Lord Brahman (The Supreme Self)

3 - చాతుర్హోత్రచయనమ్ - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ ఆరణ్యక పాఠః - చిత్తిః స్రుక్

(Chaturhotrachayanam in Telugu)

From Taittiriya Aranyaka, Krishna Yajurveda

Chaturhotrachayanam is a profound esoteric text from the third prapathaka of the Taittiriya Aranyaka. It delineates the internal yajna or sacrificial ritual, conceptualizing the human body and mind as the instruments of divine offering. By identifying elements such as speech, mind, and prana with the components of a ritual fire sacrifice, the stotra serves as a meditative tool for self-realization. Chanting these mantras aligns the practitioner with cosmic rhythms, purifying the consciousness and facilitating the transformation of mundane actions into spiritual oblations, ultimately leading to oneness with the Ultimate Reality, the Paramatman.

కృష్ణ యజుర్వేదీయ తైత్తిరీయ ఆరణ్యకే తృతీయః ప్రపాఠకః - చాతుర్హోత్రచయనమ్
ఓ-న్నమః పరమాత్మనే, శ్రీ మహాగణపతయే నమః,
శ్రీ గురుభ్యో నమః । హరిః ఓమ్ ॥
అనువాకం 1
చిత్తి-స్స్రుక్ । చిత్తమాజ్యమ్ । వాగ్వేదిః । ఆధీత-మ్బర్హిః ।
కేతో అగ్నిః । విజ్ఞాతమగ్నిః । వాక్పతిర్హోతా । మన ఉపవక్తా । ప్రాణో హవిః । సామాద్ధ్వర్యుః ॥ వాచస్పతే విధే నామన్న్ । విధేమ తే నామ । విధేస్త్వ-మస్మాక-న్నామ । వాచస్పతి-స్సోమ-మ్పిబతు । ఆ-ఽస్మాసు నృమ్ణ-న్ధాథ్స్వాహా ॥ 1 ॥
(అద్ధ్వర్యుః పఞ్చ చ) (అ. 1)
అనువాకం 2
పృథివీ హోతా । ద్యౌరద్ధ్వర్యుః । రుద్రో-ఽగ్నీత్ । బృహస్పతిరుపవక్తా ॥ వాచస్పతే వాచో వీర్యేణ । సమ్భృతత-మేనాయక్ష్యసే । యజమానాయ వార్యమ్ ।
ఆ సువస్కరస్మై । వాచస్పతి-స్సోమ-మ్పిబతి ।
జజనదిన్ద్రమిన్ద్రియాయ స్వాహా ॥ 2 ॥
(పృథివీ హోతా దశ) (అ. 2)
అనువాకం 3
అగ్నిర్-హోతా । అశ్వినా-ఽద్ధ్వర్యూ । త్వష్టా-ఽగ్నీత్ । మిత్ర ఉపవక్తా ॥ సోమ-స్సోమస్య పురోగాః । శుక్ర-శ్శుక్రస్య పురోగాః । శ్రాతాస్త ఇన్ద్ర సోమాః । వాతాపేర్-హవనశ్రుత-స్స్వాహా ॥ 3 ॥
(అగ్నిర్-హోతా-ఽష్టౌ) (అ. 3)
అనువాకం 4
సూర్య-న్తే చక్షుః । వాత-మ్ప్రాణః ।
ద్యా-మ్పృష్ఠమ్ । అన్తరిక్షమాత్మా ।
అఙ్గై-ర్యజ్ఞమ్ । పృథివీగ్ం శరీరైః ॥ వాచస్పతే-ఽచ్ఛిద్రయా వాచా । అచ్ఛిద్రయా జుహ్వా । దివి దేవావృధగ్ం హోత్రా మేరయస్వ స్వాహా ॥ 4 ॥
(సూర్య-న్తే నవ) (అ. 4)
అనువాకం 5
మహాహవిర్ హోతా । సత్యహవిరద్ధ్వర్యుః । అచ్యుతపాజా అగ్నీత్ । అచ్యుతమనా ఉపవక్తా । అనాధృష్యశ్చా ప్రతిధృష్యశ్చ యజ్ఞస్యాభిగరౌ । అయాస్య ఉద్గాతా ॥ వాచస్పతే హృద్విధే నామన్న్ । విధేమ తే నామ ।
విధేస్త్వమస్మాక-న్నామ । వాచస్పతి-స్సోమమపాత్ । మా దైవ్యస్తన్తు-శ్ఛేది మా మనుష్యః । నమో దివే । నమః పృథివ్యై స్వాహా ॥ 5 ॥
(అపా-త్త్రీణి చ) (అ. 5)
అనువాకం 6
వాఘోతా । దీక్షా పత్నీ । వాతో-ఽద్ధ్వర్యుః । ఆపో-ఽభిగరః । మనో హవిః । తపసి జుహోమి ॥
భూర్భువస్సువః । బ్రహ్మ స్వయమ్భు ।
బ్రహ్మణే స్వయమ్భువే స్వాహా ॥ 6 ॥
(వాఘోతా నవ) (అ. 6)
అనువాకం 7
బ్రాహ్మణ ఏకహోతా । స యజ్ఞః । స మే దదాతు ప్రజా-మ్పశూ-న్పుష్టిం-యఁశః । యజ్ఞశ్చ మే భూయాత్ ॥ అగ్ని-ర్ద్విహోతా । స భర్తా । స మే దదాతు ప్రజా-మ్పశూ-న్పుష్టిం-యఁశః । భర్తా చ మే భూయాత్ ॥
పృథివీ త్రిహోతా । స ప్రతిష్ఠా ॥ 7 ॥
స మే దదాతు ప్రజా-మ్పశూ-న్పుష్టిం-యఁశః । ప్రతిష్ఠా చ మే భూయాత్ ॥ అన్తరిక్ష-ఞ్చతుర్హోతా । స విష్ఠాః । స మే దదాతు ప్రజా-మ్పశూ-న్పుష్టిం-యఁశః । విష్ఠాశ్చ మే భూయాత్ ॥
వాయుః పఞ్చహోతా । స ప్రాణః ।
స మే దదాతు ప్రజా-మ్పశూ-న్పుష్టిం-యఁశః । ప్రాణశ్చ మే భూయాత్ ॥ 8 ॥
చన్ద్రమా-ష్షడ్ఢోతా । స ఋతూన్ కల్పయాతి ।
స మే దదాతు ప్రజా-మ్పశూ-న్పుష్టిం-యఁశః । ఋతవశ్చ మే కల్పన్తామ్ ॥ అన్నగ్ం సప్తహోతా । స ప్రాణస్య ప్రాణః । స మే దదాతు ప్రజా-మ్పశూ-న్పుష్టిం-యఁశః । ప్రాణస్య చ మే ప్రాణో భూయాత్ ॥ ద్యౌరష్టహోతా । సో-ఽనాధృష్యః ॥ 9 ॥
స మే దదాతు ప్రజా-మ్పశూ-న్పుష్టిం-యఁశః । అనాధృష్యశ్చ భూయాసమ్ ॥
ఆదిత్యో నవహోతా । స తేజస్వీ ।
స మే దదాతు ప్రజా-మ్పశూ-న్పుష్టిం-యఁశః । తేజస్వీ చ భూయాసమ్ ॥ ప్రజాపతి-ర్దశహోతా । స ఇదగ్ం సర్వమ్ । స మే దదాతు ప్రజా-మ్పశూ-న్పుష్టిం-యఁశః । సర్వ-ఞ్చ మే భూయాత్ ॥ 10 ॥
(ప్రతిష్ఠా-ప్రాణశ్చ మే భూయా-దనాధృష్యః-సర్వ-ఞ్చ మే భూయాత్) (అ. 7)
(బ్రాహ్మణో యజ్ఞో-ఽగ్నిర్భర్తా పృథివీ ప్రతిష్ఠా-ఽన్తరిక్షం-విఁష్ఠా వాయుః
ప్రాణశ్చన్ద్రమా ఋతూనన్నగ్ం స ప్రాణస్య ప్రాణో ద్యౌరనాధృష్య ఆదిత్యః
స తేజస్వీ ప్రజాపతి-స్స ఇదగ్ం సర్వగ్ం సర్వ-ఞ్చ మే భూయాత్)
అనువాకం 8
అగ్ని-ర్యజుర్భిః । సవితా స్తోమైః । ఇన్ద్ర ఉక్థామదైః ।
మిత్రావరుణావాశిషా । అఙ్గిరసో ధిష్ణియైరగ్నిభిః । మరుతః సదోహవిర్ధానాభ్యామ్ । ఆపః ప్రోక్షణీభిః ।
ఓషధయో బర్హిషా । అదితిర్వేద్యా । సోమో దీక్షయా ॥ 11 ॥
త్వష్టేద్ధ్మేన । విష్ణు-ర్యజ్ఞేన । వసవ ఆజ్యేన । ఆదిత్యా దక్షిణాభిః । విశ్వే దేవా ఊర్జా ।
పూషా స్వగాకారేణ । బృహస్పతిః పురోధయా ।
ప్రజాపతిరుద్గీథేన । అన్తరిక్ష-మ్పవిత్రేణ । వాయుః పాత్రైః । అహగ్గ్ శ్రద్ధయా ॥ 12 ॥
(దీక్షయా - పాత్రైరేక-ఞ్చ) (అ. 8)
అనువాకం 9
సేనేన్ద్రస్య । ధేనా బృహస్పతేః । పత్థ్యా పూష్ణః । వాగ్వాయోః । దీక్షా సోమస్య । పృథివ్యగ్నేః । వసూనా-ఙ్గాయత్రీ । రుద్రాణా-న్త్రిష్టుక్ । ఆదిత్యానా-ఞ్జగతీ । విష్ణోరనుష్టుక్ ॥ 13 ॥
వరుణస్య విరాట్ । యజ్ఞస్య పఙ్క్తిః । ప్రజాపతేరనుమతిః । మిత్రస్య శ్రద్ధా । సవితుః ప్రసూతిః । సూర్యస్య మరీచిః । చన్ద్రమసో రోహిణీ । ఋషీణామరున్ధతీ । పర్జన్యస్య విద్యుత్ ।
చతస్రో దిశః । చతస్రో-ఽవాన్తరదిశాః । అహశ్చ రాత్రిశ్చ । కృషిశ్చ వృష్టిశ్చ ।
త్విషిశ్చాపచితిశ్చ । ఆపశ్చౌషధయశ్చ ।
ఊర్క్చ సూనృతా చ దేవానా-మ్పత్నయః ॥ 14 ॥
(అనుష్టుగ్ - దిశ-ష్షట్చ) (అ. 9)
అనువాకం 10
దేవస్య త్వా సవితుః ప్రసవే । అశ్వినో-ర్బాహుభ్యామ్ ।
పూష్ణో హస్తాభ్యా-మ్ప్రతిగృహ్ణామి ।
రాజా త్వా వరుణో నయతు దేవి దక్షిణే-ఽగ్నయే హిరణ్యమ్ । తేనామృతత్వమశ్యామ్ । వయో దాత్రే । మయో మహ్యమస్తు ప్రతిగ్రహీత్రే । క ఇద-ఙ్కస్మా అదాత్ । కామః కామాయ । కామో దాతా ॥ 15 ॥
కామః ప్రతిగ్రహీతా । కామగ్ం సముద్రమావిశ । కామేన త్వా ప్రతిగృహ్ణామి ।
కామైతత్తే । ఏషా తే కామ దక్షిణా । ఉత్తానస్త్వా-ఽఽఙ్గీరసః ప్రతిగృహ్ణాతు ।
సోమాయ వాసః । రుద్రాయ గామ్ । వరుణాయాశ్వమ్ ।
ప్రజాపతయే పురుషమ్ ॥ 16 ॥
మనవే తల్పమ్ । త్వష్ట్రే-ఽజామ్ । పూష్ణే-ఽవిమ్ । నిర్-ఋత్యా అశ్వతరగర్దభౌ । హిమవతో హస్తినమ్ । గన్ధర్వా-ఫ్సరాభ్యః-స్రగలఙ్కరణే ।
విశ్వేభ్యో దేవేభ్యో ధాన్యమ్ । వాచే-ఽన్నమ్ । బ్రహ్మణ ఓదనమ్ । సముద్రాయాపః ॥ 17 ॥
ఉత్తానాయాఙ్గీరసాయానః । వైశ్వానరాయ రథమ్ ॥
వైశ్వానరః ప్రత్నథా నాకమారుహత్ ।
దివః పృష్ఠ-మ్భన్దమాన-స్సుమన్మభిః ।
స పూర్వవజ్జనయజ్జన్తవే ధనమ్ । సమానమజ్మా పరియాతి జాగృవిః ॥
రాజా త్వా వరుణో నయతు దేవి దక్షిణే వైశ్వానరాయ రథమ్ । తేనామృతత్వమశ్యామ్ । వయో దాత్రే ।
మయో మహ్యమస్తు ప్రతిగ్రహీత్రే ॥ 18 ॥
క ఇద-ఙ్కస్మా అదాత్ । కామః కామాయ । కామో దాతా ।
కామః ప్రతిగ్రహీతా । కామగ్ం సముద్రమావిశ । కామేన త్వా ప్రతిగృహ్ణామి । కామైతత్తే । ఏషా తే కామ దక్షిణా । ఉత్తానస్త్వా-ఽఽఙ్గీరసః ప్రతిగృహ్ణాతు ॥ 19 ॥
(దాతా - పురుష - మాపః - ప్రతిగ్రహీత్రే - +నవ చ) (అ. 10)
అనువాకం 11
సువర్ణ-ఙ్ఘర్మ-మ్పరివేద వేనమ్ । ఇన్ద్రస్యాత్మాన-న్దశధా చరన్తమ్ ।
అన్త-స్సముద్రే మనసా చరన్తమ్ । బ్రహ్మా-ఽన్వవిన్ద-ద్దశహోతారమర్ణే ।
అన్తః ప్రవిష్ట-శ్శాస్తా జనానామ్ । ఏక-స్సన్బహుధా విచారః । శతగ్ం శుక్రాణి యత్రైక-మ్భవన్తి । సర్వే వేదా యత్రైక-మ్భవన్తి । సర్వే హోతారో యత్రైక-మ్భవన్తి । స మానసీన ఆత్మా జనానామ్ ॥ 20 ॥
అన్తః ప్రవిష్ట-శ్శాస్తా జనానాగ్ం సర్వాత్మా ।
సర్వాః ప్రజా యత్రైక-మ్భవన్తి । చతుర్హోతారో యత్ర సమ్పద-ఙ్గచ్ఛన్తి దేవైః । స మానసీన ఆత్మా జనానామ్ ॥ బ్రహ్మేన్ద్రమగ్ని-ఞ్జగతః ప్రతిష్ఠామ్ ।
దివ ఆత్మానగ్ం సవితార-మ్బృహస్పతిమ్ ।
చతుర్హోతార-మ్ప్రదిశో-ఽను క్లప్తమ్ । వాచో వీర్య-న్తపసా-ఽన్వవిన్దత్ ॥ అన్తః ప్రవిష్ట-ఙ్కర్తారమేతమ్ ।
త్వష్టారగ్ం రూపాణి వికుర్వన్తం-విఁపశ్చిమ్ ॥ 21 ॥
అమృతస్య ప్రాణం-యఁజ్ఞమేతమ్ ।
చతుర్హోతృణామాత్మాన-ఙ్కవయో నిచిక్యుః ॥
అన్తః ప్రవిష్ట-ఙ్కర్తారమేతమ్ ।
దేవానా-మ్బన్ధు నిహిత-ఙ్గుహాసు ।
అమృతేన క్లప్తం-యఁజ్ఞమేతమ్ ।
చతుర్హోతృణామాత్మాన-ఙ్కవయో నిచిక్యుః ॥
శత-న్నియుతః పరివేద విశ్వా విశ్వవారః । విశ్వమిదం-వృఁణాతి ।
ఇన్ద్రస్యాత్మా నిహితః పఞ్చహోతా ।
అమృత-న్దేవానామాయుః ప్రజానామ్ ॥ 22 ॥
ఇన్ద్రగ్ం రాజానగ్ం సవితారమేతమ్ । వాయోరాత్మాన-ఙ్కవయో నిచిక్యుః ।
రశ్మిగ్ం రశ్మీనా-మ్మద్ధ్యే తపన్తమ్ । ఋతస్య పదే కవయో నిపాన్తి ॥ య ఆణ్డకోశే భువన-మ్బిభర్తి । అనిర్భిణ్ణ-స్సన్నథ లోకాన్. విచష్టే ।
యస్యాణ్డకోశగ్ం శుష్మమాహుః ప్రాణముల్బమ్ ।
తేన క్లృప్తో-ఽమృతేనాహమస్మి ॥ సువర్ణ-ఙ్కోశగ్ం రజసా పరీవృతమ్ ।
దేవానాం-వఁసుధానీం-విఁరాజమ్ ॥ 23 ॥
అమృతస్య పూర్ణాన్తాము కలాం-విఁచక్షతే ।
పాదగ్ం షడ్ఢోతుర్న కిలావి విథ్సే ॥ యేనర్తవః పఞ్చధోత క్లప్తాః । ఉత వా షడ్ధా మనసోత క్లృప్తాః । తగ్ం షడ్ఢోతారమృతుభిః కల్పమానమ్ । ఋతస్య పదే కవయో నిపాన్తి ॥ అన్తః ప్రవిష్ట-ఙ్కర్తారమేతమ్ । అన్తశ్చన్ద్రమసి మనసా చరన్తమ్ । సహైవ సన్త-న్న విజానన్తి దేవాః ।
ఇన్ద్రస్యాత్మానగ్ం శతధా చరన్తమ్ ॥ 24 ॥
ఇన్ద్రో రాజా జగతో య ఈశే । సప్తహోతా సప్తధా విక్లృప్తః ॥ పరేణ తన్తు-మ్పరిషిచ్యమానమ్ । అన్తరాదిత్యే మనసా చరన్తమ్ । దేవానాగ్ం హృదయ-మ్బ్రహ్మా-ఽన్వవిన్దత్ ॥ బ్రహ్మైతద్బ్రహ్మణ ఉజ్జభార । అర్కగ్గ్ శ్చోతన్తగ్ం సరిరస్య మద్ధ్యే ॥ ఆ యస్మిన్-థ్సప్త పేరవః । మేహన్తి బహులాగ్ శ్రియమ్ । బహ్వశ్వామిన్ద్ర గోమతీమ్ ॥ 25 ॥
అచ్యుతా-మ్బహులాగ్ శ్రియమ్ । స హరిర్వసువిత్తమః ।
పేరురిన్ద్రాయ పిన్వతే ॥ బహ్వశ్వామిన్ద్ర గోమతీమ్ । అచ్యుతా-మ్బహులాగ్ శ్రియమ్ । మహ్యమిన్ద్రో నియచ్ఛతు ॥ శతగ్ం శతా అస్య యుక్తా హరీణామ్ ।
అర్వాంఆ యాతు వసుభీ రశ్మిరిన్ద్రః । ప్రమగ్ంహమాణో బహులాగ్ శ్రియమ్ ।
రశ్మిరిన్ద్రః సవితా మే నియచ్ఛతు ॥ 26 ॥
ఘృత-న్తేజో మధుమదిన్ద్రియమ్ । మయ్యయమగ్నిర్దధాతు ॥ హరిః పతఙ్గః పటరీ సుపర్ణః । దివిక్షయో నభసా య ఏతి ।
స న ఇన్ద్రః కామవర-న్దదాతు ॥ పఞ్చార-ఞ్చక్ర-మ్పరివర్తతే పృథు । హిరణ్యజ్యోతి-స్సరిరస్య మద్ధ్యే । అజస్ర-ఞ్జ్యోతిర్నభసా సర్పదేతి ।
స న ఇన్ద్రః కామవర-న్దదాతు ॥
సప్త యుఞ్జన్తి రథమేకచక్రమ్ ॥ 27 ॥
ఏకో అశ్వో వహతి సప్తనామా । త్రినాభి చక్రమజరమనర్వమ్ । యేనేమా విశ్వా భువనాని తస్థుః ॥ భద్ర-మ్పశ్యన్త ఉపసేదురగ్రే ।
తపో దీక్షామృషయ-స్సువర్విదః । తతః క్షత్ర-మ్బలమోజశ్చ జాతమ్ । తదస్మై దేవా అభి స-న్నమన్తు ॥ శ్వేతగ్ం రశ్మి-మ్బోభుజ్యమానమ్ ।
అపా-న్నేతార-మ్భువనస్య గోపామ్ ।
ఇన్ద్ర-న్నిచిక్యుః పరమే వ్యోమన్న్ ॥ 28 ॥
రోహిణీః పిఙ్గలా ఏకరూపాః । క్షరన్తీః పిఙ్గలా ఏకరూపాః । శతగ్ం సహస్రాణి ప్రయుతాని నావ్యానామ్ ॥ అయం-యఁశ్శ్వేతో రశ్మిః । పరి సర్వమిద-ఞ్జగత్ । ప్రజా-మ్పశూ-న్ధనాని । అస్మాక-న్దదాతు ॥
శ్వేతో రశ్మిః పరి సర్వ-మ్బభూవ । సువన్మహ్య-మ్పశూన్. విశ్వరూపాన్ ॥ పతఙ్గమక్తమసురస్య మాయయా ॥ 29 ॥
హృదా పశ్యన్తి మనసా మనీషిణః । సముద్రే అన్తః కవయో విచక్షతే । మరీచీనా-మ్పదమిచ్ఛన్తి వేధసః ॥ పతఙ్గో వాచ-మ్మనసా బిభర్తి ।
తా-ఙ్గన్ధర్వో-ఽవద-ద్గర్భే అన్తః । తా-న్ద్యోతమానాగ్ స్వర్య-మ్మనీషామ్ ।
ఋతస్య పదే కవయో నిపాన్తి ॥ యే గ్రామ్యాః పశవో విశ్వరూపాః । విరూపా-స్సన్తో బహుధైకరూపాః । అగ్నిస్తాగ్ం అగ్రే ప్రముమోక్తు దేవః ॥ 30 ॥
ప్రజాపతిః ప్రజయా సంవిఁదానః ॥ వీతగ్గ్ స్తుకేస్తుకే । యువమస్మాసు నియచ్ఛతమ్ । ప్రప్ర యజ్ఞపతి-న్తిర ॥ యే గ్రామ్యాః పశవో విశ్వరూపాః । విరూపా-స్సన్తో బహుధైకరూపాః ।
తేషాగ్ం సప్తానామిహ రన్తిరస్తు ।
రాయస్పోషాయ సుప్రజాస్త్వాయ సువీర్యాయ ॥
య ఆరణ్యాః పశవో విశ్వరూపాః ।
విరూపా-స్సన్తో బహుధైకరూపాః ॥ 31 ॥
వాయుస్తాగ్ం అగ్రే ప్రముమోక్తు దేవః । ప్రజాపతిః ప్రజయా సంవిఁదానః ॥ ఇడాయై సృప్త-ఙ్ఘృతవచ్చరాచరమ్ । దేవా అన్వవిన్దన్గుహా హితమ్ ॥
య ఆరణ్యాః పశవో విశ్వరూపాః । విరూపా-స్సన్తో బహుధైకరూపాః । తేషాగ్ం సప్తానామిహ రన్తిరస్తు ।
రాయస్పోషాయ సుప్రజాస్త్వాయ సువీర్యాయ ॥ 32 ॥
(ఆత్మా జనానాం - ఁవికుర్వన్తం-విఁపశ్విం - ప్రజానాం - ఁవసుధానీం
ఁవిరాజం - చరన్తం - గోమతీం - మే నియచ్ఛ - త్వేకచక్రం - ఁవ్యోమన్ - మాయయా - దేవ - ఏకరూపా - +అష్టౌ చ) (అ. 11)
అనువాకం 12
సహస్రశీర్షా పురుషః । సహస్రాక్ష-స్సహస్రపాత్ । స భూమిం-విఁశ్వతో వృత్వా । అత్యతిష్ఠ-ద్దశాఙ్గులమ్ ॥ పురుష ఏవేదగ్ం సర్వమ్ । య-ద్భూతం-యఁచ్చ భవ్యమ్ ।
ఉతామృతత్వస్యేశానః । యదన్నేనాతిరోహతి ॥ ఏతావానస్య మహిమా । అతో జ్యాయాగ్శ్చ పూరుషః ॥ 33 ॥
పాదో-ఽస్య విశ్వా భూతాని । త్రిపాదస్యామృత-న్దివి ॥
త్రిపాదూర్ధ్వ ఉదైత్పురుషః । పాదో-ఽస్యేహాభవా-త్పునః । తతో విష్వం-వ్యఁక్రామత్ । సాశనానశనే అభి ॥ తస్మా-ద్విరాడజాయత । విరాజో అధి పూరుషః ।
స జాతో అత్యరిచ్యత । పశ్చా-ద్భూమిమథో పురః ॥ 34 ॥
యత్పురుషేణ హవిషా । దేవా యజ్ఞమతన్వత । వసన్తో అస్యాసీదాజ్యమ్ । గ్రీష్మ ఇద్ధ్మ-శ్శరద్ధవిః ॥ సప్తాస్యాస-న్పరిధయః ।
త్రి-స్సప్త సమిధః కృతాః । దేవా య-ద్యజ్ఞ-న్తన్వానాః । అబద్ధ్న-న్పురుష-మ్పశుమ్ ॥ తం-యఁజ్ఞ-మ్బర్హిషి ప్రౌక్షన్న్ ।
పురుష-ఞ్జాతమగ్రతః ॥ 35 ॥
తేన దేవా అయజన్త । సాద్ధ్యా ఋషయశ్చ యే ॥
తస్మా-ద్యజ్ఞా-థ్సర్వహుతః । సమ్భృత-మ్పృషదాజ్యమ్ । పశూగ్స్తాగ్శ్చక్రే వాయవ్యాన్ ।
ఆరణ్యా-న్గ్రామ్యాశ్చ యే ॥ తస్మా-ద్యజ్ఞా-థ్సర్వహుతః । ఋచ-స్సామాని జజ్ఞిరే । ఛన్దాగ్ంసి జజ్ఞిరే తస్మాత్ । యజు-స్తస్మాదజాయత ॥ 36 ॥
తస్మాదశ్వా అజాయన్త । యే కే చోభయాదతః । గావో హ జజ్ఞిరే తస్మాత్ । తస్మా జ్జాతా అజావయః ॥ య-త్పురుషం-వ్యఁదధుః । కతిధా వ్యకల్పయన్న్ । ముఖ-ఙ్కిమస్య కౌ బాహూ । కావూరూ పాదావుచ్యేతే ॥
బ్రాహ్మణో-ఽస్య ముఖమాసీత్ । బాహూ రాజన్యః కృతః ॥ 37 ॥
ఊరూ తదస్య య-ద్వైశ్యః । పద్భ్యాగ్ం శూద్రో అజాయత ॥ చన్ద్రమా మనసో జాతః । చక్షో-స్సూర్యో అజాయత ।
ముఖాదిన్ద్రశ్చాగ్నిశ్చ । ప్రాణా-ద్వాయురజాయత ॥ నాభ్యా ఆసీదన్తరిక్షమ్ । శీర్ష్ణో ద్యౌ-స్సమవర్తత । పద్భ్యా-మ్భూమి-ర్దిశ-శ్శ్రోత్రాత్ ।
తథా లోకాగ్ం అకల్పయన్న్ ॥ 38 ॥
వేదాహమేత-మ్పురుష-మ్మహాన్తమ్ । ఆదిత్యవర్ణ-న్తమసస్తు పారే । సర్వాణి రూపాణి విచిత్య ధీరః । నామాని కృత్వా-ఽభివదన్. యదాస్తే ॥
ధాతా పురస్తాద్యముదాజహార । శక్రః ప్రవిద్వా-న్ప్రదిశశ్చతస్రః । తమేవం-విఁద్వానమృత ఇహ భవతి । నాన్యః పన్థా అయనాయ విద్యతే ॥
యజ్ఞేన యజ్ఞమయజన్త దేవాః । తాని ధర్మాణి ప్రథమాన్యాసన్న్ । తే హ నాక-మ్మహిమానః సచన్తే । యత్ర పూర్వే సాద్ధ్యా-స్సన్తి దేవాః ॥ 39 ॥
(పురుషః - పురో - ఽగ్రతో - ఽజాయత - కృతో - ఽకల్పయన్ - నాస-న్ద్వే చ) (అ. 12)
(జ్యాయానధి పూరుషః) (అన్యత్ర పురుషః )
అనువాకం 13
అద్భ్య-స్సమ్భూతః పృథివ్యై రసాచ్చ । విశ్వకర్మణ-స్సమవర్తతాధి ।
తస్య త్వష్టా విదధ-ద్రూపమేతి । త-త్పురుషస్య విశ్వమాజానమగ్రే ॥ వేదాహమేత-మ్పురుష-మ్మహాన్తమ్ । ఆదిత్యవర్ణ-న్తమసః పరస్తాత్ ।
తమేవం-విఁద్వానమృత ఇహ భవతి । నాన్యః పన్థా విద్యతే-ఽయనాయ ॥ ప్రజాపతిశ్చరతి గర్భే అన్తః । అజాయమానో బహుధా విజాయతే ॥ 40 ॥
తస్య ధీరాః పరిజానన్తి యోనిమ్ । మరీచీనా-మ్పదమిచ్ఛన్తి వేధసః ॥ యో దేవేభ్య ఆతపతి । యో దేవానా-మ్పురోహితః । పూర్వో యో దేవేభ్యో జాతః । నమో రుచాయ బ్రాహ్మయే ॥ రుచ-మ్బ్రాహ్మ-ఞ్జనయన్తః । దేవా అగ్రే తదబ్రువన్న్ ।
యస్త్వైవ-మ్బ్రాహ్మణో విద్యాత్ । తస్య దేవా అసన్వశే ॥ హ్రీశ్చ తే లక్ష్మీశ్చ పత్న్యౌ । అహోరాత్రే పార్శ్వే । నక్షత్రాణి రూపమ్ । అశ్వినౌ వ్యాత్తమ్ । ఇష్ట-మ్మనిషాణ । అము-మ్మనిషాణ । సర్వ-మ్మనిషాణ ॥ 41 ॥
(జాయతే - వశే సప్త చ) (అ. 13)
అనువాకం 14
భర్తా స-న్భ్రియమాణో బిభర్తి । ఏకో దేవో బహుధా నివిష్టః । యదా భార-న్తన్ద్రయతే స భర్తుమ్ । నిధాయ భార-మ్పునరస్తమేతి ॥
తమేవ మృత్యుమమృత-న్తమాహుః । త-మ్భర్తార-న్తము గోప్తారమాహుః । స భృతో భ్రియమాణో బిభర్తి । య ఏనం-వేఁద సత్యేన భర్తుమ్ ॥ సద్యో జాతముత జహాత్యేషః । ఉతో జరన్త-న్న జహాత్యేకమ్ ॥ 42 ॥
ఉతో బహూనేకమహర్జహార । అతన్ద్రో దేవ-స్సదమేవ ప్రార్థః ॥ యస్తద్వేద యత ఆబభూవ । సన్ధా-ఞ్చ యాగ్ం సన్దధే బ్రహ్మణైషః ।
రమతే తస్మిన్నుత జీర్ణే శయానే । నైన-ఞ్జహాత్యహస్సు పూర్వ్యేషు ॥ త్వామాపో అను సర్వాశ్చరన్తి జానతీః । వథ్స-మ్పయసా పునానాః ।
త్వమగ్నిగ్ం హవ్యవాహగ్ం సమిన్థ్సే ।
త్వ-మ్భర్తా మాతరిశ్వా ప్రజానామ్ ॥ 43 ॥
త్వం-యఁజ్ఞస్త్వము వేవాసి సోమః । తవ దేవా హవమాయన్తి సర్వే । త్వమేకో-ఽసి బహూననుప్రవిష్టః । నమస్తే అస్తు సుహవో మ ఏధి ॥
నమో వామస్తు శృణుతగ్ం హవ-మ్మే । ప్రాణాపానావజిరగ్ం సచంరన్తౌ ।
హ్వయామి వా-మ్బ్రహ్మణా తూర్తమేతమ్ । యో మా-న్ద్వేష్టి త-ఞ్జహి తం-యుఁవానా ॥
ప్రాణాపానౌ సంవిఁదానౌ జహితమ్ ।
అముష్యాసునా మా సఙ్గసాథామ్ ॥ 44 ॥
త-మ్మే దేవా బ్రహ్మణా సంవిఁదానౌ ।
వధాయ దత్త-న్తమహగ్ం హనామి ॥ అసజ్జజాన సత ఆబభూవ । యం-యఁ-ఞ్జజాన స ఉ గోపో అస్య ।
యదా భార-న్తన్ద్రయతే స భర్తుమ్ । పరాస్య భార-మ్పునరస్తమేతి ॥
తద్వై త్వ-మ్ప్రాణో అభవః । మహాన్భోగః ప్రజాపతేః । భుజః కరిష్యమాణః । యద్దేవాన్ప్రాణయో నవ ॥ 45 ॥
(ఏకం - ప్రజానాం - గసాథాం - నవ ) (అ. 14)
అనువాకం 15
హరిగ్ం హరన్తమనుయన్తి దేవాః । విశ్వస్యేశానం-వృఁషభ-మ్మతీనామ్ । బ్రహ్మ సరూపమను మేదమాగాత్ । అయన-మ్మా వివధీ-ర్విక్రమస్వ ॥
మాచ్ఛిదో మృత్యో మా వధీః । మా మే బలం-విఁవృహో మా ప్రమోషీః । ప్రజా-మ్మా మే రీరిష ఆయురుగ్ర । నృచక్షస-న్త్వా హవిషా విధేమ ॥
సద్యశ్చకమానాయ । ప్రవేపానాయ మృత్యవే ॥ 46 ॥
ప్రాస్మా ఆశా అశృణ్వన్న్ । కామేనాజనయ-న్పునః ॥
కామేన మే కామ ఆగాత్ । హృదయాద్ద్ధృదయ-మ్మృత్యోః । యదమీషామదః ప్రియమ్ । తదైతూప మామభి ॥ పర-మ్మృత్యో అను పరేహి పన్థామ్ । యస్తే స్వ ఇతరో దేవయానాత్ । చక్షుష్మతే శృణ్వతే తే బ్రవీమి । మా నః ప్రజాగ్ం రీరిషో మోత వీరాన్ ॥
ప్ర పూర్వ్య-మ్మనసా వన్దమానః । నాధమానో వృషభ-ఞ్చర్షణీనామ్ । యః ప్రజానామేకరాణ్మానుషీణామ్ ।
మృత్యుం-యఁజే ప్రథమజామృతస్య ॥ 47 ॥
(మృత్యవే - వీరాగ్శ్చత్వారి చ) (అ. 15)
అనువాకం 16
తరణి-ర్విశ్వదర్శతో జ్యోతిష్కృదసి సూర్య । విశ్వమాభాసి రోచనమ్ ।
ఉపయామగృహీతో-ఽసి సూర్యాయ త్వా భ్రాజస్వత ఏష తే యోని-స్సూర్యాయ త్వా భ్రాజస్వతే ॥ 48 ॥
అనువాకం 17
ఆ ప్యాయస్వ మదిన్తమ సోమ విశ్వాభిరూతిభిః ।
భవా న-స్సప్రథస్తమః ॥ 49 ॥
అనువాకం 18
ఈయుష్టే యే పూర్వతరామపశ్యన్ వ్యుచ్ఛన్తీముషస-మ్మర్త్యాసః ।
అస్మాభిరూ ను ప్రతిచక్ష్యా-ఽభూదో తే యన్తి యే అపరీషు పశ్యాన్ ॥ 50 ॥
అనువాకం 19
జ్యోతిష్మతీ-న్త్వా సాదయామి జ్యోతిష్కృత-న్త్వా సాదయామి జ్యోతిర్విద-న్త్వా సాదయామి భాస్వతీ-న్త్వా సాదయామి జ్వలన్తీ-న్త్వా సాదయామి మల్మలాభవన్తీ-న్త్వా సాదయామి దీప్యమానా-న్త్వా సాదయామి రోచమానాం
త్వా సాదయామ్యజస్రా-న్త్వా సాదయామి బృహజ్జ్యోతిష-న్త్వా సాదయామి బోధయన్తీ-న్త్వా సాదయామి జాగ్రతీ-న్త్వా సాదయామి ॥ 51 ॥
అనువాకం 20
ప్రయాసాయ స్వాహా-ఽఽయాసాయ స్వాహా వియాసాయ స్వాహా సంయాఁసాయ స్వాహోద్యాసాయ స్వాహా-ఽవయాసాయ స్వాహా శుచే స్వాహా శోకాయ స్వాహా తప్యత్వై స్వాహా తపతే స్వాహా బ్రహ్మహత్యాయై స్వాహా సర్వస్మై స్వాహా ॥ 52 ॥
అనువాకం 21
చిత్తగ్ం సన్తానేన భవం-యఁక్నా రుద్ర-న్తనిమ్నా పశుపతిగ్గ్ స్థూలహృదయేనాగ్నిగ్ం హృదయేన రుద్రం-లోఁహితేన శర్వ-మ్మతస్నాభ్యాం
మహాదేవమన్తః పార్శ్వేనౌషిష్ఠహనగ్ం శిఙ్గీనికోశ్యాభ్యామ్ ॥ 53 ॥
(చిత్తిః - పృథి - వ్యగ్నిః - సూర్య-న్తే చక్షు--ర్ మహాహవిర్ హోతా - వాఘోతా - బ్రాహ్మణ ఏకహోతా - ఽగ్నిర్యజుర్భిః - సేనేన్ద్రస్య - దేవస్య - సువర్ణ-ఙ్ఘర్మగ్ం - సహస్రశీర్షా- ఽద్భ్యో - భర్తా -
హరిం - తరణి - రాప్యాయ - స్వేయుష్టే యే - జ్యోతిష్మతీం - ప్రయాసాయ - చిత్త మేకవిగ్ంశతిః)
(చిత్తి - రగ్నిర్యజుర్భి - రన్తః ప్రవిష్టః - ప్రజాపతి - స్తస్య ధీరా - జ్యోతిష్మతీ-న్త్రిపఞ్చాశత్ )
( చిత్తిః - శిఙ్గీనికోశ్యాభ్యాం )
॥ హరిః ఓమ్ ॥
॥ కృష్ణ యజుర్వేదీయ తైత్తిరీయ ఆరణ్యకే తృతీయః ప్రపాఠక-స్సమాప్తః ॥

Explore More