॥ಓಂ॥
ಕಾಮದಂ ಮೋಕ್ಷದಂ ತಸ್ಮಾದೋಙ್ಕಾರಾಯ ನಮೋನಮಃ ॥ 1 ॥
- ಓಙ್ಕಾರ-ಬಿನ್ದು-ಸಂಯುಕ್ತಮ್ (oṅkāra-bindu-saṃyuktam)OM joined with the bindu, its nasal point of resonance
- ನಿತ್ಯಮ್ (nityam)constantly
- ಧ್ಯಾಯನ್ತಿ (dhyāyanti)meditate upon
- ಯೋಗಿನಃ (yoginaḥ)the yogins
- ಕಾಮದಮ್ (kāmadam)granter of desires
- ಮೋಕ್ಷದಮ್ (mokṣadam)granter of liberation
- ತಸ್ಮಾತ್ (tasmāt)therefore
- ಓಙ್ಕಾರಾಯ (oṅkārāya)to the syllable OM
- ನಮಃ ನಮಃ (namaḥ namaḥ)salutation again and again
ನಮನ್ತಿ ಮುನಯಃ ಸರ್ವೇ ನಮನ್ತ್ಯಪ್ಸರಸಾಂ ಗಣಾಃ ।
ನರಾಣಾಮಾದಿದೇವಾಯ ನಕಾರಾಯ ನಮೋನಮಃ ॥ 2 ॥
- ಓಂ ನಂ (oṃ naṃ)the syllable na, first of the five that follow OM
- ನಮನ್ತಿ (namanti)bow down
- ಮುನಯಃ (munayaḥ)the sages
- ಸರ್ವೇ (sarve)all
- ನಮನ್ತಿ (namanti)bow down
- ಅಪ್ಸರಸಾಮ್ (apsarasām)of the apsarases
- ಗಣಾಃ (gaṇāḥ)the hosts
- ನರಾಣಾಮ್ (narāṇām)of men
- ಆದಿ-ದೇವಾಯ (ādi-devāya)to the first god
- ನ-ಕಾರಾಯ (na-kārāya)to the letter na
- ನಮಃ ನಮಃ (namaḥ namaḥ)salutation again and again
ಮಹಾತತ್ವಂ ಮಹಾದೇವ ಪ್ರಿಯಂ ಜ್ಞಾನಪ್ರದಂ ಪರಮ್ ।
ಮಹಾಪಾಪಹರಂ ತಸ್ಮಾನ್ಮಕಾರಾಯ ನಮೋನಮಃ ॥ 3 ॥
- ಓಂ ಮಂ (oṃ maṃ)the syllable ma
- ಮಹಾ-ತತ್ತ್ವಮ್ (mahā-tattvam)the great Reality
- ಮಹಾದೇವ-ಪ್ರಿಯಮ್ (mahādeva-priyam)dear to Mahādeva
- ಜ್ಞಾನ-ಪ್ರದಮ್ (jñāna-pradam)bestower of wisdom
- ಪರಮ್ (param)supreme
- ಮಹಾ-ಪಾಪ-ಹರಮ್ (mahā-pāpa-haram)remover of great sin
- ತಸ್ಮಾತ್ (tasmāt)therefore
- ಮ-ಕಾರಾಯ (ma-kārāya)to the letter ma
- ನಮಃ ನಮಃ (namaḥ namaḥ)salutation again and again
ಶಿವಂ ಶಾನ್ತಂ ಶಿವಾಕಾರಂ ಶಿವಾನುಗ್ರಹಕಾರಣಮ್ ।
ಮಹಾಪಾಪಹರಂ ತಸ್ಮಾಚ್ಛಿಕಾರಾಯ ನಮೋನಮಃ ॥ 4 ॥
- ಓಂ ಶಿಂ (oṃ śiṃ)the syllable śi
- ಶಿವಮ್ (śivam)the auspicious
- ಶಾನ್ತಮ್ (śāntam)the peaceful
- ಶಿವ-ಆಕಾರಮ್ (śiva-ākāram)having the very form of Śiva
- ಶಿವ-ಅನುಗ್ರಹ-ಕಾರಣಮ್ (śiva-anugraha-kāraṇam)the cause of Śiva’s grace
- ಮಹಾ-ಪಾಪ-ಹರಮ್ (mahā-pāpa-haram)remover of great sin
- ತಸ್ಮಾತ್ (tasmāt)therefore
- ಶಿ-ಕಾರಾಯ (śi-kārāya)to the letter śi
- ನಮಃ ನಮಃ (namaḥ namaḥ)salutation again and again
ವಾಹನಂ ವೃಷಭೋಯಸ್ಯ ವಾಸುಕಿಃ ಕಣ್ಠಭೂಷಣಮ್ ।
ವಾಮೇ ಶಕ್ತಿಧರಂ ದೇವಂ ವಕಾರಾಯ ನಮೋನಮಃ ॥ 5 ॥
- ಓಂ ವಾಂ (oṃ vāṃ)the syllable vā
- ವಾಹನಮ್ (vāhanam)vehicle
- ವೃಷಭಃ (vṛṣabhaḥ)the bull
- ಯಸ್ಯ (yasya)whose
- ವಾಸುಕಿಃ (vāsukiḥ)Vāsuki, king of serpents
- ಕಣ್ಠ-ಭೂಷಣಮ್ (kaṇṭha-bhūṣaṇam)the ornament of the throat
- ವಾಮೇ (vāme)on the left
- ಶಕ್ತಿ-ಧರಮ್ (śakti-dharam)bearing Śakti
- ದೇವಮ್ (devam)the god
- ವ-ಕಾರಾಯ (va-kārāya)to the letter va
- ನಮಃ ನಮಃ (namaḥ namaḥ)salutation again and again
ಯಕಾರೇ ಸಂಸ್ಥಿತೋ ದೇವೋ ಯಕಾರಂ ಪರಮಂ ಶುಭಮ್ ।
ಯಂ ನಿತ್ಯಂ ಪರಮಾನನ್ದಂ ಯಕಾರಾಯ ನಮೋನಮಃ ॥ 6 ॥
ಷಡಕ್ಷರಮಿದಂ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಯಃ ಪಠೇಚ್ಛಿವ ಸನ್ನಿಧೌ ।
ತಸ್ಯ ಮೃತ್ಯುಭಯಂ ನಾಸ್ತಿ ಹ್ಯಪಮೃತ್ಯುಭಯಂ ಕುತಃ ॥
ಶಿವಶಿವೇತಿ ಶಿವೇತಿ ಶಿವೇತಿ ವಾ
ಭವಭವೇತಿ ಭವೇತಿ ಭವೇತಿ ವಾ ।
ಹರಹರೇತಿ ಹರೇತಿ ಹರೇತಿ ವಾ
ಭಜಮನಶ್ಶಿವಮೇವ ನಿರನ್ತರಮ್ ॥
- ಓಂ ಯಂ (oṃ yaṃ)the syllable ya
- ಯ-ಕಾರೇ (ya-kāre)in the letter ya
- ಸಂಸ್ಥಿತಃ (saṃsthitaḥ)abides
- ದೇವಃ (devaḥ)the god
- ಯ-ಕಾರಮ್ (ya-kāram)the letter ya
- ಪರಮಮ್ (paramam)supreme
- ಶುಭಮ್ (śubham)auspicious
- ಯಮ್ (yam)which
- ನಿತ್ಯಮ್ (nityam)eternal
- ಪರಮ-ಆನನ್ದಮ್ (parama-ānandam)supreme bliss
- ಯ-ಕಾರಾಯ (ya-kārāya)to the letter ya
- ನಮಃ ನಮಃ (namaḥ namaḥ)salutation again and again
- ಷಡ್-ಅಕ್ಷರಮ್ (ṣaḍ-akṣaram)six-syllabled
- ಇದಮ್ (idam)this
- ಸ್ತೋತ್ರಮ್ (stotram)hymn
- ಯಃ (yaḥ)whoever
- ಪಠೇತ್ (paṭhet)should recite
- ಶಿವ-ಸನ್ನಿಧೌ (śiva-sannidhau)in the presence of Śiva
- ತಸ್ಯ (tasya)for him
- ಮೃತ್ಯು-ಭಯಮ್ (mṛtyu-bhayam)fear of death
- ನ ಅಸ್ತಿ (na asti)there is none
- ಹಿ (hi)indeed
- ಅಪಮೃತ್ಯು-ಭಯಮ್ (apamṛtyu-bhayam)fear of an untimely death
- ಕುತಃ (kutaḥ)whence then
- ಶಿವ ಶಿವ ಇತಿ (śiva śiva iti)“Śiva, Śiva”
- ಭವ ಭವ ಇತಿ (bhava bhava iti)“Bhava, Bhava”, the source of being
- ಹರ ಹರ ಇತಿ (hara hara iti)“Hara, Hara”, the remover
- ವಾ (vā)or
- ಭಜ (bhaja)worship, repeat
- ಮನಃ (manaḥ)O mind
- ಶಿವಮ್ ಏವ (śivam eva)Śiva alone
- ನಿರನ್ತರಮ್ (nirantaram)without cease
