Lord Prajapati

1.4 - ಸೋಮಾದಿಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ - ಕೃಷ್ಣ ಯಜುರ್ವೇದ ತೈತ್ತಿರೀಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಪಾಠಃ - ಉಭಯೇ ವಾ

(Somadi Brahmanam in Kannada)

From Taittiriya Brahmana, Krishna Yajurveda

This text originates from the fourth Prapathaka of the first Ashtaka of the Taittiriya Brahmana, part of the Krishna Yajurveda. It recounts the creation of Devas and Asuras from Prajapati and describes the ritual processes associated with Soma sacrifices. The text holds immense spiritual significance as it delineates the philosophical and liturgical foundations of Vedic ritualism. Chanting these verses helps practitioners connect with the ancient cosmic order, fostering mental clarity, spiritual discipline, and an understanding of the duality present in existence, ultimately guiding the devotee toward deeper Vedic wisdom and cosmic alignment.

#of 66
ಕೃಷ್ಣ ಯಜುರ್ವೇದೀಯ ತೈತ್ತಿರೀಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇ ಪ್ರಥಮಾಷ್ಟಕೇ ಚತುರ್ಥಃ ಪ್ರಪಾಠಕಃ - ಸೋಮಾದಿಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ
ಓ-ನ್ನಮಃ ಪರಮಾತ್ಮನೇ, ಶ್ರೀ ಮಹಾಗಣಪತಯೇ ನಮಃ,
ಶ್ರೀ ಗುರುಭ್ಯೋ ನಮಃ । ಹರಿಃ ಓಮ್ ॥
ಅನುವಾಕಂ 1 - ಗ್ರಹಣಾ ಗ್ರಹಣಮ್
ಉಭಯೇ ವಾ ಏತೇ ಪ್ರಜಾಪತೇರದ್ಧ್ಯ-ಸೃಜ್ಯನ್ತ । ದೇವಾಶ್ಚಾಸುರಾಶ್ಚ । ತಾನ್ನ ವ್ಯಜಾನಾತ್ । ಇಮೇ-ಽನ್ಯ ಇಮೇ-ಽನ್ಯ ಇತಿ । ಸ ದೇವಾನಗ್ಂ ಶೂನಕರೋತ್ । ತಾನಭ್ಯಷುಣೋತ್ । ತಾ-ನ್ಪವಿತ್ರೇಣಾ-ಪುನಾತ್ । ತಾನ್-ಪರಸ್ತಾತ್-ಪವಿತ್ರಸ್ಯ-ವ್ಯಗೃಹ್ಣಾತ್ । ತೇ ಗ್ರಹಾ ಅಭವನ್ನ್ । ತದ್ಗ್ರಹಾಣಾ-ಙ್ಗ್ರಹತ್ವಮ್ ॥ 1 ॥
ದೇವತಾ ವಾ ಏತಾ ಯಜಮಾನಸ್ಯ ಗೃಹೇ ಗೃಹ್ಯನ್ತೇ । ಯ-ದ್ಗ್ರಹಾಃ । ವಿದುರೇನ-ನ್ದೇವಾಃ । ಯಸ್ಯೈವಂ-ವಿಁದುಷ ಏತೇ ಗ್ರಹಾ ಗೃಹ್ಯನ್ತೇ ॥ ಏಷಾ ವೈ ಸೋಮಸ್ಯಾಹುತಿಃ । ಯದುಪಾಗ್ಂಶುಃ । ಸೋಮೇನ ದೇವಾಗ್ ಸ್ತರ್ಪಯಾಣೀತಿ ಖಲು ವೈ ಸೋಮೇನ ಯಜತೇ । ಯದುಪಾಗ್ಂಶು-ಞ್ಜುಹೋತಿ । ಸೋಮೇನೈವ ತ-ದ್ದೇವಾಗ್ ಸ್ತರ್ಪಯತಿ ॥ ಯದ್ಗ್ರಹಾಞ್ಜುಹೋತಿ ॥ 2 ॥
ದೇವಾ ಏವ ತ-ದ್ದೇವಾನ್-ಗಚ್ಛನ್ತಿ ॥ ಯಚ್ಚಮಸಾಞ್ಜುಹೋತಿ । ತೇನೈವಾನುರೂಪೇಣ ಯಜಮಾನ-ಸ್ಸುವರ್ಗಂ-ಲೋಁಕಮೇತಿ ॥ ಕಿ-ನ್ನ್ವೇತದಗ್ರ ಆಸೀದಿತ್ಯಾಹುಃ । ಯ-ತ್ಪಾತ್ರಾಣೀತಿ । ಇಯಂ-ವಾಁ ಏತದಗ್ರ ಆಸೀತ್ । ಮೃನ್ಮಯಾನಿ ವಾ ಏತಾನ್ಯಾಸನ್ನ್ । ತೈರ್ದೇವಾ ನ ವ್ಯಾವೃತ-ಮಗಚ್ಛನ್ನ್ । ತ ಏತಾನಿ ದಾರುಮಯಾಣಿ ಪಾತ್ರಾಣ್ಯ-ಪಶ್ಯನ್ನ್ । ತಾನ್ಯಕುರ್ವತ ॥ 3 ॥
ತೈರ್ವೈ ತೇ ವ್ಯಾವೃತ-ಮಗಚ್ಛನ್ನ್ । ಯ-ದ್ದಾರುಮಯಾಣಿ ಪಾತ್ರಾಣಿ ಭವನ್ತಿ । ವ್ಯಾವೃತಮೇವ ತೈ-ರ್ಯಜಮಾನೋ ಗಚ್ಛತಿ ॥ ಯಾನಿ ದಾರುಮಯಾಣಿ ಪಾತ್ರಾಣಿ ಭವನ್ತಿ । ಅಮುಮೇವ ತೈ-ರ್ಲೋಕ-ಮಭಿಜಯತಿ । ಯಾನಿ ಮೃನ್ಮಯಾನಿ । ಇಮಮೇವ ತೈ-ರ್ಲೋಕ-ಮಭಿಜಯತಿ ॥ ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿನೋ ವದನ್ತಿ । ಕಾಶ್ಚತಸ್ರ-ಸ್ಸ್ಥಾಲೀರ್ವಾಯವ್ಯಾ-ಸ್ಸೋಮಗ್ರಹಣೀರಿತಿ । ದೇವಾ ವೈ ಪೃಶ್ಞಿಮದುಹ್ರನ್ನ್ ॥ 4 ॥
ತಸ್ಯಾ ಏತೇ ಸ್ತನಾ ಆಸನ್ನ್ । ಇಯಂ-ವೈಁ ಪೃಶ್ಞಿಃ । ತಾಮಾದಿತ್ಯಾ ಆದಿತ್ಯಸ್ಥಾಲ್ಯಾ ಚತುಷ್ಪದಃ ಪಶೂನದುಹ್ರನ್ನ್ । ಯದಾದಿತ್ಯಸ್ಥಾಲೀ ಭವತಿ । ಚತುಷ್ಪದ ಏವ ತಯಾ ಪಶೂನ್. ಯಜಮಾನ ಇಮಾ-ನ್ದುಹೇ । ತಾಮಿನ್ದ್ರ ಉಕ್ಥ್ಯಸ್ಥಾಲ್ಯೇನ್ದ್ರಿಯ-ಮದುಹತ್ । ಯದುಕ್ಥ್ಯಸ್ಥಾಲೀ ಭವತಿ । ಇನ್ದ್ರಿಯಮೇವ ತಯಾ ಯಜಮಾನ ಇಮಾ-ನ್ದುಹೇ । ತಾಂ-ವಿಁಶ್ವೇ ದೇವಾ ಆಗ್ರಯಣಸ್ಥಾಲ್ಯೋರ್ಜ-ಮದುಹ್ರನ್ನ್ । ಯದಾಗ್ರಯಣಸ್ಥಾಲೀ ಭವತಿ ॥ 5 ॥
ಊರ್ಜಮೇವ ತಯಾ ಯಜಮಾನ ಇಮಾ-ನ್ದುಹೇ । ತಾ-ಮ್ಮನುಷ್ಯಾ ಧ್ರುವಸ್ಥಾಲ್ಯಾ ಽಽಯುರದುಹ್ರನ್ನ್ । ಯದ್ಧ್ರುವಸ್ಥಾಲೀ ಭವತಿ । ಆಯುರೇವ ತಯಾ ಯಜಮಾನ ಇಮಾ-ನ್ದುಹೇ । ಸ್ಥಾಲ್ಯಾ ಗೃಹ್ಣಾತಿ । ವಾಯವ್ಯೇನ ಜುಹೋತಿ । ತಸ್ಮಾದನ್ಯೇನ ಪಾತ್ರೇಣ ಪಶೂ-ನ್ದುಹನ್ತಿ । ಅನ್ಯೇನ ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಣನ್ತಿ । ಅಥೋ ವ್ಯಾವೃತಮೇವ ತ-ದ್ಯಜಮಾನೋ ಗಚ್ಛತಿ ॥ 6 ॥
(ಗ್ರಹತ್ವಂ - ಗ್ರಹಾನ್ ಜುಹೋತ್ಯ-ಕುರ್ವ-ತಾದುಹ್ರ-ನ್ನಾಗ್ರಯಣಸ್ಥಾಲೀ ಭವತಿ-+ನವ ಚ) (ಅ. 1)
ಅನುವಾಕಂ 2 - ಸೋತ್ರಾಮಣೀಶೇಷಾ ಮನ್ತ್ರಾಃ
ಯುವಗ್ಂ ಸುರಾಮಮಶ್ವಿನಾ । ನಮುಚಾವಾ-ಽಸುರೇ ಸಚಾ । ವಿಪಿಪಾನಾ ಶುಭಸ್ಪತೀ । ಇನ್ದ್ರ-ಙ್ಕರ್ಮಸ್ವಾವತಮ್ ॥ ಪುತ್ರಮಿವ ಪಿತರಾವಶ್ವಿನೋಭಾ । ಇನ್ದ್ರಾವತ-ಙ್ಕರ್ಮಣಾ ದಗ್ಂಸನಾಭಿಃ । ಯ-ಥ್ಸುರಾಮಂ-ವ್ಯಁಪಿಬ-ಶ್ಶಚೀಭಿಃ । ಸರಸ್ವತೀ ತ್ವಾ ಮಘವನ್ನಭೀಷ್ಣಾತ್ ॥ ಅಹಾವ್ಯಗ್ನೇ ಹವಿರಾಸ್ಯೇ ತೇ । ಸ್ರುಚೀವ ಘೃತ-ಞ್ಚಮೂ ಇವ ಸೋಮಃ ॥ 7 ॥
ವಾಜಸನಿಗ್ಂ ರಯಿಮಸ್ಮೇ ಸುವೀರಮ್ । ಪ್ರಶಸ್ತ-ನ್ಧೇಹಿ ಯಶಸ-ಮ್ಬೃಹನ್ತಮ್ ॥ ಯಸ್ಮಿನ್ನಶ್ವಾಸ ಋಷಭಾಸ ಉಕ್ಷಣಃ । ವಶಾ ಮೇಷಾ ಅವಸೃಷ್ಟಾಸ ಆಹುತಾಃ । ಕೀಲಾಲಪೇ ಸೋಮಪೃಷ್ಠಾಯ ವೇಧಸೇ । ಹೃದಾಮತಿ-ಞ್ಜನಯ ಚಾರುಮಗ್ನಯೇ ॥ ನಾನಾ ಹಿ ವಾ-ನ್ದೇವಹಿತಗ್ಂ ಸದೋ ಮಿತಮ್ । ಮಾ ಸಗ್ಂಸೃಕ್ಷಾಥಾ-ಮ್ಪರಮೇ ವ್ಯೋಮನ್ನ್ । ಸುರಾ ತ್ವಮಸಿ ಶುಷ್ಮಿಣೀ ಸೋಮ ಏಷಃ । ಮಾ ಮಾ ಹಿಗ್ಂಸೀ-ಸ್ಸ್ವಾಂ-ಯೋಁನಿಮಾವಿಶನ್ನ್ ॥ 8 ॥
ಯದತ್ರ ಶಿಷ್ಟಗ್ಂ ರಸಿನಃ ಸುತಸ್ಯ । ಯದಿನ್ದ್ರೋ ಅಪಿಬಚ್ಛಚೀಭಿಃ । ಅಹ-ನ್ತದಸ್ಯ ಮನಸಾ ಶಿವೇನ । ಸೋಮಗ್ಂ ರಾಜಾನಮಿಹ ಭಕ್ಷಯಾಮಿ ॥ ದ್ವೇ ಸ್ರುತೀ ಅಶೃಣವ-ಮ್ಪಿತೃಣಾಮ್ । ಅಹ-ನ್ದೇವಾನಾಮುತ ಮರ್ತ್ಯಾನಾಮ್ । ತಾಭ್ಯಾಮಿದಂ-ವಿಁಶ್ವ-ಮ್ಭುವನಗ್ಂ ಸಮೇತಿ । ಅನ್ತರಾ ಪೂರ್ವಮಪರ-ಞ್ಚ ಕೇತುಮ್ ॥ ಯಸ್ತೇ ದೇವ ವರುಣ ಗಾಯತ್ರಛನ್ದಾಃ ಪಾಶಃ । ತ-ನ್ತ ಏತೇನಾವಯಜೇ ॥ 9 ॥
ಯಸ್ತೇ ದೇವ ವರುಣ ತ್ರಿಷ್ಟುಪ್ಛನ್ದಾಃ ಪಾಶಃ । ತ-ನ್ತ ಏತೇನಾವಯಜೇ । ಯಸ್ತೇ ದೇವ ವರುಣ ಜಗತೀಛನ್ದಾಃ ಪಾಶಃ । ತ-ನ್ತ ಏತೇನಾವಯಜೇ ॥ ಸೋಮೋ ವಾ ಏತಸ್ಯ ರಾಜ್ಯಮಾದತ್ತೇ । ಯೋ ರಾಜಾ ಸ-ನ್ರಾಜ್ಯೋ ವಾ ಸೋಮೇನ ಯಜತೇ । ದೇವಸುವಾಮೇತಾನಿ ಹವೀಗ್ಂಷಿ ಭವನ್ತಿ । ಏತಾವನ್ತೋ ವೈ ದೇವಾನಾಗ್ಂ ಸವಾಃ । ತ ಏವಾಸ್ಮೈ ಸವಾ-ನ್ಪ್ರಯಚ್ಛನ್ತಿ । ತ ಏನ-ಮ್ಪುನಃ ಸುವನ್ತೇ ರಾಜ್ಯಾಯ । ದೇವಸೂ ರಾಜಾ ಭವತಿ ॥ 10 ॥
(ಸೋಮ - ಆವಿಶನ್. - ಯಜೇ - ರಾಜ್ಯಾಯೈಕಂ ಚ) (ಅ. 2)
ಅನುವಾಕಂ 3 - ದೋಹಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಮ್, ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರೇ
ಉದಸ್ಥಾ-ದ್ದೇವ್ಯದಿತಿ-ರ್ವಿಶ್ವರೂಪೀ । ಆಯುರ್ಯಜ್ಞಪತಾವಧಾತ್ । ಇನ್ದ್ರಾಯ ಕೃಣ್ವತೀ ಭಾಗಮ್ । ಮಿತ್ರಾಯ ವರುಣಾಯ ಚ ॥ ಇಯಂ-ವಾಁ ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರೀ । ಇಯಂ-ವಾಁ ಏತಸ್ಯ ನಿಷೀದತಿ । ಯಸ್ಯಾಗ್ನಿಹೋತ್ರೀ ನಿಷೀದತಿ । ತಾಮುತ್ಥಾಪಯೇತ್ । ಉದಸ್ಥಾ-ದ್ದೇವ್ಯದಿತಿರಿತಿ । ಇಯಂ-ವೈಁ ದೇವ್ಯದಿತಿಃ ॥ 11 ॥
ಇಮಾಮೇವಾಸ್ಮಾ ಉತ್ಥಾಪಯತಿ ॥ ಆಯುರ್ಯಜ್ಞಪತಾವಧಾದಿತ್ಯಾಹ । ಆಯುರೇವಾಸ್ಮಿ-ನ್ದಧಾತಿ ॥ ಇನ್ದ್ರಾಯ ಕೃಣ್ವತೀ ಭಾಗ-ಮ್ಮಿತ್ರಾಯ ವರುಣಾಯ ಚೇತ್ಯಾಹ । ಯಥಾ ಯಜುರೇವೈತತ್ ॥ ಅವರ್ತಿಂ-ವಾಁ ಏಷೈತಸ್ಯ ಪಾಪ್ಮಾನ-ಮ್ಪ್ರತಿಖ್ಯಾಯ ನಿಷೀದತಿ । ಯಸ್ಯಾ-ಗ್ನಿಹೋತ್ರ್ಯುಪಸೃಷ್ಟಾ ನಿಷೀದತಿ । ತಾ-ನ್ದುಗ್ಧ್ವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ದದ್ಯಾತ್ । ಯಸ್ಯಾನ್ನ-ನ್ನಾದ್ಯಾತ್ । ಅವರ್ತಿಮೇವಾಸ್ಮಿ-ನ್ಪಾಪ್ಮಾನ-ಮ್ಪ್ರತಿಮುಞ್ಚತಿ ॥ 12 ॥
ದುಗ್ಧ್ವಾ ದದಾತಿ । ನ ಹ್ಯದೃಷ್ಟಾ ದಕ್ಷಿಣಾ ದೀಯತೇ ॥ ಪೃಥಿವೀಂ-ವಾಁ ಏತಸ್ಯ ಪಯಃ ಪ್ರವಿಶತಿ । ಯಸ್ಯಾಗ್ನಿಹೋತ್ರ-ನ್ದುಹ್ಯಮಾನಗ್ಗ್ ಸ್ಕನ್ದತಿ ॥ ಯದದ್ಯ ದುಗ್ಧ-ಮ್ಪೃಥಿವೀಮಸಕ್ತ । ಯದೋಷಧೀ-ರಪ್ಯಸರ-ದ್ಯದಾಪಃ । ಪಯೋ ಗೃಹೇಷು ಪಯೋ ಅಘ್ನಿಯಾಸು । ಪಯೋ ವಥ್ಸೇಷು ಪಯೋ ಅಸ್ತು ತನ್ಮಯೀತ್ಯಾಹ । ಪಯ ಏವಾತ್ಮ-ನ್ಗೃಹೇಷು ಪಶುಷು ಧತ್ತೇ ॥ ಅಪ ಉಪಸೃಜತಿ ॥ 13 ॥
ಅದ್ಭಿರೇವೈನದಾಪ್ನೋತಿ ॥ ಯೋ ವೈ ಯಜ್ಞಸ್ಯಾರ್ತೇನಾನಾರ್ತಗ್ಂ ಸಗ್ಂ ಸೃಜತಿ । ಉಭೇ ವೈ ತೇ ತರ್ಹ್ಯಾರ್ಚ್ಛತಃ । ಆರ್ಚ್ಛತಿ ಖಲು ವಾ ಏತದಗ್ನಿಹೋತ್ರಮ್ । ಯ-ದ್ದುಹ್ಯಮಾನಗ್ಗ್ ಸ್ಕನ್ದತಿ । ಯದಭಿದುಹ್ಯಾತ್ । ಆರ್ತೇನಾನಾರ್ತಂ-ಯಁಜ್ಞಸ್ಯ ಸಗ್ಂಸೃಜೇತ್ । ತದೇವ ಯಾದೃಕ್ಕೀದೃಕ್ಚ ಹೋತವ್ಯಮ್ । ಅಥಾನ್ಯಾ-ನ್ದುಗ್ಧ್ವಾ ಪುನರ್-ಹೋತವ್ಯಮ್ । ಅನಾರ್ತೇನೈವಾರ್ತಂ-ಯಁಜ್ಞಸ್ಯ ನಿಷ್ಕರೋತಿ ॥ 14 ॥
ಯ-ದ್ಯುದ್ದ್ರುತಸ್ಯ ಸ್ಕನ್ದೇತ್ । ಯ-ತ್ತತೋ-ಽಹುತ್ವಾ ಪುನರೇಯಾತ್ । ಯಜ್ಞಂ-ವಿಁಚ್ಛಿನ್ದ್ಯಾತ್ । ಯತ್ರ ಸ್ಕನ್ದೇತ್ । ತನ್ನಿಷದ್ಯ ಪುನರ್ಗೃಹ್ಣೀಯಾತ್ । ಯತ್ರೈವ ಸ್ಕನ್ದತಿ । ತತ ಏವೈನತ್-ಪುನರ್ಗೃಹ್ಣಾತಿ । ತದೇವ ಯಾದೃಕ್-ಕೀದೃಕ್ಚ ಹೋತವ್ಯಮ್ । ಅಥಾನ್ಯಾ-ನ್ದುಗ್ಧ್ವಾ ಪುನರ್-ಹೋತವ್ಯಮ್ । ಅನಾರ್ತೇನೈವಾರ್ತಂ-ಯಁಜ್ಞಸ್ಯ ನಿಷ್ಕರೋತಿ ॥ 15 ॥
ವಿ ವಾ ಏತಸ್ಯ ಯಜ್ಞಶ್ಛಿದ್ಯತೇ । ಯಸ್ಯಾಗ್ನಿಹೋತ್ರೇ-ಽಧಿಶ್ರಿತೇ ಶ್ವಾ-ಽನ್ತರಾ ಧಾವತಿ । ರುದ್ರಃ ಖಲು ವಾ ಏಷಃ । ಯದಗ್ನಿಃ । ಯ-ದ್ಗಾಮನ್ವತ್ಯಾವರ್ತಯೇತ್ । ರುದ್ರಾಯ ಪಶೂ-ನಪಿದದ್ಧ್ಯಾತ್ । ಅಪಶು-ರ್ಯಜಮಾನ-ಸ್ಸ್ಯಾತ್ । ಯದಪೋ ಽನ್ವತಿಷಿಞ್ಚೇತ್ । ಅನಾದ್ಯ-ಮಗ್ನೇರಾಪಃ । ಅನಾದ್ಯಮಾಭ್ಯಾ-ಮಪಿದದ್ಧ್ಯಾತ್ । ಗಾರ್ಹಪತ್ಯಾ-ದ್ಭಸ್ಮಾದಾಯ । ಇದಂ-ವಿಁಷ್ಣು-ರ್ವಿಚಕ್ರಮ ಇತಿ ವೈಷ್ಣವ್ಯರ್ಚಾ ಽಽಹವನೀಯಾದ್ಧ್ವಗ್ಂ ಸಯನ್ನುದ್ರವೇತ್ । ಯಜ್ಞೋ ವೈ ವಿಷ್ಣುಃ । ಯಜ್ಞೇನೈವ ಯಜ್ಞಗ್ಂ ಸನ್ತನೋತಿ । ಭಸ್ಮನಾ ಪದಮಪಿವಪತಿ ಶಾನ್ತ್ಯೈ ॥ 16 ॥
(ವೈ ದೇವ್ಯದಿತಿ--ರ್ ಮುಞ್ಚತಿ - ಸೃಜತಿ - ಕರೋತಿ - ಕರೋತ್ಯಾ - ಭ್ಯಾಮಪಿದದ್ಧ್ಯಾ-ತ್ಪಞ್ಚ ಚ) (ಅ. 3)
ಅನುವಾಕಂ 4 - ಅಗ್ನಿಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಂ ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರೇ
ನಿ ವಾ ಏತಸ್ಯಾಹವನೀಯೋ ಗಾರ್ಹಪತ್ಯ-ಙ್ಕಾಮಯತೇ । ನಿ ಗಾರ್ಹಪತ್ಯ ಆಹವನೀಯಮ್ । ಯಸ್ಯಾಗ್ನಿಮನುದ್ಧೃತಗ್ಂ ಸೂರ್ಯೋ-ಽಭಿನಿಮ್ರೋಚತಿ । ದರ್ಭೇಣ ಹಿರಣ್ಯ-ಮ್ಪ್ರಬದ್ಧ್ಯ ಪುರಸ್ತಾದ್ಧರೇತ್ । ಅಥಾಗ್ನಿಮ್ । ಅಥಾಗ್ನಿಹೋತ್ರಮ್ । ಯದ್ಧಿರಣ್ಯ-ಮ್ಪುರಸ್ತಾದ್ಧರತಿ । ಜ್ಯೋತಿರ್ವೈ ಹಿರಣ್ಯಮ್ । ಜ್ಯೋತಿರೇವೈನ-ಮ್ಪಶ್ಯ-ನ್ನುದ್ಧರತಿ । ಯದಗ್ನಿ-ಮ್ಪೂರ್ವಗ್ಂ ಹರತ್ಯಥಾ-ಗ್ನಿಹೋತ್ರಮ್ ॥ 17 ॥
ಭಾಗಧೇಯೇನೈವೈನ-ಮ್ಪ್ರಣಯತಿ ॥ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಆರ್ಷೇಯ ಉದ್ಧರೇತ್ । ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ವೈ ಸರ್ವಾ ದೇವತಾಃ । ಸರ್ವಾಭಿರೇವೈನ-ನ್ದೇವತಾಭಿರುದ್ಧರತಿ ॥ ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರ-ಮುಪಸಾ-ದ್ಯಾತಮಿತೋ-ರಾಸೀತ । ವ್ರತಮೇವ ಹತಮನು ಮ್ರಿಯತೇ ॥ ಅನ್ತಂ-ವಾಁ ಏಷ ಆತ್ಮನೋ ಗಚ್ಛತಿ । ಯಸ್ತಾಮ್ಯತಿ । ಅನ್ತಮೇಷ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಗಚ್ಛತಿ । ಯಸ್ಯಾಗ್ನಿಮನುದ್ಧೃತಗ್ಂ ಸೂರ್ಯೋ-ಽಭಿನಿಮ್ರೋಚತಿ ॥ 18 ॥
ಪುನಃ ಸಮನ್ಯ ಜುಹೋತಿ । ಅನ್ತೇನೈವಾನ್ತಂ-ಯಁಜ್ಞಸ್ಯ ನಿಷ್ಕರೋತಿ ॥ ವರುಣೋ ವಾ ಏತಸ್ಯ ಯಜ್ಞ-ಙ್ಗೃಹ್ಣಾತಿ । ಯಸ್ಯಾಗ್ನಿ-ಮನುದ್ಧೃತಗ್ಂ ಸೂರ್ಯೋ-ಽಭಿನಿಮ್ರೋಚತಿ । ವಾರುಣ-ಞ್ಚರು-ನ್ನಿರ್ವಪೇತ್ । ತೇನೈವ ಯಜ್ಞ-ನ್ನಿಷ್ಕ್ರೀಣೀತೇ ॥ ನಿ ವಾ ಏತಸ್ಯಾಹವನೀಯೋ ಗಾರ್ಹಪತ್ಯ-ಙ್ಕಾಮಯತೇ । ನಿ ಗಾರ್ಹಪತ್ಯ ಆಹವನೀಯಮ್ । ಯಸ್ಯಾಗ್ನಿ-ಮನುದ್ಧೃತಗ್ಂ ಸೂರ್ಯೋ-ಽಭ್ಯುದೇತಿ । ಚತುರ್ಗೃಹೀತ-ಮಾಜ್ಯ-ಮ್ಪುರಸ್ತಾದ್ಧರೇತ್ ॥ 19 ॥
ಅಥಾಗ್ನಿಮ್ । ಅಥಾಗ್ನಿಹೋತ್ರಮ್ । ಯದಾಜ್ಯ-ಮ್ಪುರಸ್ತಾದ್ಧರತಿ । ಏತದ್ವಾ ಅಗ್ನೇಃ ಪ್ರಿಯ-ನ್ಧಾಮ । ಯದಾಜ್ಯಮ್ । ಪ್ರಿಯೇಣೈವೈನ-ನ್ಧಾಮ್ನಾ ಸಮರ್ಧಯತಿ । ಯದಗ್ನಿ-ಮ್ಪೂರ್ವಗ್ಂ ಹರತ್ಯಥಾ-ಗ್ನಿಹೋತ್ರಮ್ । ಭಾಗಧೇಯೇನೈವೈನ-ಮ್ಪ್ರಣಯತಿ । ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಆರ್ಷೇಯ ಉದ್ಧರೇತ್ । ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ವೈ ಸರ್ವಾ ದೇವತಾಃ ॥ 20 ॥
ಸರ್ವಾಭಿರೇವೈನ-ನ್ದೇವತಾಭಿರುದ್ಧರತಿ ॥ ಪರಾಚೀ ವಾ ಏತಸ್ಮೈ ವ್ಯುಚ್ಛನ್ತೀ ವ್ಯುಚ್ಛತಿ । ಯಸ್ಯಾಗ್ನಿ-ಮನುದ್ಧೃತಗ್ಂ ಸೂರ್ಯೋ-ಽಭ್ಯುದೇತಿ । ಉಷಾಃ ಕೇತುನಾ ಜುಷತಾಮ್ । ಯಜ್ಞ-ನ್ದೇವೇಭಿರಿನ್ವಿತಮ್ । ದೇವೇಭ್ಯೋ ಮಧುಮತ್ತಮಗ್ಗ್ ಸ್ವಾಹೇತಿ ಪ್ರತ್ಯಂ-ನಿಷದ್ಯಾಜ್ಯೇನ ಜುಹುಯಾತ್ । ಪ್ರತೀಚೀಮೇವಾಸ್ಮೈ ವಿವಾಸಯತಿ ॥ ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರ-ಮುಪಸಾದ್ಯಾತಮಿತೋ-ರಾಸೀತ । ವ್ರತಮೇವ ಹತಮನು ಮ್ರಿಯತೇ । ಅನ್ತಂ-ವಾಁ ಏಷ ಆತ್ಮನೋ ಗಚ್ಛತಿ ॥ 21 ॥
ಯಸ್ತಾಮ್ಯತಿ । ಅನ್ತಮೇಷ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಗಚ್ಛತಿ । ಯಸ್ಯಾಗ್ನಿ-ಮನುದ್ಧೃತಗ್ಂ ಸೂರ್ಯೋ-ಽಭ್ಯುದೇತಿ । ಪುನಃ ಸಮನ್ಯ ಜುಹೋತಿ । ಅನ್ತೇನೈವಾನ್ತಂ-ಯಁಜ್ಞಸ್ಯ ನಿಷ್ಕರೋತಿ । ಮಿತ್ರೋ ವಾ ಏತಸ್ಯ ಯಜ್ಞ-ಙ್ಗೃಹ್ಣಾತಿ । ಯಸ್ಯಾಗ್ನಿ-ಮನುದ್ಧೃತಗ್ಂ ಸೂರ್ಯೋ-ಽಭ್ಯುದೇತಿ । ಮೈತ್ರ-ಞ್ಚರು-ನ್ನಿರ್ವಪೇತ್ । ತೇನೈವ ಯಜ್ಞ-ನ್ನಿಷ್ಕ್ರೀಣೀತೇ ॥ ಯಸ್ಯಾ-ಹವನೀಯೇ-ಽನುದ್ವಾತೇ ಗಾರ್ಹಪತ್ಯ ಉದ್ವಾಯೇತ್ ॥ 22 ॥
ಯದಾಹವನೀಯ-ಮನುದ್ವಾಪ್ಯ ಗಾರ್ಹಪತ್ಯ-ಮ್ಮನ್ಥೇತ್ । ವಿಚ್ಛಿನ್ದ್ಯಾತ್ । ಭ್ರಾತೃವ್ಯಮಸ್ಮೈ ಜನಯೇತ್ । ಯದ್ವೈ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ವಾಸ್ತವ್ಯ-ಙ್ಕ್ರಿಯತೇ । ತದನು ರುದ್ರೋ-ಽವಚರತಿ । ಯ-ತ್ಪೂರ್ವ-ಮನ್ವವಸ್ಯೇತ್ । ವಾಸ್ತವ್ಯ-ಮಗ್ನಿಮುಪಾಸೀತ । ರುದ್ರೋ-ಽಸ್ಯ ಪಶೂ-ನ್ಘಾತುಕ-ಸ್ಸ್ಯಾತ್ । ಆಹವನೀಯ-ಮುದ್ವಾಪ್ಯ । ಗಾರ್ಹಪತ್ಯ-ಮ್ಮನ್ಥೇತ್ ॥ 23 ॥
ಇತಃ ಪ್ರಥಮ-ಞ್ಜಜ್ಞೇ ಅಗ್ನಿಃ । ಸ್ವಾದ್ಯೋನೇರಧಿ ಜಾತವೇದಾಃ । ಸ ಗಾಯತ್ರಿಯಾ ತ್ರಿಷ್ಟುಭಾ ಜಗತ್ಯಾ । ದೇವೇಭ್ಯೋ ಹವ್ಯಂ-ವಁಹತು ಪ್ರಜಾನನ್ನಿತಿ । ಛನ್ದೋಭಿರೇವೈನಗ್ಗ್ ಸ್ವಾದ್ಯೋನೇಃ ಪ್ರಜನಯತಿ ॥ ಗಾರ್ಹಪತ್ಯ-ಮ್ಮನ್ಥತಿ । ಗಾರ್ಹಪತ್ಯಂ-ವಾಁ ಅನ್ವಾಹಿತಾಗ್ನೇಃ ಪಶವ ಉಪ ತಿಷ್ಠನ್ತೇ । ಸ ಯದುದ್ವಾಯತಿ । ತದನು ಪಶವೋ-ಽಪಕ್ರಾಮನ್ತಿ । ಇಷೇ ರಯ್ಯೈ ರಮಸ್ವ ॥ 24 ॥
ಸಹಸೇ ದ್ಯುಮ್ನಾಯ । ಊರ್ಜೇ ಪತ್ಯಾಯೇತ್ಯಾಹ । ಪಶವೋ ವೈ ರಯಿಃ । ಪಶೂನೇವಾಸ್ಮೈ ರಮಯತಿ ॥ ಸಾರಸ್ವತೌ ತ್ವೋಥ್ಸೌ ಸಮಿನ್ಧಾತಾಮಿತ್ಯಾಹ । ಋ-ಖ್ಸಾಮೇ ವೈ ಸಾರಸ್ವತಾವುಥ್ಸೌ । ಋಖ್-ಸಾಮಾಭ್ಯಾಮೇವೈನಗ್ಂ ಸಮಿನ್ಧೇ ॥ ಸಮ್ರಾಡಸಿ ವಿರಾಡಸೀತ್ಯಾಹ । ರಥನ್ತರಂ-ವೈಁ ಸಮ್ರಾಟ್ । ಬೃಹ-ದ್ವಿರಾಟ್ ॥ 25 ॥
ತಾಭ್ಯಾಮೇವೈನಗ್ಂ ಸಮಿನ್ಧೇ ॥ ವಜ್ರೋ ವೈ ಚಕ್ರಮ್ । ವಜ್ರೋ ವಾ ಏತಸ್ಯ ಯಜ್ಞಂ-ವಿಁಚ್ಛಿನತ್ತಿ । ಯಸ್ಯಾನೋ ವಾ ರಥೋ ವಾ-ಽನ್ತರಾ-ಽಗ್ನೀ ಯಾತಿ । ಆಹವನೀಯ-ಮುದ್ವಾಪ್ಯ । ಗಾರ್ಹಪತ್ಯಾ-ದುದ್ಧರೇತ್ । ಯದಗ್ನೇ ಪೂರ್ವ-ಮ್ಪ್ರಭೃತ-ಮ್ಪದಗ್ಂ ಹಿ ತೇ । ಸೂರ್ಯಸ್ಯ ರಶ್ಮೀನ-ನ್ವಾತತಾನ । ತತ್ರ ರಯಿಷ್ಠಾಮನು ಸಮ್ಭರೈತಮ್ । ಸ-ನ್ನಃ ಸೃಜ ಸುಮತ್ಯಾ ವಾಜವತ್ಯೇತಿ ॥ 26 ॥
ಪೂರ್ವೇಣೈವಾಸ್ಯ ಯಜ್ಞೇನ ಯಜ್ಞಮನು ಸ-ನ್ತನೋತಿ ॥ ತ್ವಮಗ್ನೇ ಸಪ್ರಥಾ ಅಸೀತ್ಯಾಹ । ಅಗ್ನಿ-ಸ್ಸರ್ವಾ ದೇವತಾಃ । ದೇವತಾಭಿರೇವ ಯಜ್ಞಗ್ಂ ಸ-ನ್ತನೋತಿ ॥ ಅಗ್ನಯೇ ಪಥಿಕೃತೇ ಪುರೋಡಾಶಮಷ್ಟಾಕಪಾಲ-ನ್ನಿರ್ವಪೇತ್ । ಅಗ್ನಿಮೇವ ಪಥಿಕೃತಗ್ಗ್ ಸ್ವೇನ ಭಾಗಧೇಯೇನೋಪ ಧಾವತಿ । ಸ ಏವೈನಂ-ಯಁಜ್ಞಿಯ-ಮ್ಪನ್ಥಾಮಪಿ-ನಯತಿ । ಅನಡ್ವಾನ್-ದಕ್ಷಿಣಾ । ವಹೀ ಹ್ಯೇಷ ಸಮೃದ್ಧ್ಯೈ ॥ 27 ॥
(ಹರತ್ಯಥಾಗ್ನಿಹೋತ್ರಂ - ನಿಮ್ರೋಚತಿ - ಹರೇ-ದ್- ದೇವತಾ - ಗಚ್ಛ - ತ್ಯುದ್ವಾಯೇ-ನ್ಮನ್ಥೇ-ದ್ರಮಸ್ವ-ಬೃಹ-ದ್ವಿರಾಡ್-ಇತಿ-ನವ ಚ) (ಅ. 4)
(ನಿ ವೈ ಪೂರ್ವ-ನ್ತ್ರೀಣಿ ನಿಮ್ರೋಚತಿ ದರ್ಭೇಣ ಯದ್ಧಿರಣ್ಯಮಗ್ನಿಹೋತ್ರ-ಮ್ಪುನರ್ವರುಣೋ
ವಾರುಣ-ನ್ನಿ ವಾ ಏತಸ್ಯಾಭ್ಯುದೇತಿ ಚತುರ್ಗೃಹೀತಮಾಜ್ಯಂ ಯದಾಜ್ಯಂ ಪರಾಚ್ಯುಷಾಃ ಪುನರ್ಮಿತ್ರೋ ಮೇತ್ರಂ-ಯಁಸ್ಯಾಹವನೀಯೇ-ಽನುದ್ವಾತೇ ಗಾರ್ಹಪತ್ಯೋ ಯದ್ವೈ ಮನ್ಥೇದುದ್ಧರೇತ್)
ಅನುವಾಕಂ 5 - ಸೋಮಾತಿರೇಕಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಮ್
ಯಸ್ಯ ಪ್ರಾತಸ್ಸವನೇ ಸೋಮೋ-ಽತಿರಿಚ್ಯತೇ । ಮಾದ್ಧ್ಯನ್ದಿನಗ್ಂ ಸವನ-ಙ್ಕಾಮಯಮಾನೋ-ಽಭ್ಯತಿರಿಚ್ಯತೇ । ಗೌರ್ಧಯತಿ ಮರುತಾಮಿತಿ ಧಯದ್ವತೀಷು ಕುರ್ವನ್ತಿ । ಹಿನಸ್ತಿ ವೈ ಸನ್ಧ್ಯಧೀತಮ್ । ಸನ್ಧೀವ ಖಲು ವಾ ಏತತ್ । ಯ-ಥ್ಸವನ ಸ್ಯಾತಿರಿಚ್ಯತೇ । ಯದ್ಧಯದ್ವತೀಷು ಕುರ್ವನ್ತಿ । ಸನ್ಧೇ-ಶ್ಶಾನ್ತ್ಯೈ ॥ ಗಾಯತ್ರಗ್ಂ ಸಾಮ ಭವತಿ ಪಞ್ಚದಶ-ಸ್ಸ್ತೋಮಃ । ತೇನೈವ ಪ್ರಾತಸ್ಸವನಾನ್ನಯನ್ತಿ ॥ 28 ॥
ಮರುತ್ವತೀಷು ಕುರ್ವನ್ತಿ । ತೇನೈವ ಮಾದ್ಧ್ಯನ್ದಿನಾ-ಥ್ಸವನಾನ್ನಯನ್ತಿ ॥ ಹೋತುಶ್ಚ ಮಸಮನೂನ್ನಯನ್ತೇ । ಹೋತಾ-ಽನುಶಗ್ಂಸತಿ । ಮದ್ಧ್ಯತ ಏವ ಯಜ್ಞಗ್ಂ ಸಮಾದಧಾತಿ ॥ ಯಸ್ಯ ಮಾದ್ಧ್ಯನ್ದಿನೇ ಸವನೇ ಸೋಮೋ-ಽತಿರಿಚ್ಯತೇ । ಆದಿತ್ಯ-ನ್ತೃತೀಯಸವನ-ಙ್ಕಾಮಯಮಾನೋ-ಽಭ್ಯತಿರಿಚ್ಯತೇ । ಗೌರಿವೀತಗ್ಂ ಸಾಮ ಭವತಿ । ಅತಿರಿಕ್ತಂ-ವೈಁ ಗೌರಿವೀತಮ್ । ಅತಿರಿಕ್ತಂ-ಯಁ-ಥ್ಸವನಸ್ಯಾ-ತಿರಿಚ್ಯತೇ ॥ 29 ॥
ಅತಿರಿಕ್ತಸ್ಯ ಶಾನ್ತ್ಯೈ ॥ ಬಣ್ಮಹಾಗ್ಂ ಅಸಿ ಸೂರ್ಯೇತಿ ಕುರ್ವನ್ತಿ । ಯಸ್ಯೈವಾದಿತ್ಯಸ್ಯ ಸವನಸ್ಯ ಕಾಮೇನಾತಿರಿಚ್ಯತೇ । ತೇನೈವೈನ-ಙ್ಕಾಮೇನ ಸಮರ್ಧಯನ್ತಿ ॥ ಗೌರಿವೀತಗ್ಂ ಸಾಮ ಭವತಿ । ತೇನೈವ ಮಾದ್ಧ್ಯನ್ದಿನಾ-ಥ್ಸವನಾನ್ನಯನ್ತಿ ॥ ಸಪ್ತದಶ-ಸ್ಸ್ತೋಮಃ । ತೇನೈವ ತೃತೀಯಸವನಾನ್ನಯನ್ತಿ ॥ ಹೋತುಶ್ಚಮಸಮನೂನ್ನಯನ್ತೇ । ಹೋತಾ-ಽನುಶಗ್ಂ ಸತಿ ॥ 30 ॥
ಮದ್ಧ್ಯತ ಏವ ಯಜ್ಞಗ್ಂ ಸಮಾದಧಾತಿ ॥ ಯಸ್ಯ ತೃತೀಯಸವನೇ ಸೋಮೋ-ಽತಿರಿಚ್ಯೇತ । ಉಕ್ಥ್ಯ-ಙ್ಕುರ್ವೀತ । ಯಸ್ಯೋಕ್ಥ್ಯೇ-ಽತಿರಿಚ್ಯೇತ । ಅತಿರಾತ್ರ-ಙ್ಕುರ್ವೀತ । ಯಸ್ಯಾ-ತಿರಾತ್ರೇ-ಽತಿರಿಚ್ಯತೇ। ತತ್ತ್ವೈ ದುಷ್ಪ್ರಜ್ಞಾನಮ್ । ಯಜಮಾನಂ-ವಾಁ ಏತ-ತ್ಪಶವ ಆಸಾಹ್ಯ ಯನ್ತಿ । ಬೃಹ-ಥ್ಸಾಮ ಭವತಿ । ಬೃಹದ್ವಾ ಇಮಾಂ-ಲೋಁಕಾ-ನ್ದಾಧಾರ । ಬಾರ್ಹತಾಃ ಪಶವಃ । ಬೃಹತೈವಾಸ್ಮೈ ಪಶೂ-ನ್ದಾಧಾರ ॥ ಶಿಪಿವಿಷ್ಟವತೀಷು ಕುರ್ವನ್ತಿ । ಶಿಪಿವಿಷ್ಟೋ ವೈ ದೇವಾನಾ-ಮ್ಪುಷ್ಟಮ್ । ಪುಷ್ಟ್ಯೈವೈನಗ್ಂ ಸಮರ್ಧಯನ್ತಿ ॥ ಹೋತುಶ್ಚಮಸಮನೂನ್ನಯನ್ತೇ । ಹೋತಾ-ಽನುಶಗ್ಂಸತಿ । ಮದ್ಧ್ಯತ ಏವ ಯಜ್ಞಗ್ಂ ಸಮಾದಧಾತಿ ॥ 31 ॥
(ಯನ್ತಿ - ಸವನಸ್ಯಾತಿರಿಚ್ಯತೇ - ಶಗ್ಂಸತಿ - ದಾಧಾರಾಷ್ಟೌ ಚ) (ಅ. 5)
ಅನುವಾಕಂ 6 - ಸವನನಿಮಿತ್ತ-ಮ್ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಮ್
ಏಕೈಕೋ ವೈ ಜನತಾಯಾ-ಮಿನ್ದ್ರಃ । ಏಕಂ-ವಾಁ ಏತಾವಿನ್ದ್ರಮಭಿ ಸಗ್ಂಸುನುತಃ । ಯೌ ದ್ವೌ ಸಗ್ಂಸುನುತಃ । ಪ್ರಜಾಪತಿರ್ವಾ ಏಷ ವಿತಾಯತೇ । ಯ-ದ್ಯಜ್ಞಃ । ತಸ್ಯ ಗ್ರಾವಾಣೋ ದನ್ತಾಃ । ಅನ್ಯತರಂ-ವಾಁ ಏತೇ ಸಗ್ಂಸುನ್ವತೋ-ರ್ನಿರ್ಬಫ್ಸತಿ । ಪೂರ್ವೇಣೋಪಸೃತ್ಯಾ ದೇವತಾ ಇತ್ಯಾಹುಃ । ಪೂರ್ವೋಪಸೃತಸ್ಯ ವೈ ಶ್ರೇಯಾ-ನ್ಭವತಿ । ಏತಿವನ್ತ್ಯಾಜ್ಯಾನಿ ಭವನ್ತ್ಯ-ಭಿಜಿತ್ಯೈ ॥ 32 ॥
ಮರುತ್ವತೀಃ ಪ್ರತಿಪದಃ । ಮರುತೋ ವೈ ದೇವಾನಾ-ಮಪರಾಜಿತ-ಮಾಯತನಮ್ । ದೇವಾನಾ-ಮೇವಾಪರಾಜಿತ ಆಯತನೇ ಯತತೇ ॥ಉಭೇ ಬೃಹದ್ರಥನ್ತರೇ ಭವತಃ । ಇಯಂ-ವಾಁವ ರಥನ್ತರಮ್ । ಅಸೌ ಬೃಹತ್ । ಆಭ್ಯಾಮೇವೈನ-ಮನ್ತರೇತಿ । ವಾಚಶ್ಚ ಮನಸಶ್ಚ । ಪ್ರಾಣಾಚ್ಚಾ-ಪಾನಾಚ್ಚ । ದಿವಶ್ಚ ಪೃಥಿವ್ಯಾಶ್ಚ ॥ 33 ॥
ಸರ್ವಸ್ಮಾ-ದ್ವಿತ್ತಾ-ದ್ವೇದ್ಯಾತ್ ॥ ಅಭಿವರ್ತೋ ಬ್ರಹ್ಮಸಾಮ-ಮ್ಭವತಿ । ಸುವರ್ಗಸ್ಯ ಲೋಕಸ್ಯಾ-ಭಿವೃತ್ತ್ಯೈ ॥ ಅಭಿಜಿ-ದ್ಭವತಿ । ಸುವರ್ಗಸ್ಯ ಲೋಕಸ್ಯಾ-ಭಿಜಿತ್ಯೈ । ವಿಶ್ವಜಿ-ದ್ಭವತಿ । ವಿಶ್ವಸ್ಯ ಜಿತ್ಯೈ ॥ ಯಸ್ಯ ಭೂಯಾಗ್ಂಸೋ ಯಜ್ಞಕ್ರತವ ಇತ್ಯಾಹುಃ । ಸ ದೇವತಾ ವೃಙ್ಕ್ತ ಇತಿ । ಯದ್ಯಗ್ನಿಷ್ಟೋಮ-ಸ್ಸೋಮಃ ಪರಸ್ತಾ-ಥ್ಸ್ಯಾತ್ ॥ 34 ॥
ಉಕ್ಥ್ಯ-ಙ್ಕುರ್ವೀತ । ಯದ್ಯುಕ್ಥ್ಯಃ ಸ್ಯಾತ್ । ಅತಿರಾತ್ರ-ಙ್ಕುರ್ವೀತ । ಯಜ್ಞಕ್ರತುಭಿ-ರೇವಾಸ್ಯ ದೇವತಾ ವೃಙ್ಕ್ತೇ ॥ ಯೋ ವೈ ಛನ್ದೋಭಿ-ರಭಿಭವತಿ । ಸ ಸಗ್ಂ ಸುನ್ವತೋ-ರಭಿಭವತಿ । ಸಂವೇಁಶಾಯ ತ್ವೋಪವೇಶಾಯ-ತ್ವೇತ್ಯಾಹ । ಛನ್ದಾಗ್ಂಸಿ ವೈ ಸಂವೇಁಶ ಉಪವೇಶಃ । ಛನ್ದೋಭಿರೇವಾಸ್ಯ ಛನ್ದಾಗ್ಸ್ಯ-ಭಿಭವತಿ ॥ ಇಷ್ಟರ್ಗೋ ವಾ ಋತ್ವಿಜಾ-ಮದ್ಧ್ವರ್ಯುಃ ॥ 35 ॥
ಇಷ್ಟರ್ಗಃ ಖಲು ವೈ ಪೂರ್ವೋ-ಽರ್ಷ್ಟುಃ, ಕ್ಷೀಯತೇ । ಪ್ರಾಣಾಪಾನೌ ಮೃತ್ಯೋರ್ಮಾ ಪಾತಮಿತ್ಯಾಹ । ಪ್ರಾಣಾಪಾನಯೋರೇವ ಶ್ರಯತೇ । ಪ್ರಾಣಾಪಾನೌ ಮಾ ಮಾ ಹಾಸಿಷ್ಟಮಿತ್ಯಾಹ । ನೈನ-ಮ್ಪುರಾ-ಽಽಯುಷಃ ಪ್ರಾಣಾಪಾನೌ ಜಹಿತಃ ॥ ಆರ್ತಿಂ-ವಾಁ ಏತೇ ನಿಯನ್ತಿ । ಯೇಷಾ-ನ್ದೀಕ್ಷಿತಾನಾ-ಮ್ಪ್ರಮೀಯತೇ । ತಂ-ಯಁದವವರ್ಜೇಯುಃ । ಕ್ರೂರಕೃತಾಮಿವೈಷಾಂ-ಲೋಁಕ-ಸ್ಸ್ಯಾತ್ । ಆಹರ ದಹೇತಿ ಬ್ರೂಯಾತ್ ॥ 36 ॥
ತ-ನ್ದಕ್ಷಿಣತೋ ವೇದ್ಯೈ ನಿಧಾಯ । ಸರ್ಪರಾಜ್ಞಿಯಾ ಋಗ್ಭಿ-ಸ್ಸ್ತುಯುಃ । ಇಯಂ-ವೈಁ ಸರ್ಪತೋ ರಾಜ್ಞೀ । ಅಸ್ಯಾ ಏವೈನ-ಮ್ಪರಿದದತಿ ॥ ವ್ಯೃದ್ಧ-ನ್ತದಿತ್ಯಾಹುಃ । ಯ-ಥ್ಸ್ತುತ-ಮನನುಶಸ್ತ-ಮಿತಿ । ಹೋತಾ ಪ್ರಥಮಃ ಪ್ರಾಚೀನಾವೀತೀ ಮಾರ್ಜಾಲೀಯ-ಮ್ಪರೀಯಾತ್ । ಯಾಮೀರನು-ಬ್ರುವನ್ನ್ । ಸರ್ಪರಾಜ್ಞೀನಾ-ಙ್ಕೀರ್ತಯೇತ್ । ಉಭಯೋರೇವೈನಂ-ಲೋಁಕಯೋಃ ಪರಿದದತಿ ॥ 37 ॥
ಅಥೋ ಧುವನ್ತ್ಯೇವೈನಮ್ । ಅಥೋ ನ್ಯೇವಾಸ್ಮೈ ಹ್ನುವತೇ ॥ ತ್ರಿಃ ಪರಿಯನ್ತಿ । ತ್ರಯ ಇಮೇ ಲೋಕಾಃ । ಏಭ್ಯ ಏವೈನಂ-ಲೋಁಕೇಭ್ಯೋ ಧುವತೇ । ತ್ರಿಃ ಪುನಃ ಪರಿಯನ್ತಿ । ಷಟ್-ಥ್ಸಮ್ಪದ್ಯನ್ತೇ । ಷಡ್ವಾ ಋತವಃ । ಋತುಭಿರೇವೈನ-ನ್ಧುವತೇ ॥ ಅಗ್ನ ಆಯೂಗ್ಂಷಿ ಪವಸ ಇತಿ ಪ್ರತಿಪದ-ಙ್ಕುರ್ವೀರನ್ನ್ । ರಥನ್ತರಸಾಮೈಷಾಗ್ಂ ಸೋಮಃ ಸ್ಯಾತ್ । ಆಯುರೇವಾತ್ಮನ್-ದಧತೇ । ಅಥೋ ಪಾಪ್ಮಾನಮೇವ ವಿಜಹತೋ ಯನ್ತಿ ॥ 38 ॥
(ಅಭಿಜಿತ್ಯೈ - ಪೃಥಿವ್ಯಾಶ್ಚ - ಸ್ಯಾ - ದದ್ಧ್ವರ್ಯು--ರ್ ಬ್ರುಯಾಲ್ - ಲೋಕಯೋಃ ಪರಿದದತಿ - ಕುರ್ವರಗ್ಗ್ ಸ್ತ್ರೀಣಿ ಚ) (ಅ. 6)
ಅನುವಾಕಂ 7 - ಯೂಪವಿರೋಹಣಾದಿಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಮ್
ಅಸುರ್ಯಂ-ವಾಁ ಏತಸ್ಮಾ-ದ್ವರ್ಣ-ಙ್ಕೃತ್ವಾ । ಪಶವೋ ವೀರ್ಯ-ಮಪಕ್ರಾಮನ್ತಿ । ಯಸ್ಯ ಯೂಪೋ ವಿರೋಹತಿ । ತ್ವಾಷ್ಟ್ರ-ಮ್ಬಹುರೂಪ-ಮಾಲಭೇತ । ತ್ವಷ್ಟಾ ವೈ ರೂಪಾಣಾಮೀಶೇ । ಯ ಏವ ರೂಪಾಣಾಮೀಶೇ । ಸೋ-ಽಸ್ಮಿ-ನ್ಪಶೂನ್. ವೀರ್ಯಂ-ಯಁಚ್ಛತಿ । ನಾಸ್ಮಾತ್-ಪಶವೋ ವೀರ್ಯ-ಮಪಕ್ರಾಮನ್ತಿ ॥ ಆರ್ತಿಂ-ವಾಁ ಏತೇ ನಿಯನ್ತಿ । ಯೇಷಾ-ನ್ದೀಕ್ಷಿತಾನಾ-ಮಗ್ನಿ-ರುದ್ವಾಯತಿ ॥ 39 ॥
ಯದಾಹವನೀಯ ಉದ್ವಾಯೇತ್ । ಯತ್ತ-ಮ್ಮನ್ಥೇತ್ । ವಿಚ್ಛಿನ್ದ್ಯಾತ್ । ಭ್ರಾತೃವ್ಯಮಸ್ಮೈ ಜನಯೇತ್ । ಯದಾಹವನೀಯ ಉದ್ವಾಯೇತ್ । ಆಗ್ನೀದ್ಧ್ರಾ-ದುದ್ಧರೇತ್ । ಯದಾಗ್ನೀದ್ಧ್ರ ಉದ್ವಾಯೇತ್ । ಗಾರ್ಹಪತ್ಯಾ-ದುದ್ಧರೇತ್ । ಯ-ದ್ಗಾರ್ಹಪತ್ಯ ಉದ್ವಾಯೇತ್ । ಅತ ಏವ ಪುನ-ರ್ಮನ್ಥೇತ್ ॥ 40 ॥
ಅತ್ರ ವಾವ ಸ ನಿಲಯತೇ । ಯತ್ರ ಖಲು ವೈ ನಿಲೀನ-ಮುತ್ತಮ-ಮ್ಪಶ್ಯನ್ತಿ । ತದೇನ-ಮಿಚ್ಛನ್ತಿ ॥ ಯಸ್ಮಾ-ದ್ದಾರೋರುದ್ವಾಯೇತ್ । ತಸ್ಯಾರಣೀ ಕುರ್ಯಾತ್ । ಕ್ರುಮುಕಮಪಿ ಕುರ್ಯಾತ್ । ಏಷಾ ವಾ ಅಗ್ನೇಃ ಪ್ರಿಯಾ ತನೂಃ । ಯತ್-ಕ್ರುಮುಕಃ । ಪ್ರಿಯಯೈವೈನ-ನ್ತನುವಾ ಸಮರ್ಧಯತಿ ॥ ಗಾರ್ಹಪತ್ಯ-ಮ್ಮನ್ಥತಿ ॥ 41 ॥
ಗಾರ್ಹಪತ್ಯೋ ವಾ ಅಗ್ನೇರ್ಯೋನಿಃ । ಸ್ವಾದೇವೈನಂ-ಯೋಁನೇ-ರ್ಜನಯತಿ । ನಾಸ್ಮೈ ಭ್ರಾತೃವ್ಯ-ಞ್ಜನಯತಿ ॥ ಯಸ್ಯ ಸೋಮ ಉಪದಸ್ಯೇತ್ । ಸುವರ್ಣಗ್ಂ ಹಿರಣ್ಯ-ನ್ದ್ವೇಧಾ ವಿಚ್ಛಿದ್ಯ । ಋಜೀಷೇ-ಽನ್ಯದಾಧೂನುಯಾತ್ । ಜುಹುಯಾದನ್ಯತ್ । ಸೋಮಮೇವಾ-ಭಿಷುಣೋತಿ । ಸೋಮ-ಞ್ಜುಹೋತಿ ॥ ಸೋಮಸ್ಯ ವಾ ಅಭಿಷೂಯಮಾಣಸ್ಯ ಪ್ರಿಯಾ ತನೂ-ರುದಕ್ರಾಮತ್ ॥ 42 ॥
ತ-ಥ್ಸುವರ್ಣಗ್ಂ ಹಿರಣ್ಯ-ಮಭವತ್ । ಯ-ಥ್ಸುವರ್ಣಗ್ಂ ಹಿರಣ್ಯ-ಙ್ಕುರ್ವನ್ತಿ । ಪ್ರಿಯಯೈವೈನ-ನ್ತನುವಾ ಸಮರ್ಧಯನ್ತಿ ॥ ಯಸ್ಯಾಕ್ರೀತಗ್ಂ ಸೋಮ-ಮಪಹರೇಯುಃ । ಕ್ರೀಣೀಯಾದೇವ । ಸೈವ ತತಃ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಿಃ ॥ ಯಸ್ಯ ಕ್ರೀತಮಪಹರೇಯುಃ । ಆದಾರಾಗ್ಶ್ಚ ಫಾಲ್ಗುನಾನಿ ಚಾಭಿಷುಣುಯಾತ್ । ಗಾಯತ್ರೀ ಯಗ್ಂ ಸೋಮಮಾಹರತ್ । ತಸ್ಯ ಯೋ-ಽಗ್ಂಶುಃ ಪರಾ-ಽಪತತ್ ॥ 43 ॥
ತ ಆದಾರಾ ಅಭವನ್ನ್ । ಇನ್ದ್ರೋ ವೃತ್ರಮಹನ್ನ್ । ತಸ್ಯ ವಲ್ಕಃ ಪರಾ-ಽಪತತ್ । ತಾನಿ ಫಾಲ್ಗುನಾನ್ಯಭವನ್ನ್ । ಪಶವೋ ವೈ ಫಾಲ್ಗುನಾನಿ । ಪಶವ-ಸ್ಸೋಮೋ ರಾಜಾ । ಯದಾದಾರಾಗ್ಶ್ಚ ಫಾಲ್ಗುನಾನಿ ಚಾಭಿಷುಣೋತಿ । ಸೋಮಮೇವ ರಾಜಾನಮಭಿಷುಣೋತಿ ॥ ಶೃತೇನ ಪ್ರಾತಸ್ಸವನೇ ಶ್ರೀಣೀಯಾತ್ । ದದ್ಧ್ನಾ ಮದ್ಧ್ಯನ್ದಿನೇ ॥ 44 ॥
ನೀತಮಿಶ್ರೇಣ ತೃತೀಯಸವನೇ । ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮ-ಸ್ಸೋಮಃ ಸ್ಯಾ-ದ್ರಥನ್ತರಸಾಮಾ । ಯ ಏವರ್ತ್ವಿಜೋ ವೃತಾ-ಸ್ಸ್ಯುಃ । ತ ಏನಂ-ಯಾಁಜಯೇಯುಃ । ಏಕಾ-ಙ್ಗಾ-ನ್ದಕ್ಷಿಣಾ-ನ್ದದ್ಯಾತ್ತೇಭ್ಯ ಏವ । ಪುನ-ಸ್ಸೋಮ-ಙ್ಕ್ರೀಣೀಯಾತ್ । ಯಜ್ಞೇನೈವ ತ-ದ್ಯಜ್ಞ-ಮಿಚ್ಛತಿ । ಸೈವ ತತಃ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಿಃ ॥ ಸರ್ವಾಭ್ಯೋ ವಾ ಏಷ ದೇವತಾಭ್ಯ-ಸ್ಸರ್ವೇಭ್ಯಃ ಪೃಷ್ಠೇಭ್ಯ ಆತ್ಮಾನ-ಮಾಗುರತೇ । ಯ-ಸ್ಸತ್ರಾಯಾಗುರತೇ । ಏತಾವಾನ್-ಖಲು ವೈ ಪುರುಷಃ । ಯಾವದಸ್ಯ ವಿತ್ತಮ್ । ಸರ್ವವೇದಸೇನ ಯಜೇತ । ಸರ್ವಪೃಷ್ಠೋ-ಽಸ್ಯ ಸೋಮಃ ಸ್ಯಾತ್ । ಸರ್ವಾಭ್ಯ ಏವ ದೇವತಾಭ್ಯ-ಸ್ಸರ್ವೇಭ್ಯಃ ಪೃಷ್ಠೇಭ್ಯ ಆತ್ಮಾನ-ನ್ನಿಷ್ಕ್ರೀಣೀತೇ ॥ 45 ॥
(ಉದ್ವಾಯತಿ - ಮನ್ಥೇನ್ - ಮನ್ಥ - ತ್ಯಕ್ರಾಮತ್ - ಪರಾ-ಽಪತನ್ - ಮದ್ಧ್ಯನ್ದಿನ - ಆಗುರತೇ ಪಞ್ಚ ಚ) (ಅ. 7)
ಅನುವಾಕಂ 8 - ಪಾವಮಾನೀಮನ್ತ್ರಾಃ (ಸ್ಮಾರ್ತೇ ಶ್ಞಾನಾದೌ ಮಾರ್ಜನಾರ್ಥಾಶ್ಚ)
ಪವಮಾನ-ಸ್ಸುವರ್ಜನಃ । ಪವಿತ್ರೇಣ ವಿಚರ್ಷಣಿಃ । ಯಃ ಪೋತಾ ಸ ಪುನಾತು ಮಾ ॥ ಪುನನ್ತು ಮಾ ದೇವಜನಾಃ । ಪುನನ್ತು ಮನ ವೋ ಧಿಯಾ । ಪುನನ್ತು ವಿಶ್ವ ಆಯವಃ ॥ ಜಾತವೇದಃ ಪವಿತ್ರವತ್ । ಪವಿತ್ರೇಣ ಪುನಾಹಿ ಮಾ । ಶುಕ್ರೇಣ ದೇವ ದೀದ್ಯತ್ । ಅಗ್ನೇ ಕ್ರತ್ವಾ ಕ್ರತೂಗ್ಂ ರನು ॥ 46 ॥
ಯತ್ತೇ ಪವಿತ್ರ-ಮರ್ಚಿಷಿ । ಅಗ್ನೇ ವಿತತಮನ್ತರಾ । ಬ್ರಹ್ಮ ತೇನ ಪುನೀಮಹೇ ॥ ಉಭಾಭ್ಯಾ-ನ್ದೇವ ಸವಿತಃ ।ಪವಿತ್ರೇಣ ಸವೇನ ಚ । ಇದ-ಮ್ಬ್ರಹ್ಮ ಪುನೀಮಹೇ ॥ ವೈಶ್ವದೇವೀ ಪುನತೀ ದೇವ್ಯಾಗಾತ್ । ಯಸ್ಯೈ ಬಹ್ವೀ-ಸ್ತನುವೋ ವೀತಪೃಷ್ಠಾಃ । ತಯಾ ಮದನ್ತ-ಸ್ಸಧಮಾದ್ಯೇಷು । ವಯಗ್ಗ್ ಸ್ಯಾಮ ಪತಯೋ ರಯೀಣಾಮ್ ॥ 47 ॥
ವೈಶ್ವಾನರೋ ರಶ್ಮಿಭಿರ್ಮಾ ಪುನಾತು । ವಾತಃ ಪ್ರಾಣೇನೇಷಿರೋ ಮಯೋಭೂಃ । ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ಪಯಸಾ ಪಯೋಭಿಃ । ಋತಾವರೀ ಯಜ್ಞಿಯೇ ಮಾ ಪುನೀತಾಮ್ ॥ ಬೃಹದ್ಭಿಃ ಸವಿತಸ್ತೃಭಿಃ । ವರ್ಷಿಷ್ಠೈ-ರ್ದೇವ ಮನ್ಮಭಿಃ । ಅಗ್ನೇ ದಕ್ಷೈಃ ಪುನಾಹಿ ಮಾ ॥ ಯೇನ ದೇವಾ ಅಪುನತ । ಯೇನಾಪೋ ದಿವ್ಯ-ಙ್ಕಶಃ । ತೇನ ದಿವ್ಯೇನ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ॥ 48 ॥
ಇದ-ಮ್ಬ್ರಹ್ಮ ಪುನೀಮಹೇ ॥ ಯಃ ಪಾವಮಾನೀರದ್ಧ್ಯೇತಿ । ಋಷಿಭಿ-ಸ್ಸಮ್ಭೃತಗ್ಂ ರಸಮ್ । ಸರ್ವಗ್ಂ ಸ ಪೂತಮಶ್ಞಾತಿ । ಸ್ವದಿತ-ಮ್ಮಾತರಿಶ್ವನಾ ॥ ಪಾವಮಾನೀರ್ಯೋ ಅದ್ಧ್ಯೇತಿ । ಋಷಿಭಿ-ಸ್ಸಮ್ಭೃತಗ್ಂ ರಸಮ್ । ತಸ್ಮೈ ಸರಸ್ವತೀ ದುಹೇ । ಕ್ಷೀರಗ್ಂ ಸರ್ಪಿ-ರ್ಮಧೂದಕಮ್ ॥ ಪಾವಮಾನೀ-ಸ್ಸ್ವಸ್ತ್ಯಯನೀಃ ॥ 49 ॥
ಸುದುಘಾ ಹಿ ಪಯಸ್ವತೀಃ । ಋಷಿಭಿ-ಸ್ಸಮ್ಭೃತೋ ರಸಃ । ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಷ್ವಮೃತಗ್ಂ ಹಿತಮ್ ॥ ಪಾವಮಾನೀ-ರ್ದಿಶನ್ತು ನಃ । ಇಮಂ-ಲೋಁಕಮಥೋ ಅಮುಮ್ । ಕಾಮಾನ್-ಥ್ಸಮರ್ಧಯನ್ತು ನಃ । ದೇವೀ-ರ್ದೇವೈ-ಸ್ಸಮಾಭೃತಾಃ ॥ ಪಾವಮಾನೀ-ಸ್ಸ್ವಸ್ತ್ಯಯನೀಃ । ಸುದುಘಾಹಿ ಘೃತಶ್ಚುತಃ । ಋಷಿಭಿ-ಸ್ಸಮ್ಭೃತೋ ರಸಃ ॥ 50 ॥
ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಷ್ವಮೃತಗ್ಂ ಹಿತಮ್ ॥ ಯೇನ ದೇವಾಃ ಪವಿತ್ರೇಣ । ಆತ್ಮಾನ-ಮ್ಪುನತೇ ಸದಾ । ತೇನ ಸಹಸ್ರಧಾರೇಣ । ಪಾವಮಾನ್ಯಃ ಪುನನ್ತು ಮಾ ॥ ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯ-ಮ್ಪವಿತ್ರಮ್ । ಶತೋದ್ಯಾಮಗ್ಂ ಹಿರಣ್ಮಯಮ್ । ತೇನ ಬ್ರಹ್ಮ ವಿದೋ ವಯಮ್ । ಪೂತ-ಮ್ಬ್ರಹ್ಮ ಪುನೀಮಹೇ ॥ ಇನ್ದ್ರಃ ಸುನೀತೀ ಸಹ ಮಾ ಪುನಾತು । ಸೋಮಃ ಸ್ವಸ್ತ್ಯಾ ವರುಣ-ಸ್ಸಮೀಚ್ಯಾ । ಯಮೋ ರಾಜಾ ಪ್ರಮೃಣಾಭಿಃ ಪುನಾತು ಮಾ । ಜಾತವೇದಾ ಮೋರ್ಜಯನ್ತ್ಯಾ ಪುನಾತು ॥ 51 ॥
(ಅನು - ರಯೀಣಾಂ - ಬ್ರಹ್ಮಣಾ - ಸ್ವಸ್ತ್ಯಯನೀಃ - ಸುದುಘಾ ಹಿ ಘೃತಶ್ಚುತ ಋಷಿಭಿ-ಸ್ಸಮ್ಭೃತೋ ರಸಃ - ಪುನಾತು ತ್ರೀಣಿ ಚ ) (ಅ. 8)
ಅನುವಾಕಂ 9 - ರಾಜಸೂಯಗತಚಾತುರ್ಮಾಸ್ಯಶೇಷಃ
ಪ್ರಜಾ ವೈ ಸತ್ರಮಾಸತ ತಪಸ್ತಪ್ಯಮಾನಾ ಅಜುಹ್ವತೀಃ । ದೇವಾ ಅಪಶ್ಯ-ಞ್ಚಮಸ-ಙ್ಘೃತಸ್ಯ ಪೂರ್ಣಗ್ಗ್ ಸ್ವಧಾಮ್ । ತಮುಪೋದತಿಷ್ಠನ್ತ-ಮಜುಹವುಃ । ತೇನಾರ್ಧಮಾಸ ಊರ್ಜಮವಾರುನ್ಧತ । ತಸ್ಮಾದರ್ಧಮಾಸೇ ದೇವಾ ಇಜ್ಯನ್ತೇ ॥ ಪಿತರೋ-ಽಪಶ್ಯ-ಞ್ಚಮಸ-ಙ್ಘೃತಸ್ಯ ಪೂರ್ಣಗ್ಗ್ ಸ್ವಧಾಮ್ । ತಮುಪೋದತಿಷ್ಠನ್ತ- ಮಜುಹವುಃ । ತೇನ ಮಾಸ್ಯೂರ್ಜಮವಾರುನ್ಧತ । ತಸ್ಮಾ-ನ್ಮಾಸಿ ಪಿತೃಭ್ಯಃ ಕ್ರಿಯತೇ । ಮನುಷ್ಯಾ ಅಪಶ್ಯ-ಞ್ಚಮಸ-ಙ್ಘೃತಸ್ಯ ಪೂರ್ಣಗ್ಗ್ ಸ್ವಧಾಮ್ ॥ 52 ॥
ತಮುಪೋದತಿಷ್ಠನ್ತ-ಮಜುಹವುಃ । ತೇನ-ದ್ವಯೀಮೂರ್ಜಮವಾರುನ್ಧತ । ತಸ್ಮಾ-ದ್ದ್ವಿರಹ್ನೋ-ಮನುಷ್ಯೇಭ್ಯ ಉಪಹ್ರಿಯತೇ । ಪ್ರಾತಶ್ಚ ಸಾಯ-ಞ್ಚ । ಪಶವೋ-ಽಪಶ್ಯ-ಞ್ಚಮಸ-ಙ್ಘೃತಸ್ಯ ಪೂರ್ಣಗ್ಗ್ ಸ್ವಧಾಮ್ । ತಮುಪೋದತಿಷ್ಠನ್ತ-ಮಜುಹವುಃ । ತೇನ-ತ್ರಯೀಮೂರ್ಜಮವಾ-ರುನ್ಧತ । ತಸ್ಮಾ-ತ್ತ್ರಿರಹ್ನಃ ಪಶವಃ ಪ್ರೇರತೇ । ಪ್ರಾತಸ್ಸಗಂವೇ ಸಾಯಮ್ । ಅಸುರಾ ಅಪಶ್ಯ-ಞ್ಚಮಸ-ಙ್ಘೃತಸ್ಯ ಪೂರ್ಣಗ್ಗ್ ಸ್ವಧಾಮ್ ॥ 53 ॥
ತಮುಪೋದತಿಷ್ಠನ್ತ-ಮಜುಹವುಃ । ತೇನ ಸಂವಁಥ್ಸರ ಊರ್ಜಮವಾ-ರುನ್ಧತ ॥ ತೇ ದೇವಾ ಅಮನ್ಯನ್ತ । ಅಮೀ ವಾ ಇದಮಭೂವನ್ನ್ । ಯದ್ವಯಗ್ಗ್ಸ್ಮ ಇತಿ । ತ ಏತಾನಿ ಚಾತುರ್ಮಾಸ್ಯಾನ್ಯಪಶ್ಯನ್ನ್ । ತಾನಿ ನಿರವಪನ್ನ್ । ತೈರೇವೈಷಾ-ನ್ತಾಮೂರ್ಜಮವೃಞ್ಜತ । ತತೋ ದೇವಾ ಅಭವನ್ನ್ । ಪರಾ-ಽಸುರಾಃ ॥ 54 ॥
ಯ-ದ್ಯಜತೇ । ಯಾಮೇವ ದೇವಾ ಊರ್ಜಮವಾರುನ್ಧತ । ತಾ-ನ್ತೇನಾ-ವರುನ್ಧೇ । ಯ-ತ್ಪಿತೃಭ್ಯಃ ಕರೋತಿ । ಯಾಮೇವ ಪಿತರ ಊರ್ಜಮವಾ-ರುನ್ಧತ । ತಾ-ನ್ತೇನಾ-ವರುನ್ಧೇ । ಯದಾವಸಥೇ-ಽನ್ನಗ್ಂ ಹರನ್ತಿ । ಯಾಮೇವ ಮನುಷ್ಯಾ ಊರ್ಜಮವಾ-ರುನ್ಧತ । ತಾ-ನ್ತೇನಾ-ವರುನ್ಧೇ । ಯ-ದ್ದಕ್ಷಿಣಾ-ನ್ದದಾತಿ ॥ 55 ॥
ಯಾಮೇವ ಪಶವ ಊರ್ಜಮವಾ-ರುನ್ಧತ । ತಾ-ನ್ತೇನಾ-ವರುನ್ಧೇ । ಯಚ್ಚಾತು-ರ್ಮಾಸ್ಯೈ-ರ್ಯಜತೇ । ಯಾಮೇವಾಸುರಾ ಊರ್ಜಮ-ವಾರುನ್ಧತ । ತಾ-ನ್ತೇನಾ-ವರುನ್ಧೇ । ಭವತ್ಯಾತ್ಮನಾ । ಪರಾ-ಽಸ್ಯ ಭ್ರಾತೃವ್ಯೋ ಭವತಿ ॥ ವಿರಾಜೋ ವಾ ಏಷಾ ವಿಕ್ರಾನ್ತಿಃ । ಯಚ್ಚಾತು-ರ್ಮಾಸ್ಯಾನಿ । ವೈಶ್ವದೇವೇನಾಸ್ಮಿಁಲ್ಲೋಕೇ ಪ್ರತ್ಯತಿಷ್ಠತ್ । ವರುಣ ಪ್ರಘಾಸೈ-ರನ್ತರಿಕ್ಷೇ । ಸಾಕಮೇಧೈ-ರಮುಷ್ಮಿಁಲ್ಲೋಕೇ । ಏಷ ಹ ತ್ವಾವೈತ-ಥ್ಸರ್ವ-ಮ್ಭವತಿ । ಯ ಏವಂ-ವಿಁದ್ವಾಗ್ಶ್ಚಾತುರ್ಮಾಸ್ಯೈ-ರ್ಯಜತೇ ॥ 56 ॥
(ಮನುಷ್ಯಾ ಅಪಶ್ಯಞ್ಚಮಸ-ಙ್ಘೃತಸ್ಯ ಪೂರ್ಣಗ್ಗ್ ಸ್ವಧಾ-ಮಸುರಾ ಅಪಶ್ಯಞ್ಚಮಸ-ಙ್ಘೃತಸ್ಯ ಪೂರ್ಣಗ್ಗ್ ಸ್ವಧಾ-ಮಸುರಾ-ದದಾ-ತ್ಯತಿಷ್ಠ ಚ್ಚತ್ವಾರಿ ಚ) (ಅ. 9)
ಅನುವಾಕಂ 10 - ಚಾತುರ್ಮಾಸ್ಯಪ್ರಶಂಸನಮ್
ಅಗ್ನಿರ್ವಾವ ಸಂವಁಥ್ಸರಃ । ಆದಿತ್ಯಃ ಪರಿವಥ್ಸರಃ । ಚನ್ದ್ರಮಾ ಇದಾವಥ್ಸರಃ । ವಾಯು-ರನುವಥ್ಸರಃ ॥ ಯ-ದ್ವೈಶ್ವದೇವೇನ ಯಜತೇ । ಅಗ್ನಿಮೇವ ತ-ಥ್ಸಂವಁಥ್ಸರ-ಮಾಪ್ನೋತಿ । ತಸ್ಮಾ-ದ್ವೈಶ್ವದೇವೇನ ಯಜಮಾನಃ । ಸಂವಁಥ್ಸರೀಣಾಗ್ ಸ್ವಸ್ತಿ-ಮಾಶಾಸ್ತ ಇತ್ಯಾಶಾಸೀತ ॥ ಯ-ದ್ವರುಣ ಪ್ರಘಾಸೈ-ರ್ಯಜತೇ । ಆದಿತ್ಯಮೇವ ತ-ತ್ಪರಿವಥ್ಸರ-ಮಾಪ್ನೋತಿ ॥ 57 ॥
ತಸ್ಮಾ-ದ್ವರುಣ-ಪ್ರಘಾಸೈ-ರ್ಯಜಮಾನಃ । ಪರಿವಥ್ಸರೀಣಾಗ್ ಸ್ವಸ್ತಿ-ಮಾಶಾಸ್ತ ಇತ್ಯಾಶಾಸೀತ । ಯ-ಥ್ಸಾಕಮೇಧೈ-ರ್ಯಜತೇ । ಚನ್ದ್ರಮಸಮೇವ ತದಿದಾವಥ್ಸರ-ಮಾಪ್ನೋತಿ । ತಸ್ಮಾ-ಥ್ಸಾಕಮೇಧೈ-ರ್ಯಜಮಾನಃ । ಇದಾವಥ್ಸರೀಣಾಗ್ ಸ್ವಸ್ತಿ-ಮಾಶಾಸ್ತ ಇತ್ಯಾಶಾಸೀತ ॥ ಯ-ತ್ಪಿತೃ ಯಜ್ಞೇನ ಯಜತೇ । ದೇವಾನೇವ ತದನ್ವವಸ್ಯತಿ ॥ ಅಥ ವಾ ಅಸ್ಯ ವಾಯುಶ್ಚಾ-ನುವಥ್ಸರಶ್ಚಾ ಪ್ರೀತಾವುಚ್ಛಿಷ್ಯೇತೇ । ಯಚ್ಛುನಾಸೀರೀಯೇಣ ಯಜತೇ ॥ 58 ॥
ವಾಯುಮೇವ ತದನುವಥ್ಸರ-ಮಾಪ್ನೋತಿ । ತಸ್ಮಾ-ಚ್ಛುನಾಸೀರೀಯೇಣ ಯಜಮಾನಃ । ಅನುವಥ್ಸರೀಣಾಗ್ ಸ್ವಸ್ತಿ-ಮಾಶಾಸ್ತ ಇತ್ಯಾಶಾಸೀತ ॥ ಸಂವಁಥ್ಸರಂ-ವಾಁ ಏಷ ಈಫ್ಸತೀತ್ಯಾಹುಃ । ಯಶ್ಚಾತು-ರ್ಮಾಸ್ಯೈ-ರ್ಯಜತ ಇತಿ । ಏಷ ಹ ತ್ವೈ ಸವನ್ಥ್ಸರ-ಮಾಪ್ನೋತಿ । ಯ ಏವಂ-ವಿಁದ್ವಾಗ್ ಶ್ಚಾತುರ್ಮಾಸ್ಯೈ-ರ್ಯಜತೇ ॥ ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾ-ಸ್ಸಮಯಜನ್ತ । ತೇ-ಽಗ್ನಿಮೇವಾಯಜನ್ತ । ತ ಏತಂ-ಲೋಁಕಮಜಯನ್ನ್ ॥ 59 ॥
ಯಸ್ಮಿನ್ನಗ್ನಿಃ । ಯ-ದ್ವೈಶ್ವದೇವೇನ ಯಜತೇ । ಏತಮೇವ ಲೋಕ-ಞ್ಜಯತಿ । ಯಸ್ಮಿನ್ನಗ್ನಿಃ । ಅಗ್ನೇರೇವ ಸಾಯುಜ್ಯಮುಪೈತಿ ॥ ಯದಾ ವೈಶ್ವದೇವೇನ ಯಜತೇ । ಅಥ ಸಂವಁಥ್ಸರಸ್ಯ ಗೃಹಪತಿ-ಮಾಪ್ನೋತಿ । ಯದಾ ಸಂವಁಥ್ಸರಸ್ಯ ಗೃಹಪತಿ-ಮಾಪ್ನೋತಿ । ಅಥ ಸಹಸ್ರಯಾಜಿನ-ಮಾಪ್ನೋತಿ । ಯದಾ ಸಹಸ್ರಯಾಜಿನ-ಮಾಪ್ನೋತಿ ॥ 60 ॥
ಅಥ ಗೃಹಮೇಧಿನ-ಮಾಪ್ನೋತಿ । ಯದಾ ಗೃಹಮೇಧಿನ-ಮಾಪ್ನೋತಿ । ಅಥಾಗ್ನಿ-ರ್ಭವತಿ । ಯದಾ-ಽಗ್ನಿ-ರ್ಭವತಿ । ಅಥ ಗೌರ್ಭವತಿ । ಏಷಾ ವೈ ವೈಶ್ವದೇವಸ್ಯ ಮಾತ್ರಾ । ಏತ-ದ್ವಾ ಏತೇಷಾಮವಮಮ್ । ಅತೋ-ಽತೋ ವಾ ಉತ್ತರಾಣಿ ಶ್ರೇಯಾಗ್ಂಸಿ ಭವನ್ತಿ । ಯ-ದ್ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾ-ಸ್ಸಮಯಜನ್ತ । ತ-ದ್ವೈಶ್ವದೇವಸ್ಯ ವೈಶ್ವದೇವತ್ವಮ್ ॥ 61 ॥
ಅಥಾದಿತ್ಯೋ ವರುಣಗ್ಂ ರಾಜಾನಂ-ವಁರುಣ ಪ್ರಘಾಸೈರಯಜತ । ಸ ಏತಂ-ಲೋಁಕಮಜಯತ್ । ಯಸ್ಮಿನ್ನಾದಿತ್ಯಃ । ಯ-ದ್ವರುಣ-ಪ್ರಘಾಸೈ-ರ್ಯಜತೇ । ಏತಮೇವ ಲೋಕ-ಞ್ಜಯತಿ । ಯಸ್ಮಿನ್ನಾದಿತ್ಯಃ । ಆದಿತ್ಯಸ್ಯೈವ-ಸಾಯುಜ್ಯ-ಮುಪೈತಿ । ಯದಾದಿತ್ಯೋ ವರುಣಗ್ಂ ರಾಜಾನಂ-ವಁರುಣ ಪ್ರಘಾಸೈರಯಜತ । ತ-ದ್ವರುಣ ಪ್ರಘಾಸಾನಾಂ-ವಁರುಣ ಪ್ರಘಾಸತ್ವಮ್ ॥ ಅಥ ಸೋಮೋ ರಾಜಾ ಛನ್ದಾಗ್ಂಸಿ ಸಾಕಮೇಧೈರಯಜತ ॥ 62 ॥
ಸ ಏತಂ-ಲೋಁಕಮಜಯತ್ । ಯಸ್ಮಿಗ್ಗ್ ಶ್ಚನ್ದ್ರಮಾ ವಿಭಾತಿ । ಯ-ಥ್ಸಾಕಮೇಧೈ-ರ್ಯಜತೇ । ಏತಮೇವ ಲೋಕ-ಞ್ಜಯತಿ । ಯಸ್ಮಿಗ್ಗ್ ಶ್ಚನ್ದ್ರಮಾ ವಿಭಾತಿ । ಚನ್ದ್ರಮಸ ಏವ ಸಾಯುಜ್ಯ-ಮುಪೈತಿ । ಸೋಮೋ ವೈ ಚನ್ದ್ರಮಾಃ । ಏಷ ಹ ತ್ವೈ ಸಾಕ್ಷಾ-ಥ್ಸೋಮ-ಮ್ಭಕ್ಷಯತಿ । ಯ ಏವಂ-ವಿಁದ್ವಾನ್-ಥ್ಸಾಕಮೇಧೈ-ರ್ಯಜತೇ । ಯ-ಥ್ಸೋಮಶ್ಚ ರಾಜಾ ಛನ್ದಾಗ್ಂಸಿ ಚ ಸಮೈಧನ್ತ ॥ 63 ॥
ತ-ಥ್ಸಾಕಮೇಧಾನಾಗ್ಂ ಸಾಕಮೇಧತ್ವಮ್ ॥ ಅಥರ್ತವಃ ಪಿತರಃ ಪ್ರಜಾಪತಿ-ಮ್ಪಿತರ-ಮ್ಪಿತೃಯಜ್ಞೇ-ನಾಯಜನ್ತ । ತ ಏತಂ-ಲೋಁಕಮಜಯನ್ನ್ । ಯಸ್ಮಿನ್ನೃತವಃ । ಯ-ತ್ಪಿತೃಯಜ್ಞೇನ ಯಜತೇ । ಏತಮೇವ ಲೋಕ-ಞ್ಜಯತಿ । ಯಸ್ಮಿನ್ನೃತವಃ । ಋತೂನಾಮೇವ ಸಾಯುಜ್ಯ-ಮುಪೈತಿ । ಯದ್-ಋತವಃ ಪಿತರಃ ಪ್ರಜಾಪತಿ-ಮ್ಪಿತರ-ಮ್ಪಿತೃಯಜ್ಞೇನಾಯಜನ್ತ । ತ-ತ್ಪಿತೃಯಜ್ಞಸ್ಯ ಪಿತೃಯಜ್ಞತ್ವಮ್ ॥ 64 ॥
ಅಥೌಷಧಯ ಇಮ-ನ್ದೇವ-ನ್ತ್ರ್ಯಮ್ಬಕೈ-ರಯಜನ್ತ ಪ್ರಥೇಮಹೀತಿ । ತತೋ ವೈ ತಾ ಅಪ್ರಥನ್ತ । ಯ ಏವಂ-ವಿಁದ್ವಾಗ್ ಸ್ತ್ರ್ಯಮ್ಬಕೈ-ರ್ಯಜತೇ । ಪ್ರಥತೇ ಪ್ರಜಯಾ ಪಶುಭಿಃ ॥ ಅಥ ವಾಯುಃ ಪರಮೇಷ್ಠಿನಗ್ಂ ಶುನಾಸೀರೀಯೇಣಾಯಜತ । ಸ ಏತಂ-ಲೋಁಕಮಜಯತ್ । ಯಸ್ಮಿನ್-ವಾಯುಃ । ಯಚ್ಛುನಾಸೀರೀಯೇಣ ಯಜತೇ । ಏತಮೇವ ಲೋಕ-ಞ್ಜಯತಿ । ಯಸ್ಮಿನ್-ವಾಯುಃ ॥ 65 ॥
ವಾಯೋರೇವ ಸಾಯುಜ್ಯ-ಮುಪೈತಿ ॥ ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿನೋ ವದನ್ತಿ । ಪ್ರ ಚಾತುರ್ಮಾಸ್ಯಯಾಜೀ-ಮೀಯತಾ(3) ನ ಪ್ರಮೀಯತಾ(3) ಇತಿ । ಜೀವನ್ವಾ ಏಷ ಋತೂನಪ್ಯೇತಿ । ಯದಿ ವಸನ್ತಾ ಪ್ರಮೀಯತೇ । ವಸನ್ತೋ ಭವತಿ । ಯದಿ ಗ್ರೀಷ್ಮೇ ಗ್ರೀಷ್ಮಃ । ಯದಿ ವರ್ಷಾಸು ವರ್ಷಾಃ । ಯದಿ ಶರದಿ ಶರತ್ । ಯದಿ ಹೇಮನ್. ಹೇಮನ್ತಃ । ಋತುರ್ಭೂತ್ವಾ ಸಂವಁಥ್ಸರಮಪ್ಯೇತಿ । ಸಂವಁಥ್ಸರಃ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ । ಪ್ರಜಾಪತಿರ್ವಾ ವೈಷಃ ॥ 66 ॥
(ಪರಿವಥ್ಸರಮಾಪ್ನೋತಿ - ಶುನಾಸೀರೀಯೇಣ ಯಜತೇ - ಽಜಯನ್ಥ್ - ಸಹಸ್ರಯಾಜಿನಮಾಪ್ನೋತಿ - ವೈಶ್ವದೇವತ್ವಗ್ಂ - ಸಾಕಮೇಧೈರಯಜತ - ಸಮೈಧನ್ತ - ಪಿತೃಯಜ್ಞತ್ವಂ - ಜಯತಿ ಯಸ್ಮಿನ್ ವಾಯು--ರ್ ಹೇಮನ್ತ ಸ್ತ್ರೀಣೀ ಚ) (ಅ. 10)
(ಉಭಯೇ - ಯುವಗ್ಂ ಸುರಾಮ - ಮುದಸ್ಥಾನ್ - ನಿ ವೈ - ಯಸ್ಯ ಪ್ರಾತಸ್ಸವನ - ಏಕೈಕೋ - ಽಸುರ್ಯಮ್ - ಪವಮಾನಃ - ಪ್ರಜಾ ವೈ ಸತ್ರಮಾಸ - ತಾಗ್ನಿರ್ವಾವ ಸಂವಁಥ್ಸರೋ ದಶ )
(ಉಭಯೇ ವಾ - ಉದಸ್ಥಾಥ್ - ಸರ್ವಾಭಿ--ರ್ ಮದ್ಧ್ಯತೋ - ಽತ್ರ ವಾವ - ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಷ್ವ - ಥ ಗೃಹಮೇಧಿನಗ್ಂ ಷಟ್-ಥ್ಷಷ್ಟಿಃ)
(ಉಭಯೇ - ವಾವೈಷಃ)
॥ ಹರಿಃ ಓಮ್ ॥
॥ ಕೃಷ್ಣ ಯಜುರ್ವೇದೀಯ ತೈತ್ತಿರೀಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇ ಪ್ರಥಮಾಷ್ಟಕೇ ಚತುರ್ಥಃ ಪ್ರಪಾಠಕ-ಸ್ಸಮಾಪ್ತಃ ॥
1 ಕೃಷ್ಣ ಯಜುರ್ವೇದೀಯ ತೈತ್ತಿರೀಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇ ಪ್ರಥಮಾಷ್ಟಕಂ

Explore More