Supreme Brahman

1.2 - గవామయనబ్రాహ్మణం - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ బ్రాహ్మణ పాఠః - ఉద్ధన్యమాన-మస్యా

(Gavamayana Brahmanam in Telugu)

From Taittiriya Brahmana, Krishna Yajurveda

Gavamayana Brahmanam is a sacred section of the Taittiriya Brahmana belonging to the Krishna Yajurveda tradition. It focuses on the ritualistic intricacies and philosophical dimensions of the Gavamayana sacrifice, a year-long Vedic session. Through the chanting of these mantras, seekers invoke purification and cosmic alignment, seeking to remove impurities and cultivate harmony with the four directions and the earth. Traditionally recited to ensure spiritual order and success in ritual performance, it serves as a foundational text for understanding Vedic cosmology and the transformative power of yajna, ultimately leading the practitioner toward divine grace and cosmic auspiciousness.

కృష్ణ యజుర్వేదీయ తైత్తిరీయ బ్రాహ్మణే ప్రథమాష్టకే ద్వితీయః ప్రపాఠకః - గవామయనబ్రాహ్మణం
ఓ-న్నమః పరమాత్మనే, శ్రీ మహాగణపతయే నమః,
శ్రీ గురుభ్యో నమః । హరిః ఓమ్ ॥
అనువాకం 1 - ఆధానమన్త్రాః పూర్వప్రపాఠకశేషభూతాః
ఉద్ధన్యమాన-మస్యా అమేద్ధ్యమ్ । అప పాప్మానం-యఁజమానస్య హన్తు । శివా నః సన్తు ప్రదిశశ్చతస్రః । శ-న్నో మాతా పృథివీ తోకసాతా ॥ శ-న్నో దేవీరభిష్టయే । ఆపో భవన్తు పీతయే । శం-యోఁరభి స్రవన్తు నః ॥ వైశ్వానరస్య రూపమ్ । పృథివ్యా-మ్పరిస్రసా । స్యోన-మావిశన్తు నః ॥ 1 ॥
యదిద-న్దివో యదదః పృథివ్యాః । సజఞ్జ్ఞానే రోదసీ సమ్బభూవతుః । ఊషాన్ కృష్ణమవతు కృష్ణమూషాః । ఇహోభయో-ర్యజ్ఞియ-మాగమిష్ఠాః ॥ ఊతీః కుర్వాణో య-త్పృథివీమచరః । గుహాకార-మాఖురూప-మ్ప్రతీత్య । త-త్తే న్యక్తమిహ సభంరన్తః । శత-ఞ్జీవేమ శరద-స్సవీరాః ॥ ఊర్జ-మ్పృథివ్యా రస-మాభరన్తః । శత-ఞ్జీవేమ శరదః పురూచీః ॥ 2 ॥
వమ్రీభి-రనువిత్త-ఙ్గుహాసు । శ్రోత్ర-న్త ఉర్వ్యబధిరా భవామః ॥ ప్రజాపతి సృష్టానా-మ్ప్రజానామ్ । క్షుధోపహత్యై సువిత-న్నో అస్తు । ఉపప్రభిన్నమిష-మూర్జ-మ్ప్రజాభ్యః । సూద-ఙ్గృహేభ్యో రసమాభరామి ॥ యస్య రూప-మ్బిభ్రదిమా-మవిన్దత్ । గుహా ప్రవిష్టాగ్ం సరిరస్య మద్ధ్యే । తస్యేదం-విఁహత-మాభరన్తః । అఛమ్బట్కారమస్యాం-విఁధేమ ॥ 3 ॥
య-త్పర్యపశ్య-థ్సరిరస్య మద్ధ్యే । ఉర్వీమపశ్య-జ్జగతః ప్రతిష్ఠామ్ । త-త్పుష్కరస్యాయతనాద్ధి జాతమ్ । పర్ణ-మ్పృథివ్యాః ప్రథనగ్ం హరామి ॥ యాభిరదృగ్ంహజ్జగతః ప్రతిష్ఠామ్ । ఉర్వీమిమాం-విఁశ్వజనస్య భర్త్రీమ్ । తా నః శివా-శ్శర్కరా-స్సన్తు సర్వాః ॥ అగ్నే రేతశ్చన్ద్రగ్ం హిరణ్యమ్ । అద్భ్య-స్సమ్భూత-మమృత-మ్ప్రజాసు । త-థ్సభంరన్నుత్తరతో నిధాయ ॥ 4 ॥
అతి ప్రయచ్ఛ-న్దురితి-న్తరేయమ్ ॥ అశ్వో రూప-ఙ్కృత్వా యదశ్వత్థే ఽతిష్ఠః । సంవఁథ్సర-న్దేవేభ్యో నిలాయ । తత్తే న్యక్తమిహ సభంరన్తః । శత-ఞ్జీవేమ శరద-స్సవీరాః ॥ ఊర్జః పృథివ్యా అద్ధ్యుత్థితో-ఽసి । వనస్పతే శతవల్శో విరోహ । త్వయా వయమిషమూర్జ-మ్మదన్తః । రాయస్పోషేణ సమిషా మదేమ ॥ గాయత్రియా హ్రియమాణస్య యత్తే ॥ 5 ॥
పర్ణమపత-త్తృతీయస్యై దివో-ఽధి । సో-ఽయ-మ్పర్ణ-స్సోమపర్ణాద్ధి జాతః । తతో హరామి సోమపీథస్యావ-రుద్ధ్యై । దేవానా-మ్బ్రహ్మవాదం-వఁదతాం-యఁత్ । ఉపాశృణో-స్సుశ్రవా వై శ్రుతో-ఽసి । తతో మామావిశతు బ్రహ్మవర్చసమ్ । త-థ్సభంరగ్గ్ స్తదవరున్ధీయ సాక్షాత్ ॥ యయా తే సృష్టస్యాగ్నేః । హేతిమశమయ-త్ప్రజాపతిః । తామిమామ ప్రదాహాయ ॥ 6 ॥
శమీగ్ం శాన్త్యై హరామ్యహమ్ ॥ యత్తే సృష్టస్య యతః । వికఙ్కత-మ్భా ఆర్ఛజ్జాతవేదః । తయా భాసా సమ్మితః । ఉరు-న్నో లోకమను ప్రభాహి ॥ యత్తే తాన్తస్య హృదయమాచ్ఛిన్దన్ జాతవేదః । మరుతో-ఽద్భిస్తమయిత్వా । ఏతత్తే తదశనే-స్సమ్భరామి । సాత్మా అగ్నే సహృదయో భవేహ ॥ చిత్రియాదశ్వత్థా-థ్సమ్భృతా బృహత్యః ॥ 7 ॥
శరీరమభి సగ్గ్ స్కృతా-స్స్థ । ప్రజాపతినా యజ్ఞముఖేన సమ్మితాః । తిస్రస్ త్రివృద్భి-ర్మిథునాః ప్రజాత్యై ॥ అశ్వత్థా-ద్ధవ్యవాహా-ద్ధి జాతామ్ । అగ్నే స్తనూం-యఁజ్ఞియాగ్ం సమ్భరామి । శాన్తయోనిగ్ం శమీగర్భమ్ । అగ్నయే ప్రజనయితవే ॥ యో అశ్వత్థ-శ్శమీగర్భః । ఆరురోహ త్వే సచా । త-న్తే హరామి బ్రహ్మణా ॥ 8 ॥
యజ్ఞియైః కేతుభిః సహ ॥ య-న్త్వా సమభరన్-జాతవేదః । యథా శరీర-మ్భూతేషు న్యక్తమ్ । స సమ్భృత-స్సీద శివః ప్రజాభ్యః । ఉరు-న్నో లోకమనునేషి విద్వాన్ ॥ ప్ర వేధసే కవయే మేద్ధ్యాయ । వచో వన్దారు వృషభాయ వృష్ణే । యతో భయమభయ-న్తన్నో అస్తు । అవ దేవాన్. యజే హేడ్యాన్ ॥ సమిధా-ఽగ్ని-న్దువస్యత ॥ 9 ॥
ఘృతై-ర్బోధయతాతిథిమ్ । ఆ-ఽస్మిన్. హవ్యా జుహోతన ॥ ఉప త్వా-ఽగ్నే హవిష్మతీః । ఘృతాచీర్యన్తు హర్యత । జుషస్వ సమిధో మమ ॥ త-న్త్వా సమిద్భిరఙ్గిరః । ఘృతేన వర్ధయామసి । బృహచ్ఛోచా యవిష్ఠ్య ॥ సమిద్ధ్యమానః ప్రథమో ను ధర్మః । సమక్తుభిరజ్యతే విశ్వవారః ॥ 10 ॥
శోచిష్కేశో ఘృతనిర్ణిక్-పావకః । సుయజ్ఞో అగ్ని-ర్యజథాయ దేవాన్ ॥ ఘృతప్రతీకో ఘృతయోనిరగ్నిః । ఘృతై-స్సమిద్ధో ఘృతమస్యాన్నమ్ । ఘృతప్రుషస్త్వా సరితో వహన్తి । ఘృత-మ్పిబన్-థ్సుయజా యక్షి దేవాన్ ॥ ఆయుర్దా అగ్నే హవిషో జుషాణః । ఘృత ప్రతీకో ఘృతయోనిరేధి । ఘృత-మ్పీత్వా మధుచారు గవ్యమ్ । పితేవ పుత్రమభి రక్షతాదిమమ్ ॥ 11 ॥
త్వామగ్నే సమిధానం-యఁవిష్ఠ । దేవా దూత-ఞ్చక్రిరే హవ్యవాహమ్ । ఉరుజ్రయస-ఙ్ఘృతయోని-మాహుతమ్ । త్వేష-ఞ్చక్షుర్దధిరే చోదయన్వతి ॥ త్వామగ్నే ప్రదివ ఆహుత-ఙ్ఘృతేన । సుమ్నాయవః సుషమిధా సమీధిరే । స వావృధాన ఓషధీభిరుక్షితః । ఉరుజ్రయాగ్ంసి పార్థివా వితిష్ఠసే ॥ ఘృత ప్రతీకం-వఁ ఋతస్య ధూర్షదమ్ (ధూర్షదమ్) । అగ్ని-మ్మిత్రన్న సమిధాన ఋఞ్జతే ॥ 12 ॥
ఇన్ధానో అక్రో విదథేషు దీద్యత్ । శుక్రవర్ణాముదు నో యగ్ంసతే ధియమ్ ॥ ప్రజా అగ్నే సంవాఁసయ । ఆశాశ్చ పశుభిః సహ । రాష్ట్రాణ్యస్మా ఆధేహి । యాన్యాసన్-థ్సవితు-స్సవే ॥ మహీ విశ్పత్నీ సదనే ఋతస్య । అర్వాచీ ఏత-న్ధరుణే రయీణామ్ । అన్తర్వత్నీ జన్య-ఞ్జాతవేదసమ్ । అద్ధ్వరాణా-ఞ్జనయథః పురోగామ్ ॥ 13 ॥
ఆరోహత-న్దశతగ్ం శక్వరీ-ర్మమ । ఋతేనాగ్న ఆయుషా వర్చసా సహ । జ్యోగ్ జీవన్త ఉత్తరాముత్తరాగ్ం సమామ్ । దర్శమహ-మ్పూర్ణమాసం-యఁజ్ఞం-యఁథా యజై ॥ ఋత్వియవతీ స్థో అగ్నిరేతసౌ । గర్భ-న్దధాథా-న్తే వామహ-న్దదే । త-థ్సత్యం-యఁ-ద్వీర-మ్బిభృథః । వీర-ఞ్జనయిష్యథః । తే మ-త్ప్రాతః ప్రజనిష్యేథే । తే మా ప్రజాతే ప్రజనయిష్యథః ॥ 14 ॥
ప్రజయా పశుభి-ర్బ్రహ్మవర్చసేన సువర్గే లోకే ॥ అనృతా-థ్సత్యముపైమి । మానుషా-ద్దైవ్య-ముపైమి । దైవీం-వాఁచం-యఁచ్ఛామి ॥ శల్కైరగ్నిమిన్ధానః । ఉభౌ లోకౌ సనేమహమ్ । ఉభయో-ర్లోకయోర్. ఋద్ధ్వా । అతి మృత్యు-న్తరామ్యహమ్ ॥ జాతవేదో భువనస్య రేతః । ఇహ సిఞ్చ తపసో యజ్జనిష్యతే ॥ 15 ॥
అగ్నిమశ్వత్థాదధి హవ్యవాహమ్ । శమీగర్భా-జ్జనయన.యో మయో భూః ॥ అయ-న్తే యోనిర్-ఋత్వియః । యతో జాతో అరోచథాః । త-ఞ్జానన్నగ్న ఆరోహ । అథా నో వర్ధయా రయిమ్ ॥ అపేత వీత వి చ సర్పతాతః । యే-ఽత్ర స్థ పురాణా యే చ నూతనాః । అదాదిదం-యఁమో-ఽవసాన-మ్పృథివ్యాః । అక్రన్నిమ-మ్పితరో లోకమస్మై ॥ 16 ॥
అగ్నేర్భస్మాస్యగ్నేః పురీషమసి ॥ సజ్ఞాన్నమసి కామధరణమ్ । మయి తే కామధరణ-మ్భూయాత్ ॥ సం-వః ఁసృజామి హృదయాని । సగ్ం సృష్ట-మ్మనో అస్తు వః । సగ్ం సృష్టః ప్రాణో అస్తు వః ॥ సం-యాఁ వః ప్రియాస్తనువః । సమ్ప్రియా హృదయాని వః । ఆత్మా వో అస్తు సమ్ప్రియః । సమ్ప్రియా-స్తనువో మమ ॥ 17 ॥
కల్పేతా-న్ద్యావాపృథివీ । కల్పన్తామాప ఓషధీః । కల్పన్తామగ్నయః పృథక్ । మమ జ్యైష్ఠ్యాయ సవ్రతాః ॥ యే-ఽగ్నయ-స్సమనసః । అన్తరా ద్యావాపృథివీ । వాసన్తికావృతూ అభి కల్పమానాః । ఇన్ద్రమివ దేవా అభి సంవిఁశన్తు ॥ దివస్త్వా వీర్యేణ । పృథివ్యై-మహిమ్నా ॥ 18 ॥
అన్తరిక్షస్య పోషేణ । సర్వపశు-మాదధే ॥ అజీజన-న్నమృత-మ్మర్త్యాసః । అస్రేమాణ-న్తరణిం-వీఁడుజమ్భమ్ । దశ స్వసారో అగ్రువః సమీచీః । పుమాగ్ంస-ఞ్జాతమభి సగ్ంరభన్తామ్ ॥ ప్రజాపతేస్త్వా ప్రాణేనాభి ప్రాణిమి । పూష్ణః పోషేణ మహ్యమ్ । దీర్ఘాయుత్వాయ శతశారదాయ । శతగ్ం శరద్భ్య ఆయుషే వర్చసే ॥ 19 ॥
జీవాత్వై పుణ్యాయ ॥ అహ-న్త్వదస్మి మదసి త్వమేతత్ । మమాసి యోనిస్తవ యోనిరస్మి । మమైవ సన్వహ హవ్యాన్యగ్నే । పుత్రః పిత్రే లోకకృ-జ్జాతవేదః ॥ ప్రాణే త్వా ఽమృతమాదధామి । అన్నాదమన్నాద్యాయ । గోప్తార-ఙ్గుప్త్యై ॥ సుగార్హపత్యో విదహన్నరాతీః । ఉషస-శ్శ్రేయసీ-శ్శ్రేయసీ-ర్దధత్ ॥ 20 ॥
అగ్నే సపత్నాగ్ం అప బాధమానః । రాయస్పోష-మిషమూర్జ-మస్మాసు ధేహి ॥ ఇమా ఉ మాముపతిష్ఠన్తు రాయః । ఆభిః ప్రజాభిరిహ సం-వఁసేయ । ఇహో ఇడా తిష్ఠతు విశ్వరూపీ । మద్ధ్యే వసో-ర్దీదిహి జాతవేదః ॥ ఓజసే బలాయ త్వోద్యచ్ఛే । వృషణే శుష్మాయాయుషే వర్చసే । సపత్నతూరసి వృత్రతూః । యస్తే దేవేషు మహిమా సువర్గః ॥ 21 ॥
యస్త ఆత్మా పశుషు ప్రవిష్టః । పుష్టిర్యా తే మనుష్యేషు పప్రథే । తయా నో అగ్నే జుషమాణ ఏహి ॥ దివః పృథివ్యాః పర్యన్తరిక్షాత్ । వాతా-త్పశుభ్యో అద్ధ్యోషధీభ్యః । యత్రయత్ర జాతవేద-స్స-మ్బభూథ । తతో నో అగ్నే జుషమాణ ఏహి ॥ ప్రాచీమను ప్రదిశ-మ్ప్రేహి విద్వాన్ । అగ్నేరగ్నే పురో అగ్ని-ర్భవేహ । విశ్వా ఆశా దీద్యానో వి భాహి ॥ 22 ॥
ఊర్జ-న్నో ధేహి ద్విపదే చతుష్పదే ॥ అన్వగ్నిరుషసా-మగ్ర-మఖ్యత్ । అన్వహాని ప్రథమో జాతవేదాః । అను సూర్యస్య పురుత్రా చ రశ్మీన్ । అను ద్యావాపృథివీ ఆతతాన ॥ విక్రమస్వ మహాగ్ం అసి । వేదిష-న్మానుషేభ్యః । త్రిషు లోకేషు జాగృహి ॥ యదిద-న్దివో యదదః పృథివ్యాః । సం-విఁదానే రోదసీ స-మ్బభూవతుః ॥ 23 ॥
తయోః పృష్ఠే సీదతు జాతవేదాః । శభూంః ప్రజాభ్య-స్తనువే స్యోనః ॥ ప్రాణ-న్త్వా-ఽమృత ఆదధామి । అన్నాదమన్నాద్యాయ । గోప్తార-ఙ్గుప్త్యై । యత్తే శుక్ర శుక్రం-వఁర్చః శుక్రా తనూః । శుక్ర-ఞ్జ్యోతి-రజస్రమ్ । తేన మే దీదిహి తేన త్వా-ఽఽదధే । అగ్నినా-ఽఽగ్నే బ్రహ్మణా । ఆనశే వ్యానశే సర్వమాయు-ర్వ్యానశే ॥ 24 ॥
నర్య ప్రజా-మ్మే గోపాయ । అమృతత్వాయ జీవసే । జాతా-ఞ్జనిష్యమాణా-ఞ్చ । అమృతే సత్యే ప్రతిష్ఠితామ్ ॥ అథర్వ పితు-మ్మే గోపాయ । రసమన్నమిహాయుషే । అదబ్ధాయో-ఽశీతతనో । అవిష-న్నః పితు-ఙ్కృణు ॥ శగ్గ్స్య పశూ-న్మే గోపాయ । ద్విపాదో యే చతుష్పదః ॥ 25 ॥
అష్టాశఫాశ్చ య ఇహాగ్నే । యే చైకశఫా ఆశుగాః ॥ సప్రథ సభా-మ్మే గోపాయ । యే చ సభ్యా-స్సభాసదః । తానిన్ద్రియావతః కురు । సర్వమాయు-రుపాసతామ్ ॥ అహేబుద్ధ్నియ మన్త్ర-మ్మే గోపాయ । యమృషయస్త్రైవిదా విదుః । ఋచ-స్సామాని యజూగ్ంషి । సా హి శ్రీరమృతా సతామ్ ॥ 26 ॥
చతుః శిఖణ్డా యువతి-స్సుపేశాః । ఘృతప్రతీకా భువనస్య మద్ధ్యే । మర్మృజ్యమానా మహతే సౌభగాయ । మహ్య-న్ధుక్ష్వ యజమానాయ కామాన్ ॥ ఇహైవ సన్తత్ర సతో వో అగ్నయః । ప్రాణేన వాచా మనసా బిభర్మి । తిరో మా సన్తమాయుర్మా ప్రహాసీత్ । జ్యోతిషా వో వైశ్వానరే-ణోపతిష్ఠే ॥ పఞ్చధా-ఽగ్నీన్-వ్యక్రామత్ । విరాట్-థ్సృష్టా ప్రజాపతేః । ఊర్ధ్వా-ఽఽరోహ-ద్రోహిణీ । యోనిరగ్నేః ప్రతిష్ఠితిః ॥ 27 ॥
(విశన్తు నః - పురుచీ--ర్ విధేమ - నిధాయ - య-త్తే - ఽప్రదాహాయ - బృహత్యో - బ్రహ్మణా - దువస్యత - విశ్వవార - ఇమ - మృఞ్జతే - పురోగాం - ప్రజనయిష్యథో - జనిష్యతే-ఽ - స్మై - మమ - మహిమ్నా - వర్చసే - దధథ్ - సువర్గా - భాహి - సమ్బభూవతు - రాయు-ర్వ్యానశే - చతుష్పదః - సతాం - ప్రజాపతే-ర్ద్వే చ) (అ. 1)
అనువాకం 2 - విషూవన్నామక-మ్ముఖ్యమహ, తదుభయపార్శ్వవర్తీని చత్వార్యహాని చోచ్యన్తే
నవైతాన్యహాని భవన్తి । నవ వై సువర్గా లోకాః । యదేతాన్యహా-న్యుపయన్తి । నవస్వేవ త-థ్సువర్గేషు లోకేషు సత్రిణః ప్రతితిష్ఠన్తో యన్తి ॥ అగ్నిష్టోమాః పరః సామానః కార్యా ఇత్యాహుః । అగ్నిష్టోమసమిన్త-స్సువర్గో లోక ఇతి । ద్వాదశా-గ్నిష్టోమస్య స్తోత్రాణి । ద్వాదశ మాసా-స్సంవఁథ్సరః ॥ త-త్తన్న సూర్క్ష్యమ్ । ఉక్థ్యా ఏవ సప్తదశాః పరః సామానః కార్యాః ॥ 28 ॥
పశవో వా ఉక్థాని । పశూనామవ-రుద్ధ్యై ॥ విశ్వజిదభిజితా-వగ్నిష్టోమౌ ॥ ఉక్థ్యా-స్సప్తదశాః పరః సామానః । తే సగ్గ్స్తుతా విరాజమభి సమ్పద్యన్తే । ద్వే చర్చావతి రిచ్యేతే । ఏకయా గౌరతిరిక్తః । ఏకయా-ఽఽయురూనః । సువర్గో వై లోకో జ్యోతిః । ఊర్గ్ విరాట్ ॥ 29 ॥
సువర్గమేవ తేన లోకమభి జయన్తి ॥ య-త్పరగ్ం రాథన్తరమ్ । త-త్ప్రథమే-ఽహన్-కార్యమ్ । బృహ-ద్ద్వితీయే । వైరూప-న్తృతీయే । వైరాజ-ఞ్చతుర్థే । శాక్వర-మ్పఞ్చమే । రైవతగ్ం షష్ఠే । తదు పృష్ఠేభ్యో నయన్తి ॥ సతన్నయ ఏతే గ్రహా గృహ్యన్తే ॥ 30 ॥
అతిగ్రాహ్యాః పరః సామసు । ఇమానేవైతై-ర్లోకాన్-థ్సన్తన్వన్తి ॥ మిథునా ఏతే గ్రహా గృహ్యన్తే । అతిగ్రాహ్యాః పరః సామసు । మిథునమేవ తై-ర్యజమానా అవరున్ధతే ॥ బృహ-త్పృష్ఠ-మ్భవతి । బృహ-ద్వై సువర్గో లోకః । బృహతైవ సువర్గం-లోఁకం-యఁన్తి ॥ త్రయస్త్రిగ్ంశి నామ సామ । మాద్ధ్యన్దినే పవమానే భవతి ॥ 31 ॥
త్రయస్త్రిగ్ంశద్వై దేవతాః । దేవతా ఏవావరున్ధతే ॥ యే వా ఇతః పరాఞ్చగ్ం సంవఁథ్సర-ముప యన్తి । న హైన-న్తే స్వస్తి సమశ్ఞువతే । అథ యే-ఽముతో-ఽర్వాఞ్చముప యన్తి । తే హైనగ్గ్ స్వస్తి సమశ్ఞువతే । ఏతద్వా అముతో-ఽర్వాఞ్చముప యన్తి । యదేవమ్ । యో హ ఖలు వావ ప్రజాపతిః । స ఉ వేవేన్ద్రః । తదు దేవేభ్యో నయన్తి ॥ 32 ॥
(కార్యా-విరాడ్ - గృహ్యన్తే - పవమానే భవతీ - న్ద్ర ఏకం చ) (అ. 2)
అనువాకం 3 - విషువద్దినే-ఽతిగ్రాహ్యవిశేషాః
సన్తతిర్వా ఏతే గ్రహాః । య-త్పరః సామానః । విషూవాన్-దివాకీర్త్యమ్ । యథా శాలాయై పక్షసీ । ఏవగ్ం సంవఁథ్సరస్య పక్షసీ । యదేతేన గృహ్యేరన్న్ । విషూచీ సంవఁథ్సరస్య పక్షసీ వ్యవస్రగ్ం సేయాతామ్ । ఆర్తిమార్చ్ఛేయుః । యదేతే గృహ్యన్తే । యథా శాలాయై పక్షసీ మద్ధ్యమంవఁగ్ంశమభి సమాయచ్ఛతి ॥ 33 ॥
ఏవగ్ం సంవఁథ్సరస్య పక్షసీ దివాకీర్త్యమభి సన్తన్వన్తి । నార్తిమార్చ్ఛన్తి ॥ ఏకవిగ్ంశ-మహర్భవతి । శుక్రాగ్రా గ్రహా గృహ్యన్తే । ప్రత్యుత్తబ్ధ్యై సయత్వాయ ॥ సౌర్య ఏతదహః పశురాలభ్యతే । సౌర్యో-ఽతిగ్రాహ్యో గృహ్యతే । అహరేవ రూపేణ సమర్ధయన్తి । అథో అహ్న ఏవైష బలిర్-హ్రియతే ॥ సప్తై-తదహరతి-గ్రాహ్యా గృహ్యన్తే ॥ 34 ॥
సప్త వై శీర్షణ్యాః ప్రాణాః । అసావాదిత్య-శ్శిరః ప్రజానామ్ । శీర్షన్నేవ ప్రజానా-మ్ప్రాణా-న్దధాతి । తస్మాథ్సప్త శీర్ష-న్ప్రాణాః ॥ ఇన్ద్రో వృత్రగ్ం హత్వా । అసురా-న్పరాభావ్య । స ఇమాఁల్లోకా-నభ్యజయత్ । తస్యాసౌ లోకో-ఽనభిజిత ఆసీత్ । తం-విఁశ్వకర్మా భూత్వా-ఽభ్యజయత్ । య-ద్వైశ్వకర్మణో గృహ్యతే ॥ 35 ॥
సువర్గస్య లోకస్యా-భిజిత్యై ॥ ప్ర వా ఏతే-ఽస్మా-ల్లోకా-చ్చ్యవన్తే । యే వైశ్వకర్మణ-ఙ్గృహ్ణతే । ఆదిత్యశ్శ్వో గృహ్యతే । ఇయం-వాఁ అదితిః । అస్యామేవ ప్రతితిష్ఠన్తి ॥ అన్యోన్యో గృహ్యేతే । విశ్వాన్యేవాన్యేన కర్మాణి కుర్వాణా యన్తి । అస్యామన్యేన ప్రతి తిష్ఠన్తి ॥ తావా-ఽపరార్ధా-థ్సంవఁథ్సరస్యా-న్యోన్యో గృహ్యేతే ॥ తావుభౌ సహ మహావ్రతే గృహ్యేతే । యజ్ఞస్యైవాన్త-ఙ్గత్వా । ఉభయో-ర్లోకయోః ప్రతి తిష్ఠన్తి ॥ అర్క్యముక్థ-మ్భవతి ।
అన్నాద్యస్యా-వరుద్ధ్యై ॥ 36 ॥
(సమాయచ్ఛ - త్యతిగ్రాహ్యా గృహ్యన్తే - గృహ్యతే - సంవఁథ్సరస్థాన్యోన్యో గృహ్యేతే పఞ్చ చ ) (అ. 3)
అనువాకం 4 - తస్మిన్నేవ దినే దివాకీర్త్యనామాని సామాని
ఏకవిగ్ంశ ఏష భవతి । ఏతేన వై దేవా ఏకవిగ్ంశేన । ఆదిత్యమిత ఉత్తమగ్ం సువర్గం-లోఁక-మారోహయన్న్ । స వా ఏష ఇత ఏకవిగ్ంశః । తస్య దశావస్తాదహాని । దశ పరస్తాత్ । స వా ఏష విరాజ్యుభయతః ప్రతిష్ఠితః । విరాజి హి వా ఏష ఉభయతః ప్రతిష్ఠితః । తస్మాదన్తరేమౌ లోకౌ యన్న్ । సర్వేషు సువర్గేషు లోకే-ష్వభితపన్నేతి ॥ 37 ॥
దేవా వా ఆదిత్యస్య సువర్గస్య లోకస్య । పరాచో-ఽతిపాదాదబిభయుః । త-ఞ్ఛన్దోభిరదృగ్ం హన్ధృత్యై । దేవా వా ఆదిత్యస్య సువర్గస్య లోకస్య । అవాచో-ఽవపాదాదబిభయుః । త-మ్పఞ్చభీ రశ్మిభి-రుదవయన్న్ । తస్మాదేకవిగ్ంశే ఽహ-న్పఞ్చ దివాకీర్త్యాని క్రియన్తే । రశ్మయో వై దివాకీర్త్యాని ॥ యే గాయత్రే । తే గాయత్రీషూత్తరయోః పవమానయోః ॥ 38 ॥
మహాదివాకీర్త్యగ్ం హోతుః పృష్ఠమ్ । వికర్ణ-మ్బ్రహ్మసామమ్ । భాసో-ఽగ్నిష్టోమః ॥ అథైతాని పరాణి । పరైర్వై దేవా ఆదిత్యగ్ం సువర్గం-లోఁకమపారయన్న్ । యదపారయన్న్ । త-త్పరాణా-మ్పరత్వమ్ । పారయన్త్యేన-మ్పరాణి । య ఏవం-వేఁద । అథైతాని స్పరాణి । స్పరైర్వై దేవా ఆదిత్యగ్ం సువర్గం-లోఁకమస్పారయన్న్ । యదస్పారయన్న్ । త-థ్స్పరాణాగ్ స్పరత్వమ్ । స్పారయన్త్యేనగ్గ్ స్పరాణి । య ఏవం-వేఁద ॥ 39 ॥
(ఏతి-పవమానయోః-స్పరాణీ పఞ్చ చ) (అ. 4)
అనువాకం 5 - పశవః వైష్ణవాద్యా నవ
అప్రతిష్ఠాం-వాఁ ఏతే గచ్ఛన్తి । యేషాగ్ం సంవఁథ్సరే-ఽనాప్తే-ఽథ । ఏకాదశిన్యాప్యతే ॥ వైష్ణవం-వాఁమన-మాలభన్తే । యజ్ఞో వై విష్ణుః । యజ్ఞమేవాలభన్తే ప్రతిష్ఠిత్యై । ఐన్ద్రాగ్న-మాలభన్తే । ఇన్ద్రాగ్నీ వై దేవానా-మయాతయామానౌ । యే ఏవ దేవతే అయాతయామ్నీ । తే ఏవాలభన్తే ॥ 40 ॥
వైశ్వదేవ-మాలభన్తే । దేవతా ఏవావ-రున్ధతే । ద్యావాపృథివ్యా-న్ధేను-మాలభన్తే । ద్యావాపృథివ్యోరేవ ప్రతి తిష్ఠన్తి । వాయవ్యం-వఁథ్సమాలభన్తే । వాయురేవైభ్యో యథా-ఽఽయతనా-ద్దేవతా అవరున్ధే । ఆదిత్యామవిం-వఁశా-మాలభన్తే । ఇయం-వాఁ అదితిః । అస్యామేవ ప్రతి తిష్ఠన్తి । మైత్రావరుణీ-మాలభన్తే ॥ 41 ॥
మిత్రేణైవ యజ్ఞస్య స్విష్టగ్ం శమయన్తి । వరుణేన దురిష్టమ్ । ప్రాజాపత్య-న్తూపర-మ్మహావ్రత ఆలభన్తే । ప్రాజాపత్యో-ఽతిగ్రాహ్యో గృహ్యతే । అహరేవ రూపేణ సమర్ధయన్తి । అథో అహ్న ఏవైష బలిర్-హ్రియతే । ఆగ్నేయమాలభన్తే ప్రతి ప్రజ్ఞాత్యై ॥ అజపేత్వాన్. వా ఏతే పూర్వైర్మాసైర-వరున్ధతే । యదేతే గవ్యాః పశవ ఆలభ్యన్తే । ఉభయేషా-మ్పశూనా-మవరుద్ధ్యై ॥ 42 ॥
యదతిరిక్తా-మేకాదశినీ-మాలభేరన్న్ । అప్రియ-మ్భ్రాతృవ్య-మభ్యతిరిచ్యేత । య-ద్ద్వౌద్వౌ పశూ సమస్యేయుః । కనీయ ఆయుః కుర్వీరన్న్ । యదేతే బ్రాహ్మణవన్తః పశవ ఆలభ్యన్తే । నాప్రియ-మ్భ్రాతృవ్య-మభ్యతిరిచ్యతే । న కనీయ ఆయుః కుర్వతే ॥ 43 ॥
(తే-ఏవాలభన్తే-మైత్రావరుణీమాలభన్తే-ఽవరుద్ధ్యై-+సప్త చ) (అ. 5)
అనువాకం 6 - మహావ్రతమ్
ప్రజాపతిః ప్రజా-స్సృష్ట్వా వృత్తో-ఽశయత్ । త-న్దేవా భూతానాగ్ం రస-న్తేజః సభృన్త్య । తేనైనమభిషజ్యన్న్ । మహానవవర్తీతి । త-న్మహావ్రతస్య మహావ్రతత్వమ్ । మహ-ద్వ్రతమితి । త-న్మహావ్రతస్య మహావ్రతత్వమ్ । మహతో వ్రతమితి । త-న్మహావ్రతస్య మహావ్రతత్వమ్ ॥ పఞ్చవిగ్ంశ-స్స్తోమో భవతి ॥ 44 ॥
చతుర్విగ్ంశ-త్యర్ధమాస-స్సంవఁథ్సరః । య-ద్వా ఏతస్మిన్-థ్సంవఁథ్సరే ఽధిప్రాజాయత । తదన్న-మ్పఞ్చవిగ్ంశ-మభవత్ ॥ మద్ధ్యతః క్రియతే । మద్ధ్యతో హ్యన్నమశిత-న్ధినోతి । అథో మద్ధ్యత ఏవ ప్రజానామూర్గ్ధీయతే ॥ అథ యద్వా ఇదమన్తతః క్రియతే । తస్మాదుదన్తే ప్రజా-స్సమేధన్తే । అన్తతః క్రియతే ప్రజననాయైవ ॥ త్రివృచ్ఛిరో భవతి ॥ 45 ॥
త్రేధా విహితగ్ం హి శిరః । లోమ ఛవీరస్థి ॥ పరాచా స్తువన్తి । తస్మా-త్త-థ్సదృగేవ । న మేద్యతో-ఽను మేద్యతి । న కృశ్యతో-ఽను కృశ్యతి ॥ పఞ్చదశో-ఽన్యః పక్షో భవతి । సప్తదశో-ఽన్యః । తస్మా-ద్వయాగ్స్య-న్యతరమర్ధమభి పర్యావర్తన్తే । అన్యతరతో హి త-ద్గరీయః క్రియతే ॥ 46 ॥
పఞ్చవిగ్ంశ ఆత్మా భవతి । తస్మా-న్మద్ధ్యతః పశవో వరిష్ఠాః ॥ ఏకవిగ్ంశ-మ్పుచ్ఛమ్ । ద్విపదాసు స్తువన్తి ప్రతిష్ఠిత్యై ॥ సర్వేణ సహ స్తువన్తి । సర్వేణ హ్యాత్మనా-ఽఽత్మన్వీ । సహోత్పతన్తి ॥ ఏకైకా-ముచ్ఛిగ్ంషన్తి । ఆత్మన్న్. హ్యఙ్గాని బద్ధాని ॥ న వా ఏతేన సర్వః పురుషః ॥ 47 ॥
యదిత ఇతో లోమాని దతో నఖాన్ । పరిమాదః క్రియన్తే । తాన్యేవ తేన ప్రత్యుప్యన్తే ॥ ఔదుమ్బరస్తల్పో భవతి । ఊర్గ్వా అన్నముదుమ్బరః । ఊర్జ ఏవాన్నాద్యస్యా-వరుద్ధ్యై ॥ యస్య తల్పసద్య-మనభిజితగ్గ్ స్యాత్ । స దేవానాగ్ం సామ్యక్షే । తల్పసద్య-మభిజయానీతి తల్పమా-రుహ్యో-ద్గాయేత్ । తల్పసద్య-మేవాభిజయతి ॥ 48 ॥
యస్య తల్పసద్య-మభిజితగ్గ్ స్యాత్ । స దేవానాగ్ం సామ్యక్షే । తల్పసద్య-మ్మా పరాజేషీతి తల్ప-మారుహ్యో-ద్గాయేత్ । న తల్పసద్య-మ్పరాజయతే ॥ ప్లేఙ్ఖే శగ్ంసతి । మహో వై ప్లేఙ్ఖః । మహస ఏవాన్నాద్యస్యా-వరుద్ధ్యై ॥ దేవాసురా-స్సంయఁత్తా ఆసన్న్ । త ఆదిత్యే వ్యాయచ్ఛన్త । త-న్దేవా-స్సమజయన్న్ ॥ 49 ॥
బ్రాహ్మణశ్చ శూద్రశ్చ చర్మకర్తే వ్యాయచ్ఛేతే । దైవ్యో వై వర్ణో బ్రాహ్మణః । అసర్యః శూద్రః । ఇమే-ఽరా-థ్సురిమే సుభూత-మక్ర-న్నిత్యన్యతరో బ్రూయాత్ । ఇమ ఉద్వాసీకారిణ ఇమే దుర్భూత-మక్రన్నిత్యన్యతరః । యదేవైషాగ్ం సుకృతం-యాఁ రాద్ధిః । తదన్యతరో-ఽభిశ్రీణాతి । యదేవైషా-న్దుష్కృతం-యాఁ-ఽరాద్ధిః । తదన్యతరో-ఽపహన్తి । బ్రాహ్మణ-స్స-ఞ్జయతి । అముమేవాదిత్య-మ్భ్రాతృవ్యస్య సంవిఁన్దన్తే ॥ 50 ॥
(భవతి - భవతి - క్రియతే - పురుషో - జయత్య - జయ - ఞ్జయత్యేక-ఞ్చ) (అ. 6) (ఉద్ధ్యన్యమానం - నవైతాని - సన్తతి - రేకవిగ్ంశ ఏషో - ఽప్రతిష్ఠాం - ప్రజాపతి-ర్వృత్త-ష్షట్ ) (ఉద్ధన్యమానగ్ం - శోచిష్కేశో - ఽగ్నే సపత్నా - నతిగ్రాహ్యా - వైశ్వదేవమాలభన్తే పఞ్చాశత్ ) (ఉద్ధన్యమానగ్ం - సంవిఁన్దన్తే ) ॥ హరిః ఓమ్ ॥ ॥ కృష్ణ యజుర్వేదీయ తైత్తిరీయ బ్రాహ్మణే ప్రథమాష్టకే ద్విదీయః ప్రపాఠక-స్సమాప్తః ॥

Explore More