Lord Agni / Cosmic Elements

4.3 - ಅಪಾ ನ್ತ್ವೇಮ ನ್ಥ್ಸಾದಯಾಮಿ - ಕೃಷ್ಣ ಯಜುರ್ವೇದ ತೈತ್ತಿರೀಯ ಸಂಹಿತಾ ಪಾಠಃ

(Apa Ntvema Nthsadayami (Taittiriya Samhita) in Kannada)

From Krishna Yajurveda, Taittiriya Samhita

This sacred passage originates from the fourth kanda, third prashna of the Krishna Yajurveda Taittiriya Samhita, specifically focusing on the Chiti Varnanam or the description of altar construction. It is a highly potent Vedic mantra used during rituals to invoke the elemental energy of water and fire in the sacrificial altar. Through the rhythmic chanting of these verses, the practitioner seeks to establish divinity within the physical space, purifying the environment and balancing the cosmic energies. Recitation is believed to facilitate deep spiritual grounding, align the practitioner with universal laws, and ensure the successful completion of holy ceremonies.

ಕೃಷ್ಣ ಯಜುರ್ವೇದೀಯ ತೈತ್ತಿರೀಯ ಸಂಹಿತಾಯಾ-ಞ್ಚತುರ್ಥಕಾಣ್ಡೇ ತೃತೀಯಃ ಪ್ರಶ್ನಃ - ಚಿತಿವರ್ಣನಂ
ಓ-ನ್ನಮಃ ಪರಮಾತ್ಮನೇ, ಶ್ರೀ ಮಹಾಗಣಪತಯೇ ನಮಃ,
ಶ್ರೀ ಗುರುಭ್ಯೋ ನಮಃ । ಹರಿಃ ಓಮ್ ॥
ಅಪಾ-ನ್ತ್ವೇಮನ್-ಥ್ಸಾದಯಾಮ್ಯಪಾ-ನ್ತ್ವೋದ್ಮನ್-ಥ್ಸಾದಯಾಮ್ಯಪಾ-ನ್ತ್ವಾ ಭಸ್ಮನ್-ಥ್ಸಾದಯಾಮ್ಯಪಾ-ನ್ತ್ವಾ ಜ್ಯೋತಿಷಿ ಸಾದಯಾಮ್ಯಪಾ-ನ್ತ್ವಾ-ಽಯನೇ ಸಾದಯಾಮ್ಯರ್ಣವೇ ಸದನೇ ಸೀದ ಸಮುದ್ರೇ ಸದನೇ ಸೀದ ಸಲಿಲೇ ಸದನೇ ಸೀದಾಪಾ-ಙ್ಕ್ಷಯೇ ಸೀದಾಪಾಗ್ಂ ಸಧಿಷಿ ಸೀದಾಪಾ-ನ್ತ್ವಾ ಸದನೇ ಸಾದಯಾಮ್ಯಪಾ-ನ್ತ್ವಾ ಸಧಸ್ಥೇ ಸಾದಯಾಮ್ಯಪಾ-ನ್ತ್ವಾ ಪುರೀಷೇ ಸಾದಯಾಮ್ಯಪಾ-ನ್ತ್ವಾ ಯೋನೌ ಸಾದಯಾಮ್ಯಪಾ-ನ್ತ್ವಾ ಪಾಥಸಿ ಸಾದಯಾಮಿ ಗಾಯತ್ರೀ ಛನ್ದ-ಸ್ತ್ರಿಷ್ಟು-ಪ್ಛನ್ದೋ ಜಗತೀ ಛನ್ದೋ-ಽನುಷ್ಟು-ಪ್ಛನ್ದಃ ಪಙ್ಕ್ತಿಶ್ಛನ್ದಃ ॥ 1 ॥
(ಯೋನೌ - ಪಞ್ಚದಶ ಚ) (ಅ. 1)
ಅಯ-ಮ್ಪುರೋ ಭುವಸ್ತಸ್ಯ ಪ್ರಾಣೋ ಭೌವಾಯನೋ ವಸನ್ತಃ ಪ್ರಾಣಾಯನೋ ಗಾಯತ್ರೀ ವಾಸನ್ತೀ ಗಾಯತ್ರಿಯೈ ಗಾಯತ್ರ-ಙ್ಗಾಯತ್ರಾದುಪಾಗ್ಂ ಶುರುಪಾಗ್ಂ ಶೋಸ್ತ್ರಿವೃ-ತ್ತ್ರಿವೃತೋ ರಥನ್ತರಗ್ಂ ರಥನ್ತರಾ-ದ್ವಸಿಷ್ಠ ಋಷಿಃ ಪ್ರಜಾಪತಿ ಗೃಹೀತಯಾ ತ್ವಯಾ ಪ್ರಾಣ-ಙ್ಗೃಹ್ಣಾಮಿ ಪ್ರಜಾಭ್ಯೋ-ಽಯ-ನ್ದಕ್ಷಿಣಾ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಾ ತಸ್ಯ ಮನೋ ವೈಶ್ವಕರ್ಮಣ-ಙ್ಗ್ರೀಷ್ಮೋ ಮಾನಸಸ್ತ್ರಿಷ್ಟುಗ್ಗ್ರೈಷ್ಮೀ ತ್ರಿಷ್ಟುಭ ಐಡಮೈಡಾ-ದನ್ತರ್ಯಾಮೋ ಽನ್ತರ್ಯಾಮಾ-ತ್ಪಞ್ಚದಶಃ ಪಞ್ಚದಶಾ-ದ್ಬೃಹ-ದ್ಬೃಹತೋ ಭರದ್ವಾಜ ಋಷಿಃ ಪ್ರಜಾಪತಿ ಗೃಹೀತಯಾ ತ್ವಯಾ ಮನೋ [ತ್ವಯಾ ಮನಃ, ಗೃಹ್ಣಾಮಿ ಪ್ರಜಾಭ್ಯೋ-ಽಯ-] 2
ಗೃಹ್ಣಾಮಿ ಪ್ರಜಾಭ್ಯೋ-ಽಯ-ಮ್ಪಶ್ಚಾ-ದ್ವಿಶ್ವವ್ಯಚಾಸ್ತಸ್ಯ ಚಕ್ಷುರ್ವೈಶ್ವವ್ಯಚಸಂ-ವಁರ್ಷಾಣಿ ಚಾಕ್ಷುಷಾಣಿ ಜಗತೀ ವಾರ್ಷೀ ಜಗತ್ಯಾ ಋಕ್ಷಮಮೃಕ್ಷಮಾಚ್ಛುಕ್ರ-ಶ್ಶುಕ್ರಾ-ಥ್ಸಪ್ತದಶ-ಸ್ಸಪ್ತದಶಾ-ದ್ವೈರೂಪಂ-ವೈಁರೂಪಾ-ದ್ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ ಋಷಿಃ ಪ್ರಜಾಪತಿ ಗೃಹೀತಯಾ ತ್ವಯಾ ಚಕ್ಷುರ್ಗೃಹ್ಣಾಮಿ ಪ್ರಜಾಭ್ಯ ಇದಮುತ್ತರಾ-ಥ್ಸುವಸ್ತಸ್ಯ ಶ್ರೋತ್ರಗ್ಂ ಸೌವಗ್ಂ ಶರಚ್ಛ್ರೌತ್ರ್ಯನುಷ್ಟುಪ್-ಛಾರದ್ಯನುಷ್ಟುಭಃ ಸ್ವಾರಗ್ಗ್ ಸ್ವಾರಾನ್ಮನ್ಥೀ ಮನ್ಥಿನ ಏಕವಿಗ್ಂಶ ಏಕವಿಗ್ಂಶಾ-ದ್ವೈರಾಜಂ-ವೈಁರಾಜಾಜ್ಜಮದಗ್ನಿರ್ ಋಷಿಃ ಪ್ರಜಾಪತಿ ಗೃಹೀತಯಾ [ಗೃಹೀತಯಾ, ತ್ವಯಾ] 3
ತ್ವಯಾ ಶ್ರೋತ್ರ-ಙ್ಗೃಹ್ಣಾಮಿ ಪ್ರಜಾಭ್ಯ ಇಯಮುಪರಿ ಮತಿಸ್ತಸ್ಯೈ ವಾಮ್ಮಾತೀ ಹೇಮನ್ತೋ ವಾಚ್ಯಾಯನಃ ಪಙ್ಕ್ತಿರ್ಹೈಮನ್ತೀ ಪಕ್ತ್ಯೈ-ನ್ನಿಧನವನ್ನಿಧನವತ ಆಗ್ರಯಣ ಆಗ್ರಯಣಾ-ತ್ತ್ರಿಣವತ್ರಯಸ್ತ್ರಿಗ್ಂಶೌ ತ್ರಿಣವತ್ರಯಸ್ತ್ರಿಗ್ಂಶಾಭ್ಯಾಗ್ಂ ಶಾಕ್ವರರೈವತೇ ಶಾಕ್ವರರೈವತಾಭ್ಯಾಂ-ವಿಁಶ್ವಕರ್ಮರ್ಷಿಃ ಪ್ರಜಾಪತಿ ಗೃಹೀತಯಾ ತ್ವಯಾ ವಾಚ-ಙ್ಗೃಹ್ಣಾಮಿ ಪ್ರಜಾಭ್ಯಃ ॥ 4 ॥
(ತ್ವಯಾ ಮನೋ-ಜಮದಗ್ನಿರ್ಋಷಿಃ ಪ್ರಜಾಪತಿಗೃಹೀತಯಾ-ತ್ರಿಗ್ಂಶಚ್ಚ) (ಅ. 2)
ಪ್ರಾಚೀ ದಿಶಾಂ-ವಁಸನ್ತ ಋತೂನಾಮಗ್ನಿರ್ದೇವತಾ ಬ್ರಹ್ಮ ದ್ರವಿಣ-ನ್ತ್ರಿವೃ-ಥ್ಸ್ತೋಮ-ಸ್ಸ ಉ ಪಞ್ಚದಶವರ್ತನಿ-ಸ್ತ್ರ್ಯವಿರ್ವಯಃ ಕೃತಮಯಾನಾ-ಮ್ಪುರೋವಾತೋ ವಾತ-ಸ್ಸಾನಗ ಋಷಿರ್ದಕ್ಷಿಣಾ ದಿಶಾ-ಙ್ಗ್ರೀಷ್ಮ ಋತೂನಾಮಿನ್ದ್ರೋ ದೇವತಾ ಕ್ಷತ್ರ-ನ್ದ್ರವಿಣ-ಮ್ಪಞ್ಚದಶ-ಸ್ಸ್ತೋಮ-ಸ್ಸ ಉ ಸಪ್ತದಶ ವರ್ತನಿ-ರ್ದಿತ್ಯವಾಡ್-ವಯಸ್ತ್ರೇತಾ-ಽಯಾನಾ-ನ್ದಕ್ಷಿಣಾದ್ವಾತೋ ವಾತಃ ಸನಾತನ ಋಷಿಃ ಪ್ರತೀಚೀ ದಿಶಾಂ-ವಁರ್ಷಾ ಋತೂನಾಂ-ವಿಁಶ್ವೇ ದೇವಾ ದೇವತಾ ವಿ- [ದೇವತಾ ವಿಟ್, ದ್ರವಿಣಗ್ಂ] 5
-ಡ್ದ್ರವಿಣಗ್ಂ ಸಪ್ತದಶ ಸ್ತೋಮ-ಸ್ಸ ಉ ವೇಕವಿಗ್ಂ ಶವರ್ತನಿ-ಸ್ತ್ರಿವಥ್ಸೋ ವಯೋ ದ್ವಾಪರೋ-ಽಯಾನಾ-ಮ್ಪಶ್ಚಾದ್ವಾತೋ ವಾತೋ-ಽಹಭೂನ ಋಷಿರುದೀಚೀ ದಿಶಾಗ್ಂ ಶರದ್-ಋತೂನಾ-ಮ್ಮಿತ್ರಾವರುಣೌ ದೇವತಾ ಪುಷ್ಟ-ನ್ದ್ರವಿಣಮೇಕವಿಗ್ಂಶ-ಸ್ಸ್ತೋಮ-ಸ್ಸ ಉ ತ್ರಿಣವವರ್ತನಿ-ಸ್ತುರ್ಯವಾ-ಡ್ವಯ ಆಸ್ಕನ್ದೋ ಽಯಾನಾಮುತ್ತರಾ-ದ್ವಾತೋ ವಾತಃ ಪ್ರತ್ನ ಋಷಿರೂರ್ಧ್ವಾ ದಿಶಾಗ್ಂ ಹೇಮನ್ತಶಿಶಿರಾವೃತೂನಾ-ಮ್ಬೃಹಸ್ಪತಿರ್ದೇವತಾ ವರ್ಚೋ ದ್ರವಿಣ-ನ್ತ್ರಿಣವ ಸ್ತೋಮ-ಸ್ಸ ಉ ತ್ರಯಸ್ತ್ರಿಗ್ಂಶವರ್ತನಿಃ ಪಷ್ಠವಾದ್ವಯೋ ಽಭಿಭೂರಯಾನಾಂ-ವಿಁಷ್ವಗ್ವಾತೋ ವಾತಃ ಸುಪರ್ಣ ಋಷಿಃ ಪಿತರಃ ಪಿತಾಮಹಾಃ ಪರೇ-ಽವರೇ ತೇ ನಃ ಪಾನ್ತು ತೇ ನೋ-ಽವನ್ತ್ವಸ್ಮಿ-ನ್ಬ್ರಹ್ಮನ್ನಸ್ಮಿನ್ ಕ್ಷತ್ರೇ-ಽಸ್ಯಾ-ಮಾಶಿಷ್ಯಸ್ಯಾ-ಮ್ಪುರೋಧಾಯಾಮಸ್ಮಿನ್ ಕರ್ಮನ್ನಸ್ಯಾ-ನ್ದೇವಹೂತ್ಯಾಮ್ ॥ 6 ॥
(ವಿಟ್ - ಪಷ್ಠವಾ-ದ್ವಯೋ - ಽಷ್ಟಾವಿಗ್ಂಶತಿಶ್ಚ) (ಅ. 3)
ಧ್ರುವಕ್ಷಿತಿ -ರ್ಧ್ರುವಯೋನಿ-ರ್ಧ್ರುವಾ-ಽಸಿ ಧ್ರುವಾಂ-ಯೋಁನಿಮಾ ಸೀದ ಸಾದ್ಧ್ಯಾ । ಉಖ್ಯಸ್ಯ ಕೇತು-ಮ್ಪ್ರಥಮ-ಮ್ಪುರಸ್ತಾದಶ್ವಿನಾ-ಽದ್ಧ್ವರ್ಯೂ ಸಾದಯತಾಮಿಹ ತ್ವಾ ॥ ಸ್ವೇ ದಕ್ಷೇ ದಕ್ಷಪಿತೇಹ ಸೀದ ದೇವತ್ರಾ ಪೃಥಿವೀ ಬೃಹತೀ ರರಾಣಾ । ಸ್ವಾಸಸ್ಥಾ ತನುವಾ ಸಂ-ವಿಁಶಸ್ವ ಪಿತೇವೈಧಿ ಸೂನವ ಆ ಸುಶೇವಾ-ಽಶ್ವಿನಾದ್ಧ್ವರ್ಯೂ ಸಾದಯತಾಮಿಹ ತ್ವಾ ॥ ಕುಲಾಯಿನೀ ವಸುಮತೀ ವಯೋಧಾ ರಯಿ-ನ್ನೋ ವರ್ಧ ಬಹುಲಗ್ಂ ಸುವೀರಮ್ । 7
ಅಪಾಮತಿ-ನ್ದುರ್ಮತಿ-ಮ್ಬಾಧಮಾನಾ ರಾಯಸ್ಪೋಷೇ ಯಜ್ಞಪತಿಮಾಭಜನ್ತೀ ಸುವರ್ಧೇಹಿ ಯಜಮಾನಾಯ ಪೋಷಮಶ್ವಿನಾ-ಽದ್ಧ್ವರ್ಯೂ ಸಾದಯತಾಮಿಹ ತ್ವಾ ॥ ಅಗ್ನೇಃ ಪುರೀಷಮಸಿ ದೇವಯಾನೀ ತಾ-ನ್ತ್ವಾ ವಿಶ್ವೇ ಅಭಿ ಗೃಣನ್ತು ದೇವಾಃ । ಸ್ತೋಮಪೃಷ್ಠಾ ಘೃತವತೀಹ ಸೀದ ಪ್ರಜಾವದಸ್ಮೇ ದ್ರವಿಣಾ ಽಽಯಜಸ್ವಾಶ್ವಿನಾ ಽದ್ಧ್ವರ್ಯೂ ಸಾದಯತಾಮಿಹ ತ್ವಾ ॥ ದಿವೋ ಮೂರ್ಧಾ-ಽಸಿ ಪೃಥಿವ್ಯಾ ನಾಭಿರ್ವಿಷ್ಟಮ್ಭನೀ ದಿಶಾಮಧಿಪತ್ನೀ ಭುವನಾನಾಮ್ । 8
ಊರ್ಮಿರ್ದ್ರಫ್ಸೋ ಅಪಾಮಸಿ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಾ ತ ಋಷಿರಶ್ವಿನಾ-ಽದ್ಧ್ವರ್ಯೂ ಸಾದಯತಾಮಿಹ ತ್ವಾ ॥ ಸಜೂರ್-ಋತುಭಿಃ ಸಜೂರ್ವಿಧಾಭಿಃ ಸಜೂರ್ವಸುಭಿ-ಸ್ಸಜೂ ರುದ್ರೈ-ಸ್ಸಜೂರಾದಿತ್ಯೈ-ಸ್ಸಜೂರ್ವಿಶ್ವೈರ್ದೇವೈ-ಸ್ಸಜೂರ್ದೇವೈ-ಸ್ಸಜೂರ್ದೇವೈರ್ವಯೋ-ನಾಧೈರಗ್ನಯೇ ತ್ವಾ ವೈಶ್ವಾನರಾಯಾಶ್ವಿನಾ-ಽದ್ಧ್ವರ್ಯೂ ಸಾದಯತಾಮಿಹ ತ್ವಾ ॥ ಪ್ರಾಣ-ಮ್ಮೇ ಪಾಹ್ಯಪಾನ-ಮ್ಮೇ ಪಾಹಿ ವ್ಯಾನ-ಮ್ಮೇ ಪಾಹಿ ಚಕ್ಷುರ್ಮ ಉರ್ವ್ಯಾ ವಿ ಭಾಹಿ ಶ್ರೋತ್ರ-ಮ್ಮೇ ಶ್ಲೋಕಯಾಪ-ಸ್ಪಿನ್ವೌಷಧೀರ್ಜಿನ್ವ ದ್ವಿಪಾ-ತ್ಪಾಹಿ ಚತುಷ್ಪಾದವ ದಿವೋ ವೃಷ್ಟಿಮೇರಯ ॥ 9 ॥
(ಸುವೀರಂ - ಭುವನಾನಾ - ಮುರ್ವ್ಯಾ - ಸಪ್ತದಶ ಚ) (ಅ. 4)
ತ್ರ್ಯವಿರ್ವಯಸ್ತ್ರಿಷ್ಟು-ಪ್ಛನ್ದೋ ದಿತ್ಯವಾ-ಡ್ವಯೋ ವಿರಾಟ್ ಛನ್ದಃ ಪಞ್ಚಾವಿರ್ವಯೋ ಗಾಯತ್ರೀ ಛನ್ದಸ್ತ್ರಿವಥ್ಸೋ ವಯ ಉಷ್ಣಿಹಾ ಛನ್ದ ಸ್ತುರ್ಯವಾ-ಡ್ವಯೋ-ಽನುಷ್ಟು-ಪ್ಛನ್ದಃ ಪಷ್ಠವಾ-ದ್ವಯೋ ಬೃಹತೀ ಛನ್ದ ಉಕ್ಷಾ ವಯಃ ಸತೋಬೃಹತೀ ಛನ್ದ ಋಷಭೋ ವಯಃ ಕಕುಚ್ಛನ್ದೋ ಧೇನುರ್ವಯೋ ಜಗತೀ ಛನ್ದೋ-ಽನಡ್ವಾನ್. ವಯಃ ಪಙ್ಕ್ತಿ ಶ್ಛನ್ದೋ ಬಸ್ತೋ ವಯೋ ವಿವಲ-ಞ್ಛನ್ದೋ ವೃಷ್ಣಿರ್ವಯೋ ವಿಶಾಲ-ಞ್ಛನ್ದಃ ಪುರುಷೋ ವಯ ಸ್ತನ್ದ್ರ-ಞ್ಛನ್ದೋ ವ್ಯಾಘ್ರೋ ವಯೋ-ಽನಾಧೃಷ್ಟ-ಞ್ಛನ್ದಃ ಸಿಗ್ಂಹೋ ವಯ ಶ್ಛದಿ ಶ್ಛನ್ದೋ ವಿಷ್ಟಭೋಂ-ವಁಯೋ-ಽಧಿಪತಿ ಶ್ಛನ್ದಃ ಕ್ಷತ್ರಂ-ವಁಯೋ ಮಯನ್ದ-ಞ್ಛನ್ದೋ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಾ ವಯಃ ಪರಮೇಷ್ಠೀ ಛನ್ದೋ ಮೂರ್ಧಾ ವಯಃ ಪ್ರಜಾಪತಿ ಶ್ಛನ್ದಃ ॥ 10 ॥
(ಪುರುಷೋ ವಯಃ - ಷ-ಡ್ವಿಗ್ಂಶತಿಶ್ಚ) (ಅ. 5)
ಇನ್ದ್ರಾಗ್ನೀ ಅವ್ಯಥಮಾನಾಮಿಷ್ಟಕಾ-ನ್ದೃಗ್ಂಹತಂ-ಯುಁವಮ್ । ಪೃಷ್ಠೇನ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ಅನ್ತರಿಕ್ಷ-ಞ್ಚ ವಿ ಬಾಧತಾಮ್ ॥ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಾ ತ್ವಾ ಸಾದಯತ್ವನ್ತರಿಕ್ಷಸ್ಯ ಪೃಷ್ಠೇ ವ್ಯಚಸ್ವತೀ-ಮ್ಪ್ರಥಸ್ವತೀ-ಮ್ಭಾಸ್ವತೀಗ್ಂ ಸೂರಿಮತೀಮಾ ಯಾ ದ್ಯಾ-ಮ್ಭಾಸ್ಯಾ ಪೃಥಿವೀಮೋರ್ವನ್ತರಿಕ್ಷ-ಮನ್ತರಿಕ್ಷಂ-ಯಁಚ್ಛಾನ್ತರಿಕ್ಷ-ನ್ದೃಗ್ಂಹಾನ್ತರಿಕ್ಷ-ಮ್ಮಾ ಹಿಗ್ಂಸೀ ರ್ವಿಶ್ವಸ್ಮೈ ಪ್ರಾಣಾಯಾಪಾನಾಯ ವ್ಯಾನಾಯೋದಾನಾಯ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಯೈ ಚರಿತ್ರಾಯ ವಾಯುಸ್ತ್ವಾ-ಽಭಿ ಪಾತು ಮಹ್ಯಾ ಸ್ವಸ್ತ್ಯಾ ಛರ್ದಿಷಾ [ಛರ್ದಿಷಾ, ಶನ್ತಮೇನ ತಯಾ] 11
ಶನ್ತಮೇನ ತಯಾ ದೇವತಯಾ-ಽಙ್ಗಿರಸ್ವ-ದ್ಧ್ರುವಾ ಸೀದ ॥ ರಾಜ್ಞ್ಯಸಿ ಪ್ರಾಚೀ ದಿಗ್-ವಿರಾಡಸಿ ದಕ್ಷಿಣಾ ದಿ-ಖ್ಸಮ್ರಾಡಸಿ ಪ್ರತೀಚೀ ದಿಖ್-ಸ್ವರಾಡಸ್ಯುದೀಚೀ ದಿಗಧಿಪತ್ನ್ಯಸಿ ಬೃಹತೀ ದಿಗಾಯುರ್ಮೇ ಪಾಹಿ ಪ್ರಾಣ-ಮ್ಮೇ ಪಾಹ್ಯಪಾನ-ಮ್ಮೇ ಪಾಹಿ ವ್ಯಾನ-ಮ್ಮೇ ಪಾಹಿ ಚಕ್ಷುರ್ಮೇ ಪಾಹಿ ಶ್ರೋತ್ರ-ಮ್ಮೇ ಪಾಹಿ ಮನೋ ಮೇ ಜಿನ್ವ ವಾಚ-ಮ್ಮೇ ಪಿನ್ವಾ ಽಽತ್ಮಾನ-ಮ್ಮೇ ಪಾಹಿ ಜ್ಯೋತಿರ್ಮೇ ಯಚ್ಛ ॥ 12 ॥
(ಛರ್ದಿಷಾ - ಪಿನ್ವ - ಷಟ್ಚ) (ಅ. 6)
ಮಾ ಛನ್ದಃ ಪ್ರಮಾ ಛನ್ದಃ ಪ್ರತಿಮಾ ಛನ್ದೋ-ಽಸ್ರೀವಿ ಶ್ಛನ್ದಃ ಪಙ್ಕ್ತಿ ಶ್ಛನ್ದ ಉಷ್ಣಿಹಾ ಛನ್ದೋ ಬೃಹತೀ ಛನ್ದೋ-ಽನುಷ್ಟು-ಪ್ಛನ್ದೋ ವಿರಾಟ್ ಛನ್ದೋ ಗಾಯತ್ರೀ ಛನ್ದ-ಸ್ತ್ರಿಷ್ಟು-ಪ್ಛನ್ದೋ ಜಗತೀ ಛನ್ದಃ ಪೃಥಿವೀ ಛನ್ದೋ ಽನ್ತರಿಕ್ಷ-ಞ್ಛನ್ದೋ ದ್ಯೌ ಶ್ಛನ್ದ-ಸ್ಸಮಾ ಶ್ಛನ್ದೋ ನಕ್ಷತ್ರಾಣಿ ಛನ್ದೋ ಮನ ಶ್ಛನ್ದೋ ವಾಕ್ ಛನ್ದಃ ಕೃಷಿ ಶ್ಛನ್ದೋ ಹಿರಣ್ಯ-ಞ್ಛನ್ದೋ ಗೌ ಶ್ಛನ್ದೋ ಽಜಾ ಛನ್ದೋ ಽಶ್ವ ಶ್ಛನ್ದಃ ॥ ಅಗ್ನಿರ್ದೇವತಾ [ಅಗ್ನಿರ್ದೇವತಾ, ವಾತೋ ದೇವತಾ] 13
ವಾತೋ ದೇವತಾ ಸೂರ್ಯೋ ದೇವತಾ ಚನ್ದ್ರಮಾ ದೇವತಾ ವಸವೋ ದೇವತಾ ರುದ್ರಾ ದೇವತಾ ಽಽದಿತ್ಯಾ ದೇವತಾ ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾ ದೇವತಾ ಮರುತೋ ದೇವತಾ ಬೃಹಸ್ಪತಿ ರ್ದೇವತೇನ್ದ್ರೋ ದೇವತಾ ವರುಣೋ ದೇವತಾ ಮೂರ್ಧಾ-ಽಸಿ ರಾ-ಡ್ಧ್ರುವಾ-ಽಸಿ ಧರುಣಾ ಯನ್ತ್ರ್ಯಸಿ ಯಮಿತ್ರೀಷೇ ತ್ವೋರ್ಜೇ ತ್ವಾ ಕೃಷ್ಯೈ ತ್ವಾ ಕ್ಷೇಮಾಯ ತ್ವಾ ಯನ್ತ್ರೀ ರಾ-ಡ್ಧ್ರುವಾ-ಽಸಿ ಧರಣೀ ಧರ್ತ್ರ್ಯಸಿ ಧರಿತ್ರ್ಯಾಯುಷೇ ತ್ವಾ ವರ್ಚಸೇ ತ್ವೌಜಸೇ ತ್ವಾ ಬಲಾಯ ತ್ವಾ ॥ 14 ॥
(ದೇವತಾ - ಽಽಯುಷೇ ತ್ವಾ - ಷಟ್ ಚ ) (ಅ. 7)
ಆಶುಸ್ತ್ರಿವೃ-ದ್ಭಾನ್ತಃ ಪಞ್ಚದಶೋ ವ್ಯೋಮ ಸಪ್ತದಶಃ ಪ್ರತೂರ್ತಿರಷ್ಟಾದಶ ಸ್ತಪೋ ನವದಶೋ ಽಭಿವರ್ತ-ಸ್ಸವಿಗ್ಂಶೋ ಧರುಣ ಏಕವಿಗ್ಂಶೋ ವರ್ಚೋ ದ್ವಾವಿಗ್ಂಶ-ಸ್ಸಮ್ಭರಣಸ್ತ್ರಯೋವಿಗ್ಂಶೋ ಯೋನಿಶ್ಚತುರ್ವಿಗ್ಂಶೋ ಗರ್ಭಾಃ ಪಞ್ಚವಿಗ್ಂಶ ಓಜಸ್ತ್ರಿಣವಃ ಕ್ರತುರೇಕತ್ರಿಗ್ಂಶಃ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾ ತ್ರಯಸ್ತ್ರಿಗ್ಂಶೋ ಬ್ರದ್ಧ್ನಸ್ಯ ವಿಷ್ಟಪ-ಞ್ಚತುಸ್ತ್ರಿಗ್ಂಶೋ ನಾಕಃ ಷಟ್ತ್ರಿಗ್ಂಶೋ ವಿವರ್ತೋ-ಽಷ್ಟಾಚತ್ವಾರಿಗ್ಂಶೋ ಧರ್ತ್ರಶ್ಚತುಷ್ಟೋಮಃ ॥ 15 ॥
(ಆಶುಃ - ಸಪ್ತತ್ರಿಗ್ಂಶತ್) (ಅ. 8)
ಅಗ್ನೇರ್ಭಾಗೋ-ಽಸಿ ದೀಕ್ಷಾಯಾ ಆಧಿಪತ್ಯ-ಮ್ಬ್ರಹ್ಮ ಸ್ಪೃತ-ನ್ತ್ರಿವೃ-ಥ್ಸ್ತೋಮ ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಭಾಗೋ-ಽಸಿ ವಿಷ್ಣೋರಾಧಿಪತ್ಯ-ಙ್ಕ್ಷತ್ರಗ್ಗ್ ಸ್ಪೃತ-ಮ್ಪಞ್ಚದಶ-ಸ್ಸ್ತೋಮೋ ನೃಚಕ್ಷಸಾ-ಮ್ಭಾಗೋ-ಽಸಿ ಧಾತುರಾಧಿಪತ್ಯ-ಞ್ಜನಿತ್ರಗ್ಗ್ ಸ್ಪೃತಗ್ಂ ಸಪ್ತದಶ-ಸ್ಸ್ತೋಮೋ ಮಿತ್ರಸ್ಯ ಭಾಗೋ-ಽಸಿ ವರುಣಸ್ಯಾ-ಽಽಧಿಪತ್ಯ-ನ್ದಿವೋ ವೃಷ್ಟಿರ್ವಾತಾ-ಸ್ಸ್ಪೃತಾ ಏಕವಿಗ್ಂಶ-ಸ್ಸ್ತೋಮೋ-ಽದಿತ್ಯೈ ಭಾಗೋ-ಽಸಿ ಪೂಷ್ಣ ಆಧಿಪತ್ಯಮೋಜಃ ಸ್ಪೃತ-ನ್ತ್ರಿಣವ-ಸ್ಸ್ತೋಮೋ ವಸೂನಾ-ಮ್ಭಾಗೋ-ಽಸಿ [ ] 16
ರುದ್ರಾಣಾಮಾಧಿಪತ್ಯ-ಞ್ಚತುಷ್ಪಾ-ಥ್ಸ್ಪೃತ-ಞ್ಚತುರ್ವಿಗ್ಂಶ-ಸ್ಸ್ತೋಮ ಆದಿತ್ಯಾನಾ-ಮ್ಭಾಗೋ-ಽಸಿ ಮರುತಾಮಾಧಿಪತ್ಯ-ಙ್ಗರ್ಭಾ-ಸ್ಸ್ಪೃತಾಃ ಪಞ್ಚವಿಗ್ಂಶ-ಸ್ಸ್ತೋಮೋ ದೇವಸ್ಯ ಸವಿತುರ್ಭಾಗೋ-ಽಸಿ ಬೃಹಸ್ಪತೇರಾಧಿಪತ್ಯಗ್ಂ ಸಮೀಚೀರ್ದಿಶಃ ಸ್ಪೃತಾಶ್ಚತುಷ್ಟೋಮ-ಸ್ಸ್ತೋಮೋ ಯಾವಾನಾ-ಮ್ಭಾಗೋ-ಽಸ್ಯಯಾವಾನಾಮಾಧಿಪತ್ಯ-ಮ್ಪ್ರಜಾ-ಸ್ಸ್ಪೃತಾ-ಶ್ಚತು-ಶ್ಚತ್ವಾರಿಗ್ಂಶ-ಸ್ಸ್ತೋಮ ಋಭೂಣಾ-ಮ್ಭಾಗೋ-ಽಸಿ ವಿಶ್ವೇಷಾ-ನ್ದೇವಾನಾಮಾಧಿಪತ್ಯ-ಮ್ಭೂತ-ನ್ನಿಶಾನ್ತಗ್ಗ್ ಸ್ಪೃತ-ನ್ತ್ರಯಸ್ತ್ರಿಗ್ಂಶ-ಸ್ಸ್ತೋಮಃ ॥ 17 ॥
(ವಸೂನಾ-ಮ್ಭಾಗೋ-ಽಸಿ - ಷಟ್ಚತ್ವಾರಿಗ್ಂಶಚ್ಚ) (ಅ. 9)
ಏಕಯಾ-ಽಸ್ತುವತ ಪ್ರಜಾ ಅಧೀಯನ್ತ ಪ್ರಜಾಪತಿರಧಿಪತಿರಾಸೀ-ತ್ತಿಸೃಭಿರಸ್ತುವತ ಬ್ರಹ್ಮಾಸೃಜ್ಯತ ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತಿ-ರಧಿಪತಿರಾಸೀ-ತ್ಪಞ್ಚಭಿರಸ್ತುವತ ಭೂತಾನ್ಯಸೃಜ್ಯನ್ತ ಭೂತಾನಾ-ಮ್ಪತಿರಧಿಪತಿರಾಸೀ-ಥ್ಸಪ್ತಭಿರಸ್ತುವತ ಸಪ್ತರ್ಷಯೋ-ಽಸೃಜ್ಯನ್ತ ಧಾತಾ-ಧಿಪತಿರಾಸೀ-ನ್ನವಭಿರಸ್ತುವತ ಪಿತರೋ-ಽಸೃಜ್ಯನ್ತಾ-ಽದಿತಿರಧಿಪತ್ನ್ಯಾಸೀ-ದೇಕಾದಶಭಿ-ರಸ್ತುವತರ್ತವೋ-ಽ ಸೃಜ್ಯನ್ತಾ- ಽಽರ್ತವೋ-ಽಧಿಪತಿ-ರಾಸೀ-ತ್ತ್ರಯೋದಶಭಿ-ರಸ್ತುವತ ಮಾಸಾ ಅಸೃಜ್ಯನ್ತ ಸಂವಁಥ್ಸರೋ-ಽಧಿಪತಿ- [-ಽಧಿಪತಿಃ, ಆಸೀ-ತ್ಪಞ್ಚದಶಭಿರಸ್ತುವತ] 18
-ರಾಸೀ-ತ್ಪಞ್ಚದಶಭಿರಸ್ತುವತ ಕ್ಷತ್ರಮಸೃಜ್ಯತೇನ್ದ್ರೋ ಽಧಿಪತಿರಾಸೀ-ಥ್ಸಪ್ತದಶಭಿರಸ್ತುವತ ಪಶವೋ-ಽಸೃಜ್ಯನ್ತ ಬೃಹಸ್ಪತಿರಧಿಪತಿ-ರಾಸೀನ್ನವದಶಭಿ-ರಸ್ತುವತ ಶೂದ್ರಾರ್ಯಾವಸೃಜ್ಯೇತಾಮಹೋರಾತ್ರೇ ಅಧಿಪತ್ನೀ ಆಸ್ತಾಮೇಕವಿಗ್ಂ ಶತ್ಯಾ-ಽಸ್ತುವತೈಕಶಫಾಃ ಪಶವೋ-ಽಸೃಜ್ಯನ್ತ ವರುಣೋ ಽಧಿಪತಿರಾಸೀ-ತ್ತ್ರಯೋವಿಗ್ಂಶತ್ಯಾ-ಽಸ್ತುವತ ಕ್ಷುದ್ರಾಃ ಪಶವೋ-ಽಸೃಜ್ಯನ್ತ ಪೂಷಾ ಽಧಿಪತಿರಾಸೀ-ತ್ಪಞ್ಚವಿಗ್ಂಶತ್ಯಾ ಽಸ್ತುವತಾ-ಽಽರಣ್ಯಾಃ ಪಶವೋ-ಽಸೃಜ್ಯನ್ತ ವಾಯುರಧಿಪತಿರಾಸೀ-ಥ್ಸಪ್ತವಿಗ್ಂಶತ್ಯಾ-ಽಸ್ತುವತ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ವ್ಯೈ- [ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ವಿ, ಈತಾಂ-ವಁಸವೋ ರುದ್ರಾ] 19
-ತಾಂ-ವಁಸವೋ ರುದ್ರಾ ಆದಿತ್ಯಾ ಅನು ವ್ಯಾಯ-ನ್ತೇಷಾಮಾಧಿಪತ್ಯಮಾಸೀ-ನ್ನವವಿಗ್ಂ ಶತ್ಯಾ-ಽಸ್ತುವತ ವನಸ್ಪತಯೋ-ಽಸೃಜ್ಯನ್ತ ಸೋಮೋ ಽಧಿಪತಿರಾಸೀ-ದೇಕತ್ರಿಗ್ಂಶತಾ ಽಸ್ತುವತ ಪ್ರಜಾ ಅಸೃಜ್ಯನ್ತ ಯಾವಾನಾ-ಞ್ಚಾಯಾವಾನಾ-ಞ್ಚಾ-ಽಽಧಿಪತ್ಯಮಾಸೀ-ತ್ತ್ರಯಸ್ತ್ರಿಗ್ಂಶತಾ ಽಸ್ತುವತ ಭೂತಾನ್ಯಶಾಮ್ಯ-ನ್ಪ್ರಜಾಪತಿಃ ಪರಮೇಷ್ಠ್ಯಧಿಪತಿರಾಸೀತ್ ॥ 20 ॥
(ಸಂವಁಥ್ಸರೋ-ಽಧಿಪತಿ- ರ್ವಿ - ಪಞ್ಚತ್ರಿಗ್ಂಶಚ್ಚ) (ಅ. 10)
ಇಯಮೇವ ಸಾ ಯಾ ಪ್ರಥಮಾ ವ್ಯೌಚ್ಛದನ್ತರಸ್ಯಾ-ಞ್ಚರತಿ ಪ್ರವಿಷ್ಟಾ । ವಧೂರ್ಜಜಾನ ನವಗಜ್ಜನಿತ್ರೀ ತ್ರಯ ಏನಾ-ಮ್ಮಹಿಮಾನಃ ಸಚನ್ತೇ ॥ ಛನ್ದಸ್ವತೀ ಉಷಸಾ ಪೇಪಿಶಾನೇ ಸಮಾನಂ-ಯೋಁನಿಮನು ಸಞ್ಚರನ್ತೀ । ಸೂರ್ಯಪತ್ನೀ ವಿ ಚರತಃ ಪ್ರಜಾನತೀ ಕೇತು-ಙ್ಕೃಣ್ವಾನೇ ಅಜರ ಭೂರಿರೇತಸಾ ॥ ಋತಸ್ಯ ಪನ್ಥಾಮನು ತಿಸ್ರ ಆ-ಽಗುಸ್ತ್ರಯೋ ಘರ್ಮಾಸೋ ಅನು ಜ್ಯೋತಿಷಾ-ಽಽಗುಃ । ಪ್ರಜಾಮೇಕಾ ರಕ್ಷತ್ಯೂರ್ಜಮೇಕಾ [ ] 21
ವ್ರತಮೇಕಾ ರಕ್ಷತಿ ದೇವಯೂನಾಮ್ ॥ ಚತುಷ್ಟೋಮೋ ಅಭವದ್ಯಾ ತುರೀಯಾ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಪಕ್ಷಾವೃಷಯೋ ಭವನ್ತೀ । ಗಾಯತ್ರೀ-ನ್ತ್ರಿಷ್ಟುಭ-ಞ್ಜಗತೀಮನುಷ್ಟುಭ-ಮ್ಬೃಹದರ್ಕಂ-ಯುಁಞ್ಜಾನಾ-ಸ್ಸುವರಾ-ಽಭರನ್ನಿದಮ್ ॥ ಪಞ್ಚಭಿರ್ಧಾತಾ ವಿ ದಧಾವಿದಂ-ಯಁ-ತ್ತಾಸಾಗ್ ಸ್ವಸೄರಜನಯ-ತ್ಪಞ್ಚಪಞ್ಚ । ತಾಸಾಮು ಯನ್ತಿ ಪ್ರಯವೇಣ ಪಞ್ಚ ನಾನಾ ರೂಪಾಣಿ ಕ್ರತವೋ ವಸಾನಾಃ ॥ ತ್ರಿಗ್ಂಶ-ಥ್ಸ್ವಸಾರ ಉಪಯನ್ತಿ ನಿಷ್ಕೃತಗ್ಂ ಸಮಾನ-ಙ್ಕೇತು-ಮ್ಪ್ರತಿಮುಞ್ಚಮಾನಾಃ । 22
ಋತೂಗ್ಸ್ತನ್ವತೇ ಕವಯಃ ಪ್ರಜಾನತೀರ್ಮದ್ಧ್ಯೇಛನ್ದಸಃ ಪರಿ ಯನ್ತಿ ಭಾಸ್ವತೀಃ ॥ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಮತೀ ಪ್ರತಿ ಮುಞ್ಚತೇ ನಭೋ ರಾತ್ರೀ ದೇವೀ ಸೂರ್ಯಸ್ಯ ವ್ರತಾನಿ । ವಿ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ಪಶವೋ ಜಾಯಮಾನಾ ನಾನಾರೂಪಾ ಮಾತುರಸ್ಯಾ ಉಪಸ್ಥೇ ॥ ಏಕಾಷ್ಟಕಾ ತಪಸಾ ತಪ್ಯಮಾನಾ ಜಜಾನ ಗರ್ಭ-ಮ್ಮಹಿಮಾನಮಿನ್ದ್ರಮ್ । ತೇನ ದಸ್ಯೂನ್ ವ್ಯಸಹನ್ತ ದೇವಾ ಹನ್ತಾ-ಽಸುರಾಣಾ-ಮಭವಚ್ಛಚೀಭಿಃ ॥ ಅನಾನುಜಾಮನುಜಾ-ಮ್ಮಾಮಕರ್ತ ಸತ್ಯಂ-ವಁದನ್ತ್ಯನ್ವಿಚ್ಛ ಏತತ್ । ಭೂಯಾಸ- [ಭೂಯಾಸಮ್, ಅಸ್ಯ ಸುಮತೌ ಯಥಾ] 23
ಮಸ್ಯ ಸುಮತೌ ಯಥಾ ಯೂಯಮನ್ಯಾ ವೋ ಅನ್ಯಾಮತಿ ಮಾ ಪ್ರ ಯುಕ್ತ ॥ ಅಭೂನ್ಮಮ ಸುಮತೌ ವಿಶ್ವವೇದಾ ಆಷ್ಟ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಮವಿದದ್ಧಿ ಗಾಧಮ್ । ಭೂಯಾಸಮಸ್ಯ ಸುಮತೌ ಯಥಾ ಯೂಯಮನ್ಯಾ ವೋ ಅನ್ಯಾಮತಿ ಮಾ ಪ್ರಯುಕ್ತ ॥ ಪಞ್ಚ ವ್ಯುಷ್ಟೀರನು ಪಞ್ಚ ದೋಹಾ ಗಾ-ಮ್ಪಞ್ಚನಾಮ್ನೀಮೃತವೋ-ಽನು ಪಞ್ಚ । ಪಞ್ಚ ದಿಶಃ ಪಞ್ಚದಶೇನ ಕೢಪ್ತಾ-ಸ್ಸಮಾನಮೂರ್ಧ್ನೀರಭಿ ಲೋಕಮೇಕಮ್ ॥ 24 ॥
ಋತಸ್ಯ ಗರ್ಭಃ ಪ್ರಥಮಾ ವ್ಯೂಷುಷ್ಯಪಾಮೇಕಾ ಮಹಿಮಾನ-ಮ್ಬಿಭರ್ತಿ । ಸೂರ್ಯಸ್ಯೈಕಾ ಚರತಿ ನಿಷ್ಕೃತೇಷು ಘರ್ಮಸ್ಯೈಕಾ ಸವಿತೈಕಾ-ನ್ನಿ ಯಚ್ಛತಿ ॥ ಯಾ ಪ್ರಥಮಾ ವ್ಯೌಚ್ಛ-ಥ್ಸಾ ಧೇನುರಭವದ್ಯಮೇ । ಸಾ ನಃ ಪಯಸ್ವತೀ ಧುಕ್ಷ್ವೋತ್ತರಾಮುತ್ತರಾಗ್ಂ ಸಮಾಮ್ ॥ ಶುಕ್ರರ್ಷಭಾ ನಭಸಾ ಜ್ಯೋತಿಷಾ ಽಽಗಾ-ದ್ವಿಶ್ವರೂಪಾ ಶಬಲೀರಗ್ನಿಕೇತುಃ । ಸಮಾನಮರ್ಥಗ್ಗ್ ಸ್ವಪಸ್ಯಮಾನಾ ಬಿಭ್ರತೀ ಜರಾಮಜರ ಉಷ ಆ-ಽಗಾಃ ॥ ಋತೂನಾ-ಮ್ಪತ್ನೀ ಪ್ರಥಮೇಯಮಾ-ಽಗಾದಹ್ನಾ-ನ್ನೇತ್ರೀ ಜನಿತ್ರೀ ಪ್ರಜಾನಾಮ್ । ಏಕಾ ಸತೀ ಬಹುಧೋಷೋ ವ್ಯುಚ್ಛಸ್ಯಜೀರ್ಣಾ ತ್ವ-ಞ್ಜರಯಸಿ ಸರ್ವಮನ್ಯತ್ ॥ 25 ॥
(ಊರ್ಜಮೇಕಾ - ಪ್ರತಿಮುಞ್ಚಮಾನಾ - ಭೂಯಾಸ - ಮೇಕಂ - ಪತ್ನ್ಯೇ ಕಾನ್ನ ವಿಗ್ಂಶತಿಶ್ಚ) (ಅ. 11)
ಅಗ್ನೇ ಜಾತಾ-ನ್ಪ್ರಣುದಾ ನ-ಸ್ಸಪತ್ನಾ-ನ್ಪ್ರತ್ಯಜಾತಾಞ್ಜಾತವೇದೋ ನುದಸ್ವ । ಅಸ್ಮೇ ದೀದಿಹಿ ಸುಮನಾ ಅಹೇಡ-ನ್ತವ ಸ್ಯಾಗ್ಂ ಶರ್ಮ-ನ್ತ್ರಿವರೂಥ ಉದ್ಭಿತ್ ॥ ಸಹಸಾ ಜಾತಾ-ನ್ಪ್ರಣುದಾನ-ಸ್ಸಪತ್ನಾ-ನ್ಪ್ರತ್ಯಜಾತಾಞ್ಜಾತವೇದೋ ನುದಸ್ವ । ಅಧಿ ನೋ ಬ್ರೂಹಿ ಸುಮನಸ್ಯಮಾನೋ ವಯಗ್ಗ್ ಸ್ಯಾಮ ಪ್ರಣುದಾ ನ-ಸ್ಸಪತ್ನಾನ್ ॥ ಚತುಶ್ಚತ್ವಾರಿಗ್ಂಶ-ಸ್ಸ್ತೋಮೋ ವರ್ಚೋ ದ್ರವಿಣಗ್ಂ ಷೋಡಶ-ಸ್ಸ್ತೋಮ ಓಜೋ ದ್ರವಿಣ-ಮ್ಪೃಥಿವ್ಯಾಃ ಪುರೀಷಮ- [ಪುರೀಷಮಸಿ, ಅಫ್ಸೋ ನಾಮ ।] 26
-ಸ್ಯಫ್ಸೋ ನಾಮ । ಏವ ಶ್ಛನ್ದೋ ವರಿವ ಶ್ಛನ್ದಃ ಶಭೂಂ ಶ್ಛನ್ದಃ ಪರಿಭೂ ಶ್ಛನ್ದ ಆಚ್ಛಚ್ಛನ್ದೋ ಮನ ಶ್ಛನ್ದೋ ವ್ಯಚ ಶ್ಛನ್ದ-ಸ್ಸಿನ್ಧು ಶ್ಛನ್ದಃ ಸಮುದ್ರ-ಞ್ಛನ್ದಃ ಸಲಿಲ-ಞ್ಛನ್ದಃ ಸಂಯಁಚ್ಛನ್ದೋ ವಿಯಚ್ಛನ್ದೋ ಬೃಹಚ್ಛನ್ದೋ ರಥನ್ತರ-ಞ್ಛನ್ದೋ ನಿಕಾಯ ಶ್ಛನ್ದೋ ವಿವಧ ಶ್ಛನ್ದೋ ಗಿರ ಶ್ಛನ್ದೋ ಭ್ರಜ ಶ್ಛನ್ದಃ ಸಷ್ಟು-ಪ್ಛನ್ದೋ ಽನುಷ್ಟು-ಪ್ಛನ್ದಃ ಕಕುಚ್ಛನ್ದ ಸ್ತ್ರಿಕಕುಚ್ಛನ್ದಃ ಕಾವ್ಯ-ಞ್ಛನ್ದೋ -ಽಙ್ಕುಪ-ಞ್ಛನ್ದಃ [-ಽಙ್ಕುಪ-ಞ್ಛನ್ದಃ, ಪದಪಙ್ಕ್ತಿ ಶ್ಛನ್ದೋ] 27
ಪದಪಙ್ಕ್ತಿ ಶ್ಛನ್ದೋ ಽಕ್ಷರಪಙ್ಕ್ತಿ ಶ್ಛನ್ದೋ ವಿಷ್ಟಾರಪಙ್ಕ್ತಿ ಶ್ಛನ್ದಃ ಕ್ಷುರೋ ಭೃಜ್ವಾಞ್ಛನ್ದಃ ಪ್ರಚ್ಛಚ್ಛನ್ದಃ ಪಕ್ಷ ಶ್ಛನ್ದ ಏವ ಶ್ಛನ್ದೋ ವರಿವ ಶ್ಛನ್ದೋ ವಯ ಶ್ಛನ್ದೋ ವಯಸ್ಕೃಚ್ಛನ್ದೋ ವಿಶಾಲ-ಞ್ಛನ್ದೋ ವಿಷ್ಪರ್ಧಾ ಶ್ಛನ್ದ ಶ್ಛದಿ ಶ್ಛನ್ದೋ ದೂರೋಹಣ-ಞ್ಛನ್ದಸ್ತನ್ದ್ರ-ಞ್ಛನ್ದೋ ಽಙ್ಕಾಙ್ಕ-ಞ್ಛನ್ದಃ ॥ 28 ॥
(ಅಸ್ಯ - ಙ್ಕುಪಞ್ಛನ್ದ - ಸ್ತ್ರಯಸ್ತ್ರಿಗ್ಂಶಚ್ಚ) (ಅ. 12)
ಅಗ್ನಿರ್ವೃತ್ರಾಣಿ ಜಙ್ಘನ-ದ್ದ್ರವಿಣಸ್ಯುರ್ವಿಪನ್ಯಯಾ । ಸಮಿದ್ಧ-ಶ್ಶುಕ್ರ ಆಹುತಃ ॥ ತ್ವಗ್ಂ ಸೋಮಾಸಿ ಸತ್ಪತಿಸ್ತ್ವಗ್ಂ ರಾಜೋತ ವೃತ್ರಹಾ । ತ್ವ-ಮ್ಭದ್ರೋ ಅಸಿ ಕ್ರತುಃ ॥ ಭದ್ರಾ ತೇ ಅಗ್ನೇ ಸ್ವನೀಕ ಸದೃಙ್ಗ್ಘೋರಸ್ಯ ಸತೋ ವಿಷುಣಸ್ಯ ಚಾರುಃ । ನ ಯ-ತ್ತೇ ಶೋಚಿಸ್ತಮಸಾ ವರನ್ತ ನ ಧ್ವಸ್ಮಾನಸ್ತನುವಿ ರೇಪ ಆ ಧುಃ ॥ ಭದ್ರ-ನ್ತೇ ಅಗ್ನೇ ಸಹಸಿನ್ನನೀಕಮುಪಾಕ ಆ ರೋಚತೇ ಸೂರ್ಯಸ್ಯ । 29
ರುಶ-ದ್ದೃಶೇ ದದೃಶೇ ನಕ್ತಯಾ ಚಿದರೂಕ್ಷಿತ-ನ್ದೃಶ ಆ ರೂಪೇ ಅನ್ನಮ್ ॥ ಸೈನಾ-ಽನೀಕೇನ ಸುವಿದತ್ರೋ ಅಸ್ಮೇ ಯಷ್ಟಾ ದೇವಾಗ್ಂ ಆಯಜಿಷ್ಠ-ಸ್ಸ್ವಸ್ತಿ । ಅದಬ್ಧೋ ಗೋಪಾ ಉತ ನಃ ಪರಸ್ಪಾ ಅಗ್ನೇ ದ್ಯುಮದುತ ರೇವ-ದ್ದಿದೀಹಿ ॥ ಸ್ವಸ್ತಿ ನೋ ದಿವೋ ಅಗ್ನೇ ಪೃಥಿವ್ಯಾ ವಿಶ್ವಾಯುರ್ಧೇಹಿ ಯಜಥಾಯ ದೇವ । ಯ-ಥ್ಸೀಮಹಿ ದಿವಿಜಾತ ಪ್ರಶಸ್ತ-ನ್ತದಸ್ಮಾಸು ದ್ರವಿಣ-ನ್ಧೇಹಿ ಚಿತ್ರಮ್ ॥ ಯಥಾ ಹೋತರ್ಮನುಷೋ [ಹೋತರ್ಮನುಷಃ, ದೇವತಾತಾ] 30
ದೇವತಾತಾ ಯಜ್ಞೇಭಿಃ ಸೂನೋ ಸಹಸೋ ಯಜಾಸಿ । ಏವಾ ನೋ ಅದ್ಯ ಸಮನಾ ಸಮಾನಾನು-ಶನ್ನಗ್ನ ಉಶತೋ ಯಕ್ಷಿ ದೇವಾನ್ ॥ ಅಗ್ನಿಮೀಡೇ ಪುರೋಹಿತಂ-ಯಁಜ್ಞಸ್ಯ ದೇವಮೃತ್ವಿಜಮ್ । ಹೋತಾರಗ್ಂ ರತ್ನಧಾತಮಮ್ ॥ ವೃಷಾ ಸೋಮ ದ್ಯುಮಾಗ್ಂ ಅಸಿ ವೃಷಾ ದೇವ ವೃಷವ್ರತಃ । ವೃಷಾ ಧರ್ಮಾಣಿ ದಧಿಷೇ ॥ ಸಾನ್ತಪನಾ ಇದಗ್ಂ ಹವಿರ್ಮರುತಸ್ತಜ್ಜುಜುಷ್ಟನ । ಯುಷ್ಮಾಕೋತೀ ರಿಶಾದಸಃ ॥ ಯೋ ನೋ ಮರ್ತೋ ವಸವೋ ದುರ್ಹೃಣಾಯುಸ್ತಿರ-ಸ್ಸತ್ಯಾನಿ ಮರುತೋ [ಮರುತಃ, ಜಿಘಾಗ್ಂಸಾತ್ ।] 31
ಜಿಘಾಗ್ಂಸಾತ್ । ದ್ರುಹಃ ಪಾಶ-ಮ್ಪ್ರತಿ ಸ ಮುಚೀಷ್ಟ ತಪಿಷ್ಠೇನ ತಪಸಾ ಹನ್ತನಾ ತಮ್ ॥ ಸಂವಁಥ್ಸರೀಣಾ ಮರುತಃ ಸ್ವರ್ಕಾ ಉರುಕ್ಷಯಾ-ಸ್ಸಗಣಾ ಮಾನುಷೇಷು । ತೇ-ಽಸ್ಮ-ತ್ಪಾಶಾ-ನ್ಪ್ರ ಮುಞ್ಚನ್ತ್ವಗ್ಂಹಸ-ಸ್ಸಾನ್ತಪನಾ ಮದಿರಾ ಮಾದಯಿಷ್ಣವಃ ॥ ಪಿಪ್ರೀಹಿ ದೇವಾಗ್ಂ ಉಶತೋ ಯವಿಷ್ಠ ವಿದ್ವಾಗ್ಂ ಋತೂಗ್ಂರ್-ಋತುಪತೇ ಯಜೇಹ । ಯೇ ದೈವ್ಯಾ ಋತ್ವಿಜಸ್ತೇಭಿರಗ್ನೇ ತ್ವಗ್ಂ ಹೋತೄಣಾಮಸ್ಯಾಯಜಿಷ್ಠಃ ॥ ಅಗ್ನೇ ಯದದ್ಯ ವಿಶೋ ಅದ್ಧ್ವರಸ್ಯ ಹೋತಃ ಪಾವಕ [ಪಾವಕ, ಶೋಚೇ ವೇಷ್ಟ್ವಗ್ಂ ಹಿ] 32
ಶೋಚೇ ವೇಷ್ಟ್ವಗ್ಂ ಹಿ ಯಜ್ವಾ । ಋತಾ ಯಜಾಸಿ ಮಹಿನಾ ವಿ ಯದ್ಭೂರ್ಹವ್ಯಾ ವಹ ಯವಿಷ್ಠ ಯಾ ತೇ ಅದ್ಯ ॥ ಅಗ್ನಿನಾ ರಯಿ-ಮಶ್ಞವ-ತ್ಪೋಷಮೇವ ದಿವೇದಿವೇ । ಯಶಸಂ-ವೀಁರವತ್ತಮಮ್ ॥ ಗಯಸ್ಫಾನೋ ಅಮೀವಹಾ ವಸುವಿ-ತ್ಪುಷ್ಟಿವರ್ಧನಃ । ಸುಮಿತ್ರ-ಸ್ಸೋಮ ನೋ ಭವ ॥ ಗೃಹಮೇಧಾಸ ಆ ಗತ ಮರುತೋ ಮಾ-ಽಪ ಭೂತನ । ಪ್ರಮುಞ್ಚನ್ತೋ ನೋ ಅಗ್ಂಹಸಃ ॥ ಪೂರ್ವೀಭಿರ್ಹಿ ದದಾಶಿಮ ಶರದ್ಭಿರ್ಮರುತೋ ವಯಮ್ । ಮಹೋಭಿ- [ಮಹೋಭಿಃ, ಚರ್ಷಣೀನಾಮ್ ।] 33
-ಶ್ಚರ್ಷಣೀನಾಮ್ ॥ ಪ್ರಬುದ್ಧ್ನಿಯಾ ಈರತೇ ವೋ ಮಹಾಗ್ಂಸಿ ಪ್ರಣಾಮಾನಿ ಪ್ರಯಜ್ಯವಸ್ತಿರದ್ಧ್ವಮ್ । ಸಹಸ್ರಿಯ-ನ್ದಮ್ಯ-ಮ್ಭಾಗಮೇತ-ಙ್ಗೃಹಮೇಧೀಯ-ಮ್ಮರುತೋ ಜುಷದ್ಧ್ವಮ್ ॥ ಉಪ ಯಮೇತಿ ಯುವತಿ-ಸ್ಸುದಕ್ಷ-ನ್ದೋಷಾ ವಸ್ತೋರ್. ಹವಿಷ್ಮತೀ ಘೃತಾಚೀ । ಉಪ ಸ್ವೈನಮರಮತಿರ್ವ-ಸೂಯುಃ ॥ ಇಮೋ ಅಗ್ನೇ ವೀತತಮಾನಿ ಹವ್ಯಾ ಽಜಸ್ರೋ ವಕ್ಷಿ ದೇವತಾತಿಮಚ್ಛ । ಪ್ರತಿ ನ ಈಗ್ಂ ಸುರಭೀಣಿ ವಿಯನ್ತು ॥ ಕ್ರೀಡಂ-ವಁ-ಶ್ಶರ್ಧೋ ಮಾರುತಮನರ್ವಾಣಗ್ಂ ರಥೇಶುಭಮ್ । 34
ಕಣ್ವಾ ಅಭಿ ಪ್ರ ಗಾಯತ ॥ ಅತ್ಯಾಸೋ ನ ಯೇ ಮರುತ-ಸ್ಸ್ವಞ್ಚೋ ಯಕ್ಷದೃಶೋ ನ ಶುಭಯನ್ತ ಮರ್ಯಾಃ । ತೇ ಹರ್ಮ್ಯೇಷ್ಠಾ-ಶ್ಶಿಶವೋ ನ ಶುಭ್ರಾ ವಥ್ಸಾಸೋ ನ ಪ್ರಕ್ರೀಡಿನಃ ಪಯೋಧಾಃ ॥ ಪ್ರೈಷಾಮಜ್ಮೇಷು ವಿಥುರೇವ ರೇಜತೇ ಭೂಮಿರ್ಯಾಮೇಷು ಯದ್ಧ ಯುಞ್ಜತೇ ಶುಭೇ । ತೇ ಕ್ರೀಡಯೋ ಧುನಯೋ ಭ್ರಾಜದೃಷ್ಟಯ-ಸ್ಸ್ವಯ-ಮ್ಮಹಿತ್ವ-ಮ್ಪನಯನ್ತ ಧೂತಯಃ ॥ ಉಪಹ್ವರೇಷು ಯದಚಿದ್ಧ್ವಂ-ಯಁಯಿಂ-ವಁಯ ಇವ ಮರುತಃ ಕೇನ [ಕೇನ, ಚಿ-ತ್ಪಥಾ ।] 35
ಚಿ-ತ್ಪಥಾ । ಶ್ಚೋತನ್ತಿ ಕೋಶಾ ಉಪ ವೋ ರಥೇಷ್ವಾ ಘೃತಮುಕ್ಷತಾ ಮಧುವರ್ಣಮರ್ಚತೇ ॥ ಅಗ್ನಿಮಗ್ನಿಗ್ಂ ಹವೀಮಭಿ-ಸ್ಸದಾ ಹವನ್ತ ವಿಶ್ಪತಿಮ್ । ಹವ್ಯವಾಹ-ಮ್ಪುರುಪ್ರಿಯಮ್ ॥ ತಗ್ಂ ಹಿ ಶಶ್ವನ್ತ ಈಡತೇ ಸ್ರುಚಾ ದೇವ-ಙ್ಘೃತಶ್ಚುತಾ । ಅಗ್ನಿಗ್ಂ ಹವ್ಯಾಯ ವೋಢವೇ ॥ ಇನ್ದ್ರಾಗ್ನೀ ರೋಚನಾ ದಿವ-ಶ್ಶ್ಞಥದ್ವೃತ್ರ ಮಿನ್ದ್ರಂ-ವೋಁ ವಿಶ್ವತಸ್ಪರೀನ್ದ್ರ-ನ್ನರೋ ವಿಶ್ವಕರ್ಮನ್. ಹವಿಷಾ ವಾವೃಧಾನೋ ವಿಶ್ವಕರ್ಮನ್. ಹವಿಷಾ ವರ್ಧನೇನ ॥ 36 ॥
(ಸೂರ್ಯಸ್ಯ - ಮನುಷೋ - ಮರುತಃ - ಪಾವಕ - ಮಹೋಭೀ - ರಥೇಶುಭ - ಙ್ಕೇನ - ಷಡ್ಚತ್ವಾರಿಗ್ಂಶಚ್ಚ) (ಅ. 13)
(ಅಪಾನ್ತ್ವೇಮ - ನ್ನಯ-ಮ್ಪುರೋ ಭುವಃ - ಪ್ರಾಚೀ - ಧ್ರುವಕ್ಷಿತಿ - ಸ್ತ್ರ್ಯವಿ - ರಿನ್ದ್ರಾಗ್ನೀ - ಮಾ ಛನ್ದ - ಆಶುಸ್ತ್ರಿವೃ - ದಗ್ನೇರ್ಭಾಗೋ - ಽಸ್ಯೇಕ - ಯೇಯಮೇವ ಸಾ ಯಾ - ಽಗ್ನೇ ಜಾತಾ - ನಗ್ನಿರ್ವೃತ್ರಾಣಿ - ತ್ರಯೋದಶ )
(ಅಪಾನ್ತ್ವೇ - ನ್ದ್ರಾಗ್ನೀ - ಇಯಮೇವ - ದೇವತಾತಾ - ಷಟ್ತ್ರಿಗ್ಂಶತ್ )
(ಅಪಾನ್ತ್ವೇಮನ್, ಹವಿಷಾ ವರ್ಧನೇನ)
॥ ಹರಿಃ ಓಮ್ ॥
॥ ಕೃಷ್ಣ ಯಜುರ್ವೇದೀಯ ತೈತ್ತಿರೀಯ ಸಂಹಿತಾಯಾ-ಞ್ಚತುರ್ಥ ಕಾಣ್ಡೇ ತೃತೀಯಃ ಪ್ರಶ್ನ-ಸ್ಸಮಾಪ್ತಃ ॥

Explore More