Lord Agni and Vedic Deities

6.6 - ಸುವರ್ಗಾಯ ವಾ ಏತಾನಿ ಲೋಕಾಯ - ಕೃಷ್ಣ ಯಜುರ್ವೇದ ತೈತ್ತಿರೀಯ ಸಂಹಿತಾ ಪಾಠಃ

(Suvargaya Va Etani Lokaya - Taittiriya Samhita in Kannada)

From Krishna Yajurveda, Taittiriya Samhita

This passage originates from the sixth Kanda of the Krishna Yajurveda Taittiriya Samhita, focusing on the sophisticated rituals and Mantras associated with the Soma sacrifice. It elucidates the mystical purpose behind the offering of dakshina, explaining how these ritual acts are intended to secure the heavenly realm for the practitioner. By performing these specific oblations in the Garhapatya and Agnidhra fires, the Yajamana achieves stability and cosmic ascent. Chanting this sacred text is believed to align the practitioner with the divine order of the universe, fostering spiritual elevation, clarity of purpose, and the attainment of ultimate prosperity.

ಕೃಷ್ಣ ಯಜುರ್ವೇದೀಯ ತೈತ್ತಿರೀಯ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಷಷ್ಠಕಾಣ್ಡೇ ಷಷ್ಠಃ ಪ್ರಶ್ನಃ - ಸೋಮಮನ್ತ್ರಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿರೂಪಣಂ
ಓ-ನ್ನಮಃ ಪರಮಾತ್ಮನೇ, ಶ್ರೀ ಮಹಾಗಣಪತಯೇ ನಮಃ,
ಶ್ರೀ ಗುರುಭ್ಯೋ ನಮಃ । ಹರಿಃ ಓಮ್ ॥
ಸುವರ್ಗಾಯ ವಾ ಏತಾನಿ ಲೋಕಾಯ ಹೂಯನ್ತೇ ಯ-ದ್ದಾಕ್ಷಿಣಾನಿ ದ್ವಾಭ್ಯಾ-ಙ್ಗಾರ್ಹಪತ್ಯೇ ಜುಹೋತಿ ದ್ವಿಪಾ-ದ್ಯಜಮಾನಃ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ್ಯಾ ಆಗ್ನೀದ್ಧ್ರೇ ಜುಹೋತ್ಯನ್ತರಿಕ್ಷ ಏವಾ-ಽಽಕ್ರಮತೇ ಸದೋ-ಽಭ್ಯೈತಿ ಸುವರ್ಗಮೇವೈನಂ-ಲೋಁಕ-ಙ್ಗಮಯತಿ ಸೌರೀಭ್ಯಾಮೃಗ್ಭ್ಯಾ-ಙ್ಗಾರ್ಹಪತ್ಯೇ ಜುಹೋತ್ಯಮುಮೇವೈನಂ-ಲೋಁಕಗ್ಂ ಸಮಾರೋಹಯತಿ ನಯವತ್ಯರ್ಚಾ-ಽಽಗ್ನೀದ್ಧ್ರೇ ಜುಹೋತಿ ಸುವರ್ಗಸ್ಯ ಲೋಕಸ್ಯಾಭಿನೀತ್ಯೈ ದಿವ-ಙ್ಗಚ್ಛ ಸುವಃ ಪತೇತಿ ಹಿರಣ್ಯಗ್ಂ [ಹಿರಣ್ಯಮ್, ಹುತ್ವೋ-ದ್ಗೃಹ್ಣಾತಿ] 1
ಹುತ್ವೋ-ದ್ಗೃಹ್ಣಾತಿ ಸುವರ್ಗಮೇವೈನಂ-ಲೋಁಕ-ಙ್ಗಮಯತಿ ರೂಪೇಣ ವೋ ರೂಪಮಭ್ಯೈಮೀತ್ಯಾಹ ರೂಪೇಣ ಹ್ಯಾಸಾಗ್ಂ ರೂಪಮಭ್ಯೈತಿ ಯದ್ಧಿರಣ್ಯೇನ ತುಥೋ ವೋ ವಿಶ್ವವೇದಾ ವಿ ಭಜತ್ವಿತ್ಯಾಹ ತುಥೋ ಹ ಸ್ಮ ವೈ ವಿಶ್ವವೇದಾ ದೇವಾನಾ-ನ್ದಕ್ಷಿಣಾ ವಿ ಭಜತಿ ತೇನೈವೈನಾ ವಿ ಭಜತ್ಯೇ ತ-ತ್ತೇ ಅಗ್ನೇ ರಾಧ [ಅಗ್ನೇ ರಾಧಃ, ಐತಿ ಸೋಮಚ್ಯುತ-] 2
ಐತಿ ಸೋಮಚ್ಯುತ-ಮಿತ್ಯಾಹ ಸೋಮಚ್ಯುತಗ್ಗ್ ಹ್ಯಸ್ಯ ರಾಧ ಐತಿ ತನ್ಮಿತ್ರಸ್ಯ ಪಥಾ ನಯೇತ್ಯಾಹ ಶಾನ್ತ್ಯಾ ಋತಸ್ಯ ಪಥಾ ಪ್ರೇತ ಚನ್ದ್ರ ದಕ್ಷಿಣಾ ಇತ್ಯಾಹ ಸತ್ಯಂ-ವಾಁ ಋತಗ್ಂ ಸತ್ಯೇನೈವೈನಾ ಋತೇನ ವಿ ಭಜತಿ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಪಥಾ ಸುವಿತಾ ನಯನ್ತೀರಿತ್ಯಾಹ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಹ್ಯೇತಾಃ ಪಥಾ ಯನ್ತಿ ಯ-ದ್ದಕ್ಷಿಣಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಮದ್ಯ ರಾದ್ಧ್ಯಾಸ- [ರಾದ್ಧ್ಯಾಸಮ್, ಋಷಿಮಾರ್ಷೇಯ-] 3
-ಮೃಷಿಮಾರ್ಷೇಯ-ಮಿತ್ಯಾಹೈಷ ವೈ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಋಷಿರಾರ್ಷೇಯೋ ಯ-ಶ್ಶುಶ್ರುವಾ-ನ್ತಸ್ಮಾದೇವಮಾಹ ವಿ ಸುವಃ ಪಶ್ಯ ವ್ಯನ್ತರಿಕ್ಷಮಿತ್ಯಾಹ ಸುವರ್ಗಮೇವೈನಂ-ಲೋಁಕ-ಙ್ಗಮಯತಿ ಯತಸ್ವ ಸದಸ್ಯೈರಿತ್ಯಾಹ ಮಿತ್ರತ್ವಾಯಾಸ್ಮದ್ದಾತ್ರಾ ದೇವತ್ರಾ ಗಚ್ಛತ ಮಧುಮತೀಃ ಪ್ರದಾತಾರಮಾ ವಿಶತೇತ್ಯಾಹ ವಯಮಿಹ ಪ್ರದಾತಾರ-ಸ್ಸ್ಮೋ-ಽಸ್ಮಾನಮುತ್ರ ಮಧುಮತೀರಾ ವಿಶತೇತಿ [ವಿಶತೇತಿ, ವಾವೈತದಾಹ] 4
ವಾವೈತದಾಹ ಹಿರಣ್ಯ-ನ್ದದಾತಿ ಜ್ಯೋತಿರ್ವೈ ಹಿರಣ್ಯ-ಞ್ಜ್ಯೋತಿರೇವ ಪುರಸ್ತಾದ್ಧತ್ತೇ ಸುವರ್ಗಸ್ಯ ಲೋಕಸ್ಯಾನುಖ್ಯಾತ್ಯಾ ಅಗ್ನೀಧೇ ದದಾತ್ಯಗ್ನಿಮುಖಾನೇವರ್ತೂ-ನ್ಪ್ರೀಣಾತಿ ಬ್ರಹ್ಮಣೇ ದದಾತಿ ಪ್ರಸೂತ್ಯೈ ಹೋತ್ರೇ ದದಾತ್ಯಾತ್ಮಾ ವಾ ಏಷ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಯದ್ಧೋತಾ-ಽಽತ್ಮಾನಮೇವ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ದಕ್ಷಿಣಾಭಿ-ಸ್ಸಮರ್ಧಯತಿ ॥ 5 ॥
(ಹಿರಣ್ಯಗ್ಂ - ರಾಧೋ - ರಾಧ್ಯಾಸ - ಮಮುತ್ರ ಮಧುಮತೀರಾ ವಿಶತೇತ್ಯ - ಷ್ಟಾತ್ರಿಗ್ಂಶಚ್ಚ) (ಅ. 1)
ಸಮಿಷ್ಟ ಯಜೂಗ್ಂಷಿ ಜುಹೋತಿ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಸಮಿಷ್ಟ್ಯೈ ಯದ್ವೈ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಕ್ರೂರಂ-ಯಁ-ದ್ವಿಲಿಷ್ಟಂ-ಯಁದತ್ಯೇತಿ ಯನ್ನಾತ್ಯೇತಿ ಯದತಿಕರೋತಿ ಯನ್ನಾಪಿ ಕರೋತಿ ತದೇವ ತೈಃ ಪ್ರೀಣಾತಿ ನವ ಜುಹೋತಿ ನವ ವೈ ಪುರುಷೇ ಪ್ರಾಣಾಃ ಪುರುಷೇಣ ಯಜ್ಞ-ಸ್ಸಮ್ಮಿತೋ ಯಾವಾನೇವ ಯಜ್ಞಸ್ತ-ಮ್ಪ್ರೀಣಾತಿ ಷ-ಡೃಗ್ಮಿಯಾಣಿ ಜುಹೋತಿ ಷಡ್ವಾ ಋತವ ಋತೂನೇವ ಪ್ರೀಣಾತಿ ತ್ರೀಣಿ ಯಜೂಗ್ಂಷಿ [ಯಜೂಗ್ಂಷಿ, ತ್ರಯ ಇಮೇ ಲೋಕಾ] 6
ತ್ರಯ ಇಮೇ ಲೋಕಾ ಇಮಾನೇವ ಲೋಕಾ-ನ್ಪ್ರೀಣಾತಿ ಯಜ್ಞ ಯಜ್ಞ-ಙ್ಗಚ್ಛ ಯಜ್ಞಪತಿ-ಙ್ಗಚ್ಛೇತ್ಯಾಹ ಯಜ್ಞಪತಿಮೇವೈನ-ಙ್ಗಮಯತಿ ಸ್ವಾಂ-ಯೋಁನಿ-ಙ್ಗಚ್ಛೇತ್ಯಾಹ ಸ್ವಾಮೇವೈನಂ-ಯೋಁನಿ-ಙ್ಗಮಯತ್ಯೇಷ ತೇ ಯಜ್ಞೋ ಯಜ್ಞಪತೇ ಸಹಸೂಕ್ತವಾಕ-ಸ್ಸುವೀರ ಇತ್ಯಾಹ ಯಜಮಾನ ಏವ ವೀರ್ಯ-ನ್ದಧಾತಿ ವಾಸಿಷ್ಠೋ ಹ ಸಾತ್ಯಹವ್ಯೋ ದೇವಭಾಗ-ಮ್ಪಪ್ರಚ್ಛ ಯ-ಥ್ಸೃಞ್ಜಯಾ-ನ್ಬಹುಯಾಜಿನೋ-ಽಯೀಯಜೋ ಯಜ್ಞೇ [ ] 7
ಯಜ್ಞ-ಮ್ಪ್ರತ್ಯತಿಷ್ಠಿಪಾ(3) ಯಜ್ಞಪತಾ(3)ವಿತಿ ಸ ಹೋವಾಚ ಯಜ್ಞಪತಾವಿತಿ ಸತ್ಯಾದ್ವೈ ಸೃಞ್ಜಯಾಃ ಪರಾ ಬಭೂವುರಿತಿ ಹೋವಾಚ ಯಜ್ಞೇ ವಾವ ಯಜ್ಞಃ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪ್ಯ ಆಸೀ-ದ್ಯಜಮಾನಸ್ಯಾ-ಽಪರಾಭಾವಾಯೇತಿ ದೇವಾ ಗಾತುವಿದೋ ಗಾತುಂ-ವಿಁತ್ತ್ವಾ ಗಾತು -ಮಿತೇತ್ಯಾಹ ಯಜ್ಞ ಏವ ಯಜ್ಞ-ಮ್ಪ್ರತಿ ಷ್ಠಾಪಯತಿ ಯಜಮಾನಸ್ಯಾ-ಽಪರಾಭಾವಾಯ ॥ 8 ॥
(ಯಜೂಗ್ಂಷಿ - ಯಜ್ಞ - ಏಕಚತ್ವಾರಿಗ್ಂಶಚ್ಚ) (ಅ. 2)
ಅವಭೃಥ-ಯಜೂಗ್ಂಷಿ ಜುಹೋತಿ ಯದೇವಾರ್ವಾಚೀನ-ಮೇಕಹಾಯನಾದೇನಃ ಕರೋತಿ ತದೇವ ತೈರವ ಯಜತೇ ಽಪೋ-ಽವಭೃಥ-ಮವೈತ್ಯಫ್ಸು ವೈ ವರುಣ-ಸ್ಸಾಕ್ಷಾದೇವ ವರುಣಮವ ಯಜತೇ ವರ್ತ್ಮನಾ ವಾ ಅನ್ವಿತ್ಯ ಯಜ್ಞಗ್ಂ ರಕ್ಷಾಗ್ಂಸಿ ಜಿಘಾಗ್ಂಸನ್ತಿ ಸಾಮ್ನಾ ಪ್ರಸ್ತೋತಾ-ಽನ್ವವೈತಿ ಸಾಮ ವೈ ರಕ್ಷೋಹಾ ರಕ್ಷಸಾಮಪಹತ್ಯೈ ತ್ರಿರ್ನಿಧನಮುಪೈತಿ ತ್ರಯ ಇಮೇ ಲೋಕಾ ಏಭ್ಯ ಏವ ಲೋಕೇಭ್ಯೋ ರಕ್ಷಾಗ್- [ಲೋಕೇಭ್ಯೋ ರಕ್ಷಾಗ್ಂಸಿ, ಅಪ ಹನ್ತಿ] 9
-ಸ್ಯಪ ಹನ್ತಿ ಪುರುಷಃಪುರುಷೋ ನಿಧನಮುಪೈತಿ ಪುರುಷಃಪುರುಷೋ ಹಿ ರಕ್ಷಸ್ವೀ ರಕ್ಷಸಾಮಪಹತ್ಯಾ ಉರುಗ್ಂ ಹಿ ರಾಜಾ ವರುಣಶ್ಚಕಾರೇತ್ಯಾಹ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ್ಯೈ ಶತ-ನ್ತೇ ರಾಜ-ನ್ಭಿಷಜಃ ಸಹಸ್ರಮಿತ್ಯಾಹ ಭೇಷಜಮೇವಾಸ್ಮೈ ಕರೋತ್ಯಭಿಷ್ಠಿತೋ ವರುಣಸ್ಯ ಪಾಶ ಇತ್ಯಾಹ ವರುಣಪಾಶಮೇವಾಭಿ ತಿಷ್ಠತಿ ಬರ್ಹಿರಭಿ ಜುಹೋತ್ಯಾಹುತೀನಾ-ಮ್ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ್ಯಾ ಅಥೋ ಅಗ್ನಿವತ್ಯೇವ ಜುಹೋತ್ಯಪ ಬರ್ಹಿಷಃ ಪ್ರಯಾಜಾನ್ [ಪ್ರಯಾಜಾನ್, ಯಜತಿ ಪ್ರಜಾ ವೈ] 10
ಯಜತಿ ಪ್ರಜಾ ವೈ ಬರ್ಹಿಃ ಪ್ರಜಾ ಏವ ವರುಣಪಾಶಾ-ನ್ಮುಞ್ಚತ್ಯಾಜ್ಯಭಾಗೌ ಯಜತಿ ಯಜ್ಞಸ್ಯೈವ ಚಕ್ಷುಷೀ ನಾನ್ತರೇತಿ ವರುಣಂ-ಯಁಜತಿ ವರುಣಪಾಶಾದೇವೈನ-ಮ್ಮುಞ್ಚತ್ಯಗ್ನೀವರುಣೌ ಯಜತಿ ಸಾಕ್ಷಾದೇವೈನಂ-ವಁರುಣಪಾಶಾ-ನ್ಮುಞ್ಚತ್ಯ-ಪಬರ್ಹಿಷಾವನೂಯಾಜೌ ಯಜತಿ ಪ್ರಜಾ ವೈ ಬರ್ಹಿಃ ಪ್ರಜಾ ಏವ ವರುಣಪಾಶಾ-ನ್ಮುಞ್ಚತಿ ಚತುರಃ ಪ್ರಯಾಜಾನ್. ಯಜತಿ ದ್ವಾವನೂಯಾಜೌ ಷಟ್-ಥ್ಸಮ್ಪದ್ಯನ್ತೇ ಷಡ್ವಾ ಋತವ [ಷಡ್ವಾ ಋತವಃ, ಋತುಷ್ವೇವ ಪ್ರತಿ] 11
ಋತುಷ್ವೇವ ಪ್ರತಿ ತಿಷ್ಠ-ತ್ಯವಭೃಥ-ನಿಚಙ್ಕುಣೇತ್ಯಾಹ ಯಥೋದಿತಮೇವ ವರುಣಮವ ಯಜತೇ ಸಮುದ್ರೇ ತೇ ಹೃದಯ-ಮಫ್ಸ್ವನ್ತರಿತ್ಯಾಹ ಸಮುದ್ರೇ ಹ್ಯನ್ತರ್ವರುಣ-ಸ್ಸ-ನ್ತ್ವಾ ವಿಶ-ನ್ತ್ವೋಷಧೀ-ರುತಾ-ಽಽಪ ಇತ್ಯಾಹಾದ್ಭಿ-ರೇವೈನಮೋಷಧೀಭಿ-ಸ್ಸಮ್ಯಞ್ಚ-ನ್ದಧಾತಿ ದೇವೀರಾಪ ಏಷ ವೋ ಗರ್ಭ ಇತ್ಯಾಹ ಯಥಾಯಜುರೇವೈತ-ತ್ಪಶವೋ ವೈ [ ] 12
ಸೋಮೋ ಯ-ದ್ಭಿನ್ದೂನಾ-ಮ್ಭಕ್ಷಯೇ-ತ್ಪಶುಮಾನ್-ಥ್ಸ್ಯಾ-ದ್ವರುಣ-ಸ್ತ್ವೇನ-ಙ್ಗೃಹ್ಣೀಯಾದ್ಯನ್ನ ಭಕ್ಷಯೇದಪಶು-ಸ್ಸ್ಯಾನ್ನೈನಂ-ವಁರುಣೋ ಗೃಹ್ಣೀಯಾ-ದುಪಸ್ಪೃಶ್ಯಮೇವ ಪಶುಮಾ-ನ್ಭವತಿ ನೈನಂ-ವಁರುಣೋ ಗೃಹ್ಣಾತಿ ಪ್ರತಿಯುತೋ ವರುಣಸ್ಯ ಪಾಶ ಇತ್ಯಾಹ ವರುಣಪಾಶಾದೇವ ನಿರ್ಮುಚ್ಯತೇ ಽಪ್ರತೀಕ್ಷಮಾ ಯನ್ತಿ ವರುಣಸ್ಯಾನ್ತರ್ಹಿತ್ಯಾ ಏಧೋ-ಽಸ್ಯೇಧಿಷೀಮಹೀ-ತ್ಯಾಹ ಸಮಿಧೈವಾಗ್ನಿ-ನ್ನಮಸ್ಯನ್ತ ಉಪಾಯನ್ತಿ ತೇಜೋ-ಽಸಿ ತೇಜೋ ಮಯಿ ಧೇಹೀತ್ಯಾಹ ತೇಜ ಏವಾ-ಽಽತ್ಮ-ನ್ಧತ್ತೇ ॥ 13 ॥
(ರಕ್ಷಾಗ್ಂಸಿ - ಪ್ರಯಾಜಾ - ನೃತವೋ - ವೈ - ನಮಸ್ಯನ್ತೋ - ದ್ವಾದಶ ಚ) (ಅ. 3)
ಸ್ಫ್ಯೇನ ವೇದಿಮುದ್ಧನ್ತಿ ರಥಾಕ್ಷೇಣ ವಿ ಮಿಮೀತೇ ಯೂಪ-ಮ್ಮಿನೋತಿ ತ್ರಿವೃತಮೇವ ವಜ್ರಗ್ಂ ಸಭೃನ್ತ್ಯ ಭ್ರಾತೃವ್ಯಾಯ ಪ್ರ ಹರತಿ ಸ್ತೃತ್ಯೈ ಯದನ್ತರ್ವೇದಿ ಮಿನುಯಾ-ದ್ದೇವಲೋಕಮಭಿ ಜಯೇ-ದ್ಯ-ದ್ಬಹಿರ್ವೇದಿ ಮನುಷ್ಯ ಲೋಕಂ ಁವೇದ್ಯನ್ತಸ್ಯ ಸನ್ಧೌ ಮಿನೋತ್ಯುಭಯೋ-ರ್ಲೋಕಯೋ-ರಭಿಜಿತ್ಯಾ ಉಪರಸಮ್ಮಿತಾ-ಮ್ಮಿನುಯಾ-ತ್ಪಿತೃಲೋಕಕಾಮಸ್ಯ ರಶನಸಮಿನ್ತಾ-ಮ್ಮನುಷ್ಯಲೋಕಕಾಮಸ್ಯ ಚಷಾಲ-ಸಮ್ಮಿತಾಮಿನ್ದ್ರಿಯ ಕಾಮಸ್ಯ ಸರ್ವಾನ್-ಥ್ಸಮಾ-ನ್ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಕಾಮಸ್ಯ ಯೇ ತ್ರಯೋ ಮದ್ಧ್ಯಮಾಸ್ತಾನ್-ಥ್ಸಮಾ-ನ್ಪಶುಕಾಮಸ್ಯೈತಾನ್. ವಾ [ವೈ, ಅನು] 14
ಅನು ಪಶವ ಉಪ ತಿಷ್ಠನ್ತೇ ಪಶುಮಾನೇವ ಭವತಿ ವ್ಯತಿಷಜೇದಿತರಾ-ನ್ಪ್ರಜಯೈವೈನ-ಮ್ಪಶುಭಿರ್ವ್ಯತಿಷಜತಿ ಯ-ಙ್ಕಾಮಯೇತ ಪ್ರಮಾಯುಕ-ಸ್ಸ್ಯಾದಿತಿ ಗರ್ತಮಿತ-ನ್ತಸ್ಯ ಮಿನುಯಾದುತ್ತರಾರ್ಧ್ಯಂ-ವಁರ್ಷಿಷ್ಠಮಥ ಹ್ರಸೀಯಾಗ್ಂಸಮೇಷಾ ವೈ ಗರ್ತಮಿದ್ಯಸ್ಯೈವ-ಮ್ಮಿನೋತಿ ತಾಜ-ಕ್ಪ್ರ ಮೀಯತೇ ದಕ್ಷಿಣಾರ್ಧ್ಯಂ-ವಁರ್ಷಿಷ್ಠ-ಮ್ಮಿನುಯಾ-ಥ್ಸುವರ್ಗಕಾಮಸ್ಯಾಥ ಹ್ರಸೀಯಾಗ್ಂಸ-ಮಾಕ್ರಮಣಮೇವ ತ-ಥ್ಸೇತುಂ-ಯಁಜಮಾನಃ ಕುರುತೇ ಸುವರ್ಗಸ್ಯ ಲೋಕಸ್ಯ ಸಮಷ್ಟ್ಯೈ [ಸಮಷ್ಟ್ಯೈ, ಯದೇಕಸ್ಮಿನ್.] 15
ಯದೇಕಸ್ಮಿನ್. ಯೂಪೇ ದ್ವೇ ರಶನೇ ಪರಿವ್ಯಯತಿ ತಸ್ಮಾದೇಕೋ ದ್ವೇ ಜಾಯೇ ವಿನ್ದತೇ ಯನ್ನೈಕಾಗ್ಂ ರಶನಾ-ನ್ದ್ವಯೋರ್ಯೂಪಯೋಃ ಪರಿವ್ಯಯತಿ ತಸ್ಮಾನ್ನೈಕಾ ದ್ವೌ ಪತೀ ವಿನ್ದತೇ ಯ-ಙ್ಕಾಮಯೇತ ಸ್ತ್ರ್ಯಸ್ಯ ಜಾಯೇತೇತ್ಯುಪಾನ್ತೇ ತಸ್ಯ ವ್ಯತಿಷಜೇ-ಥ್ಸ್ತ್ರ್ಯೇವಾಸ್ಯ ಜಾಯತೇ ಯ-ಙ್ಕಾಮಯೇತ ಪುಮಾನಸ್ಯ ಜಾಯೇತೇತ್ಯಾನ್ತ-ನ್ತಸ್ಯ ಪ್ರ ವೇಷ್ಟಯೇ-ತ್ಪುಮಾನೇವಾಸ್ಯ [ವೇಷ್ಟಯೇ-ತ್ಪುಮಾನೇವಾಸ್ಯ, ಜಾಯತೇ ಽಸುರಾ] 16
ಜಾಯತೇ ಽಸುರಾ ವೈ ದೇವಾ-ನ್ದಕ್ಷಿಣತ ಉಪಾನಯ-ನ್ತಾ-ನ್ದೇವಾ ಉಪಶಯೇನೈವಾಪಾ-ನುದನ್ತ ತ-ದುಪಶಯಸ್ಯೋ-ಪಶಯತ್ವಂ-ಯಁ-ದ್ದಕ್ಷಿಣತ ಉಪಶಯ ಉಪಶಯೇ ಭ್ರಾತೃವ್ಯಾಪನುತ್ತ್ಯೈ ಸರ್ವೇ ವಾ ಅನ್ಯೇ ಯೂಪಾಃ ಪಶುಮನ್ತೋ-ಽಥೋಪಶಯ ಏವಾಪಶುಸ್ತಸ್ಯ ಯಜಮಾನಃ ಪಶುರ್ಯನ್ನ ನಿರ್ದಿಶೇದಾರ್ತಿ-ಮಾರ್ಚ್ಛೇ-ದ್ಯಜಮಾನೋ-ಽಸೌ ತೇ ಪಶುರಿತಿ ನಿರ್ದಿಶೇದ್ಯ-ನ್ದ್ವಿಷ್ಯಾ-ದ್ಯಮೇವ [ ] 17
ದ್ವೇಷ್ಟಿ ತಮಸ್ಮೈ ಪಶು-ನ್ನಿರ್ದಿಶತಿ ಯದಿ ನ ದ್ವಿಷ್ಯಾದಾಖುಸ್ತೇ ಪಶುರಿತಿ ಬ್ರೂಯಾನ್ನ ಗ್ರಾಮ್ಯಾ-ನ್ಪಶೂನ್. ಹಿನಸ್ತಿ ನಾ-ಽಽರಣ್ಯಾ-ನ್ಪ್ರಜಾಪತಿಃ ಪ್ರಜಾ ಅಸೃಜತ ಸೋ-ಽನ್ನಾದ್ಯೇನ ವ್ಯಾರ್ಧ್ಯತ ಸ ಏತಾಮೇಕಾದಶಿನೀ-ಮಪಶ್ಯ-ತ್ತಯಾ ವೈ ಸೋ-ಽನ್ನಾದ್ಯಮವಾರುನ್ಧ ಯದ್ದಶ ಯೂಪಾ ಭವನ್ತಿ ದಶಾಕ್ಷರಾ ವಿರಾಡನ್ನಂ-ವಿಁರಾ-ಡ್ವಿರಾಜೈವಾ-ನ್ನಾದ್ಯಮವ ರುನ್ಧೇ [ರುನ್ಧೇ, ಯ] 18
ಯ ಏಕಾದಶ-ಸ್ಸ್ತನ ಏವಾಸ್ಯೈ ಸ ದುಹ ಏವೈನಾ-ನ್ತೇನ ವಜ್ರೋ ವಾ ಏಷಾ ಸ-ಮ್ಮೀಯತೇ ಯದೇಕಾದಶಿನೀ ಸೇಶ್ವರಾ ಪುರಸ್ತಾ-ತ್ಪ್ರತ್ಯಞ್ಚಂ-ಯಁಜ್ಞಗ್ಂ ಸಮ್ಮರ್ದಿತೋರ್ಯ-ತ್ಪಾತ್ನೀವತ-ಮ್ಮಿನೋತಿ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಪ್ರತ್ಯುತ್ತಬ್ಧ್ಯೈ ಸಯತ್ವಾಯ ॥ 19 ॥
(ವೈ - ಸಮಷ್ಟ್ಯೈ - ಪುಮಾನೇವಾಸ್ಯ - ಯಮೇವ - ರುನ್ಧೇ - ತ್ರಿಗ್ಂಶಚ್ಚ) (ಅ. 4)
ಸ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ ಪ್ರಜಾ ಅಸೃಜತ ಸ ರಿರಿಚಾನೋ-ಽಮನ್ಯತ ಸ ಏತಾಮೇಕಾದಶಿನೀ-ಮಪಶ್ಯ-ತ್ತಯಾ ವೈ ಸ ಆಯುರಿನ್ದ್ರಿಯಂ-ವೀಁರ್ಯಮಾತ್ಮನ್ನಧತ್ತ ಪ್ರಜಾ ಇವ ಖಲು ವಾ ಏಷ ಸೃಜತೇ ಯೋ ಯಜತೇ ಸ ಏತರ್ಹಿ ರಿರಿಚಾನ ಇವ ಯದೇಷೈಕಾದಶಿನೀ ಭವತ್ಯಾಯುರೇವ ತಯೇನ್ದ್ರಿಯಂ-ವೀಁರ್ಯಂ-ಯಁಜಮಾನ ಆತ್ಮ-ನ್ಧತ್ತೇ ಪ್ರೈವಾ-ಽಽಗ್ನೇಯೇನ ವಾಪಯತಿ ಮಿಥುನಗ್ಂ ಸಾರಸ್ವತ್ಯಾ ಕರೋತಿ ರೇತ- [ರೇತಃ, ಸೌಮ್ಯೇನ ದಧಾತಿ] 20
-ಸ್ಸೌಮ್ಯೇನ ದಧಾತಿ ಪ್ರ ಜನಯತಿ ಪೌಷ್ಣೇನ ಬಾರ್ಹಸ್ಪತ್ಯೋ ಭವತಿ ಬ್ರಹ್ಮ ವೈ ದೇವಾನಾ-ಮ್ಬೃಹಸ್ಪತಿರ್ಬ್ರಹ್ಮಣೈವಾಸ್ಮೈ ಪ್ರಜಾಃ ಪ್ರಜನಯತಿ ವೈಶ್ವದೇವೋ ಭವತಿ ವೈಶ್ವದೇವ್ಯೋ ವೈ ಪ್ರಜಾಃ ಪ್ರಜಾ ಏವಾಸ್ಮೈ ಪ್ರಜನಯತೀ-ನ್ದ್ರಿಯಮೇವೈನ್ದ್ರೇಣಾವ ರುನ್ಧೇ ವಿಶ-ಮ್ಮಾರುತೇನೌಜೋ ಬಲಮೈನ್ದ್ರಾಗ್ನೇನ ಪ್ರಸವಾಯ ಸಾವಿತ್ರೋ ನಿರ್ವರುಣತ್ವಾಯ ವಾರುಣೋ ಮದ್ಧ್ಯತ ಐನ್ದ್ರಮಾ ಲಭತೇ ಮದ್ಧ್ಯತ ಏವೇನ್ದ್ರಿಯಂ-ಯಁಜಮಾನೇ ದಧಾತಿ [ ] 21
ಪುರಸ್ತಾದೈನ್ದ್ರಸ್ಯ ವೈಶ್ವದೇವಮಾ ಲಭತೇ ವೈಶ್ವದೇವಂ-ವಾಁ ಅನ್ನಮನ್ನಮೇವ ಪುರಸ್ತಾದ್ಧತ್ತೇ ತಸ್ಮಾ-ತ್ಪುರಸ್ತಾದನ್ನಮದ್ಯತ ಐನ್ದ್ರಮಾಲಭ್ಯ ಮಾರುತಮಾ ಲಭತೇ ವಿ-ಡ್ವೈ ಮರುತೋ ವಿಶಮೇವಾಸ್ಮಾ ಅನು ಬದ್ಧ್ನಾತಿ ಯದಿ ಕಾಮಯೇತ ಯೋ-ಽವಗತ-ಸ್ಸೋ-ಽಪ ರುದ್ಧ್ಯತಾಂ-ಯೋಁ-ಽಪರುದ್ಧ-ಸ್ಸೋ-ಽವ ಗಚ್ಛತ್ವಿತ್ಯೈನ್ದ್ರಸ್ಯ ಲೋಕೇ ವಾರುಣಮಾ ಲಭೇತ ವಾರುಣಸ್ಯ ಲೋಕ ಐನ್ದ್ರಂ- [ಲೋಕ ಐನ್ದ್ರಮ್, ಯ ಏವಾವಗತ-ಸ್ಸೋ-ಽಪ] 22
-ಁಯ ಏವಾವಗತ-ಸ್ಸೋ-ಽಪ ರುದ್ಧ್ಯತೇ ಯೋ-ಽಪರುದ್ಧ-ಸ್ಸೋ-ಽವ ಗಚ್ಛತಿ ಯದಿ ಕಾಮಯೇತ ಪ್ರಜಾ ಮುಹ್ಯೇಯುರಿತಿ ಪಶೂನ್ ವ್ಯತಿಷಜೇ-ತ್ಪ್ರಜಾ ಏವ ಮೋಹಯತಿ ಯದಭಿವಾಹತೋ-ಽಪಾಂ-ವಾಁರುಣಮಾಲಭೇತ ಪ್ರಜಾ ವರುಣೋ ಗೃಹ್ಣೀಯಾ-ದ್ದಕ್ಷಿಣತ ಉದಞ್ಚಮಾ ಲಭತೇ-ಽಪವಾಹತೋ-ಽಪಾ-ಮ್ಪ್ರಜಾನಾ-ಮವರುಣ ಗ್ರಾಹಾಯ ॥ 23 ॥
(ರೇತೋ - ಯಜಮಾನೇ ದಧಾತಿ - ಲೋಕ ಐನ್ದ್ರಗ್ಂ - ಸಪ್ತತ್ರಿಗ್ಂಶಚ್ಚ) (ಅ. 5)
ಇನ್ದ್ರಃ ಪತ್ನಿಯಾ ಮನುಮಯಾಜಯ-ತ್ತಾ-ಮ್ಪರ್ಯಗ್ನಿಕೃತಾ-ಮುದಸೃಜ-ತ್ತಯಾ ಮನುರಾರ್ಧ್ನೋದ್ಯ-ತ್ಪರ್ಯಗ್ನಿಕೃತ-ಮ್ಪಾತ್ನೀವತಮು-ಥ್ಸೃಜತಿ ಯಾಮೇವ ಮನುರ್. ಋದ್ಧಿಮಾರ್ಧ್ನೋ-ತ್ತಾಮೇವ ಯಜಮಾನ ಋಧ್ನೋತಿ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ವಾ ಅಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಾ-ದ್ಯಜ್ಞಃ ಪರಾ ಭವತಿ ಯಜ್ಞ-ಮ್ಪರಾಭವನ್ತಂ-ಯಁಜಮಾನೋ-ಽನು ಪರಾ ಭವತಿ ಯದಾಜ್ಯೇನ ಪಾತ್ನೀವತಗ್ಂ ಸಗ್ಗ್ಸ್ಥಾಪಯತಿ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ್ಯೈ ಯಜ್ಞ-ಮ್ಪ್ರತಿತಿಷ್ಠನ್ತಂ-ಯಁಜಮಾನೋ-ಽನು ಪ್ರತಿ ತಿಷ್ಠತೀಷ್ಟಂ-ವಁಪಯಾ [-ಁವಪಯಾ, ಭವತ್ಯನಿಷ್ಟಂ-ವಁಶಯಾ-ಽಥ] 24
ಭವತ್ಯನಿಷ್ಟಂ-ವಁಶಯಾ-ಽಥ ಪಾತ್ನೀವತೇನ ಪ್ರ ಚರತಿ ತೀರ್ಥ ಏವ ಪ್ರ ಚರತ್ಯಥೋ ಏತರ್ಹ್ಯೇವಾಸ್ಯ ಯಾಮಸ್ತ್ವಾಷ್ಟ್ರೋ ಭವತಿ ತ್ವಷ್ಟಾ ವೈ ರೇತಸ-ಸ್ಸಿಕ್ತಸ್ಯ ರೂಪಾಣಿ ವಿ ಕರೋತಿ ತಮೇವ ವೃಷಾಣ-ಮ್ಪತ್ನೀಷ್ವಪಿ ಸೃಜತಿ ಸೋ-ಽಸ್ಮೈ ರೂಪಾಣಿ ವಿ ಕರೋತಿ ॥ 25 ॥
(ವಪಯಾ - ಷಟ್ತ್ರಿಗ್ಂಶಚ್ಚ) (ಅ. 6)
ಘ್ನನ್ತಿ ವಾ ಏತ-ಥ್ಸೋಮಂ-ಯಁದಭಿಷುಣ್ವನ್ತಿ ಯ-ಥ್ಸೌಮ್ಯೋ ಭವತಿ ಯಥಾ ಮೃತಾಯಾನುಸ್ತರಣೀ-ಙ್ಘ್ನನ್ತಿ ತಾದೃಗೇವ ತ-ದ್ಯದುತ್ತರಾರ್ಧೇ ವಾ ಮದ್ಧ್ಯೇ ವಾ ಜುಹುಯಾ-ದ್ದೇವತಾಭ್ಯ-ಸ್ಸಮದ-ನ್ದದ್ಧ್ಯಾ-ದ್ದಕ್ಷಿಣಾರ್ಧೇ ಜುಹೋತ್ಯೇಷಾ ವೈ ಪಿತೃಣಾ-ನ್ದಿ-ಖ್ಸ್ವಾಯಾಮೇವ ದಿಶಿ ಪಿತೄ-ನ್ನಿರವದಯತ ಉದ್ಗಾತೃಭ್ಯೋ ಹರನ್ತಿ ಸಾಮದೇವತ್ಯೋ ವೈ ಸೌಮ್ಯೋ ಯದೇವ ಸಾಮ್ನಃ ಛಮ್ಬಟ್ಕುರ್ವನ್ತಿ ತಸ್ಯೈವ ಸ ಶಾನ್ತಿರವೇ- [ಶಾನ್ತಿರವ, ಈಕ್ಷನ್ತೇ ಪವಿತ್ರಂ-ವೈಁ] 26
-ಕ್ಷನ್ತೇ ಪವಿತ್ರಂ-ವೈಁ ಸೌಮ್ಯ ಆತ್ಮಾನಮೇವ ಪವಯನ್ತೇ ಯ ಆತ್ಮಾನ-ನ್ನ ಪರಿಪಶ್ಯೇದಿತಾಸುಃ ಸ್ಯಾದಭಿದದಿ-ಙ್ಕೃತ್ವಾ-ಽವೇಕ್ಷೇತ ತಸ್ಮಿನ್. ಹ್ಯಾತ್ಮಾನ-ಮ್ಪರಿಪಶ್ಯತ್ಯಥೋ ಆತ್ಮಾನಮೇವ ಪವಯತೇ ಯೋ ಗತಮನಾ-ಸ್ಸ್ಯಾ-ಥ್ಸೋ-ಽವೇಕ್ಷೇತ ಯನ್ಮೇ ಮನಃ ಪರಾಗತಂ-ಯಁದ್ವಾ ಮೇ ಅಪರಾಗತಮ್ । ರಾಜ್ಞಾ ಸೋಮೇನ ತದ್ವಯಮಸ್ಮಾಸು ಧಾರಯಾಮಸೀತಿ ಮನ ಏವಾತ್ಮ-ನ್ದಾಧಾರ- [ಏವಾತ್ಮ-ನ್ದಾಧಾರ, ನ ಗತಮನಾ] 27
ನ ಗತಮನಾ ಭವತ್ಯಪ ವೈ ತೃತೀಯಸವನೇ ಯಜ್ಞಃ ಕ್ರಾಮತೀಜಾನಾ-ದನೀಜಾನಮಭ್ಯಾ-ಗ್ನಾವೈಷ್ಣವ್ಯರ್ಚಾ ಘೃತಸ್ಯ ಯಜತ್ಯಗ್ನಿ-ಸ್ಸರ್ವಾ ದೇವತಾ ವಿಷ್ಣುರ್ಯಜ್ಞೋ ದೇವತಾಶ್ಚೈವ ಯಜ್ಞ-ಞ್ಚ ದಾಧಾರೋಪಾಗ್ಂಶು ಯಜತಿ ಮಿಥುನತ್ವಾಯ ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿನೋ ವದನ್ತಿ ಮಿತ್ರೋ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಸ್ವಿಷ್ಟಂ-ಯುಁವತೇ ವರುಣೋ ದುರಿಷ್ಟ-ಙ್ಕ್ವ ತರ್ಹಿ ಯಜ್ಞಃ ಕ್ವ ಯಜಮಾನೋ ಭವತೀತಿ ಯನ್ಮೈತ್ರಾವರುಣೀಂ-ವಁಶಾಮಾಲಭತೇ ಮಿತ್ರೇಣೈವ [ ] 28
ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಸ್ವಿಷ್ಟಗ್ಂ ಶಮಯತಿ ವರುಣೇನ ದುರಿಷ್ಟ-ನ್ನಾ-ಽಽರ್ತಿಮಾರ್ಚ್ಛತಿ ಯಜಮಾನೋ ಯಥಾ ವೈ ಲಾಙ್ಗಲೇನೋರ್ವರಾ-ಮ್ಪ್ರಭಿನ್ದನ್-ತ್ಯೇವಮೃಖ್ಸಾಮೇ ಯಜ್ಞ-ಮ್ಪ್ರ ಭಿನ್ತೋ ಯನ್ಮೈತ್ರಾವರುಣೀಂ-ವಁಶಾಮಾಲಭತೇ ಯಜ್ಞಾಯೈವ ಪ್ರಭಿನ್ನಾಯ ಮತ್ಯಮನ್ವವಾಸ್ಯತಿ ಶಾನ್ತ್ಯೈ ಯಾತಯಾಮಾನಿ ವಾ ಏತಸ್ಯ ಛನ್ದಾಗ್ಂಸಿ ಯ ಈಜಾನ-ಶ್ಛನ್ದಸಾಮೇಷ ರಸೋ ಯ-ದ್ವಶಾ ಯನ್ಮೈತ್ರಾವರುಣೀಂ-ವಁಶಾಮಾಲಭತೇ ಛನ್ದಾಗ್ಸ್ಯೇವ ಪುನರಾ ಪ್ರೀಣಾತ್ಯ ಯಾತಯಾಮತ್ವಾಯಾಥೋ ಛನ್ದಸ್ಸ್ವೇವ ರಸ-ನ್ದಧಾತಿ ॥ 29 ॥
(ಅವ - ದಾಧಾರ - ಮಿತ್ರೇಣೈವ - ಪ್ರೀಣಾತಿ - ಷಟ್ಚ) (ಅ. 7)
ದೇವಾ ವಾ ಇನ್ದ್ರಿಯಂ-ವೀಁರ್ಯಾಂ(1) ಁವ್ಯಭಜನ್ತ ತತೋ ಯದತ್ಯಶಿಷ್ಯತ ತದತಿಗ್ರಾಹ್ಯಾ ಅಭವ-ನ್ತದತಿಗ್ರಾಹ್ಯಾಣಾ-ಮತಿಗ್ರಾಹ್ಯತ್ವಂ-ಯಁದತಿಗ್ರಾಹ್ಯಾ ಗೃಹ್ಯನ್ತ ಇನ್ದ್ರಿಯಮೇವ ತ-ದ್ವೀರ್ಯಂ-ಯಁಜಮಾನ ಆತ್ಮ-ನ್ಧತ್ತೇ ತೇಜ ಆಗ್ನೇಯೇನೇನ್ದ್ರಿಯ-ಮೈನ್ದ್ರೇಣ ಬ್ರಹ್ಮವರ್ಚಸಗ್ಂ ಸೌರ್ಯೇಣೋಪಸ್ತಮ್ಭನಂ-ವಾಁ ಏತ-ದ್ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಯದತಿಗ್ರಾಹ್ಯಾಶ್ಚಕ್ರೇ ಪೃಷ್ಠಾನಿ ಯ-ತ್ಪೃಷ್ಠ್ಯೇ ನ ಗೃಹ್ಣೀಯಾ-ತ್ಪ್ರಾಞ್ಚಂ-ಯಁಜ್ಞ-ಮ್ಪೃಷ್ಠಾನಿ ಸಗ್ಂ ಶೃಣೀಯುರ್ಯ-ದುಕ್ಥ್ಯೇ [-ದುಕ್ಥ್ಯೇ, ಗೃಹ್ಣೀಯಾ-ತ್ಪ್ರತ್ಯಞ್ಚಂ-] 30
ಗೃಹ್ಣೀಯಾ-ತ್ಪ್ರತ್ಯಞ್ಚಂ-ಯಁಜ್ಞಮತಿಗ್ರಾಹ್ಯಾ-ಸ್ಸಗ್ಂ ಶೃಣೀಯುರ್ವಿಶ್ವಜಿತಿ ಸರ್ವಪೃಷ್ಠೇ ಗ್ರಹೀತವ್ಯಾ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಸವೀರ್ಯತ್ವಾಯ ಪ್ರಜಾಪತಿರ್ದೇವೇಭ್ಯೋ ಯಜ್ಞಾನ್ ವ್ಯಾದಿಶ-ಥ್ಸ ಪ್ರಿಯಾಸ್ತನೂರಪ ನ್ಯಧತ್ತ ತದತಿಗ್ರಾಹ್ಯಾ ಅಭವನ್ ವಿತನುಸ್ತಸ್ಯ ಯಜ್ಞ ಇತ್ಯಾಹುರ್ಯ-ಸ್ಯಾತಿಗ್ರಾಹ್ಯಾ ನ ಗೃಹ್ಯನ್ತ ಇತ್ಯಪ್ಯಗ್ನಿಷ್ಟೋಮೇ ಗ್ರಹೀತವ್ಯಾ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಸತನುತ್ವಾಯ ದೇವತಾ ವೈ ಸರ್ವಾ-ಸ್ಸದೃಶೀರಾಸ-ನ್ತಾ ನ ವ್ಯಾವೃತ-ಮಗಚ್ಛ-ನ್ತೇ ದೇವಾ [ದೇವಾಃ, ಏತ ಏತಾ-ನ್ಗ್ರಹಾ-] 31
ಏತ ಏತಾ-ನ್ಗ್ರಹಾ-ನಪಶ್ಯ-ನ್ತಾನಗೃಹ್ಣತಾ-ಽಽಗ್ನೇ ಯಮಗ್ನಿರೈನ್ದ್ರಮಿನ್ದ್ರಃ ಸೌರ್ಯಗ್ಂ ಸೂರ್ಯಸ್ತತೋ ವೈ ತೇ-ಽನ್ಯಾಭಿ-ರ್ದೇವತಾಭಿ-ರ್ವ್ಯಾವೃತಮಗಚ್ಛನ್. ಯಸ್ಯೈವಂ-ವಿಁದುಷ ಏತೇ ಗ್ರಹಾ ಗೃಹ್ಯನ್ತೇ ವ್ಯಾವೃತಮೇವ ಪಾಪ್ಮನಾ ಭ್ರಾತೃವ್ಯೇಣ ಗಚ್ಛತೀಮೇ ಲೋಕಾ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಮನ್ತ-ಸ್ಸಮಾವ-ದ್ವೀರ್ಯಾಃ ಕಾರ್ಯಾ ಇತ್ಯಾಹುರಾಗ್ನೇಯೇನಾಸ್ಮಿನ್ ಁಲೋಕೇ ಜ್ಯೋತಿರ್ಧತ್ತ ಐನ್ದ್ರೇಣಾನ್ತರಿಕ್ಷ ಇನ್ದ್ರವಾಯೂ ಹಿ ಸಯುಜೌ ಸೌರ್ಯೇಣಾಮುಷ್ಮಿನ್ ಁಲೋಕೇ [ ] 32
ಜ್ಯೋತಿರ್ಧತ್ತೇ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಮನ್ತೋ-ಽಸ್ಮಾ ಇಮೇ ಲೋಕಾ ಭವನ್ತಿ ಸಮಾವ-ದ್ವೀರ್ಯಾನೇನಾನ್ ಕುರುತ ಏತಾನ್. ವೈ ಗ್ರಹಾ-ನ್ಬಬಾಂ-ವಿಶ್ವವಯಸಾ-ವವಿತ್ತಾ-ನ್ತಾಭ್ಯಾಮಿಮೇ ಲೋಕಾಃ ಪರಾಞ್ಚಶ್ಚಾರ್ವಾಞ್ಚಶ್ಚ ಪ್ರಾಭುರ್ಯಸ್ಯೈವಂ-ವಿಁದುಷ ಏತೇ ಗ್ರಹಾ ಗೃಹ್ಯನ್ತೇ ಪ್ರಾಸ್ಮಾ ಇಮೇ ಲೋಕಾಃ ಪರಾಞ್ಚಶ್ಚಾರ್ವಾಞ್ಚಶ್ಚ ಭಾನ್ತಿ ॥ 33 ॥
(ಉಕ್ಥ್ಯೇ - ದೇವಾ - ಅಮುಷ್ಮಿನ್ ಁಲೋಕ - ಏಕಾನ್ನಚತ್ವಾರಿಗ್ಂಶಚ್ಚ) (ಅ. 8)
ದೇವಾ ವೈ ಯ-ದ್ಯಜ್ಞೇ-ಽಕುರ್ವತ ತದಸುರಾ ಅಕುರ್ವತ ತೇ ದೇವಾ ಅದಾಭ್ಯೇ ಛನ್ದಾಗ್ಂಸಿ ಸವನಾನಿ ಸಮಸ್ಥಾಪಯ-ನ್ತತೋ ದೇವಾ ಅಭವ-ನ್ಪರಾ-ಽಸುರಾ ಯಸ್ಯೈವಂ-ವಿಁದುಷೋ-ಽದಾಭ್ಯೋ ಗೃಹ್ಯತೇ ಭವತ್ಯಾತ್ಮನಾ ಪರಾ-ಽಸ್ಯ ಭ್ರಾತೃವ್ಯೋ ಭವತಿ ಯದ್ವೈ ದೇವಾ ಅಸುರಾ-ನದಾಭ್ಯೇ-ನಾದಭ್ನುವ-ನ್ತದದಾಭ್ಯಸ್ಯಾ-ದಾಭ್ಯ ತ್ವಂ-ಯಁ ಏವಂ-ವೇಁದ ದಭ್ನೋತ್ಯೇವ ಭ್ರಾತೃವ್ಯ-ನ್ನೈನ-ಮ್ಭ್ರಾತೃವ್ಯೋ ದಭ್ನೋ- [ದಭ್ನೋತಿ, ಏಷಾ ವೈ] 34
-ತ್ಯೇಷಾ ವೈ ಪ್ರಜಾಪತೇ-ರತಿಮೋಕ್ಷಿಣೀ ನಾಮ ತನೂರ್ಯದದಾಭ್ಯ ಉಪನದ್ಧಸ್ಯ ಗೃಹ್ಣಾತ್ಯತಿಮುಕ್ತ್ಯಾ ಅತಿ ಪಾಪ್ಮಾನ-ಮ್ಭ್ರಾತೃವ್ಯ-ಮ್ಮುಚ್ಯತೇ ಯ ಏವಂ-ವೇಁದ ಘ್ನನ್ತಿ ವಾ ಏತ-ಥ್ಸೋಮಂ-ಯಁದಭಿಷುಣ್ವನ್ತಿ ಸೋಮೇ ಹನ್ಯಮಾನೇ ಯಜ್ಞೋ ಹನ್ಯತೇ ಯಜ್ಞೇ ಯಜಮಾನೋ ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿನೋ ವದನ್ತಿ ಕಿ-ನ್ತ-ದ್ಯಜ್ಞೇ ಯಜಮಾನಃ ಕುರುತೇ ಯೇನ ಜೀವನ್-ಥ್ಸುವರ್ಗಂ-ಲೋಁಕಮೇತೀತಿ ಜೀವಗ್ರಹೋ ವಾ ಏಷ ಯದದಾಭ್ಯೋ ಽನಭಿಷುತಸ್ಯ ಗೃಹ್ಣಾತಿ ಜೀವನ್ತಮೇವೈನಗ್ಂ ಸುವರ್ಗಂ ಁಲೋಕ-ಙ್ಗಮಯತಿ ವಿ ವಾ ಏತ-ದ್ಯಜ್ಞ-ಞ್ಛಿನ್ದನ್ತಿ ಯದದಾಭ್ಯೇ ಸಗ್ಗ್-ಸ್ಥಾಪಯ-ನ್ತ್ಯಗ್ಂಶೂನಪಿ ಸೃಜತಿ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಸನ್ತತ್ಯೈ ॥ 35 ॥
(ದಭ್ನೋತ್ಯ - ನಭಿಷುತಸ್ಯ ಗೃಹ್ಣಾತ್ಯೇ - ಕಾನ್ನವಿಗ್ಂಶತಿಶ್ಚ) (ಅ. 9)
ದೇವಾ ವೈ ಪ್ರಬಾಹುಗ್ಗ್ರಹಾ-ನಗೃಹ್ಣತ ಸ ಏತ-ಮ್ಪ್ರಜಾಪತಿ-ರಗ್ಂಶು-ಮಪಶ್ಯ-ತ್ತಮಗೃಹ್ಣೀತ ತೇನ ವೈ ಸ ಆರ್ಧ್ನೋ-ದ್ಯಸ್ಯೈವಂ-ವಿಁದುಷೋ-ಽಗ್ಂಶು-ರ್ಗೃಹ್ಯತ ಋದ್ಧ್ನೋತ್ಯೇವ ಸಕೃದಭಿಷುತಸ್ಯ ಗೃಹ್ಣಾತಿ ಸಕೃದ್ಧಿ ಸ ತೇನಾ-ಽಽರ್ಧ್ನೋನ್ಮನಸಾ ಗೃಹ್ಣಾತಿ ಮನ ಇವ ಹಿ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ ಪ್ರಜಾಪತೇರಾಪ್ತ್ಯಾ ಔದುಮ್ಬರೇಣ ಗೃಹ್ಣಾತ್ಯೂರ್ಗ್ವಾ ಉದುಮ್ಬರ ಊರ್ಜಮೇವಾವ ರುನ್ಧೇ ಚತುಃಸ್ರಕ್ತಿ ಭವತಿ ದಿ- [ಭವತಿ ದಿಕ್ಷು, ಏವ ಪ್ರತಿ ತಿಷ್ಠತಿ] 36
-ಕ್ಷ್ವೇವ ಪ್ರತಿ ತಿಷ್ಠತಿ ಯೋ ವಾ ಅಗ್ಂಶೋರಾಯತನಂ-ವೇಁದಾ-ಽಽಯತನವಾ-ನ್ಭವತಿ ವಾಮದೇವ್ಯಮಿತಿ ಸಾಮ ತದ್ವಾ ಅಸ್ಯಾ-ಽಽಯತನ-ಮ್ಮನಸಾ ಗಾಯಮಾನೋ ಗೃಹ್ಣಾತ್ಯಾಯತನವಾನೇವ ಭವತಿ ಯದದ್ಧ್ವರ್ಯುರಗ್ಂಶು-ಙ್ಗೃಹ್ಣ-ನ್ನಾರ್ಧಯೇದುಭಾಭ್ಯಾ-ನ್ನರ್ಧ್ಯೇತಾದ್ಧ್ವರ್ಯವೇ ಚ ಯಜಮಾನಾಯ ಚ ಯದರ್ಧಯೇ-ದುಭಾಭ್ಯಾ-ಮೃದ್ಧ್ಯೇತಾನವಾನ-ಙ್ಗೃಹ್ಣಾತಿ ಸೈವಾಸ್ಯರ್ಧಿರ್. ಹಿರಣ್ಯಮಭಿ ವ್ಯನಿತ್ಯಮೃತಂ-ವೈಁ ಹಿರಣ್ಯಮಾಯುಃ ಪ್ರಾಣ ಆಯುಷೈವಾಮೃತಮಭಿ ಧಿನೋತಿ ಶತಮಾನ-ಮ್ಭವತಿ ಶತಾಯುಃ ಪುರುಷ-ಶ್ಶತೇನ್ದ್ರಿಯ ಆಯುಷ್ಯೇವೇನ್ದ್ರಿಯೇ ಪ್ರತಿ ತಿಷ್ಠತಿ ॥ 37 ॥
(ದಿಕ್ಷ್ವ - ನಿತಿ - ವಿಗ್ಂಶತಿಶ್ಚ) (ಅ. 10)
ಪ್ರಜಾಪತಿ-ರ್ದೇವೇಭ್ಯೋ ಯಜ್ಞಾನ್ ವ್ಯಾದಿಶ-ಥ್ಸ ರಿರಿಚಾನೋ-ಽಮನ್ಯತ ಸ ಯಜ್ಞಾನಾಗ್ಂ ಷೋಡಶಧೇನ್ದ್ರಿಯಂ-ವೀಁರ್ಯಮಾತ್ಮಾನಮಭಿ ಸಮಕ್ಖಿದ-ತ್ತ-ಥ್ಷೋಡಶ್ಯಭವನ್ನ ವೈ ಷೋಡಶೀ ನಾಮ ಯಜ್ಞೋ-ಽಸ್ತಿ ಯದ್ವಾವ ಷೋಡಶಗ್ಗ್ ಸ್ತೋತ್ರಗ್ಂ ಷೋಡಶಗ್ಂ ಶಸ್ತ್ರ-ನ್ತೇನ ಷೋಡಶೀ ತ-ಥ್ಷೋಡಶಿನಃ ಷೋಡಶಿತ್ವಂ-ಯಁ-ಥ್ಷೋಡಶೀ ಗೃಹ್ಯತ ಇನ್ದ್ರಿಯಮೇವ ತ-ದ್ವೀರ್ಯಂ-ಯಁಜಮಾನ ಆತ್ಮ-ನ್ಧತ್ತೇ ದೇವೇಭ್ಯೋ ವೈ ಸುವರ್ಗೋ ಲೋಕೋ [ಲೋಕಃ, ನ ಪ್ರಾಭವ-ತ್ತ] 38
ನ ಪ್ರಾಭವ-ತ್ತ ಏತಗ್ಂ ಷೋಡಶಿನಮಪಶ್ಯ-ನ್ತಮಗೃಹ್ಣತ ತತೋ ವೈ ತೇಭ್ಯಃ ಸುವರ್ಗೋ ಲೋಕಃ ಪ್ರಾಭವದ್ಯ-ಥ್ಷೋಡಶೀ ಗೃಹ್ಯತೇ ಸುವರ್ಗಸ್ಯ ಲೋಕಸ್ಯಾಭಿಜಿತ್ಯಾ ಇನ್ದ್ರೋ ವೈ ದೇವಾನಾಮಾನುಜಾವರ ಆಸೀ-ಥ್ಸ ಪ್ರಜಾಪತಿಮುಪಾಧಾವ-ತ್ತಸ್ಮಾ ಏತಗ್ಂ ಷೋಡಶಿನ-ಮ್ಪ್ರಾಯಚ್ಛ-ತ್ತಮಗೃಹ್ಣೀತ ತತೋ ವೈ ಸೋ-ಽಗ್ರ-ನ್ದೇವತಾನಾ-ಮ್ಪರ್ಯೈ-ದ್ಯಸ್ಯೈವಂ-ವಿಁದುಷಃ ಷೋಡಶೀ ಗೃಹ್ಯತೇ- [ಗೃಹ್ಯತೇ, ಅಗ್ರಮೇವ] 39
-ಽಗ್ರಮೇವ ಸಮಾನಾನಾ-ಮ್ಪರ್ಯೇತಿ ಪ್ರಾತಸ್ಸವನೇ ಗೃಹ್ಣಾತಿ ವಜ್ರೋ ವೈ ಷೋಡಶೀ ವಜ್ರಃ ಪ್ರಾತಸ್ಸವನಗ್ಗ್ ಸ್ವಾದೇವೈನಂ-ಯೋಁನೇರ್ನಿಗೃಹ್ಣಾತಿ ಸವನೇಸವನೇ-ಽಭಿ ಗೃಹ್ಣಾತಿ ಸವನಾಥ್ಸವನಾದೇವೈನ-ಮ್ಪ್ರ ಜನಯತಿ ತೃತೀಯಸವನೇ ಪಶುಕಾಮಸ್ಯ ಗೃಹ್ಣೀಯಾ-ದ್ವಜ್ರೋ ವೈ ಷೋಡಶೀ ಪಶವಸ್ತೃತೀಯಸವನಂ-ವಁಜ್ರೇಣೈವಾಸ್ಮೈ ತೃತೀಯಸವನಾ-ತ್ಪಶೂನವ ರುನ್ಧೇ ನೋಕ್ಥ್ಯೇ ಗೃಹ್ಣೀಯಾ-ತ್ಪ್ರಜಾ ವೈ ಪಶವ ಉಕ್ಥಾನಿ ಯದುಕ್ಥ್ಯೇ- [ಯದುಕ್ಥ್ಯೇ, ಗೃಹ್ಣೀಯಾ-ತ್ಪ್ರಜಾ-] 40
ಗೃಹ್ಣೀಯಾ-ತ್ಪ್ರಜಾ-ಮ್ಪಶೂನಸ್ಯ ನಿರ್ದಹೇದತಿರಾತ್ರೇ ಪಶುಕಾಮಸ್ಯ ಗೃಹ್ಣೀಯಾ-ದ್ವಜ್ರೋ ವೈ ಷೋಡಶೀ ವಜ್ರೇಣೈವಾಸ್ಮೈ ಪಶೂನವರುದ್ಧ್ಯ ರಾತ್ರಿ-ಯೋಪರಿಷ್ಟಾ-ಚ್ಛಮಯತ್ಯಪ್ಯಗ್ನಿಷ್ಟೋಮೇ ರಾಜನ್ಯಸ್ಯ ಗೃಹ್ಣೀಯಾ-ದ್ವ್ಯಾವೃತ್ಕಾಮೋ ಹಿ ರಾಜನ್ಯೋ ಯಜತೇ ಸಾಹ್ನ ಏವಾಸ್ಮೈ ವಜ್ರ-ಙ್ಗೃಹ್ಣಾತಿ ಸ ಏನಂ-ವಁಜ್ರೋ ಭೂತ್ಯಾ ಇನ್ಧೇ ನಿರ್ವಾ ದಹ-ತ್ಯೇಕವಿಗ್ಂಶಗ್ಗ್ ಸ್ತೋತ್ರ-ಮ್ಭವತಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ್ಯೈ ಹರಿವಚ್ಛಸ್ಯತ ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಪ್ರಿಯ-ನ್ಧಾಮೋ- [ಪ್ರಿಯ-ನ್ಧಾಮ, ಉಪಾ-ಽಽಪ್ನೋತಿ] 41
-ಪಾ-ಽಽಪ್ನೋತಿ ಕನೀಯಾಗ್ಂಸಿ ವೈ ದೇವೇಷು ಛನ್ದಾಗ್ಸ್ಯಾಸನ್-ಜ್ಯಾಯಾಗ್-ಸ್ಯಸುರೇಷು ತೇ ದೇವಾಃ ಕನೀಯಸಾ ಛನ್ದಸಾ ಜ್ಯಾಯ-ಶ್ಛನ್ದೋ-ಽಭಿ ವ್ಯಶಗ್ಂಸ-ನ್ತತೋ ವೈ ತೇ-ಽಸುರಾಣಾಂ-ಲೋಁಕಮವೃಞ್ಜತ ಯ-ತ್ಕನೀಯಸಾ ಛನ್ದಸಾ ಜ್ಯಾಯ-ಶ್ಛನ್ದೋ-ಽಭಿವಿಶಗ್ಂಸತಿ ಭ್ರಾತೃವ್ಯಸ್ಯೈವ ತಲ್ಲೋಕಂ-ವೃಁಙ್ಕ್ತೇ ಷಡಕ್ಷರಾಣ್ಯತಿ ರೇಚಯನ್ತಿ ಷ-ಡ್ವಾ ಋತವ ಋತೂನೇವ ಪ್ರೀಣಾತಿ ಚತ್ವಾರಿ ಪೂರ್ವಾಣ್ಯವ ಕಲ್ಪಯನ್ತಿ [ಕಲ್ಪಯನ್ತಿ, ಚತುಷ್ಪದ ಏವ] 42
ಚತುಷ್ಪದ ಏವ ಪಶೂನವ ರುನ್ಧೇ ದ್ವೇ ಉತ್ತರೇ ದ್ವಿಪದ ಏವಾವ ರುನ್ಧೇ ಽನುಷ್ಟುಭಮಭಿ ಸ-ಮ್ಪಾದಯನ್ತಿ ವಾಗ್ವಾ ಅನುಷ್ಟು-ಪ್ತಸ್ಮಾ-ತ್ಪ್ರಾಣಾನಾಂ-ವಾಁಗುತ್ತಮಾ ಸಮಯಾವಿಷಿತೇ ಸೂರ್ಯೇ ಷೋಡಶಿನಃ ಸ್ತೋತ್ರ-ಮುಪಾಕರೋತ್ಯೇತಸ್ಮಿನ್ ವೈ ಲೋಕ ಇನ್ದ್ರೋ ವೃತ್ರಮಹನ್-ಥ್ಸಾಕ್ಷಾದೇವ ವಜ್ರ-ಮ್ಭ್ರಾತೃವ್ಯಾಯ ಪ್ರ ಹರ-ತ್ಯರುಣಪಿಶಙ್ಗೋ-ಽಶ್ವೋ ದಕ್ಷಿಣೈತದ್ವೈ ವಜ್ರಸ್ಯ ರೂಪಗ್ಂ ಸಮೃದ್ಧ್ಯೈ ॥ 43 ॥
(ಲೋಕೋ - ವಿದುಷಃ ಷೋಡಶೀ ಗೃಹ್ಯತೇ - ಯದುಕ್ಥ್ಯೇ - ಧಾಮ - ಕಲ್ಪಯನ್ತಿ - ಸಪ್ತಚತ್ವಾರಿಗ್ಂಶಚ್ಚ) (ಅ. 11) (ಸುವರ್ಗಾಯ ಯ-ದ್ದಾಕ್ಷಿಣಾನಿ - ಸಮಿಷ್ಟ ಯಜೂಗ್ - ಷ್ಯವಭೃಥ ಯಜೂಗ್ಂಷಿ - ಸ್ಫ್ಯೇನ - ಪ್ರಜಾಪತಿರೇಕಾದಶಿನೀ - ಮಿನ್ದ್ರಃ ಪತ್ನಿಯಾ - ಘ್ನನ್ತಿ - ದೇವಾ ವಾ ಇನ್ದ್ರಿಯಂ-ವೀಁರ್ಯಂ - ದೇವಾ ವಾ ಅದಾಭ್ಯೇ - ದೇವಾ ವೈ ಪ್ರಬಾಹುಕ್ - ಪ್ರಜಾಪತಿರ್ದೇವೇಭ್ಯ-ಸ್ಸ ರಿರಿಚಾನಃ - ಷೋಡಶಧೈಕಾದಶ) (11) (ಸುವರ್ಗಾಯ - ಯಜತಿ ಪ್ರಜಾಃ - ಸೌಮ್ಯೇನ - ಗೃಹ್ಣೀಯಾ-ತ್ಪ್ರತ್ಯಞ್ಚಂ - ಗೃಹ್ಣೀಯಾ-ತ್ಪ್ರಜಾ-ಮ್ಪಶೂನ್ - ತ್ರಿಚತ್ವಾರಿಗ್ಂಶತ್) (43) (ಸುವರ್ಗಾಯ, ವಜ್ರಸ್ಯ ರೂಪಗ್ಂ ಸಮೃದ್ಧ್ಯೈ) (ಪ್ರಾಚೀನವಗ್ಂಶಂ - ಯ - ಚ್ಚಾತ್ವಾಲಾ - ದ್ಯಜ್ಞೇನೇ - ನ್ದ್ರಃ - ಸುವರ್ಗಾಯ - ಷಟ್ ) (6) ॥ ಹರಿಃ ಓಮ್ ॥ ॥ ಕೃಷ್ಣ ಯಜುರ್ವೇದೀಯ ತೈತ್ತಿರೀಯ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಷಷ್ಠಕಾಣ್ಡೇ ಷಷ್ಠಃ ಪ್ರಶ್ನ-ಸ್ಸಮಾಪ್ತಃ ॥

Explore More