Vedic Deities (Maruts, Varuna, and Parjanya)

4.6 - અશ્મન્નૂર્જં પર્વતે - કૃષ્ણ યજુર્વેદ તૈત્તિરીય સંહિતા પાઠઃ

(Ashmannurjam Parvate (Taittiriya Samhita 4.6) in Gujarati)

From Krishna Yajurveda, Taittiriya Samhita

This mantra originates from the fourth kanda, sixth prapathaka of the Krishna Yajurveda Taittiriya Samhita, specifically part of the rituals related to the consecration of offerings. It invokes the energies of the Earth, mountains, winds, and life-sustaining waters and plants. By appealing to the Maruts, the deities of storm and force, the chanter seeks to integrate the primordial strength and vitality of nature into their own being. This sacred recitation is traditionally employed to purify oblations and invoke divine vigor, promoting physical vitality, spiritual nourishment, and the removal of negative energies or obstacles posed by external forces.

કૃષ્ણ યજુર્વેદીય તૈત્તિરીય સંહિતાયા-ઞ્ચતુર્થકાણ્ડે ષષ્ઠઃ પ્રશ્નઃ - પરિષેચન-સંસ્કારાભિધાનં
ઓ-ન્નમઃ પરમાત્મને, શ્રી મહાગણપતયે નમઃ,
શ્રી ગુરુભ્યો નમઃ । હરિઃ ઓમ્ ॥
અશ્મન્નૂર્જ-મ્પર્વતે શિશ્રિયાણાં-વાઁતે પર્જન્યે વરુણસ્ય શુષ્મે । અદ્ભ્ય ઓષધીભ્યો વનસ્પતિભ્યો-ઽધિ સમ્ભૃતા-ન્તા-ન્ન ઇષમૂર્જ-ન્ધત્ત મરુત-સ્સગ્ં રરાણાઃ ॥ અશ્મગ્ગ્સ્તે ક્ષુદમુ-ન્તે શુગૃચ્છતુ ય-ન્દ્વિષ્મઃ ॥ સમુદ્રસ્ય ત્વા-ઽવાકયા-ઽગ્ને પરિ વ્યયામસિ । પાવકો અસ્મભ્યગ્ં શિવો ભવ ॥ હિમસ્ય ત્વા જરાયુણા-ઽગ્ને પરિ વ્યયામસિ । પાવકો અસ્મભ્યગ્ં શિવો ભવ ॥ ઉપ- [ઉપ, જ્મન્નુપ] 1
-જ્મન્નુપ વેતસે-ઽવત્તર-ન્નદીષ્વા । અગ્ને પિત્તમપામસિ ॥ મણ્ડૂકિ તાભિરા ગહિ સેમ-ન્નો યજ્ઞમ્ । પાવકવર્ણગ્ં શિવ-ઙ્કૃધિ ॥ પાવક આ ચિતયન્ત્યા કૃપા । ક્ષામ-ન્રુરુચ ઉષસો ન ભાનુના ॥ તૂર્વ-ન્ન યામન્નેતશસ્ય નૂ રણ આ યો ઘૃણે । ન તતૃષાણો અજરઃ ॥ અગ્ને પાવક રોચિષા મન્દ્રયા દેવ જિહ્વયા । આ દેવાન્ [આ દેવાન્, વક્ષિ યક્ષિ ચ ।] 2
વક્ષિ યક્ષિ ચ ॥ સ નઃ પાવક દીદિવો-ઽગ્ને દેવાગ્ં ઇહા-ઽઽ વહ । ઉપ યજ્ઞગ્ં હવિશ્ચ નઃ ॥ અપામિદ-ન્ન્યયનગ્ં સમુદ્રસ્ય નિવેશનમ્ । અન્ય-ન્તે અસ્મ-ત્તપન્તુ હેતયઃ પાવકો અસ્મભ્યગ્ં શિવો ભવ ॥ નમસ્તે હરસે શોચિષે નમસ્તે અસ્ત્વર્ચિષે । અન્ય-ન્તે અસ્મ-ત્તપન્તુ હેતયઃ પાવકો અસ્મભ્યગ્ં શિવો ભવ ॥ નૃષદે વ- [નૃષદે વટ્, અફ્સુષદે વ-ડ્વનસદે] 3
-ડફ્સુષદે વ-ડ્વનસદે વ-ડ્બર્હિષદે વટ્-થ્સુવર્વિદે વટ્ ॥ યે દેવા દેવાનાં-યઁજ્ઞિયા યજ્ઞિયાનાગ્ં સંવઁ-થ્સરીણમુપ ભાગમાસતે । અહુતાદો હવિષો યજ્ઞે અસ્મિન્-થ્સ્વય-ઞ્જુહુદ્ધ્વ-મ્મધુનો ઘૃતસ્ય ॥ યે દેવા દેવેષ્વધિ દેવત્વમાયન્ યે બ્રહ્મણઃ પુર એતારો અસ્ય । યેભ્યો નર્તે પવતે ધામ કિ-ઞ્ચન ન તે દિવો ન પૃથિવ્યા અધિ સ્નુષુ ॥ પ્રાણદા [પ્રાણદાઃ, અપાનદા વ્યાનદા-] 4
અપાનદા વ્યાનદા-શ્ચક્ષુર્દા વર્ચોદા વરિવોદાઃ । અન્ય-ન્તે અસ્મ-ત્તપન્તુ હેતયઃ પાવકો અસ્મભ્યગ્ં શિવો ભવ ॥ અગ્નિસ્તિગ્મેન શોચિષા યગ્ંસદ્વિશ્વ-ન્ન્યત્રિણમ્ । અગ્નિર્નો વગ્ંસતે રયિમ્ ॥ સૈના-ઽનીકેન સુવિદત્રો અસ્મે યષ્ટા દેવાગ્ં આયજિષ્ઠ-સ્સ્વસ્તિ । અદબ્ધો ગોપા ઉત નઃ પરસ્પા અગ્ને દ્યુમદુત રેવ-દ્દિદીહિ ॥ 5 ॥
(ઉપ-દેવાન્-વટ્-પ્રાણદા-શ્ચતુશ્ચત્વારિગ્ંશચ્ચ) (અ. 1)
ય ઇમા વિશ્વા ભુવનાનિ જુહ્વદૃષિર્હોતા નિષસાદા પિતા નઃ । સ આશિષા દ્રવિણમિચ્છમાનઃ પરમચ્છદો વર આ વિવેશ ॥ વિશ્વકર્મા મનસા યદ્વિહાયા ધાતા વિધાતા પરમોત સન્દૃક્ । તેષામિષ્ટાનિ સમિષા મદન્તિ યત્ર સપ્તર્ષી-ન્પર એકમાહુઃ ॥ યો નઃ પિતા જનિતા યો વિધાતા યો નઃ સતો અભ્યા સજ્જજાન । 6
યો દેવાના-ન્નામધા એક એવ તગ્ં સમ્પ્રશ્ઞ-મ્ભુવના યન્ત્યન્યા ॥ ત આ-ઽયજન્ત દ્રવિણગ્ં સમસ્મા ઋષયઃ પૂર્વે જરિતારો ન ભૂના । અસૂર્તા સૂર્તા રજસો વિમાને યે ભૂતાનિ સમકૃણ્વન્નિમાનિ ॥ ન તં-વિઁદાથ ય ઇદ-ઞ્જજાનાન્ય-દ્યુષ્માકમન્તર-મ્ભવાતિ । નીહારેણ પ્રાવૃતા જલ્પ્યા ચાસુતૃપ ઉક્થ શાસશ્ચરન્તિ ॥ પરો દિવા પર એના [પર એના, પૃથિવ્યા પરો] 7
પૃથિવ્યા પરો દેવેભિરસુરૈર્ગુહા યત્ । કગ્ગ્ સ્વિદ્ગર્ભ-મ્પ્રથમ-ન્દદ્ધ્ર આપો યત્ર દેવા-સ્સમગચ્છન્ત વિશ્વે ॥ તમિદ્ગર્ભ-મ્પ્રથમ-ન્દદ્ધ્ર આપો યત્ર દેવા-સ્સમગચ્છન્ત વિશ્વે । અજસ્ય નાભાવદ્ધ્યેક-મર્પિતં-યઁસ્મિન્નિદં-વિઁશ્વ-મ્ભુવનમધિ શ્રિતમ્ ॥ વિશ્વકર્મા હ્યજનિષ્ટ દેવ આદિ-દ્ગન્ધર્વો અભવ-દ્દ્વિતીયઃ । તૃતીયઃ પિતા જનિતૌષધીના- [પિતા જનિતૌષધીનામ્, અપા-ઙ્ગર્ભં-વ્યઁદધા-ત્પુરુત્રા ।] 8
-મપા-ઙ્ગર્ભં-વ્યઁદધા-ત્પુરુત્રા ॥ ચક્ષુષઃ પિતા મનસા હિ ધીરો ઘૃતમેને અજનન્નમાને । યદેદન્તા અદદૃગ્ંહન્ત પૂર્વ આદિ-દ્દ્યાવાપૃથિવી અપ્રથેતામ્ ॥ વિશ્વત-શ્ચક્ષુરુત વિશ્વતોમુખો વિશ્વતોહસ્ત ઉત વિશ્વતસ્પાત્ । સ-મ્બાહુભ્યા-ન્નમતિ સ-મ્પતત્રૈ ર્દ્યાવાપૃથિવી જનય-ન્દેવ એકઃ ॥ કિગ્ગ્ સ્વિદાસી-દધિષ્ઠાન-મારમ્ભણ-ઙ્કતમ-થ્સ્વિ-ત્કિમાસીત્ । યદી ભૂમિ-ઞ્જનય- [યદી ભૂમિ-ઞ્જનયન્ન્, વિશ્વકર્મા] 9
-ન્વિશ્વકર્મા વિ દ્યામૌર્ણો-ન્મહિના વિશ્વચક્ષાઃ ॥ કિગ્ગ્ સ્વિદ્વન-ઙ્ક ઉ સ વૃક્ષ આસીદ્યતો દ્યાવાપૃથિવી નિષ્ટતક્ષુઃ । મનીષિણો મનસા પૃચ્છતેદુ તદ્યદદ્ધ્યતિષ્ઠ-દ્ભુવનાનિ ધારયન્ન્ ॥ યા તે ધામાનિ પરમાણિ યા-ઽવમા યા મદ્ધ્યમા વિશ્વકર્મન્નુતેમા । શિક્ષા સખિભ્યો હવિષિ સ્વધાવ-સ્સ્વયં-યઁજસ્વ તનુવ-ઞ્જુષાણઃ ॥ વાચસ્પતિં-વિઁશ્વકર્માણ-મૂતયે [-મૂતયે, મનોયુજં-વાઁજે] 10
મનોયુજં-વાઁજે અદ્યા હુવેમ । સ નો નેદિષ્ઠા હવનાનિ જોષતે વિશ્વશભૂંરવસે સાધુકર્મા ॥ વિશ્વકર્મન્. હવિષા વાવૃધાન-સ્સ્વયં-યઁજસ્વ તનુવ-ઞ્જુષાણઃ । મુહ્યન્ત્વન્યે અભિતઃ સપત્ના ઇહાસ્માક-મ્મઘવા સૂરિરસ્તુ ॥ વિશ્વકર્મન્. હવિષા વર્ધનેન ત્રાતારમિન્દ્ર-મકૃણોરવદ્ધ્યમ્ । તસ્મૈ વિશ-સ્સમનમન્ત પૂર્વીરયમુગ્રો વિહવ્યો યથા-ઽસત્ ॥ સમુદ્રાય વયુનાય સિન્ધૂના-મ્પતયે નમઃ । નદીનાગ્ં સર્વાસા-મ્પિત્રે જુહુતા વિશ્વકર્મણે વિશ્વા-ઽહામર્ત્યગ્ં હવિઃ ॥ 11 ॥
(જજાનૈ - નૌ - ષધીનાં - ભૂમિ-ઞ્જનય - ન્નૂતયે - નમો - નવ ચ) (અ. 2)
ઉદેનમુત્તરા-ન્નયાગ્ને ઘૃતેના-ઽઽહુત । રાયસ્પોષેણ સગ્ં સૃજ પ્રજયા ચ ધનેન ચ ॥ ઇન્દ્રેમ-મ્પ્રતરા-ઙ્કૃધિ સજાતાના-મસદ્વશી । સમેનં-વઁર્ચસા સૃજ દેવેભ્યો ભાગધા અસત્ ॥ યસ્ય કુર્મો હવિર્ગૃહે તમગ્ને વર્ધયા ત્વમ્ । તસ્મ દેવા અધિ બ્રવન્નય-ઞ્ચ બ્રહ્મણસ્પતિઃ ॥ ઉદુ ત્વા વિશ્વે દેવા [વિશ્વે દેવાઃ, અગ્ને ભરન્તુ ચિત્તિભિઃ ।] 12
અગ્ને ભરન્તુ ચિત્તિભિઃ । સ નો ભવ શિવતમ-સ્સુપ્રતીકો વિભાવસુઃ ॥ પઞ્ચ દિશો દૈવીર્યજ્ઞમવન્તુ દેવીરપામતિ-ન્દુર્મતિ-મ્બાધમાનાઃ । રાયસ્પોષે યજ્ઞપતિ-માભજન્તીઃ ॥ રાયસ્પોષે અધિ યજ્ઞો અસ્થા-થ્સમિદ્ધે અગ્નાવધિ મામહાનઃ । ઉક્થપત્ર ઈડ્યો ગૃભીતસ્તપ્ત-ઙ્ઘર્મ-મ્પરિગૃહ્યાયજન્ત ॥ ઊર્જા ય-દ્યજ્ઞમશમન્ત દેવા દૈવ્યાય ધર્ત્રે જોષ્ટ્રે । દેવશ્રી-શ્શ્રીમણા-શ્શતપયાઃ [દેવશ્રી-શ્શ્રીમણા-શ્શતપયાઃ, પરિગૃહ્ય] 13
પરિગૃહ્ય દેવા યજ્ઞમાયન્ન્ ॥ સૂર્યરશ્મિર્હરિકેશઃ પુરસ્તા-થ્સવિતા જ્યોતિરુદયાગ્ં અજસ્રમ્ । તસ્ય પૂષા પ્રસવં-યાઁતિ દેવ-સ્સપંશ્યન્ વિશ્વા ભુવનાનિ ગોપાઃ ॥ દેવા દેવેભ્યો અદ્ધ્વર્યન્તો અસ્થુર્વીતગ્ં શમિત્રે શમિતા યજદ્ધ્યૈ । તુરીયો યજ્ઞો યત્ર હવ્યમેતિ તતઃ પાવકા આશિષો નો જુષન્તામ્ ॥ વિમાન એષ દિવો મદ્ધ્ય આસ્ત આપપ્રિવા-ન્રોદસી અન્તરિક્ષમ્ । સ વિશ્વાચીરભિ- [સ વિશ્વાચીરભિ, ચષ્ટે ઘૃતાચીરન્તરા] 14
-ચષ્ટે ઘૃતાચીરન્તરા પૂર્વમપર-ઞ્ચ કેતુમ્ ॥ ઉક્ષા સમુદ્રો અરુણ-સ્સુપર્ણઃ પૂર્વસ્ય યોનિ-મ્પિતુરા વિવેશ । મદ્ધ્યે દિવો નિહિતઃ પૃશ્ઞિરશ્મા વિ ચક્રમે રજસઃ પાત્યન્તૌ ॥ ઇન્દ્રં-વિઁશ્વા અવીવૃધન્-થ્સમુદ્રવ્યચસ-ઙ્ગિરઃ । રથીતમગ્ં રથીનાં-વાઁજાનાગ્ં સત્પતિ-મ્પતિમ્ ॥ સુમ્નહૂર્યજ્ઞો દેવાગ્ં આ ચ વક્ષદ્યક્ષદગ્નિર્દેવો દેવાગ્ં આ ચ વક્ષત્ ॥ વાજસ્ય મા પ્રસવેનો-દ્ગ્રાભેણો-દગ્રભીત્ । અથા સપત્નાગ્ં ઇન્દ્રો મે નિગ્રાભેણાધરાગ્ં અકઃ ॥ ઉદ્ગ્રાભ-ઞ્ચ નિગ્રાભ-ઞ્ચ બ્રહ્મ દેવા અવીવૃધન્ન્ । અથા સપત્નાનિન્દ્રાગ્ની મે વિષૂચીનાન્ વ્યસ્યતામ્ ॥ 15 ॥
(દેવાઃ - શતપયા - અભિ - વાજસ્ય - ષડ્વિગ્ંશતિશ્ચ ) (અ. 3)
આશુ-શ્શિશાનો વૃષભો ન યુદ્ધ્મો ઘનાઘનઃ, ક્ષોભણ-શ્ચર્ષણીનામ્ । સઙ્ક્રન્દનો-ઽનિમિષ એક વીર-શ્શતગ્ં સેના અજય-થ્સાકમિન્દ્રઃ ॥ સઙ્ક્રન્દનેના નિમિષેણ જિષ્ણુના યુત્કારેણ દુશ્ચ્યવનેન ધૃષ્ણુના । તદિન્દ્રેણ જયત ત-થ્સહદ્ધ્વં-યુઁધો નર ઇષુહસ્તેન વૃષ્ણા ॥ સ ઇષુહસ્તૈ-સ્સ નિષઙ્ગિભિર્વશી સગ્ગ્સ્રષ્ટા સ યુધ ઇન્દ્રો ગણેન । સગ્ંસૃષ્ટજિ-થ્સોમપા બાહુશર્ધ્યૂર્ધ્વધન્વા પ્રતિહિતાભિરસ્તા ॥ બૃહસ્પતે પરિ દીયા [પરિ દીય, રથેન] 16
રથેન રક્ષોહા ઽમિત્રાગ્ં અપ બાધમાનઃ । પ્રભઞ્જન્-થ્સેનાઃ પ્રમૃણો યુધા જયન્નસ્માક-મેદ્ધ્યવિતા રથાનામ્ ॥ ગોત્રભિદ-ઙ્ગોવિદં-વઁજ્રબાહુ-ઞ્જયન્તમજ્મ પ્રમૃણન્ત-મોજસા । ઇમગ્ં સજાતા અનુવીર-યદ્ધ્વમિન્દ્રગ્ં સખાયો-ઽનુ સગ્ં રભદ્ધ્વમ્ ॥ બલવિજ્ઞાયઃ-સ્થવિરઃ પ્રવીર-સ્સહસ્વાન્. વાજી સહમાન ઉગ્રઃ । અભિવીરો અભિસત્વા સહોજા જૈત્રમિન્દ્ર રથમાતિષ્ઠ ગોવિત્ ॥ અભિ ગોત્રાણિ સહસા ગાહમાનો-ઽદાયો [ગાહમાનો-ઽદાયઃ, વીર-શ્શતમન્યુરિન્દ્રઃ ।] 17
વીર-શ્શતમન્યુરિન્દ્રઃ । દુશ્ચ્યવનઃ પૃતનાષાડ યુદ્ધ્યો-સ્માકગ્ં સેના અવતુ પ્ર યુથ્સુ ॥ ઇન્દ્ર આસાં-નેતા બૃહસ્પતિ ર્દક્ષિણા યજ્ઞઃ પુર એતુ સોમઃ । દેવસેનાના-મભિભઞ્જતીના-ઞ્જયન્તીના-મ્મરુતો યન્ત્વગ્રે ॥ ઇન્દ્રસ્ય વૃષ્ણો વરુણસ્ય રાજ્ઞ આદિત્યાના-મ્મરુતાગ્ં શર્ધ ઉગ્રમ્ । મહામનસા-મ્ભુવનચ્યવાના-ઙ્ઘોષો દેવાના-ઞ્જયતા મુદસ્થાત્ ॥ અસ્માક-મિન્દ્ર-સ્સમૃતેષુ ધ્વજેષ્વસ્માકં-યાઁ ઇષવસ્તા જયન્તુ । 18
અસ્માકં-વીઁરા ઉત્તરે ભવન્ત્વસ્માનુ દેવા અવતા હવેષુ ॥ ઉદ્ધર્ષય મઘવન્ના-યુધા-ન્યુથ્સત્વના-મ્મામકાના-મ્મહાગ્ંસિ । ઉદ્વૃત્રહન્ વાજિનાં-વાઁજિનાન્યુ-દ્રથાના-ઞ્જયતામેતુ ઘોષઃ ॥ ઉપ પ્રેત જયતા નરસ્સ્થિરા વઃ સન્તુ બાહવઃ । ઇન્દ્રો વ-શ્શર્મ યચ્છ ત્વના-ધૃષ્યા યથાસથ ॥ અવસૃષ્ટા પરા પત શરવ્યે બ્રહ્મ સગ્ંશિતા । ગચ્છા-ઽમિત્રા-ન્પ્ર- [ગચ્છા-ઽમિત્રા-ન્પ્ર, વિશ મૈષા-] 19
-વિશ મૈષા-ઙ્કઞ્ચનોચ્છિષઃ ॥ મર્માણિ તે વર્મભિશ્છાદયામિ સોમસ્ત્વા રાજા ઽમૃતેનાભિ-વસ્તામ્ । ઉરોર્વરીયો વરિવસ્તે અસ્તુ જયન્ત-ન્ત્વામનુ મદન્તુ દેવાઃ ॥ યત્ર બાણા-સ્સમ્પતન્તિ કુમારા વિશિખા ઇવ । ઇન્દ્રો નસ્તત્ર વૃત્રહા વિશ્વાહા શર્મ યચ્છતુ ॥ 20 ॥
(દીયા - ઽદાયો - જયન્ત્વ - મિત્રા-ન્પ્ર - ચત્વારિગ્ંશચ્ચ) (અ. 4)
પ્રાચીમનુ પ્રદિશ-મ્પ્રેહિ વિદ્વાનગ્નેરગ્ને પુરો અગ્નિર્ભવેહ । વિશ્વા આશા દીદ્યાનો વિ ભાહ્યૂર્જ-ન્નો ધેહિ દ્વિપદે ચતુષ્પદે ॥ ક્રમદ્ધ્વમગ્નિના નાકમુખ્યગ્ં હસ્તેષુ બિભ્રતઃ । દિવઃ પૃષ્ઠગ્ં સુવર્ગત્વા મિશ્રા દેવેભિરાદ્ધ્વમ્ ॥ પૃથિવ્યા અહમુદન્તરિક્ષ-મા-ઽરુહ-મન્તરિક્ષા-દ્દિવમા-ઽરુહમ્ । દિવો નાકસ્ય પૃષ્ઠા-થ્સુવર્જ્યોતિરગા- [પૃષ્ઠા-થ્સુવર્જ્યોતિરગામ્, અહમ્ ।] 21
-મહમ્ ॥ સુવર્યન્તો નાપેક્ષન્ત આ દ્યાગ્ં રોહન્તિ રોદસી । યજ્ઞં-યેઁ વિશ્વતોધારગ્ં સુવિદ્વાગ્ંસો વિતેનિરે ॥ અગ્ને પ્રેહિ પ્રથમો દેવયતા-ઞ્ચક્ષુર્દેવાનામુત મર્ત્યાનામ્ । ઇયક્ષમાણા ભૃગુભિ-સ્સજોષા-સ્સુવર્યન્તુ યજમાના-સ્સ્વસ્તિ ॥ નક્તોષાસા સમનસા વિરૂપે ધાપયેતે શિશુમેકગ્ં સમીચી । દ્યાવા ક્ષામા રુક્મો અન્તર્વિ ભાતિ દેવા અગ્નિ-ન્ધારય-ન્દ્રવિણોદાઃ ॥ અગ્ને સહસ્રાક્ષ [અગ્ને સહસ્રાક્ષ, શતમૂર્ધઞ્છત-ન્તે] 22
શતમૂર્ધઞ્છત-ન્તે પ્રાણા-સ્સહસ્રમપાનાઃ । ત્વગ્ં સાહસ્રસ્ય રાય ઈશિષે તસ્મૈ તે વિધેમ વાજાય સ્વાહા ॥ સુપર્ણો-ઽસિ ગરુત્મા-ન્પૃથિવ્યાગ્ં સીદ પૃષ્ઠે પૃથિવ્યા-સ્સીદ ભાસા-ઽન્તરિક્ષમા પૃણ જ્યોતિષા દિવમુત્તભાન તેજસા દિશ ઉ-દ્દૃગ્ંહ ॥ આજુહ્વાન-સ્સુપ્રતીકઃ પુરસ્તાદગ્ને સ્વાં-યોઁનિમા સીદ સાદ્ધ્યા । અસ્મિન્-થ્સધસ્થે અદ્ધ્યુત્તરસ્મિન્ વિશ્વે દેવા [અદ્ધ્યુત્તરસ્મિન્ વિશ્વે દેવાઃ, યજમાનશ્ચ સીદત ।] 23
યજમાનશ્ચ સીદત ॥ પ્રેદ્ધો અગ્ને દીદિહિ પુરો નો-ઽજસ્રયા સૂર્મ્યા યવિષ્ઠ । ત્વાગ્ં શશ્વન્ત ઉપ યન્તિ વાજાઃ ॥ વિધેમ તે પરમે જન્મન્નગ્ને વિધેમ સ્તોમૈરવરે સધસ્થે । યસ્મા-દ્યોનેરુદારિથા યજે ત-મ્પ્રત્વે હવીગ્ંષિ જુહુરે સમિદ્ધે ॥ તાગ્ં સવિતુર્વરેણ્યસ્ય ચિત્રામા-ઽહં-વૃઁણે સુમતિં-વિઁશ્વજન્યામ્ । યામસ્ય કણ્વો અદુહ-ત્પ્રપીનાગ્ં સહસ્રધારા- [સહસ્રધારામ્, પયસા મહી-ઙ્ગામ્ ।] 24
-મ્પયસા મહી-ઙ્ગામ્ ॥ સપ્ત તે અગ્ને સમિધઃ સપ્ત જિહ્વા-સ્સપ્તર્ષય-સ્સપ્ત ધામ પ્રિયાણિ । સપ્ત હોત્રા-સ્સપ્તધા ત્વા યજન્તિ સપ્ત યોનીરા પૃણસ્વા ઘૃતેન ॥ ઈદૃ-ઞ્ચાન્યાદૃ-ઞ્ચૈતાદૃઞ્ચ પ્રતિદૃ-ઞ્ચ મિતશ્ચ સમ્મિતશ્ચ સભરાઃ ॥ શુક્રજ્યોતિશ્ચ ચિત્રજ્યોતિશ્ચ સત્યજ્યોતિશ્ચ જ્યોતિષ્માગ્શ્ચ સત્યશ્ચર્તપાશ્ચાત્યગ્ંહાઃ । 25
ઋતજિચ્ચ સત્યજિચ્ચ સેનજિચ્ચ સુષેણશ્ચાન્ત્યમિત્રશ્ચ દૂરે અમિત્રશ્ચ ગણઃ ॥ ઋતશ્ચ સત્યશ્ચ ધ્રુવશ્ચ ધરુણશ્ચ ધર્તા ચ વિધર્તા ચ વિધારયઃ ॥ ઈદૃક્ષાસ એતાદૃક્ષાસ ઊ ષુણઃ સદૃક્ષાસઃ પ્રતિસદૃક્ષાસ એતન । મિતાસશ્ચ સમ્મિતાસશ્ચ ન ઊતયે સભરસો મરુતો યજ્ઞે અસ્મિન્નિન્દ્ર-ન્દૈવીર્વિશો મરુતો-ઽનુવર્ત્માનો યથેન્દ્ર-ન્દૈવીર્વિશો મરુતો-ઽનુવર્ત્માન એવમિમં-યઁજમાન-ન્દૈવીશ્ચ વિશો માનુષીશ્ચાનુવર્ત્માનો ભવન્તુ ॥ 26 ॥
(અગાગ્ં - સહસ્રાક્ષ - દેવાઃ - સહસ્રધારા - મત્યગ્ંહા - અનુવર્ત્માનઃ - ષોડશ ચ) (અ. 5)
જીમૂતસ્યેવ ભવતિ પ્રતીકં-યઁદ્વર્મી યાતિ સમદામુપસ્થે । અનાવિદ્ધયા તનુવા જય ત્વગ્ં સ ત્વા વર્મણો મહિમા પિપર્તુ ॥ ધન્વના ગા ધન્વના-ઽઽજિ-ઞ્જયેમ ધન્વના તીવ્રા-સ્સમદો જયેમ । ધનુ-શ્શત્રોરપકામ-ઙ્કૃણોતિ ધન્વના સર્વાઃ પ્રદિશો જયેમ ॥ વક્ષ્યન્તીવેદા ગનીગન્તિ કર્ણ-મ્પ્રિયગ્ં સખાય-મ્પરિષસ્વજાના । યોષેવ શિઙ્ક્તે વિતતા-ઽધિ ધન્વ- [ધન્વન્ન્, જ્યા ઇયગ્ં] 27
-ઞ્જ્યા ઇયગ્ં સમને પારયન્તી ॥ તે આચરન્તી સમનેવ યોષા માતેવ પુત્ર-મ્બિભૃતામુપસ્થે । અપ શત્રૂન્ વિદ્ધ્યતાગ્ં સંવિઁદાને આર્ત્ની ઇમે વિષ્ફુરન્તી અમિત્રાન્ ॥ બહ્વીના-મ્પિતા બહુરસ્ય પુત્રશ્ચિશ્ચા કૃણોતિ સમના-ઽવગત્ય । ઇષુધિ-સ્સઙ્કાઃ પૃતનાશ્ચ સર્વાઃ પૃષ્ઠે નિનદ્ધો જયતિ પ્રસૂતઃ ॥ રથે તિષ્ઠ-ન્નયતિ વાજિનઃ પુરો યત્રયત્ર કામયતે સુષારથિઃ । અભીશૂના-મ્મહિમાન- [મહિમાનમ્, પનાયત મનઃ] 28
-મ્પનાયત મનઃ પશ્ચાદનુ યચ્છન્તિ રશ્મયઃ ॥ તીવ્રા-ન્ઘોષાન્ કૃણ્વતે વૃષપાણયો-ઽશ્વા રથેભિ-સ્સહ વાજયન્તઃ । અવક્રામન્તઃ પ્રપદૈરમિત્રાન્ ક્ષિણન્તિ શત્રૂગ્ંરનપવ્યયન્તઃ ॥ રથવાહનગ્ં હવિરસ્ય નામ યત્રા-ઽઽયુધ-ન્નિહિતમસ્ય વર્મ । તત્રા રથમુપ શગ્મગ્ં સદેમ વિશ્વાહા વયગ્ં સુમનસ્યમાનાઃ ॥ સ્વાદુષગ્ં સદઃ પિતરો વયોધાઃ કૃચ્છ્રેશ્રિત-શ્શક્તીવન્તો ગભીરાઃ । ચિત્રસેના ઇષુબલા અમૃદ્ધ્રા-સ્સતોવીરા ઉરવો વ્રાતસાહાઃ ॥ બ્રાહ્મણાસઃ [બ્રાહ્મણાસઃ, પિતર-] 29
પિતર-સ્સોમ્યાસ-શ્શિવે નો દ્યાવાપૃથિવી અનેહસા । પૂષા નઃ પાતુ દુરિતાદૃતાવૃધો રક્ષા માકિર્નો અઘશગ્ંસ ઈશત ॥ સુપર્ણં-વઁસ્તે મૃગો અસ્યા દન્તો ગોભિ-સ્સન્નદ્ધા પતતિ પ્રસૂતા । યત્રા નર-સ્સ-ઞ્ચ વિ ચ દ્રવન્તિ તત્રાસ્મભ્યમિષવ-શ્શર્મ યગ્ંસન્ન્ ॥ ઋજીતે પરિ વૃઙ્ગ્ધિ નો-ઽશ્મા ભવતુ નસ્તનૂઃ । સોમો અધિ બ્રવીતુ નો-ઽદિતિ- [નો-ઽદિતિઃ, શર્મ યચ્છતુ ।] 30
-શ્શર્મ યચ્છતુ ॥ આ જઙ્ઘન્તિ સાન્વેષા-ઞ્જઘનાગ્ં ઉપ જિઘ્નતે । અશ્વાજનિ પ્રચેતસો-ઽશ્વાન્-થ્સમથ્સુ ચોદય ॥ અહિરિવ ભોગૈઃ પર્યેતિ બાહુ-ઞ્જ્યાયા હેતિ-મ્પરિબાધમાનઃ । હસ્તઘ્નો વિશ્વા વયુનાનિ વિદ્વા-ન્પુમા-ન્પુમાગ્ંસ-મ્પરિ પાતુ વિશ્વતઃ ॥ વનસ્પતે વીડ્વઙ્ગો હિ ભૂયા અસ્મ-થ્સખા પ્રતરણ-સ્સુવીરઃ । ગોભિ-સ્સન્નદ્ધો અસિ વીડયસ્વા-ઽઽસ્થાતા તે જયતુ જેત્વાનિ ॥ દિવઃ પૃથિવ્યાઃ પ- [પરિ, ઓજ ઉ-દ્ભૃતં-] 31
-ર્યોજ ઉ-દ્ભૃતં-વઁનસ્પતિભ્યઃ પર્યાભૃતગ્ં સહઃ । અપામોજ્માન-મ્પરિ ગોભિરાવૃતમિન્દ્રસ્ય વજ્રગ્ં હવિષા રથં-યઁજ ॥ ઇન્દ્રસ્ય વજ્રો મરુતામનીક-મ્મિત્રસ્ય ગર્ભો વરુણસ્ય નાભિઃ । સેમા-ન્નો હવ્યદાતિ-ઞ્જુષાણો દેવ રથ પ્રતિ હવ્યા ગૃભાય ॥ ઉપ શ્વાસય પૃથિવીમુત દ્યા-મ્પુરુત્રા તે મનુતાં-વિઁષ્ઠિત-ઞ્જગત્ । સ દુન્દુભે સજૂરિન્દ્રેણ દેવૈર્દૂરા- [દેવૈર્દૂરાત્, દવીયો] 32
-દ્દવીયો અપસેધ શત્રૂન્ ॥ આ ક્રન્દય બલમોજો ન આ ધા નિષ્ટનિહિ દુરિતા બાધમાનઃ । અપ પ્રોથ દુન્દુભે દુચ્છુનાગ્ં ઇત ઇન્દ્રસ્ય મુષ્ટિરસિ વીડયસ્વ ॥ આ-ઽમૂરજ પ્રત્યાવર્તયેમાઃ કેતુમ-દ્દુન્દુભિ ર્વાવદીતિ । સમશ્વપર્ણાશ્ચરન્તિ નો નરો-ઽસ્માકમિન્દ્ર રથિનો જયન્તુ ॥ 33 ॥
(ધન્વન્ - મહિમાનં - બ્રાહ્મણાસો - ઽદિતિઃ - પૃથિવ્યાઃ પરિ - દૂરા - દેકચત્વારિગ્ંશચ્ચ) (અ. 6)
યદક્રન્દઃ પ્રથમ-ઞ્જાયમાન ઉદ્યન્-થ્સમુદ્રાદુત વા પુરીષાત્ । શ્યેનસ્ય પક્ષા હરિણસ્ય બાહૂ ઉપસ્તુત્ય-મ્મહિ જાત-ન્તે અર્વન્ન્ ॥ યમેન દત્ત-ન્ત્રિત એનમાયુનગિન્દ્ર એણ-મ્પ્રથમો અદ્ધ્યતિષ્ઠત્ । ગન્ધર્વો અસ્ય રશનામ-ગૃભ્ણા-થ્સૂરાદશ્વં-વઁસવો નિરતષ્ટ ॥ અસિ યમો અસ્યાદિત્યો અર્વન્નસિ ત્રિતો ગુહ્યેન વ્રતેન । અસિ સોમેન સમયા વિપૃક્ત [વિપૃક્તઃ, આહુસ્તે ત્રીણિ દિવિ બન્ધનાનિ ।] 34
આહુસ્તે ત્રીણિ દિવિ બન્ધનાનિ ॥ ત્રીણિ ત આહુર્દિવિ બન્ધનાનિ ત્રીણ્યફ્સુ ત્રીણ્યન્ત-સ્સમુદ્રે । ઉતેવ મે વરુણશ્છન્-થ્સ્યર્વન્. યત્રા ત આહુઃ પરમ-ઞ્જનિત્રમ્ ॥ ઇમા તે વાજિન્નવમાર્જનાનીમા શફાનાગ્ં સનિતુર્નિધાના । અત્રા તે ભદ્રા રશના અપશ્યમૃતસ્ય યા અભિરક્ષન્તિ ગોપાઃ ॥ આત્માન-ન્તે મનસા-ઽઽરાદજાનામવો દિવા [ ] 35
પતયન્ત-મ્પતઙ્ગમ્ । શિરો અપશ્ય-મ્પથિભિઃ સુગેભિરરેણુભિર્જેહમાન-મ્પતત્રિ ॥ અત્રા તે રૂપમુત્તમમપશ્ય-ઞ્જિગીષમાણમિષ આ પદે ગોઃ । યદા તે મર્તો અનુ ભોગમાનડાદિ-દ્ગ્રસિષ્ઠ ઓષધીરજીગઃ ॥ અનુ ત્વા રથો અનુ મર્યો અર્વન્નનુ ગાવો-ઽનુ ભગઃ કનીનામ્ । અનુ વ્રાતાસસ્તવ સખ્યમીયુરનુ દેવા મમિરે વીર્ય- [વીર્યમ્, તે ।] 36
-ન્તે ॥ હિરણ્યશૃઙ્ગો-ઽયો અસ્ય પાદા મનોજવા અવર ઇન્દ્ર આસીત્ । દેવા ઇદસ્ય હવિરદ્યમાયન્. યો અર્વન્ત-મ્પ્રથમો અદ્ધ્યતિષ્ઠત્ ॥ ઈર્માન્તાસ-સ્સિલિકમદ્ધ્યમાસ-સ્સગ્ં શૂરણાસો દિવ્યાસો અત્યાઃ । હગ્ંસા ઇવ શ્રેણિશો યતન્તે યદાક્ષિષુર્દિવ્ય-મજ્મમશ્વાઃ ॥ તવ શરીર-મ્પતયિષ્ણ્વર્વ-ન્તવ ચિત્તં-વાઁત ઇવ ધ્રજીમાન્ । તવ શૃઙ્ગાણિ વિષ્ઠિતા પુરુત્રા-ઽરણ્યેષુ જર્ભુરાણા ચરન્તિ ॥ ઉપ [ઉપ, પ્રાગાચ્છસનં-] 37
પ્રાગાચ્છસનં-વાઁજ્યર્વા દેવદ્રીચા મનસા દીદ્ધ્યાનઃ । અજઃ પુરો નીયતે નાભિરસ્યાનુ પશ્ચા-ત્કવયો યન્તિ રેભાઃ ॥ ઉપ પ્રાગા-ત્પરમં-યઁ-થ્સધસ્થમર્વાગ્ં અચ્છા પિતર-મ્માતર-ઞ્ચ । અદ્યા દેવાન્ જુષ્ટતમો હિ ગમ્યા અથા-ઽઽશાસ્તે દાશુષે વાર્યાણિ ॥ 38 ॥
(વિપૃક્તો - દિવા - વીર્ય - મુપૈ - કાન્નચત્વારિગ્ંશચ્ચ) (અ. 7)
મા નો મિત્રો વરુણો અર્યમા-ઽઽયુરિન્દ્ર ઋભુક્ષા મરુતઃ પરિ ખ્યન્ન્ । ય-દ્વાજિનો દેવજાતસ્ય સપ્તેઃ પ્રવક્ષ્યામો વિદથે વીર્યાણિ ॥ યન્નિર્ણિજા રેક્ણસા પ્રાવૃતસ્ય રાતિ-ઙ્ગૃભીતા-મ્મુખતો નયન્તિ । સુપ્રાઙજો મેમ્ય-દ્વિશ્વરૂપ ઇન્દ્રાપૂષ્ણોઃ પ્રિયમપ્યેતિ પાથઃ ॥ એષ ચ્છાગઃ પુરો અશ્વેન વાજિના પૂષ્ણો ભાગો નીયતે વિશ્વદેવ્યઃ । અભિપ્રિયં-યઁ-ત્પુરોડાશમર્વતા ત્વષ્ટે- [ત્વષ્ટેત્, એનગ્ં સૌશ્રવસાય જિન્વતિ ।] 39
-દેનગ્ં સૌશ્રવસાય જિન્વતિ ॥ યદ્ધવિષ્યમૃતુશો દેવયાન-ન્ત્રિર્માનુષાઃ પર્યશ્વ-ન્નયન્તિ । અત્રા પૂષ્ણઃ પ્રથમો ભાગ એતિ યજ્ઞ-ન્દેવેભ્યઃ પ્રતિવેદયન્નજઃ ॥ હોતા-ઽદ્ધ્વર્યુરાવયા અગ્નિમિન્ધો ગ્રાવગ્રાભ ઉત શગ્ગ્સ્તા સુવિપ્રઃ । તેન યજ્ઞેન સ્વરઙ્કૃતેન સ્વિષ્ટેન વક્ષણા આ પૃણદ્ધ્વમ્ ॥ યૂપવ્રસ્કા ઉત યે યૂપવાહાશ્ચષાલં-યેઁ અશ્વયૂપાય તક્ષતિ । યે ચાર્વતે પચનગ્ં સભંરન્ત્યુતો [ ] 40
તેષા-મભિગૂર્તિર્ન ઇન્વતુ ॥ ઉપ પ્રાગા-થ્સુમન્મે-ઽધાયિ મન્મ દેવાનામાશા ઉપ વીતપૃષ્ઠઃ । અન્વેનં-વિઁપ્રા ઋષયો મદન્તિ દેવાના-મ્પુષ્ટે ચકૃમા સુબન્ધુમ્ ॥ ય-દ્વાજિનો દામ સદાન્નમર્વતો યા શીર્ષણ્યા રશના રજ્જુરસ્ય । યદ્વા ઘાસ્ય પ્રભૃતમાસ્યે તૃણગ્ં સર્વા તા તે અપિ દેવેષ્વસ્તુ ॥ યદશ્વસ્ય ક્રવિષો [યદશ્વસ્ય ક્રવિષઃ, મક્ષિકા-ઽઽશ] 41
મક્ષિકા-ઽઽશ યદ્વા સ્વરૌ સ્વધિતૌ રિપ્તમસ્તિ । યદ્ધસ્તયો-શ્શમિતુર્યન્નખેષુ સર્વા તા તે અપિ દેવેષ્વસ્તુ ॥ યદૂવદ્ધ્યમુદરસ્યાપવાતિ ય આમસ્ય ક્રવિષો ગન્ધો અસ્તિ । સુકૃતા તચ્છમિતારઃ કૃણ્વન્તૂત મેધગ્ં શૃતપાક-મ્પચન્તુ ॥ ય-ત્તે ગાત્રાદગ્નિના પચ્યમાનાદભિ શૂલ-ન્નિહતસ્યાવધાવતિ । મા ત-દ્ભૂમ્યામા શ્રિષ ( )-ન્મા તૃણેષુ દેવેભ્યસ્તદુશદ્ભ્યો રાતમસ્તુ ॥ 42 ॥
(ઇ - દુતો - ક્રવિષઃ - શ્રિષથ્ - સપ્ત ચ) (અ. 8)
યે વાજિન-મ્પરિપશ્યન્તિ પક્વં-યઁ ઈમાહુ-સ્સુરભિર્નિર્હરેતિ । યે ચાર્વતો માગ્ંસભિક્ષામુપાસત ઉતો તેષામભિગૂર્તિર્ન ઇન્વતુ ॥ યન્નીક્ષણ-મ્માગ્સ્પચન્યા ઉખાયા યા પાત્રાણિ યૂષ્ણ આસેચનાનિ । ઊષ્મણ્યા-ઽપિધાના ચરૂણામઙ્કા-સ્સૂનાઃ પરિ ભૂષન્ત્યશ્વમ્ ॥ નિક્રમણ-ન્નિષદનં-વિઁવર્તનં-યઁચ્ચ પડ્બીશમર્વતઃ । યચ્ચ પપૌ યચ્ચ ઘાસિ- [ઘાસિમ્, જઘાસ સર્વા તા] 43
-ઞ્જઘાસ સર્વા તા તે અપિ દેવેષ્વસ્તુ ॥ મા ત્વા-ઽગ્નિ-ર્ધ્વનયિ-દ્ધૂમગન્ધિર્મોખા ભ્રાજન્ત્યભિ વિક્ત જઘ્રિઃ । ઇષ્ટં-વીઁતમભિગૂર્તં-વઁષટ્કૃત-ન્ત-ન્દેવાસઃ પ્રતિ ગૃભ્ણન્ત્યશ્વમ્ ॥ યદશ્વાય વાસ ઉપસ્તૃણન્ત્યધીવાસં-યાઁ હિરણ્યાન્યસ્મૈ । સન્દાનમર્વન્ત-મ્પડ્બીશ-મ્પ્રિયા દેવેષ્વા યામયન્તિ ॥ ય-ત્તે સાદે મહસા શૂકૃતસ્ય પાર્ષ્ણિયા વા કશયા [વા કશયા, વા તુતોદ ।] 44
વા તુતોદ । સ્રુચેવ તા હવિષો અદ્ધ્વરેષુ સર્વા તા તે બ્રહ્મણા સૂદયામિ ॥ ચતુસ્ત્રિગ્ંશ-દ્વાજિનો દેવબન્ધો-ર્વઙ્ક્રી-રશ્વસ્ય સ્વધિતિ-સ્સમેતિ । અચ્છિદ્રા ગાત્રા વયુના કૃણોત પરુષ્પરુરનુઘુષ્યા વિ શસ્ત ॥ એકસ્ત્વષ્ટુરશ્વસ્યા વિશસ્તા દ્વા યન્તારા ભવતસ્તથર્તુઃ । યા તે ગાત્રાણામૃતુથા કૃણોમિ તાતા પિણ્ડાના-મ્પ્ર જુહોમ્યગ્નૌ ॥ મા ત્વા તપ- [તપત્, પ્રિય આત્મા-] 45
-ત્પ્રિય આત્મા-ઽપિયન્ત-મ્મા સ્વધિતિસ્તનુવ આ તિષ્ઠિપ-ત્તે । મા તે ગૃદ્ધ્નુ-રવિશસ્તા-ઽતિહાય છિદ્રા ગાત્રાણ્યસિના મિથૂ કઃ ॥ ન વા ઉવેતન્મ્રિયસે ન રિષ્યસિ દેવાગ્ં ઇદેષિ પથિભિઃ સુગેભિઃ । હરી તે યુઞ્જા પૃષતી અભૂતામુપાસ્થા-દ્વાજી ધુરિ રાસભસ્ય ॥ સુગવ્ય-ન્નો વાજી સ્વશ્વિય-મ્પુગ્ંસઃ પુત્રાગ્ં ઉત વિશ્વાપુષગ્ં રયિમ્ । અનાગાસ્ત્વ-ન્નો અદિતિઃ કૃણોતુ ક્ષત્ર-ન્નો અશ્વો વનતાગ્ં હવિષ્માન્ ॥ 46 ॥
(ઘાસિં-કશયા - તપ-દ્- રયિં - નવ ચ ) (અ. 9)
(અશ્મન્ - ય ઇમો - દેન - માશુઃ - પ્રાચીં - જીમૂતસ્ય - યદક્રન્દો - મા નો મિત્રો - યે વાજિનં - નવ)
(અશ્મન્ - મનોયુજં - પ્રાચીમનુ - શર્મ યચ્છતુ - તેષામભિગૂર્તિઃ - ષટ્ચત્વારિગ્ંશત્)
(અશ્મન્, હવિષ્માન્)
॥ હરિઃ ઓમ્ ॥
॥ કૃષ્ણ યજુર્વેદીય તૈત્તિરીય સંહિતાયા-ઞ્ચતુર્થ કાણ્ડે ષષ્ઠઃ પ્રશ્ન-સ્સમાપ્તઃ ॥
ઓ-ન્નમઃ પરમાત્મને , શ્રી મહાગણપતયે નમઃ , શ્રી ગુરુભ્યો નમઃ , હરિઃ ૐ

Explore More