేనైవ దదాహ లఙ్కాం
నమామి తం ప్రాఞ్జలిరాఞ్జనేయమ్ ॥ 1
- ఉల్లఙ్ఘ్య (ullaṅghya)having leapt clean across
- సిన్ధోః సలిలమ్ (sindhoḥ salilam)the water of the sea
- సలీలమ్ (salīlam)as if in play
- యః (yaḥ)who
- శోక-వహ్నిమ్ (śoka-vahnim)the fire of grief
- జనక-ఆత్మజాయాః (janaka-ātmajāyāḥ)of Janaka’s daughter
- ఆదాయ (ādāya)having taken it up
- తేన ఏవ (tena eva)with that very fire
- దదాహ లఙ్కామ్ (dadāha laṅkām)he burned Laṅkā
- నమామి తమ్ (namāmi tam)to him I bow
- ప్రాఞ్జలిః (prāñjaliḥ)with folded hands
- ఆఞ్జనేయమ్ (āñjaneyam)to Āñjaneya
జితేన్ద్రియం బుద్ధిమతాం వరిష్ఠమ్ ।
వాతాత్మజం వానరయూథముఖ్యం
శ్రీరామదూతం శిరసా నమామి ॥ 2
- మనో-జవమ్ (mano-javam)swift as thought
- మారుత-తుల్య-వేగమ్ (māruta-tulya-vegam)of speed matching the wind
- జిత-ఇన్ద్రియమ్ (jita-indriyam)conqueror of the senses
- బుద్ధిమతామ్ వరిష్ఠమ్ (buddhimatām variṣṭham)best among the wise
- వాత-ఆత్మజమ్ (vāta-ātmajam)son of the Wind
- వానర-యూథ-ముఖ్యమ్ (vānara-yūtha-mukhyam)chief of the monkey host
- శ్రీ-రామ-దూతమ్ (śrī-rāma-dūtam)the envoy of Śrī Rāma
- శిరసా నమామి (śirasā namāmi)I bow with my head
కన్దర్పకోటిలావణ్యం సర్వవిద్యావిశారదమ్ ॥ 3
- ఉద్యత్-ఆదిత్య-సఙ్కాశమ్ (udyat-āditya-saṅkāśam)like the rising sun
- ఉదార-భుజ-విక్రమమ్ (udāra-bhuja-vikramam)of noble strength of arm
- కన్దర్ప-కోటి-లావణ్యమ్ (kandarpa-koṭi-lāvaṇyam)of the loveliness of ten million gods of love
- సర్వ-విద్యా-విశారదమ్ (sarva-vidyā-viśāradam)adept in every branch of learning
అభయం వరదం దోర్భ్యాం కలయే మారుతాత్మజమ్ ॥ 4
- శ్రీ-రామ-హృదయ-ఆనన్దమ్ (śrī-rāma-hṛdaya-ānandam)the joy of Śrī Rāma’s heart
- భక్త-కల్ప-మహీరుహమ్ (bhakta-kalpa-mahīruham)the wish-granting tree of the devout
- అభయమ్ (abhayam)fearlessness
- వరదమ్ (varadam)and boons
- దోర్భ్యామ్ (dorbhyām)with his two arms
- కలయే (kalaye)I call to mind
- మారుత-ఆత్మజమ్ (māruta-ātmajam)the son of the Wind
సహస్రనామ తత్తుల్యం రామనామ వరాననే ॥ 5
- శ్రీ-రామ రామ రామ ఇతి (śrī-rāma rāma rāma iti)saying “Śrī Rāma, Rāma, Rāma”
- రమే (rame)I take delight
- రామే మనోరమే (rāme manorame)in Rāma who delights the mind
- సహస్ర-నామ (sahasra-nāma)a thousand names
- తత్-తుల్యమ్ (tat-tulyam)equal to that
- రామ-నామ (rāma-nāma)is the name of Rāma
- వర-ఆననే (vara-ānane)O fair of face
గుల్ఫౌ హరీశ్వరః పాతు జఙ్ఘే చార్ణవలఙ్ఘనః ॥ 6
- పాదౌ (pādau)the two feet
- వాయు-సుతః (vāyu-sutaḥ)the son of the Wind
- పాతు (pātu)may he guard
- రామ-దూతః (rāma-dūtaḥ)the envoy of Rāma
- తత్-అఙ్గులీః (tat-aṅgulīḥ)their toes
- గుల్ఫౌ (gulphau)the two ankles
- హరి-ఈశ్వరః (hari-īśvaraḥ)lord of the tawny host
- పాతు (pātu)may he guard
- జఙ్ఘే (jaṅghe)the two calves
- చ (ca)and
- అర్ణవ-లఙ్ఘనః (arṇava-laṅghanaḥ)the leaper of the ocean
గుహ్యం వజ్రతనుః పాతు జఘనం తు జగద్ధితః ॥ 7
- జానునీ (jānunī)the two knees
- మారుతిః (mārutiḥ)Māruti
- పాతు (pātu)may he guard
- ఊరూ (ūrū)the two thighs
- అసుర-అన్తకః (asura-antakaḥ)the ender of asuras
- గుహ్యమ్ (guhyam)the secret parts
- వజ్ర-తనుః (vajra-tanuḥ)of adamantine body
- పాతు (pātu)may he guard
- జఘనమ్ (jaghanam)the hips
- తు (tu)and
- జగత్-హితః (jagat-hitaḥ)the good of the world
ఉదరం పాతు హృద్గేహీ హృదయం చ మహాబలః ॥ 8
- సౌమిత్రిజీవనః (Saumitrijīvana)giver of life to Lakṣmaṇa
- హృద్గేహీ (Hṛdgēhī)dweller in the heart
- మహాబలః (Mahābala)the supremely powerful
పార్శ్వౌ జితేన్ద్రియః పాతు బాహూ సుగ్రీవమన్త్రకృత్ ॥ 9
- వక్షః (vakṣaḥ)the chest
- వాల-ఆయుధః (vāla-āyudhaḥ)whose weapon is his own tail
- పాతు (pātu)may he guard
- స్తనౌ (stanau)the breast
- చ (ca)and
- అమిత-విక్రమః (amita-vikramaḥ)of measureless valour
- పార్శ్వౌ (pārśvau)the two sides
- జిత-ఇన్ద్రియః (jita-indriyaḥ)conqueror of the senses
- పాతు (pātu)may he guard
- బాహూ (bāhū)the two arms
- సుగ్రీవ-మన్త్ర-కృత్ (sugrīva-mantra-kṛt)who took counsel with Sugrīva
పృష్ఠం భవిష్యద్ర్బహ్మా చ స్కన్ధౌ మతి మతాం వరః ॥ 10
- కరౌ (karau)the two hands
- అక్ష-జయీ (akṣa-jayī)the conqueror of Akṣa
- పాతు (pātu)may he guard
- హనుమాన్ (hanumān)Hanumān
- చ (ca)and
- తత్-అఙ్గులీః (tat-aṅgulīḥ)their fingers
- పృష్ఠమ్ (pṛṣṭham)the back
- భవిష్యత్-బ్రహ్మా (bhaviṣyat-brahmā)the Brahmā that is yet to be
- చ (ca)and
- స్కన్ధౌ (skandhau)the two shoulders
- మతిమతామ్ వరః (matimatām varaḥ)the best of those who have understanding
వక్త్రం చ వక్తృప్రవణో నేత్రే దేవగణస్తుతః ॥ 11
- కపిశ్రేష్ఠో (Kapiśrēṣṭha)foremost among monkeys
- రావణదర్పహా (Rāvaṇadarpahā)destroyer of Rāvaṇa's pride
- వక్తృప్రవణో (Vaktṛpravaṇa)gifted with eloquent speech
- దేవగణస్తుతః (Dēvagaṇastuta)praised by the host of gods
కామరూపః కపోలే మే ఫాలం వజ్రనఖోఽవతు ॥ 12
- బ్రహ్మాస్త్ర-సన్మాన-కరః (brahmāstra-sanmāna-karaḥ)who did honour to the Brahmāstra
- భ్రువౌ (bhruvau)the two brows
- మే (me)my
- పాతు (pātu)may he guard
- సర్వదా (sarvadā)always
- కామ-రూపః (kāma-rūpaḥ)who takes what form he wills
- కపోలే (kapole)the two cheeks
- మే (me)my
- ఫాలమ్ (phālam)the brow
- వజ్ర-నఖః (vajra-nakhaḥ)of adamantine claws
- అవతు (avatu)may he guard
శ్రీరామభక్తప్రవరః పాతు సర్వకలేబరమ్ ॥ 13
- శిరః (śiraḥ)the head
- మే (me)my
- పాతు (pātu)may he guard
- సతతమ్ (satatam)unceasingly
- జానకీ-శోక-నాశనః (jānakī-śoka-nāśanaḥ)destroyer of Jānakī’s grief
- శ్రీ-రామ-భక్త-ప్రవరః (śrī-rāma-bhakta-pravaraḥ)foremost among Śrī Rāma’s devotees
- పాతు (pātu)may he guard
- సర్వ-కలేబరమ్ (sarva-kalebaram)the whole body
వివస్వదన్తేవాసీ చ సన్ధ్యయోః పాతు సర్వదా ॥ 14
- మామ్ (mām)me
- అహ్ని (ahni)by day
- పాతు (pātu)may he guard
- సర్వజ్ఞః (sarvajñaḥ)the all-knowing
- పాతు (pātu)may he guard
- రాత్రౌ (rātrau)by night
- మహా-యశాః (mahā-yaśāḥ)of great renown
- వివస్వత్-అన్తేవాసీ (vivasvat-antevāsī)the pupil who dwelt beside the Sun
- చ (ca)and
- సన్ధ్యయోః (sandhyayoḥ)at the two twilights
- పాతు సర్వదా (pātu sarvadā)may he guard always
య ఇదం కవచం నిత్యం పఠేచ్చ శృణుయాన్నరః ॥ 15
- బ్రహ్మ-ఆది-దేవతా-దత్త-వరః (brahma-ādi-devatā-datta-varaḥ)he to whom Brahmā and the gods gave boons
- పాతు (pātu)may he guard
- నిరన్తరమ్ (nirantaram)without a break
- యః (yaḥ)whoever
- ఇదమ్ కవచమ్ (idam kavacam)this armour
- నిత్యమ్ (nityam)daily
- పఠేత్ (paṭhet)recites
- చ (ca)and
- శృణుయాత్ (śṛṇuyāt)hears
- నరః (naraḥ)a man
పాదాక్రాన్తా భవిష్యన్తి పఠతస్తస్య శత్రవః ।
స్థిరాం సుకీర్తిమారోగ్యం లభతే శాశ్వతం సుఖమ్ ॥ 16
- దీర్ఘమ్ ఆయుః (dīrgham āyuḥ)long life
- అవాప్నోతి (avāpnoti)he attains
- బలమ్ (balam)strength
- దృష్టిమ్ (dṛṣṭim)clearness of sight
- చ (ca)and
- విన్దతి (vindati)he finds
- పాద-ఆక్రాన్తాః (pāda-ākrāntāḥ)trodden beneath his foot
- భవిష్యన్తి (bhaviṣyanti)shall be
- పఠతః తస్య (paṭhataḥ tasya)of him who recites it
- శత్రవః (śatravaḥ)the enemies
- స్థిరామ్ సు-కీర్తిమ్ (sthirām su-kīrtim)lasting good repute
- ఆరోగ్యమ్ (ārogyam)health
- లభతే (labhate)he gains
- శాశ్వతమ్ సుఖమ్ (śāśvatam sukham)happiness that does not end
సకలమపి స్వయమాఞ్జనేయ వృత్తమ్ ।
అపి నిజజనరక్షణైకదీక్షో
వశగ తదీయ మహామనుప్రభావః ॥ 17
- ఇతి (iti)thus
- నిగదిత-వాక్య-వృత్త (nigadita-vākya-vṛtta)in these spoken verse-measures
- తుభ్యమ్ (tubhyam)for you
- సకలమ్ అపి (sakalam api)the whole of it
- స్వయమ్ (svayam)itself
- ఆఞ్జనేయ (āñjaneya)O Āñjaneya
- వృత్తమ్ (vṛttam)your own doing
- అపి (api)and
- నిజ-జన-రక్షణ-ఏక-దీక్షః (nija-jana-rakṣaṇa-eka-dīkṣaḥ)O consecrated to the guarding of your own people and to nothing else
- వశ-గ (vaśa-ga)ever at your command
- తదీయ-మహా-మను-ప్రభావః (tadīya-mahā-manu-prabhāvaḥ)the power of his great mantra
