Lord Prajapati

3.1 - ಪ್ರಜಾಪತಿರಕಾಮಯತ - ಕೃಷ್ಣ ಯಜುರ್ವೇದ ತೈತ್ತಿರೀಯ ಸಂಹಿತಾ ಪಾಠಃ

(Prajapatirakamayata - Krishna Yajurveda Taittiriya Samhita Patha in Kannada)

From Krishna Yajurveda

This text originates from the Taittiriya Samhita of the Krishna Yajurveda, specifically the first section of the third kanda. It narrates the cosmic creation process initiated by Prajapati, the Lord of Progeny, who performs intense penance (tapas) to manifest diverse life forms and ritual knowledge. As a foundational Vedic mantra, it holds immense spiritual significance, representing the power of austerity and creative will. Chanting this portion of the Samhita is believed to bestow clarity of purpose, spiritual potency, and alignment with the creative order of the universe, facilitating the realization of one's goals through dedicated focused effort.

ಕೃಷ್ಣ ಯಜುರ್ವೇದೀಯ ತೈತ್ತಿರೀಯ ಸಂಹಿತಾಯಾ-ನ್ತೃತೀಯಕಾಣ್ಡೇ ಪ್ರಥಮಃ ಪ್ರಶ್ನಃ - ನ್ಯೂನಕರ್ಮಾಭಿಧಾನಂ
ಓ-ನ್ನಮಃ ಪರಮಾತ್ಮನೇ, ಶ್ರೀ ಮಹಾಗಣಪತಯೇ ನಮಃ,
ಶ್ರೀ ಗುರುಭ್ಯೋ ನಮಃ । ಹರಿಃ ಓಮ್ ॥
ಪ್ರಜಾಪತಿರಕಾಮಯತ ಪ್ರಜಾ-ಸ್ಸೃಜೇಯೇತಿ ಸ ತಪೋ-ಽತಪ್ಯತ ಸ ಸರ್ಪಾನಸೃಜತ ಸೋ-ಽಕಾಮಯತ ಪ್ರಜಾ-ಸ್ಸೃಜೇಯೇತಿ ಸದ್ವಿತೀಯಮತಪ್ಯತ ಸ ವಯಾಗ್ಸ್ಯ ಸೃಜತ ಸೋ-ಽಕಾಮಯತ ಪ್ರಜಾ-ಸ್ಸೃಜೇಯೇತಿ ಸ ತೃತೀಯಮತಪ್ಯತ ಸ ಏತ-ನ್ದೀಕ್ಷಿತವಾದ-ಮಪಶ್ಯ-ತ್ತಮವದ-ತ್ತತೋ ವೈ ಸ ಪ್ರಜಾ ಅಸೃಜತ ಯ-ತ್ತಪಸ್ತಪ್ತ್ವಾ ದೀಕ್ಷಿತವಾದಂ-ವಁದತಿ ಪ್ರಜಾ ಏವ ತದ್ಯಜಮಾನ- [ತದ್ಯಜಮಾನಃ, ಸೃಜತೇ ಯದ್ವೈ] 1
-ಸ್ಸೃಜತೇ ಯದ್ವೈ ದೀಕ್ಷಿತೋ-ಽಮೇದ್ಧ್ಯ-ಮ್ಪಶ್ಯತ್ಯಪಾಸ್ಮಾದ್ದೀಕ್ಷಾಕ್ರಾಮತಿ ನೀಲಮಸ್ಯ ಹರೋ ವ್ಯೇತ್ಯಬದ್ಧ-ಮ್ಮನೋ ದರಿದ್ರ-ಞ್ಚಕ್ಷು-ಸ್ಸೂರ್ಯೋ ಜ್ಯೋತಿಷಾಗ್ಶ್ರೇಷ್ಠೋ ದೀಕ್ಷೇ ಮಾ ಮಾಹಾಸೀರಿತ್ಯಾಹ ನಾಸ್ಮಾದ್ದೀಕ್ಷಾ-ಽಪಕ್ರಾಮತಿ ನಾಸ್ಯ ನೀಲ-ನ್ನ ಹರೋ ವ್ಯೇತಿ ಯದ್ವೈ ದೀಕ್ಷಿತಮಭಿವರ್ಷತಿದಿವ್ಯಾ ಆಪೋ-ಽಶಾನ್ತಾ ಓಜೋ ಬಲ-ನ್ದೀಕ್ಷಾ- [ಬಲ-ನ್ದೀಕ್ಷಾಮ್, ತಪೋ-ಽಸ್ಯ-] 2
-ನ್ತಪೋ-ಽಸ್ಯ-ನಿರ್ಘ್ನನ್ತ್ಯುನ್ದತೀ-ರ್ಬಲ-ನ್ಧತ್ತೌಜೋ ಧತ್ತ ಬಲ-ನ್ಧತ್ತ ಮಾ ಮೇ ದೀಕ್ಷಾ-ಮ್ಮಾ ತಪೋನಿರ್ವಧಿಷ್ಟೇತ್ಯಾಹೈ ತದೇವ ಸರ್ವಮಾತ್ಮ-ನ್ಧತ್ತೇ ನಾಸ್ಯೌಜೋ ಬಲ-ನ್ನ ದೀಕ್ಷಾ-ನ್ನ ತಪೋನಿರ್ಘ್ನನ್ತ್ಯಗ್ನಿರ್ವೈ ದೀಕ್ಷಿತಸ್ಯ ದೇವತಾ ಸೋ-ಽಸ್ಮಾದೇತರ್ಹಿತಿರ ಇವ ಯರ್ಹಿ ಯಾತಿ ತಮೀಶ್ವರಗ್ಂ ರಕ್ಷಾಗ್ಂಸಿ ಹನ್ತೋ- [ಹನ್ತೋಃ, ಭದ್ರಾದಭಿ-] 3
-ರ್ಭದ್ರಾದಭಿ-ಶ್ರೇಯಃ ಪ್ರೇಹಿಬೃಹಸ್ಪತಿಃ ಪುರ ಏತಾ ತೇ ಅಸ್ತ್ವಿತ್ಯಾಹಬ್ರಹ್ಮ ವೈ ದೇವಾನಾ-ಮ್ಬೃಹಸ್ಪತಿಸ್ತಮೇವಾನ್ವಾ ರಭತೇ ಸ ಏನಗ್ಂ ಸ-ಮ್ಪಾರಯತ್ಯೇ ದಮಗನ್ಮ ದೇವಯಜನ-ಮ್ಪೃಥಿವ್ಯಾ ಇತ್ಯಾಹ ದೇವಯಜನಗ್ಗ್ ಹ್ಯೇಷ ಪೃಥಿವ್ಯಾ ಆಗಚ್ಛತಿ ಯೋ ಯಜತೇ ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾ ಯದಜುಷನ್ತ ಪೂರ್ವ ಇತ್ಯಾಹ ವಿಶ್ವೇ ಹ್ಯೇತದ್ದೇವಾ ಜೋಷಯನ್ತೇ ಯದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಋಖ್ಸಾಮಾಭ್ಯಾಂ-ಯಁಜುಷಾ ಸನ್ತರನ್ತ ಇತ್ಯಾಹರ್ಖ್ಸಾಮಾಭ್ಯಾಗ್ ಹ್ಯೇಷ ಯಜುಷಾ ಸನ್ತರತಿ ಯೋ ಯಜತೇ ರಾಯಸ್ಪೋಷೇಣ ಸಮಿಷಾ-ಮದೇಮೇತ್ಯಾ-ಹಾ-ಽಶಿಷಮೇವೈ ತಾಮಾ ಶಾಸ್ತೇ ॥ 4 ॥
(ಯಜಮಾನೋ - ದೀಕ್ಷಾಗ್ಂ - ಹನ್ತೋ - ರ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ -ಶ್ಚತುರ್ವಿಗ್ಂಶತಿಶ್ಚ) (ಅ. 1)
ಏಷ ತೇ ಗಾಯತ್ರೋ ಭಾಗ ಇತಿ ಮೇ ಸೋಮಾಯ ಬ್ರೂತಾದೇಷ ತೇ ತ್ರೈಷ್ಟುಭೋ ಜಾಗತೋ ಭಾಗ ಇತಿ ಮೇ ಸೋಮಾಯ ಬ್ರೂತಾಚ್ಛನ್ದೋಮಾನಾಗ್ಂ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ-ಙ್ಗಚ್ಛೇತಿ ಮೇ ಸೋಮಾಯ ಬ್ರೂತಾ-ದ್ಯೋ ವೈ ಸೋಮಗ್ಂ ರಾಜಾನಗ್ಂ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಂ-ಲೋಁಕ-ಙ್ಗಮಯಿತ್ವಾ ಕ್ರೀಣಾತಿ ಗಚ್ಛತಿ ಸ್ವಾನಾಗ್ಂ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ-ಞ್ಛನ್ದಾಗ್ಂಸಿ ಖಲು ವೈ ಸೋಮಸ್ಯ ರಾಜ್ಞ-ಸ್ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯೋ ಲೋಕಃ ಪುರಸ್ತಾ-ಥ್ಸೋಮಸ್ಯ ಕ್ರಯಾದೇವಮಭಿ ಮನ್ತ್ರಯೇತ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಮೇವೈ- [ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಮೇವ, ಏನಂ-ಲೋಁಕ-ಙ್ಗಮಯಿತ್ವಾ] 5
ನಂ-ಲೋಁಕ-ಙ್ಗಮಯಿತ್ವಾ ಕ್ರೀಣಾತಿ ಗಚ್ಛತಿ ಸ್ವಾನಾಗ್ಂ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಂ-ಯೋಁ ವೈ ತಾನೂನಪ್ತ್ರಸ್ಯ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಂ-ವೇಁದ ಪ್ರತ್ಯೇವ ತಿಷ್ಠತಿ ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿನೋ ವದನ್ತಿ ನ ಪ್ರಾಶ್ಞನ್ತಿ ನ ಜುಹ್ವತ್ಯಥ ಕ್ವ ತಾನೂನಪ್ತ್ರ-ಮ್ಪ್ರತಿ ತಿಷ್ಠತೀತಿ ಪ್ರಜಾಪತೌ ಮನಸೀತಿ ಬ್ರೂಯಾ-ತ್ತ್ರಿರವ ಜಿಘ್ರೇ-ತ್ಪ್ರಜಾಪತೌ ತ್ವಾ ಮನಸಿ ಜುಹೋಮೀತ್ಯೇಷಾ ವೈ ತಾನೂನಪ್ತ್ರಸ್ಯ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾ ಯ ಏವಂ-ವೇಁದ ಪ್ರತ್ಯೇವ ತಿಷ್ಠತಿ ಯೋ [ಪ್ರತ್ಯೇವ ತಿಷ್ಠತಿ ಯಃ, ವಾ ಅದ್ಧ್ವರ್ಯೋಃ] 6
ವಾ ಅದ್ಧ್ವರ್ಯೋಃ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಂ-ವೇಁದ ಪ್ರತ್ಯೇವ ತಿಷ್ಠತಿ ಯತೋ ಮನ್ಯೇತಾನಭಿಕ್ರಮ್ಯ ಹೋಷ್ಯಾಮೀತಿ ತ-ತ್ತಿಷ್ಠನ್ನಾ ಶ್ರಾವಯೇದೇಷಾ ವಾ ಅದ್ಧ್ವರ್ಯೋಃ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾ ಯ ಏವಂ-ವೇಁದ ಪ್ರತ್ಯೇವ ತಿಷ್ಠತಿ ಯದಭಿಕ್ರಮ್ಯ ಜುಹುಯಾ-ತ್ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಯಾ ಇಯಾ-ತ್ತಸ್ಮಾ-ಥ್ಸಮಾನತ್ರ ತಿಷ್ಠತಾ ಹೋತವ್ಯ-ಮ್ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ್ಯೈ ಯೋ ವಾ ಅದ್ಧ್ವರ್ಯೋ-ಸ್ಸ್ವಂ-ವೇಁದ ಸ್ವವಾನೇವ ಭವತಿ ಸ್ರುಗ್ವಾ ಅಸ್ಯ ಸ್ವಂ-ವಾಁಯವ್ಯಮಸ್ಯ [ವಾಯವ್ಯಮಸ್ಯ, ಸ್ವ-ಞ್ಚಮಸೋ-ಽಸ್ಯ] 7
ಸ್ವ-ಞ್ಚಮಸೋ-ಽಸ್ಯ ಸ್ವಂ-ಯಁದ್ವಾಯವ್ಯಂ-ವಾಁ ಚಮಸಂ-ವಾಁ-ಽನನ್ವಾರಭ್ಯಾ-ಽಽಶ್ರಾವಯೇ-ಥ್ಸ್ವಾದಿಯಾ-ತ್ತಸ್ಮಾ ದನ್ವಾರಭ್ಯಾ ಽಽಶ್ರಾವ್ಯಗ್ಗ್ ಸ್ವಾದೇವ ನೈತಿ ಯೋ ವೈ ಸೋಮಮ- ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪ್ಯ ಸ್ತೋತ್ರ-ಮುಪಾಕರೋತ್ಯ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ-ಸ್ಸೋಮೋ ಭವತ್ಯಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ-ಸ್ಸ್ತೋಮೋ- ಽಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಾ-ನ್ಯುಕ್ಥಾನ್ಯಪ್ರತಿಷ್ಠಿತೋ ಯಜಮಾನೋ ಽಪ್ರತಿಷ್ಠಿತೋ ಽಧ್ವರ್ಯುರ್ವಾ ಯವ್ಯಂ-ವೈಁ ಸೋಮಸ್ಯ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾ ಚಮಸೋ-ಽಸ್ಯ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾ ಸೋಮ-ಸ್ಸ್ತೋಮಸ್ಯ ಸ್ತೋಮ ಉಕ್ಥಾನಾ-ಙ್ಗ್ರಹಂ-ವಾಁ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಚಮಸಂ-ವೋಁನ್ನೀಯ ಸ್ತೋತ್ರಮುಪಾ ಕುರ್ಯಾ-ತ್ಪ್ರತ್ಯೇವ ಸೋಮಗ್ಗ್ ಸ್ಥಾಪಯತಿ ಪ್ರತಿಸ್ತೋಮ-ಮ್ಪ್ರತ್ಯುಕ್ಥಾನಿ ಪ್ರತಿ ಯಜಮಾನಸ್ತಿಷ್ಠತಿ ಪ್ರತ್ಯದ್ಧ್ವರ್ಯುಃ ॥ 8 ॥
(ಏವ - ತಿಷ್ಠತಿ ಯೋ - ವಾಯವ್ಯಮಸ್ಯ - ಗ್ರಹಂ-ವೈಁ - ಕಾನ್ನ - ವಿಗ್ಂಶತಿಶ್ಚ) (ಅ. 2)
ಯಜ್ಞಂ-ವಾಁ ಏತ-ಥ್ಸ-ಮ್ಭರನ್ತಿ ಯ-ಥ್ಸೋಮಕ್ರಯಣ್ಯೈ ಪದಂ-ಯಁಜ್ಞಮುಖಗ್ಂ ಹವಿರ್ಧಾನೇ ಯರ್ಹಿ ಹವಿರ್ಧಾನೇ ಪ್ರಾಚೀ ಪ್ರವರ್ತಯೇಯುಸ್ತರ್ಹಿ ತೇನಾಕ್ಷಮುಪಾ-ಞ್ಜ್ಯಾ-ದ್ಯಜ್ಞಮುಖ ಏವ ಯಜ್ಞಮನು ಸನ್ತನೋತಿ ಪ್ರಾಞ್ಚಮಗ್ನಿ-ಮ್ಪ್ರ ಹರನ್ತ್ಯು-ತ್ಪತ್ನೀಮಾ ನಯನ್ತ್ಯನ್ವನಾಗ್ಂಸಿ ಪ್ರ ವರ್ತಯನ್ತ್ಯಥ ವಾ ಅಸ್ಯೈಷ ಧಿಷ್ಣಿಯೋ ಹೀಯತೇ ಸೋ-ಽನು ಧ್ಯಾಯತಿ ಸ ಈಶ್ವರೋ ರುದ್ರೋ ಭೂತ್ವಾ [ ] 9
ಪ್ರಜಾ-ಮ್ಪಶೂನ್. ಯಜಮಾನಸ್ಯ ಶಮಯಿತೋರ್ಯರ್ಹಿ ಪಶುಮಾ ಪ್ರೀತಮುದಞ್ಚ-ನ್ನಯನ್ತಿ ತರ್ಹಿ ತಸ್ಯ ಪಶುಶ್ರಪಣಗ್ಂ ಹರೇ-ತ್ತೇನೈವೈನ-ಮ್ಭಾಗಿನ-ಙ್ಕರೋತಿ ಯಜಮಾನೋ ವಾ ಆಹವನೀಯೋ ಯಜಮಾನಂ-ವಾಁ ಏತದ್ವಿ ಕರ್ಷನ್ತೇ ಯದಾಹವನೀಯಾ-ತ್ಪಶುಶ್ರಪಣಗ್ಂ ಹರನ್ತಿ ಸ ವೈವ ಸ್ಯಾನ್ನಿರ್ಮನ್ಥ್ಯಂ-ವಾಁ ಕುರ್ಯಾ-ದ್ಯಜಮಾನಸ್ಯ ಸಾತ್ಮತ್ವಾಯ ಯದಿ ಪಶೋರವದಾನ-ನ್ನಶ್ಯೇದಾಜ್ಯಸ್ಯ ಪ್ರತ್ಯಾಖ್ಯಾಯಮವ ದ್ಯೇ-ಥ್ಸೈವ ತತಃ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಿರ್ಯೇ ಪಶುಂ-ವಿಁಮಥ್ನೀರನ್. ಯಸ್ತಾನ್ ಕಾಮಯೇತಾ ಽಽರ್ತಿಮಾರ್ಚ್ಛೇಯುರಿತಿ ಕುವಿದಙ್ಗೇತಿ ನಮೋ ವೃಕ್ತಿವತ್ಯರ್ಚಾ-ಽಽಗ್ನೀದ್ಧ್ರೇ ಜುಹುಯಾನ್ನಮೋ ವೃಕ್ತಿಮೇವೈಷಾಂ-ವೃಁಙ್ಕ್ತೇ ತಾಜಗಾರ್ತಿಮಾರ್ಚ್ಛನ್ತಿ ॥ 10 ॥
(ಭೂತ್ವಾ - ತತಃ - ಷಡ್ವಿಗ್ಂಶತಿಶ್ಚ) (ಅ. 3)
ಪ್ರಜಾಪತೇರ್ಜಾಯಮಾನಾಃ ಪ್ರಜಾ ಜಾತಾಶ್ಚ ಯಾ ಇಮಾಃ । ತಸ್ಮೈ ಪ್ರತಿ ಪ್ರ ವೇದಯಚಿಕಿತ್ವಾಗ್ಂ ಅನು ಮನ್ಯತಾಮ್ ॥ ಇಮ-ಮ್ಪಶು-ಮ್ಪಶುಪತೇ ತೇ ಅದ್ಯ ಬದ್ಧ್ನಾಮ್ಯಗ್ನೇ ಸುಕೃತಸ್ಯ ಮದ್ಧ್ಯೇ । ಅನು ಮನ್ಯಸ್ವ ಸುಯಜಾ ಯಜಾಮ ಜುಷ್ಟ-ನ್ದೇವಾನಾಮಿದಮಸ್ತು ಹವ್ಯಮ್ ॥ ಪ್ರಜಾನನ್ತಃ ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಣನ್ತಿ ಪೂರ್ವೇ ಪ್ರಾಣಮಙ್ಗೇಭ್ಯಃ ಪರ್ಯಾಚರನ್ತಮ್ । ಸುವರ್ಗಂ-ಯಾಁಹಿ ಪಥಿಭಿ ರ್ದೇವಯಾನೈ-ರೋಷಧೀಷು ಪ್ರತಿತಿಷ್ಠಾ ಶರೀರೈಃ ॥ ಯೇಷಾಮೀಶೇ [ಯೇಷಾಮೀಶೇ, ಪಶುಪತಿಃ] 11
ಪಶುಪತಿಃ ಪಶೂನಾ-ಞ್ಚತುಷ್ಪದಾಮುತ ಚ ದ್ವಿಪದಾಮ್ । ನಿಷ್ಕ್ರೀತೋ-ಽಯಂ-ಯಁಜ್ಞಿಯ-ಮ್ಭಾಗಮೇತು ರಾಯಸ್ಪೋಷಾ ಯಜಮಾನಸ್ಯ ಸನ್ತು ॥ ಯೇ ಬದ್ಧ್ಯಮಾನಮನು ಬದ್ಧ್ಯಮಾನಾ ಅಭ್ಯೈಕ್ಷನ್ತ ಮನಸಾ ಚಕ್ಷುಷಾ ಚ । ಅಗ್ನಿಸ್ತಾಗ್ಂ ಅಗ್ರೇ ಪ್ರಮುಮೋಕ್ತು ದೇವಃ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ ಪ್ರಜಯಾ ಸಂವಿಁದಾನಃ ॥ ಯ ಆರಣ್ಯಾಃ ಪಶವೋ ವಿಶ್ವರೂಪಾ ವಿರೂಪಾ-ಸ್ಸನ್ತೋ ಬಹುಧೈಕರೂಪಾಃ । ವಾಯುಸ್ತಾಗ್ಂ ಅಗ್ರೇ ಪ್ರಮುಮೋಕ್ತು ದೇವಃ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ ಪ್ರಜಯಾ ಸಂವಿಁದಾನಃ ॥ ಪ್ರಮುಞ್ಚಮಾನಾ [ಪ್ರಮುಞ್ಚಮಾನಾಃ, ಭುವನಸ್ಯ ರೇತೋ] 12
ಭುವನಸ್ಯ ರೇತೋ ಗಾತು-ನ್ಧತ್ತ ಯಜಮಾನಾಯ ದೇವಾಃ । ಉಪಾಕೃತಗ್ಂ ಶಶಮಾನಂ-ಯಁದಸ್ಥಾಜ್ಜೀವ-ನ್ದೇವಾನಾಮಪ್ಯೇತು ಪಾಥಃ ॥ ನಾನಾ ಪ್ರಾಣೋ ಯಜಮಾನಸ್ಯ ಪಶುನಾ ಯಜ್ಞೋ ದೇವೇಭಿಃ ಸಹ ದೇವಯಾನಃ । ಜೀವ-ನ್ದೇವಾನಾಮಪ್ಯೇತು ಪಾಥಃ ಸತ್ಯಾ-ಸ್ಸನ್ತು ಯಜಮಾನಸ್ಯ ಕಾಮಾಃ ॥ ಯ-ತ್ಪಶುರ್ಮಾಯುಮಕೃತೋರೋ ವಾ ಪದ್ಭಿರಾಹತೇ । ಅಗ್ನಿರ್ಮಾ ತಸ್ಮಾದೇನಸೋವಿಶ್ವಾ-ನ್ಮುಞ್ಚತ್ವಗ್ಂಹಸಃ ॥ ಶಮಿತಾರ ಉಪೇತನ ಯಜ್ಞ- [ಯಜ್ಞಮ್, ದೇವೇಭಿರಿನ್ವಿತಮ್ ।] 13
-ನ್ದೇವೇಭಿರಿನ್ವಿತಮ್ । ಪಾಶಾ-ತ್ಪಶು-ಮ್ಪ್ರಮುಞ್ಚತ ಬನ್ಧಾದ್ಯಜ್ಞಪತಿ-ಮ್ಪರಿ ॥ ಅದಿತಿಃ ಪಾಶ-ಮ್ಪ್ರಮುಮೋಕ್ತ್ವೇತ-ನ್ನಮಃ ಪಶುಭ್ಯಃ ಪಶುಪತಯೇ ಕರೋಮಿ ॥ ಅರಾತೀಯನ್ತ-ಮಧರ-ಙ್ಕೃಣೋಮಿ ಯ-ನ್ದ್ವಿಷ್ಮಸ್ತಸ್ಮಿ-ನ್ಪ್ರತಿ ಮುಞ್ಚಾಮಿ ಪಾಶಮ್ ॥ ತ್ವಾಮು ತೇ ದಧಿರೇ ಹವ್ಯವಾಹಗ್ಂ ಶೃತಙ್ಕರ್ತಾರಮುತ ಯಜ್ಞಿಯ-ಞ್ಚ । ಅಗ್ನೇ ಸದಕ್ಷ-ಸ್ಸತನುರ್ಹಿ ಭೂತ್ವಾ-ಽಥ ಹವ್ಯಾ ಜಾತವೇದೋ ಜುಷಸ್ವ ॥ ಜಾತವೇದೋ ವಪಯಾ ಗಚ್ಛ ದೇವಾನ್ತ್ವಗ್ಂ ಹಿ ಹೋತಾ ಪ್ರಥಮೋ ಬಭೂಥ । ಘೃತೇನ ತ್ವ-ನ್ತನುವೋ ವರ್ಧಯಸ್ವ ಸ್ವಾಹಾಕೃತಗ್ಂ ಹವಿರದನ್ತು ದೇವಾಃ ॥ ಸ್ವಾಹಾ ದೇವೇಭ್ಯೋ ದೇವೇಭ್ಯ-ಸ್ಸ್ವಾಹಾ ॥ 14 ॥
(ಈಶೇ - ಪ್ರಮುಞ್ಚಮಾನಾ - ಯಜ್ಞಂ - ತ್ವಗ್ಂ - ಷೋಡಶ ಚ) (ಅ. 4)
ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯಾ ವೈ ಪಶವಸ್ತೇಷಾಗ್ಂ ರುದ್ರೋ-ಽಧಿಪತಿರ್ಯ-ದೇತಾಭ್ಯಾ-ಮುಪಾ ಕರೋತಿ ತಾಭ್ಯಾಮೇವೈನ-ಮ್ಪ್ರತಿಪ್ರೋಚ್ಯಾ-ಽಽಲಭತ ಆತ್ಮನೋ-ಽನಾವ್ರಸ್ಕಾಯ ದ್ವಾಭ್ಯಾಮುಪಾಕರೋತಿ ದ್ವಿಪಾದ್ಯಜಮಾನಃ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ್ಯಾ ಉಪಾಕೃತ್ಯ ಪಞ್ಚ ಜುಹೋತಿ ಪಾಙ್ಕ್ತಾಃ ಪಶವಃ ಪಶೂನೇವಾ ವರುನ್ಧೇಮೃತ್ಯವೇ ವಾ ಏಷ ನೀಯತೇ ಯ-ತ್ಪಶುಸ್ತಂ-ಯಁದನ್ವಾರಭೇತ ಪ್ರಮಾಯುಕೋ ಯಜಮಾನ-ಸ್ಸ್ಯಾನ್ನಾನಾ ಪ್ರಾಣೋ ಯಜಮಾನಸ್ಯ ಪಶುನೇತ್ಯಾಹ ವ್ಯಾವೃತ್ತ್ಯೈ [ವ್ಯಾವೃತ್ತ್ಯೈ, ಯ-ತ್ಪಶುರ್ಮಾಯು-] 15
ಯ-ತ್ಪಶುರ್ಮಾಯು-ಮಕೃತೇತಿ ಜುಹೋತಿ ಶಾನ್ತ್ಯೈ ಶಮಿತಾರ ಉಪೇತನೇತ್ಯಾಹ ಯಥಾಯಜುರೇವೈತದ್ವಪಾಯಾಂ-ವಾಁ ಆಹ್ರಿಯಮಾಣಾಯಾ-ಮಗ್ನೇರ್ಮೇಧೋ-ಽಪ ಕ್ರಾಮತಿ ತ್ವಾಮು ತೇ ದಧಿರೇ ಹವ್ಯವಾಹಮಿತಿ ವಪಾಮಭಿ ಜುಹೋತ್ಯಗ್ನೇರೇವ ಮೇಧಮವ ರುನ್ಧೇ-ಽಥೋ ಶೃತತ್ವಾಯ ಪುರಸ್ತಾ-ಥ್ಸ್ವಾಹಾ ಕೃತಯೋ ವಾ ಅನ್ಯೇ ದೇವಾ ಉಪರಿಷ್ಟಾ-ಥ್ಸ್ವಾಹಾಕೃತಯೋ-ಽನ್ಯೇ ಸ್ವಾಹಾ ದೇವೇಭ್ಯೋ ದೇವೇಭ್ಯ-ಸ್ಸ್ವಾಹೇತ್ಯಭಿತೋ ವಪಾ-ಞ್ಜುಹೋತಿ ತಾನೇವೋಭಯಾ-ನ್ಪ್ರೀಣಾತಿ ॥ 16 ॥
(ವ್ಯಾವೃತ್ತ್ಯಾ - ಅಭಿತೋ ವಪಾಂ - ಪಞ್ಚ ಚ) (ಅ. 5)
ಯೋ ವಾ ಅಯಥಾದೇವತಂ-ಯಁಜ್ಞಮುಪಚರತ್ಯಾ ದೇವತಾಭ್ಯೋ ವೃಶ್ಚ್ಯತೇ ಪಾಪೀಯಾ-ನ್ಭವತಿ ಯೋ ಯಥಾದೇವತನ್ನ ದೇವತಾಭ್ಯ ಆ ವೃಶ್ಚ್ಯತೇ ವಸೀಯಾ-ನ್ಭವತ್ಯಾಗ್ನೇಯ್ಯರ್ಚಾ ಽಽಗ್ನೀದ್ಧ್ರಮಭಿ ಮೃಶೇ-ದ್ವೈಷ್ಣವ್ಯಾ ಹವಿರ್ಧಾನಮಾಗ್ನೇಯ್ಯಾ ಸ್ರುಚೋ ವಾಯವ್ಯಯಾ ವಾಯವ್ಯಾನ್ಯೈನ್ದ್ರಿಯಾ ಸದೋ ಯಥಾದೇವತಮೇವ ಯಜ್ಞಮುಪ ಚರತಿ ನ ದೇವತಾಭ್ಯ ಆ ವೃಶ್ಚ್ಯತೇ ವಸೀಯಾ-ನ್ಭವತಿ ಯುನಜ್ಮಿ ತೇ ಪೃಥಿವೀ-ಞ್ಜ್ಯೋತಿಷಾ ಸಹ ಯುನಜ್ಮಿ ವಾಯುಮನ್ತರಿಕ್ಷೇಣ [ವಾಯುಮನ್ತರಿಕ್ಷೇಣ, ತೇ ಸಹ] 17
ತೇ ಸಹ ಯುನಜ್ಮಿ ವಾಚಗ್ಂ ಸಹ ಸೂರ್ಯೇಣ ತೇ ಯುನಜ್ಮಿ ತಿಸ್ರೋ ವಿಪೃಚ-ಸ್ಸೂರ್ಯಸ್ಯ ತೇ । ಅಗ್ನಿರ್ದೇವತಾ ಗಾಯತ್ರೀ ಛನ್ದ ಉಪಾಗ್ಂಶೋಃ ಪಾತ್ರಮಸಿ ಸೋಮೋ ದೇವತಾ ತ್ರಿಷ್ಟು-ಪ್ಛನ್ದೋ-ಽನ್ತರ್ಯಾಮಸ್ಯ ಪಾತ್ರಮಸೀನ್ದ್ರೋ ದೇವತಾ ಜಗತೀ ಛನ್ದ ಇನ್ದ್ರವಾಯುವೋಃ ಪಾತ್ರಮಸಿ ಬೃಹಸ್ಪತಿ-ರ್ದೇವತಾ-ಽನುಷ್ಟು-ಪ್ಛನ್ದೋ ಮಿತ್ರಾವರುಣಯೋಃ ಪಾತ್ರಮಸ್ಯಶ್ವಿನೌ ದೇವತಾ ಪಙ್ಕ್ತಿಶ್ಛನ್ದೋ-ಽಶ್ವಿನೋಃ ಪಾತ್ರಮಸಿ ಸೂರ್ಯೋ ದೇವತಾ ಬೃಹತೀ [ ] 18
ಛನ್ದಃ ಶುಕ್ರಸ್ಯ ಪಾತ್ರಮಸಿ ಚನ್ದ್ರಮಾ ದೇವತಾ ಸತೋ ಬೃಹತೀ ಛನ್ದೋ ಮನ್ಥಿನಃ ಪಾತ್ರಮಸಿ ವಿಶ್ವೇದೇವಾ ದೇವತೋಷ್ಣಿಹಾ ಛನ್ದ ಆಗ್ರಯಣಸ್ಯ ಪಾತ್ರಮಸೀನ್ದ್ರೋ ದೇವತಾ ಕಕುಚ್ಛನ್ದ ಉಕ್ಥಾನಾ-ಮ್ಪಾತ್ರಮಸಿ ಪೃಥಿವೀ ದೇವತಾ ವಿರಾಟ್ ಛನ್ದೋ ಧ್ರುವಸ್ಯ ಪಾತ್ರಮಸಿ ॥ 19 ॥
(ಅನ್ತರಿಕ್ಷೇಣ - ಬೃಹತೀ - ತ್ರಯಸ್ತ್ರಿಗ್ಂಶಚ್ಚ) (ಅ. 6)
ಇಷ್ಟರ್ಗೋ ವಾ ಅದ್ಧ್ವರ್ಯುರ್ಯಜಮಾನಸ್ಯೇಷ್ಟರ್ಗಃ ಖಲು ವೈ ಪೂರ್ವೋ-ಽರ್ಷ್ಟುಃ, ಕ್ಷೀಯತ ಆಸನ್ಯಾನ್ಮಾ ಮನ್ತ್ರಾ-ತ್ಪಾಹಿ ಕಸ್ಯಾಶ್ಚಿದಭಿಶಸ್ತ್ಯಾ ಇತಿ ಪುರಾ ಪ್ರಾತರನುವಾಕಾಜ್ಜುಹುಯಾದಾತ್ಮನ ಏವ ತದದ್ಧ್ವರ್ಯುಃ ಪುರಸ್ತಾಚ್ಛರ್ಮ ನಹ್ಯತೇ-ಽನಾರ್ತ್ಯೈ ಸಂವೇಁಶಾಯ ತ್ವೋಪವೇಶಾಯ ತ್ವಾ ಗಾಯತ್ರಿಯಾ ಸ್ತ್ರಿಷ್ಟುಭೋ ಜಗತ್ಯಾ ಅಭಿಭೂತ್ಯೈ ಸ್ವಾಹಾ ಪ್ರಾಣಾಪಾನೌ ಮೃತ್ಯೋರ್ಮಾ ಪಾತ-ಮ್ಪ್ರಾಣಾಪಾನೌ ಮಾ ಮಾ ಹಾಸಿಷ್ಟ-ನ್ದೇವತಾಸು ವಾ ಏತೇ ಪ್ರಾಣಾಪಾನಯೋ- [ಏತೇ ಪ್ರಾಣಾಪಾನಯೋಃ, ವ್ಯಾಯಚ್ಛನ್ತೇ] 20
-ರ್ವ್ಯಾಯಚ್ಛನ್ತೇ ಯೇಷಾಗ್ಂ ಸೋಮಃ ಸಮೃಚ್ಛತೇ ಸಂವೇಁಶಾಯ ತ್ವೋಪವೇಶಾಯ ತ್ವೇತ್ಯಾಹ ಛನ್ದಾಗ್ಂಸಿ ವೈ ಸಂವೇಁಶ ಉಪವೇಶಶ್ಛನ್ದೋಭಿರೇವಾಸ್ಯ ಛನ್ದಾಗ್ಂಸಿ ವೃಙ್ಕ್ತೇ ಪ್ರೇತಿವನ್ತ್ಯಾಜ್ಯಾನಿ ಭವನ್ತ್ಯಭಿಜಿತ್ಯೈ ಮರುತ್ವತೀಃ ಪ್ರತಿಪದೋ ವಿಜಿತ್ಯಾ ಉಭೇ ಬೃಹದ್ರಥನ್ತರೇ ಭವತ ಇಯಂ-ವಾಁವ ರಥನ್ತರಮಸೌ ಬೃಹದಾಭ್ಯಾಮೇವೈನಮನ್ತರೇತ್ಯದ್ಯ ವಾವ ರಥನ್ತರಗ್ಗ್ ಶ್ವೋ ಬೃಹದದ್ಯಾಶ್ವಾ ದೇವೈನಮನ್ತರೇತಿ ಭೂತಂ- [ಭೂತಮ್, ವಾವ ರಥನ್ತರ-] 21
-ಁವಾವ ರಥನ್ತರ-ಮ್ಭವಿಷ್ಯ-ದ್ಬೃಹ-ದ್ಭೂತಾಚ್ಚೈವೈನ-ಮ್ಭವಿಷ್ಯತಶ್ಚಾನ್ತರೇತಿ, ಪರಿಮಿತಂ-ವಾಁವ ರಥನ್ತರಮಪರಿಮಿತ-ಮ್ಬೃಹ-ತ್ಪರಿಮಿತಾಚ್ಚೈವೈನ-ಮಪರಿಮಿತಾಚ್ಚಾ-ಽನ್ತರೇತಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಜಮದಗ್ನೀ ವಸಿಷ್ಠೇನಾಸ್ಪರ್ಧೇತಾಗ್ಂಸ ಏತಜ್ಜಮದಗ್ನಿ ರ್ವಿಹವ್ಯಮ ಪಶ್ಯ-ತ್ತೇನ ವೈ ಸ ವಸಿಷ್ಠಸ್ಯೇನ್ದ್ರಿಯಂ-ವೀಁರ್ಯಮವೃಙ್ಕ್ತ ಯದ್ವಿಹವ್ಯಗ್ಂ ಶಸ್ಯತ ಇನ್ದ್ರಿಯಮೇವ ತದ್ವೀರ್ಯಂ-ಯಁಜಮಾನೋ ಭ್ರಾತೃವ್ಯಸ್ಯ ವೃಙ್ಕ್ತೇ ಯಸ್ಯ ಭೂಯಾಗ್ಂಸೋ ಯಜ್ಞಕ್ರತವ ಇತ್ಯಾಹು-ಸ್ಸ ದೇವತಾ ವೃಙ್ಕ್ತ ಇತಿ ಯದ್ಯಗ್ನಿಷ್ಟೋಮ-ಸ್ಸೋಮಃ ಪರಸ್ತಾ-ಥ್ಸ್ಯಾ-ದುಕ್ಥ್ಯ-ಙ್ಕುರ್ವೀತ ಯದ್ಯುಕ್ಥ್ಯಃ ಸ್ಯಾದತಿರಾತ್ರ-ಙ್ಕುರ್ವೀತ ಯಜ್ಞಕ್ರತುಭಿರೇವಾಸ್ಯ ದೇವತಾ ವೃಙ್ಕ್ತೇ ವಸೀಯಾ-ನ್ಭವತಿ ॥ 22 ॥
(ಪ್ರಾಣಾಪಾನಯೋ - ರ್ಭೂತಂ - ಁವೃಙ್ಕ್ತೇ - ಽಷ್ಟಾವಿಗ್ಂಶತಿಶ್ಚ) (ಅ. 7)
ನಿಗ್ರಾಭ್ಯಾ-ಸ್ಸ್ಥ ದೇವಶ್ರುತ ಆಯುರ್ಮೇ ತರ್ಪಯತ ಪ್ರಾಣ-ಮ್ಮೇ ತರ್ಪಯತಾಪಾನ-ಮ್ಮೇ ತರ್ಪಯತ ವ್ಯಾನ-ಮ್ಮೇ ತರ್ಪಯತ ಚಕ್ಷುರ್ಮೇ ತರ್ಪಯತ ಶ್ರೋತ್ರ-ಮ್ಮೇ ತರ್ಪಯತ ಮನೋಮೇ ತರ್ಪಯತ ವಾಚ-ಮ್ಮೇ ತರ್ಪಯತಾ-ಽಽತ್ಮಾನ-ಮ್ಮೇ ತರ್ಪಯತಾಙ್ಗಾನಿ ಮೇ ತರ್ಪಯತ ಪ್ರಜಾ-ಮ್ಮೇ ತರ್ಪಯತ ಪಶೂ-ನ್ಮೇ ತರ್ಪಯತ ಗೃಹಾ-ನ್ಮೇ ತರ್ಪಯತ ಗಣಾ-ನ್ಮೇ ತರ್ಪಯತ ಸರ್ವಗಣ-ಮ್ಮಾ ತರ್ಪಯತ ತರ್ಪಯತ ಮಾ [ ] 23
ಗಣಾ ಮೇ ಮಾ ವಿ ತೃಷನ್ನೋಷಧಯೋ ವೈ ಸೋಮಸ್ಯ ವಿಶೋ ವಿಶಃ ಖಲು ವೈ ರಾಜ್ಞಃ ಪ್ರದಾತೋರೀಶ್ವರಾ ಐನ್ದ್ರ-ಸ್ಸೋಮೋ-ಽವೀವೃಧಂ-ವೋಁ ಮನಸಾ ಸುಜಾತಾ ಋತಪ್ರಜಾತಾ ಭಗ ಇದ್ವಃ ಸ್ಯಾಮ । ಇನ್ದ್ರೇಣ ದೇವೀರ್ವೀರುಧಃ ಸಂವಿಁದಾನಾ ಅನು ಮನ್ಯನ್ತಾಗ್ಂ ಸವನಾಯ ಸೋಮಮಿತ್ಯಾಹೌಷಧೀಭ್ಯ ಏವೈನಗ್ಗ್ ಸ್ವಾಯೈ ವಿಶ-ಸ್ಸ್ವಾಯೈ ದೇವತಾಯೈ ನಿರ್ಯಾಚ್ಯಾಭಿ ಷುಣೋತಿ ಯೋ ವೈ ಸೋಮಸ್ಯಾಭಿಷೂಯಮಾಣಸ್ಯ [ಸೋಮಸ್ಯಾಭಿಷೂಯಮಾಣಸ್ಯ, ಪ್ರಥಮೋ-ಽಗ್ಂಶು-] 24
ಪ್ರಥಮೋ-ಽಗ್ಂಶು-ಸ್ಸ್ಕನ್ದತಿ ಸ ಈಶ್ವರ ಇನ್ದ್ರಿಯಂ-ವೀಁರ್ಯ-ಮ್ಪ್ರಜಾ-ಮ್ಪಶೂನ್. ಯಜಮಾನಸ್ಯ ನಿರ್ಹನ್ತೋಸ್ತಮಭಿ ಮನ್ತ್ರಯೇತಾ-ಽಽ ಮಾ-ಽಸ್ಕಾನ್ಥ್ಸಹ ಪ್ರಜಯಾ ಸಹ ರಾಯಸ್ಪೋಷೇಣೇನ್ದ್ರಿಯ-ಮ್ಮೇ ವೀರ್ಯ-ಮ್ಮಾ ನಿವರ್ಧೀರಿತ್ಯಾಶಿಷಮೇವೈತಾಮಾ ಶಾಸ್ತ ಇನ್ದ್ರಿಯಸ್ಯ ವೀಯರ್ಸ್ಯ ಪ್ರಜಾಯೈ ಪಶೂನಾಮನಿರ್ಘಾತಾಯ ದ್ರಫ್ಸಶ್ಚಸ್ಕನ್ದ ಪೃಥಿವೀಮನು ದ್ಯಾಮಿಮಞ್ಚ ಯೋನಿಮನು ಯಶ್ಚ ಪೂರ್ವಃ । ತೃತೀಯಂ-ಯೋಁನಿಮನು ಸಞ್ಚರನ್ತ-ನ್ದ್ರಫ್ಸ-ಞ್ಜುಹೋಮ್ಯನು ಸಪ್ತ ಹೋತ್ರಾಃ ॥ 25 ॥
(ತರ್ಪಯತ ಮಾ - ಽಭಿಷೂಯಮಾಣಸ್ಯ - ಯಶ್ಚ - ದಶ ಚ) (ಅ. 8)
ಯೋ ವೈ ದೇವಾ-ನ್ದೇವಯಶಸೇನಾರ್ಪಯತಿ ಮನುಷ್ಯಾ-ನ್ಮನುಷ್ಯಯಶಸೇನ ದೇವಯಶಸ್ಯೇವ ದೇವೇಷು ಭವತಿ ಮನುಷ್ಯಯಶಸೀ ಮನುಷ್ಯೇಷು ಯಾ-ನ್ಪ್ರಾಚೀನ-ಮಾಗ್ರಯಣಾ-ದ್ಗ್ರಹಾ-ನ್ಗೃಹ್ಣೀಯಾ-ತ್ತಾನುಪಾಗ್ಂಶು ಗೃಹ್ಣೀಯಾದ್ಯಾನೂರ್ಧ್ವಾಗ್ಸ್ತಾನುಪಬ್ದಿಮತೋ ದೇವಾನೇವ ತದ್ದೇವಯಶಸೇನಾರ್ಪಯತಿ ಮನುಷ್ಯಾ-ನ್ಮನುಷ್ಯಯಶಸೇನ ದೇವಯಶಸ್ಯೇವ ದೇವೇಷು ಭವತಿ ಮನುಷ್ಯಯಶಸೀ ಮನುಷ್ಯೇಷ್ವಗ್ನಿಃ ಪ್ರಾತಸ್ಸವನೇ ಪಾತ್ವಸ್ಮಾನ್. ವೈಶ್ವಾನರೋ ಮಹಿನಾ ವಿಶ್ವಶಮ್ಭೂಃ । ಸ ನಃ ಪಾವಕೋ ದ್ರವಿಣ-ನ್ದಧಾ- [ದ್ರವಿಣ-ನ್ದಧಾತು, ಆಯುಷ್ಮನ್ತ-] 26
-ತ್ವಾಯುಷ್ಮನ್ತ-ಸ್ಸಹಭಕ್ಷಾ-ಸ್ಸ್ಯಾಮ ॥ ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾ ಮರುತ ಇನ್ದ್ರೋ ಅಸ್ಮಾನಸ್ಮಿ-ನ್ದ್ವಿತೀಯೇ ಸವನೇ ನ ಜಹ್ಯುಃ । ಆಯುಷ್ಮನ್ತಃ ಪ್ರಿಯಮೇಷಾಂ-ವಁದನ್ತೋ ವಯ-ನ್ದೇವಾನಾಗ್ಂ ಸುಮತೌ ಸ್ಯಾಮ ॥ ಇದ-ನ್ತೃತೀಯಗ್ಂ ಸವನ-ಙ್ಕವೀನಾಮೃತೇನ ಯೇ ಚಮಸಮೈರಯನ್ತ । ತೇ ಸೌಧನ್ವನಾ-ಸ್ಸುವರಾನಶಾನಾ-ಸ್ಸ್ವಿಷ್ಟಿ-ನ್ನೋ ಅಭಿ ವಸೀಯೋ ನಯನ್ತು ॥ ಆಯತನವತೀರ್ವಾ ಅನ್ಯಾ ಆಹುತಯೋ ಹೂಯನ್ತೇ-ಽನಾಯತನಾ ಅನ್ಯಾ ಯಾ ಆಘಾರವತೀಸ್ತಾ ಆಯತನವತೀರ್ಯಾ- [ಆಯತನವತೀರ್ಯಾಃ, ಸೌಮ್ಯಾಸ್ತಾ] 27
-ಸ್ಸೌಮ್ಯಾಸ್ತಾ ಅನಾಯತನಾ ಐನ್ದ್ರವಾಯವ-ಮಾದಾಯಾ-ಽಽಘಾರಮಾ ಘಾರಯೇದದ್ಧ್ವರೋ ಯಜ್ಞೋ-ಽಯಮಸ್ತು ದೇವಾ ಓಷಧೀಭ್ಯಃ ಪಶವೇ ನೋ ಜನಾಯ ವಿಶ್ವಸ್ಮೈ ಭೂತಾಯಾ-ಽದ್ಧ್ವರೋ-ಽಸಿ ಸ ಪಿನ್ವಸ್ವ ಘೃತವದ್ದೇವ ಸೋಮೇತಿ ಸೌಮ್ಯಾ ಏವ ತದಾಹುತೀರಾಯತನವತೀಃ ಕರೋತ್ಯಾಯತನವಾ-ನ್ಭವತಿ ಯ ಏವಂ-ವೇಁದಾಥೋ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ಏವ ಘೃತೇನ ವ್ಯುನತ್ತಿ ತೇ ವ್ಯುತ್ತೇ ಉಪಜೀವನೀಯೇ ಭವತ ಉಪಜೀವನೀಯೋ ಭವತಿ [ಭವತಿ, ಯ ಏವಂ-ವೇಁದೈಷ] 28
ಯ ಏವಂ-ವೇಁದೈಷ ತೇ ರುದ್ರಭಾಗೋ ಯ-ನ್ನಿರಯಾಚಥಾಸ್ತ-ಞ್ಜುಷಸ್ವ ವಿದೇರ್ಗೌಪತ್ಯಗ್ಂ ರಾಯಸ್ಪೋಷಗ್ಂ ಸುವೀರ್ಯಗ್ಂ ಸಂವಁಥ್ಸರೀಣಾಗ್ ಸ್ವಸ್ತಿಮ್ ॥ ಮನುಃ ಪುತ್ರೇಭ್ಯೋ ದಾಯಂ-ವ್ಯಁಭಜ-ಥ್ಸ ನಾಭಾನೇದಿಷ್ಠ-ಮ್ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯಂ-ವಁಸನ್ತ-ನ್ನಿರಭಜ-ಥ್ಸ ಆ-ಽಗಚ್ಛ-ಥ್ಸೋ-ಽಬ್ರವೀ-ತ್ಕಥಾ ಮಾ ನಿರಭಾಗಿತಿ ನ ತ್ವಾ ನಿರಭಾಕ್ಷಮಿತ್ಯ-ಬ್ರವೀದಙ್ಗಿರಸ ಇಮೇ ಸತ್ರಮಾಸತೇ ತೇ [ಸತ್ರಮಾಸತೇ ತೇ, ಸುವರ್ಗಂ-ಲೋಁಕ-ನ್ನ] 29
ಸುವರ್ಗಂ-ಲೋಁಕ-ನ್ನ ಪ್ರಜಾನನ್ತಿ ತೇಭ್ಯ ಇದ-ಮ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣ-ಮ್ಬ್ರೂಹಿ ತೇ ಸುವರ್ಗಂ-ಲೋಁಕಂ-ಯಁನ್ತೋ ಯ ಏಷಾ-ಮ್ಪಶವಸ್ತಾಗ್ಸ್ತೇ ದಾಸ್ಯನ್ತೀತಿ ತದೇಭ್ಯೋ-ಽಬ್ರವೀ-ತ್ತೇ ಸುವರ್ಗಂ-ಲೋಁಕಂ-ಯಁನ್ತೋ ಯ ಏಷಾ-ಮ್ಪಶವ ಆಸ-ನ್ತಾನಸ್ಮಾ ಅದದುಸ್ತ-ಮ್ಪಶುಭಿಶ್ಚರನ್ತಂ-ಯಁಜ್ಞವಾಸ್ತೌ ರುದ್ರ ಆ-ಽಗಚ್ಛ-ಥ್ಸೋ-ಽಬ್ರವೀನ್ಮಮ ವಾ ಇಮೇ ಪಶವ ಇತ್ಯದುರ್ವೈ - [ ] 30
ಮಹ್ಯಮಿಮಾನಿತ್ಯಬ್ರವೀನ್ನ ವೈ ತಸ್ಯ ತ ಈಶತ ಇತ್ಯಬ್ರವೀ-ದ್ಯ-ದ್ಯಜ್ಞವಾಸ್ತೌ ಹೀಯತೇ ಮಮ ವೈ ತದಿತಿ ತಸ್ಮಾ-ದ್ಯಜ್ಞವಾಸ್ತು ನಾಭ್ಯವೇತ್ಯಗ್ಂ ಸೋ-ಽಬ್ರವೀ-ದ್ಯಜ್ಞೇ ಮಾ ಽಽಭಜಾಥ ತೇ ಪಶೂ-ನ್ನಾಭಿ ಮಗ್ಗ್ಸ್ಯ ಇತಿ ತಸ್ಮಾ ಏತ-ಮ್ಮನ್ಥಿನಃ ಸಗ್ಗ್ ಸ್ರಾವಮಜುಹೋ-ತ್ತತೋ ವೈ ತಸ್ಯ ರುದ್ರಃ ಪಶೂ-ನ್ನಾಭ್ಯಮನ್ಯತ ಯತ್ರೈತ ಮೇವಂ-ವಿಁದ್ವಾ-ನ್ಮನ್ಥಿನಃ ಸಗ್ಗ್ ಸ್ರಾವ-ಞ್ಜುಹೋತಿ ನ ತತ್ರ ರುದ್ರಃ ಪಶೂನಭಿ ಮನ್ಯತೇ ॥ 31 ॥
(ದಧಾತ್ವಾ - ಯತನವತೀರ್ಯಾ - ಉಪಜೀವನೀಯೋ ಭವತಿ - ತೇ-ಽ - ದುರ್ವೈ - ಯತ್ರೈತ - ಮೇಕಾದಶ ಚ) (ಅ. 9)
ಜುಷ್ಟೋ ವಾಚೋ ಭೂಯಾಸ-ಞ್ಜುಷ್ಟೋ ವಾಚಸ್ಪತಯೇ ದೇವಿ ವಾಕ್ । ಯದ್ವಾಚೋ ಮಧುಮ-ತ್ತಸ್ಮಿ-ನ್ಮಾ ಧಾ-ಸ್ಸ್ವಾಹಾ ಸರಸ್ವತ್ಯೈ ॥ ಋಚಾ ಸ್ತೋಮಗ್ಂ ಸಮರ್ಧಯ ಗಾಯತ್ರೇಣ ರಥನ್ತರಮ್ । ಬೃಹ-ದ್ಗಾಯತ್ರವರ್ತನಿ ॥ಯಸ್ತೇ ದ್ರಫ್ಸ-ಸ್ಸ್ಕನ್ದತಿ ಯಸ್ತೇ ಅಗ್ಂಶುರ್ಬಾಹುಚ್ಯುತೋ ಧಿಷಣಯೋರುಪಸ್ಥಾತ್ । ಅದ್ಧ್ವರ್ಯೋರ್ವಾ ಪರಿ ಯಸ್ತೇ ಪವಿತ್ರಾ-ಥ್ಸ್ವಾಹಾಕೃತಮಿನ್ದ್ರಾಯ ತ-ಞ್ಜುಹೋಮಿ ॥ ಯೋ ದ್ರಫ್ಸೋ ಅಗ್ಂಶುಃ ಪತಿತಃ ಪೃಥಿವ್ಯಾ-ಮ್ಪರಿವಾಪಾ- [ಪೃಥಿವ್ಯಾ-ಮ್ಪರಿವಾಪಾತ್, ಪುರೋಡಾಶಾ-ತ್ಕರಮ್ಭಾತ್ ।] 32
-ತ್ಪುರೋಡಾಶಾ-ತ್ಕರಮ್ಭಾತ್ । ಧಾನಾಸೋಮಾನ್ಮನ್ಥಿನ ಇನ್ದ್ರ ಶುಕ್ರಾ-ಥ್ಸ್ವಾಹಾಕೃತಮಿನ್ದ್ರಾಯ ತ-ಞ್ಜುಹೋಮಿ ॥ ಯಸ್ತೇ ದ್ರಫ್ಸೋ ಮಧುಮಾಗ್ಂ ಇನ್ದ್ರಿಯಾವಾನ್-ಥ್ಸ್ವಾಹಾಕೃತಃ ಪುನರಪ್ಯೇತಿ ದೇವಾನ್ । ದಿವಃ ಪೃಥಿವ್ಯಾಃ ಪರ್ಯನ್ತರಿಕ್ಷಾ-ಥ್ಸ್ವಾಹಾ ಕೃತಮಿನ್ದ್ರಾಯ ತ-ಞ್ಜುಹೋಮಿ ॥ ಅದ್ಧ್ವರ್ಯುರ್ವಾ ಋತ್ವಿಜಾ-ಮ್ಪ್ರಥಮೋ ಯುಜ್ಯತೇ ತೇನ ಸ್ತೋಮೋ ಯೋಕ್ತವ್ಯ ಇತ್ಯಾಹುರ್ವಾಗಗ್ರೇಗಾ ಅಗ್ರ ಏತ್ವೃಜುಗಾ ದೇವೇಭ್ಯೋ ಯಶೋ ಮಯಿ ದಧತೀ ಪ್ರಾಣಾ-ನ್ಪಶುಷು ಪ್ರಜಾ-ಮ್ಮಯಿ [ ] 33
ಚ ಯಜಮಾನೇ ಚೇತ್ಯಾಹ ವಾಚಮೇವ ತದ್ಯಜ್ಞಮುಖೇ ಯುನಕ್ತಿ ವಾಸ್ತು ವಾ ಏತದ್ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಕ್ರಿಯತೇ ಯದ್ಗ್ರಹಾ-ನ್ಗೃಹೀತ್ವಾ ಬಹಿಷ್ಪವಮಾನಗ್ಂ ಸರ್ಪನ್ತಿಪರಾಞ್ಚೋ ಹಿ ಯನ್ತಿ ಪರಾಚೀಭಿ-ಸ್ಸ್ತುವತೇ ವೈಷ್ಣವ್ಯರ್ಚಾ ಪುನರೇತ್ಯೋಪ ತಿಷ್ಠತೇ ಯಜ್ಞೋ ವೈ ವಿಷ್ಣು ರ್ಯಜ್ಞಮೇವಾಕರ್ವಿಷ್ಣೋ ತ್ವನ್ನೋ ಅನ್ತಮ-ಶ್ಶರ್ಮ ಯಚ್ಛ ಸಹನ್ತ್ಯ । ಪ್ರ ತೇ ಧಾರಾ ಮಧುಶ್ಚುತ ಉಥ್ಸ-ನ್ದುಹ್ರತೇ ಅಕ್ಷಿತಮಿತ್ಯಾಹ ಯದೇವಾಸ್ಯ ಶಯಾನಸ್ಯೋಪಶುಷ್ಯತಿ ತದೇವಾಸ್ಯೈತೇನಾ ಽಽಪ್ಯಾಯಯತಿ ॥ 34 ॥
(ಪರಿವಾಪಾತ್ - ಪ್ರಜಾ-ಮ್ಮಯಿ - ದುಹ್ರತೇ - ಚತುರ್ದಶ ಚ) (ಅ. 10)
ಅಗ್ನಿನಾ ರಯಿಮಶ್ಞವ-ತ್ಪೋಷಮೇವ ದಿವೇದಿವೇ । ಯಶಸಂ-ವೀಁರವತ್ತಮಮ್ ॥ ಗೋಮಾಗ್ಂ ಅಗ್ನೇ-ಽವಿಮಾಗ್ಂ ಅಶ್ವೀ ಯಜ್ಞೋ ನೃವಥ್ಸಖಾ ಸದಮಿದಪ್ರಮೃಷ್ಯಃ । ಇಡಾವಾಗ್ಂ ಏಷೋ ಅಸುರ ಪ್ರಜಾವಾ-ನ್ದೀರ್ಘೋ ರಯಿಃ ಪೃಥುಬುಧ್ನ-ಸ್ಸಭಾವಾನ್ ॥ ಆಪ್ಯಾಯಸ್ವ, ಸನ್ತೇ ॥ ಇಹ ತ್ವಷ್ಟಾರಮಗ್ರಿಯಂ-ವಿಁಶ್ವರೂಪಮುಪ ಹ್ವಯೇ । ಅಸ್ಮಾಕಮಸ್ತು ಕೇವಲಃ ॥ ತನ್ನಸ್ತುರೀಪಮಧ ಪೋಷಯಿತ್ನು ದೇವ ತ್ವಷ್ಟರ್ವಿ ರರಾಣ-ಸ್ಸ್ಯಸ್ವ । ಯತೋ ವೀರಃ [ಯತೋ ವೀರಃ, ಕರ್ಮಣ್ಯಃ ಸುದಕ್ಷೋ] 35
ಕರ್ಮಣ್ಯಃ ಸುದಕ್ಷೋ ಯುಕ್ತಗ್ರಾವಾ ಜಾಯತೇ ದೇವಕಾಮಃ ॥ಶಿವಸ್ತ್ವಷ್ಟರಿಹಾ-ಽಽ ಗಹಿ ವಿಭುಃ ಪೋಷ ಉತತ್ಮನಾ । ಯಜ್ಞೇಯಜ್ಞೇ ನ ಉದವ ॥ ಪಿಶಙ್ಗರೂಪ-ಸ್ಸುಭರೋ ವಯೋಧಾ-ಶ್ಶ್ರುಷ್ಟೀ ವೀರೋ ಜಾಯತೇ ದೇವಕಾಮಃ । ಪ್ರಜಾ-ನ್ತ್ವಷ್ಟಾ ವಿಷ್ಯತು ನಾಭಿಮಸ್ಮೇ ಅಥಾ ದೇವಾನಾಮಪ್ಯೇತು ಪಾಥಃ ॥ ಪ್ರಣೋದೇ ವ್ಯಾ, ನೋ ದಿವಃ ॥ ಪೀಪಿವಾಗ್ಂ ಸಗ್ಂ ಸರಸ್ವತ-ಸ್ಸ್ತನಂ-ಯೋಁ ವಿಶ್ವದರ್ಶತಃ । ಧುಕ್ಷೀಮಹಿ ಪ್ರಜಾಮಿಷಮ್ ॥ 36 ॥
ಯೇ ತೇ ಸರಸ್ವ ಊರ್ಮಯೋ ಮಧುಮನ್ತೋ ಘೃತಶ್ಚುತಃ । ತೇಷಾ-ನ್ತೇ ಸುಮ್ನಮೀಮಹೇ ॥ ಯಸ್ಯ ವ್ರತ-ಮ್ಪಶವೋ ಯನ್ತಿ ಸರ್ವೇ ಯಸ್ಯ ವ್ರತಮುಪತಿಷ್ಠನ್ತ ಆಪಃ । ಯಸ್ಯ ವ್ರತೇ ಪುಷ್ಟಿಪತಿರ್ನಿವಿಷ್ಟಸ್ತಗ್ಂ ಸರಸ್ವನ್ತಮವಸೇ ಹುವೇಮ ॥ ದಿವ್ಯಗ್ಂ ಸುಪರ್ಣಂ-ವಁಯಸ-ಮ್ಬೃಹನ್ತಮಪಾ-ಙ್ಗರ್ಭಂ-ವೃಁಷಭಮೋಷಧೀನಾಮ್ । ಅಭೀಪತೋ ವೃಷ್ಟ್ಯಾ ತರ್ಪಯನ್ತ-ನ್ತಗ್ಂ ಸರಸ್ವನ್ತಮವಸೇ ಹುವೇಮ ॥ ಸಿನೀವಾಲಿ ಪೃಥುಷ್ಟುಕೇ ಯಾ ದೇವಾನಾಮಸಿ ಸ್ವಸಾ । ಜುಷಸ್ವ ಹವ್ಯ- [ಹವ್ಯಮ್, ಆಹುತ-ಮ್ಪ್ರಜಾ-ನ್ದೇವಿ] 37
-ಮಾಹುತ-ಮ್ಪ್ರಜಾ-ನ್ದೇವಿ ದಿದಿಡ್ಢಿ ನಃ ॥ ಯಾ ಸುಪಾಣಿ-ಸ್ಸ್ವಙ್ಗುರಿ-ಸ್ಸುಷೂಮಾ ಬಹುಸೂವರೀ । ತಸ್ಯೈ ವಿಶ್ಪತ್ನಿಯೈ ಹವಿ-ಸ್ಸಿನೀವಾಲ್ಯೈ ಜುಹೋತನ ॥ ಇನ್ದ್ರಂ-ವೋಁ ವಿಶ್ವತಸ್ಪರೀ, ನ್ದ್ರ-ನ್ನರಃ ॥ ಅಸಿತವರ್ಣಾ ಹರಯ-ಸ್ಸುಪರ್ಣಾ ಮಿಹೋ ವಸಾನಾ ದಿವಮು-ತ್ಪತನ್ತಿ ॥ ತ ಆ-ಽವವೃತ್ರನ್-ಥ್ಸದನಾನಿ ಕೃತ್ವಾ-ಽಽದಿ-ತ್ಪೃಥಿವೀ ಘೃತೈರ್ವ್ಯುದ್ಯತೇ ॥ ಹಿರಣ್ಯಕೇಶೋ ರಜಸೋ ವಿಸಾರೇ-ಽಹಿರ್ಧುನಿರ್ವಾತ ಇವ ಧ್ರಜೀಮಾನ್ । ಶುಚಿಭ್ರಾಜಾ ಉಷಸೋ [ಉಷಸಃ, ನವೇದಾ ಯಶಸ್ವತೀ-] 38
ನವೇದಾ ಯಶಸ್ವತೀ-ರಪಸ್ಯುವೋ ನ ಸತ್ಯಾಃ ॥ ಆ ತೇ ಸುಪರ್ಣಾ ಅಮಿನನ್ತ ಏವೈಃ ಕೃಷ್ಣೋ ನೋನಾವ ವೃಷಭೋ ಯದೀದಮ್ । ಶಿವಾಭಿರ್ನ ಸ್ಮಯಮಾನಾಭಿರಾ-ಽಗಾ-ತ್ಪತನ್ತಿ ಮಿಹಃ ಸ್ತನಯನ್ತ್ಯಭ್ರಾ ॥ ವಾಶ್ರೇವ ವಿದ್ಯುನ್ಮಿಮಾತಿ ವಥ್ಸ-ನ್ನ ಮಾತಾ ಸಿಷಕ್ತಿ । ಯದೇಷಾಂ-ವೃಁಷ್ಟಿರಸರ್ಜಿ ॥ ಪರ್ವತಶ್ಚಿನ್ಮಹಿ ವೃದ್ಧೋ ಬಿಭಾಯ ದಿವಶ್ಚಿ-ಥ್ಸಾನು ರೇಜತ ಸ್ವನೇ ವಃ । ಯ-ತ್ಕ್ರೀಡಥ ಮರುತ [ಮರುತಃ, ಋಷ್ಟಿಮನ್ತ] 39
ಋಷ್ಟಿಮನ್ತ ಆಪ ಇವ ಸದ್ಧ್ರಿಯಞ್ಚೋ ಧವದ್ಧ್ವೇ ॥ ಅಭಿ ಕ್ರನ್ದ ಸ್ತನಯ ಗರ್ಭಮಾ ಧಾ ಉದನ್ವತಾ ಪರಿ ದೀಯಾ ರಥೇನ । ದೃತಿಗ್ಂ ಸು ಕರ್ಷ ವಿಷಿತ-ನ್ನ್ಯಞ್ಚಗ್ಂ ಸಮಾ ಭವನ್ತೂದ್ವತಾ ನಿಪಾದಾಃ ॥ ತ್ವ-ನ್ತ್ಯಾ ಚಿದಚ್ಯುತಾ-ಽಗ್ನೇ ಪಶುರ್ನ ಯವಸೇ । ಧಾಮಾ ಹ ಯ-ತ್ತೇ ಅಜರ ವನಾ ವೃಶ್ಚನ್ತಿ ಶಿಕ್ವಸಃ ॥ ಅಗ್ನೇ ಭೂರೀಣಿ ತವ ಜಾತವೇದೋ ದೇವ ಸ್ವಧಾವೋ-ಽಮೃತಸ್ಯ ಧಾಮ । ಯಾಶ್ಚ [ ] 40
ಮಾಯಾ ಮಾಯಿನಾಂ-ವಿಁಶ್ವಮಿನ್ವ ತ್ವೇ ಪೂರ್ವೀ-ಸ್ಸನ್ದಧುಃ ಪೃಷ್ಟಬನ್ಧೋ ॥ ದಿವೋ ನೋ ವೃಷ್ಟಿ-ಮ್ಮರುತೋ ರರೀದ್ಧ್ವ-ಮ್ಪ್ರಪಿನ್ವತ ವೃಷ್ಣೋ ಅಶ್ವಸ್ಯ ಧಾರಾಃ । ಅರ್ವಾಂಏತೇನ ಸ್ತನಯಿತ್ನುನೇಹ್ಯಪೋ ನಿಷಿಞ್ಚನ್ನಸುರಃ ಪಿತಾ ನಃ ॥ ಪಿನ್ವನ್ತ್ಯಪೋ ಮರುತಃ ಸುದಾನವಃ ಪಯೋ ಘೃತವದ್ವಿದಥೇಷ್ವಾ ಭುವಃ । ಅತ್ಯ-ನ್ನ ಮಿಹೇ ವಿ ನಯನ್ತಿ ವಾಜಿನಮುಥ್ಸ-ನ್ದುಹನ್ತಿ ಸ್ತನಯನ್ತಮಕ್ಷಿತಮ್ ॥ ಉದಪ್ರುತೋ ಮರುತಸ್ತಾಗ್ಂ ಇಯರ್ತ ವೃಷ್ಟಿಂ- [ವೃಷ್ಟಿಮ್, ಯೇ ವಿಶ್ವೇ] 41
-ಁಯೇ ವಿಶ್ವೇ ಮರುತೋ ಜುನನ್ತಿ । ಕ್ರೋಶಾತಿ ಗರ್ದಾ ಕನ್ಯೇವ ತುನ್ನಾ ಪೇರು-ನ್ತುಞ್ಜಾನಾ ಪತ್ಯೇವ ಜಾಯಾ ॥ ಘೃತೇನ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ಮಧುನಾ ಸಮುಕ್ಷತ ಪಯಸ್ವತೀಃ ಕೃಣತಾ-ಽಽಪ ಓಷಧೀಃ । ಊರ್ಜ-ಞ್ಚ ತತ್ರ ಸುಮತಿ-ಞ್ಚ ಪಿನ್ವಥ ಯತ್ರಾ ನರೋ ಮರುತ-ಸ್ಸಿಞ್ಚಥಾ ಮಧು ॥ ಉದುತ್ಯಮ್, ಚಿತ್ರಮ್ ॥ ಔರ್ವ-ಭೃಗುವಚ್ಛುಚಿಮಪ್ನವಾನವದಾ ಹುವೇ । ಅಗ್ನಿಗ್ಂ ಸಮುದ್ರವಾಸಸಮ್ ॥ ಆ ಸವಗ್ಂ ಸವಿತುರ್ಯಥಾ ಭಗಸ್ಯೇ ವ ಭುಜಿಗ್ಂ ಹುವೇ । ಅಗ್ನಿಗ್ಂ ಸಮುದ್ರವಾಸಸಮ್ ॥ ಹುವೇ ವಾತಸ್ವನ-ಙ್ಕವಿ-ಮ್ಪರ್ಜನ್ಯಕ್ರನ್ದ್ಯಗ್ಂ ಸಹಃ । ಅಗ್ನಿಗ್ಂ ಸಮುದ್ರವಾಸಸಮ್ ॥ 42 ॥
(ವೀರ - ಇಷಗ್ಂ - ಹವ್ಯ - ಮುಷಸೋ - ಮರುತ - ಶ್ಚ - ವೃಷ್ಟಿಂ - ಭಗಸ್ಯ - ದ್ವಾದಶ ಚ) (ಅ. 11) (ಪ್ರಜಾಪತಿರಕಾಮಯತೈ - ಷ ತೇ ಗಾಯತ್ರೋ - ಯಜ್ಞಂ-ವೈಁ - ಪ್ರಜಾಪತೇರ್ಜಾಯಮಾನಾಃ - ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯಾ - ಯೋ ವಾ ಅಯಥಾದೇವತ - ಮಿಷ್ಟರ್ಗೋ - ನಿಗ್ರಾಭ್ಯಾ-ಸ್ಸ್ಥ - ಯೋ ವೈ ದೇವಾ - ಞ್ಜುಷ್ಟೋ - ಽಗ್ನಿನಾ ರಯಿ - ಮೇಕಾದಶ ) (ಪ್ರಜಾಪತಿರಕಾಮಯತ - ಪ್ರಜಾಪತೇರ್ಜಾಯಮಾನಾ - ವ್ಯಾಯಚ್ಛನ್ತೇ - ಮಹ್ಯಮಿಮಾ - ನ್ಮಾಯಾ ಮಾಯಿನಾನ್ - ದ್ವಿಚತ್ವಾರಿಗ್ಂಶತ್) (ಪ್ರಜಾಪತಿರಕಾಮಯತಾ, ಅಗ್ನಿಗ್ಂ ಸಮುದ್ರವಾಸಸಂ ) ॥ ಹರಿಃ ಓಮ್ ॥ ॥ ಕೃಷ್ಣ ಯಜುರ್ವೇದೀಯ ತೈತ್ತಿರೀಯ ಸಂಹಿತಾಯಾ-ನ್ತೃತೀಯಕಾಣ್ಡೇ ಪ್ರಥಮಃ ಪ್ರಶ್ನ-ಸ್ಸಮಾಪ್ತಃ ॥

Explore More