Supreme Brahman

1.2 - ಗವಾಮಯನಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ - ಕೃಷ್ಣ ಯಜುರ್ವೇದ ತೈತ್ತಿರೀಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಪಾಠಃ - ಉದ್ಧನ್ಯಮಾನ-ಮಸ್ಯಾ

(Gavamayana Brahmanam in Kannada)

From Taittiriya Brahmana, Krishna Yajurveda

Gavamayana Brahmanam is a sacred section of the Taittiriya Brahmana belonging to the Krishna Yajurveda tradition. It focuses on the ritualistic intricacies and philosophical dimensions of the Gavamayana sacrifice, a year-long Vedic session. Through the chanting of these mantras, seekers invoke purification and cosmic alignment, seeking to remove impurities and cultivate harmony with the four directions and the earth. Traditionally recited to ensure spiritual order and success in ritual performance, it serves as a foundational text for understanding Vedic cosmology and the transformative power of yajna, ultimately leading the practitioner toward divine grace and cosmic auspiciousness.

ಕೃಷ್ಣ ಯಜುರ್ವೇದೀಯ ತೈತ್ತಿರೀಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇ ಪ್ರಥಮಾಷ್ಟಕೇ ದ್ವಿತೀಯಃ ಪ್ರಪಾಠಕಃ - ಗವಾಮಯನಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ
ಓ-ನ್ನಮಃ ಪರಮಾತ್ಮನೇ, ಶ್ರೀ ಮಹಾಗಣಪತಯೇ ನಮಃ,
ಶ್ರೀ ಗುರುಭ್ಯೋ ನಮಃ । ಹರಿಃ ಓಮ್ ॥
ಅನುವಾಕಂ 1 - ಆಧಾನಮನ್ತ್ರಾಃ ಪೂರ್ವಪ್ರಪಾಠಕಶೇಷಭೂತಾಃ
ಉದ್ಧನ್ಯಮಾನ-ಮಸ್ಯಾ ಅಮೇದ್ಧ್ಯಮ್ । ಅಪ ಪಾಪ್ಮಾನಂ-ಯಁಜಮಾನಸ್ಯ ಹನ್ತು । ಶಿವಾ ನಃ ಸನ್ತು ಪ್ರದಿಶಶ್ಚತಸ್ರಃ । ಶ-ನ್ನೋ ಮಾತಾ ಪೃಥಿವೀ ತೋಕಸಾತಾ ॥ ಶ-ನ್ನೋ ದೇವೀರಭಿಷ್ಟಯೇ । ಆಪೋ ಭವನ್ತು ಪೀತಯೇ । ಶಂ-ಯೋಁರಭಿ ಸ್ರವನ್ತು ನಃ ॥ ವೈಶ್ವಾನರಸ್ಯ ರೂಪಮ್ । ಪೃಥಿವ್ಯಾ-ಮ್ಪರಿಸ್ರಸಾ । ಸ್ಯೋನ-ಮಾವಿಶನ್ತು ನಃ ॥ 1 ॥
ಯದಿದ-ನ್ದಿವೋ ಯದದಃ ಪೃಥಿವ್ಯಾಃ । ಸಜಞ್ಜ್ಞಾನೇ ರೋದಸೀ ಸಮ್ಬಭೂವತುಃ । ಊಷಾನ್ ಕೃಷ್ಣಮವತು ಕೃಷ್ಣಮೂಷಾಃ । ಇಹೋಭಯೋ-ರ್ಯಜ್ಞಿಯ-ಮಾಗಮಿಷ್ಠಾಃ ॥ ಊತೀಃ ಕುರ್ವಾಣೋ ಯ-ತ್ಪೃಥಿವೀಮಚರಃ । ಗುಹಾಕಾರ-ಮಾಖುರೂಪ-ಮ್ಪ್ರತೀತ್ಯ । ತ-ತ್ತೇ ನ್ಯಕ್ತಮಿಹ ಸಭಂರನ್ತಃ । ಶತ-ಞ್ಜೀವೇಮ ಶರದ-ಸ್ಸವೀರಾಃ ॥ ಊರ್ಜ-ಮ್ಪೃಥಿವ್ಯಾ ರಸ-ಮಾಭರನ್ತಃ । ಶತ-ಞ್ಜೀವೇಮ ಶರದಃ ಪುರೂಚೀಃ ॥ 2 ॥
ವಮ್ರೀಭಿ-ರನುವಿತ್ತ-ಙ್ಗುಹಾಸು । ಶ್ರೋತ್ರ-ನ್ತ ಉರ್ವ್ಯಬಧಿರಾ ಭವಾಮಃ ॥ ಪ್ರಜಾಪತಿ ಸೃಷ್ಟಾನಾ-ಮ್ಪ್ರಜಾನಾಮ್ । ಕ್ಷುಧೋಪಹತ್ಯೈ ಸುವಿತ-ನ್ನೋ ಅಸ್ತು । ಉಪಪ್ರಭಿನ್ನಮಿಷ-ಮೂರ್ಜ-ಮ್ಪ್ರಜಾಭ್ಯಃ । ಸೂದ-ಙ್ಗೃಹೇಭ್ಯೋ ರಸಮಾಭರಾಮಿ ॥ ಯಸ್ಯ ರೂಪ-ಮ್ಬಿಭ್ರದಿಮಾ-ಮವಿನ್ದತ್ । ಗುಹಾ ಪ್ರವಿಷ್ಟಾಗ್ಂ ಸರಿರಸ್ಯ ಮದ್ಧ್ಯೇ । ತಸ್ಯೇದಂ-ವಿಁಹತ-ಮಾಭರನ್ತಃ । ಅಛಮ್ಬಟ್ಕಾರಮಸ್ಯಾಂ-ವಿಁಧೇಮ ॥ 3 ॥
ಯ-ತ್ಪರ್ಯಪಶ್ಯ-ಥ್ಸರಿರಸ್ಯ ಮದ್ಧ್ಯೇ । ಉರ್ವೀಮಪಶ್ಯ-ಜ್ಜಗತಃ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಮ್ । ತ-ತ್ಪುಷ್ಕರಸ್ಯಾಯತನಾದ್ಧಿ ಜಾತಮ್ । ಪರ್ಣ-ಮ್ಪೃಥಿವ್ಯಾಃ ಪ್ರಥನಗ್ಂ ಹರಾಮಿ ॥ ಯಾಭಿರದೃಗ್ಂಹಜ್ಜಗತಃ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಮ್ । ಉರ್ವೀಮಿಮಾಂ-ವಿಁಶ್ವಜನಸ್ಯ ಭರ್ತ್ರೀಮ್ । ತಾ ನಃ ಶಿವಾ-ಶ್ಶರ್ಕರಾ-ಸ್ಸನ್ತು ಸರ್ವಾಃ ॥ ಅಗ್ನೇ ರೇತಶ್ಚನ್ದ್ರಗ್ಂ ಹಿರಣ್ಯಮ್ । ಅದ್ಭ್ಯ-ಸ್ಸಮ್ಭೂತ-ಮಮೃತ-ಮ್ಪ್ರಜಾಸು । ತ-ಥ್ಸಭಂರನ್ನುತ್ತರತೋ ನಿಧಾಯ ॥ 4 ॥
ಅತಿ ಪ್ರಯಚ್ಛ-ನ್ದುರಿತಿ-ನ್ತರೇಯಮ್ ॥ ಅಶ್ವೋ ರೂಪ-ಙ್ಕೃತ್ವಾ ಯದಶ್ವತ್ಥೇ ಽತಿಷ್ಠಃ । ಸಂವಁಥ್ಸರ-ನ್ದೇವೇಭ್ಯೋ ನಿಲಾಯ । ತತ್ತೇ ನ್ಯಕ್ತಮಿಹ ಸಭಂರನ್ತಃ । ಶತ-ಞ್ಜೀವೇಮ ಶರದ-ಸ್ಸವೀರಾಃ ॥ ಊರ್ಜಃ ಪೃಥಿವ್ಯಾ ಅದ್ಧ್ಯುತ್ಥಿತೋ-ಽಸಿ । ವನಸ್ಪತೇ ಶತವಲ್ಶೋ ವಿರೋಹ । ತ್ವಯಾ ವಯಮಿಷಮೂರ್ಜ-ಮ್ಮದನ್ತಃ । ರಾಯಸ್ಪೋಷೇಣ ಸಮಿಷಾ ಮದೇಮ ॥ ಗಾಯತ್ರಿಯಾ ಹ್ರಿಯಮಾಣಸ್ಯ ಯತ್ತೇ ॥ 5 ॥
ಪರ್ಣಮಪತ-ತ್ತೃತೀಯಸ್ಯೈ ದಿವೋ-ಽಧಿ । ಸೋ-ಽಯ-ಮ್ಪರ್ಣ-ಸ್ಸೋಮಪರ್ಣಾದ್ಧಿ ಜಾತಃ । ತತೋ ಹರಾಮಿ ಸೋಮಪೀಥಸ್ಯಾವ-ರುದ್ಧ್ಯೈ । ದೇವಾನಾ-ಮ್ಬ್ರಹ್ಮವಾದಂ-ವಁದತಾಂ-ಯಁತ್ । ಉಪಾಶೃಣೋ-ಸ್ಸುಶ್ರವಾ ವೈ ಶ್ರುತೋ-ಽಸಿ । ತತೋ ಮಾಮಾವಿಶತು ಬ್ರಹ್ಮವರ್ಚಸಮ್ । ತ-ಥ್ಸಭಂರಗ್ಗ್ ಸ್ತದವರುನ್ಧೀಯ ಸಾಕ್ಷಾತ್ ॥ ಯಯಾ ತೇ ಸೃಷ್ಟಸ್ಯಾಗ್ನೇಃ । ಹೇತಿಮಶಮಯ-ತ್ಪ್ರಜಾಪತಿಃ । ತಾಮಿಮಾಮ ಪ್ರದಾಹಾಯ ॥ 6 ॥
ಶಮೀಗ್ಂ ಶಾನ್ತ್ಯೈ ಹರಾಮ್ಯಹಮ್ ॥ ಯತ್ತೇ ಸೃಷ್ಟಸ್ಯ ಯತಃ । ವಿಕಙ್ಕತ-ಮ್ಭಾ ಆರ್ಛಜ್ಜಾತವೇದಃ । ತಯಾ ಭಾಸಾ ಸಮ್ಮಿತಃ । ಉರು-ನ್ನೋ ಲೋಕಮನು ಪ್ರಭಾಹಿ ॥ ಯತ್ತೇ ತಾನ್ತಸ್ಯ ಹೃದಯಮಾಚ್ಛಿನ್ದನ್ ಜಾತವೇದಃ । ಮರುತೋ-ಽದ್ಭಿಸ್ತಮಯಿತ್ವಾ । ಏತತ್ತೇ ತದಶನೇ-ಸ್ಸಮ್ಭರಾಮಿ । ಸಾತ್ಮಾ ಅಗ್ನೇ ಸಹೃದಯೋ ಭವೇಹ ॥ ಚಿತ್ರಿಯಾದಶ್ವತ್ಥಾ-ಥ್ಸಮ್ಭೃತಾ ಬೃಹತ್ಯಃ ॥ 7 ॥
ಶರೀರಮಭಿ ಸಗ್ಗ್ ಸ್ಕೃತಾ-ಸ್ಸ್ಥ । ಪ್ರಜಾಪತಿನಾ ಯಜ್ಞಮುಖೇನ ಸಮ್ಮಿತಾಃ । ತಿಸ್ರಸ್ ತ್ರಿವೃದ್ಭಿ-ರ್ಮಿಥುನಾಃ ಪ್ರಜಾತ್ಯೈ ॥ ಅಶ್ವತ್ಥಾ-ದ್ಧವ್ಯವಾಹಾ-ದ್ಧಿ ಜಾತಾಮ್ । ಅಗ್ನೇ ಸ್ತನೂಂ-ಯಁಜ್ಞಿಯಾಗ್ಂ ಸಮ್ಭರಾಮಿ । ಶಾನ್ತಯೋನಿಗ್ಂ ಶಮೀಗರ್ಭಮ್ । ಅಗ್ನಯೇ ಪ್ರಜನಯಿತವೇ ॥ ಯೋ ಅಶ್ವತ್ಥ-ಶ್ಶಮೀಗರ್ಭಃ । ಆರುರೋಹ ತ್ವೇ ಸಚಾ । ತ-ನ್ತೇ ಹರಾಮಿ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ॥ 8 ॥
ಯಜ್ಞಿಯೈಃ ಕೇತುಭಿಃ ಸಹ ॥ ಯ-ನ್ತ್ವಾ ಸಮಭರನ್-ಜಾತವೇದಃ । ಯಥಾ ಶರೀರ-ಮ್ಭೂತೇಷು ನ್ಯಕ್ತಮ್ । ಸ ಸಮ್ಭೃತ-ಸ್ಸೀದ ಶಿವಃ ಪ್ರಜಾಭ್ಯಃ । ಉರು-ನ್ನೋ ಲೋಕಮನುನೇಷಿ ವಿದ್ವಾನ್ ॥ ಪ್ರ ವೇಧಸೇ ಕವಯೇ ಮೇದ್ಧ್ಯಾಯ । ವಚೋ ವನ್ದಾರು ವೃಷಭಾಯ ವೃಷ್ಣೇ । ಯತೋ ಭಯಮಭಯ-ನ್ತನ್ನೋ ಅಸ್ತು । ಅವ ದೇವಾನ್. ಯಜೇ ಹೇಡ್ಯಾನ್ ॥ ಸಮಿಧಾ-ಽಗ್ನಿ-ನ್ದುವಸ್ಯತ ॥ 9 ॥
ಘೃತೈ-ರ್ಬೋಧಯತಾತಿಥಿಮ್ । ಆ-ಽಸ್ಮಿನ್. ಹವ್ಯಾ ಜುಹೋತನ ॥ ಉಪ ತ್ವಾ-ಽಗ್ನೇ ಹವಿಷ್ಮತೀಃ । ಘೃತಾಚೀರ್ಯನ್ತು ಹರ್ಯತ । ಜುಷಸ್ವ ಸಮಿಧೋ ಮಮ ॥ ತ-ನ್ತ್ವಾ ಸಮಿದ್ಭಿರಙ್ಗಿರಃ । ಘೃತೇನ ವರ್ಧಯಾಮಸಿ । ಬೃಹಚ್ಛೋಚಾ ಯವಿಷ್ಠ್ಯ ॥ ಸಮಿದ್ಧ್ಯಮಾನಃ ಪ್ರಥಮೋ ನು ಧರ್ಮಃ । ಸಮಕ್ತುಭಿರಜ್ಯತೇ ವಿಶ್ವವಾರಃ ॥ 10 ॥
ಶೋಚಿಷ್ಕೇಶೋ ಘೃತನಿರ್ಣಿಕ್-ಪಾವಕಃ । ಸುಯಜ್ಞೋ ಅಗ್ನಿ-ರ್ಯಜಥಾಯ ದೇವಾನ್ ॥ ಘೃತಪ್ರತೀಕೋ ಘೃತಯೋನಿರಗ್ನಿಃ । ಘೃತೈ-ಸ್ಸಮಿದ್ಧೋ ಘೃತಮಸ್ಯಾನ್ನಮ್ । ಘೃತಪ್ರುಷಸ್ತ್ವಾ ಸರಿತೋ ವಹನ್ತಿ । ಘೃತ-ಮ್ಪಿಬನ್-ಥ್ಸುಯಜಾ ಯಕ್ಷಿ ದೇವಾನ್ ॥ ಆಯುರ್ದಾ ಅಗ್ನೇ ಹವಿಷೋ ಜುಷಾಣಃ । ಘೃತ ಪ್ರತೀಕೋ ಘೃತಯೋನಿರೇಧಿ । ಘೃತ-ಮ್ಪೀತ್ವಾ ಮಧುಚಾರು ಗವ್ಯಮ್ । ಪಿತೇವ ಪುತ್ರಮಭಿ ರಕ್ಷತಾದಿಮಮ್ ॥ 11 ॥
ತ್ವಾಮಗ್ನೇ ಸಮಿಧಾನಂ-ಯಁವಿಷ್ಠ । ದೇವಾ ದೂತ-ಞ್ಚಕ್ರಿರೇ ಹವ್ಯವಾಹಮ್ । ಉರುಜ್ರಯಸ-ಙ್ಘೃತಯೋನಿ-ಮಾಹುತಮ್ । ತ್ವೇಷ-ಞ್ಚಕ್ಷುರ್ದಧಿರೇ ಚೋದಯನ್ವತಿ ॥ ತ್ವಾಮಗ್ನೇ ಪ್ರದಿವ ಆಹುತ-ಙ್ಘೃತೇನ । ಸುಮ್ನಾಯವಃ ಸುಷಮಿಧಾ ಸಮೀಧಿರೇ । ಸ ವಾವೃಧಾನ ಓಷಧೀಭಿರುಕ್ಷಿತಃ । ಉರುಜ್ರಯಾಗ್ಂಸಿ ಪಾರ್ಥಿವಾ ವಿತಿಷ್ಠಸೇ ॥ ಘೃತ ಪ್ರತೀಕಂ-ವಁ ಋತಸ್ಯ ಧೂರ್ಷದಮ್ (ಧೂರ್ಷದಮ್) । ಅಗ್ನಿ-ಮ್ಮಿತ್ರನ್ನ ಸಮಿಧಾನ ಋಞ್ಜತೇ ॥ 12 ॥
ಇನ್ಧಾನೋ ಅಕ್ರೋ ವಿದಥೇಷು ದೀದ್ಯತ್ । ಶುಕ್ರವರ್ಣಾಮುದು ನೋ ಯಗ್ಂಸತೇ ಧಿಯಮ್ ॥ ಪ್ರಜಾ ಅಗ್ನೇ ಸಂವಾಁಸಯ । ಆಶಾಶ್ಚ ಪಶುಭಿಃ ಸಹ । ರಾಷ್ಟ್ರಾಣ್ಯಸ್ಮಾ ಆಧೇಹಿ । ಯಾನ್ಯಾಸನ್-ಥ್ಸವಿತು-ಸ್ಸವೇ ॥ ಮಹೀ ವಿಶ್ಪತ್ನೀ ಸದನೇ ಋತಸ್ಯ । ಅರ್ವಾಚೀ ಏತ-ನ್ಧರುಣೇ ರಯೀಣಾಮ್ । ಅನ್ತರ್ವತ್ನೀ ಜನ್ಯ-ಞ್ಜಾತವೇದಸಮ್ । ಅದ್ಧ್ವರಾಣಾ-ಞ್ಜನಯಥಃ ಪುರೋಗಾಮ್ ॥ 13 ॥
ಆರೋಹತ-ನ್ದಶತಗ್ಂ ಶಕ್ವರೀ-ರ್ಮಮ । ಋತೇನಾಗ್ನ ಆಯುಷಾ ವರ್ಚಸಾ ಸಹ । ಜ್ಯೋಗ್ ಜೀವನ್ತ ಉತ್ತರಾಮುತ್ತರಾಗ್ಂ ಸಮಾಮ್ । ದರ್ಶಮಹ-ಮ್ಪೂರ್ಣಮಾಸಂ-ಯಁಜ್ಞಂ-ಯಁಥಾ ಯಜೈ ॥ ಋತ್ವಿಯವತೀ ಸ್ಥೋ ಅಗ್ನಿರೇತಸೌ । ಗರ್ಭ-ನ್ದಧಾಥಾ-ನ್ತೇ ವಾಮಹ-ನ್ದದೇ । ತ-ಥ್ಸತ್ಯಂ-ಯಁ-ದ್ವೀರ-ಮ್ಬಿಭೃಥಃ । ವೀರ-ಞ್ಜನಯಿಷ್ಯಥಃ । ತೇ ಮ-ತ್ಪ್ರಾತಃ ಪ್ರಜನಿಷ್ಯೇಥೇ । ತೇ ಮಾ ಪ್ರಜಾತೇ ಪ್ರಜನಯಿಷ್ಯಥಃ ॥ 14 ॥
ಪ್ರಜಯಾ ಪಶುಭಿ-ರ್ಬ್ರಹ್ಮವರ್ಚಸೇನ ಸುವರ್ಗೇ ಲೋಕೇ ॥ ಅನೃತಾ-ಥ್ಸತ್ಯಮುಪೈಮಿ । ಮಾನುಷಾ-ದ್ದೈವ್ಯ-ಮುಪೈಮಿ । ದೈವೀಂ-ವಾಁಚಂ-ಯಁಚ್ಛಾಮಿ ॥ ಶಲ್ಕೈರಗ್ನಿಮಿನ್ಧಾನಃ । ಉಭೌ ಲೋಕೌ ಸನೇಮಹಮ್ । ಉಭಯೋ-ರ್ಲೋಕಯೋರ್. ಋದ್ಧ್ವಾ । ಅತಿ ಮೃತ್ಯು-ನ್ತರಾಮ್ಯಹಮ್ ॥ ಜಾತವೇದೋ ಭುವನಸ್ಯ ರೇತಃ । ಇಹ ಸಿಞ್ಚ ತಪಸೋ ಯಜ್ಜನಿಷ್ಯತೇ ॥ 15 ॥
ಅಗ್ನಿಮಶ್ವತ್ಥಾದಧಿ ಹವ್ಯವಾಹಮ್ । ಶಮೀಗರ್ಭಾ-ಜ್ಜನಯನ.ಯೋ ಮಯೋ ಭೂಃ ॥ ಅಯ-ನ್ತೇ ಯೋನಿರ್-ಋತ್ವಿಯಃ । ಯತೋ ಜಾತೋ ಅರೋಚಥಾಃ । ತ-ಞ್ಜಾನನ್ನಗ್ನ ಆರೋಹ । ಅಥಾ ನೋ ವರ್ಧಯಾ ರಯಿಮ್ ॥ ಅಪೇತ ವೀತ ವಿ ಚ ಸರ್ಪತಾತಃ । ಯೇ-ಽತ್ರ ಸ್ಥ ಪುರಾಣಾ ಯೇ ಚ ನೂತನಾಃ । ಅದಾದಿದಂ-ಯಁಮೋ-ಽವಸಾನ-ಮ್ಪೃಥಿವ್ಯಾಃ । ಅಕ್ರನ್ನಿಮ-ಮ್ಪಿತರೋ ಲೋಕಮಸ್ಮೈ ॥ 16 ॥
ಅಗ್ನೇರ್ಭಸ್ಮಾಸ್ಯಗ್ನೇಃ ಪುರೀಷಮಸಿ ॥ ಸಜ್ಞಾನ್ನಮಸಿ ಕಾಮಧರಣಮ್ । ಮಯಿ ತೇ ಕಾಮಧರಣ-ಮ್ಭೂಯಾತ್ ॥ ಸಂ-ವಃ ಁಸೃಜಾಮಿ ಹೃದಯಾನಿ । ಸಗ್ಂ ಸೃಷ್ಟ-ಮ್ಮನೋ ಅಸ್ತು ವಃ । ಸಗ್ಂ ಸೃಷ್ಟಃ ಪ್ರಾಣೋ ಅಸ್ತು ವಃ ॥ ಸಂ-ಯಾಁ ವಃ ಪ್ರಿಯಾಸ್ತನುವಃ । ಸಮ್ಪ್ರಿಯಾ ಹೃದಯಾನಿ ವಃ । ಆತ್ಮಾ ವೋ ಅಸ್ತು ಸಮ್ಪ್ರಿಯಃ । ಸಮ್ಪ್ರಿಯಾ-ಸ್ತನುವೋ ಮಮ ॥ 17 ॥
ಕಲ್ಪೇತಾ-ನ್ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ । ಕಲ್ಪನ್ತಾಮಾಪ ಓಷಧೀಃ । ಕಲ್ಪನ್ತಾಮಗ್ನಯಃ ಪೃಥಕ್ । ಮಮ ಜ್ಯೈಷ್ಠ್ಯಾಯ ಸವ್ರತಾಃ ॥ ಯೇ-ಽಗ್ನಯ-ಸ್ಸಮನಸಃ । ಅನ್ತರಾ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ । ವಾಸನ್ತಿಕಾವೃತೂ ಅಭಿ ಕಲ್ಪಮಾನಾಃ । ಇನ್ದ್ರಮಿವ ದೇವಾ ಅಭಿ ಸಂವಿಁಶನ್ತು ॥ ದಿವಸ್ತ್ವಾ ವೀರ್ಯೇಣ । ಪೃಥಿವ್ಯೈ-ಮಹಿಮ್ನಾ ॥ 18 ॥
ಅನ್ತರಿಕ್ಷಸ್ಯ ಪೋಷೇಣ । ಸರ್ವಪಶು-ಮಾದಧೇ ॥ ಅಜೀಜನ-ನ್ನಮೃತ-ಮ್ಮರ್ತ್ಯಾಸಃ । ಅಸ್ರೇಮಾಣ-ನ್ತರಣಿಂ-ವೀಁಡುಜಮ್ಭಮ್ । ದಶ ಸ್ವಸಾರೋ ಅಗ್ರುವಃ ಸಮೀಚೀಃ । ಪುಮಾಗ್ಂಸ-ಞ್ಜಾತಮಭಿ ಸಗ್ಂರಭನ್ತಾಮ್ ॥ ಪ್ರಜಾಪತೇಸ್ತ್ವಾ ಪ್ರಾಣೇನಾಭಿ ಪ್ರಾಣಿಮಿ । ಪೂಷ್ಣಃ ಪೋಷೇಣ ಮಹ್ಯಮ್ । ದೀರ್ಘಾಯುತ್ವಾಯ ಶತಶಾರದಾಯ । ಶತಗ್ಂ ಶರದ್ಭ್ಯ ಆಯುಷೇ ವರ್ಚಸೇ ॥ 19 ॥
ಜೀವಾತ್ವೈ ಪುಣ್ಯಾಯ ॥ ಅಹ-ನ್ತ್ವದಸ್ಮಿ ಮದಸಿ ತ್ವಮೇತತ್ । ಮಮಾಸಿ ಯೋನಿಸ್ತವ ಯೋನಿರಸ್ಮಿ । ಮಮೈವ ಸನ್ವಹ ಹವ್ಯಾನ್ಯಗ್ನೇ । ಪುತ್ರಃ ಪಿತ್ರೇ ಲೋಕಕೃ-ಜ್ಜಾತವೇದಃ ॥ ಪ್ರಾಣೇ ತ್ವಾ ಽಮೃತಮಾದಧಾಮಿ । ಅನ್ನಾದಮನ್ನಾದ್ಯಾಯ । ಗೋಪ್ತಾರ-ಙ್ಗುಪ್ತ್ಯೈ ॥ ಸುಗಾರ್ಹಪತ್ಯೋ ವಿದಹನ್ನರಾತೀಃ । ಉಷಸ-ಶ್ಶ್ರೇಯಸೀ-ಶ್ಶ್ರೇಯಸೀ-ರ್ದಧತ್ ॥ 20 ॥
ಅಗ್ನೇ ಸಪತ್ನಾಗ್ಂ ಅಪ ಬಾಧಮಾನಃ । ರಾಯಸ್ಪೋಷ-ಮಿಷಮೂರ್ಜ-ಮಸ್ಮಾಸು ಧೇಹಿ ॥ ಇಮಾ ಉ ಮಾಮುಪತಿಷ್ಠನ್ತು ರಾಯಃ । ಆಭಿಃ ಪ್ರಜಾಭಿರಿಹ ಸಂ-ವಁಸೇಯ । ಇಹೋ ಇಡಾ ತಿಷ್ಠತು ವಿಶ್ವರೂಪೀ । ಮದ್ಧ್ಯೇ ವಸೋ-ರ್ದೀದಿಹಿ ಜಾತವೇದಃ ॥ ಓಜಸೇ ಬಲಾಯ ತ್ವೋದ್ಯಚ್ಛೇ । ವೃಷಣೇ ಶುಷ್ಮಾಯಾಯುಷೇ ವರ್ಚಸೇ । ಸಪತ್ನತೂರಸಿ ವೃತ್ರತೂಃ । ಯಸ್ತೇ ದೇವೇಷು ಮಹಿಮಾ ಸುವರ್ಗಃ ॥ 21 ॥
ಯಸ್ತ ಆತ್ಮಾ ಪಶುಷು ಪ್ರವಿಷ್ಟಃ । ಪುಷ್ಟಿರ್ಯಾ ತೇ ಮನುಷ್ಯೇಷು ಪಪ್ರಥೇ । ತಯಾ ನೋ ಅಗ್ನೇ ಜುಷಮಾಣ ಏಹಿ ॥ ದಿವಃ ಪೃಥಿವ್ಯಾಃ ಪರ್ಯನ್ತರಿಕ್ಷಾತ್ । ವಾತಾ-ತ್ಪಶುಭ್ಯೋ ಅದ್ಧ್ಯೋಷಧೀಭ್ಯಃ । ಯತ್ರಯತ್ರ ಜಾತವೇದ-ಸ್ಸ-ಮ್ಬಭೂಥ । ತತೋ ನೋ ಅಗ್ನೇ ಜುಷಮಾಣ ಏಹಿ ॥ ಪ್ರಾಚೀಮನು ಪ್ರದಿಶ-ಮ್ಪ್ರೇಹಿ ವಿದ್ವಾನ್ । ಅಗ್ನೇರಗ್ನೇ ಪುರೋ ಅಗ್ನಿ-ರ್ಭವೇಹ । ವಿಶ್ವಾ ಆಶಾ ದೀದ್ಯಾನೋ ವಿ ಭಾಹಿ ॥ 22 ॥
ಊರ್ಜ-ನ್ನೋ ಧೇಹಿ ದ್ವಿಪದೇ ಚತುಷ್ಪದೇ ॥ ಅನ್ವಗ್ನಿರುಷಸಾ-ಮಗ್ರ-ಮಖ್ಯತ್ । ಅನ್ವಹಾನಿ ಪ್ರಥಮೋ ಜಾತವೇದಾಃ । ಅನು ಸೂರ್ಯಸ್ಯ ಪುರುತ್ರಾ ಚ ರಶ್ಮೀನ್ । ಅನು ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ಆತತಾನ ॥ ವಿಕ್ರಮಸ್ವ ಮಹಾಗ್ಂ ಅಸಿ । ವೇದಿಷ-ನ್ಮಾನುಷೇಭ್ಯಃ । ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ಜಾಗೃಹಿ ॥ ಯದಿದ-ನ್ದಿವೋ ಯದದಃ ಪೃಥಿವ್ಯಾಃ । ಸಂ-ವಿಁದಾನೇ ರೋದಸೀ ಸ-ಮ್ಬಭೂವತುಃ ॥ 23 ॥
ತಯೋಃ ಪೃಷ್ಠೇ ಸೀದತು ಜಾತವೇದಾಃ । ಶಭೂಂಃ ಪ್ರಜಾಭ್ಯ-ಸ್ತನುವೇ ಸ್ಯೋನಃ ॥ ಪ್ರಾಣ-ನ್ತ್ವಾ-ಽಮೃತ ಆದಧಾಮಿ । ಅನ್ನಾದಮನ್ನಾದ್ಯಾಯ । ಗೋಪ್ತಾರ-ಙ್ಗುಪ್ತ್ಯೈ । ಯತ್ತೇ ಶುಕ್ರ ಶುಕ್ರಂ-ವಁರ್ಚಃ ಶುಕ್ರಾ ತನೂಃ । ಶುಕ್ರ-ಞ್ಜ್ಯೋತಿ-ರಜಸ್ರಮ್ । ತೇನ ಮೇ ದೀದಿಹಿ ತೇನ ತ್ವಾ-ಽಽದಧೇ । ಅಗ್ನಿನಾ-ಽಽಗ್ನೇ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ । ಆನಶೇ ವ್ಯಾನಶೇ ಸರ್ವಮಾಯು-ರ್ವ್ಯಾನಶೇ ॥ 24 ॥
ನರ್ಯ ಪ್ರಜಾ-ಮ್ಮೇ ಗೋಪಾಯ । ಅಮೃತತ್ವಾಯ ಜೀವಸೇ । ಜಾತಾ-ಞ್ಜನಿಷ್ಯಮಾಣಾ-ಞ್ಚ । ಅಮೃತೇ ಸತ್ಯೇ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಾಮ್ ॥ ಅಥರ್ವ ಪಿತು-ಮ್ಮೇ ಗೋಪಾಯ । ರಸಮನ್ನಮಿಹಾಯುಷೇ । ಅದಬ್ಧಾಯೋ-ಽಶೀತತನೋ । ಅವಿಷ-ನ್ನಃ ಪಿತು-ಙ್ಕೃಣು ॥ ಶಗ್ಗ್ಸ್ಯ ಪಶೂ-ನ್ಮೇ ಗೋಪಾಯ । ದ್ವಿಪಾದೋ ಯೇ ಚತುಷ್ಪದಃ ॥ 25 ॥
ಅಷ್ಟಾಶಫಾಶ್ಚ ಯ ಇಹಾಗ್ನೇ । ಯೇ ಚೈಕಶಫಾ ಆಶುಗಾಃ ॥ ಸಪ್ರಥ ಸಭಾ-ಮ್ಮೇ ಗೋಪಾಯ । ಯೇ ಚ ಸಭ್ಯಾ-ಸ್ಸಭಾಸದಃ । ತಾನಿನ್ದ್ರಿಯಾವತಃ ಕುರು । ಸರ್ವಮಾಯು-ರುಪಾಸತಾಮ್ ॥ ಅಹೇಬುದ್ಧ್ನಿಯ ಮನ್ತ್ರ-ಮ್ಮೇ ಗೋಪಾಯ । ಯಮೃಷಯಸ್ತ್ರೈವಿದಾ ವಿದುಃ । ಋಚ-ಸ್ಸಾಮಾನಿ ಯಜೂಗ್ಂಷಿ । ಸಾ ಹಿ ಶ್ರೀರಮೃತಾ ಸತಾಮ್ ॥ 26 ॥
ಚತುಃ ಶಿಖಣ್ಡಾ ಯುವತಿ-ಸ್ಸುಪೇಶಾಃ । ಘೃತಪ್ರತೀಕಾ ಭುವನಸ್ಯ ಮದ್ಧ್ಯೇ । ಮರ್ಮೃಜ್ಯಮಾನಾ ಮಹತೇ ಸೌಭಗಾಯ । ಮಹ್ಯ-ನ್ಧುಕ್ಷ್ವ ಯಜಮಾನಾಯ ಕಾಮಾನ್ ॥ ಇಹೈವ ಸನ್ತತ್ರ ಸತೋ ವೋ ಅಗ್ನಯಃ । ಪ್ರಾಣೇನ ವಾಚಾ ಮನಸಾ ಬಿಭರ್ಮಿ । ತಿರೋ ಮಾ ಸನ್ತಮಾಯುರ್ಮಾ ಪ್ರಹಾಸೀತ್ । ಜ್ಯೋತಿಷಾ ವೋ ವೈಶ್ವಾನರೇ-ಣೋಪತಿಷ್ಠೇ ॥ ಪಞ್ಚಧಾ-ಽಗ್ನೀನ್-ವ್ಯಕ್ರಾಮತ್ । ವಿರಾಟ್-ಥ್ಸೃಷ್ಟಾ ಪ್ರಜಾಪತೇಃ । ಊರ್ಧ್ವಾ-ಽಽರೋಹ-ದ್ರೋಹಿಣೀ । ಯೋನಿರಗ್ನೇಃ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಿಃ ॥ 27 ॥
(ವಿಶನ್ತು ನಃ - ಪುರುಚೀ--ರ್ ವಿಧೇಮ - ನಿಧಾಯ - ಯ-ತ್ತೇ - ಽಪ್ರದಾಹಾಯ - ಬೃಹತ್ಯೋ - ಬ್ರಹ್ಮಣಾ - ದುವಸ್ಯತ - ವಿಶ್ವವಾರ - ಇಮ - ಮೃಞ್ಜತೇ - ಪುರೋಗಾಂ - ಪ್ರಜನಯಿಷ್ಯಥೋ - ಜನಿಷ್ಯತೇ-ಽ - ಸ್ಮೈ - ಮಮ - ಮಹಿಮ್ನಾ - ವರ್ಚಸೇ - ದಧಥ್ - ಸುವರ್ಗಾ - ಭಾಹಿ - ಸಮ್ಬಭೂವತು - ರಾಯು-ರ್ವ್ಯಾನಶೇ - ಚತುಷ್ಪದಃ - ಸತಾಂ - ಪ್ರಜಾಪತೇ-ರ್ದ್ವೇ ಚ) (ಅ. 1)
ಅನುವಾಕಂ 2 - ವಿಷೂವನ್ನಾಮಕ-ಮ್ಮುಖ್ಯಮಹ, ತದುಭಯಪಾರ್ಶ್ವವರ್ತೀನಿ ಚತ್ವಾರ್ಯಹಾನಿ ಚೋಚ್ಯನ್ತೇ
ನವೈತಾನ್ಯಹಾನಿ ಭವನ್ತಿ । ನವ ವೈ ಸುವರ್ಗಾ ಲೋಕಾಃ । ಯದೇತಾನ್ಯಹಾ-ನ್ಯುಪಯನ್ತಿ । ನವಸ್ವೇವ ತ-ಥ್ಸುವರ್ಗೇಷು ಲೋಕೇಷು ಸತ್ರಿಣಃ ಪ್ರತಿತಿಷ್ಠನ್ತೋ ಯನ್ತಿ ॥ ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮಾಃ ಪರಃ ಸಾಮಾನಃ ಕಾರ್ಯಾ ಇತ್ಯಾಹುಃ । ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮಸಮಿನ್ತ-ಸ್ಸುವರ್ಗೋ ಲೋಕ ಇತಿ । ದ್ವಾದಶಾ-ಗ್ನಿಷ್ಟೋಮಸ್ಯ ಸ್ತೋತ್ರಾಣಿ । ದ್ವಾದಶ ಮಾಸಾ-ಸ್ಸಂವಁಥ್ಸರಃ ॥ ತ-ತ್ತನ್ನ ಸೂರ್ಕ್ಷ್ಯಮ್ । ಉಕ್ಥ್ಯಾ ಏವ ಸಪ್ತದಶಾಃ ಪರಃ ಸಾಮಾನಃ ಕಾರ್ಯಾಃ ॥ 28 ॥
ಪಶವೋ ವಾ ಉಕ್ಥಾನಿ । ಪಶೂನಾಮವ-ರುದ್ಧ್ಯೈ ॥ ವಿಶ್ವಜಿದಭಿಜಿತಾ-ವಗ್ನಿಷ್ಟೋಮೌ ॥ ಉಕ್ಥ್ಯಾ-ಸ್ಸಪ್ತದಶಾಃ ಪರಃ ಸಾಮಾನಃ । ತೇ ಸಗ್ಗ್ಸ್ತುತಾ ವಿರಾಜಮಭಿ ಸಮ್ಪದ್ಯನ್ತೇ । ದ್ವೇ ಚರ್ಚಾವತಿ ರಿಚ್ಯೇತೇ । ಏಕಯಾ ಗೌರತಿರಿಕ್ತಃ । ಏಕಯಾ-ಽಽಯುರೂನಃ । ಸುವರ್ಗೋ ವೈ ಲೋಕೋ ಜ್ಯೋತಿಃ । ಊರ್ಗ್ ವಿರಾಟ್ ॥ 29 ॥
ಸುವರ್ಗಮೇವ ತೇನ ಲೋಕಮಭಿ ಜಯನ್ತಿ ॥ ಯ-ತ್ಪರಗ್ಂ ರಾಥನ್ತರಮ್ । ತ-ತ್ಪ್ರಥಮೇ-ಽಹನ್-ಕಾರ್ಯಮ್ । ಬೃಹ-ದ್ದ್ವಿತೀಯೇ । ವೈರೂಪ-ನ್ತೃತೀಯೇ । ವೈರಾಜ-ಞ್ಚತುರ್ಥೇ । ಶಾಕ್ವರ-ಮ್ಪಞ್ಚಮೇ । ರೈವತಗ್ಂ ಷಷ್ಠೇ । ತದು ಪೃಷ್ಠೇಭ್ಯೋ ನಯನ್ತಿ ॥ ಸತನ್ನಯ ಏತೇ ಗ್ರಹಾ ಗೃಹ್ಯನ್ತೇ ॥ 30 ॥
ಅತಿಗ್ರಾಹ್ಯಾಃ ಪರಃ ಸಾಮಸು । ಇಮಾನೇವೈತೈ-ರ್ಲೋಕಾನ್-ಥ್ಸನ್ತನ್ವನ್ತಿ ॥ ಮಿಥುನಾ ಏತೇ ಗ್ರಹಾ ಗೃಹ್ಯನ್ತೇ । ಅತಿಗ್ರಾಹ್ಯಾಃ ಪರಃ ಸಾಮಸು । ಮಿಥುನಮೇವ ತೈ-ರ್ಯಜಮಾನಾ ಅವರುನ್ಧತೇ ॥ ಬೃಹ-ತ್ಪೃಷ್ಠ-ಮ್ಭವತಿ । ಬೃಹ-ದ್ವೈ ಸುವರ್ಗೋ ಲೋಕಃ । ಬೃಹತೈವ ಸುವರ್ಗಂ-ಲೋಁಕಂ-ಯಁನ್ತಿ ॥ ತ್ರಯಸ್ತ್ರಿಗ್ಂಶಿ ನಾಮ ಸಾಮ । ಮಾದ್ಧ್ಯನ್ದಿನೇ ಪವಮಾನೇ ಭವತಿ ॥ 31 ॥
ತ್ರಯಸ್ತ್ರಿಗ್ಂಶದ್ವೈ ದೇವತಾಃ । ದೇವತಾ ಏವಾವರುನ್ಧತೇ ॥ ಯೇ ವಾ ಇತಃ ಪರಾಞ್ಚಗ್ಂ ಸಂವಁಥ್ಸರ-ಮುಪ ಯನ್ತಿ । ನ ಹೈನ-ನ್ತೇ ಸ್ವಸ್ತಿ ಸಮಶ್ಞುವತೇ । ಅಥ ಯೇ-ಽಮುತೋ-ಽರ್ವಾಞ್ಚಮುಪ ಯನ್ತಿ । ತೇ ಹೈನಗ್ಗ್ ಸ್ವಸ್ತಿ ಸಮಶ್ಞುವತೇ । ಏತದ್ವಾ ಅಮುತೋ-ಽರ್ವಾಞ್ಚಮುಪ ಯನ್ತಿ । ಯದೇವಮ್ । ಯೋ ಹ ಖಲು ವಾವ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ । ಸ ಉ ವೇವೇನ್ದ್ರಃ । ತದು ದೇವೇಭ್ಯೋ ನಯನ್ತಿ ॥ 32 ॥
(ಕಾರ್ಯಾ-ವಿರಾಡ್ - ಗೃಹ್ಯನ್ತೇ - ಪವಮಾನೇ ಭವತೀ - ನ್ದ್ರ ಏಕಂ ಚ) (ಅ. 2)
ಅನುವಾಕಂ 3 - ವಿಷುವದ್ದಿನೇ-ಽತಿಗ್ರಾಹ್ಯವಿಶೇಷಾಃ
ಸನ್ತತಿರ್ವಾ ಏತೇ ಗ್ರಹಾಃ । ಯ-ತ್ಪರಃ ಸಾಮಾನಃ । ವಿಷೂವಾನ್-ದಿವಾಕೀರ್ತ್ಯಮ್ । ಯಥಾ ಶಾಲಾಯೈ ಪಕ್ಷಸೀ । ಏವಗ್ಂ ಸಂವಁಥ್ಸರಸ್ಯ ಪಕ್ಷಸೀ । ಯದೇತೇನ ಗೃಹ್ಯೇರನ್ನ್ । ವಿಷೂಚೀ ಸಂವಁಥ್ಸರಸ್ಯ ಪಕ್ಷಸೀ ವ್ಯವಸ್ರಗ್ಂ ಸೇಯಾತಾಮ್ । ಆರ್ತಿಮಾರ್ಚ್ಛೇಯುಃ । ಯದೇತೇ ಗೃಹ್ಯನ್ತೇ । ಯಥಾ ಶಾಲಾಯೈ ಪಕ್ಷಸೀ ಮದ್ಧ್ಯಮಂವಁಗ್ಂಶಮಭಿ ಸಮಾಯಚ್ಛತಿ ॥ 33 ॥
ಏವಗ್ಂ ಸಂವಁಥ್ಸರಸ್ಯ ಪಕ್ಷಸೀ ದಿವಾಕೀರ್ತ್ಯಮಭಿ ಸನ್ತನ್ವನ್ತಿ । ನಾರ್ತಿಮಾರ್ಚ್ಛನ್ತಿ ॥ ಏಕವಿಗ್ಂಶ-ಮಹರ್ಭವತಿ । ಶುಕ್ರಾಗ್ರಾ ಗ್ರಹಾ ಗೃಹ್ಯನ್ತೇ । ಪ್ರತ್ಯುತ್ತಬ್ಧ್ಯೈ ಸಯತ್ವಾಯ ॥ ಸೌರ್ಯ ಏತದಹಃ ಪಶುರಾಲಭ್ಯತೇ । ಸೌರ್ಯೋ-ಽತಿಗ್ರಾಹ್ಯೋ ಗೃಹ್ಯತೇ । ಅಹರೇವ ರೂಪೇಣ ಸಮರ್ಧಯನ್ತಿ । ಅಥೋ ಅಹ್ನ ಏವೈಷ ಬಲಿರ್-ಹ್ರಿಯತೇ ॥ ಸಪ್ತೈ-ತದಹರತಿ-ಗ್ರಾಹ್ಯಾ ಗೃಹ್ಯನ್ತೇ ॥ 34 ॥
ಸಪ್ತ ವೈ ಶೀರ್ಷಣ್ಯಾಃ ಪ್ರಾಣಾಃ । ಅಸಾವಾದಿತ್ಯ-ಶ್ಶಿರಃ ಪ್ರಜಾನಾಮ್ । ಶೀರ್ಷನ್ನೇವ ಪ್ರಜಾನಾ-ಮ್ಪ್ರಾಣಾ-ನ್ದಧಾತಿ । ತಸ್ಮಾಥ್ಸಪ್ತ ಶೀರ್ಷ-ನ್ಪ್ರಾಣಾಃ ॥ ಇನ್ದ್ರೋ ವೃತ್ರಗ್ಂ ಹತ್ವಾ । ಅಸುರಾ-ನ್ಪರಾಭಾವ್ಯ । ಸ ಇಮಾಁಲ್ಲೋಕಾ-ನಭ್ಯಜಯತ್ । ತಸ್ಯಾಸೌ ಲೋಕೋ-ಽನಭಿಜಿತ ಆಸೀತ್ । ತಂ-ವಿಁಶ್ವಕರ್ಮಾ ಭೂತ್ವಾ-ಽಭ್ಯಜಯತ್ । ಯ-ದ್ವೈಶ್ವಕರ್ಮಣೋ ಗೃಹ್ಯತೇ ॥ 35 ॥
ಸುವರ್ಗಸ್ಯ ಲೋಕಸ್ಯಾ-ಭಿಜಿತ್ಯೈ ॥ ಪ್ರ ವಾ ಏತೇ-ಽಸ್ಮಾ-ಲ್ಲೋಕಾ-ಚ್ಚ್ಯವನ್ತೇ । ಯೇ ವೈಶ್ವಕರ್ಮಣ-ಙ್ಗೃಹ್ಣತೇ । ಆದಿತ್ಯಶ್ಶ್ವೋ ಗೃಹ್ಯತೇ । ಇಯಂ-ವಾಁ ಅದಿತಿಃ । ಅಸ್ಯಾಮೇವ ಪ್ರತಿತಿಷ್ಠನ್ತಿ ॥ ಅನ್ಯೋನ್ಯೋ ಗೃಹ್ಯೇತೇ । ವಿಶ್ವಾನ್ಯೇವಾನ್ಯೇನ ಕರ್ಮಾಣಿ ಕುರ್ವಾಣಾ ಯನ್ತಿ । ಅಸ್ಯಾಮನ್ಯೇನ ಪ್ರತಿ ತಿಷ್ಠನ್ತಿ ॥ ತಾವಾ-ಽಪರಾರ್ಧಾ-ಥ್ಸಂವಁಥ್ಸರಸ್ಯಾ-ನ್ಯೋನ್ಯೋ ಗೃಹ್ಯೇತೇ ॥ ತಾವುಭೌ ಸಹ ಮಹಾವ್ರತೇ ಗೃಹ್ಯೇತೇ । ಯಜ್ಞಸ್ಯೈವಾನ್ತ-ಙ್ಗತ್ವಾ । ಉಭಯೋ-ರ್ಲೋಕಯೋಃ ಪ್ರತಿ ತಿಷ್ಠನ್ತಿ ॥ ಅರ್ಕ್ಯಮುಕ್ಥ-ಮ್ಭವತಿ ।
ಅನ್ನಾದ್ಯಸ್ಯಾ-ವರುದ್ಧ್ಯೈ ॥ 36 ॥
(ಸಮಾಯಚ್ಛ - ತ್ಯತಿಗ್ರಾಹ್ಯಾ ಗೃಹ್ಯನ್ತೇ - ಗೃಹ್ಯತೇ - ಸಂವಁಥ್ಸರಸ್ಥಾನ್ಯೋನ್ಯೋ ಗೃಹ್ಯೇತೇ ಪಞ್ಚ ಚ ) (ಅ. 3)
ಅನುವಾಕಂ 4 - ತಸ್ಮಿನ್ನೇವ ದಿನೇ ದಿವಾಕೀರ್ತ್ಯನಾಮಾನಿ ಸಾಮಾನಿ
ಏಕವಿಗ್ಂಶ ಏಷ ಭವತಿ । ಏತೇನ ವೈ ದೇವಾ ಏಕವಿಗ್ಂಶೇನ । ಆದಿತ್ಯಮಿತ ಉತ್ತಮಗ್ಂ ಸುವರ್ಗಂ-ಲೋಁಕ-ಮಾರೋಹಯನ್ನ್ । ಸ ವಾ ಏಷ ಇತ ಏಕವಿಗ್ಂಶಃ । ತಸ್ಯ ದಶಾವಸ್ತಾದಹಾನಿ । ದಶ ಪರಸ್ತಾತ್ । ಸ ವಾ ಏಷ ವಿರಾಜ್ಯುಭಯತಃ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಃ । ವಿರಾಜಿ ಹಿ ವಾ ಏಷ ಉಭಯತಃ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಃ । ತಸ್ಮಾದನ್ತರೇಮೌ ಲೋಕೌ ಯನ್ನ್ । ಸರ್ವೇಷು ಸುವರ್ಗೇಷು ಲೋಕೇ-ಷ್ವಭಿತಪನ್ನೇತಿ ॥ 37 ॥
ದೇವಾ ವಾ ಆದಿತ್ಯಸ್ಯ ಸುವರ್ಗಸ್ಯ ಲೋಕಸ್ಯ । ಪರಾಚೋ-ಽತಿಪಾದಾದಬಿಭಯುಃ । ತ-ಞ್ಛನ್ದೋಭಿರದೃಗ್ಂ ಹನ್ಧೃತ್ಯೈ । ದೇವಾ ವಾ ಆದಿತ್ಯಸ್ಯ ಸುವರ್ಗಸ್ಯ ಲೋಕಸ್ಯ । ಅವಾಚೋ-ಽವಪಾದಾದಬಿಭಯುಃ । ತ-ಮ್ಪಞ್ಚಭೀ ರಶ್ಮಿಭಿ-ರುದವಯನ್ನ್ । ತಸ್ಮಾದೇಕವಿಗ್ಂಶೇ ಽಹ-ನ್ಪಞ್ಚ ದಿವಾಕೀರ್ತ್ಯಾನಿ ಕ್ರಿಯನ್ತೇ । ರಶ್ಮಯೋ ವೈ ದಿವಾಕೀರ್ತ್ಯಾನಿ ॥ ಯೇ ಗಾಯತ್ರೇ । ತೇ ಗಾಯತ್ರೀಷೂತ್ತರಯೋಃ ಪವಮಾನಯೋಃ ॥ 38 ॥
ಮಹಾದಿವಾಕೀರ್ತ್ಯಗ್ಂ ಹೋತುಃ ಪೃಷ್ಠಮ್ । ವಿಕರ್ಣ-ಮ್ಬ್ರಹ್ಮಸಾಮಮ್ । ಭಾಸೋ-ಽಗ್ನಿಷ್ಟೋಮಃ ॥ ಅಥೈತಾನಿ ಪರಾಣಿ । ಪರೈರ್ವೈ ದೇವಾ ಆದಿತ್ಯಗ್ಂ ಸುವರ್ಗಂ-ಲೋಁಕಮಪಾರಯನ್ನ್ । ಯದಪಾರಯನ್ನ್ । ತ-ತ್ಪರಾಣಾ-ಮ್ಪರತ್ವಮ್ । ಪಾರಯನ್ತ್ಯೇನ-ಮ್ಪರಾಣಿ । ಯ ಏವಂ-ವೇಁದ । ಅಥೈತಾನಿ ಸ್ಪರಾಣಿ । ಸ್ಪರೈರ್ವೈ ದೇವಾ ಆದಿತ್ಯಗ್ಂ ಸುವರ್ಗಂ-ಲೋಁಕಮಸ್ಪಾರಯನ್ನ್ । ಯದಸ್ಪಾರಯನ್ನ್ । ತ-ಥ್ಸ್ಪರಾಣಾಗ್ ಸ್ಪರತ್ವಮ್ । ಸ್ಪಾರಯನ್ತ್ಯೇನಗ್ಗ್ ಸ್ಪರಾಣಿ । ಯ ಏವಂ-ವೇಁದ ॥ 39 ॥
(ಏತಿ-ಪವಮಾನಯೋಃ-ಸ್ಪರಾಣೀ ಪಞ್ಚ ಚ) (ಅ. 4)
ಅನುವಾಕಂ 5 - ಪಶವಃ ವೈಷ್ಣವಾದ್ಯಾ ನವ
ಅಪ್ರತಿಷ್ಠಾಂ-ವಾಁ ಏತೇ ಗಚ್ಛನ್ತಿ । ಯೇಷಾಗ್ಂ ಸಂವಁಥ್ಸರೇ-ಽನಾಪ್ತೇ-ಽಥ । ಏಕಾದಶಿನ್ಯಾಪ್ಯತೇ ॥ ವೈಷ್ಣವಂ-ವಾಁಮನ-ಮಾಲಭನ್ತೇ । ಯಜ್ಞೋ ವೈ ವಿಷ್ಣುಃ । ಯಜ್ಞಮೇವಾಲಭನ್ತೇ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ್ಯೈ । ಐನ್ದ್ರಾಗ್ನ-ಮಾಲಭನ್ತೇ । ಇನ್ದ್ರಾಗ್ನೀ ವೈ ದೇವಾನಾ-ಮಯಾತಯಾಮಾನೌ । ಯೇ ಏವ ದೇವತೇ ಅಯಾತಯಾಮ್ನೀ । ತೇ ಏವಾಲಭನ್ತೇ ॥ 40 ॥
ವೈಶ್ವದೇವ-ಮಾಲಭನ್ತೇ । ದೇವತಾ ಏವಾವ-ರುನ್ಧತೇ । ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವ್ಯಾ-ನ್ಧೇನು-ಮಾಲಭನ್ತೇ । ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವ್ಯೋರೇವ ಪ್ರತಿ ತಿಷ್ಠನ್ತಿ । ವಾಯವ್ಯಂ-ವಁಥ್ಸಮಾಲಭನ್ತೇ । ವಾಯುರೇವೈಭ್ಯೋ ಯಥಾ-ಽಽಯತನಾ-ದ್ದೇವತಾ ಅವರುನ್ಧೇ । ಆದಿತ್ಯಾಮವಿಂ-ವಁಶಾ-ಮಾಲಭನ್ತೇ । ಇಯಂ-ವಾಁ ಅದಿತಿಃ । ಅಸ್ಯಾಮೇವ ಪ್ರತಿ ತಿಷ್ಠನ್ತಿ । ಮೈತ್ರಾವರುಣೀ-ಮಾಲಭನ್ತೇ ॥ 41 ॥
ಮಿತ್ರೇಣೈವ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಸ್ವಿಷ್ಟಗ್ಂ ಶಮಯನ್ತಿ । ವರುಣೇನ ದುರಿಷ್ಟಮ್ । ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯ-ನ್ತೂಪರ-ಮ್ಮಹಾವ್ರತ ಆಲಭನ್ತೇ । ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯೋ-ಽತಿಗ್ರಾಹ್ಯೋ ಗೃಹ್ಯತೇ । ಅಹರೇವ ರೂಪೇಣ ಸಮರ್ಧಯನ್ತಿ । ಅಥೋ ಅಹ್ನ ಏವೈಷ ಬಲಿರ್-ಹ್ರಿಯತೇ । ಆಗ್ನೇಯಮಾಲಭನ್ತೇ ಪ್ರತಿ ಪ್ರಜ್ಞಾತ್ಯೈ ॥ ಅಜಪೇತ್ವಾನ್. ವಾ ಏತೇ ಪೂರ್ವೈರ್ಮಾಸೈರ-ವರುನ್ಧತೇ । ಯದೇತೇ ಗವ್ಯಾಃ ಪಶವ ಆಲಭ್ಯನ್ತೇ । ಉಭಯೇಷಾ-ಮ್ಪಶೂನಾ-ಮವರುದ್ಧ್ಯೈ ॥ 42 ॥
ಯದತಿರಿಕ್ತಾ-ಮೇಕಾದಶಿನೀ-ಮಾಲಭೇರನ್ನ್ । ಅಪ್ರಿಯ-ಮ್ಭ್ರಾತೃವ್ಯ-ಮಭ್ಯತಿರಿಚ್ಯೇತ । ಯ-ದ್ದ್ವೌದ್ವೌ ಪಶೂ ಸಮಸ್ಯೇಯುಃ । ಕನೀಯ ಆಯುಃ ಕುರ್ವೀರನ್ನ್ । ಯದೇತೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣವನ್ತಃ ಪಶವ ಆಲಭ್ಯನ್ತೇ । ನಾಪ್ರಿಯ-ಮ್ಭ್ರಾತೃವ್ಯ-ಮಭ್ಯತಿರಿಚ್ಯತೇ । ನ ಕನೀಯ ಆಯುಃ ಕುರ್ವತೇ ॥ 43 ॥
(ತೇ-ಏವಾಲಭನ್ತೇ-ಮೈತ್ರಾವರುಣೀಮಾಲಭನ್ತೇ-ಽವರುದ್ಧ್ಯೈ-+ಸಪ್ತ ಚ) (ಅ. 5)
ಅನುವಾಕಂ 6 - ಮಹಾವ್ರತಮ್
ಪ್ರಜಾಪತಿಃ ಪ್ರಜಾ-ಸ್ಸೃಷ್ಟ್ವಾ ವೃತ್ತೋ-ಽಶಯತ್ । ತ-ನ್ದೇವಾ ಭೂತಾನಾಗ್ಂ ರಸ-ನ್ತೇಜಃ ಸಭೃನ್ತ್ಯ । ತೇನೈನಮಭಿಷಜ್ಯನ್ನ್ । ಮಹಾನವವರ್ತೀತಿ । ತ-ನ್ಮಹಾವ್ರತಸ್ಯ ಮಹಾವ್ರತತ್ವಮ್ । ಮಹ-ದ್ವ್ರತಮಿತಿ । ತ-ನ್ಮಹಾವ್ರತಸ್ಯ ಮಹಾವ್ರತತ್ವಮ್ । ಮಹತೋ ವ್ರತಮಿತಿ । ತ-ನ್ಮಹಾವ್ರತಸ್ಯ ಮಹಾವ್ರತತ್ವಮ್ ॥ ಪಞ್ಚವಿಗ್ಂಶ-ಸ್ಸ್ತೋಮೋ ಭವತಿ ॥ 44 ॥
ಚತುರ್ವಿಗ್ಂಶ-ತ್ಯರ್ಧಮಾಸ-ಸ್ಸಂವಁಥ್ಸರಃ । ಯ-ದ್ವಾ ಏತಸ್ಮಿನ್-ಥ್ಸಂವಁಥ್ಸರೇ ಽಧಿಪ್ರಾಜಾಯತ । ತದನ್ನ-ಮ್ಪಞ್ಚವಿಗ್ಂಶ-ಮಭವತ್ ॥ ಮದ್ಧ್ಯತಃ ಕ್ರಿಯತೇ । ಮದ್ಧ್ಯತೋ ಹ್ಯನ್ನಮಶಿತ-ನ್ಧಿನೋತಿ । ಅಥೋ ಮದ್ಧ್ಯತ ಏವ ಪ್ರಜಾನಾಮೂರ್ಗ್ಧೀಯತೇ ॥ ಅಥ ಯದ್ವಾ ಇದಮನ್ತತಃ ಕ್ರಿಯತೇ । ತಸ್ಮಾದುದನ್ತೇ ಪ್ರಜಾ-ಸ್ಸಮೇಧನ್ತೇ । ಅನ್ತತಃ ಕ್ರಿಯತೇ ಪ್ರಜನನಾಯೈವ ॥ ತ್ರಿವೃಚ್ಛಿರೋ ಭವತಿ ॥ 45 ॥
ತ್ರೇಧಾ ವಿಹಿತಗ್ಂ ಹಿ ಶಿರಃ । ಲೋಮ ಛವೀರಸ್ಥಿ ॥ ಪರಾಚಾ ಸ್ತುವನ್ತಿ । ತಸ್ಮಾ-ತ್ತ-ಥ್ಸದೃಗೇವ । ನ ಮೇದ್ಯತೋ-ಽನು ಮೇದ್ಯತಿ । ನ ಕೃಶ್ಯತೋ-ಽನು ಕೃಶ್ಯತಿ ॥ ಪಞ್ಚದಶೋ-ಽನ್ಯಃ ಪಕ್ಷೋ ಭವತಿ । ಸಪ್ತದಶೋ-ಽನ್ಯಃ । ತಸ್ಮಾ-ದ್ವಯಾಗ್ಸ್ಯ-ನ್ಯತರಮರ್ಧಮಭಿ ಪರ್ಯಾವರ್ತನ್ತೇ । ಅನ್ಯತರತೋ ಹಿ ತ-ದ್ಗರೀಯಃ ಕ್ರಿಯತೇ ॥ 46 ॥
ಪಞ್ಚವಿಗ್ಂಶ ಆತ್ಮಾ ಭವತಿ । ತಸ್ಮಾ-ನ್ಮದ್ಧ್ಯತಃ ಪಶವೋ ವರಿಷ್ಠಾಃ ॥ ಏಕವಿಗ್ಂಶ-ಮ್ಪುಚ್ಛಮ್ । ದ್ವಿಪದಾಸು ಸ್ತುವನ್ತಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ್ಯೈ ॥ ಸರ್ವೇಣ ಸಹ ಸ್ತುವನ್ತಿ । ಸರ್ವೇಣ ಹ್ಯಾತ್ಮನಾ-ಽಽತ್ಮನ್ವೀ । ಸಹೋತ್ಪತನ್ತಿ ॥ ಏಕೈಕಾ-ಮುಚ್ಛಿಗ್ಂಷನ್ತಿ । ಆತ್ಮನ್ನ್. ಹ್ಯಙ್ಗಾನಿ ಬದ್ಧಾನಿ ॥ ನ ವಾ ಏತೇನ ಸರ್ವಃ ಪುರುಷಃ ॥ 47 ॥
ಯದಿತ ಇತೋ ಲೋಮಾನಿ ದತೋ ನಖಾನ್ । ಪರಿಮಾದಃ ಕ್ರಿಯನ್ತೇ । ತಾನ್ಯೇವ ತೇನ ಪ್ರತ್ಯುಪ್ಯನ್ತೇ ॥ ಔದುಮ್ಬರಸ್ತಲ್ಪೋ ಭವತಿ । ಊರ್ಗ್ವಾ ಅನ್ನಮುದುಮ್ಬರಃ । ಊರ್ಜ ಏವಾನ್ನಾದ್ಯಸ್ಯಾ-ವರುದ್ಧ್ಯೈ ॥ ಯಸ್ಯ ತಲ್ಪಸದ್ಯ-ಮನಭಿಜಿತಗ್ಗ್ ಸ್ಯಾತ್ । ಸ ದೇವಾನಾಗ್ಂ ಸಾಮ್ಯಕ್ಷೇ । ತಲ್ಪಸದ್ಯ-ಮಭಿಜಯಾನೀತಿ ತಲ್ಪಮಾ-ರುಹ್ಯೋ-ದ್ಗಾಯೇತ್ । ತಲ್ಪಸದ್ಯ-ಮೇವಾಭಿಜಯತಿ ॥ 48 ॥
ಯಸ್ಯ ತಲ್ಪಸದ್ಯ-ಮಭಿಜಿತಗ್ಗ್ ಸ್ಯಾತ್ । ಸ ದೇವಾನಾಗ್ಂ ಸಾಮ್ಯಕ್ಷೇ । ತಲ್ಪಸದ್ಯ-ಮ್ಮಾ ಪರಾಜೇಷೀತಿ ತಲ್ಪ-ಮಾರುಹ್ಯೋ-ದ್ಗಾಯೇತ್ । ನ ತಲ್ಪಸದ್ಯ-ಮ್ಪರಾಜಯತೇ ॥ ಪ್ಲೇಙ್ಖೇ ಶಗ್ಂಸತಿ । ಮಹೋ ವೈ ಪ್ಲೇಙ್ಖಃ । ಮಹಸ ಏವಾನ್ನಾದ್ಯಸ್ಯಾ-ವರುದ್ಧ್ಯೈ ॥ ದೇವಾಸುರಾ-ಸ್ಸಂಯಁತ್ತಾ ಆಸನ್ನ್ । ತ ಆದಿತ್ಯೇ ವ್ಯಾಯಚ್ಛನ್ತ । ತ-ನ್ದೇವಾ-ಸ್ಸಮಜಯನ್ನ್ ॥ 49 ॥
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ಚ ಶೂದ್ರಶ್ಚ ಚರ್ಮಕರ್ತೇ ವ್ಯಾಯಚ್ಛೇತೇ । ದೈವ್ಯೋ ವೈ ವರ್ಣೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಃ । ಅಸರ್ಯಃ ಶೂದ್ರಃ । ಇಮೇ-ಽರಾ-ಥ್ಸುರಿಮೇ ಸುಭೂತ-ಮಕ್ರ-ನ್ನಿತ್ಯನ್ಯತರೋ ಬ್ರೂಯಾತ್ । ಇಮ ಉದ್ವಾಸೀಕಾರಿಣ ಇಮೇ ದುರ್ಭೂತ-ಮಕ್ರನ್ನಿತ್ಯನ್ಯತರಃ । ಯದೇವೈಷಾಗ್ಂ ಸುಕೃತಂ-ಯಾಁ ರಾದ್ಧಿಃ । ತದನ್ಯತರೋ-ಽಭಿಶ್ರೀಣಾತಿ । ಯದೇವೈಷಾ-ನ್ದುಷ್ಕೃತಂ-ಯಾಁ-ಽರಾದ್ಧಿಃ । ತದನ್ಯತರೋ-ಽಪಹನ್ತಿ । ಬ್ರಾಹ್ಮಣ-ಸ್ಸ-ಞ್ಜಯತಿ । ಅಮುಮೇವಾದಿತ್ಯ-ಮ್ಭ್ರಾತೃವ್ಯಸ್ಯ ಸಂವಿಁನ್ದನ್ತೇ ॥ 50 ॥
(ಭವತಿ - ಭವತಿ - ಕ್ರಿಯತೇ - ಪುರುಷೋ - ಜಯತ್ಯ - ಜಯ - ಞ್ಜಯತ್ಯೇಕ-ಞ್ಚ) (ಅ. 6) (ಉದ್ಧ್ಯನ್ಯಮಾನಂ - ನವೈತಾನಿ - ಸನ್ತತಿ - ರೇಕವಿಗ್ಂಶ ಏಷೋ - ಽಪ್ರತಿಷ್ಠಾಂ - ಪ್ರಜಾಪತಿ-ರ್ವೃತ್ತ-ಷ್ಷಟ್ ) (ಉದ್ಧನ್ಯಮಾನಗ್ಂ - ಶೋಚಿಷ್ಕೇಶೋ - ಽಗ್ನೇ ಸಪತ್ನಾ - ನತಿಗ್ರಾಹ್ಯಾ - ವೈಶ್ವದೇವಮಾಲಭನ್ತೇ ಪಞ್ಚಾಶತ್ ) (ಉದ್ಧನ್ಯಮಾನಗ್ಂ - ಸಂವಿಁನ್ದನ್ತೇ ) ॥ ಹರಿಃ ಓಮ್ ॥ ॥ ಕೃಷ್ಣ ಯಜುರ್ವೇದೀಯ ತೈತ್ತಿರೀಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇ ಪ್ರಥಮಾಷ್ಟಕೇ ದ್ವಿದೀಯಃ ಪ್ರಪಾಠಕ-ಸ್ಸಮಾಪ್ತಃ ॥

Explore More