Agni

1.1 - അഗ്ന്യാധേയബ്രാഹ്മണം - കൃഷ്ണ യജുര്വേദ തൈത്തിരീയ ബ്രാഹ്മണ പാഠഃ - ബ്രഹ്മ സന്ധത്തം

(Agnyadheya Brahmanam in Malayalam)

From Krishna Yajurveda Taittiriya Brahmana

The Agnyadheya Brahmanam is the opening portion of the first Prapathaka of the Taittiriya Brahmana from the Krishna Yajurveda. It focuses on the ritualistic establishment of the sacred fires, a foundational act in Vedic religious practice. Through these verses, the practitioner invokes the cosmic principles of Brahman, Kshatra, and material abundance. Chanting these ancient mantras serves as an act of consecration, aiming to harmonize the individual with divine energies. It is considered highly auspicious for spiritual aspirants seeking clarity, inner strength, and the sanctification of their domestic and ritual spaces through Vedic fire offerings.

കൃഷ്ണ യജുര്വേദീയ തൈത്തിരീയ ബ്രാഹ്മണേ പ്രഥമാഷ്ടകേ പ്രഥമഃ പ്രപാഠകഃ - അഗ്ന്യാധേയബ്രാഹ്മണം
ഓ-ന്നമഃ പരമാത്മനേ, ശ്രീ മഹാഗണപതയേ നമഃ,
ശ്രീ ഗുരുഭ്യോ നമഃ । ഹരിഃ ഓമ് ॥
ബ്രഹ്മ സന്ധത്ത-ന്തന്മേ ജിന്വതമ് । ക്ഷത്രഗ്ം സന്ധത്ത-ന്തന്മേ ജിന്വതമ് । ഇഷഗ്ം സന്ധത്ത-ന്താ-മ്മേ ജിന്വതമ് । ഊര്ജഗ്ം സന്ധത്ത-ന്താ-മ്മേ ജിന്വതമ് । രയിഗ്ം സന്ധത്ത-ന്താ-മ്മേ ജിന്വതമ് । പുഷ്ടിഗ്ം സന്ധത്ത-ന്താ-മ്മേ ജിന്വതമ് । പ്രജാഗ്ം സന്ധത്ത-ന്താ-മ്മേ ജിന്വതമ് । പശൂ-ന്ഥ്സന്ധത്ത-ന്താന്മേ ജിന്വതമ് ॥ സ്തുതോ-ഽസി ജനധാഃ । ദേവാസ്ത്വാ ശുക്രപാഃ പ്രണയന്തു ॥ 1 ॥
സുവീരാഃ പ്രജാഃ പ്രജനയ-ന്പരീഹി । ശുക്ര-ശ്ശുക്രശോചിഷാ ॥ സ്തുതോ-ഽസി ജനധാഃ । ദേവാസ്ത്വാ മന്ഥിപാഃ പ്രണയന്തു ॥ സുപ്രജാഃ പ്രജാഃ പ്രജനയ-ന്പരീഹി । മന്ഥീ മന്ഥിശോചിഷാ ॥സജങ്ഗ്മാനൌ ദിവ ആ പൃഥിവ്യാ-ഽഽയുഃ । സന്ധത്ത-ന്തന്മേ ജിന്വതമ് । പ്രാണഗ്ം സന്ധത്ത-ന്ത-മ്മേ ജിന്വതമ് । അപാനഗ്ം സന്ധത്ത-ന്ത-മ്മേ ജിന്വതമ് ॥ 2 ॥
വ്യാനഗ്ം സന്ധത്ത-ന്ത-മ്മേ ജിന്വതമ് । ചക്ഷു-സ്സന്ധത്ത-ന്തന്മേ ജിന്വതമ് । ശ്രോത്രഗ്ം സന്ധത്ത-ന്തന്മേ ജിന്വതമ് । മന-സ്സന്ധത്ത-ന്തന്മേ ജിന്വതമ് । വാചഗ്ം സന്ധത്ത-ന്താ-മ്മേ ജിന്വതമ് ॥ ആയുഃ സ്ഥ ആയുര്മേ ധത്തമ് । ആയു-ര്യജ്ഞായ ധത്തമ് । ആയു-ര്യജ്ഞപതയേ ധത്തമ് । പ്രാണ-സ്സ്ഥഃ പ്രാണ-മ്മേ ധത്തമ് । പ്രാണം-യഁജ്ഞായ ധത്തമ് ॥ 3 ॥
പ്രാണം-യഁജ്ഞപതയേ ധത്തമ് । ചക്ഷുഃ സ്ഥശ്ചക്ഷുര്മേ ധത്തമ് । ചക്ഷു-ര്യജ്ഞായ ധത്തമ് । ചക്ഷു-ര്യജ്ഞപതയേ ധത്തമ് । ശ്രോത്രഗ്ഗ് സ്ഥ-ശ്ശ്രോത്ര-മ്മേ ധത്തമ് । ശ്രോത്രം-യഁജ്ഞായ ധത്തമ് । ശ്രോത്രം-യഁജ്ഞപതയേ ധത്തമ് । തൌ ദേവൌ ശുക്രാമന്ഥിനൌ ।കല്പയത-ന്ദൈവീര്വിശഃ । കല്പയത-മ്മാനുഷീഃ ॥ 4 ॥
ഇഷ-മൂര്ജമസ്മാസു ധത്തമ് । പ്രാണാ-ന്പശുഷു । പ്രജാ-മ്മയി ച യജമാനേ ച ॥ നിരസ്ത-ശ്ശണ്ഡഃ । നിരസ്തോ മര്കഃ ॥ അപനുത്തൌ ശണ്ഡാമര്കൌ സഹാമുനാ ॥ ശുക്രസ്യ സമിദസി । മന്ഥിനഃ സമിദസി ॥ സ പ്രഥമ-സ്സങ്കൃതി-ര്വിശ്വകര്മാ । സ പ്രഥമോ മിത്രോ വരുണോ അഗ്നിഃ । സ പ്രഥമോ ബൃഹസ്പതിശ്ചികിത്വാന് । തസ്മാ ഇന്ദ്രായ സുതമാജുഹോമി ॥ 5 ॥
(നയ - ന്ത്വപാനഗ്ം സന്ധത്തം ത-മ്മേ ജിന്വതം - പ്രാണം-യഁജ്ഞായ ധത്തം - മാനുഷീ--ര് അഗ്നി-ര്ദ്വേ ച) (അ. 1)
ബ്രഹ്മ ക്ഷത്ര-ന്തത് । ഇഷമൂര്ജഗ്ം രയി-മ്പുഷ്ടി-മ്പ്രജാ-ന്താമ് । പശു-ന്താന് । സന്ധത്ത-ന്തത് । പ്രാണമപാനം-വ്യാഁന-ന്തമ് । ചക്ഷു-ശ്ശ്രോത്ര-മ്മനസ്തത് । വാച-ന്താമ് । ഇഷാദിപഞ്ചകേ വാച-ന്താ-മ്മേ । പശൂ-ന്ഥ്സന്ധത്ത-ന്താന്മേ । പ്രാണാദിത്രിതയേ ത-മ്മേ । അന്യത്ര തന്മേ । )
കൃത്തികാ-സ്വഗ്നി-മാദധീത । ഏതദ്വാ അഗ്നേ-ര്നക്ഷത്രമ് । യ-ത്കൃത്തികാഃ । സ്വായാമേവൈന-ന്ദേവതായാമാധായ । ബ്രഹ്മവര്ചസീ ഭവതി ॥ മുഖം-വാഁ ഏതന്നക്ഷത്രാണാമ് । യ-ത്കൃത്തികാഃ । യഃ കൃത്തികാ-സ്വഗ്നി-മാധത്തേ । മുഖ്യ ഏവ ഭവതി ॥ അഥോ ഖലു ॥ 6 ॥
അഗ്നി-നക്ഷത്രമിത്യ-പചായന്തി । ഗൃഹാനഃഅ ദാഹുകോ ഭവതി ॥ പ്രജാപതീ രോഹിണ്യാ-മഗ്നി-മസൃജത । ത-ന്ദേവാ രോഹിണ്യാ-മാദധത । തതോ വൈ തേ സര്വാ-ന്രോഹാനരോഹന്ന് । ത-ദ്രോഹിണ്യൈ രോഹിണിത്വമ് । യോ രോഹിണ്യാ-മഗ്നിമാധത്തേ । ഋധ്നോത്യേവ । സര്വാ-ന്രോഹാന്-രോഹതി ॥ ദേവാ വൈ ഭദ്രാ-സ്സന്തോ-ഽഗ്നി-മാധിഥ്സന്ത ॥ 7 ॥
തേഷാമനാഹിതോ ഽഗ്നിരാസീത് । അഥൈഭ്യോ വാമം-വഁസ്വപാക്രാമത് । തേ പുനര്വസ്വോരാദധത । തതോ വൈ താന് വാമം-വഁസൂപാവര്തത । യഃ പുരാ ഭദ്ര-സ്സന്പാപീയാ-ന്ഥ്സ്യാത് । സ പുനര്വസ്വോ-രഗ്നി-മാദധീത । പുനരേവൈനം-വാഁമം-വഁസൂപാവര്തതേ । ഭദ്രോ ഭവതി ॥ യഃ കാമയേത ദാനകാമാ മേ പ്രജാ-സ്സ്യുരിതി । സ പൂര്വയോഃ ഫല്ഗുന്യോ-രഗ്നി-മാദധീത ॥ 8 ॥
അര്യമ്ണോ വാ ഏതന്നക്ഷത്രമ് । യത്പൂര്വേ ഫല്ഗുനീ । അര്യമേതി തമാഹുര്യോ ദദാതി । ദാനകാമാ അസ്മൈ പ്രജാ ഭവന്തി ॥ യഃ കാമയേത ഭഗീ സ്യാമിതി । സ ഉത്തരയോഃ ഫല്ഗുന്യോ-രഗ്നിമാദധീത । ഭഗസ്യ വാ ഏതന്നക്ഷത്രമ് । യദുത്തരേ ഫല്ഗുനീ । ഭഗ്യേവ ഭവതി ॥ കാലകഞ്ജാ വൈ നാമാസുരാ ആസന്ന് ॥ 9 ॥
തേ സുവര്ഗായ ലോകായാഗ്നി-മചിന്വത । പുരുഷ ഇഷ്ടകാ-മുപാദധാത്-പുരുഷ ഇഷ്ടകാമ് । സ ഇന്ദ്രോ ബ്രാഹ്മണോ ബ്രുവാണ ഇഷ്ടകാമുപാധത്ത । ഏഷാ മേ ചിത്രാ നാമേതി । തേ സുവര്ഗം-ലോഁകമാപ്രാരോഹന്ന് । സ ഇന്ദ്ര ഇഷ്ടകാമാവൃഹത് । തേ-ഽവാകീര്യന്ത । യേ-ഽവാകീര്യന്ത । ത ഊര്ണാവഭയോ-ഽഭവന്ന് । ദ്വാവുദപതതാമ് ॥ 10 ॥
തൌ ദിവ്യൌ ശ്വാനാവഭവതാമ് । യോ ഭ്രാതൃവ്യവാ-ന്ഥ്സ്യാത് । സ ചിത്രായാ-മഗ്നി-മാദധീത । അവകീര്യൈവ ഭ്രാതൃവ്യാന് । ഓജോ ബലമിന്ദ്രിയം-വീഁര്യമാത്മന്-ധത്തേ ॥ വസന്താ ബ്രാഹ്മണോ ഽഗ്നിമാദധീത । വസന്തോ വൈ ബ്രാഹ്മണസ്യര്തുഃ । സ്വ ഏവൈന-മൃതാവാധായ । ബ്രഹ്മവര്ചസീ ഭവതി । മുഖം-വാഁ ഏതദൃതൂനാമ് ॥ 11 ॥
യ-ദ്വസന്തഃ । യോ വസന്താ-ഽഗ്നിമാധത്തേ । മുഖ്യ ഏവ ഭവതി । അഥോ യോനിമന്തമേവൈന-മ്പ്രജാതമാധത്തേ । ഗ്രീഷ്മേ രാജന്യ ആദധീത । ഗ്രീഷ്മോ വൈ രാജന്യസ്യര്തുഃ । സ്വ ഏവൈനമൃതാവാധായ । ഇന്ദ്രിയാവീ ഭവതി । ശരദി വൈശ്യ ആദധീത । ശരദ്വൈ വൈശ്യസ്യര്തുഃ ॥ 12 ॥
സ്വ ഏവൈനമൃതാവാധായ । പശുമാ-ന്ഭവതി ॥ ന പൂര്വയോഃ ഫല്ഗുന്യോ-രഗ്നിമാദധീത । ഏഷാ വൈ ജഘന്യാ രാത്രിഃ സംവഁഥ്സരസ്യ । യത്പൂര്വേ ഫല്ഗുനീ । പൃഷ്ടിത ഏവ സംവഁഥ്സരസ്യാ-ഗ്നിമാധായ । പാപീയാന്-ഭവതി । ഉത്തരയോരാദധീത । ഏഷാ വൈ പ്രഥമാ രാത്രിഃ സംവഁഥ്സരസ്യ । യദുത്തരേ ഫല്ഗുനീ । മുഖത ഏവ സംവഁഥ്സരസ്യാ-ഗ്നിമാധായ । വസീയാ-ന്ഭവതി ॥ അഥോ ഖലു । യദൈവൈനം-യഁജ്ഞ ഉപനമേത് । അഥാദധീത । സൈവാസ്യര്ധിഃ ॥ 13 ॥
(ഖല്വാ - ധിഥ്സന്ത - ഫല്ഗുന്യോരഗ്നിമാദധീതാ - സന് - നപതതാ - മതൂനാം - ഁവൈശ്യസ്യര്തു - രുത്തരേ ഫല്ഗുനീ ഷട് ച) (അ. 2)
ഉദ്ധന്തി । യദേവാസ്യാ അമേദ്ധ്യമ് । തദപ ഹന്തി ॥ അപോ-ഽവോക്ഷതി ശാന്ത്യൈ ॥ സികതാ നിവപതി । ഏതദ്വാ അഗ്നേ-ര്വൈശ്വാനരസ്യ രൂപമ് । രൂപേണൈവ വൈശ്വാനരമവ-രുന്ധേ ॥ ഊഷാ-ന്നിവപതി । പുഷ്ടിര്വാ ഏഷാ പ്രജനനമ് । യദൂഷാഃ ॥ 14 ॥
പുഷ്ട്യാമേവ പ്രജനനേ ഽഗ്നിമാധത്തേ । അഥോ സഞ്ജ്ഞാന ഏവ । സ-ഞ്ജ്ഞാനഗ്ഗ് ഹ്യേത-ത്പശൂനാമ് । യദൂഷാഃ ॥ ദ്യാവാപൃഥിവീ സഹാസ്താമ് । തേ വിയതീ അബ്രൂതാമ് । അസ്ത്വേവ നൌ സഹ യജ്ഞിയമിതി । യദമുഷ്യാ യജ്ഞിയമാസീത് । തദസ്യാ-മദധാത് । ത ഊഷാ അഭവന്ന് ॥ 15 ॥
യദസ്യാ യജ്ഞിയമാസീത് । തദമുഷ്യാ-മദധാത് । തദദശ്ചന്ദ്രമസി കൃഷ്ണമ് । ഊഷാന്നിവപന്നദോ ദ്ധ്യായേത് । ദ്യാവാപൃഥിവ്യോരേവ യജ്ഞിയേ-ഽഗ്നിമാധത്തേ ॥ അഗ്നിര്ദേവേഭ്യോ നിലായത । ആഖൂ രൂപ-ങ്കൃത്വാ । സ പൃഥിവീ-മ്പ്രാവിശത് । സ ഊതീഃ കുര്വാണഃ പൃഥിവീമനു സമചരത് । തദാഖുകരീഷ-മഭവത് ॥ 16 ॥
യദാഖുകരീഷഗ്ം സഭാംരോ ഭവതി । യദേവാസ്യ തത്ര ന്യക്തമ് । തദേവാവരുന്ധേ ॥ ഊര്ജം-വാഁ ഏതഗ്ം രസ-മ്പൃഥിവ്യാ ഉപദീകാ ഉദ്ദിഹന്തി । യ-ദ്വല്മീകമ് । യ-ദ്വല്മീകവപാ സഭാംരോ ഭവതി । ഊര്ജമേവ രസ-മ്പൃഥിവ്യാ അവരുന്ധേ । അഥോ ശ്രോത്രമേവ । ശ്രോത്രഗ്ഗ് ഹ്യേത-ത്പൃഥിവ്യാഃ । യ-ദ്വല്മീകഃ ॥ 17 ॥
അബധിരോ ഭവതി । യ ഏവം-വേഁദ ॥ പ്രജാപതിഃ പ്രജാ അസൃജത । താസാമന്ന-മുപാക്ഷീയത । താഭ്യ-സ്സൂദമുപ പ്രാഭിനത് । തതോ വൈ താസാമന്ന-ന്നാക്ഷീയത । യസ്യ സൂദഃ സമ്ഭാരോ ഭവതി । നാസ്യ ഗൃഹേ-ഽന്ന-ങ്ക്ഷീയതേ ॥ ആപോ വാ ഇദമഗ്രേ സലിലമാസീത് । തേന പ്രജാപതിരശ്രാമ്യത് ॥ 18 ॥
കഥമിദഗ്ഗ് സ്യാദിതി । സോ-ഽപശ്യ-ത്പുഷ്കരപര്ണ-ന്തിഷ്ഠത് । സോ-ഽമന്യത । അസ്തി വൈ തത് । യസ്മി-ന്നിദമധി തിഷ്ഠതീതി । സ വരാഹോ രൂപ-ങ്കൃത്വോപന്യമജ്ജത് । സ പൃഥിവീമധ ആര്ച്ഛത് । തസ്യാ ഉപഹത്യോദമജ്ജത് । ത-ത്പുഷ്കരപര്ണേ ഽപ്രഥയത് । യദപ്രഥയത് ॥ 19 ॥
ത-ത്പൃഥിവ്യൈ പൃഥിവിത്വമ് । അഭൂദ്വാ ഇദമിതി । തദ്ഭൂമ്യൈ ഭൂമിത്വമ് । താ-ന്ദിശോ-ഽനു വാത-സ്സമവഹത് । താഗ്ം ശര്കരാഭിരദൃഗ്ം ഹത് । ശം-വൈഁ നോ-ഽഭൂദിതി । തച്ഛര്കരാണാഗ്ം ശര്കരത്വമ് । യ-ദ്വരാഹവിഹതഗ്ം സമ്ഭാരോ ഭവതി । അസ്യാമേവാ-ഛമ്ബട്കാരമഗ്നി-മാധത്തേ । ശര്കരാ ഭവന്തി ധൃത്യൈ ॥ 20 ॥
അഥോ ശത്വാംയഁ ॥ സരേതാ അഗ്നിരാധേയ ഇത്യാഹുഃ । ആപോ വരുണസ്യ പത്നയ ആസന്ന് । താ അഗ്നിരഭ്യദ്ധ്യായത് । താ-സ്സമഭവത് । തസ്യ രേതഃ പരാ-ഽപതത് । തദ്ധിരണ്യ-മഭവത് । യദ്ധിരണ്യ-മുപാസ്യതി । സരേതസമേവാഗ്നി-മാധത്തേ ॥ പുരുഷ ഇന്വൈ സ്വാ-ദ്രേതസോ ബീഭഥ്സത ഇത്യാഹുഃ ॥ 21 ॥
ഉത്തരത ഉപാസ്യത്യ-ബീഭഥ്സായൈ ॥ അതി പ്രയച്ഛതി । ആര്തിമേവാതി പ്രയച്ഛതി ॥ അഗ്നിര്ദേവേഭ്യോ നിലായത । അശ്വോ രൂപ-ങ്കൃത്വാ । സോ-ഽശ്വത്ഥേ സംവഁഥ്സര-മതിഷ്ഠത് । തദശ്വത്ഥസ്യാ-ശ്വത്ഥത്വമ് । യദാശ്വത്ഥ-സ്സമ്ഭാരോ ഭവതി । യദേവാസ്യ തത്ര ന്യക്തമ് । തദേവാവ-രുന്ധേ ॥ 22 ॥
ദേവാ വാ ഊര്ജം-വ്യഁഭജന്ത । തത ഉദുമ്ബര ഉദതിഷ്ഠത് । ഊര്ഗ്വാ ഉദുമ്ബരഃ । യദൌദുമ്ബര-സ്സമ്ഭാരോ ഭവതി । ഊര്ജമേവാവ-രുന്ധേ ॥ തൃതീയസ്യാമിതോ ദിവി സോമ ആസീത് । ത-ങ്ഗായത്ര്യാഹരത് । തസ്യ പര്ണമച്ഛിദ്യത । തത്പര്ണോ ഽഭവത് । ത-ത്പര്ണസ്യ പര്ണത്വമ് ॥ 23 ॥
യസ്യ പര്ണമയഃ സമ്ഭാരോ ഭവതി । സോമപീഥമേവാവ രുന്ധേ ॥ ദേവാ വൈ ബ്രഹ്മന്നവദന്ത । ത-ത്പര്ണ ഉപാശൃണോത് । സുശ്രവാ വൈ നാമ । യ-ത്പര്ണമയഃ സമ്ഭാരോ ഭവതി । ബ്രഹ്മവര്ചസമേവാവ രുന്ധേ ॥ പ്രജാപതി-രഗ്നി-മസൃജത । സോ-ഽബിഭേത്പ്ര മാ ധക്ഷ്യതീതി । തഗ്ം ശമ്യാ-ഽശമയത് ॥ 24 ॥
തച്ഛമ്യൈ ശമിത്വമ് । യച്ഛമീമയഃ സമ്ഭാരോ ഭവതി । ശാന്ത്യാ അപ്രദാഹായ ॥ അഗ്നേ-സ്സൃഷ്ടസ്യ യതഃ । വികങ്കത-മ്ഭാ ആര്ച്ഛത് । യ-ദ്വൈകങ്കത-സ്സമ്ഭാരോ ഭവതി । ഭാ ഏവാവരുന്ധേ ॥ സഹൃദയോ ഽഗ്നിരാധേയ ഇത്യാഹുഃ । മരുതോ-ഽദ്ഭിരഗ്നി-മതമയന്ന് । തസ്യ താന്തസ്യ ഹൃദയമാച്ഛിന്ദന്ന് । സാ-ഽശനിരഭവത് । യദശനിഹതസ്യ വൃക്ഷസ്യ സമ്ഭാരോ ഭവതി ।സഹൃദയ-മേവാഗ്നി-മാധത്തേ ॥ 25 ॥
(ഊഷാ - അഭവന് - നഭവ-ദ്- വല്മീക്രോ - ഽശ്രാമ്യ - ദപ്രഥയ - ദ്ധൃത്യൈ - ബീഭഥ്സത ഇത്യാഹു - രുന്ധേ - പര്ണത്വ - മശമയദ - ച്ഛിന്ദഗ്ഗ് സ്ത്രീണി ച) (അ. 3)
ദ്വാദശസു വിക്രാമേഷ്വഗ്നിമാദധീത । ദ്വാദശ മാസാ-സ്സംവഁഥ്സരഃ । സംവഁഥ്സരാ-ദേവൈന-മവരുദ്ധ്യാ-ധത്തേ ॥ യ-ദ്ദ്വാദശസു വിക്രാമേ-ഷ്വാദധീത । പരിമിതമവരുന്ധീത । ചക്ഷു-ര്നിമിത ആദധീത । ഇയ-ദ്ദ്വാദശ വിക്രാമാ(3) ഇതി । പരിമിത-ഞ്ചൈവാപരിമിത-ഞ്ചാവരുന്ധേ ॥ അനൃതം-വൈഁ വാചാ വദതി । അനൃത-മ്മനസാ ദ്ധ്യായതി ॥ 26 ॥
ചക്ഷു-ര്വൈ സത്യമ് । അദ്രാ(3)ഗിത്യാഹ । അദര്ശമിതി । ത-ഥ്സത്യമ് । യശ്ചക്ഷു-ര്നിമിതേ-ഽഗ്നി-മാധത്തേ । സത്യ ഏവൈന-മാധത്തേ ॥ തസ്മാദാഹിതാഗ്നിര്നാനൃതം-വഁദേത് । നാസ്യ ബ്രാഹ്മണോ-ഽനാശ്വാ-ന്ഗൃഹേ വസേത് । സത്യേ ഹ്യസ്യാഗ്നിരാഹിതഃ ॥ ആഗ്നേയീ വൈ രാത്രിഃ ॥ 27 ॥
ആഗ്നേയാഃ പശവഃ । ഐന്ദ്രമഹഃ । നക്ത-ങ്ഗാര്ഹപത്യ-മാദധാതി । പശൂനേവാവ-രുന്ധേ । ദിവാ-ഽഽഹവനീയമ് । ഇന്ദ്രിയമേവാ-വരുന്ധേ ॥ അര്ധോദിതേ സൂര്യ ആഹവനീയ-മാദധാതി । ഏതസ്മിന് വൈ ലോകേ പ്രജാപതിഃ പ്രജാ അസൃജത । പ്രജാ ഏവ ത-ദ്യജമാന-സ്സൃജതേ । അഥോ ഭൂത-ഞ്ചൈവ ഭവിഷ്യച്ചാ-വരുന്ധേ ॥ 28 ॥
ഇഡാ വൈ മാനവീ യജ്ഞാനൂകാശിന്യാസീത് । സാ-ഽശൃണോത് । അസുരാ അഗ്നിമാദധത ഇതി । തദഗച്ഛത് । ത ആഹവനീയമഗ്ര ആദധത । അഥ ഗാര്ഹപത്യമ് । അഥാ-ന്വാഹാര്യ-പചനമ് । സാ ഽബ്രവീത് । പ്രതീച്യേഷാഗ് ശ്രീരഗാത് । ഭദ്രാ ഭൂത്വാ പരാഭവിഷ്യന്തീതി ॥ 29 ॥
യസ്യൈവ-മഗ്നിരാധീയതേ । പ്രതീച്യസ്യ ശ്രീരേതി । ഭദ്രോ ഭൂത്വാ പരാഭവതി ॥ സാ-ഽശൃണോത് । ദേവാ അഗ്നി-മാദധത ഇതി । തദഗച്ഛത് । തേ-ഽന്വാഹാര്യ-പചനമഗ്ര ആദധത । അഥ ഗാര്ഹപത്യമ് । അഥാഹവനീയമ് । സാ-ഽബ്രവീത് ॥ 30 ॥
പ്രാച്യേഷാഗ് ശ്രീരഗാത് । ഭദ്രാ ഭൂത്വാ സുവര്ഗം-ലോഁകമേഷ്യന്തി । പ്രജാ-ന്തു ന വേഥ്സ്യന്ത ഇതി । യസ്യൈവമഗ്നി-രാധീയതേ । പ്രാച്യസ്യ ശ്രീരേതി । ഭദ്രോ ഭൂത്വാ സുവര്ഗം-ലോഁകമേതി । പ്രജാ-ന്തു ന വിന്ദതേ ॥ സാ-ഽബ്രവീദിഡാ മനുമ് । തഥാ വാ അഹ-ന്തവാഗ്നി-മാധാസ്യാമി । യഥാ പ്ര പ്രജയാ പശുഭി-ര്മിഥുനൈ-ര്ജനിഷ്യസേ ॥ 31 ॥
പ്രത്യസ്മിന് ഁലോകേ സ്ഥാസ്യസി । അഭി സുവര്ഗം-ലോഁക-ഞ്ജേഷ്യസീതി । ഗാര്ഹപത്യമഗ്ര ആദധാത് । ഗാര്ഹപത്യം-വാഁ അനു പ്രജാഃ പശവഃ പ്രജായന്തേ । ഗാര്ഹപത്യേനൈവാസ്മൈ പ്രജാ-മ്പശൂ-ന്പ്രാജനയത് । അഥാ-ന്വാഹാര്യ-പചനമ് । തിര്യങ്ങ്വ വാ അയം-ലോഁകഃ । അസ്മിന്നേവ തേന ലോകേ പ്രത്യതിഷ്ഠത് । അഥാഹവനീയമ് । തേനൈവ സുവര്ഗം-ലോഁക-മഭ്യജയത് ॥ 32 ॥
യസ്യൈവമഗ്നി-രാധീയതേ । പ്ര പ്രജയാ പശുഭി-ര്മിഥുനൈ-ര്ജായതേ । പ്രത്യസ്മിന് ഁലോകേ തിഷ്ഠതി । അഭി സുവര്ഗം-ലോഁക-ഞ്ജയതി ॥ യസ്യ വാ അയഥാദേവതമഗ്നി-രാധീയതേ । ആ ദേവതാഭ്യോ വൃശ്ച്യതേ । പാപീയാ-ന്ഭവതി । യസ്യ യഥാ ദേവതമ് । ന ദേവതാഭ്യ ആവൃശ്ച്യതേ । വസീയാ-ന്ഭവതി ॥ 33 ॥
ഭൃഗൂണാ-ന്ത്വാ-ഽങ്ഗിരസാം-വ്രഁതപതേ വ്രതേനാ-ദധാമീതി ഭൃഗ്വങ്ഗിരസാമാദദ്ധ്യാത് । ആദിത്യാനാ-ന്ത്വാ ദേവാനാം-വ്രഁതപതേ വ്രതേനാദധാമീത്യന്യാസാ-മ്ബ്രാഹ്മണീനാ-മ്പ്രജാനാമ് । വരുണസ്യ ത്വാ രാജ്ഞോ വ്രതപതേ വ്രതേനാദധാമീതി രാജ്ഞഃ । ഇന്ദ്രസ്യ ത്വേന്ദ്രിയേണ വ്രതപതേ വ്രതേനാദധാമീതി രാജന്യസ്യ । മനോസ്ത്വാ ഗ്രാമണ്യോ വ്രതപതേ വ്രതേനാദധാമീതി വൈശ്യസ്യ । ഋഭൂണാ-ന്ത്വാ ദേവാനാം-വ്രഁതപതേ വ്രതേനാദധാമീതി രഥകാരസ്യ । യഥാ ദേവതമഗ്നി-രാധീയതേ । ന ദേവതാഭ്യ ആ വൃശ്ച്യതേ । വസീയാ-ന്ഭവതി ॥ 34 ॥
(ധ്യായതി - വൈ രാത്രി - ശ്ചാവരുന്ധേ - ഭവിഷ്യന്തീത്യ - ബ്രവീ - ജ്ജനിഷ്യസേ - ഽജയ-ദ്- വസീയാ-ന്ഭവതി - നവ ച) (അ. 4)
അനുവാകം 5 - തത്ര പവമാനഹബീംഷി
പ്രജാപതി-ര്വാച-സ്സത്യ-മപശ്യത് । തേനാഗ്നിമാധത്ത । തേന വൈ സ ആര്ധ്നോത് । ഭൂര്ഭുവ-സ്സുവരിത്യാഹ । ഏതദ്വൈ വാച-സ്സത്യമ് । യ ഏതേനാഗ്നി-മാധത്തേ । ഋദ്ധ്നോത്യേവ । അഥോ സത്യപ്രാശൂരേവ ഭവതി । അഥോ യ ഏവം-വിഁദ്വാനഭിചരതി । സ്തൃണുത ഏവൈനമ് ॥ 35 ॥
ഭൂരിത്യാഹ । പ്രജാ ഏവ ത-ദ്യജമാന-സ്സൃജതേ । ഭുവ ഇത്യാഹ । അസ്മിന്നേവ ലോകേ പ്രതി തിഷ്ഠതി । സുവരിത്യാഹ । സുവര്ഗ ഏവ ലോകേ പ്രതി തിഷ്ഠതി ॥ ത്രിഭിരക്ഷരൈ-ര്ഗാര്ഹപത്യ-മാദധാതി । ത്രയ ഇമേ ലോകാഃ । ഏഷ്വേവൈനം-ലോഁകേഷു പ്രതിഷ്ഠിത-മാധത്തേ । സര്വൈഃ പഞ്ചഭി-രാഹവനീയമ് ॥ 36 ॥
സുവര്ഗായ വാ ഏഷ ലോകായാധീയതേ । യദാഹവനീയഃ । സുവര്ഗ ഏവാസ്മൈ ലോകേ വാച-സ്സത്യഗ്ം സര്വമാപ്നോതി ॥ ത്രിഭി-ര്ഗാര്ഹപത്യ-മാദധാതി । പഞ്ചഭി-രാഹവനീയമ് । അഷ്ടൌ സമ്പദ്യന്തേ । അഷ്ടാക്ഷരാ ഗായത്രീ । ഗായത്രോ-ഽഗ്നിഃ । യാവാനേവാഗ്നിഃ । തമാധത്തേ ॥ 37 ॥
പ്രജാപതിഃ പ്രജാ അസൃജത । താ അസ്മാ-ഥ്സൃഷ്ടാഃ പരാചീരായന്ന് । താഭ്യോ ജ്യോതി-രുദഗൃഹ്ണാത് । ത-ഞ്ജ്യോതിഃ പശ്യന്തീഃ പ്രജാ അഭിസമാവര്തന്ത । ഉപരീവാഗ്നി-മുദ്ഗൃഹ്ണീയാ-ദുദ്ധരന്ന് । ജ്യോതിരേവ പശ്യന്തീഃ പ്രജാ യജമാന-മഭി-സമാവര്തന്തേ ॥ പ്രജാപതേരക്ഷ്യശ്വയത് । ത-ത്പരാ-ഽപതത് । തദശ്വോ-ഽഭവത് । തദശ്വസ്യാ-ശ്വത്വമ് ॥ 38 ॥
ഏഷ വൈ പ്രജാപതിഃ । യദഗ്നിഃ । പ്രാജാപത്യോ-ഽശ്വഃ । യദശ്വ-മ്പുരസ്താന്നയതി । സ്വമേവ ചക്ഷുഃ പശ്യ-ന്പ്രജാപതി-രനൂദേതി ॥ വജ്രീ വാ ഏഷഃ । യദശ്വഃ । യദശ്വ-മ്പുരസ്താന്നയതി । ജാതാനേവ ഭ്രാതൃവ്യാ-ന്പ്രണുദതേ ॥ പുനരാവര്തയതി ॥ 39 ॥
ജനിഷ്യമാണാനേവ പ്രതിനുദതേ ॥ ന്യാഹവനീയോ ഗാര്ഹപത്യ-മകാമയത । നി ഗാര്ഹപത്യ ആഹവനീയമ് । തൌ വിഭാജ-ന്നാശക്നോത് । സോശ്വഃ പൂര്വവാഡ്-ഭൂത്വാ । പ്രാഞ്ച-മ്പൂര്വമുദവഹത് । ത-ത്പൂര്വവാഹഃ പൂര്വവാട്-ത്വമ് । യദശ്വ-മ്പുരസ്താന്നയതി । വിഭക്തിരേവൈനയോസ്സാ । അഥോ നാനാവീര്യാവേവൈനൌ കുരുതേ ॥ 40 ॥
യദുപര്യുപരി ശിരോ ഹരേത് । പ്രാണാന് വിച്ഛിന്ദ്യാത് । അധോ-ഽധ-ശ്ശിരോ ഹരതി । പ്രാണാനാ-ങ്ഗോപീഥായ ॥ ഇയത്യഗ്രേ ഹരതി । അഥേയത്യഥേയതി । ത്രയ ഇമേ ലോകാഃ । ഏഷ്വേവൈനം-ലോഁകേഷു പ്രതിഷ്ഠിതമാ-ധത്തേ ॥ പ്രജാപതി-രഗ്നി-മസൃജത । സോ-ഽബിഭേത്പ്ര മാ ധക്ഷ്യതീതി ॥ 41 ॥
തസ്യ ത്രേധാ മഹിമാനം-വ്യൌഁഹത് । ശാന്ത്യാ അപ്രദാഹായ । യത്-ത്രേധാ-ഽഗ്നി-രാധീയതേ । മഹിമാനമേവാസ്യ ത-ദ്വ്യൂഹതി । ശാന്ത്യാ അപ്രദാഹായ ॥ പുനരാവര്തയതി । മഹിമാനമേവാസ്യ സന്ദധാതി ॥ പശുര്വാ ഏഷഃ । യദശ്വഃ । ഏഷ രുദ്രഃ ॥ 42 ॥
യദഗ്നിഃ । യദശ്വസ്യ പദേ-ഽഗ്നി-മാദദ്ധ്യാത് । രുദ്രായ പശൂ-നപിദദ്ധ്യാത് । അപശു-ര്യജമാന-സ്സ്യാത് । യ-ന്നാക്രമയേത് । അനവരുദ്ധാ അസ്യ പശവഃ സ്യുഃ । പാര്ശ്വത ആക്രമയേത് । യഥാ ഽഽഹിതസ്യാഗ്നേ-രങ്ഗാരാ അഭ്യവവര്തേരന്ന് । അവരുദ്ധാ അസ്യ പശവോ ഭവന്തി । ന രുദ്രായാപിദധാതി ॥ 43 ॥
ത്രീണി ഹവീഗ്ംഷി നിര്വപതി । വിരാജ ഏവ വിക്രാന്തം-യഁജമാനോ-ഽനു വിക്രമതേ ॥ അഗ്നയേ പവമാനായ । അഗ്നയേ പാവകായ । അഗ്നയേ ശുചയേ । യദഗ്നയേ പവമാനായ നിര്വപതി । പുനാത്യേവൈനമ് । യദഗ്നയേ പാവകായ । പൂത ഏവാസ്മി-ന്നന്നാദ്യ-ന്ദധാതി । യദഗ്നയേ ശുചയേ । ബ്രഹ്മവര്ചസ-മേവാസ്മി-ന്നുപരിഷ്ടാ-ദ്ദധാതി ॥ 44 ॥
(ഏന - മാഹവനീയം - ധത്തേ - ഽശ്വത്വം - ഁവര്തയതി - കുരുത - ഇതി -രുദ്രോ - ദധാതി - യദഗ്നയേ ശുചയ ഏക-ഞ്ച) (അ. 5)
അനുവാകം 6 - പവമാനഹവിര്വിസ്താരഃ, ഹവിരന്തരാണി, ദക്ഷിണാശ്ച
ദേവാസുരാ-സ്സംയഁത്താ ആസന്ന് । തേ ദേവാ വിജയ-മുപയന്തഃ । അഗ്നൌ വാമം-വഁസു സ-ന്ന്യദധത । ഇദമു നോ ഭവിഷ്യതി । യദി നോ ജേഷ്യന്തീതി । തദഗ്നിര്നോ-ഥ്സഹമശക്നോത് । തത്-ത്രേധാ വിന്യദധാത് । പശുഷു തൃതീയമ് । അഫ്സു തൃതീയമ് । ആദിത്യേ തൃതീയമ് ॥ 45 ॥
ത-ദ്ദേവാ വിജിത്യ । പുനരവാരുരുഥ്സന്ത । തേ-ഽഗ്നയേ പവമാനായ പുരോഡാശ-മഷ്ടാകപാല-ന്നിരവപന്ന് । പശവോ വാ അഗ്നിഃ പവമാനഃ । യദേവ പശുഷ്വാസീത് । തത്-തേനാവാരുന്ധത । തേ-ഽഗ്നയേ പാവകായ । ആപോ വാ അഗ്നിഃ പാവകഃ । യദേവാഫ്സ്വാസീത് । തത്-തേനാവാരുന്ധത ॥ 46 ॥
തേ-ഽഗ്നയേ ശുചയേ । അസൌ വാ ആദിത്യോ-ഽഗ്നി-ശ്ശുചിഃ । യദേവാദിത്യ ആസീത് । തത്-തേനാവാരുന്ധത ॥ ബ്രഹ്മവാദിനോ വദന്തി । തനുവോ വാവൈതാ അഗ്ന്യാധേയസ്യ । ആഗ്നേയോ വാ അഷ്ടാകപാലോ ഽഗ്ന്യാധേയമിതി । യത്ത-ന്നിര്വപേത് । നൈതാനി । യഥാ-ഽഽത്മാ സ്യാത് ॥ 47 ॥
നാങ്ഗാനി । താദൃഗേവ തത് । യദേതാനി നിര്വപേത് । ന തമ് । യഥാ-ഽങ്ഗാനി സ്യുഃ । നാത്മാ । താദൃഗേവ തത് । ഉഭയാനി സഹനിരുപ്യാണി । യജ്ഞസ്യ സാത്മത്വായ ॥ ഉഭയം-വാഁ ഏതസ്യേന്ദ്രിയം-വീഁര്യമാപ്യതേ ॥ 48 ॥
യോ-ഽഗ്നിമാധത്തേ । ഐന്ദ്രാഗ്ന-മേകാദശകപാല- മനു നിര്വപേത് । ആദിത്യ-ഞ്ചരുമ് । ഇന്ദ്രാഗ്നീ വൈ ദേവാനാ-മയാതയാമാനൌ । യേ ഏവ ദേവതേ അയാതയാമ്നീ । താഭ്യാമേവാസ്മാ ഇന്ദ്രിയം-വീഁര്യമവ- രുന്ധേ । ആദിത്യോ ഭവതി । ഇയം-വാഁ അദിതിഃ । അസ്യാമേവ പ്രതിതിഷ്ഠതി ॥ ധേന്വൈ വാ ഏത-ദ്രേതഃ ॥ 49 ॥
യദാജ്യമ് । അനഡുഹസ്തണ്ഡുലാഃ । മിഥുനമേവാവ-രുന്ധേ । ഘൃതേ ഭവതി । യജ്ഞസ്യാലൂക്ഷാന്തത്വായ ॥ ചത്വാര ആര്ഷേയാഃ പ്രാശ്ഞന്തി । ദിശാമേവ ജ്യോതിഷി ജുഹോതി ॥ പശവോ വാ ഏതാനി ഹവീഗ്ംഷി । ഏഷ രുദ്രഃ । യദഗ്നിഃ ॥ 50 ॥
യഥ്സദ്യ ഏതാനി ഹവീഗ്ംഷി നിര്വപേത് । രുദ്രായ പശൂനപി ദദ്ധ്യാത് । അപശു-ര്യജമാന-സ്സ്യാത് । യന്നാനുനിര്വപേത് । അനവരുദ്ധാ അസ്യ പശവഃ സ്യുഃ । ദ്വാദശസു രാത്രീഷ്വനു നിര്വപേത് । സംവഁഥ്സര പ്രതിമാ വൈ ദ്വാദശ രാത്രയഃ । സംവഁഥ്സരേണൈവാസ്മൈ രുദ്രഗ്ം ശമയിത്വാ । പശൂനവ രുന്ധേ ॥ യദേക-മേകമേതാനി ഹവീഗ്ംഷി നിര്വപേത് ॥ 51 ॥
യഥാ ത്രീണ്യാവപനാനി പൂരയേത് । താദൃക്തത് । ന പ്രജനനമുച്ഛിഗ്ംഷേത് । ഏക-ന്നിരുപ്യ । ഉത്തരേ സമസ്യേത് । തൃതീയമേവാസ്മൈ ലോകമുച്ഛിഗ്ംഷതി പ്രജനനായ । ത-മ്പ്രജയാ പശുഭിരനു പ്രജായതേ । അഥോ യജ്ഞസ്യൈവൈഷാ-ഽഭിക്രാന്തിഃ ॥ രഥചക്ര-മ്പ്രവര്തയതി । മനുഷ്യരഥേനൈവ ദേവരഥ-മ്പ്രത്യവരോഹതി ॥ 52 ॥
ബ്രഹ്മവാദിനോ വദന്തി । ഹോതവ്യ-മഗ്നിഹോത്രാം(3) നഹോതവ്യാ(3)മിതി । യ-ദ്യജുഷാ ജുഹുയാത് । അയഥാപൂര്വമാഹുതീ ജുഹുയാത് । യന്ന ജുഹുയാത് । അഗ്നിഃ പരാഭവേത് । തൂഷ്ണീമേവ ഹോതവ്യമ് । യഥാപൂര്വ-മാഹുതീ ജുഹോതി । നാഗ്നിഃ പരാഭവതി ॥ അഗ്നീധേ ദദാതി ॥ 53 ॥
അഗ്നിമുഖാ-നേവര്തൂ-ന്പ്രീണാതി । ഉപബര്ഹണ-ന്ദദാതി । രൂപാണാമവ-രുദ്ധ്യൈ । അശ്വ-മ്ബ്രഹ്മണേ । ഇന്ദ്രിയമേവാവ-രുന്ധേ । ധേനുഗ്ം ഹോത്രേ । ആശിഷ ഏവാവരുന്ധേ । അനഡ്വാഹ-മദ്ധ്വര്യവേ । വഹ്നിര്വാ അനഡ്വാന് । വഹ്നിരദ്ധ്വര്യുഃ ॥ 54 ॥
വഹ്നിനൈവ വഹ്നി യജ്ഞസ്യാവ-രുന്ധേ । മിഥുനൌ ഗാവൌ ദദാതി । മിഥുനസ്യാവ-രുദ്ധ്യൈ । വാസോ ദദാതി । സര്വ ദേവത്യം-വൈഁ വാസഃ । സര്വാ ഏവ ദേവതാഃ പ്രീണാതി । ആ ദ്വാദശഭ്യോ ദദാതി । ദ്വാദശ മാസാ-സ്സംവഁഥ്സരഃ । സംവഁഥ്സര ഏവ പ്രതി തിഷ്ഠതി । കാമമൂര്ധ്വ-ന്ദേയമ് । അപരിമിതസ്യാവ-രുദ്ധ്യൈ ॥ 55 ॥
(ആദിത്യേ തൃതീയ - മഫ്സ്വാസീ-ത്ത-ത്തേനാവാരുന്ധത - സ്യാ - ദാപ്യതേ - രേതോ - ഽഗ്നി - രേകമേക മേതാനി ഹവിഗ്ംഷി നിര്വപേത് - പ്രത്യവരോഹതി - ദദാത്യ - ദ്ധ്വര്യു--ര് ദേയ മേക-ഞ്ച) (അ. 6)
അനുവാകം 7 - ആധാനമന്ത്രാഃ
ഘര്മ-ശ്ശിരസ്തദയമഗ്നിഃ । സ-മ്പ്രിയഃ പശുഭി-ര്ഭുവത് । ഛര്ദിസ്തോകായ തനയായ യച്ഛ ॥ വാതഃ പ്രാണസ്തദയമഗ്നിഃ । സ-മ്പ്രിയഃ പശുഭി-ര്ഭുവത് । സ്വദിത-ന്തോകായ തനയായ പിതു-മ്പച ॥ പ്രാചീമനു പ്രദിശ-മ്പ്രേഹി വിദ്വാന് । അഗ്നേരഗ്നേ പുരോ അഗ്നി-ര്ഭവേഹ । വിശ്വാ ആശാ ദീദ്യാനോ വിഭാഹി । ഊര്ജ-ന്നോ ധേഹി ദ്വിപദേ ചതുഷ്പദേ ॥ 56 ॥
അര്കശ്ചക്ഷു-സ്തദസൌ സൂര്യസ്തദയമഗ്നിഃ । സമ്പ്രിയഃ പശുഭി-ര്ഭുവത് । യ-ത്തേ ശുക്ര ശുക്രം-വഁര്ചഃ ശുക്രാ തനൂഃ । ശുക്ര-ഞ്ജ്യോതിരജസ്രമ് । തേന മേ ദീദിഹി തേന ത്വാ-ഽഽദധേ । അഗ്നിനാ-ഽഗ്നേ ബ്രഹ്മണാ ॥ ആനശേ വ്യാനശേ സര്വമായു-ര്വ്യാനശേ ॥ യേ തേ അഗ്നേ ശിവേ തനുവൌ । വിരാട് ച സ്വരാട് ച । തേ മാ വിശതാ-ന്തേ മാ ജിന്വതാമ് ॥ 57 ॥
യേ തേ അഗ്നേ ശിവേ തനുവൌ । സമ്രാട് ചാഭിഭൂശ്ച । തേ മാ വിശതാ-ന്തേ മാ ജിന്വതാമ് । യേ തേ അഗ്നേ ശിവേ തനുവൌ । വിഭൂശ്ച പരിഭൂശ്ച । തേ മാ വിശതാ-ന്തേ മാ ജിന്വതാമ് । യേ തേ അഗ്നേ ശിവേ തനുവൌ । പ്രഭ്വീ ച പ്രഭൂതിശ്ച । തേ മാ വിശതാ-ന്തേ മാ ജിന്വതാമ് । യാസ്തേ അഗ്നേ ശിവാസ്തനുവഃ । താഭിസ്ത്വാ ഽഽദധേ ॥ യാസ്തേ അഗ്നേ ഘോരാസ്തനുവഃ । താഭിരമു-ങ്ഗച്ഛ ॥ 58 ॥
(ചതുഷ്പദേ - ജിന്വതാം - തനുവ സ്ത്രീണി ച ) (അ. 7)
അനുവാകം 8 - ഏതദ്ബ്രാഹ്മണം
ഇമേ വാ ഏതേ ലോകാ അഗ്നയഃ । തേ യദവ്യാവൃത്താ ആധീയേരന്ന് । ശോചയേയു-ര്യജമാനമ് । ഘര്മ-ശ്ശിര ഇതി ഗാര്ഹപത്യ-മാദധാതി । വാതഃ പ്രാണ ഇത്യന്വാഹാര്യ-പചനമ് । അര്ക-ശ്ചക്ഷുരിത്യാ-ഹവനീയമ് । തേനൈവൈനാന് വ്യാവര്തയതി । തഥാ ന ശോചയന്തി യജമാനമ് ॥ രഥന്തര-മഭിഗായതേ ഗാര്ഹപത്യ ആധീയമാനേ । രാഥന്തരോ വാ അയം-ലോഁകഃ ॥ 59 ॥
അസ്മിന്നേവൈനം-ലോഁകേ പ്രതിഷ്ഠിത-മാധത്തേ । വാമദേവ്യ-മഭിഗായത ഉദ്ധ്രിയമാണേ । അന്തരിക്ഷം-വൈഁ വാമദേവ്യമ് । അന്തരിക്ഷ ഏവൈന-മ്പ്രതിഷ്ഠിത-മാധത്തേ । അഥോ ശാന്തി-ര്വൈ വാമദേവ്യമ് । ശാന്തമേവൈന-മ്പശവ്യമുദ്ധരതേ । ബൃഹദഭിഗായത ആഹവനീയ ആധീയമാനേ । ബാര്ഹതോ വാ അസൌ ലോകഃ । അമുഷ്മിന്നേവൈനം-ലോഁകേ പ്രതിഷ്ഠിത-മാധത്തേ ॥ പ്രജാപതി-രഗ്നി-മസൃജത ॥ 60 ॥
സോ-ഽശ്വോ വാരോ ഭൂത്വാ പരാംഐത് । തം-വാഁരവന്തീയേനാവാരയത ।ത-ദ്വാരവന്തീയസ്യ വാരവന്തീയത്വമ് । ശ്യൈതേന ശ്യേതീ അകുരുത ।തച്ഛ്യൈതസ്യ ശ്യൈതത്വമ് । യ-ദ്വാരവന്തീയ-മഭിഗായതേ । വാരയിത്വൈവൈന-മ്പ്രതിഷ്ഠിത-മാധത്തേ । ശ്യൈതേന ശ്യേതീ കുരുതേ ॥ ഘര്മ-ശ്ശിര ഇതി ഗാര്ഹപത്യ-മാദധാതി । സശീര്ഷാണ-മേവൈന-മാധത്തേ ॥ 61 ॥
ഉപൈനമുത്തരോ യജ്ഞോ നമതി ॥ രുദ്രോ വാ ഏഷഃ । യദഗ്നിഃ । സ ആധീയമാന ഈശ്വരോ യജമാനസ്യ പശൂന് ഹിഗ്ംസിതോഃ । സ-മ്പ്രിയഃ പശുഭി-ര്ഭുവദിത്യാഹ । പശുഭിരേവൈനഗ്ം സമ്പ്രിയ-ങ്കരോതി । പശൂനാ-മഹിഗ്ംസായൈ ॥ ഛര്ദിസ്തോകായ തനയായ യച്ഛേത്യാഹ ।ആശിഷമേവൈതാ-മാശാസ്തേ ॥ വാതഃ പ്രാണ ഇത്യന്വാഹാര്യ-പചനമ് ॥ 62 ॥
സപ്രാണ-മേവൈന-മാധത്തേ ॥ സ്വദിത-ന്തോകായ തനയായ പിതു-മ്പചേത്യാഹ । അന്നമേവാസ്മൈ സ്വദയതി ॥ പ്രാചീമനു പ്രദിശ-മ്പ്രേഹി വിദ്വാനിത്യാഹ । വിഭക്തിരേവൈനയോസ്സാ । അഥോ നാനാ വീര്യാവേവൈനൌ കുരുതേ ॥ ഊര്ജ-ന്നോ ധേഹി ദ്വിപദേ ചതുഷ്പദ ഇത്യാഹ । ആശിഷമേവൈതാമാശാസ്തേ ॥ അര്ക-ശ്ചക്ഷുരിത്യാ-ഹവനീയമ് । അര്കോ വൈ ദേവാനാമന്നമ് ॥ 63 ॥
അന്നമേവാവ രുന്ധേ ॥ തേന മേ ദീദിഹീത്യാഹ । സമിന്ധ ഏവൈനമ് ॥ ആനശേ വ്യാനശ ഇതി ത്രിരുദിങ്ഗയതി । ത്രയ ഇമേ ലോകാഃ । ഏഷ്വേവൈനം-ലോഁകേഷു പ്രതിഷ്ഠിത-മാധത്തേ ॥ തത്-തഥാ ന കാര്യമ് । വീങ്ഗിതമ പ്രതിഷ്ഠിത-മാദധീത । ഉദ്ധൃത്യൈ-വാധായാ-ഭിമന്ത്രിയഃ । അവീങ്ഗിത-മേവൈന-മ്പ്രതിഷ്ഠിത-മാധത്തേ ॥ വിരാട് ച സ്വരാട് ച യാസ്തേ അഗ്നേ ശിവാസ്തനുവ-സ്താഭിസ്ത്വാ ഽഽദധ ഇത്യാഹ । ഏതാ വാ അഗ്നേ-ശ്ശിവാസ്തനുവഃ । താഭിരേവൈനഗ്ം സമര്ധയതി ॥ യാസ്തേ അഗ്നേ ഘോരാസ്തനുവ സ്താഭിരമു-ങ്ഗച്ഛേതി ബ്രൂയാദ്യ-ന്ദ്വിഷ്യാത് । താഭിരേവൈന-മ്പരാഭാവയതി ॥ 64 ॥
(ലോകോ - ഽസൃജതൈന - മാധത്തേ - ഽന്വാഹാര്യപചനം - ദേവാനാമന്ന - മേന-മ്പ്രതിഷ്ഠിതമാധത്തേ പഞ്ച ച) (അ. 8)
അനുവാകം 9 - ബ്രഹ്മൌദനമ്
ശമീഗര്ഭാദഗ്നി-മ്മന്ഥതി । ഏഷാ വാ അഗ്നേ-ര്യജ്ഞിയാ തനൂഃ । താമേവാസ്മൈ ജനയതി ॥ അദിതിഃ പുത്രകാമാ । സാദ്ധ്യേഭ്യോ ദേവേഭ്യോ ബ്രഹ്മൌദന-മപചത് । തസ്യാ ഉച്ഛേഷണ-മദദുഃ । ത-ത്പ്രാശ്ഞാത് । സാ രേതോ-ഽധത്ത । തസ്യൈ ധാതാ ചാര്യമാ ചാജായേതാമ് । സാ ദ്വിതീയ-മപചത് ॥ 65 ॥
തസ്യാ ഉച്ഛേഷണ-മദദുഃ । ത-ത്പ്രാശ്ഞാത് । സാ രേതോ-ഽധത്ത । തസ്യൈ മിത്രശ്ച വരുണശ്ചാജായേതാമ് । സാ തൃതീയ-മപചത് । തസ്യാ ഉച്ഛേഷണ-മദദുഃ । ത-ത്പ്രാശ്ഞാത് । സാ രേതോ-ഽധത്ത । തസ്യാ അഗ്ംശശ്ച ഭഗശ്ചാജായേതാമ് । സാ ചതുര്ഥ-മപചത് ॥ 66 ॥
തസ്യാ ഉച്ഛേഷണ-മദദുഃ । ത-ത്പ്രാശ്ഞാത് । സാ രേതോ-ഽധത്ത । തസ്യാ ഇന്ദ്രശ്ച വിവസ്വാഗ്ശ്ചാ-ജായേതാമ് । ബ്രഹ്മൌദന-മ്പചതി । രേത ഏവ ത-ദ്ദധാതി ॥ പ്രാശ്ഞന്തി ബ്രാഹ്മണാ ഓദനമ് ॥ യദാജ്യ-മുച്ഛിഷ്യതേ । തേന സമിധോ-ഽഭ്യജ്യാദധാതി । ഉച്ഛേഷണാദ്വാ അദിതീ രേതോ-ഽധത്ത ॥ 67 ॥
ഉച്ഛേഷണാദേവ ത-ദ്രേതോ ധത്തേ ॥ അസ്ഥി വാ ഏതത് । യ-ഥ്സമിധഃ । ഏത-ദ്രേതഃ । യദാജ്യമ് । യദാജ്യേന സമിധോ-ഽഭ്യജ്യാദധാതി । അസ്ഥ്യേവ ത-ദ്രേതസി ദധാതി ॥ തിസ്ര ആദധാതി മിഥുനത്വായ ॥ ഇയതീ-ര്ഭവന്തി । പ്രജാപതിനാ യജ്ഞമുഖേന സമ്മിതാഃ ॥ 68 ॥
ഇയതീ-ര്ഭവന്തി । യജ്ഞപരുഷാ സമ്മിതാഃ । ഇയതീ-ര്ഭവന്തി । ഏതാവദ്വൈ പുരുഷേ വീര്യമ് । വീര്യ സമ്മിതാഃ ॥ ആര്ദ്രാ ഭവന്തി । ആര്ദ്രമിവ ഹി രേതഃ സിച്യതേ ॥ ചിത്രിയസ്യാശ്വത്ഥസ്യാദധാതി । ചിത്രമേവ ഭവതി ॥ ഘൃതവതീഭി-രാദധാതി ॥ 69 ॥
ഏതദ്വാ അഗ്നേഃ പ്രിയ-ന്ധാമ । യ-ദ്ഘൃതമ് । പ്രിയേണൈവൈന-ന്ധാമ്നാ സമര്ധയതി । അഥോ തേജസാ ॥ ഗായത്രീഭി-ര്ബ്രാഹ്മണസ്യാദദ്ധ്യാത് । ഗായത്രഛന്ദാ വൈ ബ്രാഹ്മണഃ । സ്വസ്യ ഛന്ദസഃ പ്രത്യയനസ്ത്വായ । ത്രിഷ്ടുഗ്ഭീ-രാജന്യസ്യ । ത്രിഷ്ടു-പ്ഛന്ദാ വൈ രാജന്യഃ । സ്വസ്യ ഛന്ദസഃ പ്രത്യയനസ്ത്വായ ॥ 70 ॥
ജഗതീഭി-ര്വൈശ്യസ്യ । ജഗതീ ഛന്ദാ വൈ വൈശ്യഃ । സ്വസ്യ ഛന്ദസഃ പ്രത്യയനസ്ത്വായ ॥ തഗ്ം സംവഁഥ്സര-ങ്ഗോപായേത് । സംവഁഥ്സരഗ്ം ഹി രേതോ ഹിതം-വഁര്ധതേ ॥ യ-ദ്യേനഗ്ം സംവഁഥ്സരേ നോപനമേത് । സമിധഃ പുനരാദദ്ധ്യാത് । രേത ഏവ തദ്ധിതം-വഁര്ധമാനമേതി ॥ ന മാഗ്ംസ-മശ്ഞീയാത് । ന സ്ത്രിയമുപേയാത് ॥ 71 ॥
യ-ന്മാഗ്ംസ-മശ്ഞീയാത് । യഥ്സ്ത്രിയ-മുപേയാത് । നിര്വീര്യ-സ്സ്യാത് । നൈനമഗ്നി-രുപനമേത് ॥ ശ്വ ആധാസ്യമാനോ ബ്രഹ്മൌദന-മ്പചതി । ആദിത്യാ വാ ഇത ഉത്തമാ-സ്സുവര്ഗം-ലോഁകമായന്ന് । തേ വാ ഇതോ യന്ത-മ്പ്രതിനുദന്തേ । ഏതേ ഖലു വാവാദിത്യാഃ । യ-ദ്ബ്രാഹ്മണാഃ । തൈരേവ സത്വ-ങ്ഗച്ഛതി ॥ 72 ॥
നൈന-മ്പ്രതിനുദന്തേ ॥ ബ്രഹ്മവാദിനോ വദന്തി । ക്വാ സഃ । അഗ്നിഃ കാര്യഃ । യോ-ഽസ്മൈ പ്രജാ-മ്പശൂ-ന്പ്രജനയതീതി । ശല്കൈസ്താഗ്ം രാത്രിമഗ്നി-മിന്ധീത । തസ്മി-ന്നുപവ്യുഷമരണീ നിഷ്ടപേത് । യഥര്ഷഭായ വാശിതാ ന്യാവിച്ഛായതി । താദൃഗേവ തത് ॥ അപോദൂഹ്യ ഭസ്മാഗ്നി-മ്മന്ഥതി ॥ 73 ॥
സൈവ സാ-ഽഗ്നേ-സ്സന്തതിഃ ॥ ത-മ്മഥിത്വാ പ്രാഞ്ചമുദ്ധരതി । സംവഁഥ്സരമേവ ത-ദ്രേതോ ഹിത-മ്പ്രജനയതി ॥ അനാഹിത-സ്തസ്യാഗ്നി-രിത്യാഹുഃ । യ-സ്സമിധോ-ഽനാധായാഗ്നി-മാധത്ത ഇതി । താ-സ്സംവഁഥ്സരേ പുരസ്താ-ദാദദ്ധ്യാത് । സംവഁഥ്സരാദേവൈന-മവരുദ്ധ്യാ-ധത്തേ ॥ യദി സംവഁഥ്സരേ ഽനാദദ്ധ്യാത് । ദ്വാദശ്യാ-മ്പുരസ്താ-ദാദദ്ധ്യാത് । സംവഁഥ്സര പ്രതിമാ വൈ ദ്വാദശ രാത്രയഃ । സംവഁഥ്സരമേവാസ്യാഹിതാ ഭവന്തി ॥ യദി ദ്വാദശ്യാ-ന്നാദദ്ധ്യാത് । ത്ര്യഹേ പുരസ്താദാദദ്ധ്യാത് । ആഹിതാ ഏവാസ്യ ഭവന്തി ॥ 74 ॥
(ദ്വിതീയമപചച് - ചതുര്ഥമപച - ദദിതീ രേതോ-ഽധത്ത - സമ്മിതാ -
ഘൃതവതീഭിരാദധാതി - രാജന്യഃ സ്വസ്യ ഛന്ദസഃ പ്രത്യയനസ്ത്വാ - യേയാ-ദ്- ഗച്ഛതി - മന്ഥതി - രാത്രയ ശ്ചത്വാരി ച) (അ. 9)
അനുവാകം 10 - പഞ്ചാഗ്ന്യാധാനമ്
പ്രജാപതിഃ പ്രജാ അസൃജത । സ രിരിചാനോ-ഽമന്യത । സ തപോ-ഽതപ്യത । സ ആത്മന് വീര്യ-മപശ്യത് । തദവര്ധത । തദസ്മാ-ഥ്സഹസോര്ധ്വ-മസൃജ്യത । സാ വിരാഡഭവത് । താ-ന്ദേവാസുരാ വ്യഗൃഹ്ണത । സോ-ഽബ്രവീ-ത്പ്രജാപതിഃ । മമ വാ ഏഷാ ॥ 75 ॥
ദോഹാ ഏവ യുഷ്മാകമിതി ॥ സാ തതഃ പ്രാച്യുദക്രാമത് । ത-ത്പ്രജാപതിഃ പര്യഗൃഹ്ണാത് । അഥര്വ പിതു-മ്മേ ഗോപായേതി । സാ ദ്വിതീയ-മുദക്രാമത് । ത-ത്പ്രജാപതിഃ പര്യഗൃഹ്ണാത് । നര്യ പ്രജാ-മ്മേ ഗോപായേതി । സാ തൃതീയ-മുദക്രാമത് । ത-ത്പ്രജാപതിഃ പര്യഗൃഹ്ണാത് । ശഗ്ഗ്സ്യ പശൂ-ന്മേ ഗോപായേതി ॥ 76 ॥
സാ ചതുര്ഥ-മുദക്രാമത് । ത-ത്പ്രജാപതിഃ പര്യഗൃഹ്ണാത് । സപ്രഥ സഭാ-മ്മേ ഗോപായേതി । സാ പഞ്ചമ-മുദക്രാമത് । ത-ത്പ്രജാപതിഃ പര്യഗൃഹ്ണാത് । അഹേ ബുദ്ധ്നിയ മന്ത്ര-മ്മേ ഗോപായേതി । അഗ്നീന് വാവ സാ താന് വ്യക്രമത । താ-ന്പ്രജാപതിഃ പര്യഗൃഹ്ണാത് । അഥോ പങ്ക്തിമേവ ॥ പങ്ക്തിര്വാ ഏഷാ ബ്രാഹ്മണേ പ്രവിഷ്ടാ ॥ 77 ॥
താമാത്മനോ-ഽധി നിര്മിമീതേ । യദഗ്നി-രാധീയതേ । തസ്മാ-ദേതാവന്തോ-ഽഗ്നയ ആധീയന്തേ । പാങ്ക്തം-വാഁ ഇദഗ്ം സര്വമ് । പാങ്ക്തേനൈവ പാങ്ക്തഗ്ഗ് സ്പൃണോതി ॥ അഥര്വ പിതു-മ്മേ ഗോപായേത്യാഹ । അന്നമേവൈ തേന സ്പൃണോതി । നര്യ പ്രജാ-മ്മേ ഗോപായേത്യാഹ । പ്രജാമേവൈതേന സ്പൃണോതി । ശഗ്ഗ്സ്യ പശൂ-ന്മേ ഗോപായേത്യാഹ ॥ 78 ॥
പശൂനേവൈതേന സ്പൃണോതി । സപ്രഥ സഭാ-മ്മേ ഗോപായേത്യാഹ । സഭാമേവൈതേനെന്ദ്രിയഗ്ഗ് സ്പൃണോതി । അഹേ ബുദ്ധ്നിയ മന്ത്ര-മ്മേ ഗോപായേത്യാഹ । മന്ത്രമേവൈ തേന ശ്രിയഗ്ഗ് സ്പൃണോതി ॥ യദന്വാഹാര്യ-പചനേ-ഽന്വാഹാര്യ-മ്പചന്തി । തേന സോ-ഽസ്യാഭീഷ്ടഃ പ്രീതഃ । യ-ദ്ഗാര്ഹപത്യ ആജ്യമധിശ്രയന്തി സമ്പത്നീര്യാജയന്തി । തേന സോ-ഽസ്യാഭീഷ്ടഃ പ്രീതഃ । യദാഹവനീയേ ജുഹ്വതി ॥ 79 ॥
തേന സോ-ഽസ്യാഭീഷ്ടഃ പ്രീതഃ । യഥ്സഭായാം-വിഁജയന്തേ । തേന സോ-ഽസ്യാഭീഷ്ടഃ പ്രീതഃ । യദാവസഥേ-ഽന്നഗ്ം ഹരന്തി । തേന സോ-ഽസ്യാഭീഷ്ടഃ പ്രീതഃ । തഥാ-ഽസ്യ സര്വേ പ്രീതാ അഭീഷ്ടാ ആധീയന്തേ ॥ പ്രവസഥ-മേഷ്യന്നേവ-മുപതിഷ്ഠേ-തൈകമേകമ് । യഥാ ബ്രാഹ്മണായ ഗൃഹേവാസിനേ പരിദായ ഗൃഹാനേതി । താദൃഗേവ തത് ॥ പുനരാഗ-ത്യോപതിഷ്ഠതേ । സാ ഭാഗേയമേവൈഷാ-ന്തത് । സാ തത ഊര്ധ്വാ-ഽഽരോഹത് । സാ രോഹിണ്യഭവത് । ത-ദ്രോഹിണ്യൈ രോഹിണിത്വമ് । രോഹിണ്യാ-മഗ്നി-മാദധീത । സ്വ ഏവൈനം-യോഁനൌ പ്രതിഷ്ഠിത-മാധത്തേ । ഋദ്ധ്നോത്യേനേന ॥ 80 ॥
(ഏഷാ - പശൂന്മേ ഗോപായേതി - പ്രവിഷ്ടാ -
പശൂന്മേ ഗോപായേത്യാഹ - ജുഹ്വതി - തിഷ്ഠതേ സപ്ത ച) (അ. 10) (ബ്രഹ്മ സന്ധത്തം - കൃത്തികാ - സൂദ്ധന്തി - ദ്വാദശസു - പ്രജാപതി-ര്വാചോ - ദേവാസുരാസ്തദഗ്നിര്നോ-ദ്- ഘര്മ-ശ്ശിര - ഇമേ വൈ - ശമീഗര്ഭാത് - പ്രജാപതി-സ്സ രിരിചാന-സ്സതപ-സ്സ ആത്മന് വീര്യ-ന്ദശ ) (ബ്രഹ്മ സന്ധത്തം - തൌ ദിവ്യാ - വഥോ ശത്വാംയഁ - പ്രാച്യേഷാം - ഁയദുപര്യുപരി - യ-ഥ്സദ്യഃ - സോ-ഽശ്വോ വാരോ ഭൂത്വാ - ജഗതീഭി രശീതിഃ) (ബ്രഹ്മ സന്ധത്ത - മൃദ്ധ്നോത്യേനേന) ॥ ഹരിഃ ഓമ് ॥ ॥ കൃഷ്ണ യജുര്വേദീയ തൈത്തിരീയ ബ്രാഹ്മണേ പ്രഥമാഷ്ടകേ പ്രഥമഃ പ്രപാഠക-സ്സമാപ്തഃ ॥

Explore More